当下的力量读后感
读完一本书以后，你有什么体会呢？是时候静下心来好好写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的当下的力量读后感，欢迎阅读与收藏。
当下的力量读后感1
《当下的力量》是一本引人深思的书籍，通过它，我得以更深入地探讨内心的世界，从而寻找到真正的自我。这本书以其独特的视角和深邃的洞见，赋予了我一种全新的生活理念，让我更加珍视每一个瞬间，活在当下。
在阅读这本书的过程中，我逐渐领悟到，我们往往过于沉浸在过去或未来的思考中，而忽视了眼前的现实。我们为过去的错误而懊悔，为未来的不确定而焦虑，却忘记了只有当下才是我们真正能够把握的。这种对当下的忽视，让我们失去了很多体验生活的机会，也让我们无法真正地感受到内心的平静和喜悦。
书中提到的一个观点让我印象深刻，那就是“超越你的思维”。我们往往被自己的思维所限制，无法看到更广阔的世界。只有当我们学会控制自己的思维，不被其左右，才能够真正地超越自我，达到一种内心的平和。这种平和不是消极的无所作为，而是一种积极的、充满活力的状态。在这种状态下，我们能够更加清晰地认识自己，更加深入地体验生活，更加有效地应对挑战。
通过阅读这本书，我也逐渐明白了，要想真正地活在当下，我们需要学会放下过去的包袱和未来的`担忧。这并不是说我们要忽视过去和未来，而是要以一种更加积极、更加开放的态度去面对它们。我们要从过去中吸取经验教训，为未来做好规划，但更重要的是要珍惜眼前的每一个瞬间，全身心地投入到当下的生活中去。
此外，《当下的力量》还教会了我如何更好地与他人相处。当我们真正地活在当下时，我们会更加关注他人的感受和需要，会更加真诚地与他人交流，会更加积极地为他人提供帮助。这种与他人的互动不仅让我们自己感到快乐，也会让周围的人感受到我们的正能量。
总的来说，《当下的力量》是一本非常有价值的书籍。它不仅让我学会了如何更好地活在当下，还让我学会了如何更好地认识自己、与他人相处。我相信这本书的每一个读者都会从中受益良多。
当下的力量读后感2
不忘过去不畏将来——读《活在当下的力量》有感1000字：
有时候总会听到一句口头禅“心态最重要”。所谓心态好，其实是一种不纠结于昨天不忧心于明天，而只好好把握今天的那份坦然与洒脱。不快乐百分之九十的原因是对过去已经发生的事情抱憾抓住不放，对明天还没发生的事情担心操心挂心。其实只活在当下，才更容易感到快乐，因为把昨天的和明天的事都先放下了。“每晚睡觉前，原谅所有的人和事。”大概说的也是这个理儿。
这周末刚看了一部综艺节目，这期的主题叫“没有上进心，有错吗？”其中最欣赏一位辩手的观点：“真正的上进心，其实是活在当下的人。”之所以欣赏，或许是在心底默默的认同吧。因为现在的我，个人理解的上进心已经不是给自己定个三年目标五年计划一定要去完成，随着年岁见长，渐渐觉得好多事都是计划赶不上变化，正如“武汉，每天不一样。”为了减少希望越大失望越大的机会，我觉得过好每一个今天才是最重要的。这样的活法不代表就没有上进心，而是在既定的时间内每天让自己学习进步一点点，和昨天的自己比更优秀更成熟了，这也不失为一种上进。只要我还不曾颓废的自暴自弃，我就是在上进。总之，活在当下随遇而安的'感觉其实也挺不错的。
再回到这本书上来，第二章“抓住今天，尽可能少的依赖明天。”让我联想起一首诗“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”这首诗正是在提醒我们今日事要今日毕，不要指望无数个明天，所以活在当下在这里是一种工作的态度——高效而尽责。
第九十一章“放下完美主义，不要太过苛求自己。”尽善尽美是每个人都想实现的目标，完美主义某种意义上其实是一种“毛病”，现在反而觉得残缺美才更触手可及般真实。做事如此，为人亦如此。没有一件事可以做到完美，只是总结与教训中一次次更趋近于完美。没有哪个人可以做到完美，只是在认识交流中多看优点忽略缺点。回归自己更不可能做到完美，相反是在一天天中发现自己的诸多不完美。所以活在当下是一种认识自我的态度——时时自省接纳自己。
第九十五章“生活不能装的太满，多给自己留些空间。”这点很适用于女孩儿，除了吃喝玩乐，剩下的就是不停的买买买，于是衣服多的没处放，可到了要穿的时候，又发现当季怎么没有衣服穿了呢。有个来源于日本的词汇“断舍离”如今比较流行，简言之就是及时清理舍弃那些不太用得着的东西。同理，心里如果装了很多昨天的事，自然就没有空间装今天和明天的事。所以活在当下在这里是一种生活的态度——释放才会快乐。
当下的力量读后感3
我们拥有珍贵的东西——当下的力量。一向都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切者是在当下发生的，而过去和未来只是一个无好处的时间概念。透过向“当下”的感悟，我们才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。
作者埃克哈特·托利，德国人。他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息：我们能够摆脱痛苦并进入内心的平和世界。
禅宗的传统里还有一个类似的问题：“若非当下，何时？”要求我们把注意力集中在当下。
当下——以我们正在做的事情为中心，把心境调整好，把每件事情做好，能够憧憬和期盼未来，但不能依靠未来。能够总结和反思过去，但不能沉浸在过去。——一切者在当下发生，过去和未来只是一个无好处的时间概念。
当下——感悟过程，体验生命。有句经典的语言——人生就像一场旅行，重要的`不是目的地，而是沿途的风景，以及看风景的情绪。
当下——所有真正重要的事物，如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安，都是超越心智而生的。我们需要做的事情就是用勇气改变能够改变的事情，用胸怀改变不能改变的事情，用智慧分辨两者的不一样。
从这天起，当一个幸福的人。
当下的力量读后感4
我们拥有珍贵的东西——当下的力量。一直以来，我们都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切都是在当下发生的，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过对“当下”的感悟，我们才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。
作者埃克哈特·托利，德国人。他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师简单而深刻的信息：我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。
禅宗的'传统里还有一个类似的问题:“若非当下，何时？”要求我们把注意力集中在当下。
当下——以我们正在做的事情为中心，把心境调整好，把每件事情做好，可以憧憬和期待未来，但不能依靠未来。可以总结和反思过去，但不能沉浸在过去。一切都在当下发生，过去和未来只是一个无意义的时间概念。
当下——感悟过程，体验生命。有句经典的语言——人生就像一场旅行，重要的不是目的地，而是沿途的风景，以及看风景的心情。
当下——所有真正重要的事物，如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安，都是超越心智而生的。我们需要做的事情就是用勇气改变可以改变的事情，用胸怀改变不能改变的事情，用智慧分辨两者的不同。
从今天起，当一个幸福的人。
当下的力量读后感5
如台湾作家张德芬女士所说“这是一本不能用大脑读的书，这也是一本百读不厌的书”。我一生都将读它，因为它就是我自己。这是一首用生命谱写的曲调，永远动听！
我们总是回望从前，仰望未来，却极少关注当下。当作者（埃克哈特·托里）提到“过去没有任何事情发生，所有的事情都发生在当下时刻，未来也不会发生任何事情，所有的事情都会发生在当下”。我愣住了。难道不是这样吗？过去的一切难道不真实了吗？我们不是借以过去的印迹走到今天，并借以此刻引向未来吗？
以前和未来都不是真相。真相就在此时此刻。
过去的事情，那些记忆的碎片有时看起来比当下更真实，却也是你用当下的时间去回放，重演。回放的次数越多，时间越长，你与当下的联系就断绝得越彻底。于是出现对回忆的焦虑，恐惧，难过等情绪。你给自己制造了一个个早已不存在的幻象，不断地滋润制造幻象的“小我”，而失去对本体的认知，失去真正的自我。
那么未来呢？我们不应该对未来充满美好吗？不应该憧憬吗？作者问我，过去未来，有哪一刻不是发生在当下？是的！你的幻想、回忆、憧憬、感悟任何的思维形式与客观存在的事物之间的联系，没有哪件事情能脱离当下发生。
我想你开始明白了。
当你明白这些，一种活在此时此刻的感受便由内心散发出来。作者把那种状态称作“临在”。“临在”意味着什么？意味着你与本体之间的紧密联系，而不受那个虚幻，喜欢用痛苦去满足自我感的“小我”控制。“临在”意味着对时间的否定，对永恒的解答。
什么是永恒？你回答不出。因为时间限制了我们对永恒的理解和对生命本质的扭曲。
作者举例，若这个星球只有花草树木和鸟儿，你问它们什么是时间，它们肯定一脸茫然。“时间是什么东西？时间不是现在吗？如果不是现在，还能是什么？”你懂了吗？
永恒便是“无时间”，永恒就在此时此刻！生命的本质，亦在此。而不是在过去和将来。
你会想，没时间？可能吗？我们工作，生活作息，哪一样不需要时间？
花儿草儿鸟儿它们为什么没有时间这概念？因为没思维吗？不是的。因为它们没有心智。“时间”是我们的心智对外在事物不断变化的思维映射。作者认为，我们生活处事所用的“时间”，是钟表时间。它让我们总结经验，处理生活日常事务。它不能主宰生命本身。起决定作用的'，仍是此时此刻。
目前我的领悟，也只深入到这个层面。作者所体验到的，与整个宇宙融为一体，“合一”状态。我只是大脑理解，却不能内心感悟。我不断的做冥想练习，不断警惕自己，告诫自己，活在当下。练习得越多，临在越多，本体的真实感就越强烈，与世间万物的联系就更紧密。
我感觉到自己灵性的觉醒。
希望看到这篇文章的人，也能好好去读一读它。用心去感悟，你将得到一个全新的世界。
当下的力量读后感6
《当下的力量》如果没有团队带领精读开了头，我只会草草翻看就放下，感谢伙伴们的领读，昨天我终于看完。沉静下来，它作为实践指导书分章节做刻意练习还可以；对于习惯快速阅读的我，这本书仍是不小的挑战。文中记忆最深刻的有二个词：
临在：让人沉静下来，类似于冥想调息让自己在一呼一吸之间达到平和，不指责不抗争不纠结。
多年前刚接触艾扬格时，每次瑜伽前的内观调息都让我非常痛苦，能感觉到体内气息不稳无法下沉、犹如笼中困兽，真实地面对并接受自己在那个当下的心态，无法坚持的我逃离半年之久才终于可以重返艾扬格的习练课程。真实地面对并接纳自己的`身体和情绪，找到和自己情绪对话的引流方式，但不设限刻意强调自己在某个时限内必须怎样，咖啡虽苦亦有人爱。或许因为没有压力下可怕的反弹作用，临在就不期然地降临。
臣服：之前一直以为这个词含有被迫的、微贬的含义，但文中的臣服一词通篇传递的只是悦纳并积极改善的涵义，悦纳他人、他物和自己，不将意志将加于别人也不勉强自己，欣欣然地将跟随自己的心意做最自然的尝试，居然会迎来喜出望外的结果。
当下的力量读后感7
当我读完《当下的力量》之后，我觉得我找不到合适的语言去表达我内心的感受，我只想说，对于我来说，这是一本神奇的书，它让我对自己有了一个全新的认识。当然了，一千个读者就有一千个哈姆莱特，但是能读出不一样的哈姆莱特也是一件可喜的事，读书最重要的是自己的亲身感受和体会，像这种灵修类的书，如果不是自己结合自己的亲身感受去读并且一边读一边实践，别人的感受即便是说得再好，感悟也不会太深。真心希望大家都去看看这本书，它不是成功
这本书从我拿到手看完第一遍之后，几乎每两天都会翻翻看，遇到不开心的事，或者感到莫名的焦虑不安，或情绪低落的时候，看这本书，就像一个高级的心灵的导师在开导你，给你分析心理问题。这是一本百读不厌的书，每一次读都会有新的体会和感受。
在这本书中，作者认为人类受苦的根源来自于我们大脑的思维。你一定会产生疑问，思维怎么会是我们受苦的根源，明明是生活中的各种不如意才让我的生活痛苦。再说思维不是心理学上的名词吗？这里的思维，不是我们认为的心理学上的.含义，它就是指你每时每刻想的内容。好像只要我们睁开着眼睛，如果没有集中精力去做什么，我们的大脑里就会像放电影一样，想着各种各样的事情，而很多事情不是过去的就是未来的，甚至都不是你刻意去想的，是它自己蹦出来的。而问题的关键是，我们根本就控制不住大脑的思考。绝大部分人的思维总喜欢倾向于往坏的方面去想，我们都知道ABC理论，A是引发你情绪的事件，B是你对这件事情的解释，C就是结果。当人们对C不满意的时候，便去找A的错，尤其是与A相关的人。所以我们每天疲于奔命，一直在处理、阻止、沟通、协调A以及与A相关的人、事、物。但是，引发你负面情绪的并不是A，而是你对A的解释，也就是B，而你真正能掌控和改变的也只是B，A的不确定性因素太多，而且它已经作为客观存在的事情发生了。与其费如此大的精力去改变外在的人、事、物，不如改变我们自己的内心来得省事。而且当心境变了之后，往往新的解决办法会很自然的出现。
我们会发现我们普遍生活在一种焦虑之中，而且不停地在外在世界寻求着满足感，但事实上又永远都不满足，以至于如此巨大的人口数量用极端的方式向地球不停地索取着，想要满足自己的欲望。作者在书中写到这是人类的存在性焦虑，这也是归因于大脑的思维，大脑的思维创造了一个虚假的自我，称之为“小我”，而让我们远离了真实的自我，“小我”需要不停地在外在世界寻求认同，追求物质世界的满足来壮大声势，所以大到整个世界都在不停地向地球索取物质，小到个人都在不停地追逐着金钱、名誉、地位等等。但我是不知道，当这三样统统都拥有了的时候，他的内心是否真正达到了一种平静和满足的状态？“小我”需要不停的喂养，人类热衷于干什么事情都要争个输赢，难道人类就真的到了必须要挣个你死我活以求得生存的境地吗？哪怕是在探讨一个话题，也要比比谁说的更有理，在话语上也要胜过对方，这不就是“小我”相互之间的对决吗？事实上，谁输谁赢，对自己本身存在的状态又有什么影响呢？对我们生存的这个大环境又有什么影响呢？不过是满足了你那一下子的胜利感，我是对的，他是错的，我比他更有存在的价值。真的是这样吗？
在书中，作者还谈到我们受苦的肇因，痛苦之身。痛苦之身是我们内在的一个能量场，它是我们过去未被合理表达和适当释放而积累下来的负面情绪能量。作者描述的痛苦之身，好像一个寄居在我们身体之中的恶魔。如果一切顺利，那么都相安无事，如果不顺利，它就会被激醒，有时候，我们自己都不知道，为什么一件小事情会引起情绪上的轩然大波。
难怪我们的人生苦多于乐，而且常常身不由己。怎么办呢？作者提到了一些方法，这些方法其实都源于一个基本理论：活在当下。当下有你想要的东西，当下也是你唯一拥有的东西。时间只是一种幻像。过去的已经过去了，不会再回来，但是我们多少人还是活在过去之中不肯放下？未来还没有来临，你也根本不可能去掌握它。你所能拥有的，不就是当下的这一刻吗？只要做好现在这一刻，你就没有问题了。未来就算一定会来临，但是它也一定是以“当下”的方式出现的，不是吗？最怕的是，明明人在这里，可是脑子跑到过去，带来了愤怒、伤心。悔恨和内疚等情绪。或者人在此刻，脑子跑到未来，于是产生了压力、焦虑和恐慌。
写这本书的读后感，真的是一件费劲的事，它容纳的内容实在是太深刻，而我最真实的感受无法用言语表达。我贫乏的言语实在是难以表达其内容的一二，最后说一句，我感到，十分幸运地成为了它的读者，它将伴随我一生。
当下的力量读后感8
《当下的力量》是当代灵魂成长大师埃克哈特·托利的经典之作。这本书，用现代化的通俗易懂的语言，讲述了求道者的核心思想。这不是一本心灵鸡汤，这是一本手术指南，指导我们如何对自我的头脑做手术。
在古希腊德尔菲神庙门前的石柱上，镌刻着一句神谕：人啊，要认识你自我。认识自我，这个神交给我们的任务，应置于人生所有事件的首位，怎样强调都可是分。
人类今日能够探索宇宙，靠的不是锐利的爪牙，强壮的四肢，而是拥有远远优越于其它动物的大脑。在人类诞生的早期，自然环境和生存条件都比较恶劣，大脑的功能大大提高了人类的存活本事，它是上天赐予人类最美的礼物。然而，成也萧何败也萧何，任何事物都是双刃剑，在享受着大脑带来的便利的同时，人类还必须承受大脑带来的弊端。因为，大脑并不完美，它同时具有很多局限性。在度过了史前的漫漫黑夜，人类逐渐建立起发达的礼貌社会之后，大脑的缺点越来越多的显露出来。
有一个比喻贴切的展示了这个问题。小时候，有人送给我一把刀子。这把刀很锋利，我十分喜欢。我拿着这把刀，用它来切身边的很多东西。切蛋糕，切泥巴，切蔬菜，切蚯蚓……可是，我不明白该怎样样保养这把刀，我从来没有擦拭过它，也从来没有用水冲洗过它。过了几天，这把刀上已经沾满了各种残渣和碎屑。一天，我用这把刀削苹果。在吃苹果的时候，我分明又尝到了蛋糕，泥巴，洋葱，昆虫等等的味道。
这就是我们的大脑遇到的困境之一。
初生的时候，世界对于我们来说，一切都是鲜活的，我们能够如实的看到世界。随着大脑里储存信息的不断增多，我们看待世界的方式越来越经验化，公式化。每个人都发展出了自我的公式，我们称之为性格。性格固定以后，我们所看，所说，所想，都是旧模式在这一刻的再次重复。我们已经看不到真实的世界，我们看到的，只是自我头脑里的幻象。
更可怕的是，大脑借助于自我对个体的巨大贡献，已经不满足于从属的地位。一个本用来解决问题的工具，已经宣称自我是灵魂的'主人。它一刻也不停的喋喋不休，怀念过去，担忧未来。强迫性思维是现代人的通病，我们无法停止思考，各种念头在头脑中接连闪现，我们不停的做着各种“白日梦”。我们已经不能活在当下，这就是佛家说的无明。
如何找到真实的自我，如何突破头脑的局限，古今中外，已有很多的智者，运用不一样的方法，到达了相同的目的。今日的人是幸运的，能够从网络上快速获取很多的知识，能够了解到不一样门派的不一样法门。已有聪明的人敏锐的发现，万法归一，所有的方法，仅有一个核心：观照。
古老的语言对现代的人不太适合，容易有歧义，造成误解。过去的智者，受限于时代，有些描述也不太准确。与佛家经典相比，《当下的力量》所讲述的资料是相通的，但这本书的语言更加通俗易懂，讲述更加科学，所介绍的方法也更加易于操作。这本书能够帮忙我们在求道的路上快速入门。
愿更多的人能与此书结缘，愿所有的人都能享受当下！
当下的力量读后感9
让人精神世界打开一扇窗的一本书，书中最基本的一个理论“活在当下”过去的已经过去，不再回来了，未来也没有来临，你根本无法去掌控。如果人在这里，脑子却跑到过去，这就带来了伤心、悔恨、愧疚等情绪，或者人在此刻，脑子却跑到了未来，就会产生压力、焦虑、恐慌。仔细想想确实是这样的。我常常感到压力、遗憾、焦虑，人在现在，脑子却跑到了过去和未来。因为总觉得现在的自己不够好，是曾经那个不努力的自己造成的，所以害怕现在如果不够全力以赴，又会导致今后的遗憾和悔恨。
书中说，过去和未来都是幻象，你越关注就会错过当下重要的东西。放不下过去，以过去的看法来判断现在，会得到一个被扭曲的理解，我们不能让过去的的错误来惩罚现在的自己，来耗尽生命的能量。而幻想未来，对未来的期待代表了一种想解脱或者得到一种形式上的满足，这些都是一种逃避现实的想法，只会让人陷入更深的困惑中，收获无力感。有一些观点，我是比较赞同，但是书中谈到的一些事情，我只能一知半解，或者现在还不可能做到，这是需要长时间练习和体会的。
临在感就是，不念过去，不想未来，只关注当下，把意念集中在现在发生的事情，以平静，理智、清醒的头脑来感知当下。书中提到的，有些禅宗大师为了测试弟子的临在程度，会悄悄从身后用棍子打击他们，令人吃惊的是，如果弟子处于的临在，那就相当的`警觉，就会感觉到后面发生的险境而去阻止或者闪避。这让我联想到一些武侠小说中，描写到武功高强的人，会感知到一般人觉察不到的即将到来的危险，让人感觉他们是不是有千里眼，顺风耳，甚至是一些修炼高人能够得知自己归天的时辰。这种未卜先知的能力，现在看来这就是一种临在的力量。说起来虽然有点玄乎，但确有此事。
再比如参加一些刺激性的活动，如赛车、蹦极之类的人们就会只关注到当下，而感知到临在。这就是为什么明知道很危险，但还是有那么多人热衷，就是因为在那一刻，他们体验到了临在畅快的感觉，那种没有烦恼，没有痛苦，没有忧愁的全神贯注，只在乎当下的感觉。还有医院里面的病人，被推入手术台的那一刻，也是可以体会到临在的感觉的，因为病痛或是治疗时的恐惧，会让人只关注当下，而无暇去想其他。
对发生的事情不管好的坏的，都保持一颗不抗拒的心，接受他存在的事实，而不是逃避。不抗拒不是说不采取任何行动，而是说你所做的事情不是由反应引起的，比如遇到不好的人不好的事情，我们的原始反应可能就是痛苦、愤怒、想反击，这都是正常的情绪反应，但是多数时候这样一点用处都没有的，只有承认当下，接受临在的人，就会如东方武术中深藏的智慧一样，因势利导，也就是“无行动的行动”，这种行动就不是思维的反射，是一种看似“无为”的表现，真正的“无为”意味着内心的不抗拒和高度的警惕。这时候人的行动就会非常理智冷静睿智，往往做出的决定是最正确也是最有效果的。就是此时无声胜有声的境界。
当一个人真正理解并且顿悟了“当下” 、“临在”的意义，那任何事情对他来说都不是问题，只是当下正在发生而已，哪怕这事情发生在自己身上，你都能够以一个旁观者的身份来看待，只是静静看着它，不做任何评价，而是臣服它，不管是好的还是不好的事情，都要去承认它，接受它存在的事实。
曾经看过一句话，承认自己软弱比故做坚强有用得多，说的也是这个道理。过去的我，遇到不开心的事情，总想着在逃避问题，但是逃避不是办法，躲是躲不过的，所以那种不好的情绪，烦恼、忧虑、郁闷会反反复复，因为暂时的遗忘并不能彻底打败它，情绪纠结下忽冷忽热，反而让自己更不快乐。现在的我不再逃避任何事，也不会为了面子而掩饰自己的弱点，承认自己的不足、缺点，接受真实的自己。
学会了感知临在，就不会再有消极心态，不会再有不开心的事，但是感受到了临在，并不是说就会幸福快乐，因为它是建立在幸福快乐之上的一种内心的平静、安宁，一种发自内心的舒坦，这种感觉不会受到任何人任何事的干扰，和其他人也无关，不需借助任何外力，来自一个人本体的喜悦感，一个不灭不朽的境界。这就是至高境界的成熟，很难做到，至少我现在做不到，但会尝试着去学习。
当下的力量读后感10
我就是我，一个生命能量体一个纯粹的生命。它是没有准确的定义的，它是没有任何思维框架的。
就像刚出生的婴儿，没有任何的思维框架来制约他，任何事情的发生，对他来说就只是一个事情发生了，他就是他一个单独的个体。这个世界的一切对他来说都是美好的，因为他对待万物不存在任何批判和分析。可以说“我就是我”，我们不在为别人以及任何思维约束而活（生存），饿了就吃，渴了就喝，以及哭和笑来表达情绪等等，都是下意识的行为，我称之为生命的本能。而意识才是最纯洁的行为，才是我们真正活在当下需要的而不是思维，思维只是我们学习本领生存下去的一种工具，就像我们日常生活中的工具一样，我们才是我们，不是工具，我们要分清主次，不能被思维代替真的自我。我们可以同时存在，但是他们不是主导我们的人生的。就像情绪来说，没有真正的正负一说，它是我们本体生命的'一种表现形式，我们要接受它，它是我们身体组成的一部分，就像我们的双手双脚。我们不能去排斥它，我们要认同他，接纳他，和谐共生。我们不再会像以前一样去恐惧它，就像接受快乐一样，去接受它。那我们就不会因为这些情绪去恐惧和焦虑，我们也就会回归当下，当身心合一时，就是意识主导我们时，我们就不会活在过去与未来。
本体生命之光带给我们的就只有我们所认知道美好的平静的生活，我们发自内心的平和与喜悦，才能真正的被我们所感知。我们也就真正的活出自我。
当下的力量读后感11
本书告诉我们要完全的接受现实，深深的进入当下。人们痛苦烦恼的根源是：不接受现实，看不清自己，对困难视而不见，所有的心思都被过去的回忆和未来的期待（解脱的希望或任何一种形式的满足）所占据，而不愿意接纳当下时刻，并容许它存在。
唯有当下才是真实的存在，我们的整个生命就在这永恒当下的空间中展开。真实鲜活的生命不在过去，也不在未来，就在此刻。
没有任何事情可以发生在过去，所有的事情都发生在当下。过去的事情只是一个记忆的痕迹，它存储在大脑中，是过去的当下。也没有任何事情会发生在未来，所有的事情都只发生在当下。未来是一个幻象的当下，是思维对未来的投射。当未来来临时，它是以当下的方式到来。
当你在回忆过去和思考未来时，你也是在当下做这些事情。很明显，过去和未来没有现实性，唯有当下永恒和现实。接受现实，才是一切改变与成长的基础。唯有接受，才能超越。
通过对内心的`观照，我们就可以深深的进入当下。成为自己身体和情绪的观察者，在脑子里想象出来一个独立的个体，通过他观察自己的想法和情绪，静静的、客观的、不带任何评判色彩的，接受它，观察它，感受这些想法和情绪的律动。于是，不知不觉中你已经融入了当下，感受到了本体的存在，宁静和轻松随之而来，进入了当下。
进入当下的方法之一，冥想：首先关注身体，然后关注呼吸和觉知，然后集中在意念上，进入临在感和本体感，与能量场融为一体。
当下的力量读后感12
如果仅仅是影院排队，银行叫号，这种类似的等待并不是我所注重的，即使这么琐碎的时间也有琐碎的价值。
我要说的等待，是学生等待着放假，职员等待着周末，单身等待着恋人，考核等待着晋升，结婚等待着子女，前半生等待着后半生，这种大跨度时间的周期过程中，我们该干点什么。
我承认，在很多时候等待必定会有一个结果，是“等来的幸福”，好比等待孩子长大成人，这是自然规律啊，必定会等来个幸福的结果，又好比等待出国求学的伴侣归国，必定有回来的那一天，这是正常判断下的大概率结果。这种等待就无所谓积极与消极之分，因为随着时间的流逝一定会给出答案，且是可以认准的答案。
另一种等待就不一定了，等待到最后也许是一场梦，一场空，这样的等待就是白白浪费了大把的时间。比如开始创业了，等待着有一天能够成功上市，功成名就；再比如中学成绩很好，努力学习，等待未来几年后能够考上常青藤名校。这种等待就很难讲，牵扯的因素条件非常多，成功的几率万中难有其一。
书里说：【等待是一种思维状态，意味着你需要未来，而不要现在，你不要你所拥有的，而要你所没有的。任何一种形式的等待，都让你无意识地在你的此时此刻创造了一种内心的冲突：你不要此时此刻，你把希望寄托于未来。丧失对当下时刻的意识，会大大降低你的生命质量。】
我并没有偷换概念，等待是希望的过程，希望是等待的目的。核心在于这个等待的时间内，我们有没有为了等待而等待，或是操控等待时事务的走向，利用一些等待中的价值，促进可能的方向性结果。
我不能完全认同书中所说的等待是一种思维状态，书中不确认等待期间的价值，极力倡导“当下”的价值，这有些过于机械化了，我认为在等待中可以改善生活状况，同样可以改善你的生命。
书中还举例说：“你就像一个建筑师，你应该关注的是地基，而不是将大量的时间花在地面建筑上”，地基比喻为“当下”，地面建筑比喻为等待后的结果。我理解作者的想法是好的，表达的是对更重要的“当下”的专注，但是等待未来的结果出现之前，这个过程中我依然认为是重要的。
活在当下，能够保证生命的存活；关注全程，能够提升生命的.质量。
实不冲突。
比如，许多人一直在等待发财，这会不会在未来实现呢？设置目标并努力去实现目标本身并没有错，错误的是你将它看成是生命的本质，和对生命全程的重点。忽略了“当下”的重要，对“过程价值”的视而不见。
反之，即使成为千万富翁，在内心深处，由于“过程价值”的缺失，人仍然会感到不满足。金钱可以买来刺激体验，但是这种体验来得快去得也快，最后所剩下的只有空虚，而且还需要补偿更多身心上的满足。
结论是，放弃“等待”这种概念。当你察觉到自已陷入了等待之中时，请迅速撤离，转面进人当下时刻。在当下的进展中保持“过程价值”，我想这才是更好的方式，也才是更积极的方式。
当下的力量读后感13
感谢孙校长，让我读了一本好书《当下的力量》，当时选书的时候是被书名所吸引，这应该是一本传递正能量的书，看过之后，的确如此，它有一种神奇力量，这种力量可以让读过的人不知不觉中改善自身的生活，变的积极、乐观。这不是一本一口气读完的书，刚读前几页时，我甚至感觉读不下去，理解不了。一直读到第１４页，超越你的思维这一章节的时候，我才有所领悟，要学会控制自己的思维和情绪，达到一种内心的平和，进入临在的状态，只有在这种方式下，你才有可能进行创造性的思考，只有在这种状态下，你的思维才具有真正的力量。
这本书的作者是德国的埃克哈特·托利，在书的第一章提到一个问题：开悟是什么？作者喜欢佛陀将开悟简单地定义为“受苦的终结”。作者本人在３０岁之前一直生活在一种焦虑不安的状态中，时常伴随着自杀的倾向。而他的人生从此发生改变，成为一名优秀的心灵导师，是在他２９岁生日后的一个夜晚，夜的寂静，房间内所有的一切都让他感到陌生，充满敌意，痛恨并深深的'厌恶这个世界，想要毁灭自己的欲望超过求生的本能。而令他开悟的一句话，来自于他脑海中的一个声音：“我无法再忍受我自己了。”“我”和“自己”，这其中只有一个是真实的。此时，他的大脑完全停止了运转，感觉被吸进了一个能量的旋涡。当他醒来，每件东西都那么新鲜，生活是如此美好。之后的几年里，他读过很多灵修书籍并和几位心灵导师相处过后，他认识到：所有的不幸和恐惧最终都是大脑制造出来的。想要自杀的是那个虚假、受苦的“小我”，而当“小我”分崩瓦解之后，留下的才是我的真正本质，那个始终临在状态的“真我”。
书中探讨了人们一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在焦虑中，忘不掉过去，更担心未来的状态。并指出我们实际上只能活在当下，所有的一切都是在当下发生的。只有臣服于当下，才能找到真正的力量，获得平和。书中有两个观点我很认同。
首先作者指出我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。我们往往无法控制自己的思维，反倒成为思维的奴隶。举个例子：现在已是深夜，你在温暖的被窝中，可是你却气得或懊恼的睡不着。引发你怒气的人早已安然入梦，那件事其实也已经过去了。但是你的思维却不放过你，一再用它旧有的模式来解释那个人是多么对不起你，这件事让你多危险、多丢脸、多麻烦，总之想不完的事！这就是一种病态的思维，制止不住大脑的思考，让我们陷入恐惧和痛苦之中。同一件事，诠释的角度不同，引发的情绪就不同，与其去改变外在的人、事、物，不如改变我们自己的内心来的省事省力。两千年前人们就开始使用“宽恕”这个词，但是人们对它的理解却很有限，如果你的自我感觉总是源于过去，总认为他是如何对不起你，那你等于自己给自己上了一副枷锁，宽恕别人何尝不是宽恕自己呢？
其次，作者认为我们思索着过去，忧虑着未来，结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。如果想象的未来比现在更好，他会给你希望，或让你愉悦地期待，如果他比现在更糟，会让你焦虑——其实这两者都是幻像。过去的麻烦和未来的担忧控制着我们当下的生活。同时，它会削弱我们的幸福感和满足感，告诉我们明天会更好，使我们生活在期待中。当期待的事情没有发生，就会产生很大的失望。文中引用了一个很经典的小故事：有个小和尚，每天早上负责清扫院子里的落叶。清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞落下。每天早上都需要花费许多时间才能清扫完，就让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。后来有个和尚跟他说：你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲的猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一样落叶满地。老和尚走了过来，对小和尚说：傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，唯有认真的活在当下，才是最真实的人生态度。就像电影《功夫熊猫》里有一句台词：昨天是历史，明天谜团，只有今天才是上帝赐予我们的礼物。其实我们一直想追求的美好事物，不用等到以后，现在就已经拥有。如果总把时间和精力耗费在未知的未来，却忽视了眼前的一切，就永远不会得到快乐。
如何摆脱痛苦，如何进入临在的状态，如何超越幸福和不幸，如何汲取当下的力量，深深地进入当下，寻求内心的平和，那就读一读这本《当下的力量》，它会让你更幸福、更快乐。
最后送给大家一句话：不为明日思量，明日自有安排！专注当下，把握今天！
当下的力量读后感14
紧赶慢赶的最终把《当下的力量》这本书读完了。能够说只是通读了一遍，就是粗粗翻了一遍，并没有去太深的理解。可是，读完后，心中充满激动，觉得真是字字珠玑。所以，和大家浅谈一下自我的感受。
这本书由乞丐这个故事开始直到臣服，可谓是缠缠绵绵如同暧昧的情人，不由让我想到老子的《道德经》里开头第一句，就是概括了世间所有事物的意义：道可道十分道。其实这本书是一个发现之旅。发现自我一向都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切都是在当下发生的，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。经过向当下的臣服，你才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。在那里，我们能找到真正的欢乐，我们能拥抱真正的自我。
我觉得，《当下的力量》确实是一本比较深奥的书，读的时候很容易迷失，或者还不能够信服“当下的力量”到底有多大，是否如书中所说一样？又或者即便能有些理解，可对于如何应用于生活，如何活在当下该怎样做还是有些困惑。
由于我们总是习惯于理性思考、喜欢用脑子，也沉溺于过去的经验构成的小我的自我认同，还有在现实社会的压力下我们对未来的期许，所以活在当下不是那么容易。——“如果没有东西能够给他们真正的成就感，那么他们还有什么能够去拼搏呢？”“事物和生活条件能够给你欢乐，但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静状态的关键部分。它是你的自然状态，不是努力才能获得的。”我感觉此刻的人总是在等待，等待愿望实现的那一天，以为那样自我就会幸福了，可实际上觉得那样是在拒绝当下。
对啊，我们总是推迟了自我欢乐的时间！我以往想过，当我得到某个工作我必须是最最开心的人了，那时我必须会每一天很满足；我以往想过，当我得到某个人的爱的时候，我必须要好好珍惜，那时我必须会很幸福；我以往想过，如果我此刻有了什么东西，我会多开心啊，我必须会是最知足的人了……可是此刻呢，因为我没有得到那个工作、没有得到那个人、没有得到那个东西，所以我此刻怎样也欢乐不起来，或者说我有什么理由欢乐呢，那么多的愿望都没法实现。之后，我得到了这个工作、得到了这个人、得到了这样东西，可是我一点也没有想象中的欢乐和幸福，烦恼依然存在，我仍然不开心。所以我又在想了，我此刻不欢乐是因为我还没有得到其它的东西，如果我得到了更多的东西，那么我那时候才会幸福。真的是这样吗？我发现我一向以来就是这个样貌拒绝当下的，生活在等待中，感激书让我明白了活在当下的重要，我理解的当下就是理解此刻的自我。我明白做到这点很难，可是我会努力去做的。
就如书的前半部分告诉我们：应当学会清空自我。正如向杯子中倒水的道梦想类似，仅有当杯子是空的时候，才能往杯子里倒入更多的水。我们也一样，仅有在清空自我的思想时才能听到或者感觉到周围环境的声音；仅有清空自我的思想才能学习到以往没有意识到的知识。其次，在清空我们自我的思想的同时，应当学会控制自我的情绪。最淡定的人是最无敌的（至少我是这样认为的），因为他没有把破绽暴露出来。最终，无欲则刚，此刻的我们应当学会淡定，努力做事、认真学习。也许在未来的某一天，我们就会看到朝阳的美丽。
后半部分则告诉我们：首先，学会专注当下，对以往和未来不必计较太多，我们所对以往和未来所要的明白的几点是：1）总结以往的经验，2）坚定的对未来的信念，这个信念是我此刻的努力在未来的某一天必须回有所收获。
其次，专注你的身体，学会聆听你的身体，从而学会聆听世界的事物，不能妄加自我的联想，要以事实说话。爱护你身体的每一个部分，从而营造一个健康的身体。学会包容，良好心态。
以往，有一位乞丐在路边坐了三十多年。一天，一位陌生人经过。这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽，喃喃地说：“给点儿吧。”陌生人说：“我没有任何东西能够给你。”然后他问：“你坐着的是什么？”乞丐回答说：“什么也没有，只是一个旧箱子而已，自从我有记忆以来，我就一向坐在它上头。”陌生人问：“你以往打开过箱子吗？”“没有。”乞丐说：“有什么用？里面什么都没有。”陌生人坚持：“打开箱子看一看。”乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了，乞丐充满了惊奇与狂喜：箱子里装满了金子。
有时，人们不停地四处寻找成就、安全感或感情所残余的欢乐或满足，可是他们不明白自我不仅仅已经拥有了所有的这些东西，并且还拥有了比这些更为珍贵的东西――自我的'内在。一个人的真正财富并不是他拥有了多少物质财富，而是他真正拥有着存在的欢乐以及与它紧密联系在一齐的深深的不可动摇的宁静。
有时我会想究竟什么才是真正的存在呢？存在是超越那些受限于生死的各种生命形式，而永在的“一个生命”。存在作为无形的、不灭的本质，它不仅仅超越并且还深深地植根于每一个形体之内。也就是说，作为你最深的自我和真实的本质，你能够在每个当下接触到它，别试着去掌握它的含义，别试着去理解它。仅有当你的思维处于静止时，你才会领会它的真正含义。当你的思维处于静止时，你就会感觉到存在，可是从心智上我们永远无法领会它的真正含义。
我会经常对自我说：要感受大自然的美丽、伟大和神圣。你是否在晴朗的夜晚凝视夜空，惊叹于它绝对的寂静和不可思议的浩瀚？你是否倾听过，真正地倾听，森林中山泉的声音？或者你是否真正地倾听过寂静的夏夜鸟儿的歌唱声？当你的思维宁静时，你才会关注到这些。你必须暂时卸下你个人问题的包袱、过去的和未来的包袱，以及你知识的包袱。否则，你将会视而不见、听如未闻。你需要完全地进入当下时刻才行。
如果以后有时间的话会再次拿起这本书，详细的去阅读，理解其真正的意义，再来和大家一齐分享。
当下的力量读后感15
这本书用十分哲学的语言讲一件十分需要悟性的事情。这本书让人思考的东西也较多。“当下”在何处?对于生活和世界我们到底看到了、体会到了什么?
我们平时在生活和工作中常常被自己的思维完全控制。于是忘记了“当下”，作者在书中提到了几个通往“当下”的途径和方法。比方说，能够经过自己的身体。能够与自己的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。而“呼吸”是最好的联系自己的身体的方式。除了呼吸之外还有其他的通往“当下”的途径，比如说自己周围的事物，认真观察自己周围的事物，自己的环境，也是通往当下的途径之一。
看完此书我认为我们需要做的就是：要恢复自己的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态，拥有了最完整的自己。无论外在世界如何变化，我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制，且让生活更完美的方法，这种方法，就是将注意力关注于当下，活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注，我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的`过程中，而很少享受和关注当下。
什么是当下?“当下”在何处?我对这本书充满了好奇。经过阅读我明白了作者埃克哈特托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息：我们能够摆脱痛苦并进入内心的平和世界。我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期，我们是淳朴、自然的，思维和真我也是一致的。但随着年龄的增长，我们学会观察社会和理解教育，我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识，使我们的自己感觉，不再取决于自己的真正感受，而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自己认同。当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的，所以当我们从外界当中寻找自己认同时，我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。
“我们思索着过去忧虑着未来结果是我们永远无法对此刻付出全部的注意力。”不活在当下我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住当事情走时放手。我们该做的不是看着远在天边的东西而是做好手上的事。同时还要懂得放弃，仅有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量，还需要理解当下时刻，实事求是地对待当下，摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒，让内心真正从思维认同中解放出来，不受外在干扰，将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情，体会充分把握自己的生命过程，享受真实、简单带给我们的欢乐。
【当下的力量读后感】相关文章：
当下的力量读书笔记（精选14篇）06-24
当下的力量读后感04-15
《当下的力量》读后感03-20
《当下的力量》读后感04-25
当下的力量读书心得09-09
《当下的力量》读书心得06-16
读当下的力量有感06-19
读《当下的力量》有感06-14
《当下的力量》读后感12篇03-24