(热门)《心理抚养》读后感
读完某一作品后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那要怎么写好读后感呢?下面是小编精心整理的《心理抚养》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《心理抚养》读后感1
我们今天继续来读李玫谨老师的书,第二章节所有的社会问题都是人的问题。人的问题又从哪里来的?李老师找到了问题的关键,就是什么?犯罪→人→心理→早年→家庭→养育→父母。倒着这样的顺序,我们就会发现,这个就很好解释了,人不会突然犯罪的,也不会突然出什么问题的,而这些问题都是我们做父母在孩子的早期不当教育出问题的,孩子天生不带着犯罪的基因来的。
而这些问题又从我们哪些教养方式上出问题了,今天我们聊一个点。就是我们如何表扬一个孩子?以下是我先摘抄李老师书的原话:人格缺陷有很多种,其中一种就是自恋。自恋型人格往往是后天养育造就的。如果我们对一个孩子天天夸:你真棒“,”你真帅”“你真神”,不说别的,这个孩子长大后就会产生一种错觉,出现自我认知障碍,觉得自己真的很了不起。当他独立走向社会面临难题或面对更强的对手时,往往不能接受现实。
这种人格上的缺陷,往往是在孩子的成长过程中,家里长辈过分喜爱与宠溺,给他的外部评价不客观造成的。事实上,社会生活是很无情的。不会特别宠爱谁。一向自我感觉良好的人,一旦在生活中屡遭挫折,就会出现心理落差。
可是不是有好多育儿专家说过吗?好孩子是表扬出来的。是的,这话是没有错。那我们应该怎么表扬孩子?以下,我分享我在育儿课程上学习到的表扬孩子的要点。
表扬孩子的要点:
1、表扬过程,不是结果。
2、表扬不分大小。
3、错误中也有值得表扬的部分。
这是一个概念,那我们怎么做呢?比如胡冰这段时间喜欢折纸。我怎么表扬他?是不是表扬他真棒呢。不是,而是什么?妈妈看着你认真折纸的样子真帅。这个表扬的背后说明什么 ?说明他认真的样子真帅。我们的孩子天生在外貌有缺陷,可是也可以很帅的。比如胡冰认真折纸的这个动作就是帅。然后孩子也能知道,帅不仅是一个人的外表,有些动作也可以很帅。像我们看人家跑步,打球都会发现动作标准,生气勃勃的男生,称为真帅!
表扬不分大小。什么叫不分大小。有一天,我带胡冰去朋友家玩,人家给他一个小玩具,没拆封的。然后他拆开了,还没开始玩的`时候,就自己把包装纸一点点放进垃圾箱里。这个简单的动作要不要表扬。要。回到家,睡前聊天时,我说,冰,妈妈今天看到你在阿姨家把玩具包装纸放进垃圾箱,妈妈很开心,你真是个爱干净整洁的好孩子。以后,不管在哪里,他手里不管是有一点垃圾不会随手就扔,有时走到街上,也会拿着一直找到垃圾箱才会扔。
什么叫错误中也有值得表扬的部分。比如有时冰哥写作业,有时会拖拉,但最后还是写完了。妈妈怎么表扬?先肯定他在写作业时,不懂的地方会自己查字典,写不好的字也会自己擦掉自己写,还会老师要求订正的地方订正,写完作业后还把作业本放回书包。妈妈希望你到写作业时间就要自己快点去写,把事情做得像你写字这么漂亮好不好?他说好的!
李老师说,人们在找原因时,往往把好的行为和成功的行为归因于自己,而把不好的行为和失败的行为归因于外部。社会心理学把这种现象称为“归因偏差”。要克服这种人性的弱点,人们就要善于反思。可有的人从来不反思自己的问题在哪里,只会怪罪社会。
而我们这些做妈妈如果看到孩子哪里不好,也容易怪罪孩子。却不知,原因在我们这里。冰哥和妈妈说,妈妈,你要好好学习,你要学好如何做一个妈妈,你一天没学好,你学两天,你学一年学三年都要去学,因为我只有你一个妈妈。我听孩子的。因为我是他唯一的妈妈!
《心理抚养》读后感2
理的遗传,养育过程,都对心理发展起着重大的作用,我们要多一些自我反思,先认识自己再决定怎能做好,情绪激动往往是犯罪的导火索,要避免过多的争执,这里李老师提到冲突不要超过五句话,超过五句就没有意义。
这里读到反社会人格是先天性的.“天生犯罪人”,天生情感淡漠无法通过养育赋予情感,而犯罪人格是由于匮乏性养育,缺陷型人格是由于过度溺爱而导致的。
《心理抚养》读后感3
最多体会的是:三岁以前对孩子一定给予满满的爱与呵护,让他有安全感,建立你们之间的默契。养育的最佳时期是依恋期,父母与孩子的亲缘,最浓时分就在依恋期。好好珍惜孩子的依恋,这是父母未来教育孩子的一种心理资本。同时也积攒了看护人的心理资本,将来你再教育他的时候,他才心甘情愿听你话。
就像清朝末代皇帝~溥仪。他三岁登基,被所有人拥护,大臣见他下跪,太监低眉顺眼,百般忍耐迁就,造就了他胡作非为,打骂太监,让太监吃石头,吃地上的脏物,以此为乐趣,他不晓得什么是同理心。后来给他请了老师也不管用,他总是有他的歪理。
后来周围的人发现,有一个人对他说话特别管用,那就是他的奶妈王焦氏。当他又一次让身边的人吃地上的东西,因为那东西太监吃不下去他大发雷霆时,身边的人悄悄地把奶妈找来了。他说:“我知道奶妈是小脚,她走不快,我会主动迎上去,看到奶妈我会扑到她的怀里,在她的怀里那是我最快乐的时候!”他在《我的前半生》里写道:“奶妈不会讲什么大道理,但她知道我发脾气不高兴了,所以来看我。她悄悄地问我:‘听说,是你让他们吃地上的东西?皇上,他们也是人哪,人怎么能吃下那些东西呀?’”这时,溥仪回答说:“我只是觉得好玩。”奶妈说:“可是我见不得这种事,如果你再这么玩,以后我也不敢来了……”聪明的奶妈言外之意是:“你要是哪天不高兴,让我也吃这些地上的东西,那我可受不了。所以我也不来了……”没想到,这小皇上居然着急了,急忙喊道:“那不行,你得来!那我以后再也不让他们吃地上的东西了。”
这段真实的写照让我们看到什么?第一,奶妈对小皇帝拥有独一无二的约束和控制力,这是来源于她曾经的哺乳抚养,他们之间具有强烈的依恋关系;第二,这份能约束他、控制他的力量不是物质性的,不是强制命令式的,也不是滔滔不绝讲道理式的,而是情感性的。所以,心理约束和控制力实质是一种情感的力量。
但要强调的是,这种因情感而形成的心理控制力具有形成的时间性要求和背景要求。只有在人完全无能无助时、陷入不能自主和自助的痛苦之中时,他人的耐心陪伴、及时呼应、不计辛苦地帮助他解除痛苦的过程,才有可能积累起这种情感力量,形成这种心理控制力。
六岁之前是一个非常重要的阶段,会影响孩子的一生!三岁之前有恩于他,从三岁开始立威于他,威就是威严。3-6岁就是给孩子立规矩,培养观念的时候。父母在意并强调的东西会成为孩子的观念。每天的生活连续起来就像一条潺潺流淌的小河,那么观念就是这条河流不同场景的抓拍,每一帧画面都是这条河流的标记。缺爱的心灵就像荒漠,心理贫困有时比经济贫困更让人绝望。心理抚养重在养心,一个体会过爱的'孩子,才会爱别人,才会表达爱。受过挫折打击的孩子才会有同理心,懂得换位思考。家长适当的批评孩子,使其心理坚韧,抗错能力强,不再娇贵任性。现在社会好多孩子包括年轻人动不动轻生,跳楼,喝药,跟事发者相关人物有关,也许是老师说了什么刺激了孩子,不否认老师有他的问题,但是家长一点责任没有吗?为什么孩子的心理这么脆弱?工作以后遇到挫折怎么办?轻生并不能够解决问题。所以心理健康,人格健全,比什么都重要。适度惩罚其实也是一种保护,自己惩罚总比将来别人惩罚要好。
父母不仅要给予全程陪伴呵护,更要锻炼孩子的忍耐力,意志力,延迟满足以及抗挫的能力。性格取决于后天养成,心理教育更要恩威并施。父母给孩子什么,孩子就会给别人什么。父母希望孩子今后做一个什么样的人,就要以什么样的方式对待他。
很多孩子出问题时会瞒着家长,为什么?因为家长对孩子不宽容、不民主,不能接纳孩子。有的家长说:“我的孩子爱撒谎。”这意味着什么?孩子每次跟他们说真话,他们都持否定的态度,孩子以后就不敢再告诉他们真实的情况。要是家长能接纳孩子的一切,即使孩子犯错了,也能以合理的方式回应,孩子就不会这样了。
贵族是三代以上养出来的。养人是人生的一种修行。你这一代可能是不完美的,但你可以通过好好养育下一代,让下一代比你更好,然后形成滚雪球效应,代代相承得越来越好。而对成年子女要学会放手与接受。有人说,放手的爱,是母鹰亲手将雏鹰推下悬崖那一刻的痛心与坚定。
最后我想说:谁都无法预测人的一生会遇到什么挫折或磨难。有长远眼光的父母,在情感抚养到位的基础上,一定要舍得让孩子从身体吃苦,到心理耐苦,有意培养孩子的坚强性格,这是一种更深更远的爱的付出。
《心理抚养》读后感4
假期读完了李玫瑾老师的《心理抚养》,感受颇深。这本书会让人全面地了解到孩子的抚养、教养、性格的形成与家庭和父母息息相关,这是一本值得每一个爸爸妈妈认真阅读的书,通过这本书学习一些教育方面的知识,对子女的成长大有助益。
俗话说“十年树木,百年树人”,作者开篇用案例来讲述了家庭是人生的起点及家庭对一个人的成长的重要性,早期的家庭养育和家教养方式对人的心理行为的形成和发展紧密相关。心理抚养重在养心教育,养心教育重在语言、情感、认知方式,养育的过程中心理教养决定一个人的品行,一个人的性格决定着命运。李玫瑾教授用近几年来的犯罪案例剖析了青少年犯罪行为发生的原因及产生行为的家庭背景,采用逻辑推理的方式告诉我们在养育道路上的警示和正确的抚养应该是什么样的。
现在的社会普遍性的教育焦虑,关心孩子的学习成绩,注重各种能力特长的培养,却忽视了孩子的情感和性格的培养。一个优秀的孩子不是一天两天形成的,而是父母长期的用心经营,并不断完善和改变自己来启发和引导逐步实现的。一个人对人间悲欢离合的感悟能力以及他带给别人和社会的感受将是决定着他是否能够回馈家庭和社会的重要因素。在遇到挫折的时候能乐观面对,遇到困难能迎难而上才是孩子将来在社会上生活开心快乐,学业有成,事业成功的基础。作为父母对孩子的养育决不能止步于哪一次考试,哪一次犯错,而是一项伴随自己一生的成长的探索之路。
有人说“贵族是三代以上养出来的.。”所以养人是人生的一种修行。我们为人父母,也并不是完美的人,每个孩子都不同,养育需要因人而异,需要用心观察,需要用智慧去发现,去观察,不同阶段用不同的方法。要做有“智慧”的父母。遵循孩子的发展规律,成长轨迹,做好早期品行教育,给予情感上的满足,建立规则和边界,树立正确的行为习惯。只有在成长中不断的修正自己的养育之路才能引导孩子成为你想要的样子。
《心理抚养》读后感5
《心理抚养》一书由公安部鼎鼎大名的犯罪心理学专家,李玫瑾教授所著。
今天刚拜读了第一章的前6节,很多真实案例非常让人揪心,早年正常的孩子,因为家庭教育缺失而逐渐走上犯罪道路,结局真的令人痛惜!本来可以非常美好的生命却给这个世界的.某一些人带去灾难,摧毁的不仅是自己的人生,更是他人的。
最有感悟的是明白了什么叫做:不教而善。
不教而善的两个条件:
1、孩子一直跟父母生活在一起,
2、父母的言谈举止显现的都是善良、正派,即父母本身就是非常好的人。有的父母非常自律,认真工作、顾及家庭,还爱学习,爱思考,爱在家里讨论问题,孩子耳闻目睹就会潜移默化,不善而教。
诚如李教授所言:教育孩子不用天天查书,不用天天问专家,家长要花一点时间自我反省,想想孩子的表现跟自己有什么关系,自己给予了孩子什么,自己哪一种教育方式会导致孩子这样。
养育的过程即时刻反思自己的过程,孩子是父母的镜子,以人为镜可以正自身。
《心理抚养》读后感6
读完李玫瑾老师的《心理抚养》,作为父母开心的是希望是养育出一个能让身边的人感到舒服和幸福,能为社会做贡献的人。但是从一个呱呱坠地婴儿到长大成人,不是一朝一夕,而是日复一日,年复一年。从无知到博学,从无助到助人,从无心到有情。在这18年的成长中,父母的影响最大。所以很赞同李老师的观点:“孩子从身体到心灵,都是父母造就的。孩子的心理问题和行为问题,都跟父母的行为或教育方式有关。父母就是孩子的一面镜子,孩子的很多问题都可从父母身上找到影子。如果一个孩子心理有问题了,不是单单的让孩子做心理疏导而是父母和孩子一起去,否则,问题永远解决不了,只会恶性循环中”。3很多父母看不到自身的问题,因为绝大多数父母在找原因时,往往把好的行为和成功的行为归因于自己,而把不好的行为和失败的行为归因于外部。社会心理学把这种现象称为“归因偏差”。要克服这种人性的弱点,人们就要善于反思。可有的人从来不反思自己的问题在哪儿,只会怪罪社会,怪罪他人,这也是心理不成熟表现。
1.自我反思
真正的心理成熟是什么?就是在处理各种复杂的问题时,人能够不把缘由归结于外部,而是从自身找原因。所以人要学会自我反思,先真正认识自己,再决定怎样作为。因为很多时候,我们改变不了别人。自我反思还可以让我们自我审视,明白独立的自我是有价值的,然后选择自强不息。所以希望自己做一颗向阳而生的向阳花
2.情感抚养
在人的成长过程中,亲情陪伴比金钱重要得多。孩子早年最需要的`不是家里有钱,而是一个温馨的家。只要有父母在身边陪着,哪怕家里并不富裕,孩子也会感到幸福。但是现实很多家庭做不到,所以小时候我们那一代很多都是留守儿童。父母不在身边,但只要关注孩子的情感,也可以弥补的。不要太关注孩子的成绩,那是老师关心的事情。你每次打电话要问他:‘你上学快不快乐?老师喜不喜欢你?你和同学关系怎样,有没有人欺负你?’做父母的要关心这些,而不是只问成绩。如果有人欺负他,你要给他出主意,要想办法解决。实在不行的话,你要回去陪伴他。成绩是次要的,这个才是最重要的。”父母是孩子天然的老师,其资格源于血缘,因血缘而对孩子产生责任感、爱、耐心和期待,并给予帮助。
情感让人生变得丰富,让爱你的人增多。当一个人经历各种情感后就会知道,丰富的人生也会万般辛苦,生活实属不易,这时再看别人,哪怕是不认识的陌生人也会更有同理心。
3.性格培养
性格是一个人后天形成的社会行为方式。其中有三个关键点,后天形成、社会行为和行为方式。一个孩子养育中如果缺乏严格要求,没有规矩,没有界限,没有形成行为规范,一旦进入更大的自由空间,遇到更多的选择机会,就会因任性和肆意妄为而酿成大错。一步走错,就会让人生步步错位,这就是性格决定命运的原因。三岁之前有恩于他,从三岁开始立威于他。3~6岁是孩子的性格教养期。对3~6岁的孩子说不,用心说不,无言自威。父母有意地选择一个时机,坚决地对他说“不”,以这样的表现让他明白哭闹是最没用的一种表达方式,他应该学会管理自己的情绪。如果我们遇事产生情绪时,不以闹的方式,而是以沟通的方式取得彼此理解,这样才能有效地寻找共识。所以,好好说话,体现的是一个人的家教水平,也是父母用心培养的结果。当你对孩子狠一次心,以后会省很多心。让孩子在六岁前开始经历体力之苦,他会一生受益。要重视孩子的性格培养,一定要让孩子养成勤快、皮实、吃苦耐劳、经得住说、不轻易记恨的性格。
读完《心理抚养》,了解到家庭教育的“天花板”是不教而善。父母能够自律,认真工作,顾及家庭,爱学习,爱思考,爱在家里讨论问题,孩子耳闻目睹就会潜移默化,不教而善。
愿自己成为一颗向阳花,向阳而生。20xx,自律,阅读,和孩子一起成长。
《心理抚养》读后感7
缺少自我反思意识的人往往心理不太成熟,因为他们只看到别 人有错,却不知自己需要改变。
如果一个人有自然意识和社会意识,但缺少自我反思意识,就属于心 理不成熟的人。心理不成熟的人往往不知如何从我做起。
心理学实验中常常用这样的术语——自变量和因变量。自变量一般 是起始变量、刺激变量,常常是另一个变量变化的起因。因变量则是因为 其他变量的刺激和诱导才发生变化的变量。缺少自我反思意识的人往往是 “因变量”,总指望别人的改变来改变现实,永远不知道自己该如何成为主 动的“自变量”。遇事只期待别人改变,这是将自己的命运系于别人身上 的表现。这种人在社会生活中一定会遇到很多挫折。
1992年,某报社邀请我参加一个座谈会,一共有六位专家,其中有婚 姻法专家、社会学家、妇女问题研究专家,还有两位著名律师。主编说: “我们报社最近想搞一个活动,就是维护妇女和儿童的权益,帮助母亲找 回孩子,让孩子回到母亲身边。”
这个活动以一个案例为由头,当事人是位28岁的南方女子,长得非 常清秀,很文静的样子。她一脸愁容地坐在旁边,幵始跟我们诉说自己的 经历。
她和前夫是大学同学,相恋四年,毕业后就结婚了。他们一起到广东某市创业,开了一家公司,很快就步人正轨并挣到钱了。一年后,她休孕 生子。因要照看孩子,她对公司的事情就顾及少了。一年多以后,丈夫gj 家越来越晚,她的怀疑最终被证实了,丈夫与天天在一起工作的女秘书肖 上了。他们就离婚了,孩子判给了她。
她越想这件事就越气:“我跟你一块创业,还给你生了儿子,你居然这 样背叛我!公司至少有一半的股份应该归我。”于是,她开始打官司。结 果,在打官司期间,前夫借探视之机把孩子抱走了,把公司也注销了,从 此在这个城市消失了。
她非常气愤,就把所有工作都停下来,跑到全国各地去寻人。因为一直没有找到前夫和孩子,她就跑来找这家报社,希望报社能帮她维护自己 的权益。
当她讲完后,在座的专家就幵始给她提建议,帮她想办法找前夫。看 我一直没发言,报社主编就说:“李教授,你既然来了,也谈谈你的意 见吧。,’
我的想法跟在座各位有所不同,我怕伤到这名女子,就推辞道:“我 就不说了。”但主编非让我说,我想了想,就以心理咨询中“当事人中心” 的方式,站在这名女子的角度给她提了下面三个问题:
“第一,在你28年的'人生中,没有这个男人的时间应该有20年吧? 没有他的时候,你能不能生活呢?你过得好不好呢?
“第二,你跟他在大学里相处了四年,毕业后跟他共同创业并获得成 功,还为他生了一个儿子。从这三点来看,你怎么都比那个女秘书有基础、 有资本,可你为什么会失去他?原因在哪儿,你想过吗?
“第三,你相貌清秀、身材苗条,又有大学学历和创业经历,现在才 28岁,如果开始新的人生,按七八十岁来算吧,还有四五十年时间呢。可 是,如果你把时间都花在找孩子和前夫上,除了因找不到而增加痛苦和怨 恨外,你还能得到什么?即使找到了,孩子夹在你俩的冲突中间,会有怎样的心理创伤呢?”
我问她这三个问题,是想让她在回答时能够反思并发现自己陷人的盲 区。我认为,从学历到创业经历,她自身就拥有很好的价值,完全可以重 新开始自己的人生和事业的追求,而不应该被一次失败的婚姻拖进无休止 的补救努力中。
我跟她说:“事实上,你找前夫越迫切,他就会躲你越远。相反,你要 自强自立,不再纠结,重新开始自己的生活,活得独立而精彩。时间长了, 随着孩子对你的惦念越久,前夫可能会有内疚感,反而会惦记你并觉得愧 疚。你放心,儿子既是你的,也是他的,他不会亏待自己儿子的。世界这 么大,你干吗非在一棵树上拴住自己呢?”
我说这番话,是想唤醒她去思考自己选择哪种生活方式会更好。
生活中类似的故事很多,出轨者想方设法摆脱婚姻的束缚,被甩者却 不甘心放手乃至拼死捍卫,于是原本是世间很珍贵的一种情感却变成最毒 的毒液和最狠的利刃,让双方两败倶伤。例如,20xx年底,有位在外企 工作的女子完全有自食其力的能力,却用自己的余生进行报复,把丈夫与 第三者的亲密照片发到博客,然后自杀身亡。
这个事件在网上引发关于第三者插足及惩罚的讨论。当时有个记者就 给我打电话,说他们想做一个节目,重点讨论一下我国法律为什么不制定 通奸罪,为什么不惩罚第三者。
我说:“如果媒体这样导向就错了。别的先不说,如果一个女人真的爱 丈夫,那她爱他的目的是什么?应该是希望他幸福快乐。如果你特別爱一 个人,是不是希望他活得好呢?那他现在不爱你了,想离幵你了,你干吗 不给他自由?”
当然,有这等胸襟的人太少了。如果夫妻已经有孩子了,那确实应该 为孩子考虑一下。倘若就夫妻二人,为什么不能大度一点呢?
倘若夫妻一方在城里有工作,另一方是农村妇女,当女性已为他生了孩子,男方却抛弃她,那我们应该帮助这个弱者,因为她不好再嫁人。可 是,像上面两个案例中的女性都接受过高等教育,都能自食其力,为什么 不能好好生活,非要自毁或让双方尽毁呢?这是不明智的选择。
人要学会自我反思,先真正认识自己,再决定怎样作为。因为很多时 候,我们改变不了别人。自我反思还可以让我们自我审视,明白独立的自 我是有价值的,然后选择自强不息。相反,抱持“我过不好’我要让你也 过不好,,的狭隘心态,结果往往是先毁灭自己,再毁灭别人,或者先毁人 后毁己。
其实,人来到这个世上时都是单性的自己,这样一直活到二二十岁才 和另一半携手与共,而当走到生命的尽头,至少有一半的人离世时也是孤 单的,另一半早已先他而去。所以,夫妻相伴大多只是人生的一段路程, 长短有别而已,再相爱的人也有分开的那一天。想明白这一点,你还计较 他活着时就离开你吗?
人活在世上,无论是男人还是女人,首先要做一个独立的人,要自信 和自尊。也就是说,你可以爱别人,也可以被人爱,但你就是你,你的价 值首先体现在你是能自立的,而不是将自己的一切依附于某个人身上。只 有这样,你才能得到别人的尊重。
感情是相互的,爱情更是一种彼此需要的情感关系,而不是占有的关 系。因为对方有独立的人格,有自由选择生活方式的权利,你也一样。如 果一个人不需要你了,对你没感情了,你惩罚他又有何用?记住,你的心 胸有多宽阔,你的人生就有多宽阔,反之亦然。
《心理抚养》读后感8
《心理抚养》这本书,给在看家长朋友们一点阅读建议。朋友们大家好,这个我的这次出版的这个心理抚养呢,我看到有些这个朋友们的留言啊,他就讲说这书呢,实际上比较有用的'就是最后两张。
我看到这一块儿呢,我就想一定我要说一说,就是如果你要这么认为的话,那你就亏大了,因为这本书我认为真正的分量在前边,后边是操作性的。
什么叫操作性的,操作性就是说照着这个账号,华股你照着做就行了,但是如果你原理不明白,你可能照猫画虎还不一定照的对,因此我特别。
想呼吁就是我们的这个一些读过这书的这个家长呢,哈,你别把前边跳过去,只看后边儿,其实我认为前边更重要。
《心理抚养》读后感9
给爸爸妈妈推荐李玫瑾教授的这本书《心理抚养》。阅读育儿领域的书籍越多,越感受到作者们内在的某种一致性:都是为了孩子们生命更好的发展,内心平和喜悦,能够为社会做出一定贡献。
这本书的重点很清晰,就如书名一样,希望家长们意识到,除了关注孩子的成绩、外显的能力,更要注重孩子成长过程中心理方面的健康发育,作者称之为“心理抚养”,关于如何做,作者提及了非常多实用的.方法。
因为作者本身是犯罪心理学出身,书中大量案例都是真实的罪案。可能有些家长会认为,这些案例过于极端,犯罪的人毕竟是人群中极少的一部分。
但我认为这恰好是一个非常新颖的角度,我们能够从书中看见,一个孩子如何从“性本善”,在早年不当的家庭教育下,逐渐丧失人性,走向罪恶的深渊。
芒格说过,如果我知道我会在哪里死掉,我就会永远避免去那些地方。这种逆向思维,同样适用于养育孩子,我们知道孩子会被如何养废,就永远不要以那些方式去对待自己的孩子。
《心理抚养》读后感10
这本《心理抚养》的作者李玫瑾,是中国人民公安大学犯罪心理学教授。1999年,她开始出现在中央电视台的《今日说法》栏目中,解析真实案例中各种违法犯罪人的心理问题,其中讲得最多的是未成年人违法犯罪话题。
李教授通过收集分析大量的未成年犯罪真实案例,并通过与犯罪当事人谈话了解,总结出一个普遍性的问题,即一个人是否会犯罪,往往与他出生后的家庭养育密切相关。本书重点阐述早年家庭养育中的“心理抚养”和“心理教养”,这两种心理养育将奠定人一生的心理基础。李教授认为学校教育之前的家庭养育,尤其是心理抚养的好坏,可以影响乃至决定人的一生。早年心理抚养主要侧重两个方面,1-3岁培养孩子的情感,需要抚养人陪伴在孩子身边,随时关注孩子的动态,及时满足孩子的需求,让孩子对抚养人有情感依恋。4-6岁培养孩子的性格,给孩子立规矩,初步培养孩子的社会能力。努力让孩子健康、自由、有情义。
【1-3岁有恩于孩子,培养孩子的情感】
1、家庭是人生的起点,人,其实是“养育+教育”的产品。学校教育之前的家庭养育,尤其是心理抚养的好坏,可以影响乃至决定人的一生。没有时间思维的人容易迷失人生,我们在想问题时不应该仅仅停留在眼前的事情上,要以整个人生来权衡。所有社会问题其实都是人的问题,人的问题源于早年的养育。人成年后的问题基本上都可以在他早年的经历中找到影子。孩子的问题多由身边的大人造就。父母是孩子的一面镜子,孩子的很多问题都可从父母身上找到影子。父母给孩子什么,孩子就会给别人什么。父母希望孩子今后做一个什么样的人,就要以什么样的方式对待他。养育孩子,并非天天在说教,也并非事事在照顾。陪伴也是一种养育,这需要的是一种过程。亲子关系,是需要用时间培养的。细心照顾,耐心陪伴,慧心观察,这是读懂孩子的前提。人的问题在早年,早年的问题在家庭,家庭的问题在家长,而家长的问题在婚姻。有子女的婚姻不单单是夫妻两个人的事情了。大人好好学习,孩子才能天天向上。
(1)养育孩子,并非天天在说教,也并非事事在照顾。陪伴也是一种养育,这需要的是一种过程。亲子关系,是需要用时间培养的。细心照顾,耐心陪伴,慧心观察,这是读懂孩子的前提。我家孩子现在7个多月,读完这本书,我非常庆幸从孩子出生的那一刻起,我就一直陪在孩子身边。每天给孩子喂奶、换纸尿裤、穿衣服、洗澡,孩子2、3个月的时候天天哭闹,我天天抱着她睡觉。孩子出生以来,我几乎没有睡过整宿觉,夜里要醒好多次喂奶。现在宝宝每天早上睁开眼都会先找我然后冲着我笑,如果我没有睁开眼看她,她就会用小手拍拍我,然后哼哼,把我叫醒,看到我睁开眼了就立马咧嘴笑。我的付出换来了孩子在依恋期的依恋,同时孩子也治愈了我,让我感受到了她对我最纯粹的'爱。我非常期待我们母女的亲密日常,期待那每一个温暖的瞬间,期待见证孩子的每一次改变。我想当宝宝第一次喊我妈妈时,我一定会感动的热泪盈眶。
(2)父母是孩子的一面镜子,孩子的很多问题都可从父母身上找到影子。我父母性格都很内向,而且不爱交流,在我的记忆里,我20岁前几乎没有跟父母聊过天,没有跟父母玩儿过。每天见面喊个爸妈,有事儿需要我做他们会喊我,除此之外几乎没有交流。我们之间界限很清晰,他们是大人,我是孩子,在他们眼里我什么都不懂,他们的事情我每次过问都会被训斥,大人的事情小孩子少打听。我的事情,除了升学和生病,其他都无关紧要,小孩子的事情大人根本不在意。所以每次我去同学家玩儿,见到他们跟父母有说有笑都非常羡慕。后来我的性格也变的跟他们一样话寡言少语,不善于沟通。我现在在努力改变,虽然很困难,但是为了我闺女,为了不让我闺女变成忧郁的性格,我要多陪伴孩子,多跟孩子沟通交流,多跟孩子一起读书、一起玩耍,让她内心有安全感,充分感受到我对她无条件的爱。
(3)人的问题在早年,早年的问题在家庭,家庭的问题在家长,而家长的问题在婚姻。有子女的婚姻不单单是夫妻两个人的事情了。这个观点我非常的赞同,并且深有体会。我没有遇到我老公之前觉得一个人不结婚也挺好的,现在的社会,女权主义高涨,女士和男士有差不多同等的学习就业机会,自己可以养活自己,退休后有退休金,生病了有医保,一个人挺爽的。后来结婚了,开始过二人世界,我俩更像是谈恋爱,甜甜蜜蜜,吵吵闹闹,我更像个孩子,以自我为中心,我想要我老公啥都让着我,无论对错,我都是对的,等等。这是我们相爱相杀的二人世界。再后来有了孩子,我们成了家长。从此,我们不再任性,做任何事情都要考虑老人和孩子,都要注意我们的言行举止,因为我们的一言一行都会成为孩子的模仿对象,都会影响孩子的成长。我和老公要一起努力学习,提升我们的修养,互相信任、互相理解、互相尊重,互相扶持,让孩子感受到我们的爱,让孩子感受到什么是幸福,也要对她成年后的恋爱婚姻起到积极的影响。
(4)大人好好学习,孩子才能天天向上。我想从小培养孩子自主阅读的习惯,那我自己也要热爱阅读,我要陪着孩子一起阅读;我想让孩子热爱运动,那我先养成跑步的习惯,带着孩子一起跑步;我想让孩子从小培养优秀的生活习惯,那我需要修正自己的不良生活习惯,用自己的实际行动影响孩子;我想让孩子学会自律,那我在生活中先做一个自律的家长。
2、心理彰显人之灵魂。遗传与生理相当于心理硬件,不可否认,心理品质的基础取决于遗传,所以优生优育很重要。早年养育相当于系统软件编程,所有人一出生就需要有人为他进行系统软件的编程,比如吃饭的方式是拿筷子还是刀叉,说话的方式要符合当地语言的表达习惯,与人相处的方式包括如何跟人打招呼、说话等,最重要的是如何做人,如不许欺骗、不得偷窃等。此外,还有许多东西是只要人活着就必须懂的,必须学会的。这些都属于“心理软件”,是家庭在孩子六岁之前必须通过养育来完成的编程任务。所以说,家庭就是人的心理系统软件制造商。养育中的“养”,更多的是抚养。“抚”是一种动作,养孩子时伴随着这种养育的动作的,还有养育者所呈现的表情和随事而做出的反应即态度。这是一种生活性的自然示范。
孩子的遗传和生理从出生时已成定局,我已无法改变,但是孩子的早年教育刚刚开始,我需要赶紧努力学习。首先,我需要学习心理学,修正、治愈自己的性格缺陷,例如忧郁,我自己得乐观积极,遇事沉着冷静,情绪稳定,用平和喜悦的心态耐心的照顾孩子。其次,我需要提升自身修养,遇事有主见,建立自己的三观,多读历史哲学和国学经典,学习更好的为人处世。第三,我需要多学习语言沟通能力,不断的培训自己如何好好说话,体会语言的魅力,然后在生活中带领孩子一起学习如何好好说话,如何表达自己,如何与不同的人沟通。
回想自己的童年,除了家庭聚会,我在家里就像一个透明的存在,没有人交给我这些观念,我20岁之前的记忆大部分都是学校和学习生活,大概是学习成绩好,在老师和同学那里受到了自己想要的关注和重视。
3、心理发展有迹可循。一个人今天表现出来的心理特点、心理风格,一定跟他过去的经历有关。当我们了解一个人的成长经历后,就可以找到他现在很多心理问题的答案。同一类人有相似的心理发展路径,人的任何心理表现都有养育的轨迹可循。父母与孩子的亲缘,最浓时分就在依恋期。好好珍惜孩子的依恋,这是父母未来教育孩子的一种心理资本。
4、心理抚养重在养心。养人,养身容易养心难。人出生后的每一天,给他任何的抚养接触都是他的心理营养,是他未来的心理资本。成年后的心理困扰源于心理抚养的匮乏。情感的心理抚养必须是无假的爱,婴儿来到世上,没有任何自我保护能力,看护他是一个非常辛苦熬人的过程,需要抚养人极大的耐心与真心。对人类而言,一对一、有情感、能够建立依恋情感关系的心理抚养不可戒断,亦不可或缺,也不宜替代。父母在意并强调的东西会成为孩子的观念。
(1)人出生后的每一天,给他任何的抚养接触都是他的心理营养,是他未来的心理资本。成年后的心理困扰源于心理抚养的匮乏。我的性格从高中起开始变得内向忧郁起来,不敢与人亲密,别人对我好一点儿我就万分感激,典型的讨好型人格。究其原因,跟我的家庭和成长有直接的关系。我在家排行老二,上面一个姐姐,下面一个弟弟,我爸有些重男轻女,所以我似乎成了多余的存在。家里人的关注给了姐姐,宠爱给了弟弟,而我要通过听话学习成绩去讨好长辈,细心观察他们的表情,他们稍微不高兴,我就会产生恐惧,害怕他们是因为我才不高兴,内心极其敏感,没有任何的安全感。小学初中我学习成绩好,在家里得不到关注,在班级里我感受到了自己的优越感和存在感,似乎这段时间我的性格问题还没有被发现。到了高中,我学习成绩下滑,步入社会接触了太多精英和家庭富裕的同事客户,我顿时感觉自卑,感受不到了存在的意义。于是在高中时期,我拼命学习,导致把身体累垮,在家卧病修养了一年。步入社会我拼命工作,北漂九年好似过了相同的一天,每天工作、学习、睡觉循环往复,没有生活的色彩,看不到未来。我的痛苦,我不想让我的孩子再次经历。
(2)情感的心理抚养必须是无假的爱,婴儿来到世上,没有任何自我保护能力,看护他是一个非常辛苦熬人的过程,需要抚养人极大的耐心与真心。我要做我孩子的骑士,全心全意无条件的爱她。我愿意暂时离开职场,暂时忘记事业发展,陪在孩子身边,凡事亲力亲为,陪她一起学习,陪她度过每一个阶段的成长,直到她成年,可以保护自己,可以独立面对社会。
5、人性由情感唤醒。一个人尚有情感就尚有人性,对人最有力、最无价的控制力量就是情感。越是弱者,越是一无所有的人,有时越需要一种柔软的情感去唤醒他的人性。人性中的情感是养育而来的,从气味识人来说,母亲亲自喂养非常有意义,可以形成最好的亲子关系。依恋,是人生的第一次“恋爱”,也是人来到这世上的第一份“安全感”。成年人的情绪困扰大多来自依恋期的情感缺失。人性始于情感,一个人情感越丰富,人性越丰满,情感越单一,人性就越单薄。
【4-6岁给孩子立规矩,培养孩子的性格】
6、心理教养重在品行。心理抚养是心理发生和发展的第一个台阶,即人性的唤醒与情感关系的建立。心理教养是心理发展的第二个台阶,是在初级情感基础上,让情感发展得更为完整。行为界限和行为规矩,若在六岁前的养育过程中有意教导,他的行为就会体现出教养。教养不同于抚养,教养应该在孩子接触他人、有自主动作的社会行为之始,随事而教。在养育中,无论你的孩子多么可爱,也无论你有多么爱你的孩子,终有一天他会走出你呵护的范围,独立地面对这个复杂的社会。所以,你对他的养育一定要在爱的基础上,考虑他还会遇到“不爱他”的环境。因此,父母如果有大智慧,应该体现出养育方式的多样化。人在生命早期,与身边人的互动且不断重复的行为模式,就是他未来的社会行为方式的雏形,这种社会行为方式就是性格。好的性格能在心里有别人,这种性格不仅可以弥补相貌、外形等不足,还可弥补能力的不足。
(1)行为界限和行为规矩,若在六岁前的养育过程中有意教导,他的行为就会体现出教养。看到这句好,我想我需要博览群书了,尤其是国学经典读物,然后再结合自己的社会经历去更好的引导孩子。
(2)教养不同于抚养,教养应该在孩子接触他人、有自主动作的社会行为之始,随事而教。等孩子会走路和说话了,我要多带孩子去接触她的同龄小朋友们,引导她如何交友,如何与小朋友更好的玩耍。
(3)人在生命早期,与身边人的互动且不断重复的行为模式,就是他未来的社会行为方式的雏形,这种社会行为方式就是性格。我想培养孩子知足、乐观、自信、积极的性格。
7、性格培养决定命运。对3-6岁的孩子说不,有一种爱,寓意更深。这是一种约束的爱,甚至是让孩子痛哭一次的爱。教会孩子一种重要的社会行为方式,有想法、有要求、有情绪时,要学会好好说话,不要闹。延时满足孩子的需求,早年培养孩子的耐性。通过诱惑训练教其自我管理。管理人的欲望远远大于人的需要。抵制诱惑,最重要的品行就如同节食,节制眼前,从而获得长远。与人接触学会礼貌为先。对于不懂礼貌的人可以宽容,但对于没有教养的人一定要远离。与人相处学会分享包容。人生不会总遇到投缘的人,我们随时会遇到与自己完全不同的人,能与各种人平和礼貌相处,这是一种涵养。体力之苦练就坚韧毅力。今天你的“狠心”就是他明天强大和自信的来源,让孩子在六岁前开始经历体力之苦,他会一生受益。
(1)教会孩子一种重要的社会行为方式,有想法、有要求、有情绪时,要学会好好说话,不要闹。我遇到过,亲戚家的孩子,4岁左右,只要她想做的事情家人没有满足她,她便躺在地上打滚。还有朋友家的孩子,3岁左右,家长没有满足他的需求,他这么小居然会掐自己手背自虐。
(2)体力之苦练就坚韧毅力。今天你的“狠心”就是他明天强大和自信的来源,让孩子在六岁前开始经历体力之苦,他会一生受益。孩子2岁半我要带她去学习游泳,孩子5岁我要陪她晨跑。
通过阅读本书,我充分认识到早期家庭抚养和教育的重要性,我将积极学习更多的育儿科普知识,尽我所能陪伴孩子健康成长。
《心理抚养》读后感11
初识李玫瑾教授,是20xx年在百度上知道她的,听她讲授孩子家庭教育方面的视频,很受感慨。
近日,又阅读了李玫瑾教授的《心理抚养》这一本书,让我受益匪浅,特别是封面的一句话,给我印象最深:“心理抚养比物质抚养更重要,性格比能力更决定命运”。
一个孩子出生后,我们应该怎样对待他,怎样抚养、教养和培养他,这本书给我们明确指出了全新的育儿理念,本书共分为7个篇章,李玫瑾教授通过三十余年的教学与研究发现,人的心理问题与早年的养育息息相关,书中重点从“心理抚养”和“心理教养”两个方面阐述,告诉我们父母的陪伴、教育决定孩子的健康成长。
李玫瑾教授说:“父母是孩子的一面镜子,孩子的很多问题也能从父母身上找到影子”,所以,父母也需要成长、学习。
一、0—3岁,婴幼期父母多给予关爱
当一个婴儿出生后,作为父母就应当与孩子建立亲密关系,通过喂养、换尿布、各种接触,让孩子感受到爱,虽然他暂时不会说话,不会表达,但他可以通过哭,通过气味来感受和依赖亲人提供物质满足和心理满足。
父母早期全心全意的爱与陪伴,是孩子生命最初的情感来源,也是孩子获得安全感的保障。
父母没把孩子带在身边,而是交给爷爷奶奶抚养,等到孩子大了,再接到身边上学时,就会发现,孩子见到父母就像见到了陌生人,会紧张、拘束、害怕,心理距离会持续很久。
所以,不管多么艰难,孩子一定要自己抚养!尤其是孩子3岁以前,千万不要图省事,轻易把孩子交给包括双方父母在内的任何人。
二、3—6岁,儿童期父母加强性格培养
三岁开始,孩子能够行走,可以说出自己的要求了,会有一些不合理的索求,这时,家长可以对他无理要求说“不”,让孩子逐渐掌握不同场合下各种行为的尺度与规矩。
父母需要对这一时期的孩子耐心地树规矩,教会孩子表达与沟通,学会讲理,学会礼貌待人,学会分享与包容。
这个阶段非常重要,因为性格教养缺失,他在今后的生活中,可能会出现各种问题。
让孩子在六岁前开始经历体力之苦,他会一生受益。要重视孩子的.性格培养,一定要让孩子养成勤快、皮实、吃苦耐劳、不轻易记恨的性格。
三、6—18岁,青少年期父母加强能力培养
随着独立意识与自我意识的不断增长,孩子对父母有依恋之情,有些孩子会出现叛逆,父母一定要耐心和坚忍,记住“和善而坚定”的原则。
这个时期,需要培养能力。能力与个人的两个因素有关:一是先天禀赋,二是后天努力。
所以,父母要与学校老师多沟通,多关注孩子在校的表现以及给孩子创造学习氛围,投入教育资本,不断提高孩子的能力。
四、18岁以后,成年人的自我修养
人一旦成年,许多事情就需要由自来独立判断或决定,孩子18岁以后,父母要学会放手,不能再替子女选择和决策,否则,子女就会是“巨婴”、“啃老族”。
所以,该放手时就放手,人只有在不断成长中,才能长大。
书中很多案例给我们敲响了警钟,父母的缺位是孩子成长过程中最大的问题,养育孩子这件事,并不是有钱就能解决好的,人在成长过程中,亲情陪伴比金钱重要得多,只有家庭和谐了,孩子才能健康成长了,社会才能更稳定。
一个优秀的孩子不是一天两天形成的,而是父母长期的用心经营,并不断完善和改变自己来教育和引导逐步实现的。
幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年。
这本书让我看到了家庭养育的重要性,作为家长,要关注孩子的身、心、灵,多与孩子沟通,培养孩子坚强的性格,珍惜与孩子的相处过程,不断自我完善,终身成长,只有大人好好学习,孩子才能天天向上。
《心理抚养》读后感12
1999年,李玫瑾教授就登上了央视《今日说法》栏目的舞台,解析各种犯罪心理问题,讲得最多的,是未成年人违法犯罪的话题。
人的心理问题和早年的养育密切相关。也因此提出了“家庭是人生的起点,要关注早年心理抚养”的观点。她强调,父母对孩子的心理抚养比物质抚养更重要,人的性格比能力更加决定命运。
所有的社会问题,无论是道德滑坡,还是贫富分化,归根到底,都是人的问题。同样是遭遇不公、感到绝望,有的人能熬过艰难、重新开始,有的人却以身试法、一毁俱毁。为什么同样的社会刺激,落在不同的人身上,会产生截然不同的反应呢?
人其实是“养育+教育”的产品。之所以会出现这样那样的问题,往往不是因为眼前的遭遇,而是根源于这个人早年的养育情况。
如果一个人,童年时受到的养育和教育有重大缺陷,没有经历过“爱的抚养”,就会变得冷漠残忍,不仅会让自己的一生受到影响,也会让别人,让整个社会付出惨痛的代价。
家庭是什么?是我们每个人的起点,是我们第一所学校。但是很多人觉得,工作和事业比家人重要,赚钱比陪伴孩子更有意义,正是这些错误的认识,让很多家庭看似结构完整,其实功能不全。
一个好的家庭,不光是要结构完整,有家人在侧,给孩子提供照护和陪伴;还要具备应有的功能,关爱孩子,就要做到用心抚养。生育不是一拍脑门的决定,必须对下一代负起责任。
首先,当孩子出现问题时,不要急于责怪孩子,父母要先自我反省。
父母希望孩子将来做个什么样的人,最好能自己先成为这样的人;言传身教的力量,比物质奖励、身体惩罚来得更加直接有效。
另外,事业再重要,也绝不能忽视家庭。
不如多花时间陪伴孩子成长,以身作则,教会他们如何为人处世、如何用积极乐观地态度面对未来的挑战。因为这些心理资本才是父母留给孩子最好的财富。
再有,珍惜和孩子相处的过程。
同时,亲自陪伴孩子成长,也是父母自我成长和成熟的过程。在抚育孩子期间,父母会遇到很多以前没遇到过的问题,需要不断学习和扩充人生知识。
最后,要想改变孩子,得先改变父母。
重点不应该是孩子,而是孩子的家长。当孩子出了问题,一定是家庭教育有不到位的地方。所以,根儿在大人身上,得先教育大人。
自己只是养大了孩子的身躯,却没有认真养育孩子的心灵。
如果我们想让孩子有一个美好、健康、快乐的未来,就要在早年家庭养育中,注重对孩子的心理抚养和心理教养。这两种心理养育,将为孩子奠定一生的心理基础。其中,心理抚养主要侧重于情感关系的建立,是心理发展的第一个台阶。
情感是缺失的,他们缺少对生命真实的感受。
一个人的情感发展,最关键的就在于生命的第一年,是否得到了足够的情感营养,比如父母的拥抱、抚慰、笑容、声音,细心的对待和足够的宽容。
联合国儿基会早就指出,孩子在一周岁之前被怎样抚养或者照料,会影响他们后半生的大脑功能。很多中国家长并没有重视这个问题,以为孩子小,除了哭闹、吃奶就是睡觉,就什么都不懂就更谈不上教育。
人出生后的每一天,给他任何的'抚养,都是他的心理营养,是他未来的心理资本。
只有父母用辛苦付出建立了孩子对家的依恋,父母才能拥有对孩子的心理影响和约束力。
这个约束力实质上是一种情感的力量,是父母通过良好的亲自抚养,使孩子依赖、信任自己,从而对父母产生的一种依恋情感,
父母没把孩子带在身边,而是交给爷爷奶奶抚养,等到孩子大了,再接到身边上学时,就会发现,孩子见到父母就像见到了陌生人,会紧张、拘束、害怕,心理距离会持续很久。
这时候,孩子即使能接受父母的管教,那也是一种“外部控制力”,是来自父母的硬性要求,绝不是来自我们说的父母的“心理约束力”。
心理发展的第二个台阶,它是指在建立了初级情感的基础上,通过有意识地培养孩子的良好品行,让孩子的情感更加完整地发展。
三岁这个关键的年龄段开始,父母就要花时间开始带孩子参加各种社会活动,比如串门,去公共场所玩耍等等,通过创造和他人接触的机会,给孩子立规矩,告诉他怎样才是恰当的做法,来奠定孩子未来行为教养的基础。
第一,要培养孩子的耐挫心。
如果犯了错误,一定不能护短,父母要该训就训、该批评就批评,就像给孩子打心理的疫苗一样,可以增加他们内心的抗压能力。这样,等孩子长大后,走到社会上,遇到更多的艰难,才能经得住风浪。
第二,要培养孩子的沟通能力。
父母从小就要教会孩子怎么好好说话,这是对他非常重要的一种社会行为方式。
第三,教孩子学会延迟满足。
如果从小对孩子过于放纵,随时满足他们的要求,那等孩子过了3到6岁,上学后就会坐不住。
生活里的东西都不是白来的,需要辛苦去挣。
我们有意而为地让孩子学会等待和克制,逐渐培养他的耐性。只有做好眼前的节制,才能获得长远的满足。
培养孩子,心理抚养比物质抚养更加重要。她认为,很多犯罪行为的源头出在早年的家庭教养模式上,所以,要想让自己的孩子长大后有着完善的人格、健康的心理,走正路,过得踏实而幸福,那父母绝不能错过塑造孩子未来人生的关键时期,尤其是孩子小时候,父母要亲自参与孩子的成长过程,通过陪伴、关爱和智慧的引导,对孩子进行情感抚育和性格培养,这个过程意义深远。
,它不仅可以帮助家长修正自己的育儿方式,也可以帮助成年人逐本溯源,进行自我反思和自我疗愈。书中有很多实用的育儿小方法,也能给成年人自律、自修提供启发。
《心理抚养》读后感13
在现代社会中,人们面临着各种各样的压力和困扰,心理健康问题也日益突出。心理抚养成为了一种重要的方式来调节情绪、缓解压力和改善心理健康。而通过阅读心理抚养类书籍,我们可以获取更多的知识和技巧来帮助自己更好地调节情绪和处理压力。
心理抚养的重要性
心理抚养是指通过各种方式来调节和平衡个体的心理状态,使其能够更好地适应环境和应对生活中的各种挑战。心理抚养不仅可以缓解压力和焦虑,还可以提高个体的情绪和幸福感,促进身心健康的发展。而阅读心理抚养类书籍,则是一种简单而有效的方式来获取心理抚养的知识和技巧。
心理抚养类书籍的特点
心理抚养类书籍通常会从心理学的角度出发,介绍一些有效的心理抚养方法和技巧。这些书籍通常会结合实际案例,通过生动的故事和细致的分析,让读者更好地理解和运用心理抚养的原理和方法。心理抚养类书籍还会提供一些实用的'工具和练习,帮助读者更好地应用心理抚养的技巧。
心理抚养类书籍的效果
通过阅读心理抚养类书籍,我们可以获得更多的心理抚养知识和技巧,从而更好地调节情绪和处理压力。这些书籍不仅可以帮助我们更好地认识自己,还可以提高我们的自我认知和自我控制能力。心理抚养类书籍还能够帮助我们更好地理解他人的情绪和需求,从而改善人际关系。
心理抚养类书籍的推荐
在众多的心理抚养类书籍中,有几本经典的作品值得推荐。《如何高效抚养自己》是一本介绍心理抚养方法和技巧的实用指南,通过简单明了的语言和生动的案例,帮助读者更好地理解和应用心理抚养的原理。《心理抚养的艺术》则是一本关于心理抚养的理论和实践的综合性著作,通过对心理抚养的深入研究和分析,帮助读者更好地理解和掌握心理抚养的技巧。
心理抚养是一种重要的方式来调节情绪、缓解压力和改善心理健康。通过阅读心理抚养类书籍,我们可以获取更多的知识和技巧来帮助自己更好地调节情绪和处理压力。我们应该积极地阅读心理抚养类书籍,提升自己的心理抚养能力,从而更好地应对生活中的各种挑战。
《心理抚养》读后感14
决定一个人有没有“人味”,要看他对人间悲欢离合的感悟,以及他带给别人和社会的感受。一个人能让身边的人感到舒服和幸福,能为社会做出贡献,这应该是父母最开心的事。人一生不可能不得病,为了拥有更好的生活质量,需要防未病。虽然疾病的发生是不分贵贱、贫富和学历的,但肯定有其内在的病理,这就需要人们去研究。养育孩子也是这样,会遇到各种各样的问题,需要父母去了解多种角度的相关研究和育儿知识。
第一章家庭是人生的起点
人,其实是“养育+教育”的产品。学校教育之前的家庭养育,尤其是心理抚养的好坏,可以影响乃至决定人的一生。一个人在做人生的各种选择时,不能只顾眼前的感受,要有“明天”的概念,要想一辈子的事情。那些看得见摸得着的东西,往往只是生活的表象。所有社会问题其实都是人的问题。社会其实是一个责任说不太清的世界。社会即使有责任,也要落实到每一个人身上。人们在找原因时,往往把好的行为和成功的行为归因于自己,而把不好的行为和失败的行为归因于外部。社会心理学把这种现象称为“归因偏差”。要克服这种人性的弱点,人们就要善于反思。问题往往不是出在眼前,而是源于过去。人成年后的问题基本上都可以在他早年的经历中找到影子。孩子的问题多由身边的大人造就。父母是孩子的一面镜子,孩子的很多问题都可从父母身上找到影子。人的问题在早年,早年的问题在家庭,家庭的问题在家长,而家长的问题在婚姻。要孩子改变,大人要先改变自己,“教育孩子容易,教育家长很难。”如果家长不改变,孩子的心理问题就不能解决。”
第二章心理彰显人之灵魂
遗传与生理相当于“心理硬件”。不可否认,心理品质的基础取决于遗传,所以优生优育很重要。“文将后代多福寿,武将后代多暴虐”。中国古人讲“祖上积德,福泽子孙”,这是一种很高的智慧。所以,每个人在为人父母后,要为自己的血统和后代着想,注意自我修行,要自律,努力成为好父亲、好母亲。当然,前提是要先做个好丈夫、好妻子。早年养育相当于系统软件编程,电脑软件不计其数,但所有电脑最先安装的是系统软件,这是决定性的基础软件。家庭,就是人的心理系统软件制造商。随着人生阅历的丰富,有的人会不停地更新应用软件,不断自我完善,终身成长。人要学会自我反思,先真正认识自己,再决定怎样作为。因为很多时候,我们改变不了别人。自我反思还可以让我们自我审视,明白独立的自我是有价值的,然后选择自强不息。你的心胸有多宽阔,你的人生就有多宽阔,反之亦然。人的许多潜意识活动常常不自知,潜意识用来研究人的真实心理非常有用,心不由己往往是“此地无银三百两”。人心里有什么,眼里就有什么,即眼里看到的往往是心里有的。信仰是个性中最稳定的内容,指人对某种看不见、摸不着的东西坚信不疑。一个人一旦有了信仰,就会拥有巨大的精神力量,始终如一地坚持某些信念和做某些事情。
第三章心理发展有迹可循
每个人都是有来历的。想认识一个人,一定要了解他的过去。知道一个人的过去,就可以知道他的现在。知道一个人的过去和现在,才能预测他的未来。结婚前不要急,一定要舍得花时间考察。有句老话叫“日久见人心”,人心是需要时间来检验的。结婚意味着两个独立的个体要共同生活,共担责任,共同养育孩子。这个过程一定会有摩擦,弄不好还会起火花,甚至把婚姻烧毁了。走进婚姻殿堂后,两人就要睁一只眼闭一只眼了,不必事事较真。一旦太计较,夫妻互不信任,心存芥蒂,怎能相亲相爱呢?所以,夫妻最好的相处之道是隐约知道又不太清楚,使用“模糊逻辑”来处理婚姻生活。“难得糊涂”是婚姻的相守之道。总而言之,大家婚前请睁大双眼,婚后请闭一只眼。婚前还有选择的机会,觉得不行就换人,所以一定要看清对方再决定。婚后,法律已锁定两人关系,一旦有了孩子,就得从长计议。孩子是否幸福会影响父母晚年的幸福值,如果父母现在不顾及孩子,一旦孩子出了问题,父母的后半生会很痛苦。既然婚前已慎重选择,婚后就要睁一只眼闭一只眼,多看对方的优点,少看对方的缺点。从被动接受养育和教育到主动寻求自我发展,从受外部影响到自己修身养性。这是一个逐阶晋级的过程,人生最后的高度取决于前面基础性台阶的质量。父母早年认认真真地养育孩子可以收到事半功倍的效果,会影响孩子的一生。因此,我不赞同父母对孩子的成长完全放手。在孩子还不懂什么是未来的年纪时,父母应以智慧的方式对孩子有所约束和要求,而不是任其无知无畏地错过人生某些关键的环节。养育的最佳时期是依恋期,父母与孩子的亲缘,最浓时分就在依恋期。好好珍惜孩子的依恋,这是父母未来教育孩子的一种心理资本。青春期最需要父母的智慧,人生也有转型期,青春期就是人从依恋到独立的一个重要转型期。对这个时期孩子的各种挣脱表现,养育者“不急”是唯一的破解之道。父母应该学会在子女成年后及时放手。放飞,是让孩子过他们想要的生活,做他们自己。
第四章心理抚养重在养心
养人,养身容易养心难。人一出生就是“天生的心理囚徒”,在生命初期无能无助时,他不仅要依赖别人提供物质满足,同样需要心理满足,那就是让他看到人脸、听到人声、被人拥抱和爱抚。抚养人就是他的心理营养的来源。如果没有人管他,那就相当于他在感觉被剥夺的情况下发育。情感抚养可以决定人性,决定人的情绪、性格、言语表达,还会影响他的认知方式和亲社会行为等方面的发展。母爱不可戒断,也不可替代。对人类而言,一对一的亲自抚养、满足依恋需求的过程不可简化,不可或缺,也不宜替代。人类繁衍有着自然之道。暴脾气的人多在生命初期被亏待过,从一个社会的国民修养,可以观察出这个社会对婴幼儿的抚养是否有过亏欠。越是内心平和的人越有内在力量,越有后劲。因为人在平和状态下,理性才会达到最佳状态;相反,越是急躁甚至暴躁的人,他们的力量只会表现在外部的粗鲁和蛮劲上,且人在急躁或暴躁时难以做出最好的理性判断。所以,暴躁与暴戾往往是在让别人痛苦的同时也伤害了自己。心理抚养既需要知识,还需要眼光。今天每个家庭的养育是否到位,可以决定十多年后一个城市、一个国家的国民教养水准。我们要努力改变以往那种粗放型的养育方式,要养性情平和的人,而不要养太多那种“哭着长劲”的暴脾气的人。孩子年龄越小,他的外部表现越能显现出身边人的行为模式。所以,一个人的亲社会行为或说一个人的善良就是一种无声的标志,标志这个人得到了良好的初生抚养。善良很重要,善良在某些特殊时刻可能会救你的命,因为善良的人甚至在自己生命面临威胁时还在替别人着想,在危机时刻软化了犯罪人的心。父母对某些事情的在意、坚持和强调,都会成为孩子未来的观念,成为一个人一生中最早的观念。观念形成的时间越早就越恒久,这种观念甚至可以进入潜意识的状态,成为他瞬间不用思考而做出反应的根据。
第五章人性由情感唤醒
养育一个心性健全的孩子,首先要让他具有人性。万物之中存在着大自然的智慧,因为万物的运行并非人类的意志;相反,人的所谓智慧恰恰来自大自然,是人逐渐发现并认识自然界本身拥有的智慧,就这点而言,大自然的规律和力量远远超出人类的智慧。人性中的情感是养育而来的,冥冥之中自有天意,人类生命初期的无能无助正是大自然的精心设计。自然的智慧还显现在越是低等的动物,它们在生命初期自立的能力就越强;相反,越是高级的动物,它们在生命初期自立的能力就越弱。安全感是个人社会性发展的基本保障,有安全感才会有信任,有信任才会融合,他才会愿意与人亲近。我们依恋一个人,是源于这个人给我们带来的美好、舒服、快乐的记忆和感受。这是一种潜意识,我们在这个人身边无缘无故就觉得舒服。依恋情感是教养孩子的心理资本。钱能生钱即资本,心理抚养就在于积累心理资本,你用辛苦付出拥有了他对你的依恋,你才拥有对他的心理影响和约束力。资本,在经济学中是指可以增值的投入。只有真正地付出辛苦的抚养过程,才能让抚养人获得这种心理资本,即对孩子的.心理影响力和心理控制力。在孩子的成长过程中,他的天性里既有善的一面,也会有恶的一面,作为父母,家庭养育的智慧之一就是扬善抑恶。在家庭生活中经常可以见到一个现象,孩子往往会欺负那个对他百般顺从的亲人。供着养,就是一种宠养,当他成长中出现不好的表现时,你不制止,不表明态度,他脑中就不会形成是非观念,他做事就不会有行为底线,完全凭欲望行事,变得无规无矩,无法无天。人的情感越丰富,人性就越丰满,人性始于情感,一个人情感越丰富,人性越丰满,情感越单一,人性就越单薄。
第六章心理教养重在品行
心理抚养是心理发生和发展的第一个台阶,即人性的唤醒与情感关系的建立。心理教养是心理发展的第二个台阶,是在初级情感基础上,让情感发展得更为完整。不以规矩,不能成方圆,行为界限和行为规矩,若在六岁前的养育过程中有意教导,他的行为就会体现出教养。行为界限和行为规矩,最初只是为了保护孩子不触碰危险的物品,同时也让他明白什么事情不能做。随着孩子长大,随着他接触更多的人和事,随事而教,制止与否,都会影响他今后社会行为方式的建立。教养不同于抚养,教养虽然发生在养育的早期,仍在牵着孩子的手、抱他在怀中的阶段,但孩子已经开始有接触他人的机会,有自主的动作,教养就需要在这种涉及他人的“社会行为”开始之时随事而教。心理养育需要恩威并施,无论你的孩子多么可爱,也无论你有多么爱他,终有一天他会走出你呵护的范围,所以心理营养也要多样化。父母要让孩子知道,即使没有做错,在被别人冤枉时,一个人仍然要坚信自己,有以此证明或考验自己的心理勇气,这才是用大智慧养育孩子。性格就是人来到这个世界后,在生命的早期与身边人的互动中经过不断重复逐渐形成的稳定的社会行为方式。找对象时,人们常常会考虑对方的长相、身材、能力、学历和家境,但真正到了过日子的时候,让你感到幸福的一定是对方有好的性格,心里有别人,理解、体贴、宽容、平和、自律等性格品质才是婚姻幸福的保障。很多家长的注意力都在孩子的智力水平和学习成绩上,却忽略孩子的性格培养。大量事实证明,好的性格可以弥补人的能力弱项。相反,聪明之人如果性格存在严重缺陷,他的高智商就可能成为助纣为虐的工具。眼高手低的人更容易有挫折感,把孩子养得骄横、无耻,到他成年尤其在中年之后,再想把他改变过来比登天还难。对男孩一定要苦着养,绝不能让他们在早年舒舒服服地过日子,因为他们成年后要承担养家的重任。性格如何影响人的命运,性格决定命运,是因为社会行为方式决定人的行为轨迹,前面一步走错,后面步步错位。学习过程是磨炼人的身心沉稳的重要方式和途径。耐挫之心越早历练越好,许多父母不明白,人的躯体抗压性差别不大,抗压性差别最大的是人的内心,而内心的强大没有一个是靠天天夸奖夸出来的。心理弹性需要从小练就,对孩子的爱不单单表现在呵护上,还表现在磨炼上。狠下心来磨炼孩子比呵护更难,更需要父母的勇气与胆量。人心是可以撑大的,心理是有弹性的。
第七章性格培养决定命运
当一个人通过家庭教养培养出自律能力时,他就能够对自己的欲望进行克制,不会轻易抛弃婚姻等以法律为名的承诺,不会轻易地放弃对父母的赡养或幼子的抚养;当他通过家庭教养培养出自省能力时,他会更加包容与自己个性不同的人,能够与人合作,进而有更大的社会作为;当他通过家庭教养培养出同情心,他对别人的苦难就会有一份更深切和博大的情感,进而主动承担社会责任,对生养自己的土地和人民怀有报效的情感。在有特殊需要的时候,有情感和良好性格教养的人宁肯牺牲自己来换取更多人的生机,如紧急救险救人、战争中的牺牲等,我们视其为具有最崇高的情感和最有教养的人。这一切都由后天养育所决定。如果一个人因抚养缺陷没有形成感悟力,就会缺少人性的表现,缺乏自律与自制,更谈不上责任担当或表现出良好的教养。这种人可能一时得势,但其人生的路仍然会越走越窄。“爱孩子,并不是一味顺从,稍懂事起就要教他行为有规矩,明白可为和不可为的界限。”这种意识在与孩子的互动中,越早让孩子知道越好。与人沟通,学会讲理、互动,教会孩子一种重要的社会行为方式,有想法、有要求、有情绪时,要学会好好说话,不要闹。这种说“不”的教育方式,不仅仅是给孩子一个明确的态度:如果你做得不对,你再闹我也不会让步,我对你的爱是有原则的,事情的结果取决于你自己的表现。所有的孩子都会从中感知你的反应。只要你够坚决,他就够明白。从此之后,他将学会克制情绪,撒野般胡闹的情况会越来越少。但是,说“不”并不是最终目的,只是堵住了撒野胡闹的一条路。但情绪需要表达出来,这为下一步的引导奠定了基础,那就是教他表达与沟通,学会正确表达情绪的方式。延迟满足练就耐性,生活中的诱惑实在太多,一个没有耐性的人不可能有长远的未来,有些事做早了事倍功半,只有看准时机才会事半功倍。诱惑训练,教其自我管理。人的欲望远远大于人的需要。抵制诱惑,最重要的品行就如同节食,节制眼前,从而获得长远。体力之苦练就坚韧意志。今天你的“狠心”就是他明天强大和自信的来源,让孩子在六岁前开始经历体力之苦,他会一生受益。
《心理抚养》读后感15
对李玫瑾老师的崇拜由来已久。今天有幸读到了她的著作《心理抚养》的第二章。所有社会问题,其实都是人的问题。在这一章里,李玫瑾老师列举了几个犯罪的例子。指出:所有这些问题的存在不能归结于社会,都是有犯罪人的心理问题所导致的。如果经常在社会上找原因,而不从内求,这就叫做归因偏差。
这样的人性需要反思。社会是不具有责任能力的社会,即使有责任也要落实到每一个具体的人身上,尤其是犯罪行为。社会是靠你我他共同来创造的,出了问题去指责社会是没有意义的。我们应该做的.就是把具体的人的问题和我们生活的这个社会关系搞清楚。这样才能对自己有正确的认知,对社会有客观公正的评判。
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