读书感悟范文
在日常学习、工作抑或是生活中，我们时常会因某些事或人产生新的想法，这时就可以通过写文章的方式把自己的感悟都记录下来。那么，到底应该要怎样去写感悟呢？以下是小编收集整理的读书感悟范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读书感悟范文1
苏霍姆林斯基从自己平凡的教学生涯中提炼出自己对于教育的研究，来源于实践又回归于实践，令我感动的是他对教师这份职业的孜孜不倦的追求。他说，他生活中最重要的就是爱孩子，不仅爱自己的孩子，而且要爱世界上所有的孩子，这种赤诚的教师之心，令人感动。
著名教育家巴特尔说过：教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。的确，没有爱，我们的生活便像一潭死水，经不起半点涟漪;没有爱，我们的人生就如同荒芜的原野，裸露着冷寂的孤苦;没有爱，我们的世界就好比空洞乏味的魂魄，飘飘荡荡无所归依。作为一名教育者，工作着，生活着，教育着，奉献着，美丽着，更应该用爱去感化学生，用爱去影响学生，从而教会学生爱自己，爱生活，爱人生，健康成长，快乐学习，成为一个自足的、完善的、幸福的人!
爱生就是要尊重学生
世界上没有相同的两片树叶，我们的学生也是千差万别的，在时间的`长河里，他们在各自的天地里成长、绚烂、成熟，有谁能说他们都不成功呢?每一个学生都可爱，都值得我们用心去关爱!每个学生都是一朵小花，所以，你一定要蹲下身，才能欣赏他们的摇曳生长。我们需要用尊重的目光去审视他们，用欣赏的态度去鼓励他们，用宽容的心态去理解他们。
爱生就是要信任学生
苏霍姆林斯基说“对人的热情，对人的信任，形象点说，是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。”信任，是师生沟通交流中一种不动声色的力量。信任，是心与心的交流;信任，是心与心的对话;信任，是心与心的慰藉。敞开心扉，尊重学生，予以他们对等生命的平等感，赋予他们泰然处之的从容感，给予他们快慰心灵的信任感，尤其重要!
爱生就是要理解学生
理解，是建立在尊重和信任基础上的更深一层次的精神力量。理解意味着，两个或者多个生命个体精神的高度契合和依赖。理解，是漫漫长夜里璀璨的启明星，照亮了学生前行的方向;理解是干涸丘壑中淙淙流淌的清泉，滋润了学生贫瘠的心田;理解是皑皑冬日里凌寒怒放的红梅，鼓舞了学生坚持的信念!
苏霍姆林斯基说过：“爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。”
人生是花，而爱就是花中的蜜，人生是叶，而爱就是叶的绿，人生是水，而爱就是水的清冽与甘醇。最好的教育，便是润物细无声的教育，是教师内心高贵人格的体现，是触及每一个平凡人灵魂的情感，那就是爱的教育!愿我们都谨记陶行知先生的教诲“捧着一颗心来，不带半颗草去”，用这样的赤子之心，触目为爱，用大爱之心善待我们的每一位可爱的学生，善待每一个跳动的生命!
读书感悟范文2
灰姑娘非常可怜，每天都穿破破烂烂的旧衣服，很多沉重的家务都要她自己来干。假如，我遇到了灰姑娘，一定帮助她！
读书感悟范文3
曾经的我们素不相识，因为阅读，我遇见了你，你遇见了我，而从此之后，遇见了美好的人，美好的事，美好的你，也遇见了更好的自己。
时下的图书市场上，漫画书林林总总，蔚为大观，但走心的向上的正能量的漫画却不多。白峻也的新书《遇见你真好》，也是一部漫画，暖心+言情+漫画，这三个元素叠加在一起，画风温暖又格外清新，传递着满满的正能量，共同构成了《遇见你真好》这本书的魅力。
作者白峻也，一位脑洞奇大的双子座暖男漫画家，大部分时间在不安分地画漫画，小部分时间在优雅地流浪。作者还是个爱耍嘴皮子的段子手，被粉丝亲切地成为“嘴痒小白”。
本书划分了五个章节内容：遇见你真好、今天想见你、迟一点没关系、我们在一起吧、后记、送给你的礼物。尽管本书以一对小恋人为主角展开故事，但是其中还穿插了：逗趣的长颈鹿，勇敢的海星，萌萌的小丑，这些配角透露着那些关于等待、遇见、陪伴的美好。当然还有一些类似“这个世界为什么需要门”这类的人生哲理，都通过漫画一一展示了作者对此深刻的感悟。读这本漫画，其实是对自己遇见美好的甜蜜回顾，无论过去或者未来，那些曾在自己心中留下美好的人，犹如一件精美的礼物，温暖人心。
当小熊遇见了小兔，每一天开始有了新的期待，害羞的小熊变身情话技能最大化的最佳男友，当小兔爱上小熊，她开始发现生活中更多的美好。还有勇敢的海星，逗趣的长颈鹿，萌萌的小丑，那些关于等待、遇见、陪伴的美好，都定格在这本漫画书里。
书中最让我感动的是泡椒小姐的故事，就是小熊讲给小兔听的一个很好的故事。
“咦，小熊，你的瓶子里为什么一直有一只泡椒啊？“
“这里面装着一个很美的故事哟。”
“从前有一位辣椒小姐，她的身材很火辣，可是脾气很暴躁。有一位水瓶先生，他内心透彻，性格腼腆不善言辞。他爱着她，默默守护，她不理他视若无睹。直到有一天，辣椒小姐容颜老去，水瓶先生伤心不止。”
“辣椒小姐这才明白，她努力追寻的东西，其实就在自己身边，一直没有好好珍惜。她无奈地笑着说：”傻小子，你恐怕追不到我了。“
“傻瓜，我心里的位置永远留给你呀。“
看到这里，我热泪盈眶！很多人看到这里，都会不由自主地想起自己生命里的某个人，或者自己身边某个人生命中曾经出现的那个他。 爱，要大胆说出来，大胆追求，否则，如果遗憾地错过了，再回头已是百年身。遇见你真好，想陪你到终老。让我们认真对待每一位出现在身边的.你爱的和爱你的人，更热切地拥抱生活吧。
遇见一个暖心的作者，是生命里的一种美好。
遇见一本暖心的漫画书，也是生命里的一种美好。
20xx年8月，我来到市区繁华路段人民西路西陵北巷7号——巩义市第五小学，“为学生一生幸福做准备”的校训时刻激励着我敬业奉献，爱生如子，牢记使命，砥砺前行；菁菁的校园里洋溢着书香，良好的习惯陪伴五小的莘莘学子们茁壮成长，严谨的校风指引孩子们前进的方向，加油吧孩子们，相信自己，因为每天进步一定会实现梦想；遇见了五小优雅美丽的女神们阳光帅气男神们，集体备课时我们互通有无，听课评课时我们各抒己见，课堂上有五小人循循善诱启迪智慧指点迷津，运动会上有五小人拼搏的身影，艺术节上五小人精彩的展现，此时此刻，我想大声高呼：
在美丽的五小校园里，我们用美好呼唤美好，我们用行动影响孩子们，我们用爱心温暖孩子们，我们用生命唤醒生命，遇见五小，遇见五小人，是我生命中最美的遇见。
读书感悟范文4
“傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人。”太过傲慢，太过自傲，太过自我，让你对我退避三舍;太过片面，太过偏激，太过偏见，让你对我束手无策。在这一场傲慢与偏见的对峙中，在这一场自由与真爱的抗争中，在这一场尊严与人格的争斗中，我不知何时对你动了心，你不知何时为我伤了情。
《傲慢与偏见》这部小说主要讲述的是：有一位小乡绅名叫班纳特，他有五个待字闺中的掌上明珠，这五个姑娘都各具特色，别有一番风情，也都拥有各自的恋爱观，人生观和择偶观。尤其是他那位二女儿伊丽莎白，更是小家碧玉，如花似眷，她的美就算用惊心动魄来形容也不为过。不过伊丽莎白最打动人心的，最勾人心神，还要数她那一身傲气，一腔志气，以及一心自强，自尊，自爱。
有一次娇美却好强的伊丽莎白在舞会上邂逅了故事的主人公达西，人人都以为这位家境殷厚，腰缠万贯并且风度翩翩的俊朗男子本该是伊丽莎白的白马王子，命中注定，可偏偏却事与愿违，好事多磨。伊丽莎白听闻达西为人傲慢，于是对他的好感荡然无存不说，还处处挤兑他，时时排斥他，这让对她一见钟情的达西心烦不易，苦恼不已。不过随着两人渐渐深入交流之后，他们总算是解开了心结，解除了误会，认清了彼此，爱上了对方。
故事的结尾是以人人乐道的喜剧收尾的作文，伊丽莎白和达西经历了一番周折，经受了一番考验后，总算是看清了彼此，弄清了真心。伊丽莎白解除了对达西的偏见，达西也放下了自己长久的傲慢，两人可谓是上演了一场“有情人终成眷属”的好戏。
关于伊丽莎白与达西的爱情，无论多少赞美之词，不论多少人仰慕之词都难以表述，难以形容，毕竟在那个封建的时代，在那个女性饱受压抑的年代，能找到一个喜欢自己的.人实在是太不容易了，能找到一个自己也喜爱的人更是一件不简单的事，而能找到彼此都深爱着对方的伴侣更是难上加难了。
不过对于伊丽莎白这位坚强又果敢的女性，我却有说不完的赞美，讲不完的钦佩。伊丽莎白不在乎权势，也不看重地位，相反，她一直在寻求一份纯洁的爱恋，渴求一份真心的爱情，寻找一个真心的爱人，得到一次美满的婚姻。为了实现自己的愿望，为了得到自己的爱情，伊丽莎白不惧怕自己与达西悬殊的地位，不害怕未来道路上的重重苦难，勇敢的选择站在达西身边，与他共享爱情盛宴，与他共度漫漫人生。试问，这样一个追求自由，追求爱情的女孩，怎不让人心动呢?这样一个刚强勇敢的女性，怎不叫人佩服呢?
伊丽莎白这个伟大的女性，让我们看到了什么是自尊自强，什么是自爱自惜，什么是坚毅果断，什么是理智成熟，什么是励志励诚，什么是人间真爱。
读书感悟范文5
一、社会资本与独自打保龄球
本书是美国学者罗伯特·帕特南继对意大利民主进行研究之后对美国民主社会的一项重要考察，作者在书中承继了托克维尔在《论美国的民主》中的问题意识和传统，是帕特南在经过多年持续研究、广泛搜集散布于美国社会的各种数据和案例的基础上，经独具匠心地梳理而形成的研究20世纪后期美国公民社会发展变化的一部鸿篇巨著。
这本书是如此的厚重。提到这本书，笔者首先联想到的是林德夫妇的《当代美国文化研究》（又称中镇），一项调查研究最大的成功是获得最真实的信息，一项政策最大的成功是让老百姓过上好日子。毫无疑问，这两项研究都取得了最大的成功。中镇重点关注社区文化，本书则聚焦于社区变迁。一个重在方法，持续数十年的全方位跟进，一个重在视角，以小见大，见微知著，提出了社会资本理论领域至今仍尤其重要的一些议题。其伟大之处不在于宏观庞大的理论建构或提炼，而在于大量实证资料的积累与筛选。
这篇报告也主要围绕“社会资本”概念展开。社会学是如何解读社会资本的呢？布迪厄是第一位在社会学领域对社会资本进行初步分析的学者；科尔曼对社会资本做了较系统的分析；帕特南从政治的角度对社会资本进行了研究。关于学者们对社会资本的概念定义和理论阐释，我们在此仅作简要回顾。
20世90年代，伴随着社会资本现代意义的开启，社会资本的研究呈现出以个人为中心的研究和以社会为中心的研究两条路径。一种强调群体福祉的提升，一种强调个人福祉，是较为庸俗的倾向。从这两个意义上讲，社会资本就是一个人从社会结构（以社会为中心）或关系网络（以个人为中心）中所能动用的资源。总体来说，社会资本是用经济学的概念来解释人的社会行为与社会关系，有其自身所无法克服的困境。
笔者认为，以个人为中心，并不意味着社会资本就是个体层面的。不论是个人为中心，还是社会为中心，学者们在一个观点上达成了共识，即社会关系网络中成员的互动维持和再生产了社会资本。即便自从这个概念被一些人引入社会学、伦理学与政治学之后，社会资本概念的界定与适用边界，越来越变得模糊。这可能引起我们认知上的混乱和使用上的困惑。但在更广泛的意义上，有关社会资本的论述都是在社会层面展开的。
布迪厄和科尔曼的理论奠定了社会资本作为集体资产的论述，在此基础上，普特南又提出了公民参与，把社会资本看作社会组织的特征，使社会资本与公民福祉、制度绩效、民主制度联系在一起，把社会资本理论放入了更具现实意义的研究框架之中。
二、理解与界定：帕特南对社会资本的解读
接下来我们这里要弄清的不是学界对于社会资本的定义和讨论，而是搞清楚帕特南在《独自打保龄球》这本书中提到的社会资本是怎么一回事。
按照大部分社会资本理论研究者的看法,社会资本应包含信任、规范和网络,且具有公共物品的性质。罗伯特·帕特南教授将社会资本界定为社会个体之间的相互联系，是社会网络以及由此产生的互利互惠和相互信赖的规范。“社会资本”概念并非帕特南首创，但是真正使“社会资本”概念为人们所广泛关注和熟悉的正是帕特南。
帕特南在《使民主运转起来》中提出公民参与网络。认为由于一个地区具有共同的历史渊源和独特的文化环境，人们容易相互熟知并成为一个关系密切的社区，组成紧密的公民参与网络。这一网络通过各种方式对破坏人们信任关系的人或行为进行惩罚而得到加强。这种公民精神及公民参与所体现的`就是社会资本。在帕特南那里，社会资本是一种团体的甚至国家的财产，而不是个人的财产。帕特南强调，如果认识到社会资本是重要的，那么它的重心不应该放在增加个人的机会上，而必须把注意力放在社群发展上，为各种社会组织的存在留下空间。
帕特南本来的目的是研究意大利南方和北方制度改革的经验，他采用问卷调查的方式通过对公民参与、社区领导人对地方行政官员的民主态度、社团组织、公民共同体等维度进行深入研究，来比较不同地区民主制度运作的结果。但他得出结论发现“社会资本是民主进步的一种重要的决定因素”，社会资本更多的是社会组织的特征，诸如信任、规范以及网络，它们能够通过促进合作行为来提高社会的效率。因为社会资本作为社会结构的特征都是公共用品，不同于私人用品，要将私人之间的信任转化为社会的信任，就得通过互惠规范和公民参与网络来促进合作，降低交易成本，从而形成普遍的互惠，即具有高度生产性的社会资本。
可见帕特南把政治参与和民主的议题加入到社会资本中，把社会资本看作是“社会组织的特征，例如规范、网络和信任”。这也是本书中帕特南论述的起点，社会资本是社会组织层面，而非个人层面，它更多强调的是社会组织层面和社区结构的改变，即书名所展示的那样“社区的衰落与复兴”。
三、严谨的叙事逻辑与篇章架构
帕特南在这本书中，力图从民情出发来考察和评价美国民主制度的运转，奠定了本书的叙述逻辑及基调。他认为民主质量的好坏或民主制度的绩效，可以从公民社会的状况得到解释。如果一个社会的民主运转出现了问题，从根本上说，那一定是公民社会发生了变化——如社区生活走向了衰落。帕特南在对美国公民参与热情降低，投票率下降的研究当中，敏锐的感到，当初托克维尔描述的美国社区生活正在逐渐衰落——那种喜好结社喜欢过有组织的公民生活/关注公共话题，热心公益事业的美国人不见了，今天的美国人似乎不愿意把闲暇时间用在于邻居一起喝咖啡聊天，一起走进俱乐部去从事集体行动，而是宁愿一个人在家看电视或者独自去打保龄球。在他看来，独自去打保龄球意味着美国社会资本的流失，造成这种现象的原因可能是复杂而不易确定的，但后果却是明确的，那就是公民参与的衰落。
《BowlingAlone》全书分为五个部分，第一部分讲美国公民参与的状况和社会资本之间的关系，在“思考美国社会变化”的主题之下，指出20世纪后半期是美国公民参与和社会资本逐步衰减的时期。所谓“社会资本”，是指社会上个人之间的相互联系——社会关系网络和有其产生的互惠互利和互相信赖的规范。他认为，作为社会关系的社会资本与公民美德，互惠信任，社会合作，集体归属感和集体行动有着密切联系：社会关系对个人和群体的生产力也会产生影响；社会资本的性质决定了社会信任的范围，社会合作的质量，公民参与的可能性，进而影响民主制度的绩效。社会资本具有不同的类型：连接性社会资本，粘合性社会资本，兼容性社会资本，排他性社会资本。
第二部分是讲公民参与和社会资本的变化趋势。帕特南讨论了美国社会网络和联系在20世纪晚期出现的衰减，描绘了美国人政治参与，公民参与，宗教参与，工作联系，社会联系，志愿活动和慈善活动，社会信任出现的变化趋势。同时也考察了“小团体活动，社会运动与网络”这样的新兴的社会组织形式。他认为“在20世纪的前三分之二，一股强大的力量促使美国人更加深入的参与到社区活动里，不过就在几十年前，一股静悄悄的潮流毫无预警的逆转了这个浪头。在没有收到任何统治的情况下，我们在这个世纪的后三分之一渐渐疏离了亲友和社区生活。”第三部分是在对第二部分所揭示的社会资本衰减趋势的可能解释。第四部分是公民参与和社会资本衰减会导致怎样的后果。第五部分是帕特南针对公民参与和社会资本衰减这一问题提出的政策建议。
四、一种问题导向的社会学研究方法
关于本书方法论的特点，笔者总结了三点。首先最重要的就是以问题为导向，书中大量的数据和分析资料，就是为了揭示记录和展示当代美国社会联系的减弱，社会资本的流失。变化趋势是什么？为什么会发生这种变化？那会怎么样？那该怎么办？具有明确的问题导向，而且向我们展示的是真实存在的问题。其次，以经验事实为依据。帕特难此书的威力不在于理论和概念的构建，而在于资料的积累与筛选。书中的措辞表达精确，结构严谨，细致入微。体现了社会学见微知著的特点。最后一点是极具社会学的洞察力。力图从民情出发来考察和评价美国民主制度的运转，而不是在政治层面和制度结构上下功夫，通过种种社会现象变迁，论证和分析美国公民社会在当代所面临的挑战。问题明确才得以对议题进行精辟而全面的阐述，在社会学视角下充分挖掘大量的经验材料和数据作为支撑，使这本书力量非凡，更具解释力和说服力。
五、启示
数据永远不能代表事实，而只是引导我们去发现真相。我们要反思的也绝不是西方的这些概念，而是反思我们的现实。这些概念究竟适不适应我国当下的社会系统社会结构，值得深思。
关于学界最近讨论比较多的的社会资本与社会组织的关系。笔者认为社会组织与社会资本既有重合的部分，也有分离的部分。社会组织代表的是一种社会力量，社会资本本身也是一种社会力量。从本质上讲，它是必须进行社会交往才会产生的资源。社会组织发展本身会依托于社会资本，资本的经济支持来源可以是多元的，来自于政府或者来自于企业、民间都有可能。但社会资本一定是来自社会，是一种社会的力量。社会组织本身的发展代表的就是一种社会力量，孕育社会组织本身，就是在培育社会资本。
我们知道，各种形式的社会组织致力于解决所在社会的各种社会问题，发挥资源动员、社会服务、社会治理和政策倡导等功能，成为推动所在社会繁荣进步的重要力量。社会组织和社会资本就类似器官和血液，社会组就像器官，不同器官的功能用途可能不一样，但它一定都依托于社会资本。我们当然也希望，不久的将来，我国社会资本将持续助力社会组织释放更大的活力。
以上仅仅是个人感悟，至于总结的是否合理，在此不做学理上的争辩。言辞不当之处，望批评指正。作者：20xx级社会学专业刘上
读书感悟范文6
最初想读这本书是被它可爱的名字所吸引，可仔细一读，才发现这是一本蕴藏深意的寓言书，没有跌宕起伏的情节也没有绚丽隽永的文字，却给我很深的感触和启发。
这个故事的主人公是两只老鼠和两个小矮人，他们居住在一座奇妙的迷宫里，寻找着自己心爱的奶酪。小矮人依靠复杂的头脑寻找奶酪;而小老鼠则用简单低效的方法寻找奶酪。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪站，开始过上不用继续寻找奶酪的幸福生活。过了很长一段时间，小矮人复杂的情感已经被胜利产生的幸福感所驱使，他们适应了享受的生活，并没有发现奶酪的变化，而老鼠们未雨绸缪，脖子上依然带着方便长时间走路寻找奶酪的鞋子。某天，奶酪突然不见了，两只小老鼠随变化而动，立刻穿上挂在脖子上的鞋子重新寻找，没有丝毫犹豫与停留，最终它们找到了更丰富的奶酪库。而两个小矮人恐惧当初寻找奶酪时的艰辛过程，始终无法接受这残酷的现实。经过激烈的思想斗争，其中一个小矮人“唧唧”终于战胜恐惧，重新寻找新的奶酪，最终它找到了更多更好的奶酪。另外一个小矮人“哼哼”仍待在原地质问着上天，颓靡不振，消极地等待奇迹的降临。
物竞天择，适者生存。我们所处的是一个节奏快速而又竞争激烈的社会，倘若你不能适应环境，不能做出改变，那么你就会被淘汰。其实我们都做过小矮人，当我们面临着与过去完全不同的遭遇时，内心的冲击都会使我们像小矮人一样质问为什么，如果你能尽快调整自己适应变化，战胜内心对未知的恐惧，那么你就能像唧唧一样，内心获得极大地释放，感到轻松自在，最后能得到更大的幸福。当然，不乏有像哼哼一样被享受完全冲昏了头脑的人，他们的危机感在舒心的.生活中渐渐消磨干净，忘却了当初寻找幸福时的辛酸，所以在遭遇变故的时候，只会怨天尤人，裹足不前，不会积极地寻找解决问题的方法，这种消极的情绪更会影响到身边的人，就像哼哼影响到唧唧，让它再三改变自己想改变的想法一样，吸收着周围人向往新生活的热量，最终只会在逆境中沉沦。
在生活中，奶酪只是个代名词，它代表着人最需要的一件东西。一旦你能得到自己梦寐以求的奶酪，便会怡然自得地享受炫耀，并对它产生依赖，却从来不会想到有“万一”的一天。变是的不变，如果你能经常闻闻你的奶酪，就会知道它从什么时候开始变质，便能预知变化，有助于你适应即将来临的更大的变化。
变则通，通则达，当奶酪还在时，要尽早注意细小的变化，预知变化，掌握主动权;当奶酪不在了，不要再恐惧未知，不要再消极下去。当你发现你能找到新的奶酪并享用它时，你就会改变你的路线，朝着新方向前进，那么你离你的奶酪，你的梦想，就会更进一步!
读书感悟范文7
这个故事讲的`是星期五不吉祥，不吉利的日子，所以他做什么事都反着做。结果还是碰上了不少的麻烦。所以遇到了什么事我们只要克服麻烦，处理好问题就好.逃避是不行的。
读书感悟范文8
透过薄薄的窗纱，享受着冬日暖阳，手里拿着英国著名作家奥斯丁的《傲慢与偏见》在翻阅。一行行异国风情跃然纸上。小天地可以反映出大问题。从她大量的描写“乡间村庄里的三、四户人家”入手来看，可以毫不牵强地说，这篇文章就是描写婚姻的。
“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理》。”在这里关键的字是两个：有“财产”和有“需要”。文章就是以班纳特一家为典型来检验这条举世公认的真理的。里面所说的婚姻，显然不涉及感情，纯粹是个经济问题、生存问题。对于那些待嫁的女孩子，彬格莱只是个抽象存在，她们远远看见他“身穿蓝上衣，骑着一匹黑马”就足够了。关键是有“财产”，人们常常笼统地认为奥斯丁专门描写爱情与婚姻，其实她首先和主要是写婚姻问题，不是作为爱情结果的婚姻，而是作为经济需要的婚姻。
在当时的英国社会，没有财产而受过教育的妇女，除了婚姻，简直就没有别的出路。作者始终把婚姻问题放在各种社会和经济关系中去考察，使整个故事扎根于现实生活的土壤。
由此我联想到中国式爱情故事，有那么多惊天地动鬼神的传说：白娘子与许仙的断桥之恋，即使水漫金山粉身碎骨也在所不惜。七仙女董永的鹊桥相会，天宫的王权富贵又置在了何处?梁山伯祝英台的生死缘，宁化彩蝶双双飞的梦幻。丞相女王宝钏十八年寒窑的苦守，薛仁贵又有哪一点门第高贵值得?问世间情为何物?直教人生死相许，几度出现在名家琼瑶的笔下。一个个哪怕是烈火焚烧，纵然是冰雪覆盖，也都痴心不改勇往直前。有哪一个提出看看对方的“财产”，又有哪一方说出“需要”这个词，都是情愫自然而成，飘飘然都好似不食人间烟火的神仙。多么至真至纯的爱啊!总是令人那么向往!
一阵微风拂过脸颊，我又回转到奥斯丁的文章中来，毕竟是两个国度，所处的历史背景不同的.。小故事大天地，别小看“乡间村庄里的三四户人家”的家务事，英国社会的阶级状况和经济关系尽在其中。
奥斯丁这部闪耀着喜剧光彩的现实主义杰作，对决定婚姻关系乃至人的一切关系的物质可谓揭露的深刻，以嘲讽的口味渗透在其间，不是文字游戏，而是紧紧围绕对人们现实关系的揭露。
中外书籍演绎的故事迥异，使我心情激荡，思绪万千。阅读中体会了主人公的悲欢离合，字里行间的游走感受到了现实的无奈与冷酷。美好的爱情只不过化作了亘古不变的神话，脱离现实的婚姻是没有根基的等待，在相思渡口的守候恐怕要成为永久的等待。
感受着冬日暖阳带来的丝丝情怀，推开窗户遥望田野，好像听到奥斯丁在对自己说，恋爱与婚姻不仅是个人问题，而且也是一个社会问题，考虑婚姻大事不能只顾自己，还要对亲友负责，还要对社会负责。
读书感悟范文9
这个礼拜我们读的是乌合之众，嗯，是沐风所写的中国版的《乌合之众》，以下是读完后想法：
01、一个人变得无脑，通常是各种原因作用的结果，所以不要轻易给别人贴标签。
其次，不要忽视自己的任何一个小缺点，也许哪天他就和其他的小缺点一起共同组合产生化学反应带来不可预见的后果。同理，可以培养一些小优点，也许某个时刻也能大放光彩呢！
02、人们更容易花掉偶然性收入，因为没有可以对标的努力。
这也可以解释为什么大家很容易花掉得来的钱，大吃大喝大额购物，消费一些平常舍不得的东西。
偶然性收入会带来另外一个问题：提高大家的消费阈值。所谓由俭入奢易，由奢入俭难。因为购买了不符合自己消费层次和消费能力的名贵产品，提高我们的消费水平。待消费完毕，再回到原来的普通生活水平会很不习惯。
03、利益和安全感算是非理性行为的终极解释，其余都是他表现出来的各种现象。
看起来是人们在路口聚集乱糟糟的一群之后就过马路，其实是因为一开始走的人并没有受到任何惩罚，反而增加了通勤效率，于是自然谁也不肯吃亏。还有，当我们闯红灯被车撞了以后，不是白撞，而是哪怕车原本没有责任也得赔偿，这其实就是一种很不好的暗示，暗示随意闯红灯可以增加通勤的效率，风险却并不大。
所以我们的所以过马路的成本是非常低的'。我。最终总结人外在形态可以到，内心的各种行为都有其内在规律，不要轻易的批判一个人，也不要让自己轻易轻易的让自己成为乌合之众。
外在行为可能乱糟糟，内心却其内在规律，不要轻易的批判一个人，也不要让自己轻易轻易的让自己成为乌合之众。
读书感悟范文10
为人师表后再次读这本书，最佩服的是书中的小林校长。他对任何一个孩子都那么有耐心。在小豆豆来到新学校的第一天，他听小豆豆说了四个小时的话，耐心的背后昭示的是何等的了解与爱呀!他应孩子们的要求精心创作了校歌，孩子们不理解不喜欢他也一笑了之;他为永远不可能长高的“高桥君”，精心设计校运动会，竟使高桥君每个项目都拿了冠军;当小豆豆因被同学拽小辫子而哭泣时，他一句“好漂亮的小辫子”就让小豆豆破涕为笑;他启发那个饭前无话可说的孩子，就更充满了童心童趣：那个孩子在他的`鼓励下说了这样的话：“哎——，早晨我起床了，然后呢——妈妈对我说快刷牙，我就刷牙了，然后呢，我就到学校来了。”这样的讲话，竟然赢得了礼堂里一片热烈的鼓掌，孩子们热情地为他找到了话说而鼓掌，以至于一个高年级的学生听得太专心，把头不断地前探，竟至于碰到了饭盒上……
读书感悟范文11
提到经典，我想大家都不陌生吧。《爱的教育》这本书，就是本经典著作。读了这本书后，我的心被深深地震撼了。爱，像空气一样，时时围绕在我们身边；爱，是一把开启心灵的金钥匙；爱，是人与人之间那座感恩的桥梁；爱，是一本生动的人生教科用书……
《爱的教育》这本书的故事情节使我十分感动，它仿佛让我忽然之间明白了，原来爱是那么的神圣，那么的高尚。爱包含着许多，大至国家、社会、民族之爱，小至父母、师生、朋友之爱，有的甚至是对素不相识的`陌生人之爱。
《爱的教育》这本书将“爱”表现的淋漓尽致，处处扣人心弦、感人肺腑。书中每一个情节都能给予我们一个爱的哲理，让我们对爱有了更深层的诠释和理解。
在这本书中有这样一个故事：上学来的时候，有一个一年级的小学生忽然离开了妈妈的手，倒在了街上。这时，车正往他驶来，洛佩谛眼见这小孩将被车子轧伤，大胆地跳了过去，把他拖救了出来，不断他却来不及拖出自己的脚，被车子轧伤了。
这时，校长先生来了。洛佩谛把头伏在校长先生的肩上，脸色苍白，眼睛闭着。不一会儿，这里已经团聚了好多人，他们齐声说道：“洛佩谛！真勇敢！可怜的孩子！”
是啊，洛佩谛这种为他人不惜献出自己的生命，对弱者和不幸者寄予同情的伟大精神，难道不值得我们学习吗？
由此，我想到了我自己。今天，我做到“爱了吗？”“嗯，我做到了。”早晨，妈妈给了我三元钱出去吃早饭，走在路上时，我看见了一位衣衫破旧、白发苍苍的老婆婆正拿着个碗在讨饭吃。我远远地看着她，看到了她那焦虑、渴望到得到施舍的眼神。我毫不犹豫地跑过去把这三元钱递给了那位老婆婆，心里欣慰了许多。虽然我不像洛佩谛那样救了一条人命，但是，最起码那三元钱能够解决老婆婆的一顿早餐呀！人世间的“爱”不就是这样吗？它像盛开的茉莉花发出的香味，虽平淡无奇却芳香宜人。
去爱吧，爱的不仅仅只是身边的亲人和朋友，还有更多需要关爱的人等着我们去爱。去爱吧，只要人人都献出一点爱，世界将会变成充满温馨的人间！去爱吧，只要把这句话当成我们的行动指南，世界定会变得绚烂无比！
去爱吧，让我们与爱有约，与名著有约！
读书感悟范文12
书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。
到底该怎样读书，武宏钧在他的《教师读书要有五心》一文中，给了我们很好的阐释。 日记当读到这篇文章的时候，我心为之所动。读书确实需要五心。首先要有向心，就是说读书人读书要有方向，有选择。所以我现在的目标肯定是读些教育方面的书，但其它书也得读，只是重点问题而已。希望通过读书，能促进教学。第二读书要专心。专心是读书的第一要务，朱熹认为读书要三到“眼到、口到、心到”，实际上指的是专心。说到专心，我感觉到惭愧，因为读书常是进不了状态，三心二意，似学非学，看完就忘记。这两天读书的状态还不错，能有一点思考、一点领悟，但还是蜻蜓点水一带而过的水平。
读了这篇文章，才深刻体会到，读书需要耐得住寂寞，淡泊名利，远离喧嚣尘世，静下心来，一心一意去读书，才能达到更高境界。第三读书要有疑心。读书贵能疑，疑能得教益。就是说读书最好是有疑问，因为有了疑问就会得到益处或是好处。世界上有许多发明创造来源于“疑问”。意大利物理学家、天文学家伽俐略的伟大成就，就是从敢于提出疑问开始的。所以我们要“用自己的眼睛看世界，有自己的独特的思索”，多疑多思多想，才能加深理解，才能把书上的内容内化成自己的知识。第四读书要有恒心。“冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功。”
不断读书充电，是新时代教师职业赋予我们的责任与使命，我们教师能区别于其他行业的.最重要的标志，我们应该是一个读书人，一个职业的读书人。不过我真的怀疑自己能坚持多久来读书，我想做好读书计划可能是恒心的起点。第五读书要有慧心。一个人是否爱读书，体现出他是否愿意将自己的智慧发展到更高的水平。一个人只有热爱读书，他的经验才能得到充分拓宽、智慧才能得到充分发展，并且能够与时代发展、社会进步所同步。常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。每位老师都想做个成功的老师，做个受人爱戴的老师。可是许多老师感慨，好教师不易做，其实，学生对教师的评价，是公正的，即便他们不说出来，但是他们也是心知肚明的。
干哪一行也不容易，比起其他的行业，我们的付出所得的幸福感要多很多。三百六十五行，行行出状元，想做一个受人爱戴的教师状元也不难，只要做到“五心”就可以了。
读书感悟范文13
这两天文学群里关于简爱的讨论持续不断，也因为其他人的思考，引发了我自己一些零散的思考，都是一些断续的片段，很难成章，但我觉得应该记录下来，便于以后重温。
俊雅提出简爱和罗切斯特的爱情是一种自相矛盾的价值观。那一刻忽然想到，“自私”和“无私”，罗切斯特和简爱对待生活的态度，是完全不一样的。罗切斯特先生更在意自己的感受，他知道怎么样让自己活得体面风光。而简爱不一样，她更多的时候会为了顾及别人的感受，选择妥协，委屈自己。
相对简爱来说，我觉得罗切斯特是“自私”的，他更知道，怎么选择对自己才是最好的。而简爱相对是“无私”的，她可以为了顾及别人的感受委屈自己。
简爱的无私，会让别人觉得她可爱，但是对于她自己来说，是很委屈的。也幸好她收到的教育是教导她学会忍受常人不能忍受的事，一般人还真做不到简爱这个程度。至少从我的角度来看，简爱嫁给罗切斯特是非常可惜的，她完全可以找到一个和她年龄相当，志趣相投的人。
简爱接受了叔叔的遗产，完全是可以去交往更好的圈子的，只是她自己没有走出去而已。以前看的时候没感觉，这次看就觉得简爱嫁给罗切斯特挺可惜的。又或者，是作者渴望这种从一而终的感情，现实中如简爱这样的女子，我觉得是不会选罗切斯特的，又可能，是我们处的社会不一样，所以婚恋观也不一样。主要还是她经历太少，太单纯了。以简爱的聪慧，我相信她看人的眼光还是很准确的，她完全可以辨别自己接触的人是怎么样的人，不会轻易上当受骗】
观点提出：
为什么从古到今金钱在人类社会占据如此重要的.地位？
这种文化是怎么形成的？以至于我们说：
经济基础决定上层建筑
门当户对（嫁个有钱人）
这个问题提得相当精彩，至此我觉得我们读书，已经不仅仅是读故事，而是上升到深入思考的阶段。结合鬼叔前面提到的：你们阅读文学感受文学，其实最主要是品味文学的普世意义。如果把【简爱】当成爱情故事来读，也不过是两个寂寞的灵魂相互吸引，最后走到一起的圆满故事。然而，经典之所以成为经典，是因为它存在的意义，不仅仅是一个故事，而是通过文字中表达的思想是值得宣扬或者借鉴的。关于俊雅的问题，我觉得是可以拎出来单独写一篇文章的，当然，群友们的答，也是精彩纷呈。
感悟：【我觉得是为了好的生存。母系氏族社会之所以女性地位更高，是因为女性能创造的收入更稳定。无论社会发展到什么程度，生存都是第一要务，那怎么让自己生活的更好，是每个人的目标；而不让自己的生活变差，则是最低要求，所以要门当户对，不能选比自己差的人家，嫁个有钱人，也是为了让自己生活的更好】
读书感悟范文14
山下英子这本短小精炼的书其实我很早就看完了，但是一直不想写，不敢写。总觉得还没有把领会到的真谛真正运用到生活中去。
《断舍离》这本书主要从身边的收纳入手，提示我们要放下对幸福的错误理解，尤其是“多就是好”的执念。然后分析、整理，进一步“舍”。舍不是把东西从此处搬到彼处，而是真正意义上的“放弃”。（选择捐助给有需要的人，让物尽其用。）最后就是“离”，即人生中的减法。做完这些，你会发现长久困扰你的“选择恐惧症”消失了，工作、学习、生活各方面的效率都提高了。
因为“断舍离”提倡的极简主义生活方式会帮助人们尽量摆脱物质的'过度束缚。就像曾国藩所言，人之精神有限，过之则竭。当你把生命纠结于毫无意义的物质上时，等于间接降低了生命的质量。就像扎克伯格出现时永远是同样的灰色体恤或者连帽衫，这让他得以把更多的时间花在更重要的事情上。（当然也有可能纯粹只是因为“懒”。哈哈）
“断舍离”是一种主动学习做减法的过程，以前的我却只会依赖时间来帮我做人生减法。
我从小就是喜欢怀旧的人，过去的小物件都悉心收藏着。不管是小学时候收到的第一张贺卡，还是高中时候和同学们的合影。很多别人眼里毫不在意的东西，我都视若珍宝，久久不舍得丢弃。也许是因为成长环境影响让我特别珍惜“朋友”、重视“友情”。大一思修课模拟拍卖人生中最重要的东西，我当时尽全力拍下的就是“友情”和“书籍”，还有一件突然忘却了。（如果是现在，也许答案会不尽相同）。我第一次意识到自己对“友情”这般看重。
前几天偶然看到旧手机里的一些短信，发现那时候互相说永远是好朋友的人，不知不觉就突然断了联系……小时候总喜欢说永远，在贺卡上写着“友谊天长地久”“我们永远是好朋友”。以前每次毕业都觉得同学录最珍贵，甚至初中时给同学们写了三份，读书笔记。但是不联系的还是不联系了。反而当时不屑一顾给我写同学录的好朋友，却一直站在身边，从未离去。突然明白需要守护的真正朋友，其实只是一小部分。而这一小撮人，会在你以为孤立无援的时候，早早就挺身而出站在那了。
时间，真的会帮你做减法，筛选、留下最珍贵的人。
更重要的是在自己的人生里也要学会主动做减法。（就像我现在有个莫名其妙的习惯，定期删好友，那天却惊奇地得知这样做的不是我一个人。哈哈）
这样会帮助你更早地明白自己生命的专属意义，更早懂得什么才是生命里最重要的。人生都是由你能够记住的日子组成的，把时间放在重要的事情上，回首往事时就会多一些幸福，少一些后悔。
读书感悟范文15
这是一个关于爱，旅行，和成长的故事。
兔子安东尼失恋了，于是他踏上了旅程，寻找一棵开满鲜花的树。
旅行中，他认识了一些新的朋友，对人生和爱，也有了新的体会。
——《这些 都是你给我的爱》
我承认，在接触到这本书之前，我对绘本的印象不是很好，感觉就像一些泛泛的画配上一些可有可无的文字，单调，枯燥，且毫无新意，包括在同学向我推荐这本书时，我都这么认为，但一切都在翻开这本书后被打翻。
很久以前……
在这段旅程开始之前，兔耳男安东尼住在一个寂静的小镇里，在一家咖啡店工作。他做得一手好咖啡，人们说，能做出好喝咖啡，泡出好茶的人，都是内心温暖而安静的。但是在一个傍晚，他收到了来自对方的分手信。画中的安东尼表情不会变，眼角却渗出了一颗小小的泪珠。于是，他要开始一段旅程，不是和什么告别，也不是开始新的生活，只是，去看看外面的生活，寻找一棵开满鲜花的树。
总觉得，这只小小的bunny boy让人心疼。之前和她在一起时，他们就想在一棵开满鲜花的树下合影。可是，他喜欢的人已经不喜欢他了，他只好自己一个人去完成这个愿望。
旅途中……
地中海突尼斯的西迪布济德，被称作“蓝白小镇”，因为那里的房屋墙壁全是白色，房顶全是蓝色，有透明的质感，微风阵阵吹过，孤独感被一下子放大一下子缩小。在一家咖啡店里，安东尼品尝到了纯正的喝咖啡，还认识了一位带海军帽的看报纸的老人。那种用很细的咖啡末煮出来的。没有过滤的咖啡很苦，有很多细碎的咖啡末，和安东尼做的兑牛奶，焦糖，奶泡或奶油什么的咖啡完全不一样。但是，这杯黑咖啡只要被静静地放一会儿，那些细小的末就会沉淀到杯底，苦涩的咖啡就会变得浓郁香甜。
嗯……爱也像咖啡啊，你要细心烘焙打磨，然后小心翼翼地煮，它才会美味。咖啡末儿本身也是咖啡的一部分，你要享受咖啡的味道，就也要忍受咖啡末儿的酸涩感。不过只要你把咖啡放一放咖啡末儿就会沉到杯底……嗯，我是说，如果你口渴了，应该喝水，咖啡是用来享受的。
之后，安东尼遇到了一个给他讲《小王子》的诗人，知道安东尼要去更冷的地方后，诗人把自己的`围巾送给了安东尼。
在马戏团里，安东尼当了一个月的售票员，认识了一个侏儒，一个小丑，一个光头，和一个红头发女生。看到了光头对红头发女生默默的爱，听小丑讲他小时候的故事，侏儒在给了他工钱后，对他说:“不要走得太慢，花会凋谢的；也不要走得太快，那样，花还没有开。”
在森林里，与一只像《小王子》里的狐狸的小红狐狸做朋友。
在城市里，见到了形形色色的人，和形形色色的人生。
……
安东尼并没有找到那棵开满鲜花的树，可是，他打算回家了。
回家的路上……
在火车上，安东尼翻开了笔记本：
不知道，如何爱你。看着你，是我唯一的方式。
所谓人生，便是取决与，遇见谁。
我们为什么要旅行呢？
我想，可能是因为有些人，有些事，有些地方，一旦离开，就回不去了。或者应该说，总觉得自己回不去了。
…… 在家乡，安东尼找到了一棵开满鲜花的树。在那棵树上，有一张纸片写着：I miss you.
书里的每一句话都很短，但却“短小而精悍”，有些还配上了英文翻译，不仅不仅令我感慨万千，甚至引着我去思考一些问题，在bunny boy因这场旅途而长大的同时，我似乎也跟着他长大，懂得了一些关于爱与人生的道理，思考了一些关于成长的问题。
我不知道这些故事会将这个小小的bunny boy带往何方，对于我而言，他不仅仅是那一张一张水彩浓重又线条分明的图画。我不认为安东尼的故事会就此结束，也许三本，四本，甚至五本都不够。但有一件事我可以肯定，这个小小的bunny boy会拥有一个美好的结局。这个世界是真实的，他所付出的努力，认真，以及一切，都值得他拥有一个令自己满意的结局。
那棵开满鲜花的树，究竟有什么寓意呢？
它很重要，是安东尼对它的寄托；它又并不重要，最后只是一个温馨的梦。
但寻找它的过程，却是重要而美丽的。这需要充满勇气的信念，以及一颗纯美的心。
有多少人正在寻找而结果躲在迷雾之中，又有多少人轻率地放弃了寻找的念头。
那些我们一直好奇，而又惴惴不安的未来，有时候，在我心里，隐隐约约地感觉到，他们是明亮的。
划破了冷冬的阴霾，我在这文字中看到了初夏金色的阳光，那是希望的色彩。
刹那间，我的心仿佛被填充了满满的爱。这些爱，是开满鲜花的树的树种吗？
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