[集合]《朝花夕拾》读书心得15篇
当我们有一些感想时，好好地写一份心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。到底应如何写心得体会呢？以下是小编收集整理的《朝花夕拾》读书心得，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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《朝花夕拾》读书心得1
朝花夕拾，这个富有诗意的名字吸引了无数的目光。可当你读完这名字背后的故事，那夕拾的朝花，便不仅仅只是旧事，而是深刻感受到在旧的故事中获得了新生一般。
这本书写了十则鲁迅的往事，其中鲁迅到日本留学的故事最让我印象深刻。这个故事体现出了当时中国的国际地位低下和当时的政治腐败。也因为这样，鲁迅在日本饱受歧视，最终弃医从文。这不禁让我陷入了思考：为什么自古强盛的中国当时会如此弱小不堪、饱受歧视?
我的一位老师曾经讲过一个故事：一个小国在被外敌占领以后，外来的`人把孩子们一批批集中在一起，对他们说：“你们都是没用、野蛮的人，你们没办法进步的。”日复一日，年复一年，渐渐地，孩子们就从心里认为自己是没用、野蛮的人了。又过了几年，这个国家已经成为一个野蛮人的聚集地了。这虽然荒唐，但在当时清朝政府腐败统治的闭关自守，不肯接受更先进的理论和科技的情况下，这就不只是个故事了。
清朝政府腐败的统治，让无数中国的有志青年“满腔热血无处撒”，中国人越来越孤陋寡闻，思想也随之懒惰，让一代代人荒废。这都是因为没有对青少年进行良好的教育，让他们在懵懂中走向歪路。如果把一个社会比作一台机器，那么我们就是一个个新的零件，等待打磨的结束，帮助机器更好地运转。可要是在打磨中的环节出了错误，在这后面的零件都会坏掉，那么社会这台机器就会慢慢地停止运转。
少年强则国强，只有让我们这些青少年受到正确的教育，在良好的环境中成长，才能让日后的我们成为国家栋梁。我们应当努力学习，从现在起，从每天的学习做起，奋发图强，为国家的未来鞠躬尽瘁。让我们向鲁迅先生学习，怀着一颗热爱祖国的心，尽自己最大的努力，来对国家、对社会、对我们今天的幸福生活的创造者加倍回报，为中华之崛起而读书，为民族的强盛而读书!
《朝花夕拾》读书心得2
《朝花夕拾》，正同于它优美的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在追忆往昔时写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
我们所了解到的鲁迅先生似乎是倔强而又刚直，为天下所担心的伟大作家，但他的童年却并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的`共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
小的时候，自己也曾拥有过那样的纯真时光。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只……”；喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。
童年在渐行渐远，留下的只有可供回忆的片段和永远不会忘却的情怀。看看《朝花夕拾》吧，去领略一下一代名家的童年，慢慢体会其中的幸福与酸苦吧。
《朝花夕拾》读书心得3
相聚有时，后会无期。在那奔波的人流之中，我们总是一昧地在盲目前进，却从未朝花夕拾。
“我在久别之后尝到了，也不过如此;唯独在记忆上，还有旧味保留。”这是鲁迅在自序中感慨的句子。一件事物，在少年时和现在表面上无太多的差异，可那时的所闻所感，却只有在记忆里才能重新品尝。可这些记忆，总是会在不经意间被触发，让你回味一生，使你久久不能忘怀。
中国文坛里不乏有肤浅的得意，无聊的激愤，颓丧的失落。而鲁迅先生的文笔却始终透出一股刀锋般的锐利，用那尖锐的文字向人们诉说着世间的种种邪恶。
当时的中国是一个较为封建的国家，思想上也较为落后和僵硬。而也在这时，鲁迅渐渐发现中国人根本不需要治愈身体，真正需要治愈的，是那被社会渐渐污染的思想。从而，鲁迅有了弃医从文的想法，用文字来拯救人们已被那个封闭而郁闷的社会麻木的思维。当时全世界在工业发展的作用下时代更替迅速，可中国却仍排斥所有新鲜的事物。所以在《藤野先生》一文中，中国人遭到了日本学生的歧视，认为中国人是低能儿，根本不可能在一个非母语的国家参加医学考试成绩能如此之高，从而便怀疑藤野先生泄题给鲁迅;而在看枪毙中国人的片段时喝彩，更是激起鲁迅想改变中国的想法。
猫。是一种妩媚的生物。不仅有着折磨弱者的坏脾气和天生的媚态，而在夜间嘶叫更是加深了鲁迅对猫的厌恶之情。可在《狗猫鼠》一文中，鲁迅则用猫来比喻一些做作，矫情，自鸣清高的人，打着公理，正义的旗子说一些违心之论，而在鲁迅眼里，这就是一些多余的聪明，倒不如没有的好罢。但即使到现在这个年代，这样的人似乎也并不缺少。
朝花夕拾，指回忆以往的时光，可我想，鲁迅应该是借此向世界揭露那个时代的种种邪恶与心计。我们缺少的不是正义，而是能勇敢站出来揭露世间险恶的人。希望慢慢的，这个世界所有邪恶的人不再掌握话语权。
读《朝花夕拾》有感拿起从未看过一眼的《朝花夕拾》对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的'，又全是他幼年的事。幼年的事到了晚年再去回忆，犹如清晨开放的花到傍晚去取，虽然失去了盛开的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无德清香则更令人浮想联翩，回味无穷。
在学《从百草园到三味书屋》时，老师便告诉我们《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录了鲁迅记述他童年生活片段的几篇文章。
在《阿长和山海经》中记叙了作者与儿时的保姆——长妈妈相处的几件事，文字虽然不是很多，却表达出了作者对长妈妈的感激，怀念和祝愿之情。文中的长妈妈虽然没有文化，也很粗俗，好事，但她心地善良，对生活有着美好希望，坚强，也很热心。
《父亲的病》中写了两个江湖庸医为父亲治病却是只为了索取钱财，最后却耽误了救治父亲的最佳时期，最后导致父亲死亡!作者从中揭示了这些人为了钱财草菅人命，故弄玄虚，真是令人愤恨。
把这本书看完，我觉得旧社会真是黑暗!在这本书中，有大多数都在批评旧社会的不与黑暗，比如《琐记》中就描写了一位自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的人，她唆使鲁迅偷母亲的首饰去变卖，让孩子们做坏事、、鲁迅表面是在赞扬她，实际却是在鄙视衍太太，还有《二十四孝图》、《狗猫鼠》、《五猖会》、《无常》也都是在从各方面抨击这个旧社会。
我所庆幸的是，我并没有出生在这个黑暗的旧社会，二十载一个平安快的的地方健康的生活。
《朝花夕拾》读书心得4
鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书，我读了很多遍，直到今天合上书本，才终于对其中几篇有所领悟。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，因此鲁迅以看似温情的.语言，激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。
给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
“中国是弱国，因此中国人自然是低能儿……”看到这句话，我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历屈辱的岁月，皇权高度加强，国家日渐闭关锁国，西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不平等条约，中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的判断能力。戊戌变法失败后，戊戌六君子被处死，周围围观的人群拍手叫好，殊不知这六个伟大的人正是为了自身而死。书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自身的同胞被外国人处死竟和日本人一起欢呼，这些思想麻木的中国人令我们痛心。
为了挽救中国人民，也为了拯救祖国，鲁迅毅然弃医从文。1920年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》，它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”
鲁迅这种精神是值得我们学习的。他不顾外界打击，为了让国民清醒过来，写出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流传后世。
《朝花夕拾》读书心得5
鲁迅全部的文章里面，我最喜欢的是《朝花夕拾》。其实，《朝花夕拾》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的只遗憾，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的切实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美莉，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也惟有让人反胃而已。
那些苦心孤诣"修饰"出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像，是不能打动人心的真正能让我们这些在柴米油盐间折腾着的普通人感动的，永远是那些平凡的英雄，那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫，然而结果选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。
那些自觉前往偏远地区的志愿者们，难道没有过后悔吗？难道从没有在静夜里独自流下过泪吗？难道没有抱怨过当地不可想象的坚苦条件吗？难道没有在遇见挫折遇见困难时，萌生回家的念头吗？我想，这些都是有过的然而他们最终还是坚持了下来，用自己的清春和热情，温暖着那块贫瘠的土地。
那些坚守操节，廉洁奉公的干部们，难道没有羡幕过别人富足的生活？难道没有在贿赂面前感到一丝的犹豫？面临着清苦的生活，难道没有过委屈与不甘？面临妻儿青友的抱怨，难道没有过歉疚、没有过哑口无言？我想，这些都是有过的然而他们结果还是选择了清廉，守着自己的良心，不图那个"廉洁"的虚名，只求仰不愧天，俯不愧地。
那些为人们所称颂的英雄们之所以崇高，不是因为他们的"完美"，而恰洽是因为他们的缺陷，以及与缺陷进行的`不屈不挠的斗争。就是他们的缺陷，使他们离我们是那么近，我们不用卬视就可以看到他们的面荣；而他们对自身缺陷的战胜，成就了他们的崇高。
为什么老是要把人"神化"呢？那些高高在上的神像，真的比混迹于芸芸众生的"人"更有感染力吗？悾怕不见得吧。失佉了切实失佉了亲切的典范和偶像，立刻便敛去了那温和的笑容，换上一副敬而远之的面吼。
让我们的英雄走下神坛吧，还他们各自的本来嘴脸，那些不见得多么完美、然而充满了人青味的面荣，那些褪去了"神"的光环、然而闪耀着"人"的光辉的面荣。
让我们唱起普通人的攒歌吧，歌唱那些揉弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强，攒美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。
《朝花夕拾》读书心得6
《朝花夕拾》一书讲述了鲁迅从少年到青年的成长经历。在这短短的十篇文章中，我最喜欢《从百草园到三味书店》一文。首先，我通过对百草园风景的描写，突出了动静结合的写作手法，讲述了让长妈妈给我讲美女蛇的故事，给百草园增添了一点神秘感，后来，我写了鲁迅去三味书店。
学习过程中最精彩的部分是，当丈夫正在努力学习时，作者和同学们一起画画，最终的绘画成绩提高了很多。写三味书店故事的'原因是写三味书店的主要原因是三味书店有限、有限，不像百草园那样无拘无束，想做什么就做什么，无忧无虑凸显了鲁迅小时候的活泼天真。
《朝花夕拾》读书心得7
朝花夕拾是鲁迅先生唯一的一本回忆性的小说，相对于他的其他作品，我认为其讽刺程度更轻，但精彩程度却是丝毫不差。朝花夕拾又名旧事重提，字面上的意思与其实际意义差不多，就是以前的事情又再一次的提起。里面描写了众多形象显明的人物，有长妈妈，亲善可亲的.藤野老师……也有各种各样的小事，像五猖会。二十四孝图等等。但正所谓“萝卜青菜，各有所爱”，让我最有感觉的还是二十四孝图。
鲁迅先生所在的时代与我们不同，那时候的孝道，以及对家庭的相识，都与现在有所区分，而且区分不是一星半点，相对来说还是特别大的。
以前的家庭是特别严谨的，隔着几米就带向亲人问好，早上得比家长早起去做早饭，以及为父母打算好洗脸工具，父母一起床就得看到这个，不然就会被指责吧。但是现在呢，好像是反了过来吧，父母早早地起来为我们做好早餐，再轻轻的叫我们起床，有起床气的还要千劝万劝，好声好气的说。所以现在的家庭相对以前还是开放了不少，没有这么严格的要求，以前的家庭是严格的父母关系，现在孩子与父母更是挚友，常常看到一些女孩子把自己的母亲叫“姐”的。这是第一个不同。
其次个不同，就是居住的地点，看看以前的四合院，够大，足够一个大家庭住在一起，现在呢，怎么可能有这样的家庭规模。更多的是一家一家的住，以前这边住着父母亲，那边大哥，那边二哥的，现在看个亲戚都要开一大段车。爷爷奶奶也不驻足于家中，趁自己还没到走不动的时候，还跟着旅游团去各种地方，欧洲之旅，澳洲之旅等等。这改变我认为是时代的更变，以前年轻人出国都要花一大笔钱，老人家怎么可能出去玩呢?现在可就不一样了。就像我这个状态，我和父母住在天河区，珠江新城，我的舅舅却住在越秀区，公公更是在汕头，想见一面都不简单。
在“二十四孝图”里，有些我们现在无法理解的现象比如“卧冰求鲤”，更有的七十多岁还在地上“摇拨浪鼓”逗父母兴奋的，真是让我无话可说，或许这就是时代带来的改变吧。现在与父母吵架好像都不少见，甚至连动起手来的也不是没有。
每个时代的孝都不一样，但是正所谓“百善孝为先”，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，不要失去了才懂得珍惜!
《朝花夕拾》读书心得8
早上的花，晚上拾起；十九世纪末盛开的花，不论是1926年拾起，还是现在拾起，这朵晨曦中美丽的花永远留在了我们心中。
鲁迅的《朝花夕拾》不仅仅是回忆童年与青年时光，还有文中那些经典人物和他们的一个个故事，更深刻的为我们描绘了一个黑暗的封建社会。
在读《琐记》时，衍太太的“头号女反派”形象深入人心；用诱导儿童吃冰，教唆鲁迅偷东西后散布谣言，几件事刻画了一个心术不正、令人憎恶、自私自利、表里不一的市侩形象，在鲁迅的一生中，看透了社会中这样的许多妇女，如周作人的妻子，她代表了社会中令人厌烦的心术不正的人们。在“庸医”中更是用讽刺的笔法直接点出了这些并无高明医术还打着明医旗号谋财害命的人。
我读《狗.猫.鼠》时，看似平常的生活琐事里仇猫的故事都蕴含了深刻的意味，作者通过一系列故事表达了对隐鼠的喜爱与对猫的憎恶。而实际上，鼠代表了处处被迫 害的底层人民，他们可怜、弱小、无助；猫代表了那些所谓的“正人君子”，他们欺压弱者，其次，猫与虎狮同为一派却一副媚态，对应社会那就是那些故弄玄虚的扮成弱者惹人同情的强者。
在《藤野先生》中体现了对日本的失望，尤其是那群造型古怪的清国留学生，乌烟瘴气的厌恶，在前往仙台学医时，更是感受到了侮辱与刺激，再加上“看电影事件与匿名信事件”，导致了鲁迅的用笔杆子骂醒国人念头的萌芽。
《二十四孝图》中，用“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等事加上尖锐的笔锋直击封建孝道的'虚伪腐朽黑暗。
读《朝花夕拾》让我看到在那个动荡黑暗的时代里，鲁迅清醒的洞察了社会的病态，它饱含了一个弱国人民的悲凉与愤慨，在尖锐的文字中唤醒群众。
灵魂的麻木比体魄的孱弱更可怕，从鲁迅决定弃医从文起，他的笔就成了锋利的剑。
读《朝花夕拾》，这朵晨曦中美丽的花永远留在了我们心中。
《朝花夕拾》读书心得9
“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使它即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢”。鲁迅先生如是写道。那个国门洞开，中华大地战火纷飞、风雨飘摇的时代还不算太远。而亲历的人渐渐远去，关于此的记忆也慢慢模糊。仍长存于脑海的，是那清俊超凡的身影。一身素衣长衫，一只光秃笔杆，孱弱而有力，缓慢而铿锵，写下一篇篇发人深思，抨击时弊的文章。他们以笔作为长矛，以尖锐的话语刺破腐朽与黑暗;他们振臂高呼，渴望以淋漓的鲜血唤醒愚昧麻木的世人。
鲁迅就是这样一位先生。在《朝花夕拾》这本书中，鲁迅先生把犀利的笔触伸向了不同的文化现象，不同的阶层，不同的人物。其中有无情的揭露，有愤怒的控诉，有尖锐的批判，有辛辣的讽刺，有机智的幽默，有细致的分析，有果决的论断，有激情的抒发，有痛苦的呐喊，有亲切的'鼓励，有热烈的赞颂。笔锋驰骋纵横，文采飞扬，形式多样，变化多端，它彻底打破了中国古代散文“温柔敦厚”美学风格的束缚，更自由大胆地表现现代人的情感和情绪体验，为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。
散文是鲁迅先生灵魂的自剖，简约凝炼的象征性语句中灌注了作者复杂深邃的思想情感和他全部的精神力量。这些散文把抒情、叙述和议论结合在一起，有时如平静的港湾，有时如波涛翻滚的大海，有时候湍急奔流的河水，有时如蜿蜒曲折的小溪，千姿百态，体现了鲁迅散文的艺术成就。正是由于形成了如此繁复多变而又融会和统一的风格，才给予了读者异常丰盈的美感享受和深刻的思想启示。
鲁迅在《朝花夕拾》中以清新明丽和行云流水般的笔触，叙述了自己前半生中间的种种人生遭遇和感情历程。浏览这些洋溢着纯真情怀的文字时，我由衷地觉得，有一位忠厚坦诚，奋勇跋涉和爱憎分明的人，站立在自己的面前，鼓励自己也像他那样踏实认真和坚韧不拔地生活下去。
辣乃鲁迅的本色，他用犀利的笔锋拨动时代的华章，用笃信造就赤子之心，如浊酒过断肠，耐人寻味。一句“横眉冷对千夫指”，索然一个血性男儿的形象，对反动、守旧势力是毫不留情的抨击与讽刺。
我所看过的回忆录大都是风华月残、捕风捉影的闲情雅致。倒没有着夕拾的朝华这般别有风味，这样甚至更加韵味深长!《朝花夕拾》是鲁迅先生生命的呐喊。它不是高阳酒徒的一碗残酒，也不是周作人式的一杯茗茶，大约是一支烟，一种思想的心境，深入骨髓，淡化无痕，荡涤了我的灵魂。
那绽放的生命中张扬的是坚韧，蕴藉的是温柔，歌颂的是痛苦而美丽的诗意灵魂――带露折花，夕拾旧事。
《朝花夕拾》读书心得10
<朝花夕拾>是鲁迅对往事的回忆，搞笑的童年往事、鲜明的`人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢完美生活的由来。
《朝花夕拾》读书心得11
鲁迅是咱们都很喜爱的一位作家，也是一位巨大的教育家、思想家、革命家。他的《朝花夕拾》是咱们学过一部著作，《朝花夕拾》本来叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记叙他幼年和青年日子片段的10篇文章。本应该高兴美丽的幼年，由于笼罩在那个封建社会。从文章外表看，鲁迅好像都是用了些温情的文字，其实，他把愤恨藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的兵器，或许鲁迅先生正是想到达这个意图吧!
在《朝花夕拾》中，鲁迅很多使用了比照和挖苦的方法。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿戴落拓不羁的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太含糊了，有时竟会忘掉带领结;冬季是一件旧外套”。但藤野先生工作是很仔细的，血管移了一点方位也要指出。写出了藤野先生的尊贵质量，写出了鲁迅对他的敬仰。其他，藤野先生对我国留学生的天公地道，这给我留下了深刻形象。
还有一个人物，我对他们的`形象也是极深的。是衍太太，她在《父亲的病》中进场。在“父亲”临死前，她让鲁迅叫父亲，成果让父亲“现已安静下去的脸，遽然紧张了，将眼轻轻一睁，似乎有一些苦楚。后来”父亲“死了，这让”我“觉得是‘我’关于父亲最大的过错”。衍太太对其他孩子们很好，但对鲁迅不是很好，鼓动他吃冰，教唆鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅外表上赞扬她，实践心中却憎恶衍太太。
《朝花夕拾》用平实的言语，鲜活的人物形象，丰厚而有内在的幼年故事，打击了软禁人的旧社会，表现了鲁迅先生要求“人的解放”的希望。
《朝花夕拾》读书心得12
今天，我读了鲁迅先生的大作《朝花夕拾》，对立面的《藤野先生》印象特别深，这篇散文主要讲述的是鲁迅先生去日本留学，学习医学的经历，我们从文章中可以看出，虽然当时的日本压迫着中国，但藤野先生作为一个优秀的教师，他并没有为此对中国的`学生进行排斥，反而用科学的精神和态度来帮助中国学生，这是非常了不起的。
读了这本书，让我认识到了“科学无国界”的思想，但是从国与国的角度来看，绝大多数人都无法领略这种精神和达到这种境界，因此，我们要向藤野先生致敬！
《朝花夕拾》读书心得13
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的'爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来；郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。
《朝花夕拾》读书心得14
“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”翻开鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇记述先生童年生活和青年时求学历程的作品跃然纸上。在书中，先生采用白描的手法，追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，在夹叙夹议中，对封建思想和旧势力进行了抨击和嘲讽。在他的笔下，一个个故事生动形象，一个个人物栩栩如生。细细品味起来，既耐人寻味，又饱含哲理，我们可以从中强烈地感受到鲁迅先生记忆深处的芬芳馥郁和思想情感的'火花交织。
这本书内容丰富，鲁迅先生用大部分的篇幅记述了童年时光的点点滴滴，倾注了自己对童年无限的留恋和真挚的情感。书中描写童年生活最为详尽的莫过于《从百草园到三味书屋》。百草园是鲁迅童年时代的乐园，承载了童年的快乐时光，留下了童年的美好回忆。这些童年往事在先生的笔下或妙趣横生，或幽默充盈，或生机盎然，细读起来引人入胜，留连忘返。我已陶醉其中，已然步入书中，与儿时的鲁迅在百草园中里一起摘覆盆子、挖何首乌、听夏蝉鸣、捉蟋蟀，又与少年鲁迅一起描绣像、读诗词、看庙会……就这样在嬉戏玩耍中一起慢慢长大。但最终要告别他的蟋蟀们、覆盆子们和木莲们，去最严厉的书塾——“三味书屋”念书了……
除了童年的美好往事，鲁迅还写到了家庭的没落、世态的炎凉、南京求学的过程，进化论的萌芽以及学医的过程。直到后来，当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。鲁迅先生彻底醒悟了，他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂，改造国民的精神，拯救孱弱的民族。于是，鲁迅先生选择文学艺术作为自己的武器，以笔为枪，以墨为弹，坚定而果敢地迈出了人生道路上具有决定意义的重要一步。鲁迅先生笔耕不辍，先后创作了《呐喊》、《彷徨》、《野草》等大量经典的文学作品，带领中国新文化运动在打破黑暗统治的斗争中披荆斩棘、勇往直前。从此，中国文坛便开满了浓郁芳香的血色蔷薇。
拢一脉盈盈花香，娓娓絮语；品一篇世间好文，脉脉传情。让我们继承和发扬鲁迅先生的精神，热爱祖国，向往自由，不忘初心，为了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奋进！
《朝花夕拾》读书心得15
1926年，鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文，合集为《朝花夕拾》。这组散文是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，讲述了鲁迅从幼年到青年时期的心路历程。如对猫的厌恶和仇恨的《狗·鼠·猫》；怀念长妈妈，哀其不幸，怒其不争的`《阿长与山海经》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；写童年趣事的《从百草园到三味书屋》，还有最受鲁迅感激的日本老师藤野先生。
我最喜欢的还是《从百草园到三味书屋》。园中淘气天真的小孩子观菜畦，吃桑椹，听鸣蝉、油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂，玩斑蝥，拔何首乌，再到三味书屋读书习字，从三言到五言，再到七言。课上，偷偷画画到书屋的小园玩耍，无一不体现出小孩子自由热爱大自然的心态，也表现出了社会对孩子们的束缚。
我的童年也和鲁迅先生一样快乐、自由。每天放学回家放下书包就往门外跑，来到秘密基地，等待着陆续到来的小伙伴们，人到齐后，我们就开始捉蚂蚁，每人拿一个笔盒，逮蚂蚁。先锁定目标，再倒数三个数，然后用笔盖把它给盖住，再铲到盒子里。天色渐渐暗下来，我们也毫无察觉，家长喊我们吃饭，我们才放掉蚂蚁，回到家，这一段童年的记忆，我一辈子也不会忘怀。
现在童年渐行渐远，鲁迅先生笔下的童年又让我想起了童年的回忆，不一样的时代，不一样的童年，不一样的童年，却有着一样的快乐。
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