《基督山伯爵》读后感

时间:2023-03-12 14:06:55 读后感 我要投稿

《基督山伯爵》读后感15篇

  当细细地品读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,是时候静下心来好好写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编整理的《基督山伯爵》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《基督山伯爵》读后感15篇

《基督山伯爵》读后感1

  一双黑暗最深处的眼眸,一把充满杀意的弑血之刃,在金银财宝的诱熏中,变得愈发坚韧,终于有一天,蔚蓝的天空充满了血的颜色。

  来自基督山的伯爵说道:“主,永远站在我一边”。

  一次快意的复仇,就像梦魇吞噬了小恶魔,鲨鱼吃掉小虾米一样轻松与自然。——题记

  再一次的,我拿起《基督山伯爵》这本书,揩去它扉页上的尘埃与落寂,一次次的翻阅,无数次的倾心阅读,而每一次的重新翻阅,都会带给我不一样感悟。

  《基督山伯爵》讲述的是三个男人对一个水手的迫害:“一个为了感情,一个为了生存,一个为了事业。”三个男人制定出了只有恶毒的后妈,疯狂的弃妇才能想出来的天衣无缝的计划,在婚礼当天,爱德蒙——那名水手被投进了监狱。在监狱里,爱德蒙遇到了他终身的老师——神甫法里亚,他了解到了真凶,知道了一批财宝,更学到了许多的知识,爱德蒙借着神甫死去的契机,成功越狱,并在基督山得到了巨大的财富,于是他化名基督山,以伯爵的名份跻身巴黎的上流社会,开始一步一步实施他的复仇计划。他做的每一步看似无心,其实都是在他的计划中推进,渐渐地他接触到了真凶。他不露声色,他策划着一切,最后,木偶师将木偶的机关卸除,用细线扼住他们的喉咙。为了感情的木偶自杀了,为了生存的木偶疯了,为了事业的木偶在宽恕下苟且偷生。

  从人性的弱点考虑,那三个男人本该不会遭到如此悲惨的结局,因为同样的事情在神州大地,在古往今来,在人间,不知上演了多少回,而大多数的他们在多次咒骂与哭喊中依然健康快乐的.生活,而那些受害者除去隐忍,愤怒,也别无他法。

  与其说是天造就了爱德蒙·唐泰斯,更不如说是他造就了天。

  神甫拿起了枯瘦的笔,在羊皮卷上写下了一行字:“主说,你将拔去龙的牙齿,你将傲然的把狮子踩在脚下。”于是基督山伯爵去做了,他,最终得到了成功。

  基督山伯爵是成功的,亦或是失败的。因为他虽然实现了复仇,但他的情人早已灰心,他的老爹早已饿死,他羁绊着世俗的事情似乎只有复仇本身。

  所幸,迟到的正义仍然是正义。复仇,从不会因为时间的流逝而停止挥舞手上那把随身的镰刀。

  小时候我在那篇读书有感的最后一句话是:“知识就是力量,它能够改变命运。”而大仲马在这篇小说的末尾写道:“等待与希望。”

  尽管这本书早已残破不堪,尽管他饱经岁月的沧桑,他每一次的等待与拾起,都已然等待了太久太久。但每一次阅读它,我都会感受不同的震撼。

  等待与希望,使复仇的火焰变得缓和,生活的意义,就像雨后的彩虹一般绚烂。

  血红色的天空黯淡下来,才发现那只不过是一次黄昏的降临。

《基督山伯爵》读后感2

  书籍犹如一片汪洋,无边无际,主题和形式更是数不过来,但有些书却可以成为经典,流传千古,时间越久就越新潮,仿佛时间成为它的燃料,让它越发有威力。《基督山伯爵》就是其中的一本,这本书比起躺在书柜里,更是躺在我的脑海中,永不逝去,伴随我走在春夏秋冬这四季中,大仲马的笔是神奇的笔,是隽永的笔,是前无古人的笔,更是后无来者的笔。

  《基督山伯爵》这部著作非常厚,分为上下两册,读它我用了数月的时间,然而我的耐心与其说是出于我自己,不如说是因为这本书太精彩,让人看了竟舍不得移开目光,全身心投入其中。这本书的主人公叫埃德蒙唐代斯,他是一位青年才俊,掌握了高超的航海技能,是青年人中的佼佼者,然而优秀的人总是容易遭人妒忌,唐代斯也未能脱离被嫉妒者陷害的苦海,本应步入婚姻殿堂的唐代斯被人夺走了恋人,本应尽情发挥才智远航大海的唐代斯却被嫉妒者诬陷关进了大牢,这一判就判处了终身监禁,压在重刑犯的监牢中。本书的开头就是在这一阴暗的描述中悄然洒下戏的种子,《基督山伯爵》的情节也早已深入人心,是啊,主人公退却过,绝望过,一个年轻的生命遭到囚禁与失去生命又有什么分别,埃德蒙唐代斯在这求生不得求死不能的时刻,也要感谢他自己的.最后一点希望和意志,他遇到了他的恩人,一位与他一同被关押的老神甫,老神甫在黑暗的地牢里教他知识,给他希望,并告诉他在基督山里有一处财宝,一天一天他们俩在地牢相依为命,最后老神甫在牢里离开了人世,而唐代斯忍着痛想出一则计策,他躲在神甫的尸体袋中逃出了监狱,出监狱之后故事便开始了......

  埃德蒙从此更名为基督山伯爵,伯爵开始了他的计划,因为苦难的浇灌,埃德蒙脱去了稚气,成为了足智多谋,骁勇善战的贵族,在神甫留下的财富和知识的指导之下,所有陷害他的人都得到了惩罚,而帮助过他、那些善良的人们也都得到了来自他的帮助,从此基督山伯爵不仅富有,更是名利双收。故事这扣人心弦的环节早已把读者的心紧紧地抓牢,而还有比情节更重要的便是作者对于作为人在这一生之中必须要充满希望和期待的教诲和鼓励。

  是啊,伯爵处于绝境时如果放弃了出大牢的希望,便再没有了然后,希望在绝境中是咬牙坚持,希望是动力之源泉,大仲马在文末告诉我们这世上最大的智慧就是:保持等待和希望。

  看似浅显的希望两个字,其实是奥秘之匙,不需要语言,不需要文饰,只要记得一切终会成为过去,如《一千零一夜》中所言,不好的事和好的事一样,终会成为过去。

  不禁心存感激,感激大仲马智慧的播撒,书是语言和智慧的载体,仿佛作者就在耳边,虽已过去千年。

《基督山伯爵》读后感3

  《基督山伯爵》是法国十九世纪浪漫主义作家大仲马的代表作。被公认为是通俗小说的典范。小说出版后,很快赢得了广大读者的青睐,被翻译成几十种文字出版,在法国和美国多次被拍成电影。100多年来,这本书拥有了难以数计的读者。

  小说记叙了主人公爱德蒙·邓蒂斯被陷害至身陷囹圄,在获得一笔以外的巨额财产之后,巧妙地回到了巴黎的上流社会,成了巴黎社交圈最走红的人物,没有人知道他的确切身份,只知道他叫“基督山伯爵”。他向自己的三个仇人分别进行了复仇,使他们妻离子散,家破人亡。

  小说具有相当浓厚的扬善惩恶、伸张正义的色彩。还显现了作者作为浪漫主义文学家所特有的浪漫色彩。作者对复仇阶段的爱德蒙的塑造,显示出了作者自己呼风唤雨,支配一切的梦想。爱德蒙运用自己的财富与头脑精心策划,心机重重,一步一步将自己的仇人逼向绝境。所有人都成了他操作下的玩偶。“基督山伯爵”简直成了上帝的化身。小说结尾埃德蒙在一封信中写道“人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:等待和希望。”使读者受到了很大触动。爱得蒙在伊夫堡黑牢里曾经想到过绝食而死,但法利亚长老对自由的期待感染了他,在长老为他指明仇人后,他把复仇当做了生存的希望。在忍辱负重十四年后,他终于有机会把自己所忍受的痛苦一点点还给他们。

  本书最大的'特点就是故事脉络清晰,人物性格鲜明。爱德蒙由一个活泼外向的青年变成了心思缜密的成熟男子;不名一文的弗南、邓格拉斯都成为了伯爵;美丽善良的维尔福夫人为使儿子富有毒杀其他家人;只有摩莱尔船长的儿子玛西米兰继承了父亲诚恳优秀的品德,获得了基督山伯爵的财产赠与。

  但是因为作者深处的社会环境使书中宣扬了有钱就能主宰一切、支配一切的错误思想,写出了对金钱的崇拜与追求。虽然爱德蒙是通过大笔钱财的帮助才惩罚了坏人,但这和他自身的努力十分不开的,在监狱的十四年间他与法利亚长老建立了深厚的感情,也学习了很多知识,这些在他复仇的过程中起到了很大作用。

  除了情节起伏跌宕外,小说还有一些有“奇幻色彩”的内容,爱德蒙入黑牢与法利亚长老的相识是偶然;法利亚的特殊身份与巨额财产的偶然。大仲马将现实与非现实相融合,读者却没有受骗的感觉,反而得到一种想象力超越现实的满足感,而这正是浪漫主义文学的特色之一。

  总之,《基督山伯爵》是一部叙事主义杰作。它糅合了浪漫传奇、故事新奇等多种叙述题材元素,成为了一部离奇曲折、充满艺术魅力的作品。

《基督山伯爵》读后感4

  基督山伯爵的事情又好像我国古代越王勾践的故事,同样是复仇。同样是多年等待。结局也一样都成功了。他们都是君子,愿意为了最后的结局等待多年

  只为复仇那一刻。复仇成了心中活下去最大的希望,多大的侮辱,多少心酸,也比不过自己一雪前耻时的幸福。

  牢狱之灾十九年,通过时间的磨练,使得基督山伯爵脱胎换骨,不论是外表还是头脑都得到了提升,可谓知识改变人生的成功案例。古话说:十年磨一剑。养兵千日,用兵一时。基督山伯爵的.狱中磨练令其彻底脱胎换骨。在牢狱之灾中不抛弃,不放弃成为了基督山伯爵复仇成功最重要的因素。向神甫学习语言,知识,出狱之后,这些宝贵财富帮助他一路披荆斩棘,一步步使自己的复仇之路走向成功。神甫:佩服这个年轻人。基督山伯爵身上的美好品质都为他的成功奠定了基础。九死一生,越狱成功后,没有贪图享乐,没有被财富的有货,一心复仇,鉴定目标。大仲马的这部名著,显得励志不少。

  知恩图报,定有贵人相助。基督山伯爵身上最值得我们每个人学习的品质。现在的社会,几乎每个人心中只有自己,自私自利大概是这个时代最可悲的样子。别人给我一颗糖,我有的时候我会给他两颗糖。旁人来问为什么不给我,因为你一颗糖都没有给我,为什么我却要给你呢?一颗糖不代表什么,映射出的是这个时代很多人的病态心理。不付出,还要回报。基督山伯爵拿到宝藏后,没有私吞,没有立马报仇,想到了曾经救济自己的船长,老船长生活穷困,就分给他钱,老船长没有地方住,就给他房子,尽自己所能帮助曾经在自己奄奄一息时候对自己好的老船长。好是相互的。

  经得起时间的磨练,财富才能长久属于自己。一时的痛快不能保障一生。基督山伯爵能够坚持初心,为自己所受的屈辱复仇。小岛的财富足够他无忧无虑荣享富贵繁华,而他没被财富蒙蔽双眼,将复仇进行到底。最终完成了自己等待十九年的复仇之路。对比现今,将财富放置现今社会,大多数人可能一辈子都在享乐,复仇变得不再重要。基督山伯爵的不忘初心,知恩图报,毅力,坚持的精神值得学习,而我同样在想,如果在这个最势力的时代,基督山伯爵还能一路披荆斩棘完成复仇之路么?如果是我,希望拥有的基督山伯爵身上那些美好的品质,坚信这些优秀品质会成为一生,或者成长路上的财富,帮自己在任何环境,或者任何时间都能够勇敢完成自己最初的梦想。

  等待的过程也许漫长,然而等待的结果会让所有的苦痛都不再令人痛苦。心中有希望,等待也变得有意义。

《基督山伯爵》读后感5

  歌德曾经说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”在世界文学名著的宝库中,就有这样一本不可多得的好书——《基督山伯爵》,它是法国作家大仲马的不朽之作。尽管这本书厚达一千四百多页,但丝毫不让人觉得拖沓冗长。小说情节跌宕起伏、引人入胜,令我读完仍意犹未尽,并由此书引发了许多联想与思考。

  这本书主要写了一名青年水手——爱德蒙。唐泰斯被人陷害入狱,后来结识了法里亚神甫,在找到机会逃出监狱后,得到了巨额财富,并伪装在不同身份下,对自己的恩人报恩,向仇人报仇的故事。

  通读全书,爱德蒙坚持不懈、爱憎分明、知错能改、不贪钱财的高贵品质让我敬佩。他在狱中一待就是十几年,可他从未动摇过逃出去的想法。如果换作是我的话,在希望渺茫的情况下,我的信念很可能便会慢慢泯灭了。在出狱之后,他以上帝的名义,用仁慈和人道报答了一切珍贵的恩情,同时他也用复仇之神授予他的权力,惩罚了一切险恶之人。最终,正义战胜了邪恶。复仇成功后,他也没有贪恋法里亚神甫送给他的一亿巨额财产,而是抛弃钱这种“身外之物”,前往远方,过上新的生活。

  再品《基督山伯爵》,我又加深了对这本书的理解。看一看爱德蒙·唐泰斯复仇的对象——维尔福,他为了获得更高的社会地位,不惜举报自己的.父亲,却隐满某些事实,只为使自己的仕途更平坦。当格拉斯,原本只是“法老号”上的一个小会计,因不满唐泰斯而歪曲事实进行举报,而后却成富翁。然而,他的恩人——莫雷尔,虽为人善良、大方正直,却一贫如洗。上述的这些,都用鲜明的对比,表现出上流社会丑陋的嘴脸,也折射出当时勾心斗角、金钱至上的丑恶现象。

  由此也引发了我对人性的思考。世上最险恶的是人性,世上最高尚的也是人性。读罢我扪心自问:如果要在金钱名利与亲人朋友之间做选择的话,我会做出怎样的抉择呢?我想我还是会毫不犹豫地选择后者。名利固然诱人,但正义与情义更是无价之宝。“君子坦荡荡,小人长戚戚。”千万不能做见利忘义的小人。

  在小说结尾,基督山伯爵对莫雷尔说:“只有下过死的决心的人,才能懂得活着有多快乐。”这句话正是他的心路历程的真实写照。我想,在大仲马的笔下,这生与死的种种考验,应该就是善与恶的种种较量吧!这部小说折射出人性的善与恶令人深思,但无论时代如何变迁,无论身处何时何地,我们还是应该做存善念、说善言、做善行的人。

《基督山伯爵》读后感6

  最近我读了大仲马的一部小说《基督山伯爵》,故事情节跌宕起伏、扣人心弦,仅仅通过人物对话就可以写出人物的本质。许多人只把这本书当作一部纯粹的小说,但是我觉得其中隐含的哲学含义太多了。

  这本书说了一个善良的水手爱蒙德·唐太斯本来到达了人生的巅峰,不仅当上了船长,而且马上就能和他心爱的未婚妻结婚。但是这引来了他的情敌和政敌的嫉妒,最后他们联合起来把唐太斯关进了监狱,但是唐太斯偶遇到了一个知识渊博的神甫,唐太斯从神甫身上知道了很多知识,而且拥有了独特的哲学观点。神甫告诉了他一个埋藏在基督山的宝藏,但是神甫得了一种怪病,很快死了。唐太斯受到刺激,扮成死去的神甫,逃了出去,最后挖到了宝藏,化名基督山伯爵,通过钱财来获得了他想获得的一切,惩罚了恶人,奖励了好人。

  但是这个唐太斯让我感到毛骨悚然,他的生活完全被仇恨所束缚,他和别人的交往也没有了什么纯洁的友谊,完全是利益和生产力的交换,所有的交际都是为了打败这时已经强大起来的仇人。我认为,基督山伯爵在某种程度上来说,是一个工具,这种程序性是他的仇恨赋予他的。他的仇恨为社会带来了好处,帮助了一些本来濒临死亡的善人,消灭了那些尸位素餐的政府官员。但是他只能修复已经破坏的政府,不能为创造新时代带来好处。这是为什么呢?

  看起来基督山伯爵有很大的仇恨,但是,如果基督山伯爵本来就是个纯洁的人,为什么就不能化解仇恨呢?因为基督山伯爵的本质是个极端的'个人主义,通过他多次和他人宣扬的哲学观念就能看出来。他总是认为世人都是庸俗的,都是不应该被拯救的。他自己可以无视一切规则,他就是上帝,可以让坏蛋逃过法律的审判,让好人变成他复仇路上的踏脚石。仅仅接触了几个人,他就可以判断所有的人吗?片面。只有他自己是天使、是好人吗?其余人就是应该被藐视,被踩踏吗?那是尼采的看法。可是尼采认为超人才能这么做。基督山伯爵难道认为自己是超人?他除了拥有很多钱财,还有什么呢?满腔的怒火。他只能算是个片面的尼采。尼采的哲学不只是个人主义,还有大宽容、大轻蔑,怎么样的仇恨是不能去原谅、轻蔑的呢?为什么非要把这个仇恨抬到生活的最高处,一切都围着它转呢?似乎看似伟大、学识渊博、财富很多的爱德蒙·唐太斯没有考虑过这个问题。

  我想起了以前听到的那个男孩钉钉子的故事。我以前的感受是:祸从口出。可是现在我觉得,人要像大树一样,通过自己的生长来恢复那些触目惊心的伤口。否则人会发生心理的扭曲的。这本书给我带来的思考还有很多、很多……

《基督山伯爵》读后感7

  《基督山伯爵》写的是法国波旁王朝时期一个报恩复仇的故事。大仲马将它写的畅快淋漓,让人们深刻思考。

  书中有一个人叫卡德鲁斯,他因为自己的贪婪葬送了性命。卡德鲁斯是唐戴斯的邻居,他良心未泯,在唐戴斯入狱后,对其父亲颇为照顾,唐戴斯化身基督山伯爵回来复仇时,为了报恩给了卡德鲁斯一个榛子大小价值五万法郎的'钻石,这个足可以让卡德鲁斯一家过上幸福生活,但是贪婪的卡德鲁斯他将钻石卖给珠宝商,然后将其杀害,企图用这种方式让自己的财富翻倍。他在逃跑的路上被人杀害,最后人财两空。

  当唐戴斯化身教士回到老家看到父亲老唐戴斯,邻居卡德鲁斯和他说了一些老唐戴斯生前的事情。目睹唐戴斯被捕全程的老唐戴斯悲痛欲绝,不吃不喝将自己关在房中,他拒绝梅塞苔丝对他的照顾,他说他不能离开这里,他可怜的孩子出狱回来找他,他要是不在了,他儿子怎么办?卡德鲁斯多次去安慰老唐戴斯,但是老唐戴斯听不进去,他太痛苦了。逢人便诉说他儿子的遭遇和自己的不幸,很像祥林嫂一样。于是人们就渐渐的不愿意再去开导他,探望他。最后老唐戴斯饿死了。一个让人见了就伤心的人,你哪怕心情再好,也不会总去看他,没有人愿意与一身伤悲的人在一起,更没有多少人能真正理解别人的痛苦,只会将自己置身于更深的负能量之中。

  唐戴斯被唐格拉尔诬陷,出卖,然后入狱,出狱之后的唐戴斯进行复仇,但是他并没有对唐格拉尔置于死地,而是教训了他,使其忏悔,放了他一条生路,看似唐戴斯饶恕了唐格拉尔,其实就是放过自己,他对唐格拉尔说现在的我宽恕了你,因为我也需要被宽恕。这就像《双城记》里的德发日太太,她就没有走出来而是将自己一起葬送掉了。其实在这个复仇过程中,唐戴斯也是将自己拖入了痛苦的深渊,受尽折磨,陷害他的检察官疯了,情敌费尔南饮弹自尽,大仇已报,并未如释重负,反而内心更加痛苦。于是他选择放下仇恨,减轻负累,不要一味揪着别人的错不放,只会将自己伤的更深。看是报复别人,实则惩罚自己。放下别人的过错不是认输,是为自己松绑。有句话说得好,人生海海,我们免不了遭遇不公,愿你懂得用加法爱人,用减法怨人;用乘法感恩,用除法恕人,平安喜乐地度过此生。

  《基督山伯爵》这部书,我们看到众多丑陋阴暗,大仲马写出了希望和等待。唐戴斯在订婚当天被诬陷入狱十四年,在他绝望的时候结识了法利亚神父,神父帮他分析,助他出狱,越狱成功化身基督山伯爵。

《基督山伯爵》读后感8

  假如你在即将升职并获得爱情的甜蜜雨露滋润之时,被人陷害入狱,并在黑暗潮湿且独自一人的牢房中度过14年,你会怎样呢?是屈从地在孤独中老死,抑或忍受不住绝望而自杀,还是任凭14年孤独的利剑也无法划破你那坚毅的灵魂,守着微弱的希望之火,直至光明到来?

  埃德蒙·唐代斯用他的行动告诉我们,他是最后那一种人。诚然,他也曾绝望过,自杀的念头曾使他绝食多日,可最后求生的欲望还是帮他战胜了这一念头,这也让他在之后有机会结识了法里亚神甫,后越狱成为了基督山伯爵,并向陷害他的仇人复仇。

  他勇敢而坚毅,且有一颗善良的.心。在直面死亡时,他毫不畏惧,冷静理智地面对与阿尔贝的决斗。他虽然是一个复仇者的角色,却向我们淋漓尽致地展现了“知恩图报”一词的含义。他对帮助自己的莫雷尔一家关怀备至,拿出极大一笔钱将老莫雷尔先生从破产中解救出来,后又因其子马克西米连与仇人女儿的爱情,打乱了他对仇人维尔福报仇的计划,又煞费苦心地救出仇人的女儿瓦朗蒂娜。为了入狱前对梅瑟苔丝深沉的爱,他又放弃了彻底的报仇,甚至愿意用自己的命换梅瑟苔丝与仇人之子—阿尔贝的命。

  《基督山伯爵》一书中,精彩又引人入胜的情节数不胜数,各类性格丰富的人物也不少,可最触动我的,还是唐代斯在狱中遇到的,为他传奇的后半生奠定基础的神甫—法里亚。

  法里亚神甫是1811年被关入狱的一位意大利学者,偶然发现了红衣主教的遗嘱,并得知了基督山岛上深埋着的宝藏。他一次又一次地告诉每一个遇到的人这件事,却被一笑置之,甚至被视作疯子,关入地牢。他没有放弃,绞尽脑汁地算出了逃脱地道的线路,并利用一切可用的资源制成了书轴、羽毛笔、小刀、墨水、灯等用品,结识了唐代斯后又教后者知识,将宝藏的秘密传与他,最后却没来得及享受那笔财富,便死于蜡屈症。

  我在阅读这一段文字时,心也随着法里亚神甫的种种行为而跌宕起伏,不由得想到了那句极有名的话“人不是生来就要被打败的。你尽可以消灭他,可就是打不败他。”

  没错,狱中的苦难、他人的不相信以及病痛的折磨都无法打败他,即使他最后因蜡屈症而死,在某种程度上代表了他的基督山伯爵却活了下来,对这一不公平的社会进行了报仇。他没有被打败,也不可能被打败!只因他灵魂是如此的坚韧,又锋利如刀刃。

《基督山伯爵》读后感9

  “读一本好书,就如同和一位高尚的人谈话。”这个暑假,我随着大仲马的笔触,跟随着基督山伯爵一起登上了复仇之船,时而缓慢行驶,时而劈浪前行。在19世纪风云际会、暗涛汹涌的法国巴黎,一颗心随着《基督山伯爵》的精彩叙述而起伏跳动。

  年轻有为的埃德蒙·唐泰斯遭人陷害被投入大牢,父亲去世,爱人别嫁,名声尽毁,在这了无生趣的日子里,是法利亚神甫用智慧和陪伴让他重获自由,并获得了基督山岛屿上的财产。埃德蒙从此化身为基督山伯爵,挽救了昔日有恩于他的莫雷尔一家。他通过精心的策划使腾格拉尔、费尔南多和维尔福这三个仇人身败名裂,家财尽散。故事最后,基督山伯爵与海黛远去,只留下他对一对年轻人的殷殷叮嘱:“等待”和“希望”是人类全部智慧的结晶!

  透过大仲马犀利冷静而又不失细腻的描述,我们可以看到灵魂的`堕落与精神的升华;可以看到欲望的膨胀和本心的回归。这是一个有关复仇的故事,也是一段有关信仰与金钱的激烈交锋。人们在金钱面前迷失自我,不论是为钱杀妻的卡德鲁斯还是为遗产鸩毒全家的维尔福夫人,抑或是为金钱弑母求荣的贝尼代托,这一幕幕鲜活的叙述将金钱的阴暗与狰狞展现的淋漓尽致,真实再现了19世纪法国资产阶级物欲横流、拜金主义的社会风气。

  而基督山伯爵做为这一切的幕后操作者,也是唯一一个没有被金钱所蒙蔽心灵的人。在小说中,信仰即意味着“等待”和“希望”,是唯一可以超越并驾驭金钱的力量。沐浴信仰之光,使埃德蒙始终秉持着一颗善良的本心,没有被仇恨和金钱所操控,让他拥有了活下去的勇气和替天惩恶的决心,拥有了宽以待人的慈悲和滴水之恩涌泉相报的感恩之心。绝望时给予他希望,挫折时给予他力量,最终支撑他完成心中理想,与海黛远走天涯,打破命运的枷锁,重获新生。

  “有一颗愿意等待的心,说明你对未来抱有希望;有一颗充满希望的心,那么等待又算什么?”“在上帝垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前,‘等待’和‘希望’是人类全部智慧的结晶。”命运给予的磨难就如巍巍高山般仰不可见,生命中有太多困苦需要我们去担当,去承受,去微笑面对。张嘉佳曾经说过:“我们都会上岸,阳光万里,去哪里都是鲜花开放。”要想拥有基督山伯爵那样的快意人生,就要求我们时刻保持一颗春天般晴朗的心,面对失败不颓唐,面对困难不退缩,面对阴影不畏惧。三毛说:“你若盛开,清风自来。”也许,逆风的方向才更适合飞翔,多几分磨砺,人就会多几分沉稳,多几分担当。

  我不愿做那个惊艳了时光的,也不愿做那个温柔了岁月的,若是前路渺茫,我愿以满怀希望的等待,沐浴信仰带来的光芒!

《基督山伯爵》读后感10

  今天终于读完了《基督山伯爵》,我感觉这本书并没有像其他的一些翻译书一样晦涩难懂,反而,我的思维早已跟着年轻的法老号大副——埃德蒙·唐代斯一起,在那个年代的欧洲开始了他的传奇生涯。看后感慨良多,人生不是一帆风顺的,但我们要保持积极乐观的人生态度,对生活充满希望,相信快乐的日子终会来到。

  故事主人公唐代斯本打算结婚,却被一心想当船长的邓格拉斯和情敌费尔南陷害,然而检察官为了自己的父亲而违背良心将唐代斯投入了监狱。唐代斯在监狱中满怀希望,然而希望破灭,唐代斯产生了轻生的念头,但幸运的是他在监狱中遇到了神父法利亚。法利亚教会了他许多知识并告诉了他宝藏的信息,可惜的是神父在监狱中死去。最后唐代斯心生一计,钻进装神父尸体的麻袋,终于获得了自由并变成为了百万富翁。接着基督山伯爵开始了报恩和复仇的计划。为了方便报仇,唐代斯化名基督山伯爵,途经各国之后,发现早已飞黄腾达、跻身于社会上流的四人在巴黎,便开始了他的复仇之路。俗话说得好,“君子报仇十年不晚”。没有直接的'血雨腥风,仅仅凭借挖出每个仇人的黑料与旁敲侧击,基督山伯爵完成了他的复仇计划。而复仇之后,他又决定报恩。基督山伯爵将他自己的所有财产给了在他服刑期间帮助他赡养年迈父亲的船主莫雷尔之子,并且用在狱中学习的各种知识拯救了小莫雷尔的心上人,让他们最后过上了幸福的生活。终于他的仇人得到了应有的惩罚。他回到马场,报答了照顾他老父亲的邻居,之后他便向当年陷害他的人报仇,陷害他的人后来也获得了应有的惩罚。故事的结尾,唐代斯留下了“等待,并心怀希望吧!”这句话,便离开了。这本书教会了我“等待与希望”。虽然主人公被陷害,但仍满怀希望,使坏人得到了惩罚,使好人得到了幸福。

  这本书之所以让人大呼过瘾,不是因为它有如《三体》一样宏大的场景描写,而是有着细致入微的细节描写,我之所以喜欢它,是因为这本书中的细节描写完全符合我们日常观察事物的逻辑顺序。在这本书中,不像是作者带着我们在故事中走动,而像是我们身处情节当中,如玩VR游戏一样身临其境地观察人物的表情,与作者一同推测他们的心理与下一步行动。

  这本书另外一个让人欲罢不能的地方,就是这个故事里报仇报得彻底、报恩也报得彻底的快感。当看到主人公的仇人最终受到了惩罚时,作为读者的我由衷地为主人公感到高兴。而当主人公的恩人得到他们应有的奖励时,我又由衷地为他们感到开心。这就是文学的力量吧!

  “勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”

  我们都无法预料我们做的事情是否会对他人产生影响,但在生活中还是要多多行善,不要为了得到他人的回报而行善。以善良待世间万物,一定有属于你的“基督山伯爵”来报恩的。

《基督山伯爵》读后感11

  “我傲视人类,因为他们像一群蛇一样,谁要是高出他们一头,但并没有把他们踩在脚下,他们就群起而攻之。但我在上帝面前绝无傲气,因为是上帝创造了我,并且造就了今天的我。”

  这段话是基督山伯爵对他所仇恨的检察官维尔弗尔所说的一段话,也是我在《基督山伯爵》一书中,比较为喜欢的几句话之一。

  伯爵仇恨大部分人类,因为他们嫉妒比他们优秀的人,更有甚者,会如当格拉尔、莫尔塞夫(即费尔南)以及卡德鲁斯一般,用尽手段诬陷别人,使别人再难翻身,以此满足内心的卑鄙,或如维尔弗尔一般,踏着别人的尸体,走向自己的辉煌。于是,伯爵以雷霆般的手段报复了那些曾经伤害过他的人。一个妻离子散,在绝望中自杀;一个妻子相继丧命,在后悔中疯狂;一个妻子在谋害他人时死亡,被当作儿子般照料的人利用并杀害;一个倾家荡产,抛弃妻子,一夜白头。

  这些人这样的下场固然令人暗爽,但是在暗爽之余,我们还是要想到这样一个问题:这些人的所作所为固然可恨,但是,这样狠戾的报复与这样不合法的方式是否真的值得我们赞同甚至学习?一般人都知道这样的'答案是否定的,但是,是否有想过为什么?我觉得这是一个的的确确值得思考的问题。不得不承认,从第一次读这本书,为伯爵狠戾的复仇方式而暗爽,到如今,虽欣赏伯爵的狠戾,却不大赞同伯爵的方式,这的确经过了很久。在我看来,伯爵仇恨这些人是无可厚非的,毕竟这些人因为嫉妒,诬陷了曾经善待每一个人的埃德蒙。在狱中的他,疯狂过,绝望过,但这些与他好不容易逃离监狱,满心期望可以与父亲和梅尔塞黛丝(埃德蒙曾经的未婚妻,后成为莫尔塞夫伯爵夫人)重逢,却蓦然发现,父亲因病,在绝望中饿死,梅尔塞黛丝在孤苦中改嫁他人,成为了埃德蒙高攀不起的伯爵夫人。于是,在报完莫雷尔一家的恩情之后,埃德蒙化身为复仇的天使,依靠法里亚教士留给他的宝藏,踏上了复仇之路。

  从埃德蒙的遭遇来看,的确,那些曾经诬陷过他的人极为可恨,可是就算不依照圣经所言,原谅一切伤害过自己的人,我们也不得不承认这一事实,即埃德蒙的复仇的确有些过了。所谓“祸不及子孙”,埃德蒙的复仇却伤害了除始作俑者外的许多人。也许大仲马也发现了这一点,他安排了莫雷尔与瓦朗蒂娜化解埃德蒙内心的仇恨,又安排了海迪来使埃德蒙相信上帝宽恕了他的复仇,并让埃德蒙感受到爱情的存在。

  全篇小说的虽然在埃德蒙被诬陷和复仇一段,但是在我看来真正含金量高的部分却是结尾埃德蒙的醒悟,这才是作者真正想表达的。

《基督山伯爵》读后感12

  夜深了,蝉依然不停地在鸣叫;月依然孤寂的挂在天空;我,依然坐在桌前。合上书,长呼一口气,闭上眼睛。慢慢回忆书中的情节……

  水手邓斯蒂,被诬陷入狱。在监狱中,他曾多次感到绝望,这时,法利亚神甫出现了。他教导邓蒂斯知识,并告诉了他基督山宝藏的秘密。越狱后,邓斯蒂找到了宝藏,摇身一变成为基督山伯爵,帮助了好人,也惩罚了仇人。

  回想起来,邓斯蒂的生活是多么的悲催呢?因为被诬陷,他没有与他美丽的未婚妻好好生活;因为被诬陷,他深陷耶夫堡监狱14年。他的人生路上充满了多少坎坷?

  然而他并没有自甘堕落,因为他心中有梦!他梦想着能与未婚妻重聚,他梦想着能回报恩人;他梦想着惩罚仇人。这些梦想支撑着他战胜人生道路上一个又一个挫折。终于,邓斯蒂成功了!基督山伯爵成功了!他舍弃了一切财富,带着海黛远走高飞,留下几个字:“等待与希望包含了人生的一切智慧。”

  的确,有了希望,有了梦。人生还有什么可以阻挡我们前进的步伐呢?再宽的河我们也能趟过去;再高的.山我们也能翻过去,再长的路我们也能走到底!

  梦,是支撑我们渡过难关的信念——邓斯蒂如果没有梦的支撑,又怎么能度过那无聊透顶的14年监狱生活?人生不可能一帆风顺,挫折困难与我们相伴。我们真的能做到为了梦顽强拼搏吗?

  没有人能随随便便成功,在面对挫折时,我们真的能做到笑对挫折,为心中的梦不顾一切奋战到底吗?

  就像我们熟悉的贝多芬。他一生创作了多少支名扬世界的曲子?《命运》、《英雄》、《田园》……可是,又有多少人知道,在这些灿烂的辉煌后面,有的,只是命运对他的不公以及他那超人的努力。他,身为音乐家,却失聪了!这是多么令人难以接受的打击!换了其他人,肯定会怨天尤人。可是,贝多芬不会,他有着为音乐而贡献自己一生的梦想。就是因为这坚定的梦,令人佩服的梦,支撑他走向成功。听不见声音,他就把筷子插进钢琴中,以筷子的震动来辨别音符,从而写下令人敬佩并赞叹不已的乐章。

  相比起来,我们遇到的挫折都还叫挫折吗?既然他们都为了自己的梦,而不畏困难,勇往直前。我们是不是也应该为了自己的梦想而努力呢?我们心中,是不是也应该有个激人奋进的梦想呢?

  再说到我们书中的邓斯蒂,他的行为,是不是教会了我们很多呢?

  耶夫堡的14年生活,让邓斯蒂有了自己的梦;耶夫堡的14年生活,让邓斯蒂坚定了自己的梦;耶夫堡的14年生活也带着黑暗中的邓斯蒂走向了黎明。

  仔细回味,认真想想,梦是不是很重要呢?只要心中有梦,才能激起我们前进的步伐;坚定我们心中的信念:笑对人生路上的挫折;就像基督山伯爵一样,一步步地走向成功!

《基督山伯爵》读后感13

  基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物,他非常的敢爱敢恨、豪爽气派,也聪慧过人,由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马连姓名都不知道,可见他的气派,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”

  由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭,大仲马只讲了半句,基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会非常的优柔寡断,不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的,“我爱爱我的人,我恨恨我的'人。”

  《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗?但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。

  而维尔福夫人最后却落个两手空空,这就是事与愿违吧,老天还是有眼睛的。在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词达到人生目标。

《基督山伯爵》读后感14

  我读了《基督山伯爵》之后,我研究的人物是唐泰斯·爱德蒙。唐泰斯的命运是由遭陷害入狱到逃狱成功完成复仇,我认为他的命运是他的性格决定的。

  第一个性格是单纯。在唐泰斯事业爱情两丰收时因被人嫉妒而被捕后,代理检察官维尔福为了确保自己的前途,使堂泰斯被宣判为极度危险的政治犯,被投入了孤岛上的死牢。但唐泰斯还相信维尔福会救他,也没有想过自己入狱的原因。他的单纯,不明白人心险恶,也是他被陷害入狱20__年的一个原因。

  第二个性格是坚韧。唐泰斯在牢中虽然受尽折磨,但最终坚持下来了。他努力学习成为一个有渊博的知识和高雅的仪态的上层社会的.人,并寻找机会逃出了监狱。耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。唐泰斯找到基督山上的宝藏,化名为基督山伯爵,一步步接近自己的仇人,一步步进行谋划,一个个实施复仇。基督山伯爵靠着坚韧的性格度过了他人生最艰辛困苦的岁月,为他的复仇奠定了基础,并且有计划的完美地完成了他的复仇。

  第三个性格是敢爱敢恨,这是他最突出的特点。法老号的船主摩莱尔曾在唐泰斯落难时为他四处奔走,后来他破产了还准备自杀,唐泰斯隐藏真实身份替他还清了债务,送给他女儿一笔优厚的嫁妆,还送给他一艘新的法老号。唐泰斯的报恩体现了他毫不犹豫地爱护自己的恩人。在报恩后,唐泰斯以银行家的身份回到了巴黎,化名基督山伯爵接近唐格拉,进而羞辱唐格拉,并让他在投机中破产,逼得他潜逃,最后唐格拉被迫为自己所犯的罪行忏悔。唐泰斯果敢地对付了自己的仇敌。他的报恩与复仇充分体现了他敢爱敢恨的性格。

  我从一开始的单纯到后来的坚韧,敢爱敢恨的性格和命运的关系,我悟出了要想实现自己的目标,有时需要放弃自己的一些东西,为目标坚持奋斗的道理。开始时单纯的他是不可能完成后来的复仇的,正是他的悲惨遭遇使他摒弃复仇所不需要的单纯,使他真正成长起来。鱼与熊掌不可兼得,想要获得成功,有时的确需要放弃,放弃一些与成功相背的东西,懂得放弃也是一种美德。在基督山伯爵的复仇中,他一直坚持着从来没有想过要放弃他的目标。一旦确定目标,就应该坚持把它完成,勇往直前不退缩。最令我感动的是他的敢爱敢恨的性格。基督山伯爵既报恩又复仇,他的敢爱敢恨使他的人生有了活下去的意义。在现实生活中,我们会碰到各式各类的人,有人让你恨,有人让你爱,但爱和恨不能让你为之失去理智。基督山伯爵做到了这一点,他在复仇时没有将仇人处死,最后他选择同收养的阿里总督的女儿埃黛远走高飞,没有将恨延续下去。有爱有恨的人生是精彩的,我要在情感上忠于自己的心,敢爱敢恨,面对生活积极乐观,在恨过后放下心中的恨,让自己的人生过得精彩。

《基督山伯爵》读后感15

  《基督山伯爵》是以法国大革命失败后拿破仑被流放到地中海的厄尔巴岛开始的,描绘了在拿破仑革面失败后法国各阶级和底层人民的生活现状。

  小说主要围绕主人公埃德蒙唐太斯和费尔南多及美赛黛丝展开。一度被费尔南多陷害的唐太斯错过了与美赛黛丝的婚礼,之后被检察官维克多关进伊夫堡监狱十几年。出狱后的唐泰斯想要复仇,他依靠在监狱里认识的神捕,找到了基督山岛上的宝藏,并以基督山伯爵自称。随之兴起的复仇但在最后并没有让唐泰斯觉得快乐,他离开了巴黎,最后一句话:“等待和希望”。

  大仲马是法国19世纪浪漫主义的杰出代表作家,他的另一巨著《三个火枪手》也深得我心,都是关于复仇与冒险的,其中参插了一些浪漫场景。

  《基督山伯爵》最后探讨的是人性与希望,在黑监狱里,有几个人能生存下来,面对毒打,面对高墙的'孤寂,只有相信上帝的存在,才使唐太斯活了十几年。而出狱后过度的复仇使他越来越孤立,最后失去了一切。当今的仇人曾是他最亲的人,为什么上帝待他如此不公。可他又何曾想到,美赛黛丝在婚后生的竟是他的儿子,这已经是一种眷顾。

  正如法国大革命的成果一样,在成功时被人窃取复辟帝制,但法国在经历了几次大革命后终于实现共和,共和国的民主道路是要用献血来染红的。

  最后,向大仲马致敬,向民主共和致敬!

  基督山伯爵的读后感

  在古今中外的小说中,《基督山伯爵》是最热门的小说。最近我阅读了这部小说,跟着主人翁体会他的喜怒哀乐。《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时,被同船的格拉尔和爱人的哥哥菲尔南陷害,在他与爱侣的婚礼上被抓去审判,而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子,唐代斯被判处了十几年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在与神父的交谈中,他获得了重生,并拥有了智慧与财富。出狱后,他先改名为水手山巴,报答那些施恩于他的人,再改名为基督山伯爵开始了他的复仇计划。在复仇路上,最终,所有的罪人都受到了应有的惩罚。

  作者通过《基督山伯爵》这部小说向我们揭露了当时社会的黑暗面。同时小说也反映出了人的劣根性。为金钱、为名誉,维尔福夫妇甚至做出了灭绝人性的行为——维尔福先生为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他靠着“法官”这一身份不知冤枉了多少人;而由于维尔福夫人的拜金主义作祟,使她不惜毒死她的亲人以获得一份遗产。

  而这,不正也提醒我们生活在“没有钱是万万不能”的年代的人们,行走在社会、人生道路时,要在身前放置一盏明灯——自我以及“出淤泥而不染,浊清莲而不妖”的品质。

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