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读后感的作文

时间：2024-07-31 08:29:14 读后感我要投稿

（集合）读后感的作文

　　在日常学习、工作和生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编精心整理的读后感的作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

（集合）读后感的作文

读后感的作文篇1

　　每当我捧起卖火柴的小女孩这本书时，我的心中就感叹万千。

　　首先，我对这本书的作者安徒生无比敬佩。因为，他善于用自己手中的笔去反映当时的黑暗社会;而之后，我又对可怜小女孩的'处境深表同情，因为，如果不是那些无能的政府贪生怕死，即使背水一战，也不会失去尊严，而且会让凶恶的侵略者不费一兵一卒就轻易进来统治那个国家吗？小女孩之所以会看到喷香的烤鹅和温暖的火炉，是因为她又冷又饿，如果不是他们，根本不会把小女孩逼到饥寒交迫的绝境，也绝不会搞到高官富人家的山珍海味多的要发臭，而穷人被迫四处流浪，四处乞求施舍，最后又会被饥饿与寒冷折磨成街头骨。

　　而且，小女孩与我们相比，不仅失去了最亲的人，还得忍受冰雪四处卖火柴，而我们呢，有许多人疼爱，还可以坐在温暖舒适的教师读书，我们与她相比，真是一个天，一个地啊！

　　如果小女孩在我们身边，我一定给她好吃的，给她穿温暖的棉袄，让她真正感受到这个社会的温暖，让她真正明白，这个社会并不冷漠无情，而是充满真爱的！

读后感的作文篇2

　　《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品，《红与黑》读后感。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部“政治小说”。

　　司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德·雷纳尔夫人后来的`确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此，于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是“狂欢”和“喜悦”，是报复心理的满足。

　　如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响，读后感《《红与黑》读后感》。她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。

　　但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。

　　《红与黑》在典型环境典型性格的塑造、匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就，而司汤达所以被评论家称为“现代小说之父”则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才。现实主义作家都强调细节的真实，但司汤达与巴尔扎克不一样，他着重刻画的不是客观环境，而是人物内心活动的细致和逼真，作者常常三言两语就把人物行动、周围环境交代过去，而对其内心的活动则洋洋洒洒，不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣，动人心弦。作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现，也令人拍案叫绝。

　　读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

读后感的作文篇3

　　在你最艰难的时候，有没有谁，愿意与你一同走过?

　　他叫丹佛·摩尔，易怒、危险且令人生畏。另一个他叫朗·霍尔，是一个百万富翁，有着敏锐的艺术眼光，以及绝佳的生而他也想象不到，他的下一页人生，竟是与一名流浪汉一起写下。

　　两种生命的相交，另一种生命的存在。人如果有信仰，无论在什么样的环境，都能发觉同样的自我。百万富翁和平民窟的游民超乎的友谊证实了这一点。不同阶级的友情、因环境改变的家庭关系的维持，亲人的离去都教会我们队生命成长的又一课。无论什么样的环境、肤色、姓名都可能遇到相同的自己。如果把今天的我们调换到落差很大的生活中，最终或许还是会看到相同的自己。正如书最后所言，“无论我们是富是穷，或是介于中间，这个世界都不是我们最后的安息之地。所言就某方面来看，我们大家都是流浪的人——就只是一步步走回家。”

　　但我发现，其实每个人的不同，跟我一样的不同。

　　我们大家都只是普通人，走在上帝为我们铺好的'路上。

　　有些人因为身体缺陷而产生自卑，好像人人很高贵，自己却很低贱。我认为，人不可以选择自己的出身和命运，就像人来到这个世上，这世上的一切就已经存在，无论高低贵贱，每个人能做的，只能做好自己，在自己可选择的范围内，做到问心无愧;这也许是上天这样安排的，应该自有他的用意。我们应该有听过穷人的孩子早当家，古代帝王的孩子太早熟，我们只有扮演好自己的角色。

读后感的作文篇4

　　当我翻开了《格列佛游记》时，我立刻被眼前的目录所吸引住了：小人国历险、巨人国历险、会飞的国家......这些字眼似乎被作者施加过魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和巨人国，国家又怎么会飞？带着这些疑问，我认真地读起了第一章。

　　这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后来遭遇风暴，孤身一人游历了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的`国家。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。这本书把格列的历险写得栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”，倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时，完全入迷了，好像就是我和他一起历险一样。

　　我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一种“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后重新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，若我以后遇到这种事情的话，说不定早已经一命呜呼了呢......

读后感的作文篇5

　　读书是一个很好的习惯，但是读书也要有一个选择，要读好书。“读书破万卷，下笔如有神。”

　　《弟子规》本书影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》，《弟子规》原名《训蒙文》原作者李毓秀（公元1662至1722）清朝康熙间秀才。

　　《弟子规》里有一句话叫：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。意思是说：父母叫我们的时候，不能迟缓。父母命令我们的时候，不能够懒惰。但在我的生活中，我并不是这样做的。每当父母叫我做什么事情的时候，我总是懒懒散散，有时甚至当做是耳旁风，理都不理。根本就没站在父母的角度去想想了。父母把我们生下来，并不是自讨苦吃，也不是专门伺候我们的'。我们也应该帮父母做力所能及的事情，为父母分担一些事情。

　　兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。当哥哥姐姐的要友爱弟弟妹妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。可是我和妹妹在家经常吵吵闹闹。在家的每一天，都能听到我和她的吵闹声。爸爸妈妈总说我是姐姐要让着妹妹，可是每次只要我让了她一点点，她就以为我怕她，总爱得寸进尺。所有我和妹妹总是爱为了一点点小小的事情吵架。然而父母为了这件事情很伤脑筋，不过每次我和妹妹吵后，一下就和好了。但为了父母，我觉得我以后无论怎样，都应该让着妹妹了。

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　　《弟子规》让我懂得了很多很多。

读后感的作文篇6

　　今年的“读书实践成才”活动，管理局领导欣然为我们推荐了三本好书。我是一个书虫，不愿意让任何好书与自己擦肩而过，加之开复先生在我心目中一贯的良师形象，使得《做最好的自己》成了我当然之选。在我看来，一本好书的价值并不仅仅仅在于阅读过程的片刻愉悦，更是为人打开一扇通往新世界的大门。在这一点上，《做最好的自己》没有辜负我的厚望。

　　书中，开复先生提出了“成功同心圆”，即以正确的价值观为核心，辅以用心、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的人生态度作为同心圆的第二层，再以追寻理想、发现兴趣、有效执行、发奋学习、人际交流、合作沟通六种行为方式构成同心圆的最外一环。

　　这本书大多的观点在开复老师先前的文章中已有阐述，对于拜读过那些文章的我来说，这本书并没有太多全新的观点。但这本书的价值就在于，将所有散落于各处的观点系统化，汇集成册，让人一次领略，就如同转瞬之间遍览名山大川一般，痛快！

　　在阅读过程中，我总会情不自禁用自身与之比较，不经意间，便成就了一次心灵的洗礼。对我而言，这是一次很好的自省，让我对自己的优势与不足有了一个相对清醒的认识，也让我得以重视自己以前忽略的一些东西。课前的预习能够让人更好的明白老师所讲的资料，反之，仅仅被动理解一本书带给你的资料并不意味能够深刻的明白。一本好书，不一样的人品味，感受差之甚远。工作的几年，我学会了思考，而这本书上的资料恰好是我近一年多时刻里思考的问题，许多道理都是付出相当的代价才得以悟出，无意间的预习让我从阅读中得到了更多的震动。虽然感叹开复先生没有早点完成此书，但转念，即便那时我读到此书，没有一些刻骨铭心的东西，对于开复先生的箴言，我不可能有这天这样的体会。

　　读过这本书后，我对成功有了新的认识，成功就是不断的超越自己，让自己的人生快乐、充实、有好处。事业进步是成功，给家人快乐是成功，广交朋友是成功，帮忙他人也是成功。成功不遥远，不虚度此生就是成功。成功就是做好每件事，快乐每一天。

　　详细说来，感悟有三点：

　　感悟其一：成功的标准不是单一的，社会给每个人带给了不一样的舞台，只要在自己的舞台上竭尽全力扮好自己的主角，将自己的价值发挥到极限，不管是令人瞩目的，还是普通平凡的，那都是一个成功者。比如：梅的凌寒，兰的幽香，竹的坚贞，菊的淡泊，他们都在自己的天地中展示他们独有的风韵；鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，他们都在自己的领域中尽显独特的魅力。当然，在现实社会中，或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，或许我们的理想和现实存在差距，但是，许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是不好茫然，改变自己的心态，改变自己的情绪，改变自己的思考方式，尽自己最大的发奋让自己的生命充分燃烧，追求做最好的自己。

　　感悟其二：人所处的位置是不相同的，社会给每个人带给了不一样的生活环境，只要正确找准自己位置发奋去做，不盲目的比较，不管是出类拔萃，还是默默无闻，那都是一个成功者。比如：拿自己的优点与别人的缺点比，可能会比出上进心，也可能是比出沾沾自喜；拿自己的缺点与别人优点比，可能比出自卑，也可能比出发奋奋斗。其实，成功有大小之异，无轻重之别，何必在意是否超越了别人，要在乎的是超越自己。正因，这个社会需要居里夫人、爱因斯坦，也需要李素丽、徐虎，只要敢于和不断超越自己，就有资格，也有可能成为最好的自己。

　　感悟其三：选取成功的道路是多样的，成功给每个人带给了不一样的途径，只要综合思考各种因素的利弊，选取一条最理想、最适合自己的道路，不管是功成名就，还是身败名裂，那都是一个成功者。比如：中庸就是要在复杂、多变的环境中，审慎而冷静地选取最好的解决方案；中庸就是要在诸多对立统一的因素中，敏锐而智慧地寻找最佳的均衡状态。其实，无论抉择正确与否，无论结果如何，已经做出的决定就无法收回了，只有坦然理解。正因，现实社会上不是每个人做每件事情都能到达自己理想的目标，只要到达择前“重重”思考、择后“轻轻”放下，那就能成为最好的自己。

　　如此，我期望自己能成为一个“德才兼备、以德为先”的人；一个能够从思考中认识自我、从学习中寻求真理、从独立中体验自主，从计划中把握时刻、从表达中锻炼口才、从交友中品味成熟，从实践中赢得价值、从兴趣中攫取快乐，从追求中获得力量的人；一个有勇气来改变能够改变的'事情，有胸怀来理解不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不一样的人。

　　结合当下的工作，首先，摆正工作心态，这是成功的基础。在平时工作中，不管做任何事，都就应把心态回归到零，始终抱着学习的态度，将每次任务都视为一个新的开始，一段新的历程。在刚工作的时候，我热情满怀，踌躇满志，但是随着时刻的推移，不但当初的热情减少了很多，而且有时怀疑自己当初的选取是否正确。这样的心态首先让我失去了对工作的用心性，显得很消极，没有正确的心态，连成功的基础也没有，如何到达成功？因此，只要我争取摆正心态，用心应对一切，每一天都有进步，每一天都做得更好，必须会有所收获。

　　其次，在生活、工作中要诚信待人，发奋做到言行如一、言出必行。尤其在对待老同志方面，老同志每个人都有自己的个性，每个人都期望得到他人的尊重。作为一名为老干部服务的工作人员，要用真心换真心，只有充分明白老同志的情绪和要求，得到他们的尊重和支持，才能体验到其中无穷的快乐。

　　做最好的自己，强调的是自己和自己比，昨日的自己和这天的自己比，不断地超越自己。我这天工作是不是比昨日更认真？我这天对待老同志是不是比昨日更诚恳？书中说：“每一天都不是最好，甚至每一天都有遗憾，但每一天都这样自己和自己比，坚持不懈，便会不断地向最好的自己的境界靠拢。”

　　我想这也许不算最成功，但已经做到了最好的自己。

　　良师益友对一个人的成长大有助益，但良师益友却可遇不可求，良师尤为如此。可称之为良师的人，大多是在某一领域经验丰富且善于思考者，如此才能高屋建瓴为人指出明路。虽然不遇良师并不妨碍继续前行，但良师的催化作用，能够让人少走许多弯路，加速成长。开复先生便是一位良师，《做最好的自己》算得上这位良师悉心打造的一本好教材，透过它，虽不曾与开复先生谋面，却不妨碍与先生神交，听着先生将一些道理娓娓道来，辅以一个个真实的故事，乐在其中。

　　尽信书不如无书，简单的照搬书中推荐恐怕也不是开复先生期望看到的，毕竟，每个人都有自己的精彩。再好的一本书也不会让人读罢便脱胎换骨，成就一番大事业，它给人带来更多的是一些能够指导我们未来学习工作生活的原则，和一些对待问题的思考方法。

　　作为一名读者，我感谢开复先生带来了《做最好的自己》。

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