《巴黎圣母院》读书笔记

时间:2022-07-18 10:45:48 读书笔记 我要投稿

《巴黎圣母院》读书笔记(精选24篇)

  当阅读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。那么你会写读书笔记吗?下面是小编收集整理的《巴黎圣母院》读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。

《巴黎圣母院》读书笔记(精选24篇)

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇1

  《巴黎圣母院》中的人物,可以说没有一个是完美的,所有人都带着缺陷,正因为如此,这本书才带给了我们最真实的体验。它带给我最深的感受有三点。

  虽然是一部悲剧,但这本书中却不乏美好的爱,当然也有丑恶的爱。艾斯梅达拉的母亲巴格特生下女儿时说:“她就是我的全部。”她全心全意地爱女儿,女儿被吉普赛人抢走后,她进入巴黎圣母院做了修女,时时刻刻地为女儿祈祷。这是伟大的母爱;卡西莫多被艾斯梅达拉救了后,便爱上了这个心地善良的姑娘,然而他因为自己的相貌,不敢过于接近她,只是送给她食物和围巾,让她温暖;只是冒着危险把所有墙角的.花儿摘下来送给她,让她快乐;只是为她抵挡住一切敌人,让她安全。这是无私奉献的爱;诗人在死亡边缘被艾斯梅达拉救下后,也许也对她产生了爱慕之情,当然这是一种尊重的爱;艾斯梅达拉把自己表演得到的钱全给了路边的孩子们,这也是一种爱;而弗比斯和圣母院副教主克洛德对艾斯梅达拉的爱,前者完全是一种游戏,后者便是一种罪恶。

  第二点感受是这本书说明了一个道理:善不一定有善报,而恶一定有恶报。女主人公艾斯梅达拉可谓是做尽了好事,最终却免不了被诬陷绞死的遭遇。卡西莫多为心爱的女人付出一切,最终也只能因为心灰意冷而了解了自己的生命。克洛德就不一样了,他与女主相反,是做尽坏事,最后免不了被卡西莫多摔死的下场。弗比斯虽然在小说中没有死去,我觉得其实是他的行为说不上“恶”。

  最后也是最次要的是这本书反映了当时社会的黑暗,一定还有很多人像艾斯梅达拉一样一生善良却含冤而死,有很多人像卡西莫多一样付出所有努力却没有应有的回报,但肯定还有很多人像弗比斯一样做了坏事而仍“逍遥法外”的。但现在的社会就不同于这本书里的了,我们一定要善良才会有善报,不能抱着侥幸心理去做哪怕是很微小的坏事。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇2

  《巴黎圣母院》中丰富的人物、曲折的情节牵动着每一个读者的心。善良的'埃斯梅拉达,纯洁的卡西莫多,以及心狠手辣、虚伪的克洛德。

  在真实社会中,像克洛德那些外表似正人君子的人太多了,可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。

  正所谓,丑到极处便是美,虽然相貌十分丑陋,但,却有一颗纯洁善良的心,它拥有的不是虚情假意,而是人与人之间最基本的真诚,以诚相待。而卡西莫多正符合了这一点。

  雨果的这篇著名小说向人们暴露了沙俄统治下黑暗社会的本质。此时的俄国实际上是个人间地狱,到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号,爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。

  告诉我们:不论外表怎样,内心美,才是真正的美。卡西莫多虽然外貌丑陋,但内心却纯洁高尚。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇3

  很多老师都有这样的感慨“当年喜欢的、倾注了一腔爱心的‘好学生’毕业后杳无音信,反倒是那些当年经常挨训的孩子,毕业后常常电话联系,见面后笑脸相迎,对老师尊敬有加!”为什么会出现“好学生”不知感恩的现象呢?细细想来都是“面子”惹的祸:

  家长的“面子”:常常听到家长这样教训孩子:“考这几分,你对得起我吗?你看某某,跟人家没法子比……”在这样的训斥声中,孩子听出了味道:我的成绩是父母的面子——我为父母的面子而学!

  学校的“面子”:学校为了提高升学率,展开招生大战,学习好的学生被有竞争力的学校“买走”的事件已屡见不鲜,学校对好的学苗给予种种优惠政策,不但学费全免,还发放生活费,把本该发放给贫困生的补助全都给了“学优生”,把“三好学生”“优秀团员”等各种“荣誉”的光环一并套在“学优生”头上,如此等等,给“学优生”开足了绿灯,面对学校的'做法,我们的“学优生”品出味道:我在哪个学校哪个班级学习,是给学校和老师天大的面子,我是学校和老师生存的资本,他们得感激我。“学困生”从中读到了世态的炎凉……

  国人最好面子,俗话说“人活脸,树活皮”,在我们学校、老师、家长感觉“没有面子比丢了命都重要”的情况下,孩子的成绩成了我们和他人争面子的一颗最重的砝码,我们以功利之心对孩子,孩子自然不知感恩了,因为他(她)无需感恩,是他们每天的辛苦努力给我们挣到了比命都重要的“面子”!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇4

  “丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高身后,美与丑并存,光明与黑暗相共。”这是初识雨果时烙在我心头的红砂痣。每每读雨果的书,都不经感叹,他总能三言两语便撩拨我的心弦。《巴黎圣母院》中的卡西莫多奇丑无比,却心地善良,为爱人牺牲一切;而克洛德,仪表堂堂,却卑鄙下流,得不到爱就毁灭。二者差距之大不禁引发了我对美丑的沉思,究竟何为美?何为丑?

  一千个人心中有一千个哈姆雷特。美与丑是没有界限的,并不是美丽永远和丑陋划清界限,两个层次。上帝虽然赐予你的外貌但是却没有决定你的一生。外表的.美不过是皮囊罢了,如同卡西莫多有趣的灵魂才难能可贵。

  我想给你卡西莫多的礼物,我想给你一颗如同卡西莫多般的赤子之心。他是黑暗中孤独的敲钟人,他在人们眼中是个怪物的存在,一个孤儿、一个被社会淘汰的废人。但他拥有一颗赤子之心,善良、忠诚、有海纳百川的胸襟,他如同电影《象人》中的畸形象人一般,向往那种阳光下的生活,像个孤独、不谙世事的天真孩童,倔强地守护自己的一方净土,眼底满是委屈。

  我想给你卡西莫多的礼物,我想给你一份如同卡西莫多般的情痴。卡西莫多虽天生畸形,但心中藏着对爱斯美拉达的痴念,美丽单纯的爱斯美拉达如同白月光照进了他黑暗冰冷的心中,从此关于她的一切,他都记上心头,所有欢喜、冷暖都只有自己知道。他是个渴望爱的小孩,为了感激她,冒着生命危险去保护她,甚至去帮她寻找情敌弗比斯,丑陋的卡西莫多此刻变得十分高大,因为他深爱着爱斯美拉达,那份不顾一切的孩童气令人着迷。我想每个人都会遇到一个如同爱斯美拉达的人,就像王小波遇到李银河“告诉你,一想到你,我这丑脸上就泛起微笑”。

  我想给你卡西莫多的礼物,无关美丑,只是一颗赤子之心、一份相思。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇5

  爱斯梅拉达很善良,但并不是一位聪明的女性。她有为爱疯狂,为爱抛弃一切的权利冲动和热血。但她喜欢了一个内心比卡西莫多外貌还扭曲的队长,腓比利,这个文质彬彬的假面人。现实生活中很多人也是这样啊,以为一副好看的面孔再加点几句甜蜜的话语,就找到了自己的真命天子,自己找到了真爱,并且死心塌地爱下去。未免有点天真,说的过分点就是蠢,或者自作自受,没人会同情。

  这位埃及女子比太阳还耀眼的外貌给她带来了很多不幸,但确是那颗真诚善良的心又回报给她些许幸运。她的夺目的外表,美得那样无可挑剔,除了女人看见会嫉妒,没哪个男人看见会不喜欢的。所以就连一心只对知识感兴趣的副主教都被她迷的神魂颠倒,开始对异性有欲望。但这种爱是可怕的,是毁灭性的,得不到就要毁灭,这让爱斯梅拉达遭受了多少不幸。副主教试过置她于死地,也许自己就不会再被情欲控制,可是还是忍不住对这个尤物下手,只想占有。但她善良真诚的心,挽救了她一命。

  最值得一说的是卡西莫多了吧,的确,通过纸张我都能感受到他的丑陋,简直令人作呕。文中有很多关于他外貌的描写“这个丑八怪之王”“女人想流产看一眼他就行了”“他驮着的背,和扭曲的腿看起来真不像个人,反而像一座神奇的东方建筑”,从这些文字,就能感觉到卡西莫多长得多么扭曲。我在读书的时候都不忍直视那些描写他外貌的句子。卡西莫多是多么不幸,一生下来就注定被抛弃,被嫌弃,被厌恶……只能与那口让他耳聋的钟相伴。这样丑陋的外表下,却有着一颗比腓比利外貌还好看的还值得欣赏的心。舞女对他的`善意,他一直铭记在心,并想付出生命的代价回报。卡西莫多在面对他精心呵护的这个女孩面前比面对其他任何人恶语攻击时更自卑,更难受。因为面前一张这样完美的脸,这张无可挑剔的脸,只能显得自己更像个怪物。他因自己能看到女孩而开心,却因女孩能看见他丑陋的面孔而难过。卡西莫多多么难受与无助啊,跟女孩说话时,他自己都会偷偷躲到一边,只要自己能看见女孩就好了。他没有被世界温柔以待,但仍然以一颗单纯的心面对世界。

  《巴黎圣母院》其实告诉我们,任何时代都是看脸的,如果你拥有一张好看的脸,你的人生就会顺利很多。有人倾慕,有人注意到你,有人对你好保护你。但如果你相貌平平或者长相很丑,你得比长得好看的人多付出很多努力。

  现实生活中,类比一下,腓比利和卡西莫多当中,你会选择谁?相信大多数人都会选择卡西莫多,况且现实中也没人会像卡西莫多那样丑的不堪入目。但是,现实中也没有卡西莫多那样一心一意,心甘情愿,不求回报对你好的人。每个人在现实中都多少有点腓比利的影子,些许自私,些许滥情,些许虚伪,些许没良心……所以卡西莫多无论是在书里面,还是在现实中都是孤单的,都是独一无二的。如果有个人能走近卡西莫多的灵魂,或者成为卡西莫多式的灵魂,那么那个人一定会被回报以太多惊喜。

  只是,希望女生都不要像爱斯梅拉达一样愚蠢,被虚伪的人骗得团团转。愿你们能在情人节时执手于腓比利外貌的卡西莫多。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇6

  这本书的主人公是爱斯梅拉达,她是一个集美貌的容貌与美丽的心灵于一身的善良的`女人。当伽加西莫多因绑架爱斯梅拉达被绑在广场惨遭鞭打、口渴难耐时,她将水送到卡西莫多的嘴边,使伽加西莫多感到了温暖。爱斯梅拉达曾经爱上了过救她的弗比斯,把自己的幸福托付给了他,但是弗比斯却淡忘了她,但在爱斯梅拉达被诬受刑时甚至还幻想着弗比斯还能来救她,弗比斯却因个人利益而不管爱斯梅达拉。

  爱斯梅拉达还有着坚贞的品格和不屈的精神。当她被捕入狱时,一直爱着她的克洛斯告诉她,如果她答应嫁给他,自己就会放了爱斯梅达拉,可是爱斯梅拉达就算是死,也宁死不屈,到临死的时候,都没有答应他,她用生命维护了自己的尊严,不愿苟且偷生,更不愿意嫁给一个虚伪、凶残的坏人,副主教克洛德。

  整本书演绎了一场浪漫的爱情故事,揭露了在十五世纪路易十一统治下的巴黎社会王权与教会勾结起来压迫百姓的残酷现实,告诫今天的人们要吸取教训,不要让悲剧重演!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇7

  为了让这个寒假过得更充实、更有意义,我决定选择一本名著阅读。这本书的书名是《巴黎圣母院》,是法国作家雨果的一部作品。

  书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷,在作者的笔下,一群性格鲜明生动、极具特色和感染力的人物形象很轻易就被刻画出来。其中写到的吉普赛女人爱斯美拉达相貌美丽、迷人,性格纯真、善良,又多才多艺、能歌善舞,很受人喜爱。

  但是,给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。他拥有世上最丑陋的外貌,但却有着世上最善良的心灵和一双善于发现美的眼睛。

  而书中的另一个人物,就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教,或许他的外表很漂亮,留给别人的印象也是一个好人,一个有爱心的人,但是他的内心却丑陋无比,他总是搞暗中破坏,使别人无法成功。用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的,更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。所以,他与卡西莫多自然是无法相提并论了。他不像卡西莫多那样,虽然是遭人唾弃,独眼、驼背、坡脚,但是尽管如此,卡西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽,甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。

  至于弗比斯,他是和克洛德一样的卑鄙的人。他们为了自己的利益,竟然会去害爱斯美拉达这个纯洁、仅有十六岁的无辜女孩。克洛德已经得到了他应有的`报应,相信弗比斯也不会有好的下场。

  其实,我在刚开始读这本书时,我很讨厌卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心灵在故事情节的衬托下,使他的形象在我心中发生了巨大的改变,这大概就是心灵的震撼吧。

  读完这本书后,我的心情久久难以平静,心里充满了愤怒和同情。不过,我现在深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美,才是我们应该追求的美;而外表上的美,不过是虚无缥缈的东西罢了。对于现实中的我们来说,或许更多的是把外表美放在首要,但是现在我才明白,唯有一颗善良美好的心才是最重要的。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇8

  《巴黎圣母院》的作者是法国作家:维克多。雨果的第一部长篇小说,也是第一部大型浪漫主义小说。在小说中,雨果以引人入胜的生花妙笔,描述了爱斯梅拉达、卡西莫多和弗罗洛等几个主要人物命运间的纠结、冲突、毁灭,讲述了一个发生在15世纪法国巴黎的富于传奇色彩的悲剧性故事,艺术性的再现了法王路易十一的'法国历史现实。充分展示了作者的浪漫主义。这里引人入胜的故事情节……反映了当时的巴黎,同时鞭挞了丑恶,歌颂了善良。

  当我读完这本书时,感觉15世纪的法国实在是有点荒唐了,当时的法国,是善与恶并存的时代,当时巴黎的法官竟然是听力几乎跟失聪的人没啥两样的人,有一次,这位法官在审讯一位犯人而这位犯人正是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多,他因为长期在圣母院里敲钟耳鼓膜被震破,因此成了一位失聪的人,也就是说他们两个谁也听不见谁说话。可见当时社会的荒唐。

  我感到现在的我们实在是太幸福了,而旧社会的人们生活的凄惨,我们现在应该珍惜已有的生活,不要再埋怨这个世界的不公,当你回首看看旧社会的人们你会觉得现在的生活实在是太美好了。当我们遇到困难时请不要气馁,因为你是世界上最幸福的人。

  有一位女作家,也就是《简.爱》的作者:夏洛蒂。勃朗特,堪称逆境成才的典范。她在《简.爱》里说过这么一句话:“我们是平等的……至少我们可以通过坟墓平等的站到上帝面前。”

  在这部长篇小说中还写了当时巴黎的习俗和活动,如:选取丑大王等,给人一种全新的感受。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇9

  伟大的作品的伟大之处是在于揭露了人性,反映了特定时代的社会的黑暗与现实,以及描绘出了纯粹美好的爱情。

  法国著名的文学家,伟大的诗人,维克多雨果的《巴黎圣母院》正是这样的一部作品。创作至今已经有两个世纪了,可是依然不断被人们传颂,一次次的出版,文学思想的光辉跨越了时空流传至今。这本书在许多年前已经读过了,至今仍然在我脑海留下了不可磨灭的印象。

  善良美丽的艾丝美拉达,钟楼怪人卡西莫多,道貌岸然的神父罗德。本书也是围绕着三个人展开了故事。

  爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇 边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全 统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表 粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

  如此强烈的善与恶,美与丑的对比,正是这本书的魅力所在。一部高贵伟大的作品不仅仅只是向世人讲述了一个故事。更加激起了人们思想的火花。毫不留情的通过一个强烈对比的故事讽刺了封建教会的黑暗和腐败,毫不留情的鞭挞了迂腐和愚昧。又描绘了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的`美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。

  角色和角色之间的对比,社会阶层与社会阶层之间的反差。正是处于资本主义萌芽发展和封建教会旧势力和世俗权力相互抗争的十五世纪的现状。除了广泛意义上的对比,我更加钟情于认为这是一个爱情的故事。我并不认为艾思美拉达爱着卡西莫多,但是我却可以很肯定的说卡西莫多是纯粹的爱着这位吉普赛姑娘的。当艾思美拉达将水送到在烈日下处刑的钟楼怪人的嘴巴里时,从小被人歧视被人殴打的卡西莫多第一次感受到了人性的爱和美。对于卡西莫多来说这位吉普赛姑娘就是他的生命,能够为她了她的幸福燃烧自己的生命。在行刑时卡西莫多救艾丝美拉达到巴黎圣母院,在看到因处死艾丝美拉达时发狂笑着的神父罗德时毫不犹豫的推他下楼,最后抱着美丽的姑娘一起进入坟地殉情。

  这又何尝不是一种伟大的爱情呢,在毫无外貌美感可言的卡西莫多身上,这样的爱情显得更加纯粹,没有性,没有暴力,只是爱着那位能歌善舞美丽善良的姑娘。这样的感情对于我来说比起抨击了黑暗的社会,更令人为之动容。一部的作品可以有多种解读,一部好的作品可以让人沉思,我在这本书里看到了人性的善恶美丑,看到了爱情,那么你又在这本书里看到了什么呢?

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇10

  这是一个耐人寻味的故事,故事情节生动感人,它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗,似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生,而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣,雨果都把它诠释在这一本书中,而故事的来源仅仅是那几个发霉的.希腊字母。

  我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明,看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比,本来可以讲话,但因为不和人接触,人们也不敢与他接触,到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人,他依旧为人们任劳任怨地服务,一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回,一次次把爵士送回安全地带,他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么,他什么也不图,难道就为了让人们不惧怕他吗?不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。

  故事的结尾是个悲剧,这个悲剧似乎想告诉人们:真理在人们面前永远只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人,要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑,毕竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇11

  漫漫暑期怎么度过?有的人选择了打游戏,有的人选择了外出旅游,有的人选择了参加各类课外班,而我则选择了读一本好书,经同学们介绍,我读了《巴黎圣母院》,读过后果真是受益匪浅啊!

  《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的,是浪漫主义题材的典型,它艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。

  小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人卡西摩多是作为真正的美的化身展现在读者面前的,而人们在副主教富洛娄和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。在这本小说中,我并不是像大多数读者一样喜欢书中美丽善良的爱斯梅拉达,反而给我印象最深的是面容丑陋的残疾人卡西摩多。他真实地反映了人性的.美好,与副主教富洛娄和贵族军人弗比思形成强烈对比,从他的身上我不免联想到实际,在当今社会,男男女女都追求外在美,甚至为了美丽动手术整容,这是多么可怕的社会啊!

  卡西摩多虽然外在没那么突出,但是他有一颗知恩图报的心,这难道不比外在美更重要吗?真善美才是检验人性的标准,我们没必要过分追求外在美,因为举止文明、有修养、有内涵的人最美丽,其他的都是浮云!希望所有人都能够像卡西摩多一样,拥有知恩图报、知足的心,那么这个社会就会变得更美好,这需要我们的共同努力,让我们一起加油吧!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇12

  在我看过的书中,给我印象的不多,但是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象,原因无它,因为它让我看到了不仅是当时的历史,而是世间最深沉的灵魂,最深沉的呼唤。

  《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德,弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

  这是一部这是一部叙说人的“命运”的作品。女主人公爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人是作者心目中美与善的化身,却显得那么无助,无论他怎样挣扎,无论人们怎样竭力救助,仍然逃不脱被绞死的命运;面貌丑陋却心地善良的卡西莫多,以及那些企图营救爱斯梅拉达的义民,代表了正义的力量,却没有摆脱被毁灭的命运,即使是那个面似庄严,却狡诈无比的副主教,损害了别人,自己却没有得到幸福,最终导致他自己以及他所爱的人通通灭亡。

  至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

  这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的.对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

  总之,《巴黎圣母院》以其丰富的想象,奇特的情节,鲜明的对照,凝结成为一部浪漫主义巨著,为浪漫主义尊定了一座丰伟的文学纪念碑,至今仍是广大读者喜爱的一部艺术珍品。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇13

  美与丑本就不是光凭外表来判断的。是的,卡西莫多很丑,有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上,受尽嘲弄,但是卡西莫多是一个富有正义感的人。他对艾斯梅拉达的'爱是真心的。但这颗赤诚的心是他全身上下最美的地方。有的人不欣赏他,而艾斯梅拉达却拥有着不同常人的眼光。她欣赏着这个外表丑陋的人并且深深爱上了他。她从内心的善良愿望出发对待任何人。对于误入乞丐王国的诗人甘果瓦,她挽救了他的生命;她还不计前嫌送水给受刑时的卡西莫多;她对爱情抱着至死不渝的信念,丝毫不怀疑心上人的背叛,不允许别人说一句他的坏话;面对克洛德的淫威,她宁死不屈。她的毁灭,是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉,同时也唤起了人们对真善美的追求。她是一个能够真正分清楚内心的真善美与外表的美的不同。

  在现实生活中又有多少能够分清美与丑的呢?我们大多都是相貌控,看一个人首先是看衣着与相貌,如果看得入眼再考虑是否继续朋友关系。对那些贫穷的老人更是这样,他们只是外表的丑陋,却遭到了人们的歧视,不想和这样的人同坐一辆公交车,不想和这样的人在同一个餐厅吃饭,怕降低自己的身份。可是做出那些事的时候,你已经没有了身份。因为你不懂外表与内心的区别。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇14

  巴黎圣母院,一座闻名世界的古教堂,一座奢华的象征权力的教堂,一座阴森恐怖的教堂,她所为我展示的,是一种叫做命运的实景,和一种叫做爱的幻象。

  初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。

  他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?

  相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的.心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教…但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形,他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不算是爱,只是伤害…

  然而,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水…她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!

  在阅读的过程中,我深刻地感受到强烈的“美丑对比”,这不禁让我思索,人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。就像书中说得那样:

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”

  生活本身是丰富多彩的,每一个社会都存在着真善美与假丑恶的对立,雨果说“近代的诗神,以高瞻远瞩的目光来看事物。她会感到,万物中的一切并非都是合乎人性的美,她会发觉,丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪就藏在崇高的背后,美与恶并存,光明与黑暗相共”,生活中有美有丑,“美与恶并存,光明与黑暗相共”,他还说:“滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照,要算是大自然所给予艺术的最丰富的源泉。”

  如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是那么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇15

  1482年的愚人节,整个巴黎城沉浸在欢乐的气氛中,人们涌向了正在举行‘愚人之王’选举的广场。当‘愚人之王’带着用纸做成的王冠和道袍向大家走来时,四面八方都传来了嘲笑声和讽刺声,这是一个怎样的人哪:卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。《巴黎圣母院》就从愚人节这天拉开了帷幕。

  《巴黎圣母院》通过主人公:弗比斯、克洛德、卡西莫多、爱斯梅拉达,我们看见了人们美丽的外表下,有可能就是丑陋的内心。而患有先天性畸形的敲钟人卡西莫多虽然外表丑陋,可是他那崇高的品质,无时无刻不敲击着每一个读者的心灵。爱斯梅拉达那少女的无知,天真和纯洁。在《巴黎圣母院》中我们的眼睛被外表的美给蒙蔽了。一个人其貌不扬,显然就给我们一个不好的印象,甚至觉得他内心深处隐藏着邪恶。恰恰相反,他的心灵也许就是纯洁的。当我们面对某些事物时,不要在只看外表的情况下妄下结论,要用客观的眼光去看待。也许作者维克多·雨果就是想告诉我们这个道理吧。

  《巴黎圣母院》从头至尾都向我们的展现了善与恶的对比,美与丑的对比,把弗比斯、克洛德、卡西莫多和爱斯梅拉达的特征淋漓尽致的`刻画了出来。副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

  最后,戏剧性的场面也是这本书吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了冰冷“绞架”,却又不得不再将自己的“再生父母” 副主教克洛德摔成碎片……

  《巴黎圣母院》中戏剧性的场面给我们扣人心弦的震撼,又把人物之间的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生,让人仿佛身临其境。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇16

  这是法国著名作家维克多.雨果写的第一部大型浪漫主义小说,它写出了15世纪的社会状况,反映了当时宗教的虚伪。

  当美丽迷人的跳舞女郎爱斯美拉达在巴黎出现,立刻引发了一幕震撼人心的场面。道貌岸然的伪君子副主教堂·克洛德企图利用邪恶的手段得到美丽善良的爱斯美拉达,而姑娘却一心喜欢上了外表英俊洒脱、年轻的御前侍卫队长孚比斯。这也许本应该是一段美好的姻缘。

  但是,在孚比斯和爱斯美拉达的一次幽会中,克洛德却在乔装改扮之后秘密跟踪而至,当卑鄙的副主教看到卫队长和姑娘拥抱在一起时,妒火中烧,竟掏出暗藏的匕首对准卫队长的胸膛猛地刺下,卫队长鲜血横流倒了下去。可真正的杀人元凶逍遥法外,而纯洁善良、美丽的爱斯美拉达却被教会法庭判为杀人罪犯要送上绞刑台。这是多么可悲的一种结果,但是,也许是老天也不想让这么美丽善良的女子就这样死去,所以,爱斯美拉达奇迹般的被救了下来。

  副主教堂· 克洛德的养子、外表丑陋不堪,内心十分善良的巴黎圣母院敲钟人卡西莫多从执刑人员手中救出爱斯美拉达,躲入具有避难权的巴黎圣母院避难。他深深喜欢上了这个美丽善良的姑娘,在圣母院了,卡西莫多无微不至地照顾爱斯美拉达的饮食起居,而邪恶的克洛德仍在打姑娘的主意,夜里行动姑娘宁死不从难以得手后,克洛德竟勾结司法机关大寺破坏圣殿避难权,最终把可怜的吉普赛女郎送上绞刑台处以极刑。

  深爱着爱斯美拉达的卡西莫多 在剧烈的悲痛和愤怒中把克洛德从圣母院钟楼上推下。克洛德大叫一声“天谴我!”就像脱落了的瓦片一样坠落两百多尺落到石板地面上摔死,得到了应有的下场。大约两年以后,人们在鹰山地穴埋葬绞死犯人的墓地中发现了以奇特姿态搂抱着的卡西莫多和爱斯美拉达的骷髅。当人们想把他们分开时,两具骷髅马上灰飞烟灭。

  我不知道该怎么评价这个故事,它到底是一部悲剧?还是一部喜剧?说它是悲剧吧,但是最终的结果却是死后爱斯美拉达终于和爱她的人卡西莫多幸福的在一起了。但是说它是喜剧吧,他们这一对可怜的人终于在一起的时候确实在他们死去的时候,这不得不说是一个很悲惨的结局,所以,最终我没有下定论。

  我很同情卡西莫多,但是同时我又很佩服他,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。

  但是,就是这样奇丑无比的一个人,却有着无比善良的心灵,他救了自己喜爱的人——爱斯美拉达,然后无微不至的.照顾着她,直到她的死去,卡西莫多也痛不欲生,在他找到了爱斯美拉达的尸体后,紧紧的抱着她,在她身边殉情死去。

  我从他的身上看到了真正的美与丑的区别,也明白了“人不可貌相,海水不可斗量”这句话的真正意思,是的,卡西莫多是奇丑无比,但是他的心是善良的,他要比那些伪君子们强百倍,千倍……外表的丑陋并不能代替内心的善良,卡西莫多,他是伟大的。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇17

  河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录,在不经意中打开--爱斯美拉达、卡西莫多、克洛德·孚罗洛,他们,他们不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物吗?

  说起《巴黎圣母院》我还记得他的大概内容:

  1842年,巴黎,愚人节。吉卜赛少女爱斯美拉达和山羊在街头卖艺,吸引了一个虔诚于宗教,回避世俗与享受,以禁欲制约自己生活,有着学者风度的教会头面人物--克洛德·孚罗洛,他怀着“不是占有她,就是杀死她”的邪念,指使畸形养儿卡西莫多从街头劫持她,她被弓箭队队长腓比斯救出,卡西莫多的被捉。从此她爱上了腓比斯。后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦,在卡西莫多当众受刑,乞求喝水的时候,她把水送到卡西莫多的嘴边,卡西莫多生来第一次被感动的流下了泪。对于可怜又可爱的爱斯美拉达,克洛德不能占有,只好杀死她,他刺杀腓比斯,把此事嫁祸于爱斯美拉达,而爱斯美拉达却屈打成招,被判死刑。在绞架“边沿”卡西莫多把爱斯美拉达救出,放置在圣母院的顶楼,防范一切对她有害的事物,并发现自己已经爱上了她(虽然他无貌,但他有心)。在再次被捕的混乱中,克洛德利用格兰古瓦把她劫出圣母院,她拒绝克洛德的淫欲之后,便把他交给了官兵,爱斯美拉达死了。卡西莫多把养父推下楼顶,活活摔死,然后自己自尽在爱斯美拉达身边,奇形怪状的卡西莫多也“结婚”了。

  这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义色彩,小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象,描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下,遭受摧残和迫害的悲剧。

  在这样一部悲剧到底的小说中,也给了我们这些读者感到她的傻乎乎地好笑。例如,在审理卡西莫多时,预审官弗洛里昂老爷和被指控的`卡西莫多都是聋子,预审官问了卡西莫多“叫什么”“几岁”“为什么进来”,但是卡西莫多却一言不发,预审官还以为他什么都回答了,于是说“很好”,当府伊大人来时,却问了一些不是经常问的问题,而卡西莫多却答非所问,报上了姓名、年龄和进来的原因,因为他的答非所问,使卡西莫多罪加一等......

  在这里还使我看到了美丽的爱斯美拉达那美丽善良的心,她救出了格兰古瓦是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴边,是以仇人的姿态。对于一切,她毫不在意,她在意的只是她良心的呼喊。而克洛德却无良心的杀死了她。

  悲剧永远是悲剧,在悲剧中却给我们这些读者许多想象,例如:卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号:“啊!我所爱过的一切!”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。我猜:他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”,毕竟这是养父--恩父,但是为了他所爱的爱斯美拉达,他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达,至使他杀了救命之恩的养父;他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达,只能眼睁睁看她被绞死,他没能尽举手之劳,救出养父,只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。

  对于三个主要人物,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。

  千言万语,还是那句朴素的话--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者,雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇18

  春云叆叇,阳光碎碎地洒在地板上,我端坐在椅子上,书页飘香。恍惚中,卡西莫多当获“丑王”,在养父的训斥下,却一心只想要救舞女,最终爬进她的棺材,被活活饿死的情景在我眼前闪过。卡西莫多的善良,忠心,勇敢的精神,深深的刻在了我的心头。

  卡西莫多自小长得丑,被神父克洛德收养。随着卡西莫多渐渐长大,神父却将他锁进了圣母院的一个房间里。爱斯梅达是楼下的一个舞女,非常美丽,而且善良。卡西莫多在不知不觉中爱上了楼下的舞女,但他知道自己又丑又聋,所以他只在暗处默默关注她。同时,神父也爱上了爱斯梅达,他的私心一点点膨胀,最后因为得不到,就想着利用自己的权力处死爱斯梅达。

  爱斯梅达是唯一一个在卡西莫多受难时给过他帮助的人,他不能忘记。这样一位像天使一样的女孩,即使是养父的决定,卡西莫多也一定要救。

  那一天,是非凡的`一天。

  处刑台上,爱斯梅达正在等待行刑。霎时,阳光下闪过一个人影——卡西莫多,他飞身下来拉起她,跑上了圣母院,竭尽全力想保护这个善良的女孩。虽然,最后爱斯梅达还是被抓走了,并不幸被处死。但卡西莫多痛哭欲绝之后,选择和她一起进了棺材。

  读到这儿,我心中泛起了一层涟漪。结局虽然不好,卡西莫多被活活饿死,但卡西莫多对爱斯梅达的善良、忠心和勇敢,却在心底闪耀。这让我联想到这次疫情中的医生们……

  他们对于可怕的新冠病毒,毫不畏惧地披荆斩棘,忠于病人,日日夜夜地救治,尽心让一个又一个病人健康地离开病床。如果没有他们的善良、勇敢和忠心,那病毒也没法得到抑制。

  若不去勇敢、不去善良、不去忠心,那世上将也不会再存在爱了。

  我遥望窗边,栀子花,又开了,巴黎圣母院的书香也在心中缭绕……

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇19

  寒冷的冬天,随风飘动,这一切使人显得精神振奋,尤其是在这样一个夜晚,你一个人,在巴黎圣母院静静地看着,经过一千多年的沧桑,仍然屹立不倒,这座高耸的宏伟建筑之一令人印象深刻,但在河水旁,突然响起一声钟声,低沉而沉重,清醒,令人震惊,似乎是人们从回忆中回到了现实。我不知道当我在这里会怎么想,但是我确定当我站在那儿的一天时,我会闭上眼睛,只是等待,而不是想着可怜可悲的克劳德。更不用说夸西莫多了,他外貌令人恐惧,但让我思考。不要想到埃斯梅拉达(Esmeralda),他仁慈,无知和可怜,而是要等钟声响彻整个河流和整个历史。我称它为不朽的钟声。

  《巴黎圣母院》是维克多·雨果历经半年,用心灵创作的伟大巨著,其中饱含了他的爱与恨,希望与寄托,倾注了他自己最热忱而真挚的.情感,为我们重现了十五世纪时期,巴黎街头熙来攘往的城市生活面貌,故事环绕一名吉卜赛少女爱丝美拉达和由主教代理克洛德·弗罗洛养大的圣母院驼背敲钟人卡西莫多而展开。在维克多·雨果的卷帙浩繁的著作中,小说《巴黎圣母院》占有相当重要的地位。它奠定了雨果作为世界著名小说家的崇高地位。他用自己奇特的想象力勾勒出一个个怪诞但同样令人深思的场面,美与丑的极致演绎也因此深刻而强烈。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇20

  细雨中的巴黎显得格外的神秘,你听到了吗,“哒哒哒”是高跟鞋敲打大地的声音,这个在雨中徐徐走来的女生是不是就是当年的吉赛普女郎呢?那个舞出爱情,忠于唯一,向往美好的吉赛普女郎。

  初读《巴黎圣母院》,是因为在书店的一眼之缘,很唯美的名字呢,我当时就这样想。我也更想知道在巴黎圣母院发生的故事。它的封面就引起了我的浓浓深思,是一个绝美的女孩,绝美的舞姿,她的左右裙摆之上,是两个男人的半身画像。一个文质彬彬,眉清目秀,是巴黎圣母院德副教主克洛德?弗罗洛;而另外一个人背驼,独眼,头发凌乱不堪,衣衫褴褛,他是巴黎圣母院的.敲钟人卡西莫多。给了我强烈的视觉冲击感,一个天使一个魔鬼,不用说,我更喜欢天使的脸庞。可是我也没想到,天使心里住了一个魔鬼,当然,这都是后话了。小说里的情节难道不都是男主角一身荣光,长的无比妖孽,各方面都擅长?看来小说里都是骗人的,现实的社会才是真的。

  我不曾想到过,帅气的克洛德?弗罗洛会是一只披着狼皮的羊,他疯狂的迷恋着美丽的吉赛普女郎爱斯梅拉达,因为他得不到她的心,竟然借助教会的力量把她送上绞刑架,他要毁掉她。而面相丑陋的卡西莫多,却不止一次的出手相助,即使最终爱斯梅拉达死去,他也自愿陪着她与世长眠。我不清楚,为什么得不到的就要毁掉?难道能毁掉了你深爱的人,你会觉得开心吗?你自己也不是很痛苦的吗?我不信什么痛并快乐着,那只是一种爱到绝致的疯狂,

  看着自己亲手毁掉所爱,你是存在着希冀的吧,只要最后一刻,她认输,她归属于你,你就会放了她,不管付出任何代价,因为,你爱的跟本就不是她,你只是想要她一种低眉顺眼的归顺而已。如果你毁掉了她,你很痛苦,可你也深深的庆幸着,她不会再属于别人了,我得不到的别人也别想得到,这是你的变态心理。对不属于自己的东西有占有欲,还一副理所应当的样子,这是人性的变态。或许你可以换个方式,你放手,还她一份自由,还你一份心安。得不到的东西没必要毁掉,如果不毁掉,你至少还可以欣赏她的美丽。如果我注定得不到某样东西,我想,我不会把它毁掉,我会做像卡西莫多一样的人,默默的守护着我所深爱的东西,不让她烦恼,更不会让她有生命危险,只要能看着她快乐就行了。

  如果可以,我想一直守护你,我的所爱。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇21

  爱斯梅拉达和加西莫多还有克洛德正因为他们没有按照完美的人设发展,而是一个个矛盾的个体。正因如此,才更符合现实。爱斯梅拉达阳光开朗,善良纯真,但同时也难以通过可怕丑陋的外表去真正的了解加西莫多内心的纯良,即使她清楚地知道加西莫多对她毫无恶意。对于克洛德,她内心既恐惧又厌恶。就算是把她送上绞刑架,也不要克洛德副主教的拯救。她就算再渴望阳光白云,青山绿水,也不会委曲求全,对厌恶至极的人报之以微笑。对于弗比斯,一个让她愿意舍身求死,到最后一刻都还蒙蔽在鼓里的人。她愿意为爱付出自己的生命,舍弃找寻自己父母的机会,奉献自己的一生,即使是做一个无名无分的情人。对于她来说,爱情是盲目的。盲目到让她到最后一刻都还对弗比斯抱有希望。弗比斯抱着另一个女人转身离去,她甚至还为他找一个牵强的借口去宽慰自己,真是盲目之至,却也毫无办法。

  加西莫多从小生活在唾弃辱骂中,心理上的和生理上的损伤自然而然对他性格的形成产生了扭曲。在受到所有人的厌恶恐惧时,克洛德对他的抚养和与他的交流,让他对他的养父感恩不已,忠贞不二。这也是后来他为了爱斯梅拉达将他推下城墙时心里的矛盾所在。一个是抚养他长大成人的恩人,一个是他心爱之人,这两者之间的抉择。在遇到爱斯梅拉达之前的加西莫多是快乐的,他在属于自己的世界里狂欢着,与巴黎圣母院厮守着,相互依偎。在遇到爱斯梅拉达后,他也快乐着。快乐的同时多了一份珍视,多了一份小心翼翼多了一份守护,更多了一份矛盾与敏感。虽然外表极其丑陋甚至畸形,但他仍然向往美好,向往纯良。且不说他的本质是何种善良,但他对待自己的恩人是如此的忠诚。当然,当伪善邪恶(克洛德)与美好纯真(爱斯梅拉达)相互矛盾时(爱斯梅拉达和克洛德对于他来说都是恩人),他挣扎着痛苦地选择了后者。

  克洛德,一个被压抑到极度的'教徒,由于他的极度禁欲,造成了他偏执极端,喜怒无常,得不到就毁掉的性格。表面上,他是受人尊敬爱戴的副主教。当然,他的学习能力,学术知识是不可否认的。而实际上他仍然受着爱欲的控制,毕竟没有人能完全摆脱欲望的诱惑。对爱斯梅拉达,他渴望拥有她,不惜为了她试图杀害弗比斯,更不惜为了她亲眼看着自己最疼爱的弟弟惨死。虽然这种爱看着很悲壮,但却是极其扭曲极其极端的爱。

  国王的表面仁慈与实际暴戾,教会的极端禁欲,底层人民的水深火热。通过对照,反映了当时阶层统治的不完善和教会教条的不科学。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇22

  《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开。善良秀丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德。弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。波希米亚少女爱斯梅拉达靠街头卖艺为生,富于同情心,乐于助人,因为不忍心望见一个无辜者被处死,她理解诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她无限同情,从而产生的对封建教会及王权的强烈愤恨。

  在《巴黎圣母院》中,作者以极大同情心描述了最下层人民,流浪者和乞丐,他们衣衫褴褛,举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养礼貌世界里的人的.美德,互助互爱,正直勇敢和舍己为人。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮激烈,慷慨,惊心动魄。显然是在必须程度上融入了十月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。

  巴黎圣母院中极端的美丑对照,使小说具有一种震憾人心的力量,能卷走我们全部的思想感情,这也许正是浪漫小说的魅力所在。

  做一个善良、高尚的人,比什么都重要!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇23

  公元二零一九年四月的一个平凡美好的春日,在巴黎的街头漫步的游客们正享受着傍晚的安闲,欣赏着教堂神圣庄严的美。天空是如此湛蓝,如此平静,仿佛是圣母的眼睛正凝视着这座美丽的城市。然而,谁都没有想到,当太阳的光芒渐渐变得柔和的时候,耀眼的火焰如一条巨大的红蛇,从古老的瓦砾间爬出,窜上高耸入云的尖顶。可怕的浓烟滚滚地漫向天空,鲜红金黄的烈火舔卷着人们的圣地。在人们绝望的注视下,耗费了一片森林的尖顶被火焰的獠牙拦腰咬断,美丽的教堂已化为一片火海。

  等这场可怕的大火彻底熄灭,新的一天的阳光已经冰冷地洒在凄凉的废墟上了。通过哀伤的泪水,人们发现,圣母的殿堂并没有彻底的死去,她还带着浑身的伤痛,无声地望着人们。两座钟楼依旧默默地立在那里,仿佛是两个虔诚的灵魂,守护着受伤的圣地。

  在废墟中,人们又仿佛听到了回荡了几个世纪的钟声,还有一段段刻骨铭心的命运悲歌。望着这座残破的圣地,人们的思绪回到了很远的过去——这座大教堂的灵魂诞生的时候。

  一个多世纪以前,一位失落的作家来到了这座神圣的教堂。当他走进教堂的钟楼时,他无意间在一个阴暗的`角落里发现手刻的希腊文——“ANARKH”,命运。漫长的岁月中,刻下这些字母的人肉体和姓名都早已在历史的河流中消逝,唯有这些字母深深陷入石壁中,神秘而忧伤。在诗人的世界中,它开始无声地诉说,仿佛在讲述一个宿命的故事。于是,在落魄的诗人纯洁的幻想中,一个爱与恨、美与丑、纯洁与污秽的故事悄然诞生。

  故事发生在遥远的1482年,一段最为黑暗的、人们毫无恻隐之心可言的岁月。在狂欢节寻欢作乐的格雷夫广场上,故事的两位主角不约而同地出现——在疯狂的人群中,奇丑无比的怪物卡西莫多被锡纸、木棒装扮成可笑的丑八怪之王;而几乎在同一时刻,天使般美丽的女孩爱斯梅拉达正和她心爱的小山羊一起翩翩起舞。就在这一天,命运的悲歌开始唱响。

  美丽的女孩像是一把火炬,吸引了所有人的目光。就连一向远离物质享受副主教弗罗洛,内心阴险的欲望在这位美人的面前再也压抑不住了,他一心想要得到她,或是毁灭他以保全自己的名誉。他命令他的奴仆卡西莫多去绑架这位美丽的女孩,然而女孩却被一位英俊的队长腓比斯救下。腓比斯英俊的外表与骑士一般的行为深深俘获了女孩的心,女孩至死都没有看见他光鲜的外表下丑恶的灵魂。险恶的副主教嫉妒腓比斯,趁着他们幽会之际海誓山盟,用匕首刺向了腓比斯,然后逃之夭夭。可怜的女孩被当做是杀死腓比斯的凶手,是玩弄巫术的妖女,在重刑之下屈打成招,被判处绞刑。

  当女孩被送上绞刑架时,已经痊愈的腓比斯坐在姑妈的院子里冷眼旁观,真正的凶手面对濒死的少女也冷漠无情,唯有卡西莫多冲上刑场,将女孩从死神的镰刀下救出,把她安放在教堂的钟楼里。然而,这位丑陋的敲钟人的保护并没有奏效:女孩被副主教从钟楼中骗出。当丧心病狂的副主教让她在他与绞架台之间选择时,坚贞不屈的女孩选择了死亡。于是副主教叫来了军队,女孩在太阳升起时将自己的生命留在了冰冷的绞架上。

  命运有时是不公的、无情的:纯洁的爱斯梅拉达含冤而死,卡西莫多善良的灵魂寄居在一个奇丑无比的外壳之下;庸俗低劣的腓比斯冠冕堂皇,凭着英俊的外表与高高在上的地位过着花天酒地的生活;原本刻苦勤奋、博学多识的弗罗洛在苛刻的禁欲生活中逐渐变得阴暗、深沉。命运将美好的事物撕碎,使光明蒙上灰土,人们在黑暗中逐渐丧失了自己的灵魂。

  在那个遥远的年代,处于黑暗中的人们无法看见华丽的外表下险恶的灵魂,愚昧与偏见蒙蔽住了人们的眼;在雨果生活的年代,光明与黑暗交织,绝望与希望并存,人们在生存与毁灭中艰难前行;一直到今天,人们虽然已经迎来了和平与希望的曙光,战争与贫困的阴云仍盘踞在世界的角落;人们一方面沐浴着天堂的光芒,一方面受着地狱烈火的煎熬。

  各个时代都有悲剧与不公的命运。

  于是,雨果通过诗人敏锐又朦胧的眼睛,在匆忙的人生中,潜心观察;他思考,他质疑,用他诗一般的语言,讲述了这样一个悲剧,引导人们思考命运这一永恒不变的话题。在流亡的日子里,他写下了他对世俗与命运的宣战书——抛掉古老的骑士爱情,撕掉容貌、金钱、欲望这些外皮,袒露出爱情纯粹的灵魂——守护与无私;他歌颂了人性的可贵,赞美了高尚的灵魂;他让丑陋的卡西莫多冲破美丑与生死,紧紧地搂住死去的少女,两人在阴暗肮脏的地窖中渐渐地腐烂。我们仿佛可以看见,在美丽的曙光下,两人纯净的灵魂缓缓升入天堂,命运的歌声响彻云霄。

  这个发生在神圣的教堂的悲剧深深地走进了人们心里,俨然成了教堂的灵魂,故事中一幕幕爱恨情仇,都已渗透进教堂的角落。故事与建筑的本身,已经融为一体,人们再也无法将它们区分开来。

  一场火灾过后,卡西莫多心爱的钟楼依旧屹立在巴黎美丽的土地上,多么像是这个敲钟人高尚又隽永的灵魂!古老的建筑依旧在凝视着大地,在革命的烈焰、两次世界大涨炮火与硝烟的洗礼之后,她欣喜地看见,人们在废墟中重建家园,在命运的齿轮下坚强地活着。

  命运的钟声依旧在世界上回荡,永远也不会消逝;我们在命运的河流中,逆流而上,含着泪水微笑着唱响命运之歌。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇24

  可以说在我读的那么多本小说中,对我启发最大只有这本雨果的《巴黎圣母院》。我看小说一般只读大概,但是这本书我是从头到尾都看完了,甚是感动。

  在这里我想和看我的这篇读书心得的人交流一下。最开始吸引我将这本书看下去的原因是书中描绘的那种宗教神秘气息。一个如此丑恶的敲钟人,却被一个外表看来如此华丽而崇敬的神父领养。然而愚昧的我一开始以为丑恶的敲钟人卡西莫多会同他养父克洛德一样是个真正的丑陋的恶人。当我读到卡西莫多最后从火场里救出那天使般的善良的吉普赛少女埃斯梅拉达时,我的'眼泪刷刷的就流下来了。我哭是因为我真的被小说里的故事人物感动了,我哭也是因为我看懂了,看醒了,不仅是一篇小说,更多的是人的命运和自我惠识。

  在小说里,虽然是个虚拟的世界,但是他们和我们的爱恨情仇一样丰富多彩,具有张力。我们从神父克洛德身上看到了人的一种虐性,他身上有着一股强烈的阴郁性格,叫人踹不过气来,而我只想只想痛快地去咒骂他,去渴望结局来惩罚他。在这样鲜明的对比下,在人们看来丑陋的敲钟人卡西莫多是多么的可爱和善良。独眼、耳聋、驼背......似乎上帝把所有不幸都留给了他。我仍清晰的记得书中关于卡西莫多的几个画面, 国王的卫队开始进攻捉拿埃斯梅拉达,卡西莫多誓死保护。但他一个人的力量必定有限,埃斯梅拉达被乱箭射死。卡西莫多看到她的尸体被拉走,悲痛欲绝。他把真正的凶手克洛德神父从圣母院的顶层扔了下去。 这个让人震撼而又忐忑的一幕始终在我脑海里挥之不去。书中还有写到: 三年后,人们发现了两具缠绕在一起的尸骨,当人们想要将他们分离时,这两具尸骨顿时化作了灰尘消失的无影无踪。 这样的结局即朦胧又有想象的空间,我是很喜欢的。

  作者雨果,可以说是我最喜欢的一位外国作家,从他的小说中,尤其是这部《巴黎圣母院》学到了一种博爱的真善美。我记得雨果曾说过: 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀 。是啊,一个人要学会真正的拥有真善美,那他首先就该是有宽广的胸怀,但是这种胸怀和博爱不是无条件的,在尊重人权和坚守人道主义的条件下,我们要有本质的善和道德,但我们同样也要刷亮我们眼睛,不能让一些像克洛德这样披着羊皮的狼利用我们的善,来祸害人间。在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义,我始终相信用一颗善恶分明和又博爱的心去看待世界,一切都将是那么美好和痛快,敢爱敢恨,做一个博爱之人,我感谢雨果,感谢自己用心的看下了这本小说《巴黎圣母院》很荣幸也很快乐,希望我能不断的从书中学到人生学会看世界,看自己。

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《巴黎圣母院》读书笔记(精选24篇)

  当阅读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。那么你会写读书笔记吗?下面是小编收集整理的《巴黎圣母院》读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。

《巴黎圣母院》读书笔记(精选24篇)

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇1

  《巴黎圣母院》中的人物,可以说没有一个是完美的,所有人都带着缺陷,正因为如此,这本书才带给了我们最真实的体验。它带给我最深的感受有三点。

  虽然是一部悲剧,但这本书中却不乏美好的爱,当然也有丑恶的爱。艾斯梅达拉的母亲巴格特生下女儿时说:“她就是我的全部。”她全心全意地爱女儿,女儿被吉普赛人抢走后,她进入巴黎圣母院做了修女,时时刻刻地为女儿祈祷。这是伟大的母爱;卡西莫多被艾斯梅达拉救了后,便爱上了这个心地善良的姑娘,然而他因为自己的相貌,不敢过于接近她,只是送给她食物和围巾,让她温暖;只是冒着危险把所有墙角的.花儿摘下来送给她,让她快乐;只是为她抵挡住一切敌人,让她安全。这是无私奉献的爱;诗人在死亡边缘被艾斯梅达拉救下后,也许也对她产生了爱慕之情,当然这是一种尊重的爱;艾斯梅达拉把自己表演得到的钱全给了路边的孩子们,这也是一种爱;而弗比斯和圣母院副教主克洛德对艾斯梅达拉的爱,前者完全是一种游戏,后者便是一种罪恶。

  第二点感受是这本书说明了一个道理:善不一定有善报,而恶一定有恶报。女主人公艾斯梅达拉可谓是做尽了好事,最终却免不了被诬陷绞死的遭遇。卡西莫多为心爱的女人付出一切,最终也只能因为心灰意冷而了解了自己的生命。克洛德就不一样了,他与女主相反,是做尽坏事,最后免不了被卡西莫多摔死的下场。弗比斯虽然在小说中没有死去,我觉得其实是他的行为说不上“恶”。

  最后也是最次要的是这本书反映了当时社会的黑暗,一定还有很多人像艾斯梅达拉一样一生善良却含冤而死,有很多人像卡西莫多一样付出所有努力却没有应有的回报,但肯定还有很多人像弗比斯一样做了坏事而仍“逍遥法外”的。但现在的社会就不同于这本书里的了,我们一定要善良才会有善报,不能抱着侥幸心理去做哪怕是很微小的坏事。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇2

  《巴黎圣母院》中丰富的人物、曲折的情节牵动着每一个读者的心。善良的'埃斯梅拉达,纯洁的卡西莫多,以及心狠手辣、虚伪的克洛德。

  在真实社会中,像克洛德那些外表似正人君子的人太多了,可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。

  正所谓,丑到极处便是美,虽然相貌十分丑陋,但,却有一颗纯洁善良的心,它拥有的不是虚情假意,而是人与人之间最基本的真诚,以诚相待。而卡西莫多正符合了这一点。

  雨果的这篇著名小说向人们暴露了沙俄统治下黑暗社会的本质。此时的俄国实际上是个人间地狱,到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号,爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。

  告诉我们:不论外表怎样,内心美,才是真正的美。卡西莫多虽然外貌丑陋,但内心却纯洁高尚。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇3

  很多老师都有这样的感慨“当年喜欢的、倾注了一腔爱心的‘好学生’毕业后杳无音信,反倒是那些当年经常挨训的孩子,毕业后常常电话联系,见面后笑脸相迎,对老师尊敬有加!”为什么会出现“好学生”不知感恩的现象呢?细细想来都是“面子”惹的祸:

  家长的“面子”:常常听到家长这样教训孩子:“考这几分,你对得起我吗?你看某某,跟人家没法子比……”在这样的训斥声中,孩子听出了味道:我的成绩是父母的面子——我为父母的面子而学!

  学校的“面子”:学校为了提高升学率,展开招生大战,学习好的学生被有竞争力的学校“买走”的事件已屡见不鲜,学校对好的学苗给予种种优惠政策,不但学费全免,还发放生活费,把本该发放给贫困生的补助全都给了“学优生”,把“三好学生”“优秀团员”等各种“荣誉”的光环一并套在“学优生”头上,如此等等,给“学优生”开足了绿灯,面对学校的'做法,我们的“学优生”品出味道:我在哪个学校哪个班级学习,是给学校和老师天大的面子,我是学校和老师生存的资本,他们得感激我。“学困生”从中读到了世态的炎凉……

  国人最好面子,俗话说“人活脸,树活皮”,在我们学校、老师、家长感觉“没有面子比丢了命都重要”的情况下,孩子的成绩成了我们和他人争面子的一颗最重的砝码,我们以功利之心对孩子,孩子自然不知感恩了,因为他(她)无需感恩,是他们每天的辛苦努力给我们挣到了比命都重要的“面子”!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇4

  “丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高身后,美与丑并存,光明与黑暗相共。”这是初识雨果时烙在我心头的红砂痣。每每读雨果的书,都不经感叹,他总能三言两语便撩拨我的心弦。《巴黎圣母院》中的卡西莫多奇丑无比,却心地善良,为爱人牺牲一切;而克洛德,仪表堂堂,却卑鄙下流,得不到爱就毁灭。二者差距之大不禁引发了我对美丑的沉思,究竟何为美?何为丑?

  一千个人心中有一千个哈姆雷特。美与丑是没有界限的,并不是美丽永远和丑陋划清界限,两个层次。上帝虽然赐予你的外貌但是却没有决定你的一生。外表的.美不过是皮囊罢了,如同卡西莫多有趣的灵魂才难能可贵。

  我想给你卡西莫多的礼物,我想给你一颗如同卡西莫多般的赤子之心。他是黑暗中孤独的敲钟人,他在人们眼中是个怪物的存在,一个孤儿、一个被社会淘汰的废人。但他拥有一颗赤子之心,善良、忠诚、有海纳百川的胸襟,他如同电影《象人》中的畸形象人一般,向往那种阳光下的生活,像个孤独、不谙世事的天真孩童,倔强地守护自己的一方净土,眼底满是委屈。

  我想给你卡西莫多的礼物,我想给你一份如同卡西莫多般的情痴。卡西莫多虽天生畸形,但心中藏着对爱斯美拉达的痴念,美丽单纯的爱斯美拉达如同白月光照进了他黑暗冰冷的心中,从此关于她的一切,他都记上心头,所有欢喜、冷暖都只有自己知道。他是个渴望爱的小孩,为了感激她,冒着生命危险去保护她,甚至去帮她寻找情敌弗比斯,丑陋的卡西莫多此刻变得十分高大,因为他深爱着爱斯美拉达,那份不顾一切的孩童气令人着迷。我想每个人都会遇到一个如同爱斯美拉达的人,就像王小波遇到李银河“告诉你,一想到你,我这丑脸上就泛起微笑”。

  我想给你卡西莫多的礼物,无关美丑,只是一颗赤子之心、一份相思。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇5

  爱斯梅拉达很善良,但并不是一位聪明的女性。她有为爱疯狂,为爱抛弃一切的权利冲动和热血。但她喜欢了一个内心比卡西莫多外貌还扭曲的队长,腓比利,这个文质彬彬的假面人。现实生活中很多人也是这样啊,以为一副好看的面孔再加点几句甜蜜的话语,就找到了自己的真命天子,自己找到了真爱,并且死心塌地爱下去。未免有点天真,说的过分点就是蠢,或者自作自受,没人会同情。

  这位埃及女子比太阳还耀眼的外貌给她带来了很多不幸,但确是那颗真诚善良的心又回报给她些许幸运。她的夺目的外表,美得那样无可挑剔,除了女人看见会嫉妒,没哪个男人看见会不喜欢的。所以就连一心只对知识感兴趣的副主教都被她迷的神魂颠倒,开始对异性有欲望。但这种爱是可怕的,是毁灭性的,得不到就要毁灭,这让爱斯梅拉达遭受了多少不幸。副主教试过置她于死地,也许自己就不会再被情欲控制,可是还是忍不住对这个尤物下手,只想占有。但她善良真诚的心,挽救了她一命。

  最值得一说的是卡西莫多了吧,的确,通过纸张我都能感受到他的丑陋,简直令人作呕。文中有很多关于他外貌的描写“这个丑八怪之王”“女人想流产看一眼他就行了”“他驮着的背,和扭曲的腿看起来真不像个人,反而像一座神奇的东方建筑”,从这些文字,就能感觉到卡西莫多长得多么扭曲。我在读书的时候都不忍直视那些描写他外貌的句子。卡西莫多是多么不幸,一生下来就注定被抛弃,被嫌弃,被厌恶……只能与那口让他耳聋的钟相伴。这样丑陋的外表下,却有着一颗比腓比利外貌还好看的还值得欣赏的心。舞女对他的`善意,他一直铭记在心,并想付出生命的代价回报。卡西莫多在面对他精心呵护的这个女孩面前比面对其他任何人恶语攻击时更自卑,更难受。因为面前一张这样完美的脸,这张无可挑剔的脸,只能显得自己更像个怪物。他因自己能看到女孩而开心,却因女孩能看见他丑陋的面孔而难过。卡西莫多多么难受与无助啊,跟女孩说话时,他自己都会偷偷躲到一边,只要自己能看见女孩就好了。他没有被世界温柔以待,但仍然以一颗单纯的心面对世界。

  《巴黎圣母院》其实告诉我们,任何时代都是看脸的,如果你拥有一张好看的脸,你的人生就会顺利很多。有人倾慕,有人注意到你,有人对你好保护你。但如果你相貌平平或者长相很丑,你得比长得好看的人多付出很多努力。

  现实生活中,类比一下,腓比利和卡西莫多当中,你会选择谁?相信大多数人都会选择卡西莫多,况且现实中也没人会像卡西莫多那样丑的不堪入目。但是,现实中也没有卡西莫多那样一心一意,心甘情愿,不求回报对你好的人。每个人在现实中都多少有点腓比利的影子,些许自私,些许滥情,些许虚伪,些许没良心……所以卡西莫多无论是在书里面,还是在现实中都是孤单的,都是独一无二的。如果有个人能走近卡西莫多的灵魂,或者成为卡西莫多式的灵魂,那么那个人一定会被回报以太多惊喜。

  只是,希望女生都不要像爱斯梅拉达一样愚蠢,被虚伪的人骗得团团转。愿你们能在情人节时执手于腓比利外貌的卡西莫多。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇6

  这本书的主人公是爱斯梅拉达,她是一个集美貌的容貌与美丽的心灵于一身的善良的`女人。当伽加西莫多因绑架爱斯梅拉达被绑在广场惨遭鞭打、口渴难耐时,她将水送到卡西莫多的嘴边,使伽加西莫多感到了温暖。爱斯梅拉达曾经爱上了过救她的弗比斯,把自己的幸福托付给了他,但是弗比斯却淡忘了她,但在爱斯梅拉达被诬受刑时甚至还幻想着弗比斯还能来救她,弗比斯却因个人利益而不管爱斯梅达拉。

  爱斯梅拉达还有着坚贞的品格和不屈的精神。当她被捕入狱时,一直爱着她的克洛斯告诉她,如果她答应嫁给他,自己就会放了爱斯梅达拉,可是爱斯梅拉达就算是死,也宁死不屈,到临死的时候,都没有答应他,她用生命维护了自己的尊严,不愿苟且偷生,更不愿意嫁给一个虚伪、凶残的坏人,副主教克洛德。

  整本书演绎了一场浪漫的爱情故事,揭露了在十五世纪路易十一统治下的巴黎社会王权与教会勾结起来压迫百姓的残酷现实,告诫今天的人们要吸取教训,不要让悲剧重演!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇7

  为了让这个寒假过得更充实、更有意义,我决定选择一本名著阅读。这本书的书名是《巴黎圣母院》,是法国作家雨果的一部作品。

  书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷,在作者的笔下,一群性格鲜明生动、极具特色和感染力的人物形象很轻易就被刻画出来。其中写到的吉普赛女人爱斯美拉达相貌美丽、迷人,性格纯真、善良,又多才多艺、能歌善舞,很受人喜爱。

  但是,给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。他拥有世上最丑陋的外貌,但却有着世上最善良的心灵和一双善于发现美的眼睛。

  而书中的另一个人物,就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教,或许他的外表很漂亮,留给别人的印象也是一个好人,一个有爱心的人,但是他的内心却丑陋无比,他总是搞暗中破坏,使别人无法成功。用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的,更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。所以,他与卡西莫多自然是无法相提并论了。他不像卡西莫多那样,虽然是遭人唾弃,独眼、驼背、坡脚,但是尽管如此,卡西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽,甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。

  至于弗比斯,他是和克洛德一样的卑鄙的人。他们为了自己的利益,竟然会去害爱斯美拉达这个纯洁、仅有十六岁的无辜女孩。克洛德已经得到了他应有的`报应,相信弗比斯也不会有好的下场。

  其实,我在刚开始读这本书时,我很讨厌卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心灵在故事情节的衬托下,使他的形象在我心中发生了巨大的改变,这大概就是心灵的震撼吧。

  读完这本书后,我的心情久久难以平静,心里充满了愤怒和同情。不过,我现在深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美,才是我们应该追求的美;而外表上的美,不过是虚无缥缈的东西罢了。对于现实中的我们来说,或许更多的是把外表美放在首要,但是现在我才明白,唯有一颗善良美好的心才是最重要的。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇8

  《巴黎圣母院》的作者是法国作家:维克多。雨果的第一部长篇小说,也是第一部大型浪漫主义小说。在小说中,雨果以引人入胜的生花妙笔,描述了爱斯梅拉达、卡西莫多和弗罗洛等几个主要人物命运间的纠结、冲突、毁灭,讲述了一个发生在15世纪法国巴黎的富于传奇色彩的悲剧性故事,艺术性的再现了法王路易十一的'法国历史现实。充分展示了作者的浪漫主义。这里引人入胜的故事情节……反映了当时的巴黎,同时鞭挞了丑恶,歌颂了善良。

  当我读完这本书时,感觉15世纪的法国实在是有点荒唐了,当时的法国,是善与恶并存的时代,当时巴黎的法官竟然是听力几乎跟失聪的人没啥两样的人,有一次,这位法官在审讯一位犯人而这位犯人正是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多,他因为长期在圣母院里敲钟耳鼓膜被震破,因此成了一位失聪的人,也就是说他们两个谁也听不见谁说话。可见当时社会的荒唐。

  我感到现在的我们实在是太幸福了,而旧社会的人们生活的凄惨,我们现在应该珍惜已有的生活,不要再埋怨这个世界的不公,当你回首看看旧社会的人们你会觉得现在的生活实在是太美好了。当我们遇到困难时请不要气馁,因为你是世界上最幸福的人。

  有一位女作家,也就是《简.爱》的作者:夏洛蒂。勃朗特,堪称逆境成才的典范。她在《简.爱》里说过这么一句话:“我们是平等的……至少我们可以通过坟墓平等的站到上帝面前。”

  在这部长篇小说中还写了当时巴黎的习俗和活动,如:选取丑大王等,给人一种全新的感受。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇9

  伟大的作品的伟大之处是在于揭露了人性,反映了特定时代的社会的黑暗与现实,以及描绘出了纯粹美好的爱情。

  法国著名的文学家,伟大的诗人,维克多雨果的《巴黎圣母院》正是这样的一部作品。创作至今已经有两个世纪了,可是依然不断被人们传颂,一次次的出版,文学思想的光辉跨越了时空流传至今。这本书在许多年前已经读过了,至今仍然在我脑海留下了不可磨灭的印象。

  善良美丽的艾丝美拉达,钟楼怪人卡西莫多,道貌岸然的神父罗德。本书也是围绕着三个人展开了故事。

  爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇 边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全 统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表 粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

  如此强烈的善与恶,美与丑的对比,正是这本书的魅力所在。一部高贵伟大的作品不仅仅只是向世人讲述了一个故事。更加激起了人们思想的火花。毫不留情的通过一个强烈对比的故事讽刺了封建教会的黑暗和腐败,毫不留情的鞭挞了迂腐和愚昧。又描绘了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的`美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。

  角色和角色之间的对比,社会阶层与社会阶层之间的反差。正是处于资本主义萌芽发展和封建教会旧势力和世俗权力相互抗争的十五世纪的现状。除了广泛意义上的对比,我更加钟情于认为这是一个爱情的故事。我并不认为艾思美拉达爱着卡西莫多,但是我却可以很肯定的说卡西莫多是纯粹的爱着这位吉普赛姑娘的。当艾思美拉达将水送到在烈日下处刑的钟楼怪人的嘴巴里时,从小被人歧视被人殴打的卡西莫多第一次感受到了人性的爱和美。对于卡西莫多来说这位吉普赛姑娘就是他的生命,能够为她了她的幸福燃烧自己的生命。在行刑时卡西莫多救艾丝美拉达到巴黎圣母院,在看到因处死艾丝美拉达时发狂笑着的神父罗德时毫不犹豫的推他下楼,最后抱着美丽的姑娘一起进入坟地殉情。

  这又何尝不是一种伟大的爱情呢,在毫无外貌美感可言的卡西莫多身上,这样的爱情显得更加纯粹,没有性,没有暴力,只是爱着那位能歌善舞美丽善良的姑娘。这样的感情对于我来说比起抨击了黑暗的社会,更令人为之动容。一部的作品可以有多种解读,一部好的作品可以让人沉思,我在这本书里看到了人性的善恶美丑,看到了爱情,那么你又在这本书里看到了什么呢?

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇10

  这是一个耐人寻味的故事,故事情节生动感人,它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗,似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生,而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣,雨果都把它诠释在这一本书中,而故事的来源仅仅是那几个发霉的.希腊字母。

  我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明,看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比,本来可以讲话,但因为不和人接触,人们也不敢与他接触,到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人,他依旧为人们任劳任怨地服务,一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回,一次次把爵士送回安全地带,他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么,他什么也不图,难道就为了让人们不惧怕他吗?不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。

  故事的结尾是个悲剧,这个悲剧似乎想告诉人们:真理在人们面前永远只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人,要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑,毕竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇11

  漫漫暑期怎么度过?有的人选择了打游戏,有的人选择了外出旅游,有的人选择了参加各类课外班,而我则选择了读一本好书,经同学们介绍,我读了《巴黎圣母院》,读过后果真是受益匪浅啊!

  《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的,是浪漫主义题材的典型,它艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。

  小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人卡西摩多是作为真正的美的化身展现在读者面前的,而人们在副主教富洛娄和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。在这本小说中,我并不是像大多数读者一样喜欢书中美丽善良的爱斯梅拉达,反而给我印象最深的是面容丑陋的残疾人卡西摩多。他真实地反映了人性的.美好,与副主教富洛娄和贵族军人弗比思形成强烈对比,从他的身上我不免联想到实际,在当今社会,男男女女都追求外在美,甚至为了美丽动手术整容,这是多么可怕的社会啊!

  卡西摩多虽然外在没那么突出,但是他有一颗知恩图报的心,这难道不比外在美更重要吗?真善美才是检验人性的标准,我们没必要过分追求外在美,因为举止文明、有修养、有内涵的人最美丽,其他的都是浮云!希望所有人都能够像卡西摩多一样,拥有知恩图报、知足的心,那么这个社会就会变得更美好,这需要我们的共同努力,让我们一起加油吧!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇12

  在我看过的书中,给我印象的不多,但是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象,原因无它,因为它让我看到了不仅是当时的历史,而是世间最深沉的灵魂,最深沉的呼唤。

  《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德,弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

  这是一部这是一部叙说人的“命运”的作品。女主人公爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人是作者心目中美与善的化身,却显得那么无助,无论他怎样挣扎,无论人们怎样竭力救助,仍然逃不脱被绞死的命运;面貌丑陋却心地善良的卡西莫多,以及那些企图营救爱斯梅拉达的义民,代表了正义的力量,却没有摆脱被毁灭的命运,即使是那个面似庄严,却狡诈无比的副主教,损害了别人,自己却没有得到幸福,最终导致他自己以及他所爱的人通通灭亡。

  至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

  这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的.对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

  总之,《巴黎圣母院》以其丰富的想象,奇特的情节,鲜明的对照,凝结成为一部浪漫主义巨著,为浪漫主义尊定了一座丰伟的文学纪念碑,至今仍是广大读者喜爱的一部艺术珍品。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇13

  美与丑本就不是光凭外表来判断的。是的,卡西莫多很丑,有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上,受尽嘲弄,但是卡西莫多是一个富有正义感的人。他对艾斯梅拉达的'爱是真心的。但这颗赤诚的心是他全身上下最美的地方。有的人不欣赏他,而艾斯梅拉达却拥有着不同常人的眼光。她欣赏着这个外表丑陋的人并且深深爱上了他。她从内心的善良愿望出发对待任何人。对于误入乞丐王国的诗人甘果瓦,她挽救了他的生命;她还不计前嫌送水给受刑时的卡西莫多;她对爱情抱着至死不渝的信念,丝毫不怀疑心上人的背叛,不允许别人说一句他的坏话;面对克洛德的淫威,她宁死不屈。她的毁灭,是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉,同时也唤起了人们对真善美的追求。她是一个能够真正分清楚内心的真善美与外表的美的不同。

  在现实生活中又有多少能够分清美与丑的呢?我们大多都是相貌控,看一个人首先是看衣着与相貌,如果看得入眼再考虑是否继续朋友关系。对那些贫穷的老人更是这样,他们只是外表的丑陋,却遭到了人们的歧视,不想和这样的人同坐一辆公交车,不想和这样的人在同一个餐厅吃饭,怕降低自己的身份。可是做出那些事的时候,你已经没有了身份。因为你不懂外表与内心的区别。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇14

  巴黎圣母院,一座闻名世界的古教堂,一座奢华的象征权力的教堂,一座阴森恐怖的教堂,她所为我展示的,是一种叫做命运的实景,和一种叫做爱的幻象。

  初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。

  他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?

  相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的.心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教…但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形,他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不算是爱,只是伤害…

  然而,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水…她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!

  在阅读的过程中,我深刻地感受到强烈的“美丑对比”,这不禁让我思索,人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。就像书中说得那样:

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”

  生活本身是丰富多彩的,每一个社会都存在着真善美与假丑恶的对立,雨果说“近代的诗神,以高瞻远瞩的目光来看事物。她会感到,万物中的一切并非都是合乎人性的美,她会发觉,丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪就藏在崇高的背后,美与恶并存,光明与黑暗相共”,生活中有美有丑,“美与恶并存,光明与黑暗相共”,他还说:“滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照,要算是大自然所给予艺术的最丰富的源泉。”

  如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是那么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇15

  1482年的愚人节,整个巴黎城沉浸在欢乐的气氛中,人们涌向了正在举行‘愚人之王’选举的广场。当‘愚人之王’带着用纸做成的王冠和道袍向大家走来时,四面八方都传来了嘲笑声和讽刺声,这是一个怎样的人哪:卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。《巴黎圣母院》就从愚人节这天拉开了帷幕。

  《巴黎圣母院》通过主人公:弗比斯、克洛德、卡西莫多、爱斯梅拉达,我们看见了人们美丽的外表下,有可能就是丑陋的内心。而患有先天性畸形的敲钟人卡西莫多虽然外表丑陋,可是他那崇高的品质,无时无刻不敲击着每一个读者的心灵。爱斯梅拉达那少女的无知,天真和纯洁。在《巴黎圣母院》中我们的眼睛被外表的美给蒙蔽了。一个人其貌不扬,显然就给我们一个不好的印象,甚至觉得他内心深处隐藏着邪恶。恰恰相反,他的心灵也许就是纯洁的。当我们面对某些事物时,不要在只看外表的情况下妄下结论,要用客观的眼光去看待。也许作者维克多·雨果就是想告诉我们这个道理吧。

  《巴黎圣母院》从头至尾都向我们的展现了善与恶的对比,美与丑的对比,把弗比斯、克洛德、卡西莫多和爱斯梅拉达的特征淋漓尽致的`刻画了出来。副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

  最后,戏剧性的场面也是这本书吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了冰冷“绞架”,却又不得不再将自己的“再生父母” 副主教克洛德摔成碎片……

  《巴黎圣母院》中戏剧性的场面给我们扣人心弦的震撼,又把人物之间的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生,让人仿佛身临其境。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇16

  这是法国著名作家维克多.雨果写的第一部大型浪漫主义小说,它写出了15世纪的社会状况,反映了当时宗教的虚伪。

  当美丽迷人的跳舞女郎爱斯美拉达在巴黎出现,立刻引发了一幕震撼人心的场面。道貌岸然的伪君子副主教堂·克洛德企图利用邪恶的手段得到美丽善良的爱斯美拉达,而姑娘却一心喜欢上了外表英俊洒脱、年轻的御前侍卫队长孚比斯。这也许本应该是一段美好的姻缘。

  但是,在孚比斯和爱斯美拉达的一次幽会中,克洛德却在乔装改扮之后秘密跟踪而至,当卑鄙的副主教看到卫队长和姑娘拥抱在一起时,妒火中烧,竟掏出暗藏的匕首对准卫队长的胸膛猛地刺下,卫队长鲜血横流倒了下去。可真正的杀人元凶逍遥法外,而纯洁善良、美丽的爱斯美拉达却被教会法庭判为杀人罪犯要送上绞刑台。这是多么可悲的一种结果,但是,也许是老天也不想让这么美丽善良的女子就这样死去,所以,爱斯美拉达奇迹般的被救了下来。

  副主教堂· 克洛德的养子、外表丑陋不堪,内心十分善良的巴黎圣母院敲钟人卡西莫多从执刑人员手中救出爱斯美拉达,躲入具有避难权的巴黎圣母院避难。他深深喜欢上了这个美丽善良的姑娘,在圣母院了,卡西莫多无微不至地照顾爱斯美拉达的饮食起居,而邪恶的克洛德仍在打姑娘的主意,夜里行动姑娘宁死不从难以得手后,克洛德竟勾结司法机关大寺破坏圣殿避难权,最终把可怜的吉普赛女郎送上绞刑台处以极刑。

  深爱着爱斯美拉达的卡西莫多 在剧烈的悲痛和愤怒中把克洛德从圣母院钟楼上推下。克洛德大叫一声“天谴我!”就像脱落了的瓦片一样坠落两百多尺落到石板地面上摔死,得到了应有的下场。大约两年以后,人们在鹰山地穴埋葬绞死犯人的墓地中发现了以奇特姿态搂抱着的卡西莫多和爱斯美拉达的骷髅。当人们想把他们分开时,两具骷髅马上灰飞烟灭。

  我不知道该怎么评价这个故事,它到底是一部悲剧?还是一部喜剧?说它是悲剧吧,但是最终的结果却是死后爱斯美拉达终于和爱她的人卡西莫多幸福的在一起了。但是说它是喜剧吧,他们这一对可怜的人终于在一起的时候确实在他们死去的时候,这不得不说是一个很悲惨的结局,所以,最终我没有下定论。

  我很同情卡西莫多,但是同时我又很佩服他,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。

  但是,就是这样奇丑无比的一个人,却有着无比善良的心灵,他救了自己喜爱的人——爱斯美拉达,然后无微不至的.照顾着她,直到她的死去,卡西莫多也痛不欲生,在他找到了爱斯美拉达的尸体后,紧紧的抱着她,在她身边殉情死去。

  我从他的身上看到了真正的美与丑的区别,也明白了“人不可貌相,海水不可斗量”这句话的真正意思,是的,卡西莫多是奇丑无比,但是他的心是善良的,他要比那些伪君子们强百倍,千倍……外表的丑陋并不能代替内心的善良,卡西莫多,他是伟大的。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇17

  河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录,在不经意中打开--爱斯美拉达、卡西莫多、克洛德·孚罗洛,他们,他们不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物吗?

  说起《巴黎圣母院》我还记得他的大概内容:

  1842年,巴黎,愚人节。吉卜赛少女爱斯美拉达和山羊在街头卖艺,吸引了一个虔诚于宗教,回避世俗与享受,以禁欲制约自己生活,有着学者风度的教会头面人物--克洛德·孚罗洛,他怀着“不是占有她,就是杀死她”的邪念,指使畸形养儿卡西莫多从街头劫持她,她被弓箭队队长腓比斯救出,卡西莫多的被捉。从此她爱上了腓比斯。后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦,在卡西莫多当众受刑,乞求喝水的时候,她把水送到卡西莫多的嘴边,卡西莫多生来第一次被感动的流下了泪。对于可怜又可爱的爱斯美拉达,克洛德不能占有,只好杀死她,他刺杀腓比斯,把此事嫁祸于爱斯美拉达,而爱斯美拉达却屈打成招,被判死刑。在绞架“边沿”卡西莫多把爱斯美拉达救出,放置在圣母院的顶楼,防范一切对她有害的事物,并发现自己已经爱上了她(虽然他无貌,但他有心)。在再次被捕的混乱中,克洛德利用格兰古瓦把她劫出圣母院,她拒绝克洛德的淫欲之后,便把他交给了官兵,爱斯美拉达死了。卡西莫多把养父推下楼顶,活活摔死,然后自己自尽在爱斯美拉达身边,奇形怪状的卡西莫多也“结婚”了。

  这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义色彩,小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象,描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下,遭受摧残和迫害的悲剧。

  在这样一部悲剧到底的小说中,也给了我们这些读者感到她的傻乎乎地好笑。例如,在审理卡西莫多时,预审官弗洛里昂老爷和被指控的`卡西莫多都是聋子,预审官问了卡西莫多“叫什么”“几岁”“为什么进来”,但是卡西莫多却一言不发,预审官还以为他什么都回答了,于是说“很好”,当府伊大人来时,却问了一些不是经常问的问题,而卡西莫多却答非所问,报上了姓名、年龄和进来的原因,因为他的答非所问,使卡西莫多罪加一等......

  在这里还使我看到了美丽的爱斯美拉达那美丽善良的心,她救出了格兰古瓦是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴边,是以仇人的姿态。对于一切,她毫不在意,她在意的只是她良心的呼喊。而克洛德却无良心的杀死了她。

  悲剧永远是悲剧,在悲剧中却给我们这些读者许多想象,例如:卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号:“啊!我所爱过的一切!”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。我猜:他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”,毕竟这是养父--恩父,但是为了他所爱的爱斯美拉达,他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达,至使他杀了救命之恩的养父;他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达,只能眼睁睁看她被绞死,他没能尽举手之劳,救出养父,只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。

  对于三个主要人物,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。

  千言万语,还是那句朴素的话--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者,雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇18

  春云叆叇,阳光碎碎地洒在地板上,我端坐在椅子上,书页飘香。恍惚中,卡西莫多当获“丑王”,在养父的训斥下,却一心只想要救舞女,最终爬进她的棺材,被活活饿死的情景在我眼前闪过。卡西莫多的善良,忠心,勇敢的精神,深深的刻在了我的心头。

  卡西莫多自小长得丑,被神父克洛德收养。随着卡西莫多渐渐长大,神父却将他锁进了圣母院的一个房间里。爱斯梅达是楼下的一个舞女,非常美丽,而且善良。卡西莫多在不知不觉中爱上了楼下的舞女,但他知道自己又丑又聋,所以他只在暗处默默关注她。同时,神父也爱上了爱斯梅达,他的私心一点点膨胀,最后因为得不到,就想着利用自己的权力处死爱斯梅达。

  爱斯梅达是唯一一个在卡西莫多受难时给过他帮助的人,他不能忘记。这样一位像天使一样的女孩,即使是养父的决定,卡西莫多也一定要救。

  那一天,是非凡的`一天。

  处刑台上,爱斯梅达正在等待行刑。霎时,阳光下闪过一个人影——卡西莫多,他飞身下来拉起她,跑上了圣母院,竭尽全力想保护这个善良的女孩。虽然,最后爱斯梅达还是被抓走了,并不幸被处死。但卡西莫多痛哭欲绝之后,选择和她一起进了棺材。

  读到这儿,我心中泛起了一层涟漪。结局虽然不好,卡西莫多被活活饿死,但卡西莫多对爱斯梅达的善良、忠心和勇敢,却在心底闪耀。这让我联想到这次疫情中的医生们……

  他们对于可怕的新冠病毒,毫不畏惧地披荆斩棘,忠于病人,日日夜夜地救治,尽心让一个又一个病人健康地离开病床。如果没有他们的善良、勇敢和忠心,那病毒也没法得到抑制。

  若不去勇敢、不去善良、不去忠心,那世上将也不会再存在爱了。

  我遥望窗边,栀子花,又开了,巴黎圣母院的书香也在心中缭绕……

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇19

  寒冷的冬天,随风飘动,这一切使人显得精神振奋,尤其是在这样一个夜晚,你一个人,在巴黎圣母院静静地看着,经过一千多年的沧桑,仍然屹立不倒,这座高耸的宏伟建筑之一令人印象深刻,但在河水旁,突然响起一声钟声,低沉而沉重,清醒,令人震惊,似乎是人们从回忆中回到了现实。我不知道当我在这里会怎么想,但是我确定当我站在那儿的一天时,我会闭上眼睛,只是等待,而不是想着可怜可悲的克劳德。更不用说夸西莫多了,他外貌令人恐惧,但让我思考。不要想到埃斯梅拉达(Esmeralda),他仁慈,无知和可怜,而是要等钟声响彻整个河流和整个历史。我称它为不朽的钟声。

  《巴黎圣母院》是维克多·雨果历经半年,用心灵创作的伟大巨著,其中饱含了他的爱与恨,希望与寄托,倾注了他自己最热忱而真挚的.情感,为我们重现了十五世纪时期,巴黎街头熙来攘往的城市生活面貌,故事环绕一名吉卜赛少女爱丝美拉达和由主教代理克洛德·弗罗洛养大的圣母院驼背敲钟人卡西莫多而展开。在维克多·雨果的卷帙浩繁的著作中,小说《巴黎圣母院》占有相当重要的地位。它奠定了雨果作为世界著名小说家的崇高地位。他用自己奇特的想象力勾勒出一个个怪诞但同样令人深思的场面,美与丑的极致演绎也因此深刻而强烈。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇20

  细雨中的巴黎显得格外的神秘,你听到了吗,“哒哒哒”是高跟鞋敲打大地的声音,这个在雨中徐徐走来的女生是不是就是当年的吉赛普女郎呢?那个舞出爱情,忠于唯一,向往美好的吉赛普女郎。

  初读《巴黎圣母院》,是因为在书店的一眼之缘,很唯美的名字呢,我当时就这样想。我也更想知道在巴黎圣母院发生的故事。它的封面就引起了我的浓浓深思,是一个绝美的女孩,绝美的舞姿,她的左右裙摆之上,是两个男人的半身画像。一个文质彬彬,眉清目秀,是巴黎圣母院德副教主克洛德?弗罗洛;而另外一个人背驼,独眼,头发凌乱不堪,衣衫褴褛,他是巴黎圣母院的.敲钟人卡西莫多。给了我强烈的视觉冲击感,一个天使一个魔鬼,不用说,我更喜欢天使的脸庞。可是我也没想到,天使心里住了一个魔鬼,当然,这都是后话了。小说里的情节难道不都是男主角一身荣光,长的无比妖孽,各方面都擅长?看来小说里都是骗人的,现实的社会才是真的。

  我不曾想到过,帅气的克洛德?弗罗洛会是一只披着狼皮的羊,他疯狂的迷恋着美丽的吉赛普女郎爱斯梅拉达,因为他得不到她的心,竟然借助教会的力量把她送上绞刑架,他要毁掉她。而面相丑陋的卡西莫多,却不止一次的出手相助,即使最终爱斯梅拉达死去,他也自愿陪着她与世长眠。我不清楚,为什么得不到的就要毁掉?难道能毁掉了你深爱的人,你会觉得开心吗?你自己也不是很痛苦的吗?我不信什么痛并快乐着,那只是一种爱到绝致的疯狂,

  看着自己亲手毁掉所爱,你是存在着希冀的吧,只要最后一刻,她认输,她归属于你,你就会放了她,不管付出任何代价,因为,你爱的跟本就不是她,你只是想要她一种低眉顺眼的归顺而已。如果你毁掉了她,你很痛苦,可你也深深的庆幸着,她不会再属于别人了,我得不到的别人也别想得到,这是你的变态心理。对不属于自己的东西有占有欲,还一副理所应当的样子,这是人性的变态。或许你可以换个方式,你放手,还她一份自由,还你一份心安。得不到的东西没必要毁掉,如果不毁掉,你至少还可以欣赏她的美丽。如果我注定得不到某样东西,我想,我不会把它毁掉,我会做像卡西莫多一样的人,默默的守护着我所深爱的东西,不让她烦恼,更不会让她有生命危险,只要能看着她快乐就行了。

  如果可以,我想一直守护你,我的所爱。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇21

  爱斯梅拉达和加西莫多还有克洛德正因为他们没有按照完美的人设发展,而是一个个矛盾的个体。正因如此,才更符合现实。爱斯梅拉达阳光开朗,善良纯真,但同时也难以通过可怕丑陋的外表去真正的了解加西莫多内心的纯良,即使她清楚地知道加西莫多对她毫无恶意。对于克洛德,她内心既恐惧又厌恶。就算是把她送上绞刑架,也不要克洛德副主教的拯救。她就算再渴望阳光白云,青山绿水,也不会委曲求全,对厌恶至极的人报之以微笑。对于弗比斯,一个让她愿意舍身求死,到最后一刻都还蒙蔽在鼓里的人。她愿意为爱付出自己的生命,舍弃找寻自己父母的机会,奉献自己的一生,即使是做一个无名无分的情人。对于她来说,爱情是盲目的。盲目到让她到最后一刻都还对弗比斯抱有希望。弗比斯抱着另一个女人转身离去,她甚至还为他找一个牵强的借口去宽慰自己,真是盲目之至,却也毫无办法。

  加西莫多从小生活在唾弃辱骂中,心理上的和生理上的损伤自然而然对他性格的形成产生了扭曲。在受到所有人的厌恶恐惧时,克洛德对他的抚养和与他的交流,让他对他的养父感恩不已,忠贞不二。这也是后来他为了爱斯梅拉达将他推下城墙时心里的矛盾所在。一个是抚养他长大成人的恩人,一个是他心爱之人,这两者之间的抉择。在遇到爱斯梅拉达之前的加西莫多是快乐的,他在属于自己的世界里狂欢着,与巴黎圣母院厮守着,相互依偎。在遇到爱斯梅拉达后,他也快乐着。快乐的同时多了一份珍视,多了一份小心翼翼多了一份守护,更多了一份矛盾与敏感。虽然外表极其丑陋甚至畸形,但他仍然向往美好,向往纯良。且不说他的本质是何种善良,但他对待自己的恩人是如此的忠诚。当然,当伪善邪恶(克洛德)与美好纯真(爱斯梅拉达)相互矛盾时(爱斯梅拉达和克洛德对于他来说都是恩人),他挣扎着痛苦地选择了后者。

  克洛德,一个被压抑到极度的'教徒,由于他的极度禁欲,造成了他偏执极端,喜怒无常,得不到就毁掉的性格。表面上,他是受人尊敬爱戴的副主教。当然,他的学习能力,学术知识是不可否认的。而实际上他仍然受着爱欲的控制,毕竟没有人能完全摆脱欲望的诱惑。对爱斯梅拉达,他渴望拥有她,不惜为了她试图杀害弗比斯,更不惜为了她亲眼看着自己最疼爱的弟弟惨死。虽然这种爱看着很悲壮,但却是极其扭曲极其极端的爱。

  国王的表面仁慈与实际暴戾,教会的极端禁欲,底层人民的水深火热。通过对照,反映了当时阶层统治的不完善和教会教条的不科学。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇22

  《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开。善良秀丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德。弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。波希米亚少女爱斯梅拉达靠街头卖艺为生,富于同情心,乐于助人,因为不忍心望见一个无辜者被处死,她理解诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她无限同情,从而产生的对封建教会及王权的强烈愤恨。

  在《巴黎圣母院》中,作者以极大同情心描述了最下层人民,流浪者和乞丐,他们衣衫褴褛,举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养礼貌世界里的人的.美德,互助互爱,正直勇敢和舍己为人。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮激烈,慷慨,惊心动魄。显然是在必须程度上融入了十月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。

  巴黎圣母院中极端的美丑对照,使小说具有一种震憾人心的力量,能卷走我们全部的思想感情,这也许正是浪漫小说的魅力所在。

  做一个善良、高尚的人,比什么都重要!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇23

  公元二零一九年四月的一个平凡美好的春日,在巴黎的街头漫步的游客们正享受着傍晚的安闲,欣赏着教堂神圣庄严的美。天空是如此湛蓝,如此平静,仿佛是圣母的眼睛正凝视着这座美丽的城市。然而,谁都没有想到,当太阳的光芒渐渐变得柔和的时候,耀眼的火焰如一条巨大的红蛇,从古老的瓦砾间爬出,窜上高耸入云的尖顶。可怕的浓烟滚滚地漫向天空,鲜红金黄的烈火舔卷着人们的圣地。在人们绝望的注视下,耗费了一片森林的尖顶被火焰的獠牙拦腰咬断,美丽的教堂已化为一片火海。

  等这场可怕的大火彻底熄灭,新的一天的阳光已经冰冷地洒在凄凉的废墟上了。通过哀伤的泪水,人们发现,圣母的殿堂并没有彻底的死去,她还带着浑身的伤痛,无声地望着人们。两座钟楼依旧默默地立在那里,仿佛是两个虔诚的灵魂,守护着受伤的圣地。

  在废墟中,人们又仿佛听到了回荡了几个世纪的钟声,还有一段段刻骨铭心的命运悲歌。望着这座残破的圣地,人们的思绪回到了很远的过去——这座大教堂的灵魂诞生的时候。

  一个多世纪以前,一位失落的作家来到了这座神圣的教堂。当他走进教堂的钟楼时,他无意间在一个阴暗的`角落里发现手刻的希腊文——“ANARKH”,命运。漫长的岁月中,刻下这些字母的人肉体和姓名都早已在历史的河流中消逝,唯有这些字母深深陷入石壁中,神秘而忧伤。在诗人的世界中,它开始无声地诉说,仿佛在讲述一个宿命的故事。于是,在落魄的诗人纯洁的幻想中,一个爱与恨、美与丑、纯洁与污秽的故事悄然诞生。

  故事发生在遥远的1482年,一段最为黑暗的、人们毫无恻隐之心可言的岁月。在狂欢节寻欢作乐的格雷夫广场上,故事的两位主角不约而同地出现——在疯狂的人群中,奇丑无比的怪物卡西莫多被锡纸、木棒装扮成可笑的丑八怪之王;而几乎在同一时刻,天使般美丽的女孩爱斯梅拉达正和她心爱的小山羊一起翩翩起舞。就在这一天,命运的悲歌开始唱响。

  美丽的女孩像是一把火炬,吸引了所有人的目光。就连一向远离物质享受副主教弗罗洛,内心阴险的欲望在这位美人的面前再也压抑不住了,他一心想要得到她,或是毁灭他以保全自己的名誉。他命令他的奴仆卡西莫多去绑架这位美丽的女孩,然而女孩却被一位英俊的队长腓比斯救下。腓比斯英俊的外表与骑士一般的行为深深俘获了女孩的心,女孩至死都没有看见他光鲜的外表下丑恶的灵魂。险恶的副主教嫉妒腓比斯,趁着他们幽会之际海誓山盟,用匕首刺向了腓比斯,然后逃之夭夭。可怜的女孩被当做是杀死腓比斯的凶手,是玩弄巫术的妖女,在重刑之下屈打成招,被判处绞刑。

  当女孩被送上绞刑架时,已经痊愈的腓比斯坐在姑妈的院子里冷眼旁观,真正的凶手面对濒死的少女也冷漠无情,唯有卡西莫多冲上刑场,将女孩从死神的镰刀下救出,把她安放在教堂的钟楼里。然而,这位丑陋的敲钟人的保护并没有奏效:女孩被副主教从钟楼中骗出。当丧心病狂的副主教让她在他与绞架台之间选择时,坚贞不屈的女孩选择了死亡。于是副主教叫来了军队,女孩在太阳升起时将自己的生命留在了冰冷的绞架上。

  命运有时是不公的、无情的:纯洁的爱斯梅拉达含冤而死,卡西莫多善良的灵魂寄居在一个奇丑无比的外壳之下;庸俗低劣的腓比斯冠冕堂皇,凭着英俊的外表与高高在上的地位过着花天酒地的生活;原本刻苦勤奋、博学多识的弗罗洛在苛刻的禁欲生活中逐渐变得阴暗、深沉。命运将美好的事物撕碎,使光明蒙上灰土,人们在黑暗中逐渐丧失了自己的灵魂。

  在那个遥远的年代,处于黑暗中的人们无法看见华丽的外表下险恶的灵魂,愚昧与偏见蒙蔽住了人们的眼;在雨果生活的年代,光明与黑暗交织,绝望与希望并存,人们在生存与毁灭中艰难前行;一直到今天,人们虽然已经迎来了和平与希望的曙光,战争与贫困的阴云仍盘踞在世界的角落;人们一方面沐浴着天堂的光芒,一方面受着地狱烈火的煎熬。

  各个时代都有悲剧与不公的命运。

  于是,雨果通过诗人敏锐又朦胧的眼睛,在匆忙的人生中,潜心观察;他思考,他质疑,用他诗一般的语言,讲述了这样一个悲剧,引导人们思考命运这一永恒不变的话题。在流亡的日子里,他写下了他对世俗与命运的宣战书——抛掉古老的骑士爱情,撕掉容貌、金钱、欲望这些外皮,袒露出爱情纯粹的灵魂——守护与无私;他歌颂了人性的可贵,赞美了高尚的灵魂;他让丑陋的卡西莫多冲破美丑与生死,紧紧地搂住死去的少女,两人在阴暗肮脏的地窖中渐渐地腐烂。我们仿佛可以看见,在美丽的曙光下,两人纯净的灵魂缓缓升入天堂,命运的歌声响彻云霄。

  这个发生在神圣的教堂的悲剧深深地走进了人们心里,俨然成了教堂的灵魂,故事中一幕幕爱恨情仇,都已渗透进教堂的角落。故事与建筑的本身,已经融为一体,人们再也无法将它们区分开来。

  一场火灾过后,卡西莫多心爱的钟楼依旧屹立在巴黎美丽的土地上,多么像是这个敲钟人高尚又隽永的灵魂!古老的建筑依旧在凝视着大地,在革命的烈焰、两次世界大涨炮火与硝烟的洗礼之后,她欣喜地看见,人们在废墟中重建家园,在命运的齿轮下坚强地活着。

  命运的钟声依旧在世界上回荡,永远也不会消逝;我们在命运的河流中,逆流而上,含着泪水微笑着唱响命运之歌。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇24

  可以说在我读的那么多本小说中,对我启发最大只有这本雨果的《巴黎圣母院》。我看小说一般只读大概,但是这本书我是从头到尾都看完了,甚是感动。

  在这里我想和看我的这篇读书心得的人交流一下。最开始吸引我将这本书看下去的原因是书中描绘的那种宗教神秘气息。一个如此丑恶的敲钟人,却被一个外表看来如此华丽而崇敬的神父领养。然而愚昧的我一开始以为丑恶的敲钟人卡西莫多会同他养父克洛德一样是个真正的丑陋的恶人。当我读到卡西莫多最后从火场里救出那天使般的善良的吉普赛少女埃斯梅拉达时,我的'眼泪刷刷的就流下来了。我哭是因为我真的被小说里的故事人物感动了,我哭也是因为我看懂了,看醒了,不仅是一篇小说,更多的是人的命运和自我惠识。

  在小说里,虽然是个虚拟的世界,但是他们和我们的爱恨情仇一样丰富多彩,具有张力。我们从神父克洛德身上看到了人的一种虐性,他身上有着一股强烈的阴郁性格,叫人踹不过气来,而我只想只想痛快地去咒骂他,去渴望结局来惩罚他。在这样鲜明的对比下,在人们看来丑陋的敲钟人卡西莫多是多么的可爱和善良。独眼、耳聋、驼背......似乎上帝把所有不幸都留给了他。我仍清晰的记得书中关于卡西莫多的几个画面, 国王的卫队开始进攻捉拿埃斯梅拉达,卡西莫多誓死保护。但他一个人的力量必定有限,埃斯梅拉达被乱箭射死。卡西莫多看到她的尸体被拉走,悲痛欲绝。他把真正的凶手克洛德神父从圣母院的顶层扔了下去。 这个让人震撼而又忐忑的一幕始终在我脑海里挥之不去。书中还有写到: 三年后,人们发现了两具缠绕在一起的尸骨,当人们想要将他们分离时,这两具尸骨顿时化作了灰尘消失的无影无踪。 这样的结局即朦胧又有想象的空间,我是很喜欢的。

  作者雨果,可以说是我最喜欢的一位外国作家,从他的小说中,尤其是这部《巴黎圣母院》学到了一种博爱的真善美。我记得雨果曾说过: 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀 。是啊,一个人要学会真正的拥有真善美,那他首先就该是有宽广的胸怀,但是这种胸怀和博爱不是无条件的,在尊重人权和坚守人道主义的条件下,我们要有本质的善和道德,但我们同样也要刷亮我们眼睛,不能让一些像克洛德这样披着羊皮的狼利用我们的善,来祸害人间。在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义,我始终相信用一颗善恶分明和又博爱的心去看待世界,一切都将是那么美好和痛快,敢爱敢恨,做一个博爱之人,我感谢雨果,感谢自己用心的看下了这本小说《巴黎圣母院》很荣幸也很快乐,希望我能不断的从书中学到人生学会看世界,看自己。