【精品】读后感的作文锦集八篇
在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的读后感的作文8篇，欢迎阅读与收藏。
读后感的作文 篇1
你是否认真倾听过？我们每个人都应该学会倾听，倾听乡村的细语，倾听都市的喧嚣，倾听荒野的呼唤。每一种声音都有其独特的魅力，或美妙，或深沉，或清脆，或委婉，或高亢……
我曾经读过美国著名作家杰克·伦敦所写的《荒野的呼唤》，它讲述了这样一个故事：巴克是一只狗，它被卖去当了劳工，整日生活在极其艰险的环境中，劳动繁重。为此，它苦苦忍受和挣扎，恶劣的环境磨炼了它的意志，让它变得更加勇敢和机敏。回到狼群之后，它毫无疑义地成为了狼群的领袖。
每个人都向往自由，追求自由，动物也是如此，它们也想摆脱束缚，投入到广阔的大自然中。
我不由得想起了自己养兔子的两次经历：
第一次养的兔子名叫“欢欢”。有一天，我看到欢欢闷闷不乐，感觉到它很孤独，就把它从笼子里放了出去。看到欢欢活蹦乱跳的身影，我不禁莞尔。但是，过了不久，我再去寻找它，却发现它不见了。我非常着急，四下里寻找，仍杳无踪迹。这时，我的目光无意中看到阳台的栏杆，心中一颤：难道……从阳台上往下看，什么也没看到。我松了一口气，但心里仍然疑惑不解：它跑到哪儿去了？是逃走了吗？接下来的好几个月，欢欢一直没有回来，从此在我的'视野里消失得无影无踪。
第二次我又养了一只叫“萌萌”的兔子。接受上一次的教训，这次我对它十分体贴。每天一放学，我就迫不及待地跑回家，到厨房给它拿菜叶吃。看着它津津有味地吃，我深感欣慰。这次，我再也不敢放它出去了，因为我怕它像欢欢一样“不辞而别”。一天上午放学后，我看到萌萌时，发现它眼睛紧闭着，四脚朝天在笼子里躺着。我担心极了，生怕它有个三长两短。妈妈说：“它可能死了，我们把它扔到楼下去吧！”说着抓起兔子就往外走，这时，萌萌竟然睁开了眼睛。“妈妈，萌萌没死！”我急忙叫住妈妈。但不知怎的，等妈妈再看它时，它的眼睛却又闭上了。妈妈二话不说，就拎着它下楼去了。妈妈回来后，对我说，那只兔子竟然装死，一放开它，它就跑了。当时我急得直哭，心里不停地在想：难道它不喜欢我吗？
后来，我才想明白，这两只小兔子并不是不喜欢我，而是不想像犯人一样整天被囚禁在牢笼里。它们为了能够在森林里、草地上自由地奔跑，在蓝天白云下快乐地嬉戏，才想方设法逃跑的。
它们，只想摆脱束缚，重新获得自由而已。
读后感的作文 篇2
马克思说，世界的本质是物质的。在物质的世界里，你是遵循现世的规则，还是尊重自己的选择？你是追求外部的认同，还是直面内心的感觉？你是迷茫在人群的道德，还是清醒于内心的呼唤？
几乎毫无例外，内心的感觉当然会和规则、外部、道德相冲突，徘徊之间，你几乎丧失对自己感觉的认同——不知道那到底是感觉还是欲望？不清楚自己到底该守还是该退？甚至不明白为什么内心感觉总会违背人群道德，为什么内心感觉总是夹杂着噪音出现，为什么内心感觉总是充满依赖、软弱、恍忽？人们总是相信，自己内心的真实感觉与人群格格不入，为社会所不容。
在觉察与批判之间，绝大数人最终还是犹犹豫豫地放弃了令人不安的内心感觉，转而选择了安全、光明、强大的外部规则——这就像是买了保险一样令人安心——不管自己容不容得下自己，起码人群能够容得下自己。自己容不容得下自己并不重要，关键是要世界能够容得下自己。不然自己该是多么恐慌、无助、无立锥之地，在这世界上没有自己的位置！有时，位置就意味着生！人们一开始以为自己最惧怕的是死，于是趋利避害，或坚决或犹豫地选择了自以为是“生”的方法——以为只要放弃内心的感觉，便能赢得外部的认同。从这个意义上讲，直子、直子姐姐、木月是同一类型的人。
以为放弃自己，就可以赢得世界
放弃自己，也就是不尊重自己的感觉。“不尊重自己”可以是“背叛”，也可以是“忽略”。细分起来，直子姐姐是想以背叛自己感觉的方式赢得外部认同；而直子和木月则想以忽略自己感觉的方式换来世界的一小块位置。
像永泽一样，直子姐姐确实拥有赢得世界的“资本”——“姐姐属于无论干什么都拿第一那种类型。学习第一、体育第一，又有威望又有领导才能。性格热情开朗……很受老师喜爱，得的奖状足有一百张。哪所公立学校都有一两个这样的女孩。”她似乎赢得了能够赢得的一切，她似乎骗过了所有人。但她欺骗不了自己。在以背叛自己感觉赢得周围世界认同的过程中，她因为丧失了自我，而没有价值感，不快乐。“往往两三个月就来一次，一连两三天闷在自己房间睡觉。学校不去，东西也几乎不吃……只是发呆，但不是不高兴。”
一开始，她还能以压抑自己的方式再次投身于现世，“这两三天一过，她就一下子恢复得和平时一个样，神采飞扬地上学去”，但时间久了，她发现这样做只会徒然增加对自己的伤害。当积攒的痛苦越来越多时，她才发现原来背叛自己比死亡更可怕，失去自己比失去世界更令自己恐慌。那么与其用背叛自己的主式换得外部世界的认同，还不如让自己与世界共同灭亡。于是自杀便自然而然地发生了。以死为生的直子姐姐最终还是死了。
在本质上，直子、木月同直子姐姐是一样的.。尤其是直子——“这么着，我从小就决心当一个可爱的女孩”。不同的是，直子、木月资质平平，既无直子姐姐的聪明、伶俐，好像连取悦于世界认同的资格都没有了。于是，他们觉得自己更要忽略自我，委身于现世。没有才能的自卑，始终紧紧抓住直子的心，让她不能呼吸，感到不配投身于现实社会，也更不配躲在自己的壳里——“只就这点来说，差不多成了一所学校。遗憾的是我没一样东西可教别人。”于是，在自我和现世规则之间，他们来回摇摆，观望不止，犹犹豫豫，一会儿想躲进自己的壳里，一会儿又想干脆硬着头皮，进入现实社会吧。“我俩就像在无人岛上长大的光屁股孩子，肚子饿了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。但不能一直这样下去啊，我们一天一天长大，必须到社会上去。”这种矛盾，那份对现世社会的恐惧，在木月和直子都活着时，由于两人的相互陪伴，而有所减弱，不那么尖锐，“至于自我，由于可以相互吸收和分担，也没有特别强烈地意识到。”
但木月是男孩，又是在日本，他知道自己逃无可逃，既不能认同自我，又不想进入现世社会，那么剩下的只有自杀了。直子是女孩，又是在日本，只要找一个好人嫁了，好像就能逃避社会，战战兢兢躲在自我的壳里，可直子在直觉上认为这根本行不通，她认为若不能取得外部现世的认同，自我只有死亡，因为“不能不把欠世上的账偿还回去。”所以，我想即便渡边最后遵守等待直子的诺言，直子也还是会自杀——“如果木月还在人世，我想我们一定仍在一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。”我一直认为，直子爱的仍是木月，渡边其实是木月的影子。所以这句话还可以换成——“如果渡边君仍在等我，我想我们一定会走到一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。”直子的幸与不幸在于她敢不敢、能不能尊重自己的感觉，而不在于有没人爱她。
读后感的作文 篇3
《夏洛的网》这本书我买了已经很久，但一直没有看完，所以就抽出了寒假的一些时间读完了这本书，书中E·B·怀特笔下的夏洛，深深地打动了我……这本书主要讲述在朱克曼家的谷仓里，住着一群小动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。
然而，威尔伯未来的命运却是成为熏肉火腿。作为一只猪，威尔伯只能悲痛绝望地接受这命运了，好朋友夏洛却坚信它能救小猪。它吐出一根根丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，这让威尔伯在集市上获了奖，和一个与其它猪不同的未来，小猪终于得救了。但，这时，夏洛的生命却走到了尽头。读了这本书，我非常感动，感动这真挚的友谊，夏洛的美好品质更让我感动。在我们的生活里，有一种宝贵的财富叫友谊，它是用金钱买不到的。要是我们的人生里没有朋友，没有友谊，你将会是多么地孤独呀！但是，威尔伯的一生却是那么地幸福，因为它有一个成天陪伴它，而且为了救它而牺牲自己生命的朋友，威尔伯注定不会孤单。
书中令我印象最深刻的莫过于夏洛和威尔伯之间的友情。一只蜘蛛给威尔伯的第一感觉是可怖的，但是孤独很快就迫使他对夏洛有了进一步了解，并异常惊喜地发现夏洛其实有一颗善良的心。在威尔伯歇斯底里的“我不想死啊，我不想死啊！”的哀号中，夏洛那一句坚定的“你不会死的，我救你”，留给我们深刻的印象。为了这个承诺，夏洛把毕生的精力都投入其中，直到死亡的那一刻，她不要求任何的回报。这种友谊是单纯的，只有朋友间无私的关爱与生命中纯粹的友善。当现实中已经严重缺乏这样的`感情的时候，这个故事无疑感动了读者的心。每个读者大概都在羡慕着威尔伯有个夏洛，夏洛有个威尔伯吧。
夏洛的一声“再见”，伴随着曾经的蛛丝随风飘散。他已经在我们心中，留下了一张夏洛的网。这本书恰好写了一个在一年中发生的故事。农场的四季，如人生四个阶段，悲欢尽在其中；浓墨淡彩，随情节的开阖而变化；最后，繁华和喧闹终于收场，悲剧和戏剧都已过去，只留下平淡的，无尽的人生。生命是严肃的，死亡也是。夏洛的死不是一个悲剧，因为她的生命已经达到了圆满，夏洛的精神必将被我们一再的“深思”，所以夏洛的灵魂是永生的。不死的。长在的。永恒的。闪光的。不灭的……友情是光，它将永远存在，不但让生命更有意义，还给你生存的勇气。
所以说，没有威伯，夏洛的网就不会那么独一无二的完美；没有夏洛，威伯永远也不会闪光。友谊的意义及价值也就在这里。 在我眼中，这本书不只是童话，而是一部关于生命和死亡的最严肃的杰作！
读后感的作文 篇4
此时，在东土的国人仍欢呼雀跃地洋溢在新春的喜庆氛围中，您也许正处高原圣地，置身于安详宁静地修行境地，而此刻的我正手捧您的《明灯》一书，潸然泪下，难已平息内心的感动！这本书，的确没有华丽美妙的词藻，没有跌宕起伏的故事情节，但所记录的是您多年最真实最真切的学佛修行的实践心得，《明灯》读后感。您的修行经历让我几度落泪，您对佛法最根本最了义的阐释，让我更深刻地了解学习佛法的"缘起性空"的究竟意义；更懂得"慈悲喜舍"四无量心的要义；更明了修行的过程即学习真理开启智慧的过程。这芸芸娑婆世界，凡夫渴望成功，修行人祈求修行成就，需经历从初地修到十地菩萨，从人道修到阿罗汉的次第，最后证得菩提开悟成佛，自古大成就的祖师，无不经历了化茧为蝶循序渐进的苦修，方成果位，读后感《《明灯》读后感》。我们身处如今这个物质充盈但精神资粮匮乏的众人口中的"末法时代"，更应好好把握修行的机会，感恩惜福，好好随德行高的善知识学佛修行，放下我执，认清假我，找到那个存在阿来耶识中不生灭的性空的如来真我。
师，以上一番心得是缘于读您《明灯》一书所感，望师指正。诚心感恩师的法雨，感受到您无私的加持力。这是一种无言的`法喜，虽隔千山万水，但正法的力量是可以穿透地火水风的，无处不在，与师同在。
雪山智者：
您好！我读了《明灯》一书很感动《明灯》一书必将引发中国佛教界乃至世佛教界一场史无前例的大革命。
第一，它揭露了佛教界的一些所谓高僧大德的真实面目。
第二，指出了学佛修行过程中普遍存在的一些误区。
第三，明示了学佛修行的正确方法。
第四，挽救了千百万学佛修行者的慧命。
第五，起到了弘扬正法的巨大作用。
我非常感恩您，请受弟子一拜！
读后感的作文 篇5
《爱的教育》这本书我两年前就看过了，今天侯老师让我们写一篇读后感，我一回到家就快速地一口气地又看了一遍。
《爱的教育》主要讲安利珂与他的同学、亲人以及老师之间的爱的故事，是以日记的.形式记下安利柯三年级时在校内校外的所见所闻。看完这个故事，很让我感动，我最难忘的是那篇“高尚行为”。克洛西被同学们嘲笑，忍无可忍了，生气地把墨水瓶狠狠地向弗兰谛扔去，却不巧打在正走进教室的老师身上。老师生气地问是谁干的时候，卡隆站出来，替克洛西承担错误。而老师却知道不是他干的，还走到卡隆面前，对他说：“你是一个心灵高尚的好孩子了”。最让我感动的是最后一节“告别”，是安利珂在小学毕业后和同学、老师告别时的情景，因为他可能再也见不到他的好朋友和老师了，特别是最后，全班所有的同学齐声喊到：“再见，老师！谢谢老师！愿老师健康，永远不要忘记我们”，看到这里，我的心情和安利珂一样沉重、悲伤。
在《爱的教育》这个故事中，我最喜欢的除了卡隆和安利柯外，还有铁匠的儿子泼来可西。泼来可西从小就没有母爱，父亲还整天喝酒，家里条件也好，但他却能在那样艰苦的学习环境中，刻苦学习，取得优异的成绩。而想到我自己，很多时候都是在父母的催促下去学习，很少自主学习，而我的学习环境要好得多，我应该向泼来可西学习。
看完《爱的教育》这本书，我更懂得了同学之间应该相互关心、相互理解、相互帮助、团结友爱，永远保持一颗善良、真诚、美好的爱心
读后感的作文 篇6
要问我最喜欢的书是什么，我一定说我最喜欢的书是《智慧故事》！只要你一翻开它，智者们的故事就会一个一个的跃入你的眼帘：有《晏子论罪》、《苏秦临终布下车裂计》，有《孔子巧认字》，有《曹不兴改做苍蝇画》……。就连课本上的《田忌赛马》、《曹冲称象》、《晏子使楚》等都可以在这本书里找到。读完这本书，真让人大饱眼福！
我读完这本书后，不禁想到：为什么书中故事里的主人公都有聪明的头脑呢？伴着疑问与好奇，我再次翻开这本书，这次我得到了满意的答案。智者们智慧的取得，无外乎有以下几种情况：一是要三思而后行。在生活中仔细观察仔细思考后再行动。《晏子论罪》、《孔子巧认字》》、《曹冲称象》里的主人公就是这样。二是属于急中生智。《曹不兴改做苍蝇画》就是这样的例子，曹不兴在给孙权做屏风画的时候，不小心在纸上滴了一个墨点，他就机智的把墨点画成了苍蝇，因为画的象，不但没有受到责罚，最后还受到了孙权的夸奖。三就是所谓的天才。三岁中举的区寄就属于这种类型。三岁的区寄想考举人，考官给他吃瓜果，他把藕分给父亲吃，梨则自己吃，因为“藕断丝而连，父子不分梨（离）”。考官立即给他报上了举人，但只有这三点还是不够的，最重要的还是刻苦学习使自己聪明。头悬梁的孙敬就是通过刻苦的`学习才在学术上有一席之地。为了学习，他夜以继日地苦读，但他发现，这样读书经常会困倦。于是他想出一个办法，用绳子的一头绑住头发，另一头绑住房梁，只要一低头头发就会被猛的拉一下，于是他就被惊醒了。终于，孙敬在学术上有了成就。头悬梁的故事也传为佳话。
智慧，永远是通过刻苦的学习得来的！
读后感的作文 篇7
今天，我读了《拔苗助长》这个成语故事，有趣的故事情节深深地吸引了我，又让我在欣赏的过程中明白了许多道理。
故事讲的是有一个性子很急的农民，刚插下秧苗，就盼望它们长的'很高，他每天到地里什么都不干，就从口袋里掏出尺子量，看看秧苗是不是长高了。一天天过去，秧苗都没有什么变化，他怒火冲天，心想：“秧苗长得实在太慢了，要想个办法让它们长得快些。”想呀想呀，他终于想出了一个办法。他下了田，把秧苗一棵棵地往上拔了一点儿，用尺子一量，嘿，秧苗一下子比原来高了许多。他欢欢喜喜地回到家，对儿子说：“今天可把我累坏了!不过，田里的秧苗总算长高了不少。”他的儿子带着好奇的心情，连忙跑到田边一看，天啊！青苗全枯萎了！
看完这个故事，我忍不住笑这个农民一点种植的常识都没有，苗种下去，要浇水施肥才能长高，而且慢慢的长大，把秧苗拔高，苗的根就受伤了，怎么还能活呢。这个故事使我明白了做什么事都不能急于求成，选择适当的方法或措施，遵循事物的发展规律，要有足够的耐心去等待、观察。这和我们学习的道理一样，不能一下把所有的知识全学完，文化知识要一点一滴的学习积累，千万不能犯《拔苗助长》的错误噢！
读后感的作文 篇8
静静地合上《追风筝的人》书卷，泪水弥漫上了我的双眼。“为你千千万万遍”这一句简单朴素，却又无比深沉真诚的话贯穿了整篇小说，也是最打动我的句子。
当我在书店看到《追风筝的人》这本书的书名时，就已经产生了无限联想。再看它的封面——那是一个黄昏的天空，斑斓彩云层层铺开，却被从正中央撕开了一个口子，仿佛是要把人们带到更深更广远的未知世界。一只拖着长长尾巴的风筝在夕阳余晖中翩翩起舞，在五彩斑斓的云彩上留下剪影，仿佛是一个梦。因为一个书名，因为一个美好的引人联想的封面，我买下了它，事实证明我的决定是对的。
在随后的阅读中，我知道了一个关于12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人的儿子哈桑之间的友情故事。哈桑出生的时候，学会的第一个词是阿米尔，而阿米尔学会的第一个词是爸爸。当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴，因为帮助阿米尔赢得追风筝大赛的冠军，而被其他富家少爷施暴时，阿米尔——哈桑最信任的最愿意为之付出的朋友，却蜷缩在阴暗的角落里默默注视，不敢挺身帮助哈桑。阿米尔因为懦弱不能挺身而出，因为不能挺身而出无法面对哈桑。不但如此，阿米尔最后用卑鄙的手段栽赃了哈桑，让哈桑父子永远离开了他的家。
后来阿米尔移居美国，获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟，悔恨与伤痛纠结。当中年的阿米尔得知哈桑有困难的消息时，他终于不顾危险，前往家乡阿富汗，开始了救赎的旅程。但时间是可怕的，因为一切都已改变。终于回到家乡的阿米尔，目睹了家乡的变化，战乱不断，民不聊生。同时见到了荒废的家，想起了曾经与哈桑在这块土地上无忧无虑度过的童年。也得到了哈桑的死讯。哈桑死了，阿米尔的救赎却没有停止，哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中，儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的.阿米尔……一场救赎再次开始。
故事的最后，他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，追到了心中飘泊已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉。
当我看到阿米尔为了哈桑的孩子与童年宿敌生死相搏差点失去性命的时刻，我顿悟了，这都是他应该负的责任，替他父亲赎罪也好，替他自己赎罪也好，就算死，他也必须把哈桑的孩子夺回来抚养成人。搏击的场面血肉模糊，让我不能想象，可是我知道，阿米尔在做可能是他人生中唯一的一次自我救赎。他对哈桑有太深的歉疚，这份歉疚足以让他抱憾终生。其实我也感受到，阿米尔的人性没有泯灭。对待自己的侄子，他像哈桑对待自己一样，有一腔深深的爱。
其实我们每个人都是阿米尔，人性的卑劣与高尚时常交织在一起。我们每个人身边都有一个拉辛汗，在阿米尔最迷茫的时刻，及时指出了一条让阿米尔再次成为好人的路。我们每个人身边都有一个哈桑，用善良用美好装点出一个人生。
书中的结尾处阿米尔对哈桑的孩子索拉博有说出了那句话。
“为你，千千万万遍。”
哈桑应该也听得到。这一次。是阿米尔千千万万遍地去恳求哈桑的原谅。追求自己对自己因为懦弱犯下过错的原谅。小说最后两字是“我追”，我想这不仅仅是追求童年时代风筝大赛的风筝，更是在渴望一份真诚善良的人性的回归。眼泪再次流下，我相信，总有一天，书中也好，生活也罢，人性最初的那份纯洁一定会回来。我相信，风筝就是线，牵引着一场人性救赎的故事。每个人都在追逐着，有人为了曾经的承诺追逐，为了将来的幸福追逐，为了现在的友情追逐。追逐那些他们曾经遗失的，藏在心底的和衷心期盼的。
“为你，千千万万遍”，绕了一个大圈，越过了一年又一年，才知道原来那个追风筝的身影，那句“为你，千千万万遍”，才是最能打动我，同时刺痛我的所在。
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