读《格列佛游记》有感10篇
当认真看完一本名著后，你有什么体会呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的读《格列佛游记》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读《格列佛游记》有感1
你听说过“小人国”吗?你又听说过“巨人国”吗?乔纳森·斯威夫特的作品就带领我们走进了一个个奇幻有趣的王国，它的名字是——《格列佛游记》。
主人公格列佛是一个热爱远航的人，在一次远航中，他所乘坐的船不幸出了意外，于是，他流落到了一个小岛上。他惊奇地发现，这个小岛的居民都是一些小人，都没有他手掌那么大，小人们都如洋娃娃一般精致可爱。在小人国里，格列佛这种“巨人”受到了所有人的围观，也得到了皇帝的赏识。可是，有人却嫉妒了，设法要谋害格列佛，格列佛及时逃脱，回到了家中。第二次，他又不顾妻子反对，继续远航。这一次，他漂流到了“大人国”。大人国中清一色的全是巨人，与小人国形成鲜明的对比。在大人国中，格列佛遇到了温柔体贴的“小保姆”，小保姆带他进了皇宫，受到了皇后、贵族的喜爱。后来，在一次旅行中，格列佛被老鹰抓到，扔到了正常人的船中，这才回到了故乡。
这本书告诉了我很多的道理：不要妄自菲薄，也不要骄傲自大。“走自己的路，让别人说去吧!”一个人的价值是要他自己来挖掘的，自己的`命运要自己把握，在特定的环境下，每个人的价值都会不同的。没有人是完美的，也没有人是一无是处的。只要有一双会发现的眼睛，世界的一切都是美的。还有一点，这本书教会了我勇敢，格列佛在遇到危险后并不放弃自己的兴趣。我们也要学习他的这种精神，不要遇到困难就退缩，坚持到底才是最棒的!
读《格列佛游记》有感2
今天我读了《格列佛游记》，第一章，初到小人国，讲的是：
格列佛接受了“羚羊号”船主威廉.普里查德船长优厚待遇的聘请，前一段一帆风顺的，可是突然刮起大风来，吹的`格列佛沉到海里，最后他飘到了一片草原里，这是格列佛要睡觉了，一觉醒来发现有很多小人，把他给包围了，并用绳子把他绑起来，然后做了一个大大的推车把格列佛抬到上面，运到国王那里，小人把格列佛的腿绑在了木桩上，不得行走。
国王见了他大吃一惊，他的命运如何？请看下一章，敬请期待。
读《格列佛游记》有感3
读《格列佛游记》有感格列佛这3格字,一看就没什么大不了的，可当我看完这本《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没什么了。
这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。
作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。
为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发……
在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国，假如我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。
而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。
《格列佛游记》的.讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和讥讽。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。
这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑，展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。
在第4卷，格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国，为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀人放火等。这是这本书的要害。
总之，这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，而让我喜欢。
读《格列佛游记》有感4
说到游记，没有男孩子不喜欢的。今天我就要给大家讲一个十分有趣的游记，《格列佛游记》。
这本书讲的是一名酷爱航海的'水手格列佛历险故事。他坐船先来到了小人国，这里的所有人、动物、东西都是缩小版。他从被小人认为是敌人到获得国王的信任，但又因为大臣的谗言被迫逃亡。我特别喜欢一段小人国打仗的场景，作者描绘的既生动又有趣，即夸张又形象。读到这里，我完全被书所吸引，仿佛自己就是格列佛，海水只不过没过自己的脚踝，我使劲一拍，五六艘小船飞入了云霄，我就像超人一样无所不能。
格列佛逃回英国之后，又忘了自己的痛苦，再次起航，来到了巨人国、飞岛国，最后到了慧骃国。看完了这本书，我还是最喜欢小人国，因为他在巨人国被欺负，在飞岛国人们不相信科学，在慧骃国耶胡太像人类让我十分难过。小人国的故事大起大落，跌宕起伏，惊险刺激，让我回味无穷。
看完《格列佛游记》，我就想当一名航海家，既然世界这么大，有趣的事情这么多，为何不去看一看。
读《格列佛游记》有感5
期未时，在整理书桌的时候发现了一本书《格列佛游记》，我翻阅了一下，这个故事的情节打动了我。
《格列佛游记》是以格列佛自叙的方法写成的，主要叙述格列佛船长在小人国、大人国、飞岛国，慧？国的奇妙经历。在小人国里格列佛感受到了社会的那些无聊的争斗，在大人国里感受到社会的种种弊端，在飞岛国里感受到科学家的荒诞不经，最后在慧？国当“慧？”清除“野胡”时候，也让格列佛离开了。
《格列佛游记》看上去虽像一篇篇神奇的游记，但处处表现出作者对统治集团的极端痛恨。作者在作品中还表达了他的反战思想，他借巨人国王之口表达他对战争的痛恨。在这本书中作者以不同的角度来透析人类的`特点，在小人国里作者采用居高临下的视角用巨人的视角俯视人类的荒唐渺小，在大人国里作者又采用以小矮人的角度仰视人类的粗俗和铁石心肠，在飞岛国里作者以平常心态平视人类的疯狂和邪恶的本性，在“慧？”国里作者则以理性的角度审视人类。
看着这本书，主人公格列佛总是让我回想起一个鲁滨孙，因为他和鲁滨孙都是天生爱冒险，不甘寂寞与无聊的人。通过这本书的作者斯威夫特让我想到我国的著名作家鲁迅先生，他们都是用笔为武器，讽刺当时社会的黑暗。
读《格列佛游记》有感6
我读完了英国作家乔纳森?斯威夫特写的《格列佛游记》，读后感《读《格列佛游记》有感200字》。这本书主要了英国一个名叫格列佛的外科医生在小人国、大人国、飞岛国以及慧胭国的冒险
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的.事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人另卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？
读《格列佛游记》有感7
最近，我读了一本名叫《格列佛游记》的书，作者是英国的乔纳森。斯威夫特。主人公名叫格列佛。
和鲁滨逊一样，是一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊的人。他记忆力很强，善于学习和观察，善于思考，有独特的思维，性情朴实温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，有君子之风，愿意帮忙朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。
同时他聪明机智，有胆识，处事圆滑合理，说话巧妙伶俐，做事坚决果断，能够见机行事，抓住一切机会追求自由，有着极强的自信心，相信自我能够成功。他为人坦率，爱国，也十分姑息自我的面子，对敌视他的人充满了仇恨、厌恶与鄙视，但敬重高尚的人、知识丰富的学者。总的来说他是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的游者。
格列佛历经艰辛，得到了最好的历练，他游历异国他乡，感受这国与国之间的'相似雨不一样。
格列佛在斥责人“天性”贪婪奢侈时，列举的实际上是18世纪的英国人普遍的言行方式。在小说的描述中，造成贫困和种种罪孽的，不是泛泛的贪欲，而是在资本主义生产和生活方式长足发展之际的特定世态和心态，是商业化进程孕育出的空前的财富和空前的享受方式。
鲁迅先生以往说过：“”是啊，斯威夫特不就给我们带来了讽刺的魅力吗
在厌恨和悲观背后，是一份苦涩的忧世情怀。
读《格列佛游记》有感8
双手在一次将斯威夫特写的《格列佛游记》合上，每一次品味这本书，都会带给我不一样的感受。
这次我的思绪早已飘向那遥远的印度洋，伴随着勇敢的格列佛一次次乘风破浪，经历着一回回不平凡的旅行。
格列佛就是此书的主人公，他虽然只是一名英国的随船医生，可是他的勇敢与机智却毫不输于鲁滨逊。他曾多次远渡重洋，周游各国。他去过许许多多奇妙而又不可思议的地方。
比如说书中的第一站小人国利立普特。简单说那里的一个人就像我们现实生活中的蚂蚁一般。再比如：热爱和平的大人国，信仰占星学又有点忧天的飞岛国，品质高尚的慧因国……每去一个地方，他都会遇到危险，就如同我们遇到挫折、困难，跌倒在地，格列佛靠自我的力量一次又一次化险为夷，而我们却一次又一次在父母的搀扶下，朋友的帮忙下站起。父母爱我们，呵护我们，帮忙我们克服困难没有什么不对，但过多的溺爱，只会让孩子越来越以自我为中心，自私自利，不与他人分享共同的劳动成果，与教师敌对，拒绝理解教师给予的知识的甘霖，那时父母才会懂，孩子是要自我去拼，去闯，去努力的。跌倒了，失败了，丢人吗不丢人，难道我们毫不畏惧再一次站起来重头开始不是一种勇气放开手让孩子自我学习飞翔，仅有一次次从空中落下，他的羽翼才能丰满，才能飞得更高飞得更远;放开手让孩子自我与他人拼搏抗击，仅有一次次失败，他才会明白胜不骄，败不馁才能够成功;放开手让孩子自我去尝试，仅有脱离书本的思维方法，独立思考，勇于尝试，他才能真正成功，真正懂得“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”!
那些真正放开手的家长不爱孩子吗不，他们爱，他们比那些把孩子捧在手心里的家长们更爱孩子，更是因为这种伟大而无私的爱，他们明白仅有这样才是对孩子最好的一种生存方式。没有人不爱自我的孩子，亲眼看到孩子受伤而只是鼓励却不去给予捷径方法的有几人他们看在眼里痛在心里，这难道不足以媲美世界上任何珍宝的宝物没错，这就是爱，一种神奇的宝物。
当你埋怨父母没给你独立的机会时，你可曾想过：自我开口争取过吗自我让父母放手了吗自我没让他们保护一人去拼过吗所有的`回答都是否定，我们该怪父母吗该把这些罪行都加到父母身上吗不该，那是一种十分幼稚而愚蠢的发泄行为。自我仅有亲身体验，才能感受到成功只属于自我，靠自我一人努力而获得成功的快感与兴奋。当你害怕别人暗算你而以这种借口寻求父母保护的时候你可曾想过，格列佛是怎样做的没错，在绝对的实力面前，任何的阴谋诡计都是徒劳的。你应当学会去保护以往保护你的人，这样你才是真正受人尊敬的强者!否则即使你拥有强大的实力，你还是会被人鄙视。
站起来，谁不会但能够每次跌倒都站起来的有几人真正的强者从不会把自我站起来多少次说出来却同样受人尊重，而那些依仗一些势力而成功的人常常把自我那不足一提的“成功事”挂在嘴边却还是让人鄙视。所以要想成为想格列佛一样的强者，就必须让实力，精神，信念在跌倒时站起来，那是你则会到达的一个真正属于强者的世界!所以，请勇敢的站起来吧!
读《格列佛游记》有感9
<<格列佛游记>>讲述了主人公格列佛多次出海游历的所见所闻所感，有小人国的勾心斗角，也有大人国的仁德善良；有巴尔尼巴的不可理喻，也有慧骃国的宁和理智……不论是愚腐歪邪还是和善仁智，都是作者斯威夫特对现实社会的不满以及心中理想社会的缩影，虽然对于当时而言“理想很丰满，现实很骨感”，但也无碍于我们感受书中的美与丑，学习之中的仁义良善，哀叹之中的迂腐不堪。尽管书中讽刺的内容居多，但是之中也有值得我们理解和学习的美丽存在，依然可以警醒我们的人生，依然可以使我们受益匪浅。
就如大人国中的格列佛，在农夫眼中，格列佛是名副其实的摇钱树；在那些“巨人”眼中，格列佛是不可思议的智能玩偶；但在农夫九岁的`小女儿心里，格列佛却是相互交心的朋友。而格列佛也诚心感谢她，真心实意地与她相处。友善地与人相处，友情的树苗就像被雨露滋养了一般，茁壮成长。朋友之间难免会遇到矛盾，但我们的心中只要记得“友善”二字，不论是惊涛骇浪还是风吹雨打，友情的桅杆始终屹立不倒，并且越来越坚固。友善，就像是一把钥匙，让原本独行的你，打开冰冷的枷锁，走出孤独的牢笼，沐浴在和煦的的友情阳光之中。友善可以使人与人之间亲密无间，友谊长存。
虽然人与人可以友善地相处，但团体之间总有矛盾需要以法来治。就算有大人国中仁善的君主和朴实的人民，也不可能实现完全的“无为而治”。世上的矛盾不少，法治可以让人心服口服，互相认可。法律就像一座围墙，虽然我们被它约束，但我们也得到了它的保护。法治可以使团体之间互不冲突，和谐友好。
人人都向往人间神仙境，世外桃花源。而慧骃国仿佛就是一个世外桃源，那里的生灵远离尘嚣，没有俗世里的尔虞我诈、贪得无厌，无忧而无虑。其实，只要摒弃明争暗斗，停止名利追逐，就会回归到内心的桃花源，平和恬静、悠然自得，人与人之间就融洽起来，和谐相助，共就繁荣。和谐，不是偏安一隅的寂静，而是平和温悠的安宁。和谐使岁月静好，是生活本味。和谐可以使生活安定闲乐，宁静致远。
由此可见，友善、法治、和谐环环相扣，相辅相成，没有孰轻孰重的权衡。因为这不仅是我们社会主义的核心，还是我们幸福的基石，每一个都起着举足轻重的作用，每一个都是我们社会进步的象征，每一个都是我们社会进步的前景与方向。我们文明的社会，美满的生活，皆是由拥有这些思想与观念的人一点点搭建而来的，每一个观念都密切相关，缺一不可，这一个个观念都是社会未来的灵魂。
或许我们常常将这些责任与功德都归属到那些名扬四海、千古流芳的英雄豪杰身上，其实不然，身边也有无私而默默贡献的人群，有我们欣慰与感动的瞬间，他们就像蜡烛一般，用微弱的火光照亮和温暖世间。一次次献血，一次次捐款，一次次志愿为社会建设做出了巨大的贡献。尽管我们只是芸芸众生中微不足道的一员，力量薄弱得微不可察，但是我相信聚沙成塔，集腋成裘，绵薄之力也可以迸发出惊人的光彩。所以，我们亦可为社会、为国家作出贡献。不苛求轰轰烈烈、惊天动地，只需尽其所能、无憾于生。
让我们从小做起，从小事做起，让社会主义核心价值观深入骨髓，将社会主义进行到底！
读《格列佛游记》有感10
读了《格列佛游记》，大呼“上当”，这是游记吗？仔细阅读，它虽然描述了格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧骃国等国度历险的奇遇，但如果你仔细一想，就会发现这不仅仅是一本游记。
它许多生动有趣的故事，都是讽刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱点。让我感触最深的是“慧骃国”的故事。格列佛来到慧骃国后，“慧”语言的学习能力有了进一步的提高，于是格列佛的主人就常要求他谈一谈欧洲的情况。
说到战争，当格列佛提到大约有100万人战死，100多座城市被毁的时候，收留格列佛的主人无法相信这个事实，认为这是子虚乌有。他认为，我们的战争要通过厮打、撕咬来完成，我们的“前后爪”又短又嫩，嘴巴平平地长在脸上，也没有坚硬的牙齿，一场战争如何能造成如此的伤亡。格列佛不禁觉得他孤陋寡闻，就把什么加农炮、重炮、滑膛枪、海战等描述给他听。格列佛还说到许多载有千名士兵的舰船被炸沉，两军各有20000人丧生，还有那临死前的呻吟、飞在空中的肢体，掠夺、抢劫、烧杀……就在格列佛准备继续往下讲时，他的主人突然让他打住。因为，这主人十分厌恶这些行为，无法入耳。他觉得，既然一只有理性的动物能做出如此罪大恶极的事来，那么理性堕落后会比残暴本身还要糟糕。这一想法直指人性中黑暗的一面。
这些“游记”所记叙的.游历的地方，都是幻想出来的，如“小人国”、“巨人国”、“飞岛国”等。作者利用这些故事，讽刺了当时人性的扭曲和理性的堕落。此前，作者写到格列佛在巨人国游历时，曾借巨人国国王之口说：那些发明能够炸毁城墙、道路、房屋的，具有巨大杀伤力武器的人，“一定是恶魔天才，人类公敌”。
你看，这是一部游记吗？不是，可以说这是一部游记体的讽刺小说，也可以说是一部寓言，一部呼唤人性回归的寓言。这部三百多年前写的小说，现在读来，仍然觉得极有意义。
【读《格列佛游记》有感】相关文章：
读《格列佛游记》有感03-27
读格列佛游记有感03-31
读《格列佛游记》心得体会04-20
读格列佛游记有感15篇04-23
读《格列佛游记》有感500字01-27
读格列佛游记有感600字03-27
读格列佛游记有感（精选10篇）06-24
读《格列佛游记》有感汇编15篇06-11
读《格列佛游记》有感(通用15篇)06-06
读《格列佛游记》有感(通用10篇)06-10