有关读后感的作文四篇
在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编精心整理的读后感的作文4篇，希望对大家有所帮助。
读后感的作文 篇1
“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这句话令我反复回味，难以忘怀。它源于美国著名作家欧内斯特·米勒尔·海明威的著作《老人与海》。
故事中，古巴老渔夫圣地亚哥在连续84天没有捕到鱼的情况下，终于在孤身一人的处境中钓上了一条比自己的小船还大的马林鱼。这条鱼实在是太大了，把他的小船在海上拖了三天，老人在此期间不断与大鱼搏斗，终于在三天后把筋疲力尽的大鱼杀死绑在小船的一边。他在归途中又屡次遭到鲨鱼的袭击，回港时整条巨大的马林鱼只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。圣地亚哥是海明威笔下一个典型的硬汉形象，面对厄运和暴力，他没有选择退却与逃避，而是激发出强大的身体和精神的.力量。他不仅表现出人在充满暴力与死亡的现实世界中所显露出来的勇气，还完美的诠释了“人不是为失败而生”的道理。
人的一生是崎岖、忐忑的，有许多苦难在前方的道路上阻挠我们。在面对困难的时候，我们要拿出那份执着与勇气，坚强的冲破一切阻碍，勇往直前。即使有时结局并不令人满意，可我们至少要有坚持到底的勇气和力量。
读后感的作文 篇2
今天，我读了一篇好文章《上帝的谈话》推荐给你不妨读一读，这真的是一篇好文章。
这篇文章主要讲了：约翰是一个技术高超的小偷，有一天，他去偷一户人家的几万美元，他刚把钱偷出来却听见了这个家的主人——一对盲人夫妇的善良对话所感动，从此他金盆洗手，再也不干了。我明白了，为什么作者要把这对夫妇称谓上帝呢？是因为这对夫妇为他人着想，并且用善良拯救了一个人的灵魂，这正是上帝所做的事。 当我读到老夫妇的对话时，我的心里不由的一惊。这对老夫妇做任何事情，都是为了帮助他人，我敬佩这对盲人夫妇，他们有一颗无比善良的.心；我敬佩这对盲人夫妇，他们就像上帝；我敬佩这对盲人夫妇，他们用善良拯救了一个人的灵魂…… 我认为人生是花，关爱就是花蜜，人生很重要，那关爱是更不可少的。比如：雷锋叔叔，处处为他人着想。在火车站，一位妇女抱着孩子，火车票丢了，雷锋叔叔毫不犹豫地把自己的火车票给了她，当妇女要把火车票还给雷锋叔叔时，他拒绝了，对她说：“我们都是一家人，客气什么？”于是，雷锋叔叔就走了。
这不就是上帝吗？这就是上帝。 是啊，这世上多了几个上帝，就是多了几分温暖与关怀，如果人人都奉献一点爱，光明将永驻人间！ 这对老夫妇是多么善良，雷锋叔叔是多么为他人着想。在古今中外的生活中，也有许多人：无论是工人，无论是司机，无论是医生、明星，他们都奉献了，我认为人生的价值在于帮助，在于奉献。让我们记住；只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。
读后感的作文 篇3
儿时的我们曾怀着许多的快乐，当长大成人，我们便开始追忆，为曾经的种种懦弱和错误，留下一抹微笑，《追风筝的人》读后感：给懦弱一个微笑。
——题记
懦弱这个字眼，让我想起了阿米尔。
阿米尔在《追风筝的人》中，是个12岁的阿富汗富家少爷，他与仆人哈桑情同手足。在读到阿米尔写了第一个故事并讲给哈桑听，哈桑赞美一番后提出了他的问题时，阿米尔却有讽刺和不屑的心理的时候，我心里百感交集。眉头紧锁的我，有些替哈桑感到伤心。只得感叹几句，对阿米尔的态度也开始冷淡。
直到一场风筝比赛后，阿米尔拿下了第一名，哈桑很是开心，便帮阿米尔去追那只蓝色的风筝，临走前，说了一句让我一直无法忘记的一句话——“为你，千千万万遍”。
我的心悸动一下。急切地翻看后面的内容，却没想到，发生了一件悲惨不堪的事情。哈桑为阿米尔追到了那只蓝色的.风筝，却遇上了阿塞夫和他的伙伴。三个人正想为前些日子哈桑的冒犯而报复哈桑，读后感《《追风筝的人》读后感：给懦弱一个微笑》。
这时，阿米尔已经看见了哈桑，也看见了阿塞夫要欺负哈桑，但他只是躲在拐角处窥探。当阿塞夫准备动手时，阿米尔几乎就要喊出来，但他没有，他是那么的懦弱，我紧紧抓着书，有种说不出的冲动。
哈桑拿起石头打向了阿塞夫，阿塞夫很是生气，改变了主意。接着，阿塞夫怂恿了他的两个伙伴，把哈桑摁倒在地，对哈桑进行了侮辱。
阿米尔看到哈桑的神情留下了眼泪。但是他并没有冲进小巷，为哈桑挺身而出。他跑了。他懦弱的跑了！
我的心为之痛了一下，既愤怒又悲伤。愤怒阿米尔的懦弱，也为哈桑伤心。哈桑过去曾无数次为阿米尔挺身而出，但是阿米尔却退缩了。
阿塞夫和他的伙伴走后，阿米尔等待着哈桑走出来。哈桑满脸泪水，衣服上沾满污渍，身上还有血迹。阿米尔却不敢看他。默默地与他回家。
这段是我记忆最深的故事片段。我看到这时，眼泪不知不觉地滴落下来，在书页上，留下泪渍，便再也抹不去。
我厌恶阿米尔的懦弱，而欣赏哈桑的忠诚。阿米尔虽然一直怀有愧疚，在逼走哈桑后，对哈桑的怀念。但是我仍是无法忘记那一刻，无法释怀阿米尔的行为。
快要结尾的时候，那句话又出现在我眼帘——“为你，千千万万遍”，是阿米尔说的。转身阿米尔去追掉下来的风筝。让我再一次的想起哈桑曾多次对阿米尔说的这句话。
故事的最后，阿米尔微笑地追着风筝。但我明白，他笑的是曾经的懦弱，追的不是风筝，而是那个勇敢的哈桑。
我释怀了阿米尔曾经的懦弱，因为故事的结尾，让我知道他已然用微笑丢掉了当初的那份懦弱。用追风筝的行动，寄托了他对哈桑的思念和愧疚。
读完故事的最后，我给自己一个微笑，哈桑和阿米尔的故事让我明白，在困难的面前，要给懦弱一个微笑。
那微笑就如天上的风筝，让我放手去追。
就如哈桑的那句话——为你，千千万万遍。
读后感的作文 篇4
革命，看到这两个字首先想到的是轰轰烈烈的运动，革命烈士的壮举，可是这里的革命却是静悄悄的，怎么回事呢?看过《静悄悄的革命》这本书后细细想想，现在我们所进行的教育革命不正是这样的静悄悄的革命吗，没有什么轰轰烈烈的场面，有的只是润物细无声的日常教学，而这些正是我们在这场革命中所要思考的问题。认真读完书后，我不禁为日本教师们的敬业精神以及他们的研究钻研精神所感动。在这本书中，佐藤学先生深入浅出地阐述了日本目前教育教学中的课程观、教学观、师生互动观等;同时，作者也对在教学过程中以及对课程的认识中所显现出来的问题做出了深刻的批判，并且，也为现代学校的改革，尤其是中小学改革的实践提出了许多实用而深刻的建议。我下面就其中的几个问题写一些自己的看法。
佐藤学先生参观了许许多多日本及国外的中小学，正如书中所说“我看过数不清的教室，可以说没有哪一个教室和其他教室洋溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。”可是，作者却发现在这些不同的教室里进行的教学，却是大同小异的。因此，作者以此切入点，向现在的教学方式提出了质疑，而这些质疑对我们反思正在进行的新的课程改革也可以说是很有帮助的。教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学习环境”四个要素组成，而在这四个要素中，我们以前强调教师在教学中起到主宰性的作用，学生都要服从教师的安排，这是我们现在所摈弃的观点，强调学生在课堂教学中的主体性，这是好的改变，可是现在好像所有的活动都集中在学生身上，特别强调学生的“自己解决”、“自己决定”等，这是与我们所推行的课程改革所不相符的。也就是佐藤学先生所提出的“虚假的主体性”占据了我们的课堂，在课堂上，学生真的发挥出他们的主体性了吗，教师可以通过什么方法来充分激发学生的主体性呢，这些都是值得我们教师认真思考的`问题。而为什么会产生“主体性”神话这样的现象呢，佐藤学先生一针见血的指出：“产生主体性假象的温床——教学中的形式主义”。在教学中，老师们有没有深刻思考教师是否能够尊重每个学生微妙的个别差异，是否能够认真倾听学生的每一次发言，在热闹的课堂中，学生是否真的明白了，还是只是敷衍。我们必须象佐藤学先生所说的“教学必须建立在还原学生的‘主体性’，克服‘主体性’神话的基础上”，就是要考虑教师、教材和学习环境的。
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