《孙子兵法》读后感优秀

时间:2024-07-07 14:40:29 读后感 我要投稿
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《孙子兵法》读后感优秀

  看完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗?以下是小编整理的《孙子兵法》读后感优秀,希望对大家有所帮助。

《孙子兵法》读后感优秀

《孙子兵法》读后感优秀1

  由于个人的经历和能力有限,不能够理解战争相关的知识,但是阅读后我也是有些感受。书内讲的是指挥作战,我只能理解到一点个人的生活感受。

  第一篇——始计篇中的"兵者,诡道也"这个大部分人都知道了,继续读本篇后面的内容,我觉得用在个人身上就是要会一点"藏己".这个"藏"并不是为了欺骗他人,而是为了自己更好的发展。人生也是一种另类的战场,有强有弱,有智有愚,有曲有直,差距和变化是不可预知的,这些与战争是相似的。

  战争中的"诡"是为了隐藏自己的实力以方便己方能够更好地观察对方,从而把握时机,掌握战争的主动权,最终取得战争的胜利。而战争中制胜的三个名词"观察"、"时机"和"主动权"在个人的成长和生活中也是不可缺少的。

  "知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。"孙子的"知",我理解为要知道相关的知识,又要有观察和分析的能力。有了相关的知识,可以方便了解自己,也可以了解对方,而有观察和分析的能力可以将自己的知识发挥到很高的地步。不过,观察只是一个辅助的手段,毕竟有些动作和语言还是有迷惑性的,因此,孙子也写了离间篇,强调了想真正地了解对方,不能只是观察,还应该要从对方身边的人来了解,而且是越亲近的'人就更好掌握正确的情况。

  重点的还是分析的能力,"智者之虑,比杂于利,害。杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。"智者考虑问题都是从多方面考虑的,我们普通人在分析问题时,应该不能只从有利于我方或者不利于我方的一方面来考虑,应该也要尽可能多的角度吧?

  掌握对方的信息主要还是为了掌握主动权。战争中主动权重要,在生活中也重要。在你想了解对方而收集信息时,对方可能也会做同样的事。而处理事情的方法也是比较少的,就看这么用了,就像孙子说的"声不过五,五声之变,不可胜听也……战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷也?"这些其实我们学生应该是很有感触的,因为学校中每个科目的考试题的解题的方法就是那几种,大部分人都可以掌握,但是老师更加的精通,就能够将多个方法组合到一起,学生们没有掌握很好或是思维不快就不能解出来,所以老师就掌握了考试的主动权了,我们学生就相对而言比较被动,但是我们学生中也是不缺"大将"的。也就说明,需要"知己"从而可以多组合自己的行为习惯,让人摸不透这更方便"藏己"也可以在一些事上掌握主动权。

  在战争中,即使掌握了主动权,也不一定能够取得胜利的。孙子也说了"昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰:胜可知而不可为。"我方"不可胜"的条件都达到了,这时就是需要等待对方给我方"可胜"的机会了。所以在生活中,我们需要把握机会,孙子就要求我们要会控制自己,"主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。"不要在自己是过激的情况下行动,那就是给对方机会,只有自己是在清醒的状态才可以保持自己的优势并能够在机会到来时准确的把握住。

  在个人的成长最重要的是要培养好自己的自身内在价值,这是自身在生活中能够控制的"不可胜"的重要条件。在此基础上,能够有敏锐的眼光,多方面思考,冷静分析问题的能力是很好的调节。即使不能冷静分析,也要遵循不在情绪激动时做决定原则。

《孙子兵法》读后感优秀2

  夫未战而庙算胜者,得算多也;夫战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况无算乎。 孙子兵法中的庙算,意为庙堂之算。这个庙堂不是烧香拜佛的庙堂,而是上层建筑,领导层面,称之庙堂。

  范仲淹《岳阳楼记》:居庙堂之高,处江湖之远。同为一个意思。 庙算都算什么?是算怎么用计谋吗?其实非常无聊,就是算敌我实力,算现在的事情所处的阶段。要算五件事,计较七种量化指标。就像测量打分一样,一样一样给出来。

  首先是哪五件事?道、天、地、将、法。

  1道:士兵、人民与统治者的愿意相同。这就是顺势,从技术分析来看,不论你想多是你想空,这些都不重要。重要的是,现在的走势是上涨趋势还是下跌趋势,你必须先判断出来。

  如果连方向都判断不出来,多空不就是瞎蒙吗?统治者不知道民意是什么?可以随便发动战争吗?如果不顺,就需要造势,绑架民意。但价格的趋势方向是无法改变的,只能顺应。

  2天:阴阳、寒暑、时制也。套在交易中,这就是基本面,现在库存是多少?耕种面积是多少?需求是多少?产量是多少?从基本面来判断,现在是供大于求,还是供不应求。从而辅助判断价格趋势。即便你是纯技术分析,了解一下也没坏事。

  3地:远近、险易、广狭、死生也。这是更加具体的`判断价格所处的位置了,它现在是顺势突破运行中?还是回调(反弹)的尾升?顺势突破,正是“节如发机”速度最快之时。回调(反弹)的尾升,正是强弩之末矢不穿鲁缟之时。地,因地制宜,选择什么样的点位,如何判断,多少仓位。

  4将:智、信、仁、勇、严。以上三点能不能看出来,能不能制定方案,这是智。能不能按计划交易,这是信。仓位不能过重,这是仁。信号来了,敢于建仓,敢于止损,这是勇。一贯深切的按以上所有条件办事,这是严。

  5法:曲制、官道、主用。通常指法度。引申为调度、安排。 再说计较的七件事:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵从孰强?士卒孰练?赏罚孰明? 孙子说,吾以此知胜负矣。

  始计开篇就在讲怎么计算自己的基本面、基本盘。并没有什么怎么用计。他更多的讲的是你是否顺应的趋势,你是否知道现在的状况,你对哪里建仓、哪里止损、哪里止盈、多少仓位,心里有没有点数。

  你能不能按照你的计划去做。如果你能,那你稳定盈利。如果你不能,方向不明、现在处于趋势什么位置,建仓点、止损点、止盈点、资金管理一概没有,瞎胡闹,今天一种做法,明天一种做法。那你不亏损谁亏损呢?

  为什么叫,始,计。开始就算算计。我奶奶在世的时候经常说,吃不穷喝不穷,算计不到就受穷。我奶奶也知道庙算。但关键问题还是我姥姥经常说的一句话,人呢,总是一刹精神,一刹糊涂。这会儿你知道了,下一秒就忘了。 建仓无非这么几点。

  1:现在是上涨中还是下跌中。(以上涨为例)。

  2:现在是上涨中的突破位吗?哪里算突破位,哪里建仓,哪里止损,哪里止盈,多少仓位。

  3:现在是上涨中的回调低点吗?怎么判断是不是回调低点,哪里建仓,哪里止损,哪里止盈,多少仓位。

  4:重复以上几点。 这里面需要你用什么高深的技术分析吗?经典技术分析完全可以解决。可是现在的人呢,都以为自己比谁都聪明。这就是不自知,总觉得自己。

  所谓人类一思考,上帝就发笑。我们比大多数人都牛吗?其实我们自己就是大多数。 平凡的人怎么正面刚,奇技淫巧那是给不要命的人玩的。

  我们能做的,只有仁者无敌,把基本盘算好了。趋势不好判断吗?突破位、回调低点很难找吗?你不智。每次都重仓,你不仁。

  给你信号了,怀疑这个怀疑那个,你不勇。计划交易都不按计划,你不信。 这些最基础的做好了,我们就比大多数人做的好的多了。

  我们就不再是大多数了。不要被所谓锦囊妙计给骗了,那是给傻子看的西洋景。真正的东西,就是俊功夫,丑把式。

《孙子兵法》读后感优秀3

  这个六年级的作业可真多呀,但我还是忙里抽闲的把孙子兵法看完了,孙子兵法的读后感。以前小时候我就看过一次孙子兵法,只不过那个时候没有看懂,现在觉得孙子兵法写的真好呀。

  一开始的计篇就写到了管理国家的办法和打仗的'时候应该这么办。总共分为五个方面一就是政治,二就是要就是会看天文,三,会利用地形,四,懂得看将帅。五就是我们现在说的法律。只有懂的这几点的将领和皇帝才可以一统江山。

  当时的孙子不但帮助了晋国繁荣富强。还令后人懂得了如何用孙子兵法。有一个很好的战例那就是彝陵之战运用的正是火计。

  当时刘备亲率七十万大军,攻打吴国,机个月内,几十座城池孙间沦陷,成为蜀国的地盘,当时正是盛夏,聪明一世,糊涂一时的刘备为了大家凉快一点,便把营地安排在树林中,水军上岸,陆逊发现刘备放弃水陆并进,立刻准备开始反攻。

  当天夜晚挂的正是顺风,陆逊开始了火计。百万只火箭向蜀军营地飞来。顿时蜀军的营地成为了一篇或海,蜀军纷纷逃窜,结果被埋伏好的吴军包围了,只有刘备率领的亲信和逃了出来。

  就这样刘备的七十万大军只有几万人活着出来。

  孙子兵法令我明白了在生活,学习中也要向孙子兵法学习计谋。

《孙子兵法》读后感优秀4

  这个假期我读了一本很有意义的军事书,《孙子兵法》。

  这本书写的是孙武自身通过实战总结出的经验,并列举了一个个生动的战例,既学习了打仗的智慧,又能看到一个个朝代的兴盛到衰弱,有个我上了一堂生动的历史课,这是一举两得。

  看了这本书我知道了打仗不但要有雄厚的兵力,还要有一个聪明的脑袋,想到用一些计谋,迷惑对方,使对方内部发生矛盾或做出利于你打仗的事,这样才能获取胜利。一些兵力少的国家,照样能打败强国,这唯一的解释是这弱国或多或少用了些计谋,跟他们死拼,是必败无疑的。另外,一个聪明的将帅该要揭穿对方的计谋,让对方已经钉在板上的胜利成为泡影,虽然现代社会要和谐,不要多疑多虑,但最基本一些很明显的表情,神态要看出来。战争中,一些经常用计谋打败其他国家首领格外要小心。有时,一个平淡的安身后面可能藏着惊天的阴谋,有时,一句像白开水一样的话中或许有一些鲜为人知的秘密。

  再仔细读读,我有悟出了更深的道理。

  虽然那些对我来说枯燥乏味的`古文我没记住多少。但那句“不战而屈人之兵”还记忆犹新,表面上是希望是反映了战争的最高境界。也暗示着他对和平的渴望,战征年代,很多人为了一块地而杀红了眼,战火纷飞,死伤无数,多少人在战争中死于非命。平平安安的难到不好吗?安安逸逸过自己的生活,要学会满足,有多少地就多少,为了夺取一块土地,就发动一场战争,好像战争成了国家的出气筒,大家坐下来经经协商有什么不好。要知道,人的生命比任何一块土地都重要。

  我衷心希望世界早日和平,各民族各国家团结起来,友好交往。不要发动战争了,要知道,在一场战争中,没有胜利者。

《孙子兵法》读后感优秀5

  放暑假前,老师给我们布置的假期作业阅读《孙子兵法》一书。以前,我读过拼音版的《孙子兵法》。多多少少了解一些知识,但拼音版的内容比较简单,对于我们男生来说好奇心不大。正好老师发给我们每人一本少年版的《孙子兵法》。满足了我的好奇心。看了这本书后,我很佩服孙子能在古代战争时期写出这么好的兵法书籍。

  这本书分13个部分,有始计,作战,谋功,军形等。每个部分都有原文,翻译,战例。使我们看着更易懂,更有趣。而且每篇都那么精妙绝伦。主要写了一些历史战役,将帅们是在什么情况下运用什么样的战略取胜的。首先孙子从战略术上,概括了九种不同作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响。接着,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。然后,孙子结合战略突袭行动的特点,重视保持军队的团结一致等。

  “致人而不致于人”。这句话不愧为《孙子兵法》之最,短短7个字使我领悟到了学习的真正法宝。如果你正在读书学习,别人来找你玩,你会怎么做?想必大多数人都会选择去玩。这样就不是“致人而不致于人”了。那么,怎样才算“致人而不致于人”呢?比如说你和朋友已经玩了很长时间,再玩就是疯玩、浪费时间了。这时,你就可以静心去看书;当朋友没有了玩伴,他还会玩吗?也只能回来学习了。这表面看是朋友受益,其实更是自己受益——不仅适量小玩休息了大脑,还做到了及时学习,不浪费时间。

  “主不可以怒而兴师,将不可以愤而致战”。这句话给了我生活上的启示,我将它改为生活用语。不可因一时恼怒而入吗别人,不可因一时气愤而与朋友绝交,更不可因一时的舒服、快乐而浪费时间不去学习,愤怒可以变为高兴,气愤可以变为喜悦,学习时的痛苦也可以变为收获后的.高兴,但恶语伤人不会复原,与人绝交不会再恢复昔日的完整友谊,浪费的时间也不会再回来。是不是很有道理呢?

  《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化,这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩,更让我受益匪浅。

《孙子兵法》读后感优秀6

  有个不成文的习惯,每到一座陌生的城市,总是忍不住逛逛书店,带一本书回来。未知的城市,唯一能带走且可以长存的,除了知识怕是很难找到其他事物了。在遇到这本书之前,我从未想过我会读一本兵书。这本书是我从西安带回来的。所有的相遇都是缘分,不管你是否相信,诺大的书城,唯独见了这本书不能移步,所以必须带它回家。

  我从来不否认我是个矫情的人,矫情的是事也多。每次拥有一本书总要提笔留下属于我的痕迹。20xx年5月3日,写下这段话“只有真正被物质冲击的时候,你才知道自己渺小的知识是无法弥补的。所以,愿,终有一天,你可以用知识冲击物质。”

  历史一个月的时间,读完这本仅有150页很薄的书,这是第一次以朗读的方式读书。文言文作为中国传统文化,不知为何,发展至今,成为了催眠书,或许是潜意识中认为自己不能完整的读完这本书,所以想着,读出来就不会困了吧。一直都很喜欢朗诵,很轻松的读完了这本书。

  这是一本历史悠久且家喻户晓的兵书,吾虽知孙子兵法、三十六计,可从未读过全文,就如同贾宝玉口中“这妹妹我好像在哪里见过”,好像见过但并不相知。

  全文读下来虽不是很费劲,但感受不深,脑袋里想着如何翻译,好在译文还不错,不会有难懂的感觉,所以读后感也只能说说我是如何读完这本书,然后简单的说一些感受,毕竟见识及文化还是有很大的进步空间。

  战争不止是带兵打仗而已,讲谋略,讲部署,讲用人。所以文中有5个字,我很喜欢,“功夫在诗外”,这句话的意思是,做一首诗或许只有十几个字,可这背后需要的文化底蕴又需要读多少圣贤书。所以倘若说打仗需要1天,那大概需要一个月甚至更有的时间去探寻如何打这场仗。

  因此先想好如何打仗再带兵出征比起头脑一热,冲锋陷阵更容易取得胜利。谋士至关重要,古时叫得出名字的谋士多于善战的将军。正所谓:“是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”。

  孙老虽为我们准备了三十六计,可计计众人皆知,生搬硬套更容易被识破,所有我们要懂得灵活应该计谋。“声不过五,五色之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也。”,音符不过五个,但由这五个音符组成的音乐,却有千千万万,听不胜听。色彩不过五种,但由这五种色彩混合调配,却可以产生千千万万种不同的色彩,看不胜看。基本的`味道不过五种,但由这五种烹制出各种佳肴却数不胜数。计谋不是不能用,而是得会用。

  “五行无常胜,四时无常位,日有长短,月有生死”,再厉害的将军也不可能不打败仗,所以不能恋战,倘若执著于获胜,反而易反其道而行之。

  老少妇孺口口传之“知已知彼,胜乃不殆,知天知地,胜乃可全。”除了字面意思之后,我有了独特的认识。知已知彼,是了解敌方并且对自己的充分认识,并且得在此基础上做到比敌方的能力更强。敌方军心一致,我方只能更一致,敌方步兵强大,我方步兵只能更强大,在天时地利的部署下,我方才能胜乃可全。

  孙子曰:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情。一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”

  摘抄:

  1。俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷——道德经

  2。孟子善辩,只能辟邪说,孙子言兵,却能止暴行。

  3。夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。

  4。看问题要从大处着眼,不要纠结于小方面。

  5。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。

  6。战争的目的,首选是为了让己方受益,而不是为了让敌人受损。无论战争内外,都应该以自我利益为中心,这是一个大原则。

  7。功夫在诗外。

  8。声不过五,五色之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也。

  9。乱生于治,怯生于勇,弱生于强。

  10。人们常说“会叫的狗不咬人”不是因为这狗性情温柔,而是因为太张扬,人们见了它就远远躲开,哪里还有人让它咬呢?而真正会咬人的狗,从来都不乱叫唤。

  11。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有生死。

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