西安博物院导游词

西安博物院导游词

　　作为一名可信赖的导游人员，很有必要精心设计一份导游词，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。如何把导游词做到重点突出呢？下面是小编收集整理的西安博物院导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。

西安博物院导游词1

　　西安碑林，以碑石丛立如林而得名。它始建于北宋元祐二年（公元1087年），历经900多年的历史，由孔庙和碑石陈列室、石刻艺术室组成，我国收藏碑石最早最多的艺术宝库。该馆藏石3000余方，现展出的仅是藏石的三分之一，分别陈列在6个碑廊、7座碑室、8个碑亭中。1961年西安碑林被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位。下面，请大家尽情地欣赏一番碑林的艺术精华吧。

　　西安碑林是在原西安府文庙和西安碑林旧址上建立起来的，到的是第一部分碑林博物馆前院，也就是文庙，文庙就是孔庙，现在仍保持着孔庙建筑的格调。大家已经看到博物馆门外南墙上，有两个苍劲有力的描金大字“孔庙”，是由清末陕西著名书画家刘晖所书。

　　请大家看这个牌坊，它叫“太和元气坊”。按照当时的礼制规定，进入孔庙应先经过“太和元气坊”，但因为“太和元气坊”的南面是城墙，不便人们出入，所以在东西两面开了供人们出入的“礼门”和“义路”。中间有座是半圆形的池子。这就是泮池。在封建社会，只有考上秀才方可进人孔庙朝拜，并在泮池洗笔。各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路线，感受一下秀才祭拜的仪俗。接着进入棂星门，这也是孔庙的第二道门。门额刻有“德配天地”和“道冠古今”。有三门，每到祭孔大典时，中门只能进出主祭人员或最高官员，一般官员走西门，东门是其他人员出入的。戟门，又称仪门，是进入孔庙的第三道门。这是古代孔庙陈列兵器用的，两侧室则为祭孔人员熟悉仪规和整理衣冠而设。

　　现在请大家看这通高大威严的石碑，这便是久负盛名的`《石台孝经》。它是碑林中最大的石碑。《孝经》是儒家经典之一，是由孔子的学生曾参编纂的。全书共分18章，主要讲述封建社会基本伦理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王联系起来，提倡“事君如事父”，以宗法血缘关系维护封建统治，因而得到历代封建统治阶级的特殊重视。认为“孝”是一切道德的根本，把“以孝治天下”视为基本统治策略。《石台孝经》的前半部分是唐玄宗李隆基用隶书为孝经作的序，目的是为了表示自己要以孝来治理天下。后半部分是孝经的原文。那些小字是李隆基为孝经作的注释。在当时，此碑立在国子监太学内，因此被称为“御碑”。又因为此碑建在三层石台之上，所以叫做《石台孝经》。这块碑石高近6米，碑座、碑身、碑首由35块巨石组成。碑顶雕有卷云蜷龙，似乎就要凌空而去。碑身由四块巨石组成，是整个碑林中碑身最大的一块石碑。碑座底下有三层石台，形制特殊。“风流天子”唐玄宗也擅长书法，这块碑刻书法工整，字迹清晰，华美飘逸，在唐代隶书中堪称佼佼者。这块碑林中的超级巨碑因为太大，只好向下延伸，在碑亭中形成一个方坑，向上则快到亭顶，显得顶天立地，气度不凡，因此被称为“迎客第一碑”。

西安博物院导游词2

　　大家好，我是你们今天的导游，现在就由我带领大家参观西安碑林博物馆。

　　好了，现在大家所处的位置就是有‘石质书库’美誉的西安碑林博物馆了。

　　走进西安碑林石刻艺术博物馆，首先看到的是西安孔庙的旧址，这里保存着太和元气坊、泮池、棂星门、戟门等孔庙建筑。

　　碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由孔庙改建而成，至今仍处处可见孔庙的痕迹。自古孔庙无南门，礼门仪路两边开。所以孔庙的门开在东西两侧，西门称礼门，东门称仪路。走进去之后映如我们眼帘得是高大而不失精巧的太和元气坊，它是在明万历年间有皇族资助400两黄金建造而成，墙外侧刻有由清末著名书画家刘晖书写的“孔庙”二字。一会我们参观完出了博物馆大门就能看见了。

　　好了，转过身来大家眼前看到的这两个半圆形的水池，叫做“泮池”。“泮”是三滴水加个一半的半。汉字讲究象形，“泮”就是半个水池。孔子提倡学无止境，学问永远没有满的.时候，就像这水池，永远也不可能成为满圆形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中间的小桥，那今天我们大家都有幸做一回秀才。

　　走过泮桥所看到的这个门叫棂星门，门的上端有麒麟。在元代时为两扇门，到了清代改为三个门。每个门的门额上刻有文字，中门额书“文庙”，即孔庙，东门额刻“德配天地”，西门刻“道冠古今”。棂星是二十八星宿之一，是神话中主管取土的神。在古代，天子祭天先祭棂星，给门起名棂星，比喻祭孔子如祭天。在过去，进出这三个门有着严格的规定，每到祭孔大典时，中门只能进出主祭人员或最高官员，一般官员走西门，东门是供工作人员出入的。大家远道而来参观，当然算是贵宾，所以我们从中门进入。

　　在泮池北边的这个石牌坊也是孔庙特有的建筑，称为“棂星门”。传说“棂星”是二十八星宿中主管取土的神。当年，进出棂星门有严格规定：祭孔大典时，只有主祭的最高官员才能由中门出入；一般官员由西门出入；其他人员由东门出入。所以就有了成语“旁门左道”。现在我们已经进入了棂星门内。中国古代的建筑都是讲究中轴对称的。那么，碑林也不例外。碑林的各个陈列室以棂星门的中门为中轴线，自南向北对称排列。两边的房间为临时陈列室。大家请注意看，中央道路两旁有许多的石柱，它是我国古代民间石刻的瑰宝—渭北栓马桩。这些栓马桩高2米左右，上面刻有各种纹饰，造型丰富。马是古代重要的交通和作战工具。在一望无垠的渭北高原上，出于交通与军事的需要，在驿站旁边设立了大批的栓马桩。它除了可以栓系、震慑牲畜这个目的外，还具有震邪、吉祥和装饰的意义。在解放前，渭北地区的官宦或富豪人家的院门外两侧大都栽有成排的栓马桩。

西安博物院导游词3

　　西安博物院位于西安城墙以南二公里处，以著名的唐代建筑小雁塔为中心，占地约254亩。博物院于20xx年5月18日建成开馆，建筑面积1.6万余平方米。博物院由我国知名建筑设计大师张锦秋女士设计，以全国重点文物保护单位小雁塔为中心，整体按文物鉴赏、旅游观光、综合服务三大功能区设计。

　　整体外观以天圆地方为创作理念，建筑风格体现了中国传统文化思想，被评为西安未来十大标志性建筑之一。西安博物院收藏了西安地区各时代的文物13万件，其中有国家三级以上珍贵文物14400件，并有相当一部分文物出土于周、秦、汉、唐等中国历史上有重要影响的朝代。博物馆首次展出了各类精品文物20xx余件。陈列除了采用传统的展柜式外，还使用了多种反映当今高科电子技术及影像、声像技术的展示手法。

　　博物馆的展示内容由基本陈列、专题陈列、临时陈列三部分组成。基本陈列以“古都西安”为主题，以西安13朝古都、一千多年建筑都史为主线，突出反映了西安的.都城发展史。专题陈列设有以“宝相庄严”为题的佛教造像艺术、以“三真六草、镂月裁云”为题的古代书画、以“天地之灵”为题的古代玉器、以“颗栗大千”为题的印章等陈列;临时陈列则以“京畿遗珍”为题，首次将市属相关区县的珍贵文物集中展出。

西安博物院导游词4

　　西安博物院地处西安城南，占地面积245亩，由博物馆区、唐小雁塔荐福寺历史名胜区、园林游览区三部分组成，馆、塔、寺、园交相辉映，相得益彰，在国内博物馆(院)中独树一帜。自20xx年5月正式对外开放以来，受到了社会各界的广泛关注。

　　作为博物院主体建筑的博物馆，由著名的建筑大师张锦秋主持设计，在建设过程中被评为西安十大标志性建筑之一。其建筑面积16000余平方米，陈列面积5000余平方米。在13万件馆藏文物中，国家三级以上的珍贵文物有14400余件，其中近20xx件文物系首次面世，精品荟萃，异彩纷呈，演绎了古都历史的万千气象。博物馆内的陈列由基本陈列、专题陈列、临时陈列三部分组成。

　　基本陈列设于主展馆底层的三个展厅，以"古都西安"为题，综合运用大量图片文字，千余件文物展品和多种多媒体数字展示技术，介绍西安城市发展的.历史，展现辉煌灿烂的周秦汉唐文明。

　　专题陈列

　　长安佛教造像艺术陈列设于主展馆一层，以"宝相庄严"为题，主要通过160余件佛教造像展品，表现魏晋南北朝至唐宋时期不同的佛教石刻艺术风格，领略外来佛教文化与中国传统文化逐步融合的过程。

　　玉器专题陈列设于主展馆二层，以"天地之灵"为题，主要通过170余件不同种类的玉器展品，透视中华民族的传统文化。

　　印章专题陈列设于主展馆二层，以"颗粟大千"为题，展品有秦汉至明清时期的各类官印私章400余件，其中以秦汉印章和金代官印为精品。

　　古代书画艺术陈列设于主展馆二层，以"三真六草，镂月裁云"为题，陈列100余件元明清书画珍品，其中不乏名家精品。

　　临时陈列设于主展馆一层，曾先后展出区县精品文物展及从17位民间收藏者的藏品中精选出的270余件文物组成的"民间收藏精品展"和"牛气冲天--陕西牛文化陶瓷博物馆藏品展"等展览，这些专题展览以特有的方式诠释了华夏文明辉煌历史。

　　作为西安博物院重要组成部分之一的小雁塔建于唐景猪年间(707-709)，本名"荐福寺塔"，是唐代长安著名佛寺荐福寺的佛塔，唐末战乱，寺院毁于兵火，惟存小雁塔。明清时期，寺院屡次重修。现存荐福寺内除小雁塔为唐代建筑外，其余殿宇均为明清及近代所建，自南向北依次有：山门、东西相对钟鼓楼、慈氏阁、左右小亭、大雄宝殿、藏经楼、小雁塔、白衣阁，在藏经楼西侧院落有方丈殿，大体延续了明代正统年间重修时期的布局，规模严整，朴素大气，是一处延续千年的古代文化遗产。寺内另有金代铁钟一口，明、清之际，始称为"关中八景"之"雁塔晨钟"。1961年小雁塔被国务院公布为全国重点文物保护单位。

　　小雁塔文物保护区于1980年正式对外开放，在开放过程中，不断在园内充实了一些民俗类文物。小雁塔、荐福寺古建筑群与长安古乐、拴马桩等民间文物以及各种民俗艺术展览相融合，为游人打开了了解中国传统文化的窗口。在建设西安博物院的过程中，一方面对原有保护区的基础设施以及园林绿化进行了全面的改造，另一方面在原有占地面积的基础上向东西两侧进行了扩展，极大地改善了小雁塔与荐福寺的周边环境。在新扩建的区域内，增加了湖面以及新的园林绿化景观，使历史名胜与城市公园融为一体，成为一处集文物鉴赏、旅游观光、休闲娱乐为一身，多功能的城市景观区域。

　　漫步在西安博物院，不仅使人了解到古都西安悠久历史，也使人强烈地感受到现代西安的崛起和勃勃生机。

西安博物院导游词5

　　西安碑林创建于公元1087年，是收藏我国古代碑石时间最早、数目的一座艺术宝库，陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林，故名碑林。

　　西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的文献典籍和石刻图案；记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，因而驰名中外。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人所称的石经，包括公元745年唐玄宗李隆基书写的《石台孝经》和公元837年刻成的《开成石经》。

　　碑林第一陈列室前是专为陈列《石台孝经》修盖的碑亭。《石台孝经》是碑林的'石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基亲自书写的。孝经是孔子的学生曾参编篡，专门讲孝道的。前面一部分是李隆基为孝经作的序。玄宗为孝经写序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝经原文。小字是玄宗为孝经作的注释。底座由3层石台组成，上刻有生动的线刻画，有蔓草、狮子花等，是唐中期比较有代表性的。上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由4块石头组成，底下有石台，因而称“石台孝经”。

　　碑林第一陈列室主要陈列《开成石经》，内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书，计650252字，用石114方，两面刻文。清代补刻的《孟子》17面3万余字也陈列于此，合称《十三经》。12部经书是封建社会知识分子必读之书。因为当时印刷术不很发达，为了避免文人学士们在传抄经书时出现错误，并能永久保存，就把这12部经书刻在石碑上，作为范本，立于长安城国子监内，供人们校对。我国自东汉开始，曾先后7次刻经。《开成石经》是目前仅存的一套完整的石刻经书。

西安博物院导游词6

　　西安博物院位于荐福寺院内。通过院内的主题陈列 “古都西安”，你能了解到西安千年的建都历史和都城发展史。院内还有从周至明清各个朝代的西安城的“城郭模型”，能够看出历代都城的规模、布局和当时的生活状况。

　　博物院还收藏了众多西安地区各时代的`文物，一部分文物出土于周、秦、汉、唐等中国历史上的重要朝代，其中不乏精品文物，如：唐代“三彩诞马”，采用了无鞍无缰的造型，体现了唐代自由不羁的社会风尚;带莲瓣纹的底座与塔式盖罐相配的唐代“三彩莲瓣器座”，具有明显的佛教含义;西汉文物“蒜头壶”，是秦文化的代表性器物，起源于关中，后随着秦的统一战争传播到各地，到了西汉中期，蒜头壶基本消失。

　　此外，博物院还有专题陈列，如：佛教造像艺术、古代书画、玉器、以“颗栗大千”为题的印章等等。博物院与小雁塔同处一院。

【西安博物院导游词】相关文章：

河南博物院导游词08-15

西安的导游词10-13

西安导游词06-14

故宫博物院导游词07-03

故宫博物院导游词02-18

故宫博物院的导游词07-04

西安导游词15篇01-15

关于西安城墙导游词02-12

西安大雁塔导游词03-12