(荐)红楼梦读后感15篇
认真读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，需要回过头来写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编精心整理的红楼梦读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
红楼梦读后感1
对于人生的理解，《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，一生历尽沧桑，就因如此，才写出了传唱千古，震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰，给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事，从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋，把人生旅途中酸甜苦辣，变幻万千都跃然纸上。
正是因为《红楼梦》这般精彩，所以让我们对人生有更多了体会，对中国古典文学有了更深的了解。
我们的人生，正是如诗如歌般的岁月，有过开心的笑容，有过伤心地泪水，有过真心的悔责。谁都有过失败，曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说，有各种各样的故事情节，只不过作者是我们自己罢了。人生如戏，没有人知道自己的.未来会怎样。
人生像一场旅途，正如我国伟大的思想家鲁迅说过：＂上人生的旅途吧，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。＂对啊，虽然有难关，但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中，钟鸣鼎食的宁荣府，最终也一蹶不振。人生几何，何必留恋人世繁华，不如努力拼一生，潇洒走一回。以免来去匆匆，白白流逝人生时光！想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。
红楼梦章节阅读感悟读后感5
《红楼梦》这本书是四大名著之一，作者曹雪芹和高鹗呕心沥血，把一个个性格鲜明的人物跃然在纸上。《红楼梦》造就了众多不朽的艺术典型。小说中有名姓的人物就多达480余人，其中能给人深刻印象的典型人物至少也有几十个。而宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤则成为千古不朽的典型形象。《红楼梦》最显著的特点就是写出了人物性格的复杂性和独特性。作者善于根据人物的不同地位，以不同的手法，对人物进行多层次、多方位的描写从不同的角度刻画他们的特征。特别是书中的主要人物，他们往往具有复杂、多面的性格，不要说宝钗、袭人，即使像豪爽单纯的史湘云、道貌岸然的贾政，也不是由单一特征所构成的。
贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是全书的主要内容。贾宝玉和林黛玉的爱情也超出了”才子佳人“的模式。贾宝玉不是才高八斗、金榜题名的状元郎，而是蔑视功名利禄、”于国于家无望“的情痴林黛玉爱贾宝玉只是为了自己的心，从不曾劝贾宝玉去求什么功名利禄。正是在超脱了世俗偏见的共同理解的基础上，宝黛之间建立起相互爱慕高于其他一切的纯真爱情。
这种爱情支持贾宝玉在冲破封建思想束缚的路上走得更远，爱情的毁灭使他割断了同封建家族的最后联系。贾宝玉最终弃世出家了，他对这个世界的彻底绝望实际上表达了曹雪芹对当时社会的无情否定。
红楼梦读后感2
红，一个绚丽却残忍的颜色，倚望红楼，只是一场“梦如人生”的开始，一个虚缈却入骨的悲伤之爱，正如“无非始于荣华，终于憔悴，感慨身世，追缅古欢，绮梦既阑，穷愁毕世”，宝玉如是也。。。
性格决定选择。一个人，他的性格选择了什么样的思想，每天面对自己和别人选择什么样的情绪，一切取决与性格。
人生在红尘中云游，命运在性格中行走，“喜笑怒骂，倜傥风流，兴衰荣辱，成王败寇，浮华如烟云，可看不可留;往昔死云烟，伤怀阑珊后。狂年幼，贻笑传遍天下口;悲白首，银丝万丈织成愁。远虑近忧，枉然如酒，岁月酿，漫心头……”红楼梦，亦是如此，人生的悲欢离合，坎坷相伴，如泪，数不清;似水，柔无骨。
回望清，宝玉“面若中秋月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即视而有性”明明……可惜了清静，天石乃仙之通灵也，何图恋凡俗浊气?人生非安非乐非清也。叛逆，世俗，对照以世俗男性为主导中心，统治地位的势力和卑微的女子们的聪明与愚蠢，纯真与腐朽，洁净与污浊，天真与虚伪，善良与邪恶，美好与丑陋。
腐朽的年代!秦可卿之死，秦钟之死，林黛玉的飘零，身为贵妃贾元春的内心悲痛苦楚，封建社会中的传统，尊重与玩弄，纯洁与腐朽，美好真挚和罪恶虚伪。
是叛逆，是脱俗，是善感，是才华，是思想造成了一个多愁善感的娇弱才女林黛玉，本是想用一生的眼泪去回报他，但未想凄婉而去，“不离，即离，未世乐”，明明了解自古女子的悲哀，未想重复，却自了。
贾宝玉否定封建主义社会秩序，可未否定君权，族权。他发展着自己的叛逆思想，倾向并支持被压迫者，他支持与林黛玉的爱情，迫切地要求婚姻自主，这一切是由于封建势力给予他的特权而产生的，所以他不可能否定封建主义统治。他所深恶痛绝的，是他所仰仗的;他反对的，是他所依靠的，因为他无法与封建主义统治彻底决裂，但他又不愿放弃自己的民主主义思想。他的出路在现实中根本不存在，最后只能虚无缥缈的超现实世界去。
贾宝玉受时代的局限，一直找不到属于自己现实生活的出路，他的理想无疑是对封建主义的否定，可他这种叛逆却十分朦胧，带有浓厚的伤感主义与虚无主义的`色彩。贾宝玉的叛逆虽然无比失败，但让《红楼梦》这部千古奇书无比成功。
叛逆是种精神，是青春不死的见证，是推动砾石前进的车轮，是张扬个性的资本。每一种叛逆的命运都是传奇，永远在文明的长河里演义。因为多彩的世界不只是苍凉的黑白，所以是皆不论成败。
《红楼梦》是自古的悲伤之爱，是心中的真是渴望。
红楼梦读后感3
今夜，月淡，云浓，风啸，雨急。小院在几番风雨侵袭后，即转萧条。花又开了花又谢，云又涨了云又落，几番轮休，罗衾不耐复更寒，转眼满是怅惶。竹林疏疏，绵雨滴沥，于是竹叶一地，花瓣一地。我触摸着月光的痕迹，又一次不由自主的想到了你。紫鹃刚刚抹泪出去，我便提笔写给你，一封可有可无，却嘱咐紫鹃一定要给你的，你却不一定会收到的信。
我刚刚去了桃花林，又是春了，桃花开遍。我轻轻悄悄拂过每一个枝梢。一个人的黄昏，两个人的桃花林。记得那些花瓣吗，那些我不忍悲伤而葬了的花瓣？那堆葬花的土壤上开花了，依旧是桃花“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏”。桃花林，一个注定伤心地。花魂葬，情思断，东风泣，人心死。我起身离开，欲走却欲留，那是记忆不开回首，甚是，不堪回首。我们的爱情注定是一个悲剧。记得《西厢记》吗？我羡于莺莺与张生的凄美动人的爱情，更慕于有情人终成眷属的结局。我，注定是一个悲剧，注定飘泊，注定与宝玉有缘无份的薄命人，“叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”！
如今的我宁愿回去几年前，哪怕为此，我独卧青灯古佛旁，独燃青灯诵黄卷，但是，又如何回到原先的几年前，进贾府这几年，有你陪伴，再回去，早已不是原先的'原先了。“光阴荏苒须当借，风雨阴晴任变迁”。
曾，夏夜，独倚斜日栏杆，凝望院门空掩，想象倘若你非贾府少爷，我非颦儿，只是一介平民，也许会美好吧！幻想终归幻想，一切早已真！宝玉，既然一切无力挽转，我也只能任泪倘，任心碎。当丫头们议论你将与宝姑娘共结连理，我呆坐，呆望……紫鹃找到我，我才发现我来到你院落前，敲了半晌门，只是无人应，只是你不在……
我，恰是走在风中，那麽艰难，那麽悲伤，风中夹杂你的声音，夹杂你我的画面，夹杂你的眼神，夹杂我流不尽的泪。进府前，风会稍稍让人寒蝉：遇到你之后，风和煦了，当那一句让我痛彻心扉的话语传来，一瞬，风大了，雨也来了，是泪是雨早已不清，任他点点与斑斑，只是旧人与旧迹模糊了……我，一直在风中，累了，该休息了。就像一只没有脚的鸟，永远在风中穿行，唯一一次下地就是死亡时候。
……
我又吟出一口血，绽放在地上。我问紫鹃它像什么，紫鹃哭着不作声，在我再三询问下，她说“像一滴泪，一滴心碎的泪”。我却摇了摇头，“不，它是一片桃花，像我一样，一生在风中，却顽强的立在梢头，而今，它累了，该落了，该落了。”我多想葬了它，却无力。
泪淌，心碎……
魂断魂断，魂断桃花林，
梦湮梦湮，梦湮月夜阴。
颦儿
后记：写罢此信，黛玉伤痛欲绝，弥留之际，泪焚诗稿与衾帕，却将夹杂在诗稿中的此信烧毁。真如在风中，风大了，最后一丝情也卷走。黛玉，艰难在风中踱过，却恰是一切都没留下。关于宝玉之情，被风吹尽，了无痕迹，一片凄白。
红楼梦读后感4
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的.身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采。这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"。作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰"。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说："曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。"
红楼梦读后感5
终于把四大名著又认真的看了一遍，现在我终于懂得人们为什么把红楼评为公认的四大名著之首了。在艺术成就上，红楼可以说当之无愧。它给我的第一印象就是细腻，不论是人物性格的刻画，还是故事情节，抑或是语言，一些大场面的描写。等等。
再者，它是一部关于女子的书。其男一号贾宝玉也是带走十足的女子特质：看男人为泥，污浊不堪。女子为水，干净，清新。不爱功名利禄，不爱齐家治国，不爱戎马天涯，不爱定国安邦。惟愿长居红楼，相伴知己红颜。这就是他的乌托邦式的理想，他想的是与自己的一帮发小一直相伴，地久天长，此生不渝。直到迎春、探春相继出阁，晴雯、黛玉相继仙去，他终看破红尘，了却凡心，皈依三宝。黛玉和宝钗算是封建婚姻制度的牺牲品吧。
先说黛玉，才高不让须眉，但知葬花玩味，木石前盟虽天定，不想金玉相配，可恨天公不作美。一朝香魂散，耿耿痴心有谁怜。本是寄人篱下，幸得知己如玉。她是个有个性的人，因为自己的.个性得与宝玉“郎骑竹马来，绕床弄青梅”。最终也是为自己的个性所累，贾母认为她性格乖觉，不如宝钗知书达礼，更适合做未来大观园的女主人。最后含恨而终，泪尽而亡。宝钗其实是可怜的，上知孝悌，下晓礼仪。
理家不输众儿男，终是良母贤妻。谁想金错配玉，无奈空披嫁衣。孤影幢幢，长夜寂寂，谁可倚？她自己对宝玉并没有那种海枯石烂，天荒地老之情，无奈被作为为宝玉冲喜的人，宝玉出家后，只得空房独守，红烛独依，以泪洗面。还好有宝玉的遗腹子，她最终仍是古代良母贤妻的典范。
一曲红楼，其实是大观园的衰落史。百足之虫死而不僵，这么大一个大观园，从外面来打倒是不大可能的，所以败坏总是从里面开始的，从子孙们的吃喝玩乐，赌钱吃酒开始的。从上到下，真正务正业的没有几个，而且还极度奢侈，元春省亲的时候索性直接建了一座省亲别院，几次重大的葬礼都是极尽华贵，从老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴饮游园。结果导致日益亏空入不敷出，最后抄家时问题就开始浮现了。
还有大关于表面平静，其实内部矛盾重重，嫡出和庶出的矛盾，丫鬟和主子的矛盾，丫鬟和老婆子的矛盾等等。这些矛盾都为大观园的衰落起到了负面的效果。这告诉我们一个道理：能打败你自己的只有你自己，只要自己不乱，别人很难打败你的。红楼还是一部很百科全书式的书籍。它对当时的丧葬制度、皇家省亲礼仪、药方、算命等风俗都有十分详尽的描写，可以从多方面反应当时的社会。
红楼给我的感触远远难以用几百言来完全表达，待风清月高时，临风而坐，愿得与几知己细细玩味。
红楼梦读后感6
《红楼梦》，一篇流传于世的动人奇缘，一场璞玉与仙草的奇妙邂逅，一支玉与锁的爱世奇歌。
低吟着《枉凝眉》，我仿佛又回到了红楼之中。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化……”
看见一个花容月貌的女子独自挽着锄头，漫步在花瓣飘零的桃花园中，走至一棵桃树下，风吹，花落，她看着那满院的残花落瓣，轻轻地捧起，放在丝质的手绢中，小心翼翼地包裹好，流着泪将它埋进无尽的“深渊”中，向那冰冷的泥土诉说着哀伤。黛玉葬的是什么花？她坐在凉亭内，回想起过去的点点滴滴，心中升的忧伤如那飘零的桃花，永远挥不去，抹不尽。无言的相思泪滑过面庞，望着那缥缈的天空，无边无尽，无声无息的风吹着多多白云，划过那有情亦无情的天空。那双宿双飞的比翼鸟自由自在地飞翔。而自己却像一只金丝雀一样被锁在这冰冷的金笼中。寄人篱下，无法言出心中的忧，叹出心中的悲，道出心中的伤，她的一生是何等的凄凉，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
“水中月，镜中花”
花凋残了，月还是依旧阴晴圆缺，切不会因为花的.凋残而绽放不出那皎洁的光。
“美玉无暇”——贾宝玉。他，本是女娲补天时剩下的一颗顽石，被弃在了大荒山无稽崖青梗峰下，却偏偏又通了灵性，成了人，有了感觉，有了情义，有了灵魂，享受到了人间诸诸美好，也吃尽了人世间的种种苦难。他是封建家长眼中的叛逆者，史湘云眼中的“爱哥哥”，绛珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永远的知己，他对黛玉“溺水三千，只取一瓢饮”。宝玉放荡不羁，鄙视世俗，不束缚于封建礼教，不拜倒于功名利禄。他随心所欲，向往自由，想做一个无拘无束的小鸟，在蓝天中自由翱翔。
化看世间事，愁断肠，离人泪，哀多伤；笑看世间事，君王殇，红颜泪，洒天下，世人常叹：“笑看世间痴人万千，怎叫得一个“痴”字？
漫溯古今，曹雪芹写《红楼梦》，无不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐败黑暗的封建社会，批判束缚人自由的无情统治者。他，向往自由，向往美丽，向往一切美好的事物，只叹“落花有意，流水无情”。
从红楼中走出来，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，不禁感叹自己生活的时代是多么的自由，多么的美好！今天的努力就能决定明天的结果，而不是天生注定身份的尊贵与低贱，也不是生死就在于别人的一句话。想着想着，我越发坚定了自己的想法：向往自由，发奋努力，找到属于自己的天地，找到属于自己的活法。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化……”
红楼梦读后感7
我素来不喜欢《水浒传》中的粗俗蛮横的气息；而我又对于牛鬼蛇神之流，向来敬而远之，故而对《西游记》一类的传说也甚无好感；至于《三国演义》，我害怕政治家之间的勾心斗角，阴谋诡计。因此，我似乎只能寄情于闺阁儿女之事。与世无争，与人无害。
初读《红楼梦》的时候大概是在我四年级，当时只为了那纯纯的少女情怀。在读《红楼梦》的时候，已经上了五年级。到了这个时候，我渐渐明白小说里面很多东西都是有意义的，例如名字：“原应叹息”，是贾家四艳元春，探春，迎春，惜春的名字。“琴棋书画”，是她们的丫鬟抱琴，斯棋，侍书，入画的名字，也暗衬出她们小姐的特长。如果说，《红楼梦》是一座精美的宝库。那么，初读时的我仅仅欣赏到了它外观的美丽；再读时，我为从宝库的门缝里窥探到了里面如此众多的宝物而震惊不已，甚至有些不知所措了……
故事中的女主角各有千秋，我最欣赏的，还是林黛玉。黛玉本是一棵快枯萎的降珠草，投胎到人间来。她多愁善感，常常为别人不注意的小事而伤心流泪。正如小说中“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此想到了人生的悲欢离合，聚散无常。也就是因为这一点，她才能发现常人所不注意的问题。就像：极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是放诞无礼。自命清高的的“槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸去红妆的虚伪。于是，黛玉被认为“小性，多心，心窄”，但我认为，黛玉正是因为聪颖过人，才有了如此高的悟性，并无小性，多心之说。
到最后，也许你会说，黛玉死得很悲惨，一点也不浪漫。关于这一点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念。这样的死，何尝不是高贵神圣的？然而高鄂却没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气急而亡。这不像我们认识的`那么高傲自赏的林黛玉，反而像个情场失意的平常女子。
而王熙凤她带给我的印象是：先猜到别人的想法，提前他人一步想要做的事情，先他人一步完成事情。而《红楼梦》中对凤姐的诠释实是有理：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命“。很多人就是如此，对于事情太过于执着，不是自己应得到的，却要机关算尽的算计别人，使自己深陷囹圄不得解脱。何必呢？不要抛弃一切强行去追求不可能的梦想，有时顺其自然也会有意想不到的收获。我认为人这一生，概括起来，就是有得意淡然，失意坦然。人这一生不可能一帆风顺，会有一定的困难与挫折，有的人就会对自己犯的错误过于在意，导致忽略了其他部分，是自己这一生碌碌无为。这也就是我们平时所说的平常心吧！
《红楼梦》一书让我时而高兴，时而忧伤，时而愤怒，时而感慨万千，也让我想了很多很多。也许吧，事事不可能完美，而人，也是如此……
红楼梦读后感8
万丈尘寰，荏苒岁月，凋敝的残花，幻化作三生烟火；指间太宽，时光太瘦，岁月的遗忘，搁浅了一世迷离。耳畔，轻漾起葬花词的绝响，目光迷离间，我仿佛看到了那抹衣香粉影。
两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两魇之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，闲静似娇花照水，玲珑小铀；行动如弱柳扶风，香囊琼佩。
红楼一梦，我就爱上了这个的女子——黛玉。用“美”来形容她，有些过于庸俗。她犹如凛冬的寒梅，清高而不热烈；犹如碧波上的青莲，纯洁而不软弱；亦如空谷中的幽竹，挺拔而不矫作。她，从懵懂的闺阁中袅娜走来，面对尘世，来到绝美的大观园。那是她屡次苦难的源头，也是她追求幸福的起始。
她不仅有着倾国之姿，还有满腔才情。她清丽孤高，叹：“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。”她，无语凝噎，问：“满纸自怜提素怨，片言谁解诉秋心？”她，暗自伤神，恨：“醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情！”她懒倚栏杆，闲看一字雁行，轻卷翠帘，愁苦滋味慢慢袭卷心头。她折一支桃花，焚一柱檀香，煎一壶新酒，秋光中以吟诗消愁，却不曾想谈笑间就因她的旷世诗才而夺了魁首。她空灵如波，深沉静美如落叶般委婉含蓄，兀自妩媚多情。她轻灵如斯，生如幽兰般清新淡雅，那份与世无争却难掩风华的美，宛如一缕缥缈馨香，在大观园里显得弥足珍贵。
她有着红楼梦里难见的一颗玲珑心。春来无声息，她不忍花低花怯水隐水寒，于是荷囊细勾，暗把花锄守，手腕轻翻，将残花与她的忧愁彷徨，一同埋进了那抔净土中。一缕夹着落英的`风吹来，揉碎她纷繁的思绪。模糊中，她仿佛从落花中看到了自己，柔柔弱弱，却始终嫣然含笑，在一片明艳中忘乎生死地开放。飘零之时，也许朵朵花盏皆已看穿，一场桃花雪埋葬了夏秋冬三季的期盼，含笑不悔。时光轻擦，过往的人们看见的是一树的嫣然，但烧红了她眼底深处的一抹柔情。
“质本洁来还洁去”，林花谢了春红，尚有她自己怜惜，可在这视人命如草芥的年代，自己多舛的命运又有谁心疼？正黄昏，她携两行清泪孤倚花锄，花落难寻觅，只留脂冷脂涩泪干泪涸。抬眸浅望，正是杜宇春归啼血尽，帘栊寂寞日痕轻的景象。
不禁心生感慨：她呀，究竟是怎样的一缕花魂？烟雨红尘，是她扰乱了青春的旧梦；尘埃落定，她怀念着离别的情衷；镜花水月，唯她可熄灭人间的烟火。如烟往事，她漂泊了相思；如梦回忆，她寂寞了等待。喧嚣红尘中，她用多情的泪水与脱俗的气质浇灌柔弱的生命，如花的灵魂。
却在那个缭绕春日，花也飘零，人也飘零，她终是随着一缕香风怀着她破碎的爱情酿成遥远的红楼一梦，随风飘散。梦飞三世何处去？花落人亡两不知。
指尖花凉忆成殇，似水往昔浮流年。红楼梦，梦不尽她的艳骨清气，葬花吟，吟不尽她的多愁善感。黛玉，虽香消玉损，但千古一曲葬花吟，已成了对岁月最好的吊唁。
红楼梦读后感9
“满纸荒唐言，一把辛酸泪都云作者痴，谁解其中味？”一本《红楼梦》写尽了世间的悲欢离合，道尽了女性的悲惨命运。
《红楼梦》犹如一场声势浩大的梦，指引着我一次次不可抗拒的走进，在一处处美奂绝伦的场景中穿梭，以探索之眼观看每一丝飘过大观园的微风，也怜惜每一轮皎月下的花影，每一位倾城的红颜……
这本书最吸引我的便是它生动形象的故事情节和个性鲜明的人物形象。有机智干练，阴狠毒辣的凤姐；有气质脱俗，坚韧干练的探春；多愁善感，心性高洁的黛玉；同情心强，平易近人的宝玉；大方得体，圆滑隐忍的宝钗……
木石前盟是前世的机缘，神瑛士者无心之举结下了一段风月奇案，说是前世注定，只怕造化弄人，有缘无份，有缘无份，亦未可知，毕竟，这“宝玉”本是顽石不通灵，“假作真实真亦假”，这其中的前缘种种，谁人辨得清？
“这个妹妹，我曾见过。”宝玉初见黛玉，一眼相知，便勾起了这段前尘因果，两人相识，相知，自有一段奇妙的情缘，二人青梅竹马，情投意合，互生爱慕，尽管宝玉如何疯如何闹，黛玉如何哭如何怨，那又如何？他们还是抵不过一纸父母命，一句媒妁言。那个时代，世道固然，奈若何？只叹制度封建，荼毒人心……
书中是这样形容薛宝钗的，“年纪虽大不多，然品格端方，容貌美丽，人谓黛玉所不及。”“宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目下无尘，故深得下人之心。”她，是典型的大家闺秀，是长辈们喜爱的孩子，他待人接物，不疏不亲，不远不近，可厌之人，未见冷淡之态，行诸生色；可喜之人，亦未见亲密之情。能审时度势又能善待众人，这是宝钗得力之处，也是我敬佩之处。
宝钗恪守礼教，在自己的心魂世界里，犹如背着沉重的十字架，在无垠的沙漠艰难前行，她本是十六七岁的妙龄少女，应天真烂漫，无忧无虑，奈何罪恶的封建礼教将她培养成世故圆滑，看他人眼色生活的封建女子。
她的情，本在胸膛中炽热的燃烧着，在生活中强烈地显现着，在那个时代强烈的'迸发着，然而，她硬生生地抑压着青春的萌动，极力掩藏着，最终将自己塑造成冰冷的时代产物，宝钗表面虽冰冷，但内心是柔软的。当她看见宝玉挨打，黛玉哭得梨花带雨，宝钗又何尝不是心如刀割；明知宝玉爱的是林妹妹，却义无反顾地在贾家败落之际嫁给宝玉，只为与他同守贫贱，抚平他内心的创伤……用情如此之深，却仍未得到爱情，落了个红颜薄命的结局！令我心痛不已，感慨万分，都说“懂事的孩子没糖吃”，我宁愿你不那么懂事，自私一点，多爱自己一点，也不至于此！
红楼没有如果，一切是天定，世道之下亦如此，奈何卿命薄如此，只道造化弄人，亦无奈。
红楼梦读后感10
记得有位名人说过：“悲剧就是把有价值的东西撕毁给人看。”
《红楼梦》许许多多美好的东西被毁灭，人却又无可奈何，无法挽回这样的悲剧。正如那一僧一道告诫灵性已通凡心正炽的灵石:“凡间之事,美中不足,好事多磨,乐极悲生,人非物换,到头一梦,万境归空,你还去吗?”顽石曰:我要去。
这种“乐极生悲,好事多磨”的变故情节，在《红楼梦》中数不胜数。
《红楼梦》被公认为中国古典长篇小说中最优秀的一部，《红楼梦》中写入了大量的诗词曲赋、灯谜、酒令、建筑、管理、道学、佛学、……做到了真正的“文备众体”，学术界公认的`“百科全书”。
张爱玲说人生有三大遗憾：“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨《红楼梦》未完。”有的时候，想看《红楼梦》有多期待，就有多遗憾；《红楼梦》有多不完整，就有多完美，就能让人流连忘返。
“生于繁华，终于沦落”，曹雪芹的家世从鲜花着锦之盛，一下子落入凋零衰败之境，使他深切地体验着人生悲哀和世道的无情。
他把他的悲剧体验全部熔铸到《红楼梦》里，可是好事多磨，《红楼梦》终究没有完整版本，这个缺憾可能恰恰成了“天不从人意”。即使经过“批阅十载、增删五次”，部分稿件遗失，之后幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起，因贫病无医而逝。留与后世的只有八十回，我们默认的完整版后四十回是高鹗续写的。
不只是著作《红楼梦》好事多磨，就连《红楼梦》里的无数人物都是好事多磨，天不从人意。最后大家好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。
林黛玉整天为贾宝玉哭泣叹息，贾宝玉整天为林黛玉牵肠挂肚；林黛玉心里只有贾宝玉，贾宝玉他心里只有林黛玉。———宝黛爱情的幻灭就是天不从人意的一条注脚，这不正是天造地设的一对吗?然而在荣国府那样的牢笼里，他们的爱情始终被压抑着。
香菱本来是一个乡绅甄家的大小姐，是父母的掌上明珠。可是，由于霍启看管的失误，导致香菱小小年纪被拐卖。霍启，就是“祸起”，暗示着香菱悲剧命运的开始。被拐卖的香菱，长大后被卖出当小妾，人贩子现将其卖给了冯渊，结果又将其偷卖给了呆霸王薛蟠。本想“好事多磨”，嫁到“珍珠如土金如铁”的薛家，过上好日子。可是天不尽人意，被夏金桂虐待，最后因难产而死。
袭人对人和顺友善，善于体恤他人，做事稳重认真，在大观园中人人佩服。本来是大家默认的贾宝玉姨娘身份，可是贾宝玉的出家，就注定袭人的愿望破灭。
《红楼梦》第七十六回，黛玉笑道：“正是古人常说的好，事若求全何所乐。”众人的苦恼，往往缘于“美中不足，好事多磨，天不从人意”，人生如梦、如幻，让世人莫要执迷于人间的幻境。
红楼梦读后感11
《红楼梦》让我最关注的，是小说里的人物。每每被感动或被启发的，都是作者塑造和勾勒出来的人物，而作者借助这些人物所表达出来的，是立体的，而不是扁平单一的人性和人情。
我们来一起看看书里面的三个人物：
比如作者在塑造薛蟠这个人物时，他交代了这个人物的出生，薛蟠是薛宝钗的哥哥，是贾宝玉的姨表亲，是富可敌国的.皇商家族的独生子，而父亲早逝，所以大家就不难理解这样的薛蟠可以纵容手下的家仆为了抢得香菱，打死冯渊，也不难理解薛蟠天天吃喝玩乐不务正业。可是，作者又塑造了薛蟠另外一面，在尤三姐死后，书里这么写：“这时，薛蟠进门，眼中尚有泪痕”，这个无恶不作的少爷，自有他善良动情的一面。
作者塑造的贾雨村，这个人是书里的一条线索，通过他的出场和描述展开《红楼梦》的故事。贾雨村出生在一个没落的官宦家庭，在他住在葫芦庙卖字为生时，他就以他的诗文以及谈吐，体现了他与众不同的高格调。他不看重金钱，甄士隐赠送五十两银子资助他进京赶考，书中写他“略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑”。而他和甄士隐的丫头娇杏一见钟情并修成正果，也体现了贾雨村有情有义，这是有骨气有性情的贾雨村。贾雨村利用给黛玉教书，通过黛玉的父亲林如海，交往了贾政，通过贾政的关系成功出任应天府，这又是运用关系的高手贾雨村。到了应天府，第一桩案子就是薛蟠打死冯渊的命案，在听取了门子的介绍和建议后，他放下法律草菅人命，这是官场里深谙平衡中庸之道，缺少原则的贾雨村。而为了杜绝后患，贾雨村最终把门子赶出应天府发配远方，这又是心狠手辣的贾雨村。
我们再来看一个人物，刘姥姥（刘姥姥是王狗儿的岳母，王狗儿的祖上和王熙凤的祖上是连宗）。刘姥姥进大观园，在大观园的自鸣钟面前，在各种丰富的官家珍馐佳肴面前，刘姥姥体现了她的知识缺乏和贫瘠。也正是由于这样的贫瘠，让大观园的少爷小姐夫人丫鬟们，像看怪物一样看待刘姥姥。可是，刘姥姥自有着富贵人家不具备的旺盛生命力。在她的女婿面对经济困境怨天尤人的时候，她提醒女婿看看身边有没有什么可以用的资源和关系。一旦机会出现，刘姥姥又体现了她务实的一面，笃行，一步步，靠她在风里来雨里去所培养出来的坚韧的生命力，成功跨进了周瑞家，进入贾府，见到平儿，然后见到王熙凤，一步一步，将她给女婿王狗儿的建议变成事实，改变了自己家庭的困境。这种逆境里的求生能力，是清傲的妙玉看不见也学不来的。
这三个人物，薛蟠身上有恶少的习气，但又有人性的善良。贾雨村有文人的清高，又有入世官员的圆滑刁蛮。刘姥姥有着乡村的贫瘠，但在她身上又有着务实世故的老到成熟。
红楼梦读后感12
《红楼梦》是我国四大名著之一，我读完它感触颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。
《红楼梦》里面的任务各有个的特点。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也是因为这样，他的父亲贾政才会不喜欢他，宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。王熙凤是最泼辣的一个了，不仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，她处处不吃亏，人们称她“凤辣子”，却逃不过早逝的命运。大观园里的'人物我喜欢的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢?但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。贾母可算是仁慈的了，她疼爱孙子孙女们，甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱，可是她的话何尝不暗藏玄机呢!黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不肯，贾母说了句“你是客，本应如此。”暗示了她从来没有把黛玉当成是自家人，虽然表面上和谁都很亲切，可是她不过是假慈悲罢了。
读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我懂得人们之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。
《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
红楼梦读后感13
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！——《枉凝眉》
《红楼梦》，一部书中人物的悲剧，一部作者的悲剧。曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的生活，而且赞美了封建礼教下纯真的爱情。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。
在大观园里可称得上是美女如云，可她自有一种与别人不同的美。清秀，优雅，还有些许孤傲。像那出淤泥而不染的荷花，有自己独特的魅力。论文学修养这自然不输给众姊妹。其实林妹妹也是个热心肠的姑娘，只是她很少把她的热心，和善摆在桌子上供大家赞赏罢了。 我一直很佩服她的文学修养。先暂且不说她的诗作，单是平时说话那一语双关的词句就让我佩服得五体投地。“也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快些！”这么含蓄又丝毫不减语言的效力妙语也就只有她才能说的这般动人。她的《咏白海棠》中“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”。联想丰富自然，堪称是佳句。她的诗总给人一种风流别致的美感。但也有深沉悲伤的。《葬花吟》中“明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。”道出了人生青春的短暂，对未来时光无限的忧愁。“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”唱出了高洁的志向，不屈的性情。每每读到这总在脑海里浮现出一个瘦弱的女子独自站在树旁轻声叹息，落花纷纷扬扬的和着她的泪花一起飘落。这落花的命运和她的命运竟如此的相似！她的见解是高于这个社会的，她的思想是先进的。可惜没有人去重视。只有一个宝玉和自己是知己。在这样的社会里又怎能让这个高洁的姑娘得到幸福呢？而这一切又岂是她能够改变的呢？所以她的一生注定是悲剧。可悲！可叹！
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，她的一举一动都牵动着人们的心。没有人能否认她的美貌，很少有人不折服于她的才情，但总有一些人说起她的'性格就用小心眼儿、刻薄、娇气来形容。我认为这有一些不公平。人们总会忽略她的身世，她现在所处的是怎样的一个家庭。一个孤儿，这是对她最真实地评价。我们还能要求她做到毫不设防的去关爱周围的每一个人吗？权势之争、家中亲人之间的争吵、主子和仆人之间微妙难言的关系等等，谁能保证这一切没有给她原本敏感的心带来负担呢？想想那个乐于教香菱学诗的黛玉，那个待紫鹃如同姐妹的黛玉，那个性情率真的黛玉。她的坚强让人感动，她的爱情和结局让人心痛。不是吗？
红楼梦读后感14
一本红楼梦，一部旷世奇书，使多少痴情儿女因情而醉，因多少断肠人因感而伤。一个大家族的荣辱兴衰，一对痴情儿女的悲欢离合。在这“假来真去真胜假，无原有是有非无。”真真假假，虚虚实实，轻轻切切，皆使我步入红楼。
红楼的夜，皆融在了阑珊的灯火里，一轮醉月在冷凝出悬吟，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。溶溶的明月在淡淡的晚风中亦真亦幻，我却一眼望到了潇湘馆，望到了那细细的龙吟，森森的凤尾；望到了它那“一带粉坦，里面数楹修舍。”通过窗棂，我望见了黛玉，她这时散着发，卧在榻上，静静地看着那些诗与纸在盈盈的火光中化为点点灰烬。
最终，纤弱的手将一对儿旧帕也送入了火里，她的'手颤抖着，深切的眸子里平静地倒映着火光，随后便将眼里蒸得水汽朦胧。她终是闭上了眼，嘴里念着：“宝玉，你好……你好……”终是静声，那位女子，如烟花，芳华刹那。
黛玉，你在那人生的最后几瞬时，在想些什么？
尘世里的初相见，他是贾府的嫡孙，你是父母双亡的孤儿；他无忧无虑像一尾活泼的鱼，你心灰意冷像一头受惊的鹿。你们的相遇，像紫藤花与风的相见。紫藤花开，轻轻地放着香，随后一阵风来，吹过了花的心，也沾了一身花的香气。
你们也曾书生意气去，挥斥方遒；也曾嬉戏欢笑，温言软语。是他让你从葬花的伤中走出，将贾府真正当成自己的家；他也曾在挨打之后送你一双旧手帕，你机敏聪慧，又怎会不知他的情意。你们男欢女爱，他不读，不考，大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶”，批判考取功名制度，宝钗和袭人劝他，他却说：“好端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟诗作对，却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他与你骨子里都有一种叛逆。
你在贾府极端奢侈的生活中感到了一种不安，但你与他得这一生，只有那半生的缘分，你们彼此心心相印，是一对诗人，也是一对知己，你们追寻自由恋爱，你对他的爱冰洁透明，爱得一尘不染，但你们的爱在那个封建的时代终究是一场悲剧。
黛玉，你悔否？我想你不悔。你在最美的时光与他相遇，周身越是污秽不堪，他便越发得晶莹剔透，只不过明媚姣好的日子逐渐被封建的矛戳得千疮百孔。
丁立梅曾说：“最好的爱情，原不是长厢厮守，而是爱而不得，怅然相望，无法牵手。是把彼此嵌进灵魂里，用一辈子去想、去念、去追忆。”这样的爱情很遗憾、很凄美，却也因此变得恒久，永生永世占据心头，开出一簇不败的相思花。
所以宝玉在知黛玉死后，一身僧袍离开了家，削发为僧，了却尘缘，重振家业，最后和一僧一道出走。
爱像水墨青花，尘缘相误，流年偷换，谁是谁的劫，这也不重要了。重要的只是君生我亦生，君去我心亦归去。
红楼梦读后感15
这几日读完了曹雪芹写的《红楼梦》，读完颇觉得惜春可怜又可悲。
她是贾敬的幺女，却生母早亡，生父醉心于炼丹，对她不管不问。唯一是她可以依靠的哥哥贾珍，却是个混不吝的。整日花天酒地，甚至做出一些禽兽不如的事情来。嫂子尤氏，因出身极低，只要能保住自己的地位，丈夫的一切行为她都不会去劝、去管，对于惜春这个小妹妹，那就更缺乏爱心了。
她虽被贾母接到荣国公府抚养，可到底是东府的人，在荣国公府这就算是寄人篱下了。她不似林黛玉，即使是寄人篱下，可是却有贾母的关注与疼爱。可她呢？亲人犹在无人关心，好似亲人不在一般。她终究不是林黛玉，可以借思念父母之名暗自感伤而流泪。她只是个没有人关心的四姑娘罢了。她若是流泪，只会让人觉得她不知好歹。
那个不着调的哥哥贾珍，腐败行径惹人口舌，让她在人前人后抬不起头来。虽然她懂得礼义廉耻，对哥哥的行为伤心恼怒，可到底无可奈何，最后就是惜春的性格越来越孤僻，越来越压抑。她由于不受父母疼爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫鬟入画，对别人的流泪哀伤漠不关心。
虽然不受疼宠，却也锦衣玉食，这样的小姐，为什么会出家呢？
因为自小未受父母疼宠，心思早熟，看透了家里一众人的腐败坏了的心，对着肮脏的世俗，不抱有太大的期望。
因为四大家族的没落，三个本家姐姐的不幸结局，使得她产生了厌世弃世的念头。
因为地藏庵姑子的话“我们修行的人，虽然说比夫人、小姐们苦多着呢。只是没有险难了。虽然不能成佛做祖，修修来世或者转个男身，自己也就好了。不像如今脱生了女人胎子，什么委屈烦难都说不出来。姑娘你还不知道呢，要是人家姑娘们出了门子。这一辈子跟着人是更没法儿的。如果是修行，也只要修得真。那妙师父自以为才情比我们强，她就赚我们这些人俗，怎知道俗的'才能得善缘呢。她如今到底是遭了大劫了。”说得惜春活了心，让她“一天一天地不吃饭，只想铰头发”。
更因为贾府的败落，让生活艰难，她为了不沦落到流浪街头，过着餐不饱腹的生活作出了选择——出家。
她的判词：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年状。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。勘破三春景不长，应该就是她出家的最终原因。
这样一个花季少女啊！就这样青灯古佛，了此余生了啊！
真的为她不值得！她脱生错了时代，她那样一个多才艺的女孩子，不是应该生在我们这个时代吗？那个黑暗的年代，是个吃人的年代，真的为她不值得！
我辗转思来，又觉得在那样一个时代里，她做出的青灯古佛，了此余生是正确的。在那个时代里，多数人贪恋繁华，追逐名利，又有谁看尽繁花，终成一梦呢？青灯古佛，不也挺好的么？
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