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读后感

时间：2024-06-29 09:28:39 读后感我要投稿

读后感15篇[精品]

　　读完一本书以后，你心中有什么感想呢？何不写一篇读后感记录下呢？怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

读后感15篇[精品]

读后感1

　　《简爱》是一本具备很多年历史时间的文学类着作。迄今已152年的历史时间了。它的取得成功取决于它详尽的內容，精彩纷呈的精彩片段。在译序中，它还详细地详解了《简爱》的创作者一些背景故事。

　　从这当中我掌握来到作者夏洛蒂．勃郎特的很多事。她出生在一个年社会经济发展疲惫、多灾多难的家里；居住在一个避免尘器的穷乡僻壤；日常生活在改革创新发展趋势正健，国家由农民向工业国家对接，强盛官僚资本主义日渐壮大的阶段，这类都给她的小说创作上打来到不难看出的印痕。

　　可是，造物主好像毫不吝啬的塑造了这一奇才们。有好像急不可耐外伸了摧毁之手。这种博学多才的子女，都无一例外的先于爸爸再人生的最佳时机离开世间。惜乎，勃郎特姊妹！

　　《简爱》这部小说集，关键根据简。爱与罗切斯特正中间一波三折的爱情小故事，营造了一个出生低下、日常生活地面艰辛，却一直坚持不懈维修保养人格独立、完美主义者人性化随便、觉得人生道路公平公正、不向人生道路低着头的坚强不屈女士。

　　简。爱生存在一个父母离婚，无依无靠的地理环境。自小就承担着与同年龄人不一样的工资待遇：姨妈的看不上，表姐的蔑视，表哥的污辱和毒打。殊不知，她并沒有失落，她并沒有自身催毁，并沒有在污辱中沦落。所产生的诸多悲剧的一切，反过来，换回的确是简。爱的無限自信心，确是简。爱的坚强不屈的精神实质，一种可击败的本质人格特质能量。

　　悲剧，在学习培训生活中，简。爱依然是承担着肉体上的受罚和内心上的催残。院校的施主罗可赫斯特不仅当众全校师生的面污蔑她，并且把她放置耻辱台子上示众。使她在全校师生眼前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为能量，不仅在学习方面飞快发展，并且也获得了老师学生们的了解。

　　没多久，简。爱又深陷了感情的旋涡。人性化及强的她一样保持着自己优雅的自尊心，在小三眼下看上去温文尔雅，不遑多让，对于英格拉姆妹子的尖酸刻薄，她从容面对。

　　一样，在罗切斯特的眼前，她从来不由于自身是一个影响力低贱的家庭教师，而觉得不自信，她觉得她们是公平的。不应该由于她是仆人，而不可以遭受他人的重视。也正由于她的`刚正不阿，崇高，纯真，内心沒有遭受世俗社会的环境污染。促使罗切斯特觉得自惭性秽，另外对她肃然起敬，并深深爱上了她。他的真心实意，让她打动，她接纳了他。之后，简。爱发觉罗切斯特现有了妻子，她的自尊心重量再次发生，果断地离开他，她对感情的专一，要我钦佩。

　　最终，简。爱获知，罗切斯特以便解救在活中的妻子悲剧双目失明。身体比较严重残废，彻底缺失了生活工作能力，而另外又妻亡财毁。简。爱竭尽全力的爱再度资金投入了他的怀里......

　　从这本书中，能够看得出它塑造了一个反映兴盛阶层的一些规定的女性品牌形象，描绘了工业革命阶段的时代精神。

读后感2

　　“你以为我穷,不漂亮,就没有感情吗？如果上帝赐予我财富和美貌，我会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这么做，而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等。”

　　简不够美丽，也不是懂得讨人喜欢的那一类人，但她直率，真诚。她能看出海伦身上的人性美，那些闪闪发光的美好品质她都一清二楚。她喜爱阅读但并不像那些贵族小姐一般卖弄，她谦逊勇敢而坚强。我爱简这样一个敢爱敢恨真诚坦率的女孩，她绝不堕落，若自己和罗切斯特先生的婚姻不被允许，那她就会遵循上帝的旨意离开。

　　我认为简一直都在寻求爱情里的对等关系。在那个历史背景下，种种等级制度观念的深得人心，使人很难去享受自由，但是对于爱情，这是自己的选择，简不希望自己的爱情也被世俗所压迫。她爱罗切斯特先生，是因为先生给了她足够的自由，他们的知识和观念相似，可谓是心灵知己。求婚后，简反感拒绝一切罗切斯特先生的昂贵的礼物衣服和饰品，就是不想打破这种对等关系。正如简所说：“我在乎我自己。我孤单，我无亲无故，我就更应该尊重我自己。”

　　在金钱与地位面前人们是如此容易迷失自我，爱变成了等盘秤上称量的物品。简能给人留下如此深刻的印象，重要的是她拒绝了做罗切斯特的情妇，选择了悄然的离去，只为了保持爱的尊严。如果简爱接受了命运的安排，她未必就不会成为另一个包法利夫人。鲁迅在《伤逝》中就曾无限怜悯地悲叹子君与涓生美好爱情的逝去，女人失去了经济的独立，终将成为男人的附属品，爱情也会随时间而丧失。

　　不仅是爱情，简的一生一直都在追求独立的人格自尊。她从不屈服，她明亮的眼睛从没有蒙上灰尘，她独立的意识和对于平等的的追求，她的笃信是天堂与永恒，这份信任支持着她生活。她一个敏感，倔强又带有一些独立意识的女孩子，在成熟之前，总会遇到种种难以想象的苦恼和困扰。那种困扰并非是一些虚张声势的`苦难，而是一种隐隐约约的酸涩，永远也不够美丽的困扰，不屑身边的人，却又为得不到他们的认同而耿耿于怀。在舅妈家，尽管她受到各种言语的屈辱，但她从不妥协，她可以抛开一切礼仪和舅妈大吵为争取她的自尊。在罗沃德学校，她被侮辱为说谎者，她学会了隐忍，靠自己的行动打破谣言她的思想明净清澈，她的心灵果敢无畏，她的希望稳妥可靠，她的信念坚定不移。

　　简爱从来就不是靠王子拯救的灰姑娘，她的自尊是自己给的，这就是简爱教会我的，别为了与生活妥协而放弃挣扎。

读后感3

　　每一次读鲁迅先生的文章，都会有一种头皮发麻的感觉，《孔乙己》犹甚。

　　有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，不多了，我已经不多了。直起身又看一看豆，自己摇头说，不多不多！多乎哉？不多也。于是这一群孩子都在笑声里走散了。

　　第一次读到这段文字，我几乎是倒吸了一口凉气。太真实了，实在是太真实了，不是孔乙己，而是这群孩子。像是杨二嫂似是而非的鄙夷，相信大多数人在生活中都是经历过这样的事情。分明是一开始带着好意的大方，但是引来了太多的贪得无厌的人窥伺，于是便不得已将这份好意终止。于是，这个人就变成了伪君子，装模作样，甚至是道德败坏。那些人似乎忘记了一开始的馈赠就是免费的，他们只记得他不再愿意给了。于是在心理拉扯出一种不知何来的快感和高贵感：吓，他也不过如此，装装样子罢了，这下可叫他现了形。然后，便咂摸着这么些不知所云的满足陷入泥潭，不再挣扎。

　　不知谁说过，孩子们大多数都有着天真的残忍，我一直觉得这个形容极为精妙，但一直似懂非懂，知道看到了这一段。于是这一群孩子都在笑声里走散了，笑声里，谁的笑声，又是多少人的笑声？如果说只是孩子在笑，他们又在笑着什么？是仅仅笑着孔乙己的之乎者也，还是早早地嘲笑起了孔乙己的装模作样，他们会在心里想着：讨饭一样的人，也配在我面前摆阔？还是会记得这个尚且自己过得不算好的，只点得起茴香豆的孔乙己对他们一次次地展现善意。若是整个酒店的人都在笑，是否有着孩子的父亲在里面，他又会不会在回家之后对自己的孩子说：干得好，又给我们找了个乐子。孩子们的残忍最为残忍，因为他们的残忍如此的直白而露骨，没有了大人们特有的冠冕堂皇，像是一把直愣愣的刀。他们的残忍又是那么的理直气壮，他们不需要考虑孔乙己刚刚给了他们茴香豆吃，他们只需要知道自己亲爱的父亲母亲总是说孔乙己是个乞丐，是个贼，是个笑话。

　　孔乙己是这一片雾蒙蒙里唯一的.亮色，亮得让人鼻酸，甚至有种想要流泪的冲动。有几回，到底是多少回？到底是多少回他因为对孩子的喜爱与善意，将自己最称得上奢侈的茴香豆送了出去，又因为生活的桎梏伸开五指。又多少次听着周围一圈圈地笑声，却在下一次伸出手。他是否想过下一次再不送，抑或者是等自己发达了，买上许许多多的茴香豆随便发。可他没有，他还是在小心地努力地挣扎了，却因为姿势太过于可笑又一次沦为笑柄了。太傻了，太傻了！你可是孔乙己唉，你怎么可以善良呢，只要活着不就好了吗？可他也是人，他是一个人啊，难道不应该善良吗？作为一个人，连善良都不配被允许，那他算什么呢？

　　我看见了，看见一圈圈灰蒙蒙的眼睛发出刺耳的嘲笑，有人在难看地挣扎，没有光。

读后感4

　　其实这是我第一次读大冰的书，却不小心读到了收官之作。

　　九月的某一个周末，本来想去郑州的各大书店进行一个大搜索，却不料一进西西弗就走不动了路。

　　进门的书架上赫然摆着一整排小蓝书，原来大兵的小蓝书收官了。

　　大二的'时候我的同学送了我大冰的两本书《好吗好的》《乖，摸摸头》。

　　可是我从始至终未曾翻开一页，临近实习的时候又把这两本书给了学妹，却不料这是我和大兵的第一次错过。

　　最开始的时候我是比较喜欢励志文学和心灵鸡汤的，但是发现后来读多了，好像我更喜欢毒鸡汤。

　　我又仔细看了一眼这本书《保重》，突然想到了很多东西，大学同学要保重，北京的同事要保重，可能若干年后我们需要跟身边的每一个人说：保重。

　　于是便买了这本书。

读后感5

　　论语是我国古代闻名思维家、教育家孔子的作品，尽管这本书从成书到现在已经有2500多年了，但其间的许多思维至今对咱们的言行都有很好的指导作用。

　　其间我感触最深的一段话是：“子游问孝。子曰：‘今之孝者是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何故别乎？’”意思是说：孔子的学生子游向孔子问孝道。孔子说，现在所说的孝，主要是说能养活爸爸妈妈就行了。而对于犬马来说也都能得到的养殖，假如人们只养活爸爸妈妈而不恭敬的话，和养殖犬马有何差异呢？孔子的.答复十分深入，也十分有针对性，从旁边面反映了其时的社会子女对爸爸妈妈的孝没有让爸爸妈妈满足。由此想到当今社会，尽管咱们身边有不少孝敬爸爸妈妈的榜样，但也有不少人做得很不够，至少没有做到十分重视，没有很好地孝敬爸爸妈妈。存在这种状况的réndà概能够分为两大类，一类是由于工作太忙，日子节奏快等原因，只是满足于让爸爸妈妈有吃有穿就行了，平常很少抽出时刻去看望爸爸妈妈，很少从精神上关怀爸爸妈妈；另一类，不少80年代后出生的独生子女，从型遭到爸爸妈妈及老一辈们的溺爱，长大今后缺乏孝敬爸爸妈妈的意识，更短少孝敬爸爸妈妈的责任。

　　我以为，孝敬爸爸妈妈是中华民族的传统美德之一，在物质文明高度发达的今天，这种美德不只不该丢掉，反而更应保持和加强。作为子女，在关怀爸爸妈妈物质日子的一起，更应该多关怀他们的精神日子。咱们有时刻多陪陪爸爸妈妈更好，即便咱们工作繁忙，时刻严重，抽不出时刻去看望爸爸妈妈，但至少能够多给爸爸妈妈打打电话，哪怕只是一两句关怀、问好的话语，或许在节假日、爸爸妈妈生日时送上一份深深的祝福，都能让爸爸妈妈感到欣喜和温暖。这也正是论语里孔子关于尽孝的要求。

　　论语这本书不只让我学到怎么关怀和孝敬爸爸妈妈，还让我学到了怎么对待学习、怎么做人等方面的道理，它真是一本好书，是我的良师益友。

读后感6

　　偶然在书架上翻到了鲁迅先生的《呐喊》，好像离开校园后就没有再看过鲁迅的书，而且对于严肃文学也已经很少去读，大多数时候读的是快餐文学，诸如网络小说、成功励志、心灵鸡汤文等等。

　　重读此书发现，名著之所以为名著，是因为作者表达出来的思想、刻画出来的人性是永恒的，即便隔了将近百年的时光，再去读《呐喊》依然能感受到鲁迅先生对于国家、民族的那种深刻哀痛之前：哀其不争，怒其不幸！这也是他写《呐喊》的初衷，希望用笔下文字唤醒国人的.良知。

　　《呐喊》是鲁迅的一部短篇小说集，1923年出版，收录了鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，其中就包含中国现代史上的第一部白话小说《狂人日记》，以及其他著名短篇，如《孔乙己》、《故乡》、《阿Q正传》等等。

　　这些小说多以鲁迅的家乡为摹本，在他笔下鲁镇、赵庄向我们展示了辛亥革命后到五四运动时期，中国的现实：革命者在不断前进，但大多数国人还是沉浸在旧社会里，沉默地生活着。

　　《狂人日记》里人吃人的残忍，《药》里革命者夏瑜的牺牲却被人当做救命良药，《孔乙己》以及《白光》里对封建知识分子的描述，每一个里面都一个被时代困住的鲜明人物形象。

　　他既哀痛于普通人的麻木不仁，对于如何改变中国有茫然，《一件小事》里有着知识分子的自我审察、自我拷问。

　　他把现实的残忍的一切展示了在大众面前，笔下那一个个生动灵活的人物形象里，又残酷第揭示了国人的劣根性。

　　而时隔多年，那些劣根性，依然在我们的生活里存在着：自我安慰的“阿Q精神胜利法”，安于现状，严于责人、宽于责己，对于他人的麻木不仁，或者是知识分子的高高在上。

　　这些才是鲁迅文学的魅力，他的语言架构能力、文采组织能力、小说的表现手法，无不让他的思想透过文字传达给了读者。

　　如果你腻烦了快餐文学，或者觉得最近自己成功的有点飘飘然，我推荐你读下这本书，读完之后心里会有一种沉重感，让你能够静下心来思考下人性。

　　当然，作为新文化运动开端时期的小说集，你要能忍受作者晦涩的语言表达方式，它读起来绝对不是快餐文学的一目十行，而是每一句都要洗洗品味，才能理解文字背后表达的思想。

读后感7

　　“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”偶然一次看到这么一句话，觉得很是有趣，就将他记在了我的小本子上。一个同学看到后，便说他有一本叫《皮囊》的书，可以借给我看，我本来并不怎么想看，但出于好奇，就借下了。

　　好在《皮囊》在第一页就以一个倔强的裹脚阿太（外婆的母亲）将我拉入了特有的闽南风情的小镇里。这个满嘴无牙，说话漏风，坚持自己用小脚丈量小镇街道的高龄老太，却在不经意中导出了人生的一大真谛“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的，如果整天伺候你这个皮囊，是不会有出息的，只有会用肉体的人才能成才。”她说的这句话，也是这本书名字的意义所在。我们都是带着皮囊在人世间忙碌的灵魂，而这幅皮囊的用处就是来经历各种风吹雨打，所以我们的灵魂才得以安放。阿太的心态，给作者带来了巨大的打击，也奠定了这书悲情的感情基调。

　　书中一个个个性鲜活的人物跃然纸上，透过蔡崇达的眼睛，我看到了泛着太阳细碎光影的海面，嗅到了一阵阵带着咸味的拂面海风的味道，更领略到了特有的.闽赣小镇风情，那里的人如同你我身边熟知的每一个人，发生着你我都熟知的每一个故事。透过蔡崇达，我看到他眼里的“他人”，也看到了别样的人生。

　　我被他的这份勇敢和决绝而打动。人生匆匆几十年，明白自己要什么，明白自己活着为什么，在父母日渐老去，儿女绕膝渐远，朋友奔波离别时，能与自己爱的人在一起享受生活，才是活着的真正意义，这也让我开始重新思考，活着是为什么？生活是为了什么？未来该怎样规划？也给我带来了面对困难的恒心。

　　最后，以《皮囊》中我很喜欢的一段话作为结尾，希望在闲暇时你翻阅这本书是，能有瞬间让你远离尘嚣和喧闹，能有片刻抚摸到你的灵魂，打动你的心。

　　“对那些我正在爱着或曾经爱过的人，我希望你明白，我多么希望付出全部为你停留，如今我唯一能做的，就是把你们刻在我的骨头里，即使时光列车拖着我的肉身哟路圆形，至少你们的名字和名字牵扯的记忆，被我带走了，这是我对时间能做的唯一反抗。”

读后感8

　　文章分为三部分，第一部分是写了简爱的悲惨的身世及在教会学校渡过的八年，后来，开始不满足单调的生活，决定开始走出去做家庭老师。第二部分是她在做家庭老师期间，她的爱情开始萌芽，她获得了罗切斯特的爱情后，在结婚的当天，又给她浇了冷水。当得知她深爱的罗切斯特还有一个被关起来的疯人妻子后，她毅然选择了离去。这期间，她讨厌的舅妈去世，然而随着她的成熟，她选择了原谅她。第三部分写的是她离开罗切斯特后，又开始了新的生活。后来，又回到了罗切斯特的身边，即使他已经是个残废人了。

　　在整个文章中，简爱虽然物质贫乏，但是精神上却是十足的丰富。对舅妈不公平的反抗，与罗切斯特之间似乎不平等的爱情，拒绝表哥的强迫结婚。其实，在这些事情当中都反应出了女主人公精神的独立。

　　在她准备离开学校准备开始新生活时的思想斗争，我真的非常喜欢。在文章中她写道：“我对八年的常规生活突然感到厌倦了，我憧憬自由，我渴望自由，我为自由做了一个祷告。这祷告似乎被驱散，融入了微风之中。我放弃了祷告，设想了一个更谦卑的祈求，祈求变化，祈求刺激；我需要什么呢？在新的环境，新的面孔，新的房子中一份新的工作。”

　　她是一个内心渴望自由，不喜欢一成不变的人。当然她也受到了她内心的指引，并马上行动。其实，这样的性格也感染到了我，因为自己是一个不善于作决定的人。喜欢把选择权交给别人，当然，最后的结果就由别人负责。在我的生活里，我有人可以依赖，而对于简爱来说，没有帮助，其实也是促进她独立的一个因素。所以，在生活中，多为自己做选择，并且为自己的选择负起全部的责任，这才是成熟的表现。

　　在她的爱情经历中，更加刻画了她是一个敢于选择，并且为选择负责的人。在当时世俗的观点看来，一个家庭老师与一个地位比她高的主人谈爱情，简直是痴人说梦。而在这个过程中，她敢于与主人平等地对话，而不是选择事事顺从。当罗切斯特骗她，他将会和另一女人结婚时，她毅然选择离开，她告诉他，我是一个具有独立意志的自由人，我可以行使自己的意志离开你。后来，当他们决定结婚时，在婚礼衣服的选择上，男主人公的大男子主义使然，想要简爱服从他的选择，但是简爱却不会冒昧地去穿他选择的衣服。在爱情面前，她仍然保持清醒的头脑。整个过程中，她没有忘记自己，抛弃自己。当婚礼出现意外而不能继续进行时，她选择了离开，虽然心里很痛，很怕她心爱的人出现意外，但是，她仍旧没有忘记，文章中写道：“我关心我自己，愈是孤单，愈是没有朋友，愈是无助，那我就愈是自尊。我会遵守上帝创造，由人批准的法规，我会坚持我清醒时，而不是像现在这样发疯时服从的准则。法规和准则不光是为了没有诱惑的'时刻，而是针对现在这样，肉体和和灵魂起来抗拒它的严厉和苛刻的时候。它的严厉也是不可破坏的，要是出于我个人的方便而加以违背，那它们还有什么价值？”

　　她敢于去追求她的爱情，她也在勇敢地追随自己的内心。即使心里很痛苦，但是，她也去直面这些痛苦，并且继续坚强地活下去。当他的救命恩人，也就是后来才知道是他的表哥的约翰向她要求做他的妻子时，她表示了的拒绝（当然也有很多内心的挣扎），因为她的内心仍然深爱着罗切斯特，她不是爱他的财产，而是爱他这个人本身。所以，在后来罗切斯特几乎残疾的情况下，她仍然选择与他结婚。我想这才是真正的爱情吧。

　　《简爱》是一本宣告女性独立的书。更多的地强调精神的独立。而在当今社会女性独立是越来越被更多的人意识到了，这也是一件令人开心的好事。然而精神独立与经济独立，是与人合作的基本要求。在社会中，更多地是要求合作，就像最后简爱与罗切斯特那样，互相掺扶地幸福地渡过每一天的生活，才是我们最终追求的。

　　生活就是磨炼，人生一定会经历痛苦。期望自己在今后的生活中，不要忘记，自己有选择的权利，不管未来的人生路上会遇到什么困难，我有选择坚强生活的权利。

读后感9

　　我的书柜里摆放着妈妈给我买的各种历史名著和儿童文学书籍，炎热的暑假，窗外蝉声阵阵，烈日高悬。此时我最爱的事情就是完成学习任务之后，翻开书，埋头进入一个个古今中外故事的海洋，用心体会着书中人物的各种酸甜苦辣。

　　今天打开的是一本《俄国经典短篇小说集》，印象最深的是其中的一篇《穷人》，是俄国大文豪列夫·托尔斯泰1905年出版的一篇作品。

　　故事讲述了在一个寒风呼啸的深夜，渔夫的妻子桑娜在家担忧地等待着出海打渔的丈夫归来。作者开始花了一番笔墨描述了外面风浪巨大，天气非常恶劣的场景。但是，在这个贫苦穷人家里却温馨又温暖，显示出女主人桑娜的勤俭辛劳。后来桑娜去探望邻居生病的寡妇，发现重病的寡妇已经死去，剩下两个幼小的孩子，于是怀着会被丈夫责怪的忐忑心情，把两个孩子抱回了家。因为渔夫和桑娜本身已经有五个孩子，生活的已经非常艰难了！后来渔夫回来了，经过了一个夜晚出海捕鱼却没有任何收获，桑娜试探地告诉渔夫，邻居去世了，渔夫听到后，马上主动提出把孩子抱回来抚养。他们在生活的非常穷困的情况下，却都做出了同样的选择，这是多么善良的.一对夫妻呀！多么高尚的品格呀！

　　海明威曾说：“贫穷的人往往富于仁慈。这种美好犹如一束阳光照亮了黑暗的世界。带给人们无限的期望”。渔夫夫妻身上崇高的品质，不就散发着人性的光辉吗？

　　今天，我们生活在一个安定繁荣的国家。更不能丢掉这份善良的品格。在乡下老家的邻居奶奶，就抚养了一个被遗弃的女婴。邻居奶奶对她细心呵护，让这个本被抛弃的女孩拥有了家庭的温暖；还有像感动中国里彭云松爷爷和阿里帕奶奶这样的好心人。他们都是普普通通的老百姓，收入微薄，无权无势，可是他们都拥有一颗温暖博爱的心，倾尽所有，爱护那些无家可归的小朋友们，拥有和渔夫夫妇一样崇高的品格，这份厚重的爱，已超越血缘与民族！在感动中国人物颁奖典礼上，对阿里帕奶奶的颁奖辞这样写道：不是骨肉，但都是她的孩子，她展开羽翼，撑起他们的天空。风霜饥寒，全都挡住，清贫劳累，一肩担当。在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。泉水最清，母爱最真！

　　古往今来，正是因为这许许多多的崇高善良的人，才让我们的世界历经磨难。始终保存温暖，留有希望。这一颗颗美丽的心灵激励和鼓舞着我从中汲取力量，变成像他们一样对弱小充满怜悯和救护之心的人。让我们携手并进，在美好时代的庇护下，献出爱心，贡献力量，让世界因我们而更加美好！

读后感10

　　一曲时代悲歌，以女人血为墨，写尽新旧时代变换中，对女人永远不变的桎梏，一代一代，无穷无尽。

　　红楼梦中，宝玉将未出阁的女孩比作光辉的珍珠，出阁一两年的便是死珠，虽仍是珍珠，到底失了灵魂，最后再过几年，珍珠便成了死鱼眼，粘稠，飘散着变质的味道。

　　我想，金锁记便也同是这样，七巧是受害者，粮油店的女儿，年轻丰盈，有着饱满的白胳膊，说话有分寸，却被卖做残疾男人家的奶奶，说是奶奶，将要在锦绣丛中生活了，可追根究底那不过是珍珠链子，黄金锁，风光了别人，寒酸了自己，并在其中不断腐化，变质，成了一颗外表透亮浮华的死鱼，死时，她手腕上透亮的镯子可以一直带到腋窝处，如她的精神一样，干扁畸形苍白，像脱水蔬菜，同样，她也是加害者，像传染一样，将芝寿，长安，长白一一拉入着坑，一起腐化变质。

　　这是为什么呢？我常常觉得，七巧是不是疯了？后来我明白了，她是疯了，这命运的前半部，先是对着个软骨的'丈夫，再是夫家的不公，最后是披着爱情的欺骗，人生的前半程，她可是一直无法左右的，于是，后半程中，她开始敏感过度了，她怕别人都是不怀好意的，她看这世界都是虚幻的，如烟如云，唯有自己，和自己的孩子是真实存在的，他们不能离开，长白长大，长安出阁，是自己能决定的吗？但鸦片能留住长白在家守着自己，能毁了长安那本就一般的女儿身价。于是啊，他们就这样仓促的同化了。

　　七巧与女儿长安的纠葛总是引得我恶心，那不像母女纠葛，反而像女人间的战争，七巧老了的种种做法于年轻时就有体现，她苦口婆心劝老太太快快嫁了云妹妹，明年上是为了她，实际上这反而让夫家看轻云妹妹，还有早早让兰仙嫁进来，于是这人生的唯一一次婚礼办的不妥帖之处颇多。

　　是嫉妒，是不甘心，是看不得，多么矛盾呀，长安少时，七巧的侄子带着她玩，一次误会让七巧防御过度，生怕长安被欺辱了，这时她是母亲，长安待要出阁之日，她成了女人，可叹，可恨，可怜，可恶。

　　最后，七巧死了，干扁的死了，可是故事并没有结束，它将在许多微小的角落生根发芽，发散着那迷人的恶臭味。

读后感11

　　北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说，哪怕是在当代，《论语》对于中国人而言仍旧是一本不得不读的经典。我读《论语》，给我留下最深印象的，却是孔夫子对孝的解读。

　　“子夏问孝，子曰：’色难。’”初读此句，不甚求解。何为色难？色难为何？脑海中突然记起从前看过的一句话：我们总是把最糟糕的态度和最不好的情绪留给了最爱我们的人。细细品味，才不得不为孔夫子的智慧所折服。

　　在我们的内心里明明白白地知道，父母是最爱我们的人。就算闹别扭，就算吵架，父母也不会离开我们。几年前一次和爸爸吵架，倔，谁劝都不听。我姑姑来找我，她说，人和人之间都会有摩擦，但无论怎么说，他是我爸爸。可能我没有为人父母不知道，她和我姑父再怎么吵架，气头上的话吵过就算，但是如果我哥说她几句，哪怕只是一句小小的抱怨，她也会难过好几天。事情过去很久了，这几句话我一直记在心里。我在想为什么呢？看着一个孩子，从咿呀学语到长大成人究竟是什么感觉？我们对父母来说又意味着什么？

　　龙应台在她的文章里写道：所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你，不必追。小时候父母是我们的天地，他们看着我们一点一点长大，我们可能只能在某一个瞬间，或许是妈妈眼角的皱纹，或许是爸爸微微躬起背，发现，原来他们老了。会不会有一天猛然回头，却再也找不到他们的身影？

　　我们在父母几遍又或者几十上百遍一遍又一遍的传授中学会了语言。长大了，教父母用手机、用电脑，一遍，两遍，你又有耐心教几遍呢？如果我们真如孔子说的那般，面对父母，和颜悦色，多点耐心，那不就是孝吗？在孟非主持的一档节目《四大名助》上看到一个老奶奶，花了几十万买了搁都没地儿搁的保健品，还认了一个卖保健品的小伙子当干儿子。女儿没有办法，上了节目求助。说到最后，老奶奶说，她不傻，她只知道老伴身子骨也弱，她生病的时候都是那个小伙子去照顾她，背着她上下楼，跑进跑出。女儿不在身边，她就是想要有个人说说话。

　　她知道她买的保健品可能贵了，但是她一点也没有觉得被骗。在父母心里，再多的钱再多的东西都比不上一次回家看看。我们的每一句抱怨、责难，每一个不耐烦、嫌弃的眼神，都有可能成为父母心头的倒刺，去除不得。色难，两个简简单单的字，要做到谈何容易？中国人羞于表达，色难，或许就是爱的最高境界。

　　在外求学，开学到现在短短的日子里，我竟也学会了报喜不报忧，学着做一个成熟的`人。每次苦了累了，我都咬咬牙坚持。中秋节那天，一个人在食堂吃饭。妈妈在微信上拍了她做的一桌子菜给我看，我也发了我打的饭。她说你怎么吃这么少都是素菜。我看着那满满一盘饭，鼻子有点酸酸的。

　　因为她是妈妈，所以我不在她身边的日子，再怎么丰盛的菜她还是觉得我吃的不好，回去的第一句话永远都是你怎么瘦了？我不知道能够为她做些什么，少惹她生气，回去的时候带些特产，放假在家按时起床按时吃饭，陪她散步陪她逛街……为她做着这些小事的我，可能离孔夫子说的“色难”还有好一段距离。但是我只愿尽我所能，孝顺父母，当一个懂事的人，真正的人。

读后感12

　　读了《船长》这篇课文，我深有感触。课文讲述了“诺曼底”号遇难后，哈尔威船长沉着地组织救援，最后为了整船人的获救，英勇牺牲。

　　在危难时刻，在生与死的交界线上，哈尔威船长毫无畏惧，大义凛然地站出来，为大家挡住死神。哈尔威船长人性的光辉是那样耀眼，他的牺牲是那样慷慨悲壮。

　　在我们的生活中，同样也有许多人像哈尔威船长一样舍己为人、临危不惧。

　　连南县有位名叫刘志权的人民警察，就是为了保护群众的安全，献出了自己宝贵的生命。当年刘志权工作所在的村里有一股恶势力，他们无恶不作，有一天竟然冲进了派出所，要劫持派出所里的联防队员。刘志权为了保护同志，挺身而出，和歹徒进行了殊死搏斗，因寡不敌众，壮烈牺牲。

　　刘志权和哈尔威船长一样，都具有先人后己的宝贵品质。在生死攸关的时刻，他们完全可以逃脱危险，可以活着，但是他们却将生的机会留给了别人，将死亡留给自己，这种伟大的品质怎能不让我们深深震撼！

　　当哈尔威船长的身躯随着“诺曼底”号徐徐沉入大海时，我们完全能感受到他那高尚的'灵魂从波涛汹涌的大海上冉冉升起。

　　也许我们一辈子也不可能像哈尔威船长那样做出如此超乎常人的伟大事迹，但作为一名学生，我们至少应该学习他那忠于职守的精神，遵行作为一名学生的守则。

读后感13

　　“冒险，还是不要冒险，这是永远的两难”这是风靡世界的北欧犯罪小说天王尤·奈斯博所著的《知更鸟》中的一句极富意蕴的话，更是整篇小说的灵魂。

　　《知更鸟》是挪威作家尤·奈博斯的“哈利·霍勒警探”系列的第一部，暑假不求甚解地读完这本悬疑小说，心里很是触动。

　　《知更鸟》交叉着讲述了一九四四年挪威志愿军在前线列宁格勒的战争，一个挪威军人盖布兰负伤后在维也纳医院里的经历以及二000年哈利和爱伦在密勤局里的工作，随后在第五部“七日”后笔锋一转，转到一个行将就木的老人，他发现自己生命所剩无几，便决定要在生命结束前，用一把威力巨大的阻击步枪，为自己遭到背叛的人生和心酸委屈执行最后的正义，因此他策划了一场谋杀案，出色的警探哈利与他的最佳搭档爱伦追查案件，同时该小说的女主角萝凯和她的儿子欧雷克出场，谱写了与哈利的爱情篇章。

　　作者奈斯博没有将所以的事情巨细靡遗地写出来，而是将所有的犯罪过程的信息隐藏在他的文字中，留下悬念吸引着我们这些读者想接着往下看，让读者在迷雾一样的剧情里又突然恍然大悟找出案件的`线索，使得读者在阅读时发现更多值得回味的地方。

　　跨越半个世纪的线索，种种错综复杂的人物关系将形形色色的人物卷入犯罪案件的漩涡。半个世纪前战争的残酷，邪恶正义、黑暗光明之间的斗争，半个世纪后令人唏嘘的爱情友情。盖布兰与海伦娜的爱情道路是充满荆棘的，权利等级差异和他人的阻挠使得相爱的人却难以相爱，这是过去悲哀的投影，折射到现在，让耄耋之年的盖布兰化身凶手，变为复仇者，在历史与现在的缝隙里，为正义而“战”；萝凯和哈利的爱情最终圆满，两人因一场案件而彼此相识一见钟情，并为之付出自己的真心，让彼此明白了自己的心意最终走到了一起；爱伦和哈利的友情以悲剧结束，爱伦的死让哈利揪心，也让我泪目，为了破案，爱伦铤而走险，发现线索后一次又一次打电话给哈利，但是哈利没有接听到，她死后，哈利一遍又一遍给爱伦留言，直到爱伦的电话被注销，从此以后哈利再无好搭档，而爱伦给哈利留下的也只是那只她养的鸟，它的名字叫黑格……

　　知更鸟飞到南方亦或留着北方过冬，留下和离开也是两难的选择，要么放手一搏，要么放弃冒险，而哈利也正如知更鸟一般，总是面对两难的抉择，但是就像那些知更鸟一样，熬过了冬天就是春暖花开。

读后感14

　　读了《劝学》这篇古文，我感到学习必须是积累深了才能学好。只要愿意学习，你就必须要坚持到底。其中我最喜欢骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功不在舍。这一句让我感到在学习中要当骐骥，我们要当骏马不要当驽马、懒马。我从中感到学习必须要勤奋，要积累。

　　君子曰：学不能够已。意思是我们的学习不能够停止要努力，我们的学习是第一位的`，日积月累才能有许多知识融入你脑中。

　　劝学，我们要听劝，要。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们的学习目标不用知识闯是不能到达的；我们的学习不一点点积累是无法成功的。只要我们努力就会成功，我们要好好学习。

　　我读了这篇古文觉得学习不是那么容易的，所以我们要好好学习，要积土成山，积水成渊。

读后感15

　　《谈判》是谈判专家盖温·肯尼迪的一部经典畅销书，帮助谈判者在谈判过程中如何获益更多。

　　书中有很多的干货，是作者在多年谈判中生涯积累下来的宝贵经验，作者也很意思，一再强调虽然他现在说起来头头是道，但他也在这无数次的谈判中吃了很多亏，蒙受过很多损失。他接的案子常是跨国的案子，这些案子常受地区文化、政治、经济，甚至自然因素的影响，外界突来的变化常会使前期费劲心力谈好的条款失效，不得不重新来一遍，我在想，我与本国其他地域的人接触的时候尚且感受到不同地域的人们做事、文化有何等大的差异，更不用说他在全世界范围内接的案子的差异性了，当然了，收获也是颇丰的，戴其冠，受其重。

　　万一、如果中谈判过程中常用，提前预想更周全的情况，也能借此了解对方的真实意图。

　　永不接受对方的第一次报价，即便它多么的'符合你的预期。

　　落实到书面，凡事有迹可寻，凡事有据可依，否则是白淡。

　　对于较菜的谈判者，常会被对方的各种状态震慑住，如专横、粗暴、轻视等，要专注工作、专注目标。

　　非常不认同24章格萝莉娅的降价策略，简直可以用无耻形容，每次都是把对方逼得不得不降价，我在想虽然她可能以此法胜利几次，可是她一直这样还会有人与她合作吗？最后谈判的目的是双赢，要想谈判能够谈得下去，就不能只着眼自己的利益，也要考量对方能获得什么。

　　万事皆可谈，并且可一谈再谈。

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