读《基督山伯爵》有感[通用12篇]
当仔细品读一部作品后，相信大家都增长了不少见闻，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编精心整理的读《基督山伯爵》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
读《基督山伯爵》有感 篇1
彼方的水手，漂泊在汪洋大海之上，他跟着远方的地平线，等啊….
故事讲述19世纪法国皇帝拿破仑“百日王朝”时期，法老号大副爱德蒙·唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人唐格拉尔、费尔南和法官的陷害，被打入黑牢。
十四年伊夫堡牢狱之灾，整日面对的，只有那漆黑如同噩耗的湿冷墙壁，一开始，始终坚信自己是清白的，日复一日，迎来的只有孤岛身处海岸边的嘲笑一般的浪击声，爱德蒙的双眼如同被迷雾弥漫的灯塔，失去了光芒。令人出乎意料的是，同为狱友的法利亚神甫挖着越狱的隧道却计算失误，挖通了爱德蒙的狱房。迷茫中的爱德蒙得到了法利亚神甫的帮助学习了知识，逃出了监狱，挖出宝藏变成了亿万富翁。十四年的煎熬，谁人能懂。爱德蒙用它坚强的信念挺了过去，心中只是相信，等待，会有结果。
做着复仇计划的他，眼中的迷茫不见了，而是变为一匹白虎，蓄势待发。然而，复仇并没有蒙蔽爱德蒙的双眼，他首先选择了报恩，报答了曾经的老船长替他还清了债务，送给他女儿一笔优厚的嫁妆。“我已经代天报偿了善人。现在复仇之神授我以他的权力，命我去惩罚恶人”报恩后的爱德蒙只留下这样一句话。
他设计报复了陷害他的所有人，并让马克西利安与瓦朗蒂娜终成眷属。带着养女海黛远走高飞。
整篇作品生动，引人入胜。不由得向往到爱德蒙的真实体验中。读完故事，我只想到了一句话“善恶终有报”，上天不会错过一个善良的人，不会放过一个恶人，文中的伯爵就象征是上帝的使者，惩恶扬善。仲马曾经对他的创作风格作了这样一个自述：“在文学上我不承认什么体系，也不属于什么体系，更不树什么旗帜，娱乐和趣味，这就是唯一的`原则。”大仲马的意思大概是表明他的小说只是通俗小说。浪漫主义思潮是催生的社会思潮产物。法国大革命标榜“自由、平等、博爱”，这一思想深入到社会各阶层，推动了个性解放和情感抒发的要求。不难看出，大仲马在《基督山伯爵》中塑造的邓蒂斯-基督山这一人物形象，正是浪漫主义文学所追求的超凡人物。大仲马也确实以他编织故事的高超技巧，从一桩案件记录引申出一个跌宕起伏的故事，3个仇人，或者说3个反面人物的丑恶灵魂把主人公，或者说正面人物的正直、疾恶如仇的形象充分凸现，达到入木三分强烈的艺术效果。
人生充满了等待，不要怕失去，未来会给你答案。
逝去的青春送来消息，他对我说：“在微笑成熟为泪花，时间为未出唇的歌声而痛苦的尚未降临人间的震颤里，我在等着你。”踏过已消失的时光的轨迹，穿过死亡之门，到我身边来吧。因为梦境消逝，希望落空，你采集的岁月的果实也腐烂了，但我却是永恒的真实。
最后，等待，并心怀希望吧。
读《基督山伯爵》有感 篇2
长篇小说《基督山伯爵》以法国波旁王朝和七月王朝两大时期为背景，描写了一个报恩复仇的故事。法老号大副唐泰斯受船长的临终嘱托，为拿破仑送了一封信，收到两个对他嫉妒的小人的陷害，被打入死牢，狱友法利亚神甫向他传授了个各种知识，还在临终前把一批宝藏的秘密告诉了他。他设法越狱后找到了宝藏，成为巨富。从此他化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了他的恩人，惩罚了三个一心想置他于死地的仇人。
浩渺无边的地中海，怪兽一样阴森的古堡监牢，埋藏着无数财宝和秘密的孤岛，天边的一点白帆，从坟墓中苏醒过来的复仇者，带领着我们走进那个19世纪的神秘世界。
我们和他一同走过静谧安详的西班牙小渔村，光怪陆离的罗马狂欢节，黄沙漫漫的北非，烽火连篇的希腊，灯红酒绿的巴黎，我们和他一同经历一切。
蒙冤，越狱，发掘宝藏，浪迹天涯，报恩复仇，追寻已经失去的爱情和青春。
在这个世界上既无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的`比较，如此而已，只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福，只有下过死的决心的人，才能懂得活着有多快乐。
我的朋友，人类的全部智慧就包含在这五个字里面，等待和希望。
读《基督山伯爵》有感 篇3
“读一本好书，就如同和一位高尚的人谈话。”这个暑假，我随着大仲马的笔触，跟随着基督山伯爵一起登上了复仇之船，时而缓慢行驶，时而劈浪前行。在19世纪风云际会、暗涛汹涌的法国巴黎，一颗心随着《基督山伯爵》的精彩叙述而起伏跳动。
年轻有为的埃德蒙·唐泰斯遭人陷害被投入大牢，父亲去世，爱人别嫁，名声尽毁，在这了无生趣的日子里，是法利亚神甫用智慧和陪伴让他重获自由，并获得了基督山岛屿上的财产。埃德蒙从此化身为基督山伯爵，挽救了昔日有恩于他的莫雷尔一家。他通过精心的策划使腾格拉尔、费尔南多和维尔福这三个仇人身败名裂，家财尽散。故事最后，基督山伯爵与海黛远去，只留下他对一对年轻人的殷殷叮嘱：“等待”和“希望”是人类全部智慧的结晶！
透过大仲马犀利冷静而又不失细腻的描述，我们可以看到灵魂的堕落与精神的升华；可以看到欲望的膨胀和本心的回归。这是一个有关复仇的故事，也是一段有关信仰与金钱的激烈交锋。人们在金钱面前迷失自我，不论是为钱杀妻的卡德鲁斯还是为遗产鸩毒全家的维尔福夫人，抑或是为金钱弑母求荣的贝尼代托，这一幕幕鲜活的叙述将金钱的阴暗与狰狞展现的淋漓尽致，真实再现了19世纪法国资产阶级物欲横流、拜金主义的社会风气。
而基督山伯爵做为这一切的.幕后操作者，也是唯一一个没有被金钱所蒙蔽心灵的人。在小说中，信仰即意味着“等待”和“希望”，是唯一可以超越并驾驭金钱的力量。沐浴信仰之光，使埃德蒙始终秉持着一颗善良的本心，没有被仇恨和金钱所操控，让他拥有了活下去的勇气和替天惩恶的决心，拥有了宽以待人的慈悲和滴水之恩涌泉相报的感恩之心。绝望时给予他希望，挫折时给予他力量，最终支撑他完成心中理想，与海黛远走天涯，打破命运的枷锁，重获新生。
“有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有希望；有一颗充满希望的心，那么等待又算什么？”“在上帝垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，‘等待’和‘希望’是人类全部智慧的结晶。”命运给予的磨难就如巍巍高山般仰不可见，生命中有太多困苦需要我们去担当，去承受，去微笑面对。张嘉佳曾经说过：“我们都会上岸，阳光万里，去哪里都是鲜花开放。”要想拥有基督山伯爵那样的快意人生，就要求我们时刻保持一颗春天般晴朗的心，面对失败不颓唐，面对困难不退缩，面对阴影不畏惧。三毛说：“你若盛开，清风自来。”也许，逆风的方向才更适合飞翔，多几分磨砺，人就会多几分沉稳，多几分担当。
我不愿做那个惊艳了时光的，也不愿做那个温柔了岁月的，若是前路渺茫，我愿以满怀希望的等待，沐浴信仰带来的光芒！
读《基督山伯爵》有感 篇4
上学期，我给儿子买了周克希翻译的整套《基督山伯爵》，厚厚的三大本。当时儿子手上正有没读完的书，加上厚厚的密密麻麻的看上去枯燥的文字，使得儿子迟迟没去动它。孩爹当时老是失眠，为了治疗失眠，就把上集拿去，准备睡不着时看两眼以使困意袭来。上集孩爹整整用了两周时间，当周末将看完的上集拿回来换中集时，儿子的兴趣来了，接着看了起来，由此展开了爷俩共读《基督山伯爵》的历程。由于孩爹工作忙看的慢，儿子在后面步步紧追，苦苦相逼，弄得当爹的.出差也要背着厚厚的书，着实体验了一把学生时代随时随地读名著的大学生活。
我们都知道，看名著没有读普通小说、故事书来得轻松，而且需要沉静下来才能读得进去。对于一个12岁的孩子，读这样故事情节跌宕起伏、充满悬念，人物关系错综复杂，更要命的是——对中国人来说难以记住的拖沓冗长的名字和姓氏，是有一定难度的。这些常常搞得儿子一头雾水，往往看着看着又往回翻，去重新界定人物之间的关系，回顾前面的情节，虽然看得有点艰辛，可儿子乐此不疲，常常看的饭顾不上吃觉顾不上睡。儿子当时最大的感触是：妈妈，我觉得故事写得别有深意。看来儿子是看进去了。
看这套书，爸爸用了1个月，儿子用了3周。这样的速度对于儿子来说应该是龟速了，但也说明儿子初次读这样大的原版名著的用心，不管儿子通晓了多少收获了多少，这个过程也足够了。而对于我这个当妈的，作为冷静的旁观者，最大的欣慰和幸福而是：周末孩爹回来，爷俩一起探讨书中情节的温馨场面。爷俩蜷坐在沙发上，一人一厚本抱着，儿子看得糊涂时，儿子急于知道后面情节时，会和老爸探讨，而由于爷俩都对人物的名字有些混乱，常常说不在一个频道上，要不断的沟通解释才能说到一个点子上，弄的爷俩常常开怀大笑，互相取笑。但在这样的笑声中、辩论中一个个问题渐渐明朗化了，爷俩都收获颇丰。更重要的是：由于当爹的一直在外地工作，不能天天陪伴儿子成长，错失了很多父子间像哥们这样的交流机会，而这样温馨、融洽、高质量的陪伴对于我们一家来说都是很美好的回忆。
通过父子俩共读《基督山伯爵》，我相信父子间收获的远远超过了《基督山伯爵》本身带给我们的体验和感受。对我而言，意义更深远。
读《基督山伯爵》有感 篇5
这几天，我读完了《基督山伯爵》，它是一本世界名著，我也很喜欢。
《基督山伯爵》讲得是：主人公爱德蒙.唐泰斯是马赛的一名青年水手。正当他做了代理船长、准备结婚时，受到了同船上的押运员唐格拉尔、情敌费尔南多、邻居卡德鲁斯的嫉妒和陷害，被这些人诬陷为“拿破仑党”而被抓起来。检察官维尔福在审查案子时，因牵扯到自己的父亲，所以将爱德蒙打入伊夫堡的死牢。爱德蒙在狱中巧遇挖掘地道要逃跑的.法利亚神父。通过十年的交往，他从神父那里获得了丰富的学识和藏宝藏的地点。神父突发癫痫病死去。爱德蒙利用这一机会，装死人藏进裹尸袋，被士兵扔进大海。爱德蒙凭借非常好的水性，逃了出来。爱德蒙按照神父的指点找到宝藏。一夜成了亿万富翁，并改名为“基督山伯爵”。他为救过他父亲，并为他入狱而奔走的莫雷尔还请债务。向他的三个仇人复了仇。复仇之后，基督山伯爵离开了喧闹的世界。
读完《基督山伯爵》，我认为主人公爱德蒙是一个爱憎分明的人，但是虽然他复仇了，他没有感到快感，这就说明人拥有的生命不是用来复仇的，我们必须学会宽容。这也是基督山伯爵最后智慧的两个词：等待和希望。
读《基督山伯爵》有感 篇6
我觉得全书最精彩的两部分是他在狱中学习的部分和复仇的部分。
在狱中跟着法利亚神父学习天文地理、物理化学、社会人文、各国语言的过程我觉得可以单独拿出来作为一个精彩的故事，就像是主角在不断增加技能和升级的过程。而且因为在狱中别的什么都干不了，所以一个教得很专注，一个学得很认真；又因为条件非常艰苦，所以他们都加倍珍惜，质量和效率极高；而这种学习使得他们悲惨的牢狱生活也充满了回忆。这不禁让我想到自己的高四生活，那时候在一个号称要打造模范性监狱的学校里，完全的军事化管理，每天跑着去吃饭，4点钟就起来争取在晨跑前多背会儿书，小卖部里只有酸奶面包这类没有什么好吃的零食，手机什么的就更不用想了，但就是这么一个外人看来苦不堪言的地方，却承载了我的很多美好回忆，那一年我吃得很好，睡得很香，学得很扎实。但我还是拼尽全力要离开那里，就像唐泰斯离开地牢后不想再回去一样，我也不想再读一个高五，很矛盾，却又很真实。
还有就是他复仇的过程，全程他都没有亲自动手，但都巧妙地让仇人们自食恶果。冷漠的人死于冷漠，欺骗的人死于背叛，试图掩盖秘密的人所有的秘密被公之于众，让我们觉得非常过瘾。因为生活中经常有那种做了坏事却没有受到“惩罚”的人，有很多伤害了我们但我们却无可奈何的人，最终我们也只能选择“宽恕”，都说世人越来越麻木了，因为很多人都无法为自己伸张正义啊。虽然最后唐泰斯也不能免俗地选择了宽恕，但他是尝试过后主动选择的宽恕，而不是被动麻痹自己。我们之所以喜欢这本书也是因为大多数人都没有复仇的勇气，我们怕失去更多，我们总是寄希望于别人或者是冥冥中的天意。所以他获得了救赎，而我们只是增加了痛苦，但这都是人生的选择。
书中有两个地方我听哭了，一处是结局时唐泰斯关于幸福与不幸的论述，指出人类的全部智慧是等待与希望。唐泰斯的幸福与不幸都是那么的显而易见，而他的那些仇人曾经看似光鲜的生活实则也充满了各种不幸福。人生就是这样，给你希望，再让你绝望，或在绝望中走向灭亡，或在绝望中体面离场，再或是继续抗争活下来，然后就会有新的希望，抑或是更加的绝望，但人们总是会往好的方面去想，而且如果有更深重的绝望，那么之前的绝望似乎也不是那么绝望了吧，在这个过程中，自己的'承受能力不断变强，就是所谓的成长吧，经这么一番解读，成长似乎也不是什么绝对的褒义词了，更像是一种与命运抗争后无奈的结果。
还有一处是唐泰斯要向那个陷害了他又娶了他未婚妻的仇人复仇，但仇人之子却要来和他决斗，昔日的未婚妻梅赛苔丝来祈求他放过自己的儿子。梅赛苔丝对他说第一眼见到他就认出了他，即使他改变了容貌和声音，改变了妆容和气质，但她还是一眼就认出了他。这一章节的故事里的唐泰斯，不再是那个从不出错的基督山先生，不再是那个始终面带微笑神秘优雅的伯爵，他焦躁不安，他气急败坏，他声嘶力竭，他哭泣，他呐喊，在曾经的未婚妻面前他卸下了厚厚的伪装，也融化了包裹着复仇之心的坚硬铠甲，他甚至决心放弃自己10年的苦心孤诣的复仇计划！我也有过人生十几年执念想要的东西，也在一直努力去得到，所以当我听到伯爵要放弃复仇计划的时候，我感受得到他当时心中的那种强烈的失落、痛苦和悲凉。爱情真是个奇妙的东西，但最终也没能抵挡时间的消磨，在物是人非后他们也没能回到过去，再也没有在一起。
读《基督山伯爵》有感 篇7
疫情期间，我“挑战”了厚厚的4本装《基督山伯爵》，，整部小说充满了浪漫的传奇色彩，堪称世界小说史上的杰作，我不禁感叹大仲马先生那高超的写作水平。
《基督山伯爵》的情节概括来说就是“被陷害——越狱——报恩——复仇”，情节虽然简单，却处处设置悬念，跌宕起伏，一波三折。
书中我最喜欢爱德蒙·唐泰斯，就是基督山伯爵这个人物。他在监狱里苦熬了14年，一直在等待一个机会——复仇的机会。为此，他学会了隐忍，即使在无数次的逃脱失败后，他还是在等待，希望有朝一日能逃出这里，永不放弃。他在最艰难的等待时期，仍对生活充满希望，从不自暴自弃，为了能保持自己生命的活力，跟神甫学习各国语言和各种各样的知识，为自己的复仇之路铺好基石。
有人说过，人的一生必然经历风吹雨打，陷于绝境的时候，向前还是退缩，完全取决于自己的态度。不要抱怨自己的处境，因为只有等待和希望，才能绽放出美丽的花。等待的日子里，我们要做的大概只有一件事，积累足够的养料，充分汲取营养，接受磨难，养出一份卓越的智慧。只有这样，你才会拥有丰富的'财富和智慧，待机遇来时才能紧紧抓住，实现我们希望。
疫情期间，我们虽然不能去学校上课，但网课却给我们更多的自习时间，充分利用这个居家学习的大好时光，多锻炼、多积累，相信疫情终将战胜，用我们健康的体魄、聪明的头脑去迎接“美好的未来”。
人类的全部智慧，都涵括在这两个词中--等待和希望!
读《基督山伯爵》有感 篇8
直至上帝为人类揭示未来图景的那一天之前，人类的全部聪明就包含在这四个字里面：“等待”和“希望”。——题记
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马谱写的一曲激越而又满怀悲壮的英雄篇章。本书开始于一场阴谋，即将举行婚礼的爱德蒙遭到陷害，被关进监牢十四年，在死牢中，他熟悉了自己的恩师神甫，年轻人用自己的心感化了他，后者将自己的毕身所学以及宝藏的秘密传授给了唐泰斯。复仇的种子静静植根于唐泰斯的心间，而浴火重生的他，越狱后找到巨额的宝藏，化身为基督山伯爵，一位睿智机敏、城府极深的复仇之神。回报恩人后，他自命为上帝的使者，以上帝给予他的第二次生命和巨大的力量向这个无情残酷的社会进行复仇。
这是一个上帝般的男人，威严地在空中俯视着世间下发生的各种罪恶与正义，肮脏与高尚，苦难与欢乐。他富有的外表下包裹着聪明的利剑，刺入那些上层人物重重掩盖下的内心，将里面的污秽暴露下阳光之下。他找到受害者作为证人，揭露了费尔南伯爵荣耀下的无耻卑鄙，他用一个女人的贪欲和一个被遗忘的私生子毁灭了维尔福那检察官的威严光环……最终一切都尘埃落定了，伯爵大仇已报，没有遗憾地离开了巴黎这个伤心地，留下的只是几个破碎的家庭。而在生活中我们往往也碰到这样或那样的不公，无助的我们又能如何呢？是奋起反击，还是隐忍不发？当你处于绝望，不要灰心，也不要丧气，这时候的等待不是懦弱，而是厚积薄发的蓄力。隐忍，等待，在心中埋下希望，埋下复仇的种子。努力、奋斗终究会迎来基督山伯爵的.春天！
然而，这一切，却又都不是那么的简朴。假如伯爵没能碰到神甫，没能从他身上学到聪明，没有那一大笔宝藏，没有强盛的人脉网络，他又如何对抗那么多年前早已位高权重的仇人呢？伯爵是幸运的，各种小概率事件成就了他的成功，但这究竟只存在于小说之中，一个能让人发泄现实的不满，唯世不公的地方。现实究竟是残酷的，妒忌与贪婪是最大的阻碍，只要有它们存在一天，人们都不可能得到和平。在金钱的利诱下，当下的社会布满了浮躁的气息，人们无法平息利益与金钱带来的诱惑。贫富的悬殊差距，官本位的阶级等分，让这个社会变得复杂了许多。有的人迷失了自我，自认为走在了时代的前流，殊不知失去的比得到的更可贵。太多的人只认为这世间只有名利可追求，思想与道德严峻的缺失，令这样的人只能成为欲望的奴隶，终究在无休止的追逐中倒下，埋没。留下的只能是是遗憾与感触。当然，最重要的就是自己的实力，勿要让世俗蒙蔽了眼睛。等待、希望、奋斗！让心中的决心去点燃最刺眼的火焰吧！
读《基督山伯爵》有感 篇9
近来读了大仲马的长篇小说《基督山伯爵》，从去图书馆借到这本书的一瞬间突然想起自己很久以前买过这本书，只是从未打开，但那本只有一册，而眼前是厚厚的上下册。想来那应该是改编本，看了几页就看不下去，眼前的厚度确实心里一惊——打开后却发现从第一章就是大段对白，很容易读了下来。
情节动人，语言形象鲜明，让人止不住一路读下去。然而当故事发展到法利亚神甫出现，突然感觉变了——之前章节的连贯一气呵成，在法利亚神甫出现后，尤其是两人相遇后对他种种神通的介绍，突然有点不愿接受。分明是小说，分明知道是浪漫主义小说，分明也感受到了作品的丰富想象力和紧凑诱人的情节，可是还是忍不住想：如果在现实社会里这根本不可能，怎么会就有这种“神人”，怎么会就那么快学到那么多渊博的知识，不幸的人没那么幸运就会遇到救兵，成为伟大的人，一切顺利的执行下去。不得不又一边提醒自己，这是小说，不等同于现实。
看下去。不得不佩服作者充沛的活力，丰富的象形，故事让人不自觉联想到中国武侠里一人误打误撞遇到一个神秘莫测的老人，并虔心以待，岂料这人竟是武侠高手，并在这高手死前获得帮助得到独门秘籍和他全部内力，于是成为众人景仰、年轻有为而风度翩翩温文尔雅的高手，君子。甚至涉及的地点景物更加广博，自然科学与人文知识的交错更具有广阔视野，于是一边为之赞叹觉得这一切迷人同时却会在心里暗暗想，不真实。
原来曾经喜欢的英雄，恩怨分明、善恶有报都已经渐行渐远。更确切的说，现在观念里仍这样的期待，却不再如以前“好人”、“坏人”泾渭分明，更没有满腔热血和愤怒，不会大嚷着“那些都是坏人，让他们都去毁灭吧”。因此对于大仲马文中恩怨报应、热烈的`感情会羡慕，也带着几分赞赏，却不会真的进入到内心了。
是一点点成长，成为所谓的现实吧。知道人应当带有美好期待，拥有想象能力，拥有除了物质世界外的丰富精神生活，不能那么“俗”。可就是美丽的期待也是有限度的，会参照“可实现性”来设定，此外不过是关于生活，即使被好友骂做“太理想化”的想法也不过是远离喧嚣吵闹，随心所欲的享有自己追求的快乐自由，而不是这种跌宕起伏，需要毅力与智慧坚持的传奇故事，甚至觉得这更加“不靠谱”。
有时候，看到某些情节，会微笑着想：作者这种想法挺孩子气。换言之，即使作者阅历再丰富，思想再广博，表达技巧再成熟，还是会觉得故事是离奇的，主人翁的奇妙遭遇就像两个孩子打架，打输了的那个会想着“有神仙帮自己赢”来安慰自己，更像某一阶层被压迫时总会想着出现英雄、清明的官员等等能够把压迫自己的人统统予以严厉惩罚，这种希望的寄托点没有真实的立足之处，有点孩子气。
然而理智告诉我不是这样，一方面这种感觉的产生应该与性格和人生经历有关，另一方面浪漫主义的热情是有着积极向上的意义的，而不能简单用“幼稚”、“空想”来概括。如大仲马之类，故事背后隐藏的作者应当像是一团团火，他们的故事充满激情与梦想，不断以夸张的方式释放并燃烧着自己，他们向往的是恩怨分明的世界，他们具有十足的活力，他们这一团团火足够点燃一片天空，够给一个阴暗的时代带来光明，够给迷茫的人们带来炽热的希望甚至是内心某种情绪的煽动，以至于引发那个时代随之相和的疯狂。而对于我来说，这种作品是有吸引力的，只是它更多的限于理性的感悟，而不是心里随之雀跃，作为读者的我性格成分中有这种热烈却已经被消磨很多，更多的是喜欢平静简单的节奏，随遇而安的心态，所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的坚毅执着，以及他的善良和最终努力获得的智慧，此外的巨额财富以及作为基督山伯爵的恩仇还报就只会作为局外人看着发生。
或许失去了什么，可失去一些什么不一定就是悲哀，性格与欣赏习惯的改变不意味着初心不在，放弃原则和坚守。失去了一些浪漫的色彩，昂扬的情绪，单纯的心境，可是不会失去对美好的期待，面对生活起伏的勇气，不会失去对生活的感悟与执着。也希望能够保持童心，让生活享有应当享有的美丽。
读《基督山伯爵》有感 篇10
“他的为人像夏日的雷雨那样爽快，他是个讨人喜爱的人。他是密云，他是雷鸣，他是闪电，但他从未伤害过任何人。谁都知道，他待人温和，为人宽厚，就像大旱中的甘霖。”这是文学之父维克多·雨果对法国浪漫主义作家大仲马作出的最中肯最感人的评价。大仲马的作品故事生动、情节曲折、引人入胜。今年暑假有幸拜读了他的作品《基督山伯爵》。
伯爵先生所经历过的不幸是无人能比的，在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。在狱中，他并没有绝望，而是努力地向神甫学习各种知识，不仅我佩服他的'毅力，神甫因为“佩服这个年轻人”更是为他创造了许多条件。九死一生越狱成功之后，他并没有贪图享乐，而是向着自己的目标不断地前进——为自己的不幸报仇！
看完整部巨作，不由自主地热泪盈眶。这泪水，不为伯爵和海黛的云游四方而悲伤，而是为伯爵内心深处的坚韧感到敬佩。人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。不错，人世间可贵的东西是什么？是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发。所有成功的人，都是经历了九死一生的冶炼，才会有今日的星光璀璨。
读《基督山伯爵》有感 篇11
时间如同白驹过隙，荏苒而过。此时，我已经将书看完了。床头的两本书静静的躺着，封面简约而大方，书脊边上是黑色底纹金色花束的图案。轻轻地打开书，只见书的勒口上写着简介，从中我了解了作者的生平。
“他就像夏天的'雷阵雨那样爽快，是个讨人喜欢的人。他是浓云，是雷鸣，是闪电，但他从未伤害过任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般温和，为人宽厚”。这便是雨果对大仲马先生的评价。
大仲马一生有许多著作，这是其中之一。书中主人公——爱德蒙?邓蒂斯，年轻有为，却遭人嫉妒而被害入狱。最后他逃了出去，成了亿万富翁，开始了他的复仇之路……
邓蒂斯在复仇时，有多重身份。而我却震撼与大仲马笔下的邓蒂斯的内心的坚韧。他就是完全符合丁玲的那句“人只要有信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应”中的人物形象。
他意志的喷发，如同一把经过重重冶炼后的利剑，而所有的成功者，包括邓蒂斯，都是经过九死一生的冶炼，才如此的光彩夺目。他们如同化蛹成蝶的美丽生物，在最后破茧时绽放，如同烟花一般，在最高处，才闪耀属于自己的冷艳和漂亮的光芒，他们如同郑板桥笔下的竹，“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”一般。
等待、希望、人生的曙光，这是人类智慧的结晶。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
读《基督山伯爵》有感 篇12
刚刚看完《基督山伯爵》，意犹未尽，还想再把书读一次！
书的结尾告诉我们“人类的全部智慧包含在五个字里面------等待和希望”。
回顾整个故事，是唐泰斯作为水手在海上航行时期望与父亲团聚，与梅尔赛苔丝在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剥夺爱情与亲情，从而被关在伊夫堡黑暗地牢里，渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯从“墓地里”爬出来重获自由后，心中累积的愤恨通过复仇得到宣泄与平息的等待……
在这漫长的等待中，尤其是在黑暗地牢里那漫无边际的恐怖中，不只是等待，还有很多次的绝望，以至那样一个拥有明亮眼睛的，体格矫健的年轻人走上了绝食自杀的道路，那是一次次等待，一次次希望，而希望又一次次落空之后，心底的绝望……
黑暗的地牢只有微弱的透气孔，狱卒来送饭都得打着火把，囚犯单独关押，看不见其他一个人，只有一些牢狱里活动的小动物发出一些声响，这里没有几年几月几日，没有白天黑夜，没有提审，就只有在订婚宴上被莫名带走，然后莫名关在这里。没有理由，没有期限，没有申辩，没有光亮，没有时间，怎会不发疯呢，怎能不绝望呢？
好在在最绝望的时候，在等待了12年后，仁慈的.天主给他打开一扇了希望的门，这确切的说是一个地下通道的道口，在这个通道的另一头是一个给予他智慧知识财富自由的可敬的老人，唐泰斯把他叫做自己的再生父亲，别人却把他叫做“疯子”！
在关押了14年后，唐泰斯重获自由，他找到了基督山的宝藏，为曾经照顾他父亲的、为唐泰斯奔走的、好心的莫雷尔船主偿还了所有债务，也救了这个船主一条性命;他找到了陷害自己的人，买下了基督山，化身为基督山伯爵，走进巴黎，开展复仇计划……
这种复仇其实可以很简单，因为著名的路易-万帕大盗都对基督山伯爵极为服从，但他没有，他只是把这些人这些年的罪行用智慧的方式揭露出来，用正义来惩罚他们，最终，3个陷害他的人，一个自杀，一个疯了，最后一个从银行家落到了平民，但得到了基督山伯爵的宽恕，没有被饿死……
梅尔赛苔丝已经不是原来的梅尔赛苔丝了，她已经过去了，伯爵的心里又终于可以爱了，他带着崇拜他的海黛，漂然走向远方，把在巴黎的别墅，基督山岛的财富都留给莫雷儿船主的儿子，他视为自己儿子的人，他从那里总能体会到幸福的人，他轻松的去过属于自己的生活了……
他等待了将近15年，终于完成了目标。
所以在你等待时，不要放弃希望，未来皆可期……
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