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《受戒》读后感优秀
认真读完一本著作后,你有什么领悟呢?何不静下心来写写读后感呢?你想好怎么写读后感了吗?下面是小编帮大家整理的《受戒》读后感优秀,欢迎大家分享。
《受戒》读后感优秀1
在我的印象中,——守着孤灯寡影,清规严律,敲度一生,的世界里,皆空。虽说落地生根,逢根生源,但何尝不是如浮萍般漂浮于空暝之中,生于之间,却又苦苦追寻境界,是真忘我还是假忘我?真亦假时假亦真,吃斋,岂不是虚度光阴?
《受戒》并不是倾诉苦行的载体,也不是道明受戒苦旅的读本。明海已经出家四年了,使我不禁以为这呗推崇的名篇不过是枯乏生活的絮絮念叨。我怀着闲读的心情往下看,不知不觉被其中的字眼所吸引。恬静闲适的村庄,朴实憨厚的村民,美丽的英子,助人为乐的明子,构成了一幅最为和谐的景图。
这是一个关于爱与美的故事,是陶渊明笔下的世外桃源,是孔子眼中的大同世界,是唐玄奘心中的。在这个小小的村庄里,我们看到的是一亩亩良田,一座座青山,一个个人家,而不是的,利益熏心的村民。这儿有一座小小的,不用受清规,可以喝酒吃肉,可以娶妻生子,活似神仙。仿佛到现在,我还能看到舟山的英子和明子,听见山间英子优美的歌声。村民之间相处融洽,而不是如今的近邻不识;人们互相帮助,而不是如今的冷眼旁观别人的悲惨;人们之间奉献,而不是如今的追名逐利。在这里,我看到了人性,久违的人性之美,陌生的.人性。
其作者汪曾祺将这个爱情故事谱写得淋漓尽致。他的文字并不华丽,却尽显文致。他的语言美,但不是矫饰。他写的爱情纯,干净的如溪水一般,并不像外国多数作家那样,明子与英子并没有经历什么风吹雨打,却让人刻骨铭心。他们的爱情不像是张爱玲说的,经得起挫折却经不起平凡。他们的故事是那些在一起以及不在一起的时光,他们的故事在我们的眼里,在他们的心里。那份淡淡的却又浓厚的爱,沉淀在文中的每个字里,在那小舟上方。
再看现在,人与人之间隔着一层纱,彼此看不清,识不透。再看社会,处处宣传构造和谐社会,可是食物毒加工,污吏,烧的现象屡见不鲜。社会不和谐,是乱啊!正如韩寒所说,社会不和谐就是两种人给闹的,一种是吃不饱饿的,一种是吃饱撑的。人人都在道和谐,但还有多少人不明白和谐也是需要从身边做起的道理。时时和谐,人民盼着和谐。出台政策,是靠人民去构造和谐的,强有力的宏观调控,只能尽微薄之力,真正的力量在于人民。和谐也是一种人性美。
人性之所以伟大,就在于人类能够超越功利与得失,懂得悲悯、和宽容。
《受戒》读后感优秀2
世间有男子出家的,也不乏女子。但是,毕竟前者多于后者。无论是男子出家或是女子出家,莫不是看破红尘的。他们转而追求的则是参透和顿悟。这便是佛语所言及的六根清净。
明子这个小和尚,想必不会六根清净,因为他毕竟还是一个十四五岁的孩童。所以,更谈不上看破红尘了。可能明子做和尚不过是换了一种生活方式罢了。明子身是和尚,但是心中仍然对红尘世界有百般的向往。在佛门的境地中,多少也会受到一些此方面的阻碍。当了和尚,心里就得静,而明子恰恰处在一种不静里。( )
他遇见了和他年龄相仿的小英子,明子当了四年的和尚,也与英子相处了四年。明子虽然离开了家乡,但是小英子却成了他最好的也是唯一的伙伴。其中有太多的快乐,而不知的是,这情感便是从这最细微处发生,从生活的点滴积累而来。而用“日久生情”形容之大概太过了。
明子小和尚的心当然再不是静的了,纵使每日听那禅经来“静化”自己,但却总不被这静心的禅机驱散心中的热烈。当明子看到小英子在柔软的田埂上留下的一串脚印时,这个小和尚竟傻了。这一串美丽的脚印将小和尚的心搞乱了。究竟是什么东西把明子的.心搞乱了?这个东西,我,不知道。它该是只可意会不可言传。我只觉得明子和小英子犹如两条清丽圣洁的山泉,从高处淌下来,汇融于江河。这水清澈无比,透明非常。
只要明子继续做和尚,他的六根到底还是要去掉的。明子接受受戒,小英子却不希望明子真的如那些大和尚一样六根清净。其实明子的心不会空,若明子的心果真淡如止水,或许对小英子来说是一个悲剧。
戒痕虽会留在明子的头皮之上,但是心仍然是热烈的。待到明子受戒后,就真是一个和尚了。但是在小英子眼中,明子永远不是一个和尚。唯一不同的,明子的光头上会出现几个戒痕罢了。
待到小英子问:“我给你当老婆,你要不要?”此时两个小儿之间就再没有那一层极薄极薄的窗户纸了。明子大声地说:“要!”明子受戒了?明子受戒了。明子没有受戒。明子与小明子经历了长时间的相处,若用“两小无猜”,用“青梅竹马”来形容他们两个,那就大错特错了。那么,明子与小英子之间的情感是什么呢?
他们之间是一股清澈无比的泉流!
明子接受受戒,戒有八大戒。有戒女色者,言此中色,色即是空。如此,明子便是犯戒了。明子并非是一个犯戒之人,也并非不是一个好和尚。
怕是应了那句话——人皆有情。
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