《呼兰河传》的读后感

时间:2024-06-28 12:02:03 读后感 我要投稿

《呼兰河传》的读后感

  当仔细品读一部作品后,你有什么领悟呢?是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编为大家整理的《呼兰河传》的读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《呼兰河传》的读后感

《呼兰河传》的读后感1

  《呼兰河传》讲述了萧红居住的小镇呼兰河和萧红童年的故事。

  呼兰河这个小镇荒凉寂寞,萧红的童年同样寂寞。19岁时,她逃离了家庭,漂泊在外。

  《呼兰河传》中唯一让我感到温暖和快乐的是,当萧红和她的祖父在一起时,他慈祥的脸深深地印在了我的脑海里。他和萧红一起在后花园里玩耍,一起读诗。给我印象最深的是萧红和他祖父的花园。

  花园里的`一切都是自由的,植物是自由的,动物是自由的,人也是自由的。萧红在花园里很开心,这可能是她一生中为数不多的温暖记忆之一。萧红在这里可以忘记一切不愉快的事情,和祖父在一起。玩腻了,就跑到爷爷那里闹一会儿,爷爷种花,她就种花;爷爷拔草,她就拔草;爷爷铲地,她就铲地。年轻的萧红经常把韭菜当野草割掉,把狗尾草当谷穗。她的祖父教她,她没有仔细看,玩别的。这一章是这本书中最温暖的,但大多数都很悲伤。

  其中最悲惨的是小团圆媳妇。小团圆媳妇被婆婆虐待,半夜能听到她的哭声。后来,大神跳出了小团圆媳妇的问题,很多人给了他家一个主意,她的病越来越严重。之后,一个真人来帮小团圆媳妇治病,婆婆只舍不得钱。最后,小团圆的媳妇被活活折磨死了。

  正如茅盾所说,“呼兰河传记是一首叙事诗,一幅丰富多彩的当地画,一串悲伤的歌谣。”萧红的童年是在这样一个悲伤的小镇上度过的。

《呼兰河传》的读后感2

  暑假里我看了一本书——《呼兰河传》,书中的故事情节深深地吸引了我,直到开学还念念不忘。时不时拿出来品尝,每一次翻阅都让我受益匪浅。

  《呼兰河传》这本书主要讲述了作者萧红在呼兰河这座小城里童年的生活故事,比如:“我”把祖父的帽子上插花,惹得全家笑成一片;每年下雨 ,泥坑会惹出事,淹鸡淹鸭,抬车抬马;四月十八娘娘庙大会整座小城热闹非凡;小圆圆媳妇被胡家人折腾死

  《呼兰河传》里讲述了许多小故事,俗话说小故事大道理,每个故事都蕴含着深刻的道理:

  当我读到“我”把祖父的帽子插上一圈玫瑰花,祖父毫不知情,还说今年春天雨水大,他们这棵玫瑰这么香,二里路也怕闻得到,祖父一进屋就惹得全家笑哈哈。从这里,我读出来慈祥而犹有童心的祖父和天真活泼的“我”都是家里的开心果,一个也不能缺少。此时我的脑海中浮现出一个熟悉的面孔——我的爷爷。记得我五六岁的时候,一次在书房玩,脚一滑摔倒了,爸爸重要的文件也被我打乱了,爸爸刚要来教训我,做完事的爷爷回来了,看见我立刻扔下锄头冲过来,轻声细语地问我受了伤没有。我慈祥的爷爷在我们家也是不可缺少的。

  读到每年下雨东二街道上的泥坑子就会涨很多水,路过的人

  个个弄得满头大汗,浑身发烧才过得去。有的人说把墙折了过去,有的人说种树爬过去,而说用土填平的一个也没有。从这里我读出呼兰河的人都很自私,只为自己着想,不顾别人。在我的生活中也发生过这种事情。在公园里,一个空牛奶瓶不知被谁扔在最显眼的地方,三个小男孩朝那个方向走去,他们会捡吗?让我惊讶的是,其中一个小男孩竟然把空瓶子一脚踢进了池塘!多么不文明的`行为!踢瓶子的人不文明,扔瓶子的人更不文明。做个文明的公民其实并不难,即使只是把你手上的垃圾扔进垃圾桶这样一件小事,也能彰显出一个人的素质。真希望身边的人们都能做一个文明的人。

  读一本好书,心灵得到一次洗礼。《呼兰河传》这本书使我懂得了很多道理,让我终身难忘。

《呼兰河传》的读后感3

  美和追求美人类固有的天性,人们欣赏自然的美,创造生活的美。而作家艺术家们开垦出人类美的艺苑,以自己的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花,为人类生活增添无比绚丽的色彩。

  “一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。这部书是著名女作家萧红后期的重要作品。在中国三十年代文坛上,年轻的女作家萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情,展示了女作家独特的艺术个性,为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。

  在这部温婉如诗的小说里,萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童,满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真,用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自己,就成了全部的天地在小说的开篇,作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情,在她的眼里,这个小小的县城里,有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活,虽然不如大城市的繁华,但也别有一番风味。

  作者描写童年时的爱玩的花园:花开了,就象花睡醒了似的。鸟飞了,就象飞上天了似的。虫子叫了,就象虫子在说话似的。一切都活了,都有无限的本领,要做什么,就做什么,要怎么样,就怎么样,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花,愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高,他若愿意长上天去,也没有人管……我特别喜欢这一段,童话般的意境,诗意的语言,又简单活泼,写得多么好!

  印象最深刻的,莫过于小团圆媳妇那一章,看得让人透不过气来!和萧红同样大的一个女孩,也就12岁。12岁一个天真烂漫的年龄,本该在父母面前撒娇,却千里迢迢到这里当童养媳,因为活泼,不像媳妇,所以受到婆婆的打,叫她变得更懂事更听话,这打持续一个冬天,不管白天黑夜,“一天打八顿,有几回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说,打她是为了让她懂规矩!后来女孩子给他们折磨得快发疯了,他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡,滚水,昏过去用冷水浇醒再洗,洗了三回,就这样活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

  整篇小说朴素流畅,宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚,听她娓娓讲述着呼兰河—她美丽的家乡。尽管凄婉,尽管优郁,却仍然美丽得动人。恰如茅盾所言,比象一部小说更为诱人。

  看完这本书,我在想,每个人的童年竟然如此的不一样,作者童年生活的地方尽管那里充满着无知、愚昧、苦难、悲凉,甚至绝望。但是她还是用最平和的语气描述着一切,以一颗包容的心将一切的不美好都包容了,让我们珍惜今天的幸福生活吧,将来再来回味这份属于自己的美好童年。

  今天我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。

  我记得有一段特别有趣,讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父不知道,还说:“今年春水大,花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默,非常疼爱我。

  作者出生时祖父都已经六十多少了,作者三、四岁时,祖父快七十了,七十岁的祖父非常爱作者,他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么样,就怎么样,一切都是自由的。

  书里讲到在东二道街上有个大泥坑,六、七尺深,在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马,那个大坑家家户户都知道,有的人说拆墙,有的人说种树,就是没有说把这个坑填平。

  在作者的.描述中,她的童年是快乐的,也是寂寞的。她从小在后园里长大的,作者和祖父在后园里一起玩,一起干活,作者和祖父时时刻刻在一起,童年充满了快乐。

  文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,才十二,本该是有一个无忧无虑的童年,而她却早早的卖给了一户人家做童养媳,是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会,人们用知识变得智慧,用自己的双手去创造自己美好的生活,没有男女的不平等,没有可怕的战争。

  啊!我真想永久地停留在童年,可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情的心好好珍惜,感受这美好的时光吧!

  《呼兰河传》我读完了,可我的思想还停在那灰色的境界里。

《呼兰河传》的读后感4

  “一篇叙事诗,一幅多彩的风土画一串凄婉的歌谣。”这是作家茅盾先生对《呼兰河传》这本书的评价,这本书是女作家萧红的作品,作品以萧红自己童年生活为线索,把童年故事串起来,形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌,人情百态,从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤,以及所造成的瘟疫般的灾难。

  在这部作品里,我最喜欢的是祖父和祖父的园子,要我说,祖父就像那一缕阳光,温暖着作者的心灵,让他拥有一个美好的童年,无拘无束,自由自在,在园子里,他们一起干活,祖父种小白菜,作者也跟着种,祖父浇水,作者也跟着浇,要怎么样,就怎么样,都是自由的,在这段美好的童年里,最美好的岁月,最美好的时光,即使有不幸,这些回忆也会支撑着他,支撑她快乐的成长。

  在这部作品里,同时也有让我悲伤的一面,那就是小团圆媳妇。小团圆媳妇的年龄跟作者相仿,都是12岁,但小团圆媳妇从小被嫁到了老胡家里,当童养媳,自从嫁到了老胡家里,家里不分昼夜,一直哭到很久,同时,婆婆对她很不好,要么骂她,要么打她,要么掐她,最狠的一次,婆婆竟然拿烧红的铁烙烫她的脚心,小团圆媳妇的.生活过得很不好,到后来,小团圆媳妇生了一场大病,这下婆婆就慌了,那小团圆媳妇儿,可是婆婆花了好多钱买回来的,可不能生了一场病就没了,不然他的钱就白花了,所以婆婆想尽办法给他治病,由于镇上的那些居民很迷信,给他出了许多方法,有人建议她吃一只全毛的鸡,有人建议她扎一个纸人烧掉,有人建议他跳大神,数不胜数,最后,他们决定,烧一锅开水给他洗澡,这,这怎么能行呢?开水可是滚烫滚烫的,下都下不去手,小团圆媳妇怎么能忍受呢?但是小团圆媳妇并没有害怕,乖乖的下去了,等他下去之后,众人都用水从头浇到底,小团圆媳妇被烫得实在忍受不了,在里面大叫了起来,还昏了过去,哭也不哭,笑也不笑,躺在那里一动不动,众人以为死了,把小团圆媳妇捞了起来,再摸她的皮肤,烫的像火炭似的,好不容易被众人喷了点水,清醒了过来,大神却怕众人都散去,对她婆婆说要洗三次,还有两次要洗,后来,小团圆媳妇又洗了两次,洗一次昏一次,自从那以后,小团圆媳妇都是在昏睡的状态,活生生的一个人,被他们折磨来折磨去,最后无人问津,直到死去,这多么让人痛心啊!

  但也有比较让我佩服的,就比如说冯歪嘴子,他是一个不怕困难的人。当寒冬来到,他失去了他最爱的妻子,但不仅仅如此,他还要抚养两个小孩子,一个四五岁,一个才刚出生,大家都觉得这回冯歪嘴子算是完了,但是冯歪嘴子没有像旁观者眼中的那样绝望,他为了他的两个孩子,他要在这个世界上生根,扎的牢牢的,让他的孩子快乐成长。

  看完这本书,我认识到,每个人的童年经历都是不同的,贫穷,苦难,不是每个人能预料得到的,猜得到的,作者用缓和的语气描述了一切,没有为自己的童年经历而难过,她是坚强,是乐观的,现在的我们,拥有着无忧无虑的童年,让我们好好珍惜吧!

《呼兰河传》的读后感5

  我的家很静,静的很荒凉。

  院墙之外鸡有鸡架,鹅有鹅窝,与院内的狗窝只有一墙之隔,这狗窝却总在北边靠阴处,终日见不得太阳,我有时候会害怕它得了什么怕太阳的病出来,屋里的我就总想着能到阳台上晒太阳。

  午后,连狗都窝着打盹儿。我坐到阳台上,背对着太阳趴在窗台上看完了萧红《呼兰河传》的最后一章,愣了会神,挺了挺腰背,只觉这冬日暖阳晒得后脖梗子疼。

  我家的窗台在屋南头,房子是坐北朝南的,这窗台就是最易得太阳得地方,这窗台修的宽宽大大的,坐在椅子上就刚好像小书桌一般平齐,可就因为跟墙面齐整的垂在地上,这腿脚就总没地儿搁,于是总要撇个大八字,膝盖顶在墙面上。冬天里这墙会透风似的,拔凉。我就悄没声儿的把爸爸那床有点酥了面的被罩子拆掉了,裁了四四方方两块布出来,一头铺在窗台上,一头垂在墙面上,挡了风不说,这胳膊肘子和膝盖头子再也不拔凉拔凉的了,挺好。为了扯得方正,总有边角的碎布条条被我扯下来,左偏一下,右偏一下的,这碎布条条就越扯越多,这方正的布片就越扯越小了。好歹又被我蒸腾出一个布条拖把出来。

  书看完了有种闷闷的感觉,老妈临出门前叮嘱我小心进了蝇子(也就是苍蝇)收了书也就索性把窗子关上了。

  从东屋一直走到西屋,一进到西屋,冷气就扑了脸来,因为西厢房的遮挡,视线也一下子暗了许多。我揭开小心盖在琴上的绿绸缎,吹吹浮土,小心的拨弄了几下琴弦,上次有兴致还是几个星期前,可能是母亲怕浪费燃气费,悄悄给我关了供暖,这西屋连日都如冰窟一般不得久待,我近日体弱受不得寒,几次进去看看终不得行。这怪不得母亲或者什么旁的人,我也总是没得兴致的时候多些,空白的供着暖,终究是太浪费了。关就关了吧,我不曾跟谁理论去了。

  母亲是节俭的,这似乎跟家里是否供应的起没得关系,儿女们买东买西的张罗几次发现了这个秘密,也就习以为常的`各自过活去了,这老母亲也就更加节俭起来,但侍弄那几只大母鸡可是勤快的紧,从不敢断了它们的口粮,就是后来的大鹅也习惯了这鸡圈里的伙食,不再嘎嘎叫唤的喊饿了,这家里就又安静了下来,偶尔一两声狗吠也兴不起什么浪花来,这家里终究是静的荒凉的。

  偶尔有人来坐坐,寒暄着让去家里坐坐,听说老爷子几番折腾还是在年前走掉了,这样的老人总是招人待见的,就算是没有那些退休金也是可爱的,耳朵有点背,也不大带助听器,人老了,耳朵背点好,听不到污言秽语,就权当是好听的,听不到家长里短的就权当子女都和美幸福着的,腿脚能动就出去溜达,家来一口热乎饭,夜归有床好被褥,自己乐呵着呢,门板板一趟,那唢呐吹的欢天又喜地,那白布扯得刺啦刺啦响,那孝顺儿孙哭喊着没让再多伺候上半晌,就这样闹闹腾腾的几个日日夜夜,长子扛了灵幡摔了盆是肯定好看的,里三层外三层,爬墙蹬登儿围观者无一不喜笑颜开点头称赞这老头走的风光了的。我远远的听到那哭喊着,竟也着实欣慰起来了。我便觉得家里更是荒凉了。

  ("春夏秋冬,一年四季来回循环地走,那自古也就这样的了。风霜雨雪,受的住就过去了;受不住的,就寻求着自然的结果。那自然的结果不大好,把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。

  至于那还没有被拉去的,就风霜雨雪,仍旧在人间被吹打着。")

《呼兰河传》的读后感6

  《呼兰河传》是作家萧红的一部长篇回忆性记录小说。在我读起来看,文字娓娓道来,朴实清新,淡淡的感伤在人们的心头弥漫而开。所以,这部作品有许多声望很高的艺术家来赞美这部书的精妙和价值。

  因此,我为自己买到了一本好书所高兴。我也推荐同学们来阅读一下这本书。

  起初了解到《呼兰河传》这本书是因为看了一部电影《黄金时代》,这部电影贯穿了萧红从离开家到离世的生命经历,文中只是略微提及到这部述说萧红童年时代的作品。

  那样一个民国情怀的女子着实令人着迷,让我忍不住想要了解到她的更多。了解了她的整个生命历程再来阅读她的`童年,那是一种从作者诞生之日便已注定到她的结局的故事。

  对于贫穷和饥饿,他们也有自己的一套说法,“逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自己很得意,不得意怎么样?人生是苦多乐少。

  逆来的,顺受了,顺来的事情,却一辈子也没有。”封建社会中的人容易接受,无论是困难还是简单。他们的心态永远是平和向前的。

  萧红对自己童年家乡人的印象,除此之外,她的小说出现的重要人物有:自己的祖父、小自己的玫瑰花,萧红情不自禁的开怀大笑,从这段故事里,我可以体会到萧红的童年生活是多么的无忧无虑,另外也让我感受到她那么的天真可爱,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,让我们好好珍惜上帝送给我们最美好的时光——童年吧!

《呼兰河传》的读后感7

  前段时间,我们学了《祖父的园子》这篇文章,它节选自萧红的《呼兰河传》。课后我给孩子们布置了阅读《呼兰河传》整本书的任务,既是为了扩大孩子们阅读量,也是为了第二单元的习作“写读后感”做准备。为了激发孩子们的阅读兴致,我也特意找来这本书和孩子们共读,并且率先写了一篇读后感,就当是下水文,与孩子们共享。

  《呼兰河传》这本书是萧红客居香港时写的一本自传体长篇小说,主要讲述了她童年时的故乡——呼兰河城的风土人情。在这本书中,萧红没有叙述一个完整的故事,只是将小城的种种,如涓涓细流娓娓道来。这本书的语言并不华丽,但朴素的语言,平凡的人和事同样扣人心弦。

  当我读到小团圆媳妇不幸去世时,我的内心久久不能平静,我为小团圆媳妇的惨死感到悲痛,也为旧社会人们的愚昧无知感到愤懑。她才只有12岁,本该是一个无忧无虑,天真烂漫的年龄,却很不幸地被卖到老胡家做童养媳。原本健康、活泼的小姑娘,却因为不懂得害羞、怕人,遭到了她婆婆各种残酷的教训,只为了让她“更听话、更懂事”,被吊在大梁上打,用烧红的铁烙脚心,众目睽睽之下用滚烫的水给她洗澡……就这样,一朵还没来得及盛开的花,就此夭折了。造成这一悲剧的罪魁祸首,难道仅仅是她婆婆的残忍无情吗?害死她的.是当时人们封建、迷信的思想,是人们的无知与落后。可见,萧红生活的那个年代多么的不幸,小团圆媳妇只是众多不幸的人当中的一个,呼兰河城就是旧社会的一个缩影。

  与小团圆媳妇相比,萧红的童年要幸福得多,因为她出身在一个相对富裕的家庭,还有一个非常疼爱她的祖父。祖父的眼总是笑盈盈的,带着她在园子里浇水、种菜、摘黄瓜,教她读诗,给她做烧鸭,给了她无限的温暖与快乐。然而,她的童年也是寂寞的,母亲对她很凶,父亲冷漠无情,祖母对她没有感情,祖父是童年时唯一让她知道这世间还有爱的人。可当童年逝去,祖父抛下她离开人世,她的世界里只有乌云,她拼命逃出那没有阳光的家,独自漂泊于世,尝尽人间冷冷暖。尽管书中没有“伤感”这个字眼,但看似欢快的语调里却夹杂着一种淡淡的忧伤,让人不禁为她心疼。

  读这本书时,愉悦伴随着沉痛,随着萧红的脚步,我看到了旧社会的一角,很庆幸那只是萧红的童年,也很庆幸如今我们生活在一个幸福进步的年代。呼兰河留给萧红的,正是萧红想要告诉我们的,了解过去,珍惜当下!

《呼兰河传》的读后感8

  她,是东北大地的女儿。19岁那年,正值豆蔻年华的她,背井离乡,颠沛流离,客死他乡……父亲是冷酷无情的官僚,唯有祖父给予她爱与暖。她有着一个熟悉的名字——萧红。

  童年,如诗,如画。

  “采一朵倭瓜花,捉一只绿蚂蚱。”童年,祖父的园子里,一切是自由自在的`,毫无拘束的。“花都开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了。”萧红用悠闲轻松的笔调,为大自然增添了无限的本领,要做什么,就做什么。

  第一次认识萧红,是在呼兰河边通红的火烧云里——“这地方火烧云极多,一会儿红彤彤的,一会金灿灿的,一会儿半紫半黄,一会儿半灰半白合色。葡萄灰,茄子紫,这些颜色天空都有,还有些说也说不出来,见也没见过的颜色。”那时幼稚的我真怀疑她是为画家——杰出的画家,因为,只有画家才能写下那么多美丽的颜色。

  儿时的生活记忆犹新。

  她与祖父一同在园子里度过的那一段时光,是她一生最美好、最难忘的那段时光,着实令人羡慕。你跟着祖父学诗,可以一遍又一遍地喊着“房盖被你抬走了”;你让祖父在井里为你捞鸭子烧了吃,直嚷:“一只鸭子怎么够?”;你偷偷在祖父头上戴一朵儿玫瑰花,笑得在炕上直打滚儿……多么美妙的童年,多么好玩的祖父啊!

  她,萧红,一直忍受着命运折磨,寄居哈尔滨,避难青岛,成名上海,蛰居东京,重返上海,转移武汉……几经周转,最终客死他乡。

  生命固然短暂,童年却着实美好。

  成语背井离乡:背:离开;井:古制八家为井,引伸为乡里,家宅。离开家乡到外地。如:元·贾仲名《对玉梳》第一折:“送的他离乡背井,进退无门。又如:背井离乡,卧雪眠霜。——元·马致远《汉宫秋》第三折

  成语豆蔻年华:豆蒄:多年生草本植物,比喻处女。指女子十三四岁时。如:唐·杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”又如:一遇到女人,可就要发挥才藻了,不是“徐娘半老,风韵犹存”,就是“豆蔻年华,玲珑可爱”。

《呼兰河传》的读后感9

  读了《呼兰河传》这本书,我百感交集,心里久久不能平静,真为被残忍的宗法社会折磨死的人们而感到愤愤不平!

  20世纪20年代,中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。生活犹如河水一样平静地流淌,但是宗法社会本质是残忍的。这不,书中的老胡家小团圆媳妇被愚昧的人们折磨死了。当然不止小团圆媳妇,还有王大姐,也在愚昧的冷眼中难免一死。这大约又是宗法社会的波澜吧。书中还记叙了冯歪嘴子的一些生活经历,使我悟出了平静是坚韧的生活。作者的童年是寂寞的,并没有什么幽美的故事,但却让作者难以忘怀。是呀,童年的美好时光谁能忘却得了呢?它是我们成长的背影,我们应该牢记这些童年的美好时光。不知不觉,我陷入了沉思……

  在记忆的心扉中,童年时代的生活好似一幅流光溢彩的画页。在我很小的时候,十分地快乐。在春天,我可以无忧无虑地在公园里玩耍;在夏天,我可以在树下快乐地乘凉;在秋天,我可以在田地里自由自在地嬉戏;在冬天,我可以尽情地打雪仗、堆雪人。确实,童年生活十分的无拘无束、快乐。但是,作者的童年是寂寞的,而且那时的.宗法社会是残酷的,为此许多人被折磨死了,这是多么不公平!

  现在,我们的童年时代是幸福的。童年是一本好书,你要去阅读,去发现,这样,你就会发现童年的无穷乐趣。

  美和追求美人类固有的天性,人们欣赏自然的美,创造生活的美。而作家艺术家们开垦出人类美的艺苑,以自己的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花,为人类生活增添无比绚丽的色彩。

  “一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。这部书是着名女作家萧红后期的重要作品。在中国三十年代文坛上,年轻的女作家萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情,展示了女作家独特的艺术个性,为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。

  在这部温婉如诗的小说里,萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童,满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真,用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自己,就成了全部的天地在小说的开篇,作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情,在她的眼里,这个小小的县城里,有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活,虽然不如大城市的繁华,但也别有一番风味。

  作者描写童年时的爱玩的花园:花开了,就象花睡醒了似的。鸟飞了,就象飞上天了似的。虫子叫了,就象虫子在说话似的。一切都活了,都有无限的本领,要做什么,就做什么,要怎么样,就怎么样,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花,愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高,他若愿意长上天去,也没有人管……我特别喜欢这一段,童话般的意境,诗意的语言,又简单活泼,写得多么好!

  印象最深刻的,莫过于小团圆媳妇那一章,看得让人透不过气来!和萧红同样大的一个女孩,也就12岁。12岁一个天真烂漫的年龄,本该在父母面前撒娇,却千里迢迢到这里当童养媳,因为活泼,不像媳妇,所以受到婆婆的打,叫她变得更懂事更听话,这打持续一个冬天,不管白天黑夜,“一天打八顿,有几回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说,打她是为了让她懂规矩!后来女孩子给他们折磨得快发疯了,他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡,滚水,昏过去用冷水浇醒再洗,洗了三回,就这样活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

  整篇小说朴素流畅,宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚,听她娓娓讲述着呼兰河—她美丽的家乡。尽管凄婉,尽管优郁,却仍然美丽得动人。恰如茅盾所言,比象一部小说更为诱人。

  看完这本书,我在想,每个人的童年竟然如此的不一样,作者童年生活的地方尽管那里充满着无知、愚昧、苦难、悲凉,甚至绝望。但是她还是用最平和的语气描述着一切,以一颗包容的心将一切的不美好都包容了,让我们珍惜今天的幸福生活吧,将来再来回味这份属于自己的美好童年。

  暑假里,我读了著名女作家萧红的自传体小说《呼兰河传》。小说表达作者对祖父的情结,用充满童真的文笔描绘了人物和事件,有讽刺有赞赏,有热闹也有寂寞。

  打开书的第一页,我仿佛置身于二十世纪20年代的小城镇——呼兰河。呼兰河并不繁华,但在单调中却蕴含着生机,夹杂着悲凉。这里有东二道街十字街上拔牙的洋医生,有被当地愚昧和无知的人折磨而死的小团圆媳妇,有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人,有性情古怪的二伯,有勤恳老实的冯歪嘴子,有洁癖的祖母,更有“我”跟着祖父学唐诗、学下地。

  这一幕幕、一件件,作者都用诙谐幽默充满童趣、童真的语言描绘得淋漓尽致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的脑海,不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的笔下是快乐的,也是寂寞的。在作者萧红看来,这些故事并不美。可在我们看来,读了《呼兰河传》,更让我们感受到自己童年的快乐与幸运,从而更珍惜今天的幸福生活。

《呼兰河传》的读后感10

  暑假里,我读了一本书,叫《呼兰河传》,它是女作家萧红写的。

  作品通过对自己故乡的回忆,以朴素率直、凄婉细腻的笔调,真实而感人地再现了她童年时代东北农村黑暗、落后、愚昧的社会生活,揭示了旧的传统意识对人民的束缚和戕害,表达了她对家乡人民苦难境遇的深切同情。同时,对旧风俗、旧习惯进行了无情的鞭挞。《呼兰河传》带有浓厚的乡土气息,具有独特的艺术风格,茅盾先生在序言中称“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风景画,一串凄婉的歌谣。”

  在作者的.描述中,她的童年是快乐的,也是寂寞的。她从小在后园里长大的,和祖父在后园里一起玩,一起干活。其中,多次提到了祖父与她嬉戏玩耍的场面。书中有一处情节最有意思,萧红趁祖父不注意,往他的帽子上插满了玫瑰花,祖父却没有察觉,还说:“今年春水大,花香二里都能闻见。”萧红在旁边哈哈大笑。

  读到这里,我感觉萧红的童年虽然因为在旧社会而蒙上了灰色的基调。但还会有几抹亮色存在。是呀,童年是上帝送给我们最好的礼物,所以我们要好好珍惜自己的童年。

  萧红笔下的呼兰河畔生活,还伴随着苦闷和伤痛。在那个动荡不安的年代,人们再善良,也抛不开那些旧思想。倾家荡产、家破人亡也是必然的。比如文章中的团圆媳妇,她是一个美丽可爱的小姑娘,才十二岁,本该是有一个无忧无虑的童年,而她却早早的卖给了一户人家做童养媳,是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会,人们用知识变得智慧,用自己的双手去创造自己美好的生活,没有男女的不平等,没有可怕的战争。

  旧时代的呼兰河是灰色的,而我们身处的新社会是多彩的。真想永久停留在这无忧无虑的童年,可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花似锦的大好时光吧。

《呼兰河传》的读后感11

  清晨,当太阳从美丽的东方升起时,我为自己泡了一杯清茶,将其置于写字台上,嫩嫩的茶芽散发出清香味,蔓延在我的小屋内,我顿时感到格外神清气爽。看《呼兰河传》时,轻轻呷上一口,似乎每个细胞都舒展了。随着这清醇的浓香,让我们一起来品味这本漫溢人间情的书。春夏秋冬,一年四季轮回。灰色的天空,灰色的画面,灰色的人生,萧红的童年生活是灰色的。

  故事中的村庄乌云蔽日,无半点阳光,在这里由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场灾难。人们为了活着而活着,为了死去而死去。一个又一个画面,一个又一个悲剧的发生。让我们不知道该如何去评论,那个更值得我痛恨,哪个更值得我同情……其中文章的第一章中所说xx街上有个大泥坑,人、家畜,无论是睛天还是雨天都会受到伤害,为什么没有人把土坑填平呢?因为人们认为这坑是上帝赐予这小镇的。它让我感慨:“多么愚昧啊!他们的脑海中只是顺从天命,真是他们的悲哀!”萧红在文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘。她才十二岁,本该是一个无忧无虑,天真烂漫的年龄,而她却被过早地卖给了一户人家当童养媳!

  刚来时那样活泼、健康,一个人孤单的生活在一个陌生的环境,尽心尽力地做事,可动不动就有人打骂她。在人们的眼中,婆婆打她是让她更加听话。

  可团圆媳妇没有多久便匆匆离开了人世,而让她的家人辛酸的不是她的死,而是她婆婆用了那么多的钱,使了那么大的劲,这是一个亏本的买卖。与其说团圆媳妇是被吓死的,还不如说她的死是被封建社会害死的。我不知道在这个村庄,这个城市,在这个旧中国的土地上有多少像团圆媳妇这样受到迫害的人,那个年代,团圆媳妇这样的遭遇在人们看来是司空见惯的,是自作自受的,是没有人可以挽救的。

  这不由得让我想到了我们的新社会,我们用自己的双手去创造自己的美好生活,没有男女不平等!在作者的描述中她的童年是寂寞又快乐的,她快乐的来源是后院的大花园。在花园里作者与祖父一起玩耍、干活,童年充满了乐趣。这让我想到了自己,现在的我和朋友一起踏青,感受无限温暖的春光,在烈日炎炎的盛夏,到江湖河海戏水,在秋高气爽的秋天,几个伙伴一起去郊游,爬山,采下几片枫叶夹入书中,作为秋天最好的纪念;在飘雪的冬天,在雪地上打雪球、堆雪人。对比而言,我的童年比萧红更美好,所以我更应该珍惜幸福生活,好好学习!长大以后,为国家效力!

  初中生呼兰河传读后感800字(五)

  成年人在回顾童年之时,向来不是怀着轻松的'心情的。更何况,萧红童年生活的呼兰河畔,善良的劳动人民如此的贫苦、无望、愚昧、麻木,不禁令人痛心。

  不难发现,那许多藏在表面平实甚至欢快的故事下的寂寞凄婉。风景寂寞:蜂蝶在荒凉的一片蒿草上闹着,“不但不觉得繁华,反而更显得荒凉寂寞”。人更寂寞:受不住风霜雨的,被自然拉着默默离开人世,“至于那还没有被拉去的,就风霜雨,仍旧在人间被吹打着”。

  这些伤痛在作者幼小的心灵里留下了深深的烙印,如一支寂寞苍凉的调子,在未来的生命中久久回放……在无数灰白的日子里,祖父家的花园便是“我”生命中最亮丽的色彩。“蜻蜓是金的,蚂蚱是绿的”,“花园里边明晃晃的,红的红,绿的绿,新鲜漂亮”……祖父是最关心“我”的人,他那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新月,给“我”带来无尽的喜悦和幸福。祖父教诗,祖父烤鸭子,祖父慈爱的话语,都是“我”心头最温暖的感动。

  “我”是多么希望能和最爱的祖父长久地生活在一起!然而时间在流逝,“我”在长大,祖父在变老,终于有一天,“祖父几乎抱不动我了”,幸福的时光原来也在渐渐离我远去。祖父家的后花园,就像一座象牙塔,为“我”的灵魂提供了一片美丽的栖息地。然而园外的世界,终究是残酷的——这就更为作品增添了一层无奈的感伤。

  人,总是要走出童年的精神家园的。《呼兰河传》这“回忆的诗学”,给予了我们片刻的精神的回归。回首童年,确有千般滋味。

《呼兰河传》的读后感12

  在东北作家群中有这样一位特殊的女性作家,她的天赋大于努力,她仿佛印证了那句话“天才是百分之九十九的努力加上百分之一的努力”,她的名字叫做萧红。

  《呼兰河传》这部作品里萧红的气息很浓厚,几乎想当于萧红前xx日落前的火烧云,连绵一片,还有那个一下雨就就积水很深的泥塘,天气晴时,它就变得黑稠稠的每年还淹死一两个猪、牛、骡子等,等淹死了猪牛附近的人就享福了,主人会低价出售淹死的动物的肉,有时病死的猪也会假借淹死的猪售卖,这些写的很真实,就像日常发生的事一样。开头写吃的也非常生动,就像写一块豆腐,别的写豆腐可能从它的色、香、味开始,这里写豆腐是从人们对它的珍惜开始,原文是这样写的“这时候,卖豆腐的又出现了,赶上吃晚饭的时间里卖上一波豆腐。所以卖豆腐的一来,男女老少全都欢迎。豆腐加点辣油,拌点大酱,实在美味,触一点点豆腐,就能吃下半碗饭,再触一点,又下去半碗饭。所以买了豆腐的人家,那一顿总是能多吃上两碗饭,没吃过的人,是不能够知道其中滋味的。而买不起豆腐的人,总是羡慕人家卖豆腐的,就想着,要是自己开个豆腐坊。每天都能吃上豆腐多好。甚至有的为了吃上一块豆腐,豁出去了。大不了就是不过了。”让那时候看书的我垂涎欲滴,可当我真正吃到时,也明白了这只不过是文字效果而已。

  《呼兰河传》就像我们每个人童年的回忆,这让我想起林海音的《城南旧事》,纯真而残酷的童年,悄悄的从我们手边溜走。

  《呼兰河传》前半部分写呼兰河的温馨,或者说表面的平静,后半部分以小孩子的视角写残酷无情的现实,你不能从字里行间看出来这些暗流涌动,整体读下来却是感到越来越沉重的悲哀,细腻的笔法描写、人物轻飘飘的话语、不经意间显露的愚昧未开化,交织在一起组成了一声幽远的叹息。

  前半部分的温馨让我印象最深的是庙会的时候,各家老小出动,庙会上插上鸡毛的小玩意儿、小姑娘和小伙子不经意的邂逅、回娘家的媳妇儿……太多太多,好像人生百态,人间烟火,这一番美好的场景让人对呼兰河心生向往。

  后半部分撕裂了这一切。首先是小团圆媳妇儿,也就是主人公邻居家买来的童养媳,她来时活泼好动、勤劳能干,赢得了很多人的好感,只是她的婆婆看不顺眼,认为她也太好动了些,于是开始打她,不出三个月,小团圆媳妇儿病了,这里让我感到第一个悲哀的点是,小团圆媳妇儿好像没有名字,她好像生来就叫这个名字,好像生来就被卖了,生来就受磋磨,离开贫穷的家,十岁九岁?就来到买她的人家里,她活泼,她好动成为她的“婆婆”打她的理由,可明明是这个年纪的天性。

  后来小团圆媳妇儿被婆婆各种偏方治病,什么罪都挨过一遍,最终来到这个家,来到这里不到半年就离开了人世,小团圆媳妇儿死后,后山就流传了一个传说,说小团圆媳妇儿变成一只大白兔,在桥边问路人能不能带她回家,如果说不,她就会哭的不能自已,如果说好,她就会消失,这个传说最后不了了之,就像小团圆媳妇儿一样泯灭在年复一年没有变化的呼兰河城里。

  最后一个故事,磨坊工也就是冯歪嘴子和脸庞像葵花一样的王大姑娘的.故事。磨坊工磨糕、磨豆子,磨各种吃的,一向平静甚至没有什么存在感的他有天被人看到磨坊里有个女人,还用白面口袋捂着一个小孩子,于是大家知道了磨坊工竟然有了媳妇儿还生了孩子,一问才知道是同院老王家的大姐,王大姑娘可能有点傻气,同院的人以前说王大姑娘各种好,说她身材高大硬朗,手脚勤快,直到她跟了冯歪嘴子,院里的开始暗地里说她的坏话。

  日子一天天过下去,王大姑娘再次生产中难产死去了,只留下两个孩子和冯歪嘴子,在冯歪嘴子还算尽心的照顾下两个孩子都活的好好的,只是我想没有娘的孩子x终究是苦的,何况小的那个孩子好像有些想她母亲,傻气,我不由担心起来,他活的到成年吗?那个温柔又冷酷的呼兰河城能容纳下这两个生命吗?我不知道,我只记得大家发现王大姑娘后,合力将他们赶出原来的磨坊,如果不是冯歪嘴子来哀求祖父租给他们栖身之所,如果不是祖父的恻隐之心,那冯歪嘴子一家可能就冻死在那个冬天了,后来人们依然乐此不疲关注冯歪嘴子,关注他的孩子x,好像这件事从没发生过。

  小团圆媳妇儿和冯歪嘴子总让人想起呼兰河这座城,或者说这里的人们是如此残酷,他们生在这里,死在这里也埋在这里,他们意识不到自己的蒙昧无知不开化,他们幸福地麻木着,知道死去,这就是呼兰河。

《呼兰河传》的读后感13

  兜兜转转中间停了好久终于在昨晚看完了呼兰河传。

  萧红可以说是我最期待的女作家之一了,区别于张爱玲的骄傲与沉沦其中的虐人虐己,萧红有乡村文学的质朴与自然,想想却一直没有正式看完呼兰河传也是挺不该的。

  读的时候一个个的故事看过去我仿佛陷入了一种认为它永远不会完结的漩涡,祖父和我到团圆媳妇到有二伯…我心里好像总是暗暗地认为,呼兰河住了这么多人,哪有说的完的时候呢。冯歪嘴子的章节看完后便直接来到了尾章实在是令我一时间难以接受,原来,也就只能写到这里了啊。

  纪实的文学作品最易感受也最令人悲伤,纸上的文字每一个都扎根在那座小城里,然后生长于我的眼前。用当年孩童时期的视角来呈现也最能让读的人体会她提笔写下时的感觉了吧。在祖父呵护下的'萧红好像很不懂事也不敏感,却把这些事记了这么多年,直愣愣的童言无忌再回首时又会有多少复杂的感情呢。

  淡然的风格让我明明是昨天刚看完现在却好像也忘了其中的一些细节,特别是时间隔得更久远的开篇。但这样也很好,这样我可以再过几年重新拿起来看一遍。现在就只记得坐在祖父的后花园,雨后湿哒哒的地上放着小板凳,旁边藤蔓缠绕着架子上挂着雨水滴湿的黄瓜倭瓜,有蜻蜓有蝴蝶,肯定还有蚂蚱和昆虫,我坐着发呆,等啊等,好像时间是永远浪费不完,好像我永远不会知道以后和现在能有多大的区别。

《呼兰河传》的读后感14

  童年,在我们眼中,它充满了欢乐,充满了幸福,所以人们常说,童年是一生中最令人难忘的日子,我想作家萧红也是这么觉得的吧!

  在作家萧红的笔下,他的爸爸对他很冷淡而妈妈对他很凶,祖母更是对她不好,他的童年里最欢乐的时光是与花园祖父在一齐,因为在这花园里,他很自由,想干嘛就干嘛,院子就像是他的一样,而祖父很慈祥,永远不会不耐烦,所以在我眼里,萧红的童年生活是欢乐的。

  相比之下,而那团圆媳妇的命运就没有萧红那么好了,他十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的老胡家,可谁知,这才十二岁的小姑娘,刚一送过来,天天拉车,晚上还得遭受婆婆的严刑打骂,不知身上有多少伤痕,最终年纪轻轻便去世了,而原本人丁兴旺的老胡家老胡家,从此惨遭灭门。看看,萧红在那么小就得不到父母的关心,仅有祖父,这不令人很痛心吗?何况在当时,这样的生活还算是欢乐,再来看看团圆媳妇,这么小就嫁人,不知耽误了自我多少的学业,浪费了多少的青春,再嫁过来后,还被婆婆如此虐待,丧失了一条无辜的小生命,无不令人痛心疾首?

  我们此刻的.生活,十分欢乐,幸福,有爷爷奶奶外公外婆宠着,爸爸妈妈呵护着,教师教导着,同学帮忙着,和呼兰河传里的孩子们比较,我们的生活丰富得多,可是呀,我们并不明白如何去珍惜这一完美的时光,反而,动不动开口大骂,甚至动手,他们害了你似的,我想读完这本书你应当会有所启发。

《呼兰河传》的读后感15

  如果说小说一定以情节为标准的话,那呼兰河传的情节实在没有多少跌宕起伏,但如果从艺术感染力为标准的话,那本书显然是一座高峰.譬如作者描写儿时的那个园子,〝园子里就只有一棵樱桃树,一棵李子树,因为樱桃和李子都不大结果子,所以觉得他们是并不存在的

  小的时候,只觉得园子里边就有一棵大榆树.

  这榆树在园子的西北角上,来了风,这榆树先啸,来了雨,大榆树先就冒烟了.太阳一出来,大榆树的叶子就发光了,它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了.〞画面总给我以一种真实的温馨感.

  从文艺学的'角度,诸多大家都对此书评论诸多,我浅显阅罢不足言之.但仔细思考,一本文学经典从来便不是以有趣和有用为目的的,它往往直击心灵最深处,让人莫名的为之感动.

  作者在描写劳动人民的生活,揭示他们的贫苦.愚昧.麻木的时候,讽刺幽致则使人感到悲凉.凄苦.但这种苦中又有种隐隐的温暖,可能就来自人物的一句笑话,但又不会像看漫画书一般笑,只是深切地感受到人物所遭受的一切,这也正是作者的讽刺幽默所产生的优郁的美感效应.这种美感效应,往往使内心的不羁被慢慢驯服,对历史和现实有更为成熟的认识.

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