读《优秀的绵羊》有感

读《优秀的绵羊》有感

　　当仔细品读一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家收集的读《优秀的绵羊》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。

读《优秀的绵羊》有感1

　　这本书中描写的是那些头顶光环的年轻人，其实说的是一件事。那些看起来优秀的学生，看起来对什么都是有悟性的，双专业而且成绩优异、体育健将、谙熟音乐、会很多外语、参加公益活动等等，他们是一群“不能输在起跑线上”最后的赢家。然而通过作者的视角，耶鲁大学工作了24年的威廉·德雷谢维奇教授让我们了解到褪去光环，这群天之骄子身上的恐惧、焦虑、失落、无助、空虚和孤独，在这些需要未能得到满足的感受底下，深深海洋中大冰山里藏着什么样的需要未被看见、发现。

　　我抱着好奇心一点点向下读，更多地去觉察、感受一个中国公立教育的孩子如何在美国现有精英教育中走出自己独有的路，没有一种教育是完美的，我们有觉知地、主动地做出自己的选择后，要承担我们选择后的责任和风险。

　　美国的精英教育，从私立高中开始就给予学生自己决策的权利和自由，对于我们国内的孩子来说是需要强大的自理、自立和自控能力，有些孩子其实还没有做好准备。而一旦选择了这条路，就如同搭乘一班高速行驶的列车，很难停下来。为了保证出类拔萃，有些非常重要的东西，比如：健康、友情、个人探索、课余时光，学生们就都舍弃了。

　　就如同这一部非常让人觉醒的《编织》动画片一样，这些学生们陷入了去追逐一个又一个更高更伟大的目标中。似乎停下来会让人恐惧，我们总是担心自己不够好，担心向别人”示弱”，没有去表达我们内心的感受和我们真正看重的价值观。而是永远从外部看起来像一个“战士”，其实内心是一只“斯坦福狂鸭症”，费尽心机地维护自己完美、快乐的形象。

　　从小到大，也许对于一部分孩子来说，自己内心的热爱从未“被看见”、“得到尊重”，自己也从未思考过、探索过如何去和自己的内在建立连接。举例来说，也许对于这些升入藤校的学生来说，他们的需要是“成功”。如何实现成功，在一千个人眼里有一千种办法。如果我们认为只有上名校才是唯一的方法，最终真的会引起一部分学生产生厌学、功课、以及未来的工作……

　　当然，也存在那些纯粹的追寻者，他们不管学校和周边人群的想法如何，他们就是以最纯粹的.方式去追求并获得教育的真谛，在关注并滋养自己的灵魂。然而，他们为自己的人生目标去实现那些憧憬的时候，往往还是受制于“三驾马车”：财富、资历和声誉。至少在最顶尖高校出来的学生正是如此。

　　他们最恐惧的是，将来自己不成功。他们无法从失败的恐惧感中挣脱出来。他们一直被不成功的可能性套上枷锁，害怕失败，这种心理从他们的父母害怕自己的孩子将来不成功时就已经播下了种子。对于精英学生来讲，失败，哪怕是短暂的失败，都会影响到他们对自身价值的认定。

　　而该进行精英教育的自我救赎呢？

　　我想需要思考一个问题：我们是更看重结果还是过程，以及我们如何看待失败经历。

　　如果我们仅仅一味根据GPA来招生，那最终只会吸引那些拼命三郎，却招不到真正有创造力的孩子，我们是需要通过履历找到那些想在某一领域做到真正优秀、始终保持专一、集中精力，听从自己的直觉的人。

读《优秀的绵羊》有感2

　　可若是没有话语权，又如何改变或提升在美国的地位呢？只能说这么多人趋之若鹜地选择医学、金融、法律，这是对个人来说最快的提升地位、产生小范围影响力的途径。但对于整个移民来说，是要有相当一部分背离现在的“主流”，接受博雅教育，在文化和艺术方面探索和改变人的心灵，才能激发多样性和创造力的。

　　博雅教育的关键在于，让人们了解过去对比当今（知道未来可以被改变）、发散想象力（最大程度地创造生活而不是followthemainstream）。“看到过去，我们就拥有了不接受现在的勇气。看到过去，我们终于明白，从小接受的人生道理并非一成不变，它在时间上具有时代烙印，在空间上具有局限性。”

　　不是在说应该弃医从文、弃商从文。大部分人的生活将落到实处——以某一份职业作为落脚点。工作是具体的、有形的、局限的，而通过博雅教育带来的思辨能力不受时间空间的.限制，是无穷，它让我们有能力反思现有的形式，获得生活真正的充实和快乐。这点我也有体会：本科商学院教会了我把握动态、对信息敏感、及如何社交，但我过的并不快乐，我常有无意义的无力感又不知如何改变。我用他人的标准衡量自己，我想也不想地依靠「常识」和「pattern」去做一些nonsense的决定。来日本是我脱离生活惯性的一个标志，我不想把所有好的变化都归功于它，但对我个人确是一个正向引导。并且，我也会一直努力尝试去摆脱固定的思考范式的。

　　作者的乌托邦难以实现，却值得努力争取的

读《优秀的绵羊》有感3

　　“我是一只小绵羊，就是那种毛卷卷，所有人都想要抱一抱的绵羊。我想与海豚做朋友，却飞上了蓝天……我做了一个梦，梦见一只小绵羊，长着两只翅膀，在蓝天里，飞呀，飞呀……”这是阳光女孩妞妞的话。

　　一个16岁的女孩，只身一人来到英语，在那里，他遇上香港的`男孩903dj，那个个子高高的男孩，喜欢着海豚，遇见了美国男孩杰瑞德，好朋友乔安娜，朱丽娅，米爱丽……一个素有着东方文化背景的女孩是一步步融化西方文化的，怎样从一只失宠的绵羊成为大家的好朋友，在那里，她感受着英国学生的疯狂，感受pull，创立篮球队，成为情人节的玫瑰公主，服装秀……在这一过程中，她学会了坚强，忍耐，遵从，宽容，原谅，珍惜，改变……让一个小女孩长大了，敢于去面对这个世界，在这里，与903dj那种少女般的恋爱，最后去了美国，或许这本书就是讲一个女孩的英国生活，但从中可以感受到中国与英国的不同，在课堂上，英国老师既不写板书，也不说在课本多少页，当初的作者向父母说：“英国老师太好当了。”但后来，她努力改变自己，在课堂上认真听，课后去图书馆查书，再自己做笔记，这样效率高，记得也快，可我们就是死抄黑板笔记，抄完再死记硬背没多久，就忘不了，或许，我们也可以尝试一下吧！

　　在这本书里，有太多太多的故事值得我们分享，这本书，让我学会了太多，也感慨太多，不论有没有出过国，这都是一本理解西方文化的好书。

读《优秀的绵羊》有感4

　　小学，中学，高中。每每提到读书，我们便会想起父母对我们期望。考入一个好高中，再考入一个好大学，考入所谓的双一流院校，乃至清华北大。似乎一切都是那么的公式化，又是那么的理所当然。于是我们便不假思索地投入到了这日复一日，年复一年的学习中。

　　每当我们考出不尽人意的成绩时，望着那些学习成绩优异，精通各项才艺，还被各种荣誉所环绕的同龄人，你是否感到你是一个彻底的失败者，感到学习没有了意义？但你可曾想过，他们可能不过是一群优秀的绵羊。

　　从小到大，他们都是沐浴在他人的'夸赞中长大的，从小便被打上了“好孩子”的标签。为了维护这个标签，他们必须不断地成功，不断地超越身边的人，成为那万里挑一的佼佼者。但随着年龄的增长，学习压力的不断增大，他们渐渐被身边的人追赶上来。他们变得十分胆怯，恐惧。害怕失败，害怕被超越，害怕失去他人的夸奖。就在这样的极度焦虑中，如果失败了，他们就会一落千丈，跌落到无尽的深渊当中，认为自己是一个失败者。因为他们从小接受的教育只教会了怎么获得成功，而没有学会如何面对失败。

　　在当今这内卷的时代，人们所学的知识越来越多，但人们所受到的教育，对品德和修养的提升却越来越少。就是在这样的情况下，催生了一群带着盲目的野心，却又对风险习惯性回避的人。这些人往往极善于解决眼前的问题，获取高效的短期回报。但长久以后，只为成为一个依赖他人，缺乏独立思考的“优秀的绵羊”

　　引用书中的话“教育是当你忘记了所学的一切后所存活下来的那一部分。”所以我们应该充分的提升个人修养，适当地舍弃一些无意义的竞争，不要被成绩所束缚住独立思考的灵魂。要学会接受失败，认识到一场考试的失利并不是世界末日。我们要培养反思的习惯，拥有从变化中成长的能力。

　　现代社会给予了我们个人思考和选择的自由，这既是一件礼物，也是一个负担。不要被大众束缚，随波逐流。不要刻意地迎合他人，讨他人欢喜。

　　不做一只优秀的绵羊，而是作为一个独立的思考者，不断成长。

读《优秀的绵羊》有感5

　　作者毕业于哥伦比亚大学，在耶鲁大学担任过10年英文教授，在哥伦比亚大学担任过5年研究生导师。我发现自己常常被那些听起来“叛经离道”的书籍吸引；老腔老调的话，早已腻歪歪的。这本书随同另外10本书一起订阅，只是几句导读词就别蛊惑了。

　　作为美国的语文老师，威廉的文字没有任何说教性，只在偶然间给出建议，而给出的建议是这样的：间接性建议：斯坦福大学教授在一篇名为《如何与父母决裂》的论文中建议：要过上有意义的成年人生活，一个人有必要成为一次孤儿。

　　直接性建议：“就上大学期间如何提高自己的问题，我在此提出几个建议.与父母的交流频率不超过一周一次，最好是一个月一次。无需告诉父母任何有关论文或考试方面的成绩，甚至任何在校期间的情况，同时，也不要期望求助于父母。如果他们涉足你的选课或大学生活的细节，请委婉地拒绝”。

　　思想撞击就是这么有意思：惊愕，颠覆，叛经离道似乎也有些道理。在书中，威廉描绘了“直升机式”父母的形象。在书中，威廉以大学教育为主线，深刻揭露了世界名校的运作规则，进一步生动说明了大学是怎样将一个孩子培养成“优秀的'绵羊”的。读后感·话题虽然是教育，但涉及了除教育之外的名声，社会地位，人性，市场等一系列的社会话题，令人深思。

　　比如：作者引用路易斯院长的话，大学所提供的课程与学生的需求并无关联。比如：作者引用康奈尔大学某位学生来信：该同学逐渐意识到，他们花费55000美金所接受的大学教育在他们创业中显得捉襟见肘......

　　作者在第二部分说道：大学的使命就是把青少年转变成成人。大学的4年，也就是青少年向成年转变最黄金的4年，倘若仅仅是为了职业而做准备，而忽视了其他方面的培养，那简直是荒谬至极。

　　在书中，作者对于学生投入了高度的人文关怀：作者的平淡叙述，更像是在无情，严肃的发问：问这个社会、问在职教育工作者、问家长、问学生本人...

　　就算是那些曾经赢得无数奖项的最成功的学生，他们也会在某个时刻停住脚步思考这一切是否都值得：他们从事的职业是出于他人的希望，或者是他们随波逐流并不假思索地加入了目前从事的职业。

　　这样严肃深刻的问，不适合在白天，只适合在夜里，放松警惕时，人在忠于自己时，才往往能得出较好的答案。不是所有的人都喜欢攀爬成功阶梯，并非每个人都喜欢被关注。经济建设的滚滚洪流，并非人人喜欢。尽管是英雄，亦会落幕：探索自己，发展自己，忠于自己。

读《优秀的绵羊》有感6

　　要我概括我之前的大学生活，那可不像我小时候设想的那么多彩、丰富，我生活的重心一直都放在了学习和娱乐上，这哪里像人们描述的大学生活嘛。不过还好我高中就做了准备，知道大学学习压力会比高中更大，所以在刚开始时还是有些自律的，成绩也没落下，似乎我做的很对嘛，成绩挺不错，符合大家的认知，瞧人家那小孩，成绩多好，学着点。

　　在我做了这么多看似很出彩的事情中，有多少是我真正想做的呢？实际上我根本就没思考过我自己的问题，一切都是那么的有条理，好像我的人生都被别人安排好的.，你出生了，然后上学，考个好成绩，找个好工作，然后就会有个好生活，这一切的通行证都是你的成绩，也就是说你的成绩决定了你的人生，好成绩等于成功，多么可笑！你的人生就被这几个并不能体现所有能力的学科的数字代表了，然后他们告诉你，没分等于没有好工作，没有好工作等于没钱。没钱等于不好的生活，你肯定会后悔的，真的吗？那你得想想，是不是他们怕你做出了一些不符合他们预期的事，不满于你跟他们不一样了呢？倘若你去追求了一些在他们眼中奇怪的东西，他们就会拿出来“现实”的大棒把你给打回去，说你不够成熟，可一个人活在世界上真的只能疲于奔命吗？那和动物有什么区别？我们现在真的可以称得上是一个人吗？一切个人的品质：勇气、自信等等，好像都被成绩给盖过去了，活了这么长时间，你真的做过一次关于自己的思考吗？如果做过，那是真正的自我思考还是在别人影响下的对自己的思考？

　　到了大学，我们该好好想想自己为什么而活了，我的梦想，在之前只会出现在作文里，要不然就是所谓的大学梦。我们对于整个人生的思考都是那么的缺乏，连个追求都没有，像个机器人。出发了太久，以至于忘了为什么出发。我们努力地满足父母的预期，可当你做的已经够好的时候，他们还在说：“加油，你还能做的更好！”这是在搞什么？真的对你好吗，我们父母真的在教育孩子吗？还是在教育一个不断学习的动物？父母真的在关注他们孩子的人格培养，还是努力地骗自己只要成绩好一切问题都能掩盖过去呢？那最后会不会崩溃呢？在这里，一切都显着被别人裹挟，他们做什么，你就跟着做什么，如果没跟着大家走，就会受到别样目光的看待，我们就像一群绵羊，被牧羊犬给看着，有时候它们明明没我们体格大，可我们还是不敢越界，有时候甚至因为别人的言行而失去了自己的灵魂。

　　我们接受着大学教育，可进了大学我们关注的不是自己接受的教育，而是大学的排名，校友有多么强大，试问他们强大与你自己又有什么关系，可以提升自己的能力吗，到大学来到底是为了提升自己而是吃大学的牌面？提升自己到底是综合素质而是简简单单学点课本知识？后者那叫提升吗？那叫输入，换别人也行，一个鱼缸，放几块泥土进去谁不行呢？不过是容量的大小而已，可你的鱼缸里有鱼吗？

　　好好想想为什么而活，好好想想怎么能成为一个真正的人。

　　《优秀的绵羊》一书，我推荐所有的大学生读读，不要荒废了自己的人生，不要因为“现实”而不敢迈出自己的步子，别软弱地过一生。

读《优秀的绵羊》有感7

　　前段时间看了一本书叫《优秀的绵羊》，不知道为什么总是将书名叫成沉默的绵羊。呵呵哒！这本书是一位毕业于美国名校，并在耶鲁任教10年之久的一位老师所著。书的宗旨是在讲述美国当前的精英教育的弊端。结合自己的教育经历来看，我貌似也是处在这样的循坏当中。不停的学习、看书、背书、学英语，获得各种奖项、奖学金。首先来看大学本科四年毕业后我收获了什么，第一当然是研究生的录取通知书。那么除此以外呢？考了那么多高分，但最终自己又学到了什么，掌握了什么。当时奋力去背书的目的又是什么？能够证明自己优秀的也只是一个个的可量化的目标。

　　本书中给我印象最深的一句话是：教育就是当你忘记所学一切之后所留存下来的`东西。那我所受的教育呢？惊奇的发现经过相当优秀的本科经历后，可笑的发现自己原有的那个圈子是多么的狭小，但可悲的是在这样狭小的空间里，我养成了一种坏习惯，我的自信是一个需要他人源源不断充气的气球。自信更多的不是自我的肯定，而是要透过他人的评价来肯定自己。这样的我不能经历一丁点的否定，这未免也太脆弱了。

　　书中阐明了这种精英教育的根源，其实就是利益的自我循环。优秀的父辈不可能让自己的孩子偏离这样的圈子，而其他阶层的孩子要想进入是难上加上。这种循环的结果就是要告诉我们，一定要上好大学，因为在这里你会接触到拥有良好背景的同学，在这里你会拥有其他一般学校所没有的特权。教育改变命运的确是真的，但基础是你必须有资格进入这个圈子。

　　书中提倡博雅教育，即重视个体思辨能力的培养。对比我自己，真的发现思考的太少太少。学而不思这是我目前最大的问题。不仅表现在我之前的考试当中，还表现在生活、工作的方方面面。

　　面对生活知道自己想要什么是最重要的。反观我自己的决定，我认为为孩子创造良好的学习机会是第二的，最重要的我是要实现个人的职业理想。毕竟学了那么多年的专业，放弃了四年已经是很可惜的事情了。

　　之所以成为优秀的绵羊，除了周遭的人都这样做以外，还有一个更大的原因是绵羊们不敢于挑战不可能。他们不愿意去做自己所不擅长的事情，因为这样意味着他们可能会失败，他们无法接受自己失败。一丁点都不可以。拒绝可能性的同时也拒绝了成功。

　　目前来看，至少我还不是一只完全意义上的优秀的绵羊，第一因为我本身并不优秀，第二在于我起码还是知道自己要去干什么。通往前方的路上，我需要更多的思考。

读《优秀的绵羊》有感8

　　教育的实质，本该是阶级流动，却在当今成为了阶级固化的帮凶。

　　在越来越多人患有“高强度社交综合症”的今天，我们仿佛拥有无限广度的人脉和朋友，信息越来越透明，决定我们位置的仿佛不再是人们说的70%靠人脉30%取决于自身，而是完全颠倒过来。

　　不需要照顾别人，为他人考虑或服务，这个时代将一切解构量化，拥有深度关系仿佛都是一种浪费时间。

　　曾经跟一个人聊天，他问我，朋友有什么用？而他拥有很多很广的“玩伴”。我突然哑口无言，仿佛“在深度关系中你可以映照自己、反观自己”这个理由，在他的观念里太过苍白和单薄。有些人——甚至说当下的大多数人，都是不需要探讨自己的。

　　身处名校的三年半里，我愈发明白这件事：我们的教育正在培养一个个实用主义者、精致的.利己主义者。他们麻木不仁，很少快乐，却仍然我行我素，不知悔改。

　　我不想这样，而我想要什么呢？在人生大方向的关口，似乎没有人允许你停下来思考。所有人拼命往前跑，你追我赶，推推搡搡，好像只知道努力，你问他们，你要上哪儿去呢？大家都像看神经病一样看着你，却没有人可以回答。

　　在跟舍友聊到毕业何去何从的问题时，她说：考研吧。我说你不是不喜欢这个专业，每次做作业和上课都抱怨连天，既然做着这么痛苦为什么还要继续考研？她说我也不知道，我就是觉得应该考研。

　　我们有什么事情是应该做、必须做的呢？我想是有的，但绝对不是这个。

　　休学的开端，读完了这本书，至今我仍然会迷茫，GapYear是否是一个正确的决定。又或许正确与否并非那么重要，最重要的是在整个宏观尺度下是否有意义。选对了方向，就算走得慢，也要比那些无目的乱跑的没头苍蝇更能接近自我的终点吧。

　　另外，这本书还是有令我不满意的地方：论述有些观点时过于拖沓冗余，逻辑混乱，论述过程主线模糊，令人觉得脑袋浆糊。中途两次看到睡着，还好还是在一天之内读完了。

　　我们的原生家庭铸造了我们，也形成了我们的局限。身边不一定足够幸运有好的导师。那就只能通过阅读 才能系统地接触一个人的论证。这一点是其他艺术形式难以做到的。适度的晦涩刚好留给你思索的余裕。你是你读过的书、听过的话的总和——这便是语言的力量。

读《优秀的绵羊》有感9

　　文：李燕；作者德雷谢维奇，一方面告诉了我们美国的精英教育已发展近百年，培养了一代又一代的社会精英；另一方面极具警示性地说明当前美国的精英阶层出现了固化趋势和诸多弊端。比如：他们的思想观念局限于自己的小圈子，对未来缺乏热情，预见性不足等问题也日渐凸显，他们虽然有着令人艳羡的名校学历和丰富深厚的社会人脉资源，但面对激烈的竞争角逐，太多人难免呈现焦虑恐惧、甚至抑郁苦闷之态。作者认为美国的精英教育弊端渐现，加大了特权与公众的差距，妨害了社会公平，美国社会在经历了贵族统治与精英统治之后，民主治理的时代已经到来。

　　本书让我大开眼界的是作者对“精英教育”的`剖析，从贵族教育到精英教育，从贵族特权到精英特权，从耶鲁、哈佛、普林斯顿等常春藤盟校的壁垒森严到美国各个州立大学的蓬勃发展，这些内容不仅拓展了我的认知领域，而且引起了我深深的反思。

　　我们自新文化运动出现的新学堂到新中国成立后学习苏联形成的教学模式，自1978年恢复高考到985、211院校的合并扩招，至今我国的教育，无论大学还是中小学，大概还远远未能达到美国所谓的“精英教育”标准吧！

　　如今，我们某些高中沾沾自喜的是取得压倒性优势的高考高分，某些高中对分数优等生的招生竞争激烈。每年高考季还热衷于打着超越“富二代”“官二代”“星二代”的旗号煽动备考情绪。

　　我们这种应试教育与高校教育大概是脱节的，我们在专业教育和个人成长上的认识大概也是极其短视和功利性的。就连我们的北大、清华等名校似乎还因为种种原因，无法肩负民族发展重任并引领时代革新潮流。看看耶鲁大学1927年的改革措施，我们的名校似乎正在努力学习着，努力改变着！

　　西方发达国家的高中教育与大学教育基本是接轨的，SAT成绩，课外实践活动报告，领袖气质和能力，这些都是进入名校、成为“精英”的必备条件。其实每一位“精英”的背后，都离不开高强度的“魔鬼”训练。单看耶鲁大学接受报考简历的基本条件，我们不得不反思高中三年疯狂刷题的教育模式的弊端。“千军万马争过独木桥”的高考，依旧是普通老百姓的奋斗方向。但名校与普通高校之间的距离越来越大，能够到达“诗和远方”的“象牙塔”的学子太辛苦、也太少了！

　　总之，越是关注教育，越是敬畏教育！

读《优秀的绵羊》有感10

　　这是我读过的这么多外国作者写的书籍中最深有感触的一本，作者和翻译都功力深厚。

　　我觉得这位在耶鲁任职多年的作者是个通透人，说了很多所有人都不敢说的大实话。精英教育有他很大的弊端、漏洞，精致的利己主义，刷高分、为了美化履历而无所不用其极，但是却忘记为什么要这样做，也不会去思考这真的是我想要的吗？

　　天下乌鸦一般黑，美国的精英教育是富人的精英教育，在中国其实已经有这样的苗头，不过很幸运的是，我们还有高考，这样一个相对公平改变命运的机会，尽管它“唯分数论”…曾经呆过名校绩点最高的'学院，经常见到经管学院里每个人行色匆匆得往来，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。可以熬夜到三点，然后五点准时起来接着复习；为了刷绩点可以跟讨好导师；为了争取实习机会，可以造假，可以谈个假的男朋友；为了履历上丰富的校园经历，可以一个一个场轮轴转，可以啥都不做但成果上挂个名就好…毕业季，投行、券商、会计师事务所成为所有人的梦，年薪三十万、五十万、一百万成为理所当然…

　　每个人都看上去好优秀，这种激烈的角逐竞争带来无限的焦虑，经常很怀疑，究竟自己是不是也要降低底线再“努力一点”，成为更优秀的人…

　　不过现在的我不这么想，这种死循环会让我陷入一种无力境地，失去思考的能力…所以有些时候，承认别人比自己强，也没什么大不了。我现在会更要求自己，选择一个方向之前，更多去思考这是不是我想要的，而不再把关注点放在这是否能让我显得更优秀，社会上很多人的故事，给了我不少的启发与灵感，条条大路通罗马，不需要很狭隘地仅盯着那条预设好的最优路径，人生是有无限可能的

读《优秀的绵羊》有感11

　　偶然读到了这本书中的一个章节——大学的使命，因自己的孩子明年也会面临进入大学校园，从而读完了这篇文章，以至被书中的观点触动买来了这本书。

　　书虽然还没有读完，单从这个章节大学的使命阐述的观点在我看来，不论是对即将进入大学校园的学生还是我们这样四十不惑的中年，都特别的有意义。

　　书的作者是耶鲁大学教授威廉德雷谢维奇。虽然耶鲁大学属于常春藤名校，威廉德雷谢维奇做为学校教授却批判了这些名校外表有特色但在内里却都是失去了灵魂的地方，很多在校大学生没有使命感、目标感、自我膨胀、自以为是，有一些藤校学生一辈子最大的成就可能只是上过藤校，大学教育的实用主义只是把学生培养成了一个高效的职员，而忽略了大学教育的责任是首先教给学生如何思考。也正是如何思考这句话让我这个已到不惑之年的奔波者有了触动和警醒。

　　如何思考书中已给出了答案，它的实际意义要比我们的认知广和深。思考并不是简单的为某个领域服务（比如如何解决方程式或者如何分析文章），甚至不是获取跨学科的工作能力，思考实质上培养出思辨的习惯，并把这一习惯运用于实际生活中。简单来讲，学会思考就是以批判的眼光审视身边的任何事物，不自以为是不妄下结论。

　　以我个人的理解，一个人从出生到现在，我们的`所见所闻，我们的知识我们的阅历，都让我们的思维形成了一种思维的定式，看到某个人听到某件事马上会让我们想到一个答案或者一个结果，已经不能用纯净的眼光站在高远来重新审视。这可能已经造成了我们距离真相越来越远。虽然重新审视可能会让自己痛苦、煎熬。毕竟质疑自己之前的认知不是一件舒服的事情，可就是在这种痛苦煎熬中让我们脱胎缺换骨再次成长，还会得到一个新的答案新的结果。其实我的这些想法还是没有完全脱离实用主义，但是我觉得也不为过，至少可以解决可能遇到的问题，我想把这些想法分享给我的已经在高中的孩子们，更好的处理自己在学校期间自己与自己、自己与同学、自己与老师、自己与学习本身之间的问题。明白这个世界是多元的，正是这个多元才有了五彩缤纷。

　　养成了思考的习惯，学会了如何思考，增加了思考的维度，自己与自己对话，明白自己是个什么样的人，要成为什么样的人。工作的意义，读书的意义，浅显的思维也不能完全逃脱实用主义，深层次的思考总有一定的使命感责任感。

　　我们就是在这样一次次的思考中让我们的信念、价值观、人生目标更坚定，更高远，更清晰。

读《优秀的绵羊》有感12

　　《优秀的绵羊》是一本反思美国精英教育系统的书，作者威廉·德雷谢维奇认为，当前的美国精英教育已经陷入了误区，这套系统下培养出来的学生大都聪明，有天分，斗志昂扬，但同时又充满焦虑、胆小怕事，对未来一片茫然，极度缺乏目标感。所以，他希望能够启发刚上大学的孩子思考：教育是什么，你为什么要读大学，你要如何找到自我。全书共12章，分为4大部分，第一部分意在提出问题；第二部分讨论大学的使命及学生们的成长；第三部分讨论优秀的大学是什么样的；第四部分把话题扩展至美国的精英社会，讨论精英教育怎样实现自我救赎。

　　1.提出问题

　　本部分共分为4章，第一、三章讨论学生们的生活状态；第二、四章讨论常春藤盟校的历史及运行模式。

　　（1）学生

　　激烈的竞争很容易给人留下“要么胜利，要么一无所有”的印象，所以，对于备战高考的孩子来说，他们的心理就是，要么名校，要么一无是处。在这样的心态中，失去自我，随波逐流，就是必然的结局。因此，大学四年对孩子们至关重要，如果我们引导他们找到自我，勇于追求自我，他们还是会在未来的人生选择中做出个性化的选择的，但可惜的是，常春藤盟校并未完成这个责任。这就是为什么，哪怕经历四年的大学教育，藤校毕业生们依然具有极其强烈的从众心理，不敢越雷池一步。比如，在选择工作的时候，他们大多选择了咨询和金融行业。

　　（2）学校

　　盟校的运行模式导致他们偏离了引导学生的方向，转而追求自身利益。这主要体现在三个方面，一是课程编排的混乱，导致本科教育极其碎片化和专业化；二是对大学排名的追求，导致学校对学生“严进宽出”；三是商业化运作，导致学校更倾向于满足学生的短期追求，而不是长远理想。最终，学生的成长中，学校越来越失位。

　　2.自我

　　本部分共3章，第五罩大学的使命，包括教会学生思考和自我意识；第六罩如何寻找自我；第七罩学生们的社会职责。

　　（1）大学的使命

　　主要是两点，一是思考，也就是思辨的能力和习惯，我们能以批判的眼光审视身边的任何事物，不自以为是，不妄下结论；二是自我，我们有所经历、有所情感，然后，通过反思、内视，我们成为一个独特的、有灵魂的个体。

　　（2）寻找自我

　　主要的方法是，在做任何事情之前，我们都要追问自己两个问题：我的目标是什么，以及，我将如何实现它。一个人不知道自己到底为什么而奋斗的话，他会是迷茫的，也得不到满足感。所以，找到自我，赋予了我们人生价值。但与此同时，它也有风险，因为，这意味着我们会犯错了，而且，必须自己承担。

　　（3）社会职责

　　大学致力于培养学生们的“领导力”，但所谓的领导力，不过是给简历加分的方式而已。所以，与其空谈领导力，不如培养优秀的公民和思想家。因为，最好的领导者就是思想家。

　　3.优秀的`大学

　　本部分共分为3章，第八罩博雅教育的意义；第九章强调教师的引导作用；第十章得出结论，最好的大学是第二梯队的文理学院。

　　（1）博雅教育

　　博雅教育是源自古希腊的教育传统，涵盖自然科学和社会科学，以探究和追求真理为目的，致力于人的建设。博雅教育重在对知识追根溯源，所以，学生不是吸收知识，而是对新旧知识进行辨析，尤其是，在同时涵盖不同科目的情况下，还能培养学生思维的广度。所以，在“思考”方面，博雅教育能够做得很好。同时，博雅教育会致力于构建一个健康的、有创造力的、自由的自己。所以，在“自我”方面，博雅教育同样能够做得很好。

　　因此，威廉·德雷谢维奇极力推荐博雅教育。

　　（2）教师的职责

　　在拉丁语里，教育的本意是激发，因此，教师最重要的职责就是激发学生们的能量，引导学生们思考和实现自我。

　　（3）最好的大学

　　因为文理学院主要进行博雅教育，注重对学生的教育，但最好的文理学院的风格又偏向于藤校，所以，威廉·德雷谢维奇的结论是，第二梯队的文理学院是最好的大学。

　　4.社会

　　本部分共分为2章，第十一章论述了美国大学对社会收入差距的推波助澜作用，第十二罩了救赎之道。

　　（1）社会差距

　　美国的收入差距不断扩大，但与此同时，美国大学招收了更多高收入家庭的孩子，而不是相反，所以，美国的大学并没有起到增加阶层流动性的作用，反而对收入差距的扩大起到了推波助澜的作用。

　　（2）救赎之道

　　首先，让孩子们有公平的机会上大学；其次，从精英治理转为民主治理。

　　以上就是本书的大致内容。

读《优秀的绵羊》有感13

　　书籍是无言的哲学家，可以让人感悟到人生的真谛，更像是优秀的教育家，在一字一句中引人深省。《优秀的绵羊》这本书触动到我的内心深处，使我不禁地扪心自问：正确的教育应当是什么样的？

　　书中从美国高校的教育问题入手，对于教育教学的本质、学生面对自己人生应当有的思考与奋斗目标使用大量的事实案例进行了剖析总结，批判了美国的精英教育的不合理性，批判了其对于年轻人价值观的不利导向。而我也在这本书中体会到了不同的感悟，作为一名教育者，更是对于自己的工作初心更加坚定明确，纠正自己的一些错误想法，以更加积极正确的行为来教育学生。

　　在以美国高校为首的案例中，精英教育很是常见，却有着很大的劣势，他们致力于培养学生为精致的利己主义、只为了获得试卷上的一份高分成绩，为了优化毕业简历想尽各种办法手段，用尽各种表面功夫，并称不上是正确的教育理念，其实也从一定程度上反映了我国的教育工作中的`问题，教育的本质就是以人为本为根基来进行传道授业的过程，教书育人是学校自古以来创立的初心。德育为首，五育并举。从一定层面上来讲，教育具有一定的启发性，就如同哲学家雅尔贝斯关于教育本质的描述中写道：教育就是“一棵树摇动另一棵树，一朵云追逐另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”

　　而在于这本书中的案例中我们可以发现，美国学校已经忽略了教育具有的引人深省，启迪人生的重要性，教育被只用来作为培养学生成为高级公司企业职员的一种手段，但是那样教育工作就失去了鲜活的灵魂，宛若一潭死水，毫无生机，而教育其中的对象学生也就变成了提线木偶，只记得如何找寻一份好的工作，牺牲健康娱乐感情的时间去只为了一份极高的分数，而忘记了如何生机勃勃，如何探寻生命的价值，如何找寻生命的意义，最终只能走向现实。

　　教育的力量是振聋发聩的，是拥有着无穷无尽的活力的。虽然一部分年轻人高智商，有成就，没有任何人，任何学习教会他们要找寻自己的价值，找寻自己对于社会的价值，找寻自己生命存在的意义，他们按部就班，循规蹈矩，缺乏探索世界的勇气，也缺乏对新生活的展望欲，这是可悲的，也是值得反思的。拥有着良好资源的高校却不能够提供给学生最正确的教育方向，以美国高校为例，又何曾不是对我国某些教育模式的映射，教育产业化带来了唯成绩论化，教学功利化。“十年树木，百年树人”说的好，教育应当是从深远中影响学生发展的，而不是靠一朝一夕的短暂知识技能灌输，那不是在培养人才，而是在培养工业机器。他们是需要借助教育者的手去触碰这个世界，这个宇宙的。

读《优秀的绵羊》有感14

　　一本书凝聚着作者对时代、对社会、对人生的思考，耗一番心血，成一家之言。作为读者，角度不同、认知不同，读后感悟也不尽相同，亦是仁者见仁、智者见智。

　　近日品读威廉·德雷谢维奇所著《优秀的绵羊》，作者从美国高校教育切入，对教育内在的本质、人生应有的追求、社会发展的问题等进行剖析反思，列举了大量事例，提出了很多有价值、值得思考的观点。阅完小思，有这么几点感悟。

　　首先，教育的目的是什么？

　　作者认为"教育是社会表达价值观的一种方式，也是社会传递其价值观的方式"，"大学教育的本意是提供机会给年轻人去尝试和探索，让其发现新的角度来观察这个世界，并在这个过程中发现自己内在的新的能力"，"大学承担的责任首先是教给学生如何思考，培养出思辨的习惯，以批判的眼光审视身边任何事物，不自以为是，不妄下结论。大学的意义是帮助我们生活得更警觉，更有责任感，更有自由度并更加完整"。同时，作者也指出，目前的教育"虽然培养了不少高智商、有成就的年轻人，但却没有教会他们领悟生命的追求，他们甚至不知道如何去寻找生命的意义，他们按部就班的生活，缺乏新生活的想象力，他们也缺乏勇气和自由来创造自己的道路"。作者写的是美国的教育，反观我们国家，何尝不是如此，教育产业化带来了教学功利化，传道授业解惑的传统弱化，学校某种程度上成了生产"工业产品"的流水线。俗话说"十年树木，百年树人"，学校教育不应当仅仅以分数为衡量指标，也不应当单纯培养学生的专业能力，不是制造"考试机器"，也不是培养精致利己主义者，更重要的是帮助学生认知世界、认知社会，树立正确价值取向，形成独立思考能力，具备探索创新精神。

　　其次，人生的追求是什么？

　　学习的重要性毋庸置疑，但究竟学什么、为什么而学？作者在文中提到"整个教育系统在一代人身上催生了可怕的世俗态度：盲目的野心，对风险习惯性的回避，霍布斯式的'物质唯上的野蛮性竞争""学生们之所以会参加体育、艺术或者领导能力的活动，其动力并非源自内心对这些精神的信仰，而是因为这是通向名校的必经之路。这些活动原本是有意义的，但是现在被简化成一种手段：体育竞技讲究的是体能训练；音乐不过是技术上的娴熟；服务他人等同于做慈善；领导能力无非就是追求位高权重"。看来，（ ）在飞速发展的当今社会，东、西方面临同样的问题，青少年时期为了分数、为了能上一个好的大学（在中国可能是以清华、北大为代表的，在美国是以常春藤名校为代表的），上了大学又为了将来更好的就业，都在你追我赶，以能直接满足现实需要为标准，为了成绩和简历，不惜牺牲自己的健康、友情、爱情、个人探索、课余活动等等，而这些牺牲恰恰又是构建一个人内心和灵魂的基石。一直在路上拼命的跑着，唯恐自己落后于他人，但是自己的目标究竟在哪里却不得而知，忽视了对内心的探寻、对人生的审视。

　　再者，教育该如何发展？

　　社会的发展是由人来推动的，人是要靠教育培养的，从这个角度看，教育是一个国家、一个民族的希望所在。但教育系统不是生活在真空之中，既受社会方方面面的影响，也影响着社会的方方面面面。作者在文中谈到美国的常春藤名校主要面向精英阶层，通过设置教师推荐信、校友面试等录取环节，以及偏好运动员或者有"领导特质"学生等等，基本上将普通大众的孩子排除在外。"普通大众确实有足够的理由为自己孩子的未来担忧，社会流动性停滞不前，竞争已经全球化，中产阶层艰难生存，资本阶层变得越来越遥不可及。在这样一个"赢家通吃"的社会环境之下，唯一可靠地办法就是让自己的孩子成为赢家之一""要么你是‘最棒的’，要么你什么都不是，没有其他选择"。一方面，所有人都渴望接受更好的教育，另一方面优质的教育资源只针对少数人开放，这是社会阶层固化对教育的影响，反过来这种教育模式又进一步加深社会的焦虑与隔阂。回归教育本质，建立更加公平、更加普惠的教育，以此促进社会健康持续发展，应当是今后的发展方向。

读《优秀的绵羊》有感15

　　《优秀的绵羊》一书在第五章大学的使命中说，大学承担的责任首先是教给学生如何思考。如果你在大学毕业时还没学会真正的思考，那么毕业之后成功概率就更低了。

　　毕业八年了，大学之于我是什么，我从来没有想过。我只不过在填志愿的那个雨夜，受不了我妈的絮叨和眼泪，把高考志愿草稿撕了，直接点兵点将了一所石家庄的学校。而我妈的重点是离她近，至于我上什么样的大学，学什么样的专业，考试成绩怎么样，出来找什么样的工作，过得快乐不快乐，一概不追究。记得那晚我还偷喝了几口我爸的高粱酒以祭奠我那咔嚓就断了的大兴安岭护林员梦。“一脚迈进七台河，进了一百多大围脖。本想赚它几百块，没想赔了五百多。”这首打油诗里描述的那样一个地方就在我脑海里嗖的一下消失了。

　　来说说我点兵点将点中的大学吧，民营，专科，我是第二届学生，全校师生500人，我去的时候学校里都是土，还有土生土长的草，一人多高，每晚免费的演唱会——蛐蛐和蝈蝈的。后来在得知我比它录取分数线高了300多分时，我想辍学回家了。不是优秀院校，没有压力，专业课也无可挑剔，不是因为完美而是因为没有，大学前两年没有专业课，以至于把我们对外汉语教育的十几个人跟学前教育一个班，然后分到了英语系，甚至班里还有几个五年制的未成年。最后一年，我忍受不了去实习了，学校却开得全是专业课，于是悲催的边实习边学习专业课。最后考试居然也过了。代价就是，大学，我不知道我学了点啥。大学那几年的事情我甚至都不记得很清楚。

　　整个大学，我除了文学社啥社团也没参加，就是这个文学社还是走了后门，一大学同学看我什么社团也没参加直接拉我进去的，我还在文学社的纸篓里发现了我投稿的三首小诗。文学社里我负责社会版，我的弱项，可是我发现文学社基本没有什么活动，爬了一次山，出了一期刊物，大二时有大一新生来，帮忙申了一次稿。

　　细细回想，我的大学是高中的延续，周一到周六上课，不让出学校门，周日休息一天。而我特别讨厌这样的不自由。翻过墙逃过课，网吧通宵睡觉过，一整天混在河北师范大学里装人家学校的学生。

　　可就是这样一个不优秀的我，依然没有机会也没有时间去思考。我不知道自己想要什么，不知道自己想做什么，不知道自己能做什么。高中时想不明白的问题大学三年依然没有想通。甚至把我带入了一个懒散随大流的世界里。

　　可见，不会思考，缺乏指引，不能建立自我，不仅仅发生在那些精英学校里的这些优秀的学生身上，每一个大学生都存在着这样的一个问题。大学也没有帮我们解决这些问题，甚至有些学校都没有引导。它把我们招进来了，就像抓了一些绵羊——只符合考试分数的绵羊，往这个叫做大学的`笼子里一放，然后任其自生自灭。

　　很高兴遇到《优秀的绵羊》这本书，虽然我还不够优秀，但是通过阅读这本书，审视自己，找到了自己在自我教育中的缺失。可喜可贺，我的大学好像白白虚度了光阴，而在毕业八年后，我却愿意去深入的研究自己，思考一下自己的人生，让消失的大学回来。

　　如果你像我一样度过了大学的时光，但是回过头来却发现大学什么都没有教给你，你的生活还是一团糟，这本书会帮你修复过去的缺失。如果你即将步入大学，对大学的生活充满了憧憬和好奇，这本书会让你发现大学的真谛。如果你是一位宝妈一位宝爸，家里有孩子需要教育，这本书会带给你更多的教育思考。

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