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读后感的作文

时间：2024-06-05 07:46:57 读后感我要投稿

[通用]读后感的作文

　　无论是在学校还是在社会中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编帮大家整理的读后感的作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

[通用]读后感的作文

读后感的作文篇1

　　今天，我看了一本名字叫《疯羊血顶儿》的书，这真是一本充满爱的动物小说。为什么要叫它疯羊呢?因为大家都知道狼吃羊，还没有羊吃狼吧!疯羊就是这样想吃狼而取成名的。

　　这本书中的主角是一只奥古斯的盘羊，名叫血顶儿，它刚出生时，就目睹了凶残的黑母狼咬死它的母亲猴戏，猴戏的鲜血溅在血顶儿的头上。在这场战争里，血顶儿既看见了弱肉强食的无情与酷烈，也看到了在一颗爱心的照耀下弱者的坚毅与刚强;既看到了雄性的丑陋与卑鄙，也看到了母性的崇高与伟大。是猴戏在血顶儿生下来后一遍又一遍地舔着它的毛;是猴戏在血顶儿要被狼吃了时，用自己的生命换为它的`生命;是猴戏在血顶儿还未逃跑时，要用血来提醒它。猴戏的这种母爱令我震撼。在那两分钟的时间内，她完全有可能自己生存，但是，她认为儿子的生命比自己的生命宝贵的多。是啊!在平时生活中，母亲难道不是在无微不至的照顾我们吗?当我们肚子饿时，是妈妈正在帮我们烧饭;当我们口渴时，是妈妈给我们泡上一杯果珍，当我们伤心时，是妈妈为我们讲笑话，逗我们开心。啊! 这真这是一部奥古斯盘羊中的生死传奇;也真是一首母爱赞歌!

　　读了这整篇故事，我想对疯羊说，你为母亲报仇，虽然很高尚，很美丽，很值得同情，但我不赞成你这么做，你死去的母亲也更不愿意看到你这么做。人生短暂，你每天生活在仇恨中，仇恨只会让你失去方向，走向极端。要是你换一种方式去生活，放弃仇恨，也许你会生活的更加精彩，更加有意义。生命只有一次，为了复仇，最后牺牲了你自己的生命，这是多么的可惜，多么的不值得。我们要生活的乐观，开心，积极向上。

读后感的作文篇2

　　詹天佑是我国杰出的铁路工程师。

　　詹天佑主持修筑了京张铁路。和詹天佑一起在美国留学过的同学们都不敢站出来修筑铁路。只有詹天佑，他大胆地站了出来，带领着他的学生，扛着经纬仪，上山勘测线路，开始修筑。

　　山势陡峭，很难爬上山去。詹天佑和他的学生们你帮帮我，我帮帮你，相互搀扶着，很快地爬了上去。

　　那些外国工程师们想控制我们中国修筑的这条京张铁路，于是英国和日本联合起来对付我们。他们就乱侮辱我们，说我们中国人不可能修筑成功，到后来还是要靠他们英国人和日本人帮忙的。还说能修筑京张铁路的中国工程师还没出世呢。他们外国人这么藐视中国，真是太可恶了。

　　詹天佑看了这张外国报纸后，他陷入了深思，他下定决心，一定要靠我们中国人自己修筑成功京张铁路，不乞求外国人帮忙。

　　詹天佑天天晚上在油灯下绘图、勘测。我们知道居庸关地形陡峭，笔直的`，一般铁路是上不去的，他就设计了“z”字形线路，再利用两头火车，一个推，一个拉，这样就方便多了。詹天佑还想出一个办法，两头一起挖，这样工期就减短了，4年之内就有可能完成任务了。詹天佑和另一队不停地凿啊凿，历尽千辛万苦。终于，来了个最后的敲击，一块石头掉了下来，洞里瞬间光芒四射。洞口的另一边出现了一只手，詹天佑马上意识到，两边已经凿通了！

　　他们一起欢呼着，跑出洞。再经过几年的努力，京张铁路路开通了，给了外国人一个有力的回击。

读后感的作文篇3

　　读完了《野性的呼唤》这本书，我深刻地体会到拉雪橇的猎犬是多么的勇敢，强大，《野性的呼唤》读后感作文。尤其是故事中的巴克，这本小说的作者是美国具有民族色彩的优秀作家杰克.伦敦，他的小说作品创作极丰，1876年1月12日杰克伦敦在旧金山出生，1916年11月22日死于突发性心脏病。他的童年是在艰难困苦中度过的，曾当过报童，水手，流浪中还蹲过监狱，后来去过阿拉斯加淘过金。

　　当杰克伦敦发现当时期（19世纪末--20世纪初）的美国人爱好去北部极地去寻找金矿，这需要大量壮实的狗去拉雪橇，于是就出现了小说中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只爱犬，一直生活在美国南部加州的温暖山谷里，不料被卖到美国阿拉斯加（也是作者淘金所在地），那是一个即偏远又寒冷的地方。因为大量盛产黄金，所以世界各地的`淘宝爱好者都会聚集到这里来，而这又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是这个原因被卖到这里。进入北方后，他才知道那里的环境有多恶劣，生活有多艰苦，那里没有任何南部拥有的法则，那里只有大棒的利齿的法则，，读后感《《野性的呼唤》读后感作文》。那里也没有公平的游戏规则。任何时候都必须坚持挺住，绝不能放弃和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法则也同样是弱者，在这种恶劣的环境中，巴克的野性慢慢被唤醒，首先是对领头狗激怒他的做法稍微忍着点，之后不断指代领头狗斯比茨制造麻烦，最终与斯比茨挑起了一场恶斗，并将它打败后杀死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聪明，怎样拉好雪橇，怎样战胜寒冷，对他来说实地是简单。

　　他在极地中遇到过五个主人，最后一个是叫约翰.桑顿的人，他救了巴克，而且对巴克十分关心，在桑顿身边不用长途跋涉，更不用拉雪橇，这在巴克看来是一种实在的幸福，然而不幸的是桑顿在一次淘金时被印地安人杀害，这使巴克与人的最后一根纽带被打断了，从此，巴克对人没有了信任，他决定加入狼群，回归大自然……小说早巴克的形象是强者的向征，通过人的世界看到了狗的世界，在小说中写狗就是写人，赋予了狗以人的性格和心理活动，所以称狗为“他”而不是“它”。我在巴克身上看到许多优秀品质，但他最终走进狼群，回归大自然后吟唱的那支远古的歌，我们又怎能做到原样的接受呢？那只是作家的寓意和文学的一种表达方式了。

读后感的作文篇4

　　我想，不用我说，大家都知道，《爱的教育》是一本书。这本书里面，有令人欢乐的，有令人悲伤的，也有令人感动的。它告诉我们：一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西，那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有人的爱与尊重。

　　我觉得最令人感动的三篇，就是：《遇险的船》、《万里寻母》、《一个贫苦的爱国少年》。

　　《遇险的船》写的两个小孩搭船回家乡，但因为海上的风浪很大，男孩把求生的机会让给那个小女孩，自己却被海水淹没。

　　《万里寻母》写的是一个小男孩长时间没有见到自己的母亲，踏上了寻找母亲的路途，历经了千辛万苦，最终找到了母亲。

　　《一个贫苦的.爱国少年》讲的是一个贫穷的少年要回家乡，人们知道他的身世后，纷纷都给他钱，但爱国的他，拒绝了那些侮辱他们国家人的钱。

　　我觉得在生活中，每个人都需要有一颗真诚的心，《爱的教育》这本书就告诉我们许多，只有善良友好的人，才可以获得别人的信任。《爱的教育》就是一个很好的例子，如里面说到许利亚帮父亲写名册，所以病倒了，但还是得到父母亲的温暖。

　　是啊！生活中，多一份心，就多一份爱，多一份给予，就多一缕温暖的阳光。我深信，社会一定发展得更加美好，更加亮丽，我也深信，爱是金钱、地位、荣誉换不来的，只能自己去发现、去付出、去感受。让爱去感动、感受温暖，没有什么比爱更加的温暖。

读后感的作文篇5

　　每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。

　　父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。

　　父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。

　　而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的`宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。

　　母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。

　　夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。

　　正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧?为了孩子我们自己怎样做事做人?

读后感的作文篇6

　　谁说我们的作家“不屑于表现自我感情以外的丰功伟绩”.谁说我们的作家都在“回避去写那些我们习惯了的人物的经历、英勇的斗争和忘我劳动的场景”?既然是社会主义文艺，就不可能脱离社会主义的生活现实，脱离人民的过去和现在。李存葆同志的《高山下的花环》，是一个响亮的回答。革命的“传统美学观念”，不仅存在着，而且发展着:一切为祖国、为人民、为社会主义事业奋斗不息，以至流血牺牲的志士仁人、革命战士和他们的丰功伟绩，当然会在社会主义文艺创作中占据首要的地位。

　　《高山下的花环》发表在一九八二年《十月》的第六期上，十二月又在中央人民广播电台连续广播，受到了广大读者和听众的热烈欢迎，不少报刊也发表了热情的评论，为了满足阅读的需要，这篇小说即将由北京出版社印单行本。这说明了《高山下的花环》不仅在读者群中引起了强烈的反响，而且也给我们当前的文艺创作带来了强力的冲击。我以为，这反响和冲击，首先来自小说中所塑造的那些进行“英勇斗争”、建立“丰功伟绩”的英雄人物。它们的形象既融贯着革命的传统，也闪灼着时代的亮采，血肉丰满，真实可信，但又不是过去有些革命故事中的那种“完美无缺”的英雄。他们都显示了鲜明的个性风貌，都有着各自不同的心灵发展的历程。

　　《高山下的花环》，是围绕着对越自卫反击战的一个边防连队的战前战后生活，围绕着这支连队的基层干部和战士的思想感情的变化、性格心理的表现而展开的。人们都知道，三年前发生的这场严酷的斗争，并不是我们所希望的.。但是，伟大的祖国不可侮!社会主义建设与边境人民的和平生活，决不能容忍忘恩负义的越南侵略者任意破坏和蹂。当我们的年青的战士，或者就如黎笋所攻击的所谓“和平兵”们，目睹了侵略者在我边境的累累罪行，激发起怎样的同仇敌汽的怒潮呵!又创造了多少可歌可泣的英雄业绩，在全军、在全国迅速传颂着。而这些后来被评为英雄、功臣的年青战士们，或则来自穷乡僻壤的农村，或则来自热闹繁华的城市，甚至还可能有不少娇生惯养的“调皮鬼”，他们的确都是在“和平生活”里长大的。硝烟弥漫的战场，这是他们第一次见到;刺刀见红的拚杀，更是他们第一次经历。但是，正义战争

读后感的作文篇7

　　暑假里。我阅读了时文选粹第一辑，这本书篇篇都是经典，我最爱看的还是新周写的我们正在忘却的传统文化。

　　这篇文章对古人和今人进行了鲜明的对比。古人倡导“忠孝仁义信礼智勇”，今人已经架空了它们的内涵；古人15岁已经可以将四书五经倒背如流，今人即使是文学博士也要望洋兴叹；古人任侠仗义走天下，今人哭着喊着不想长大；古人诗词歌赋风雅唯美，今人功利麻木冷漠浮躁；古人注重琴棋书画修养声心提高品读后感格式质，今人为了名利和升学而学习；古人宏扬孔融让梨的高尚情操，今人却认为“谦逊使人落后”；古人把民风民俗展现得淋漓尽致，今人却崇尚西方文化而疏远了传统文化。

　　读了这篇文章，我不禁深深叹息，传统文化精髓在急速流失，离我们越来越远了。

　　这篇文章告诉了我们时尚最可怕的一点就是容易让人在感觉良好的状态中失去自我。泥沙俱下的.时尚文化中，每一个人都害怕被抛闪，被孤立，于是急匆匆地追赶着，不管明天。如果整个社会都处于这种状态中，就会在集体性盲目中失去持久的动力。一个民族的发展，要的不是水面上迎风飘摇的“接天莲叶无穷碧”，而是深植于传统厚土的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，这样才能以独有的姿态，屹立于世界民族之林，我们并非否定时尚，只是想说，屏弃了传统中的黄金。时尚就是不成熟，甚至不降。

　　读时文选粹，让我感动的又何止是这篇？读时文选粹，让我受益匪浅。

读后感的作文篇8

　　《保姆狗的阴谋》这本书主要讲了保姆狗——老头子想害死牧羊犬——帅仔的故事。让我给大家讲一下故事中的主人公吧！故事中的笑猫是一只会笑的.可爱善良的小猫。性格很好又爱交朋友的京巴狗——地包天。酷爱打扮的法国贵妇犬——菲娜。很完美，高大彪悍的纯种柯利牧羊犬——帅仔。还有纯种的的德国腊肠狗——老头子，不过他的嫉妒心很强。

　　故事是这样的：在以前的时候，保姆狗在家里是特别受宠的，知道帅仔来到这个家。因为帅仔长的很美，美的是人见人爱，花见花开，车见爆胎。所以，保姆狗就失宠了。因此保姆狗就精心策划了4次害死帅仔的阴谋。第一次是跳木桩，让帅仔掉进水里；第二次是把帅仔骗到山洞中，把洞口堵上；第三次是不让帅仔吃饭，让帅仔吃了毒药；第四次是策划了一场车祸，结果帅仔没死，保姆狗却丧失了生命。

　　这个故事告诉我们：我们一定要真诚的善待别人，要燃烧自己，照亮别人，一定要助人为乐。