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沧浪之水读后感
读完一本经典名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,写一份读后感,记录收获与付出吧。到底应如何写读后感呢?以下是小编为大家整理的沧浪之水读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
沧浪之水读后感1
"沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。"用水清濯缨来表明明世则仕,用水浊濯足来表明乱世则隐;可是在当今喧嚣又浮华的社会中,即便是用尽沧浪之水,也难以洗涤我们心灵的尘埃,我想这就是题目的寓意,也是本部小说的主旨所在。
《沧浪之水》以细致入微的心理刻画和令人信服的细节描写,将主人公的人生事迹娓娓道来:在上世纪九十年代,一个医学毕业的研究生从怀才不遇、仕途不顺继而时来运转、名利双收。从原来自己鄙视、唾弃"猪人狗人"到自己成为一名真正的"猪人狗人",充满了心酸和无奈。
本部小说进行了大量的心灵描写,从而拉近了读者与主人公的距离,使读者对池大为的一切感同身受,不能自已,在小说最后,池大为在父亲坟前真诚地忏悔:"而我,你的儿子,却在大势所趋别无选择的现实之中,虽波主流地走上了另一条道路,那里有鲜花,有掌声,有虚拟的尊严和真实的利益,才使我成为一个被迫的虚无主义者"。这段话点明了池大为做着一切的目的,仅仅是为了生存,但却在追名逐利的过程中丧失了自我,只剩下一点点虚无缥缈的虚荣,充满了无尽的痛苦和悲哀。
池大为的蜕变并不引人反感,市场经济的发展促进了经济的繁荣,也使人们更加务实;池大为作为上世纪九十年代的一个医学研究生,知识渊博、才华横溢,但却因自己太过于理想、正直、不识时务而面临着英雄无用武之地的尴尬境地,"社会是现实的,而官场更是现实的,他以这种性格在官场求生存,必然会被淘汰"。另一方面,生活的窘迫不容许他不蜕变,现实生活中的许多实际问题困扰着他,例如:自己没钱没权,使自己的妻子怀孕还要挤公交,妻子生产没有足够的费用,与照顾孩子的岳母共处一室的窘迫,儿子被烫伤的心痛,儿子上学的烦恼等多种现实问题。这些使他最终意识到"生存才是唯一的真实,人不能成为精神的流浪者"。池大为的.蜕变是后天造成的,不是与生俱来的。
"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"。关于生存的意义是历代知识分子最为关注的问题,知识分子为理想事业而义无反顾的牺牲精神和知其不可为而为之的献身精神在"晏老师"身上得到了充分的体现,晏老师也是书中着重刻画的人物形象,池大为的成功与晏老师的指导是密不可分的。晏老师熟谙官场游戏规则,但是他并没有积极地置身于官场之中,他虽保留了自己心灵中的一方净土,但是他的一生却极其平庸;一定程度上,他就是池大为,他是没有蜕变的池大为。
本部小说通过一系列完整细腻的细节刻画和真实生动的心理描写,描绘了一些官场风云,勾勒出一个完整的人物形象,再现了池大为蜕变为猪人狗人痛苦的征程和心理挣扎。池大为是一个多重人物的复合体,他是知识分子,他需要保持心灵的纯洁;他是市井小民,他必须关注一些最基本的生活问题;他是卫生局长,外表浮华而内心空虚,他是成功的,也是失败的。
《沧浪之水》是一部非常成功的长篇小说,它紧扣生活和官场中的一些小事而暗含了一些生存的大道理;文本中多用动词和副词,具有动作性和感染力;塑造了一些接地气的小人物,如:晏老师聪明机智却不与世俗,无能无耻的丁小槐,曾经显赫一时最后却落魄的王局长和马局长等。大多数人都喜欢读《沧浪之水》,因为他们可以得到启发,有的人喜欢作品中所描写的房屋、孩子等家庭生活问题;
有的人则看重主人公的心理变化历程;有的人则关注该如何学会讨好领导以适应官场风云。
《沧浪之水》是一部现实主义的小说,希望每一个人都能仔细品味其中的现实性,更要通过本部小说来净化自己的心灵,学会该如何更好地生活。
沧浪之水读后感2
元旦无聊,经朋友介绍,《沧浪之水》很经典,因为我不太喜欢看那种长篇小说,看得累,很慢,费时间,所以很少看长篇小说,就看一些发牢骚式的杂文。朋友说她在读这本书的时候想起了一个人,那个人就是我,说主人公很像我:犟,傻。所以,就凭这一点,我决定去看看,无论花多少时间。
读过《沧浪之水》后的第一感觉就是恍然大悟,接着的感觉就是早几年读过就好了,也就早一点了解到现实生活。不错,这是我的真实体会,我很难说我现在是一个什么样的心情,肯定和原来不一样。正如我的朋友所说,主人公池大为像我,太像我了:犟、傻,但他比我更犟,我比他更傻,所以,我会不喜欢变化前的池大为,也不喜欢变化后的池大为。
本书中的主人公池大为,经历一个人生的洗礼,在灵魂上经历了一个从最“崇高”到最“丑恶”的一个转变,但是这个崇高和丑恶在思想上确实是这样,但在现实的社会中呢?恰恰又应该反过来,也就是,池大为所说的.崇高也许在现实的社会中也就是“丑恶”了,即池大为之前所坚持的原则;而池大为心中的丑恶在现实面前也就是“崇高”了,即池大为后来转变后的行为和想法。在现实面前,池大为屈服了,这才是人生存的根本。“人始终是人啊”。对于池大为前后的变化虽在意料之中、又在情理之外。
对于本书中将池大为和马垂章两个人物刻画得入木三分,活灵活现。曾经一度怀疑这是作者的自传。虽然对这个现实的世界早已让我失望,尽管我已经做了充分的心里准备,但我不得不承认,在读完这本书之后,我还是被震撼了,就像是在平静的心里炸起了一个惊雷,让我猛然间打了一个寒战,让我在黑暗的夜晚看到了一缕“光亮”、一丝带我走向“崇高”的光亮。
这本书,很多人推荐给刚毕业的学生看,不知道是处于什么样的目的?我呢?赞成,是因为本书能让他们看清社会的本质,让他们尽早了解现实社会还是有一点好处的;反对,是因为,人的灵魂不应该过早的失去本质的东西。
沧浪之水读后感3
这本书全面的给我们展现了一个人在环境里面改变自己,接受那些从前他并不认可的标准的故事,他似乎不得不屈服于现实。
对于环境我们其实没有太多的选择,唯一可以做的是不要选择出错。
我们每天都会被周围的很多事情影响我们的观念,我们也在这样的影响中选择自己要不要接受这种观点并进行改变。很多时候,我们看似没有选择,但也是有的选的,只是这种选择也需要付出你从未想过的代价,比如不走这条路,换一条赛道重新开始。
换条赛道,这对于很多人是可望而不可及的。因为大家都害怕走不好,所以还不如就走这一条虽然令人讨厌但相对熟悉的老路。如果你的选择是这样,那就可能要接受一些自己不喜欢的规则。
这本书里的主人公从一开始的融入不了圈子,到最后迫于现实的压力,一步步变成了当初自己最不想成为的样子,但是在他的说法里面他说他没办法,他只能选择这么做。在作者的笔下,我们看见了一个不断挣扎着前进的人物,终于一天,他走上了那个高位,他的所有想法都已经被圈子里面的规则所改变,他的想法再也不是当初身处低位时的那样。读起来似乎也可以理解这种思想的转变,也许真如故事主人公所说的'那样,你只能选择接受,除此以外别无他法。但好像又可以有其他的办法,只是看你可以舍弃一些什么,什么对你来说才是最重要的,这样想清楚以后,也许可以更轻易的做出你的决定。
故事的最后,主人公站在父亲的墓前,他好像对自己所作出的与父亲不同的选择感到羞愧,但似乎也没有。他给自己找了很多理由来证明自己的选择只能如此,他是不得不、是没有办法,才选择了一条与父亲截然相反的道路。他一开始是想要像父亲那样的,但每个人又是不同的,他在前进的路上选择了接受,选择了一条从前从未想过的路,但他也是真正的被改变了。
像主人公这样被迫无奈被改变的事情我们肯定也有所经历。就目前为止,我不想接受这样的被改变,我要给自己一些时间,在这些时间里面思考自己的边界、准则、做自己的决定,我不想做一个不思考就接受条框的人,我要自己探索出自己的人生模式和规则:什么我可以接受,什么我没法接受,这些我都要知道。如此,在以后的生活里面我能尽可能的避免那些令我不开心的规则,在自己的原则条框里面尽量让自己舒服一点。
生活中有很多这样的事情,改变着我们的思想,把我们从一个思想状态变成另一个思想状态。我们常常说,一个人变得与以前不一样了。我想这是我们在时间的洪流当中自愿接受的改变,只是我这种改变,需要我们对自己的一个全盘考量,需要智慧和思想的变,有选择的变,而不是来什么就接受什么,随意的被改变。
一个人最终会变成什么样子,其实还是取决于自己,还取决于你的思想和智慧。在这个过程中,我们要有所选择,有所考虑,给自己设置一些底线严格遵守,否则在行进的过程中可能很容易遇到风浪。如果我们没有一些支撑自己的自我约束,我们可能会被轻易的影响,做出自己并不认可的转变。
我们也常常说:怎么就变成了当初自己最讨厌的那种人呢?因为人都是有模仿性的,会受环境极大的影响。我们的身边人她们的言行举止会大大的影响我们跟着照做,如果没有一点思考的能力,就不会去质疑和否定,更不会选择一条与周围人背道而驰的道路,我们很容易就被同化成了自己最不喜欢的样子。
沧浪之水读后感4
沧浪之水清澈,可以卓我流;沧浪之水浑浊,可以卓我足。
历史潮流,浩浩汤,有多少人能坚守信仰,有多少人随波逐流?
世界有他的操作规则,遵守规则并不意味着放弃灵魂净土。
浪费时间后,池大为明白生存是唯一的奋斗目标,顺之者昌,逆之者亡。
池大伟、董柳、丁小槐、任志强等都是真实而活生生的人。可以是你,可以是我,也可以是任何人。每个人都生活在自己的认知和思维中。
生活从来没有对与错,局限性也从来没有无处不在,每个人都在按照自己认为对的方式生活。但这种“对”是不同的。
读完《沧浪之水》后,我想我们应该看到,世界永远是真实的,现实永远是残酷的。无处不在的.看不见的手是我们需要撞到的生活规则。人们很难违背规则,但他们可以遵循规则。
机遇与挑战并存,希望无处不在,做一个勤奋的人,做一个有道德的人,但这并不意味着你必须保持道士的态度,古代云圣王,到达灵魂的另一边,干道可以走水路,唯一你想做的是:坚持初衷,不要忘记初衷,只要灵魂仍然存在,仍然可以绽放。
王阳明说,良心是理解与行动的统一。他还告诉我们,没有善恶之体,有善恶之动,知善知恶就是良心,为善去恶就是格物。只有引导我们从内心去做,我们才能无敌,但这需要的是你有足够的坚持让你不被灰尘覆盖。更重要的是,你有足够的勇气自我创新!
总之,我们应该坚持下去,当我们放下的时候,生存的代价不是毁灭。自由的空间在于灵魂不朽,不可逆潮流而动,但我们可以顺势而为。我们不应该贪婪,但我们也应该善于思考,敏感,不应该固步自封,任性。相反,我们应该与时俱进,永远思考新事物。你要知道,世界上唯一不变的就是一直在变!
沧浪之水读后感5
世事纷纷,喜怒哀乐中早已找不到自己,也无处可再找,不仅仅仅是迷茫,更多的是无奈,可还得在这种迷茫中行进,在这种无奈中生存。你无从选取,能选取了就不是你了。
沧浪之水清兮,能够濯吾缨,沧浪之水浊兮,能够濯吾足。
看过《沧浪之水》书的人,我想大都能猜到书中的主人公就是多数人的重影,也是这个时代人的缩影,在一种特定的环境中你无从选取自己的喜好,摆在那里的你就要强迫自己把一切都做得圆满,不能让谁再小瞧了你。所受的教育,所学的专业,可能此刻都和你的理想有着千差万别,毫无用武之地。你想去做的你做不到,永远埋没在心里也只能时常回味一下记忆,不想做的可又偏偏去做了无数个日日夜夜,岁月轮回谁也无法再猜透你,没人再能看懂你的喜怒哀乐,真真假假,失去了你做为一个男人原有的个性和张狂。
每一天在种种无奈中煎熬着自己的灵魂,时刻强迫自己去做一些万分不情愿的事,说着自己也不明白到底是什么东西的话,虚伪与真诚已没有了区别,似真似假,似梦似幻,可还得用自己的生命去适应这种活法,有泪不能流,有苦不能诉,累死也不能趴下,受罪也得努力硬撑着自己的身躯,活得比谁都累也要表现出比神仙都要潇洒,不知情的人还都在羡慕你的尊位和狂傲。
岁月早已磨掉了你锐利的棱角,人生困扰着你的自由奔放和主观个性的张扬,空怀壮志,早已泯灭了你年少时的梦想,人生旅程让你体验了种种虚虚假假,真真实实,人性百态在你面前百媚登场,你不为之,你又是谁你为之,你又成了谁一切都让你无所适从,一切你又都无可抗拒,这就是无奈中的无奈,人性逼迫你做出种种不可理喻的行为,可还得称之为革命事业。就是这般如此你到底把自己交给了谁你也不会明白,拿自己的性命在这种复杂的社会圈子中周游回旋,不懂疲惫是不是你和生活开着玩笑也要让自己去努力适应着这种特殊群体,去附和着这种不恭不敬的关系,颠覆着黑白也分不清所以。
真正属于自己时,乐得你宁愿紧紧把自己锁在家中安逸小窝里,才是真实的你此时莫大的幸福享受。真实的快乐人生是什么!就是能找回真实原本的你!你属于这个社会,但同时更应属于你自己。不虚伪的你,真正的你,可爱的'你,真诚的你,你就是你,永远不要成为别人影子的你。
书阅完,感觉就像好比一个人走在钢丝上一样,从你在不知不觉中行进到这条钢索上那一时刻起,你可能从迈出第一步起,你就已经踏上了这条颤颤微微的索链上了,你就没有了回头路,也没有了其它的路可让你再选取,不管你手中是不是有一根掌握平衡的长杆,你的目标就只能有一个了,走到对岸上去,才是胜利,才能实现你心中的夙愿,才能不被摔死,即使你手中根本没有那平衡杆,只能靠自己的双臂来持续必须的平衡,你也只能硬着头皮一步一步看着脚下慢慢走过去,此时你的头脑和眼睛同时也就失去了左顾右盼的功能,现实已不允许你再有别的思维活动,你只能祈祷上苍此时可千万不要再来点轻风,把你轻飘飘的吹落到下面的深渊中去,一旦此时你心里紧张失去了控制力,你也就没有了引力站在钢索上面再稳稳的一步一步等你走到对面上去了。心如止水就是此刻你最好的状态,手中的平衡杆在你的双手中不能有半点随意倾斜到哪一方的意思,只能像一波湖水一样平静安稳。
心静风儿欲动,那就要看你的承受力如何了自然界的风向,你是不能阻挡的,但是你还是应能预测到一些前兆的,你要提前就要把一些因素思考到,也要有对应的措施防范它,风来到时要采取最果断的措施加于防备和解决,如果只是听之任之,随它左右前后飘舞挑衅,你心再欲静也只能是秋风扫落叶,轻风早已把你的水分吸光了,你再想附在大树也是不可能的了。鸟鸣而过,扇动一下翅膀也能很轻意地把你抖落到腐地上去,没有了重心,即使下面没有硬石硌你一下,你也不会有好下场的,如果你能大难不死,再慢慢缓过气来想重新回到上面的钢索上,如没有很好的扶力和心态,你还敢于再一次上去吗你心中还有自信吗双腿上恐怕早发虚了,头上冒点虚汗,再来点小风也能让你打上两个喷嚏,再一次掉下来的就不是你的身体了,恐怕你连自己的心在哪你都不知所然了。你还能站得起来了吗原先在你周围呐喊助威的家伙早都不知跑到哪里找靠山去了,还能再有人会注意到一个遍体鳞伤的败将此刻都是势力眼之人,就别指望了,没用的,从此只能低调做人,颐养天年就是最好的安排了,鸟之将去,其声也哀,也只能是这样。
当你想稳稳的在钢索上走到头,就不能少了你的自信和勇气,平静和胆量,同时更不能少了周围那些呐喊助威的人群,管他们是真心还是假意,只要当时的场面能让你稳稳地走过去就行,到了对面你就是胜利者,以后就不怕再没有人捧你,没人重视你。一朵鲜花孤立在哪也不会显眼,只有周围出现更多的花和众多的绿叶,最突出的那朵才会显得最耀眼,最有魅力。有时看似一些无聊之人被你不削一顾,甚至你都没抬正眼真正仔细看过他们,观察过他们一下,也有一些常常会落井下石之小人物,也会被你鄙视。可有时真正对你有利的正是这些小人物,只是从没被你放到正面看一下而已,有用无用也要把他放到一个不痛不痒的位置上作摆设,也说不定会在必须的时候会有点关键性作用呢,别小瞧了他们!
这本书,越看越觉得人要是活在这种圈子里,不累死也得被折磨死,没有很好的承受力,我想是不可能在这种环境里生存下去的。这不是一个生活过程,而是一个你如何能适应这种压力的过程。越看越觉得可怕,可悲,可怜,可叹。完全没有了自我的存在,人就像一个机械动物一样活着,大脑已经完全不属于自己的神经来支配了,而是靠外界的一切左右着,说每句话,做每一个动作,都要斜眼看看别人的表情和反应才能做出对应的表现。等你老时,大脑细胞要比不是在这种环境中过来的人少一半,都被这种黑暗的东西压制掉了,当你登上必须的高度时如果你一下子不留意掉下来了,摔伤的不是你的身体,而是你的自尊和骄傲,历史的终结也就离你不远了,宿命吧。
人都得这么活过来吗累啊!苦命啊!难道就没有更好的活法了吗唉!一切都晚矣!
生命如水,生活如歌,人生如戏。是戏就要有人去扮演,有人当主角有人当配角,是主角也好是配角也罢,就是都要把自己的戏演好演活演像,明知是演戏,但不管是演员也好观众也罢,只要你能进入状态,那就不是在演戏,而是变成了一个活生生的东西,无论是演员还是观众在动情之时都会流下激动的泪,也能表现出愤慨的憎容,也会让人睡不着觉,吃不下饭的时候。就看你怎样去理解它的好处和影响了。
沧浪之水读后感6
看过《沧浪之水》书的人,我想大都能猜到书中的主人公就是多数人的重影,也是这个时代人的缩影,在一种特定的环境中你无从选择自己的喜好,摆在那里的你就要强迫自己把一切都做得圆满,不能让谁再小瞧了你。所受的教育,所学的专业,可能现在都和你的理想有着千差万别,毫无用武之地。你想去做的你做不到,永远埋没在心里也只能时常回味一下记忆,不想做的可又偏偏去做了无数个日日夜夜,岁月轮回谁也无法再猜透你,没人再能看懂你的喜怒哀乐,真真假假,失去了你作为一个男人原有的个性和张狂。
每天在种.种无奈中煎熬着自己的灵魂,时刻强迫自己去做一些万分不情愿的事,说着自己也不知道到底是什么东西的话,虚伪与真诚已没有了区别,似真似假,似梦似幻,可还得用自己的生命去适应这种活法,有泪不能流,有苦不能诉,累死也不能趴下,受罪也得努力硬撑着自己的身躯,活得比谁都累也要表现出比神仙都要潇洒,不知情的人还都在羡慕你的尊位和狂傲。
岁月早已磨掉了你锐利的棱角,人生困扰着你的自由奔放和主观个性的张扬,空怀壮志,早已泯灭了你年少时的梦想,人生旅程让你体验了种.种虚虚假假,真真实实,人性百态在你面前百媚登场,你不为之,你又是谁?你为之,你又成了谁?一切都让你无所适从,一切你又都无可抗拒,这就是无奈中的无奈,人性逼迫你做出种.种不可理喻的行为,可还得称之为革命事业。就是这般如此你到底把自己交给了谁?你也不会知道,拿自己的性命在这种复杂的社会圈子中周游回旋,不懂疲惫是不是你?和生活开着玩笑也要让自己去努力适应着这种特殊群体,去附和着这种不恭不敬的关系,颠覆着黑白也分不清所以。
真正属于自己时,乐得你宁愿紧紧把自己锁在家中安逸小窝里,才是真实的你此时莫大的幸福享受。真实的快乐人生是什么!就是能找回真实原本的你!你属于这个社会,但同时更应属于你自己。不虚伪的你,真正的你,可爱的你,真诚的你,你就是你,永远不要成为别人影子的你。
书阅完,感觉就像好比一个人走在钢丝上一样,从你在不知不觉中行进到这条钢索上那一时刻起,你可能从迈出第一步起,你就已经踏上了这条颤颤微微的索链上了,你就没有了回头路,也没有了其它的路可让你再选择,不管你手中是不是有一根掌握平衡的长杆,你的目标就只能有一个了,走到对岸上去,才是胜利,才能实现你心中的夙愿,才能不被摔死,即使你手中根本没有那平衡杆,只能靠自己的双臂来保持一定的平衡,你也只能硬着头皮一步一步看着脚下慢慢走过去,此时你的头脑和眼睛同时也就失去了左顾右盼的功能,现实已不允许你再有别的思维活动,你只能祈祷上苍此时可千万不要再来点轻风,把你轻飘飘的吹落到下面的深渊中去,一旦此时你心里紧张失去了控制力,你也就没有了引力站在钢索上面再稳稳的一步一步等你走到对面上去了。心如止水就是此刻你最好的状态,手中的平衡杆在你的双手中不能有半点随意倾斜到哪一方的意思,只能像一波湖水一样平静安稳。
心静风儿欲动,那就要看你的承受力如何了?自然界的风向,你是不能阻挡的,但是你还是应能预测到一些前兆的,你要提前就要把一些因素考虑到,也要有对应的措施防范它,风来到时要采取最果断的措施加于防备和解决,如果只是听之任之,随它左右前后飘舞挑衅,你心再欲静也只能是秋风扫落叶,轻风早已把你的水分吸光了,你再想附在大树也是不可能的了。鸟鸣而过,扇动一下翅膀也能很轻意地把你抖落到腐地上去,没有了重心,即使下面没有硬石硌你一下,你也不会有好下场的,如果你能大难不死,再慢慢缓过气来想重新回到上面的钢索上,如没有很好的扶力和心态,你还敢于再一次上去吗?你心中还有自信吗?双腿上恐怕早发虚了,头上冒点虚汗,再来点小风也能让你打上两个喷嚏,再一次掉下来的就不是你的身体了,恐怕你连自己的心在哪?你都不知所然了。你还能站得起来了吗?原先在你周围呐喊助威的家伙早都不知跑到哪里找靠山去了,还能再有人会注意到一个遍体鳞伤的败将?现在都是势力眼之人,就别指望了,没用的,从此只能低调做人,颐养天年就是最好的安排了,鸟之将去,其声也哀,也只能是这样。
当你想稳稳的在钢索上走到头,就不能少了你的.自信和勇气,平静和胆量,同时更不能少了周围那些呐喊助威的人群,管他们是真心还是假意,只要当时的场面能让你稳稳地走过去就行,到了对面你就是胜利者,以后就不怕再没有人捧你,没人重视你。一朵鲜花孤立在哪也不会显眼,只有周围出现更多的花和众多的绿叶,最突出的那朵才会显得最耀眼,最有魅力。有时看似一些无聊之人被你不削一顾,甚至你都没抬正眼真正仔细看过他们,观察过他们一下,也有一些常常会落井下石之小人物,也会被你鄙视。可有时真正对你有利的正是这些小人物,只是从没被你放到正面看一下而已,有用无用也要把他放到一个不痛不痒的位置上作摆设,也说不定会在一定的时候会有点关键性作用呢,别小瞧了他们!
这本书,越看越觉得人要是活在这种圈子里,不累死也得被折磨死,没有很好的承受力,我想是不可能在这种环境里生存下去的。这不是一个生活过程,而是一个你如何能适应这种压力的过程。越看越觉得可怕,可悲,可怜,可叹。完全没有了自我的存在,人就像一个机械动物一样活着,大脑已经完全不属于自己的神经来支配了,而是靠外界的一切左右着,说每句话,做每一个动作,都要斜眼看看别人的表情和反应才能做出对应的表现。等你老时,大脑细胞要比不是在这种环境中过来的人少一半,都被这种黑暗的东西压制掉了,当你登上一定的高度时如果你一下子不小心掉下来了,摔伤的不是你的身体,而是你的自尊和骄傲,历史的终结也就离你不远了,宿命吧。
人都得这么活过来吗?累啊!苦命啊!难道就没有更好的活法了吗?唉!!一切都晚矣!
生命如水,生活如歌,人生如戏。是戏就要有人去扮演,有人当主角有人当配角,是主角也好是配角也罢,就是都要把自己的戏演好演活演像,明知是演戏,但不管是演员也好观众也罢,只要你能进入状态,那就不是在演戏,而是变成了一个活生生的东西,无论是演员还是观众在动情之时都会流下激动的泪,也能表现出愤慨的憎容,也会让人睡不着觉,吃不下饭的时候。就看你怎么去理解它的意义和影响了。
沧浪之水读后感7
随着翻过的一页页,那些细致的心理描写真是棒极了。我越加感到故事中前朝的主人公简直就是自己,一种相见恨晚的感觉。良知和责任心是历代知识分子激励自己的座右铭,也是影响着我们还没有或刚刚走出校园的年轻人。我们总以为自己长大了,但亲自尝到了跌倒的滋味才明白自己仍是个小孩。很多事情只有自己经历过才会真正成为自己的东西,梁致远就是这样的,最开始报到时与吴过的冲突,似乎预示着没有经过锻炼的他将与这个社会格格不入。因不懂得规矩被耽误了七八年,最美好的七八年。这段时间,使他继受到道德教育之后又接受到来自社会的教育,使他由一个空有知识的清高书生转变为能够看透社会的掌权者,使他由坚守理想,脱胎换骨成为完全放弃本来的座右铭。人还在,但人格却不在了,被逼的。
故事中的他又是很幸运的,但现实中会不会是这样,再次不必考虑了,为了完整的典型的故事。
他的成功,现实的成功离不开身边的每一个人,比如闻局长的外孙生病给了秦梅表现的机会,也给梁致远接近闻局长提供了最初的可能,匿名信事件使他得到了闻局长极大的信任,许小曼一次次的关键慷慨相助,使他在冰冷的时刻体会到了珍贵的温暖,而心如止水的罗清水带来的教诲则给了他受用一生的财富。
读整个故事伴随着一种莫名的熟悉的感觉,但给我震撼的是在结尾。得到了一切之后,生活还意味着什么了,面对父亲,“风呜呜地从我的肩吹过,掠过我,从过去吹向未来,在风的上面,群星闪烁,深不可测。”父亲始终没变,他已不是原来的自己了。我不知道终日为生活奔波的人们还有谁会清闲地去探索。
我们应从中学到些什么吧,想到一种很受打击的情景,故事中提到的:那些人为了得到提拔去读博士,从报名到毕业只去考试然而却能通过,是不是很受打击?学习还有什么出路?起初的.我们也会或多或少的像梁致远一样,但如此坚强的他都无法抵抗的了……闻局长的话似乎解释了我们的困惑:要么清高到底成为一种境界;要么干脆放弃思想的包袱。最怕的就是摇摆不定……“人之将死其言也善”的闻局长还是告诉梁致远,无论任何时候家总是最重要的,不贪财你就不会出大的问题,不好色你就会省掉许多麻烦。我也懵懂的点点头。
“沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”我还没有决定用它洗头还是洗脚的资格,我仍然要努力。我还会想看星星,虽然看星星不能当饭吃。
沧浪之水读后感8
屈子曾云:沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。官场便是这沧浪之水。
官场是一个明争暗斗的世界,刚踏入其中意气风发年轻人大都会碰得一鼻子灰,因为他们的书生意气太重,不懂得其中玄机。要么,从此厌倦,退出这个他们认为污浊的世界;要么,学会生存,在其中成长。
池大为刚从学校毕业,本不想进机关工作的他被分配到卫生厅。第一天中午去报到时值班的丁小槐以一种公事公办的姿态接待了他,下午再去时,戏剧性的一幕出现了“那年轻人等久了似的从椅子上一跃而起,好像有人按下了迫击炮的机关,趋步到门口来迎着我,做了个伸手要握的动作。。。 。。。”而我没有反应过来没去我他的手他也不感觉尴尬,因为那是“马厅长”的意思。在这里就显出了权利的重要性。可是初涉官场的池大为并不懂这些,也就每往心里去。这时的池大为心理很单纯,是一个人文主义精神者,具有知识分子责任感,精神理想世界。
而接下来的几年时间丁小槐却处处与池大为作对,因为在他心里,池大为就是与他再马厅长面前争宠的最大竞争对手,不是你死,就将是我亡。宾馆一席话算是全书的经典之一,此席话道出丁小槐心声,可也不过是酒后真言,醒来之后照样谄媚对上,冷眼对下。对于丁小槐的话,池大为有所察觉,也多多少少感到权利的性质,可是不喑此道的池大为依旧处处忍让。 同时池大为认为,单凭一人之正,便可压一厅之邪。
可是他错了。开研讨会时他看不惯那浪费作风,站出来直言。直言的结果就是被扁在一个角落里八年。这八年对池大为来说是生命中非常重要的八年,表面上看是除了结了婚生了子之外毫无变化,可是这八年里的苦头让他在官场的心理逐步成熟。当生存和理想发生冲突时,他的心理以开始改变。
拿他和丁小槐做比较:本应分给他结婚的房子迟迟没有下来,而丁小槐却早早领到了房子;丁小槐的孩子能上省级试验幼儿园,而他的孩子却要托了多层的关系。这样的差距以让池大为感觉到不舒服,而当他的孩子被烫伤找不到人给医治还是丁小槐给解决了问题时,当他的孩子被丁小槐的'孩子骑在身下时,池大为开始觉醒似的迷上了权利。
池大为本就是个聪明人,加上宴之鹤的指点,很快步步高升。不惜出卖自己的灵魂,出卖自己可贵的品质。从一个小小的科员一跃成为处长。短短两年时间,就坐到了厅长助理的位子这时的池大为已然开始打官腔,开始阴奉阳伪。官场上他是成熟了,可是精神上,他已经丢了自己。
他自己说,生存才是唯一的真实,人不能成为精神的流浪者。发出这样的感慨时,他已经在官场成熟了自己。就像最后他在他父亲坟前的话:而我,你的儿子,却在大势所趋别无选择的现实中,随波逐流的走上了另一条道路,那里有鲜花,有掌声,有虚拟的尊严和真实的利益,于是,我成为一个被迫的虚主义旨者。 虚无主义者一语道破天机,意味着对历史传统和道德的彻底否定,令人惊骇,这,已然是池大为的精神写照了。
沧浪之水读后感9
本书的主人公“池大为”是70年代的一位研究生毕业的高学历知识分子,知识与道德双修,可也正是这个身份,让池大为整个人生写满了与现实经验摩擦的划痕。
学而优则仕,带着高学历毕业的池大为被局长赏识而成为省卫生厅的一员,在这里他见证了太多官场上的腔腔调调,在他眼里尽管现实中有很多不动声色的力量笼罩着他,推动着他,让他无可抗拒,但“我还是要走自己认定的道路,哪怕孤独,哪怕冷落,因为,我是一个知识分子。”当他遇到身患疾病而来卫生厅寻求帮助的平头百姓时,池大为向卫生厅申请无果而自掏腰包。在他下乡调研的血吸虫病的过程中,池大为为百姓的病况担忧,也被领导们的处世态度所震惊。他想到了反抗,可也只能匿名而为。现实中要做到完全地实事求是就必须打破所有人都已经制定好的'规则,可古往今来打破规则的人要么是逆流而上的伟人,要么是被滚滚波涛湮没的无名氏。池大为和他的家人无法承担这种可怕的风险。
“人还是个人吗”,这是始终伴随着池大为的一句顶现实的话,也是他在人的独立自我与现实灵魂搏斗时摆脱不了的决定性问题。面对丁小槐等一类政治舞台上见风使舵利益至上的“猪人狗人”,甚至面对昔日同窗的理想不在、现实当道,池大为是看不惯的,在他眼里这些人已经失去了作为一个人的自尊和坚守。
可“人总还是个人的”,池大为也无法摆脱“人性”的盲点。你尊严,你清高,你淡泊,坚守着一个能称得上人的应有责任和良知。可人总还是个人的,那种面对高高在上的同类时痒痒似的不甘心,注定无法做到心如止水。因为人总会十分强烈地需要一个能站得上来的舞台。树欲静而风不止,池大为这棵大树,终究经不过现实的狂风劲雨。
书中有句话“天地不限人,人自限于天地”,其实无论做出什么样的选择,这都是人的选择而已。池大为坚守也好妥协也好,都是自己肉灵与心灵的搏斗,是清醒与沉睡的较量。但无论“清醒”与“沉睡”都是些许可悲的。醒了的人是可悲的,横下心剪断了对世界的任何念想,舍弃了道义人格和良知。没醒的人也是可悲的,孤独冷落地独行,像一粒沙子一样沉默,生命中再无一丝波澜。
当再无沉睡的安稳环境,池大为选择了认清现实,把过去的自我埋葬,参透了为官之道而摇身一变成为政治人物池厅长,虽然这个转变是以与自己的坚守鱼死网破为代价的。池大为一直以父亲作为标杆,但高山仰止,踏雪无痕,这是一种常人难以望其项背的伟大灵魂。然而大家都是凡人,太难和屈原、陶渊明这些圣人相比。池大为后来的转变,摆脱了父亲影响,打破了知识分子的禁锢,却也是更真切地融入了这个社会。
《沧浪之水》作为一部官场小说,确实有其现实性,但它更多的价值是为我们提供了一种现实经验。我们不能脱离现实生活,但也需要避免匍匐地生活。每个人也都会或多或少的面临和池大为相似的问题,做什么样的选择只在自己的内心,直面当下便是真正的自由。
在书的末尾,池厅长给自己去世二十多年的父亲上坟,此时的他暂时卸掉了所有的头衔与虚名,真正以一位为了文人的坚守而牺牲的人的儿子的身份站在这里,既是忏悔,又是自我的放逐。
沧浪之水读后感10
沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。
《沧浪之水》是一部深刻揭示了现代知识分子在现实社会中挣扎与抉择的小说。它通过主人公池大为的人生经历,展示了个人理想与社会现实的碰撞,以及在这种碰撞中个体心灵的变化和成长。
小说主人公由一个棱角分明到逐渐圆滑过程中的起初些许长衫孔乙己知识分子清高形象至后来妥协自己努力提升自己的地位,最后夺得权力的阶段胜利,这既体现了池大为的转变,也反映了许多人在面对现实时的无奈和挣扎。
起初,池大为是一个保留着学校时的纯真和执念的人,不屑于拍马屁,不屑于为谋个官职算计经营。这种清高让他在职场上显得格格不入,处处受牵制,空怀壮志却无职无权,然而,生活的压力和现实的挑战迫使他逐渐觉醒,开始在官场有所争,有所图,最终一步步升为一把手。
池大为的'个性转变并非一蹴而就,而是经历了一系列的心理斗争和现实妥协。他的父亲在革命时期遭受背叛,终生贫困潦倒,这种背景影响了池大为的价值观和世界观。他深受父亲的影响,同时也想为百姓的苦难做出一些改变。但当他阴差阳错地踏入官场后,他发现自己不得不放弃那份知识分子的“清高”,开始适应并利用官场的规则来提升自己的地位,但他也有着深刻的矛盾。他既想保持个人的尊严和原则,又渴望获得权力和地位。这种矛盾导致他在官场中的挣扎和摇摆。尽管他最终成为了卫生厅厅长,却仍旧无法摆脱官场积习的掣肘,改革寸步难行,原则底线一退再退,这表明官场恶习的根深蒂固。
池大为的个性分析显示,他并非一个单维度的人物。他有着自己的理想和抱负,但同时也有着对权力和成功的渴望。在现实的压力下,他不得不做出一些违背自己初衷的选择。这种复杂性使得池大为成为一个立体且引人深思的角色。他的故事让读者对个人理想与社会现实之间的冲突有了更深刻的理解,也对官场文化和人性有了更深入的探讨。
回到我们现代工作当中,与同事相处当中,与爱人亲人相伴当中,或多或少也需要“圆滑”,也不能较真,更不能清高,而且这些情境终终都有自己的一套逻辑、一套系统,安于这种系统,系统和和美美,不争不乱,各自安好。但还是会有一部分人难觅其中味道。
最近乘坐高铁,刚进安检口,看到一位乘客与工作人员冲突,颐指气使,食指怒指服务台,我在想他或许是因为时间来不及埋怨工作人员不好好的提醒,也可能是工作人员没有微笑,去怼了一下,等等,到后面进到里面的时候还是听到最后一句,你这样以后就不要坐车了,然后乘客说你说我做不了车,我偏偏要坐得了的话之类。旁边站着一个值班民警。我在思考,一个人的不满一个人的情绪你始终不能与这么一个集体去对抗,去和一个组织对抗,车站毕竟是一个公共场合,再吵吵再吼吼,值班民警是有权利把你带走的,不听劝那就来硬的呗,维稳是他们的首要工作,也是不容商量的,他有错吗,没错,但是你非要挑战这个一个系统,能行吗,说白点,系统都是权力人制定的,要想破这个规矩,你得是掌权人,且不是一般的掌权人。
可想而知,古往今来,能有几个人能走到那个位置!
那就不活了吗,凡事从自身找找原因,当然迎刃而解。比如这点情绪自己控制一下,这点脾气自己收着点,这点事情自己想开点,并不是说你输了,而是你适应这个环境了,达尔文说了适者生存,这不光适用动物社会,人类同样适用,因为人是高级动物,大环境想改变何其困难。
之前听过一个少年说,我想改变世界,到了中年发现改变世界很难,然后想着改变我们的国家,到老了才想着改变国家仍然困难,后来终于醒悟,我应该先改变自己,可是已经为时晚矣!乌鸦飞到村外正好碰巧遇见鸽子,鸽子问,乌鸦大哥,你去哪呀,乌鸦说,这个村里面的人不喜欢我的叫声,我去别的地方,鸽子说,你如果不改变自己的声音,你去哪别人都不会喜欢你的,故事都在告诉我们,改变自己,提升自己,升华自己,都是必杀技,也是基本功。遥想当年那些科研工作者,工作环境那般艰苦,那般破败,都不会喊自己有什么价值,都不去计较个人得失,然后埋头钻研,一代一代,任劳任怨,不畏困难,前赴后继,才有了新中国以来这么多的成就,航天,军工等等。
其实,个人的一些价值最终都会依附在这个系统当中,如果没有这个系统,你同样很难有所作为,因为没人看到,没人认同,没人赏识,这也造成了一个系统的稳定是非常重要的,也是最根本的,试想一个无政府状态的你做出什么能让人觉察到呢,你想有所作为又有什么平台可以展示呢,这样总体来说你会觉得当代我们这个时代是非常公平,非常公正的。
向内而生,蓄势待发吧!
沧浪之水读后感11
有人说,“市场经济是知识分子的坟墓”。看了《沧浪之水》,我觉得这句话确实有一定的道理。古往今来,知识分子在中国都是精神上的富有者,在物质上却往往是贫瘠的,但他们总会受到尊重。然而,飞速发展的中国经济将世人的传统价值观统统打破,金钱成为了左右人们行为和思想最大的始作俑者。我们在一定程度上都成为了拜金主义者……
文中的主人公池大为,本是“家国天下”的理想者,因不愿屈从圈内的“潜规则”而早贬谪,牵连到他的.妻子、儿子,生活非常清苦。当他清醒的面对这一现实时,终于意识到自己应该做出一些改变。池大为是个聪明人,自此之后一路扶摇直上,做到了卫生局局长的高位,但他的心中却无时无刻不在挣扎。为了这样一个位置,为了家里殷实的生活,他不得不放弃自己心中那样纯净的理想,不得不说一些违心话,不得不伤害一些老百姓的利益……他的心也在痛,但没有办法,这就是赤裸裸的现实。
归根结底一句话,社会主义初级阶段。
让我们期盼着共产主义社会的到来吧!那时,我们是物质生活极大丰富者,我们可以尽情追求知识分子的清高格调!
沧浪之水读后感12
《沧浪之水》是一本当代不可多得的官场小说,是一同学送给我的书,看完此书,却有了许多难以言说的意义。
称之为“官潮,实在恰如其分。我虽未当官,“职潮之于学校便是官场,隔行如隔山,个中蹊跷,秘而不宣而已。对我而言,纷纷扰扰的上课、竞赛已让我不堪其扰,还要应付难以胜数或突如其来的杂事,就更让我苦不堪言,要是以前,我能安分而静静的坐一上午,捧一本书慢慢咀嚼细细品味,现在恐怕是只能囫囵吞枣浅尝辄止了,加上记性远不如前,当时称赞激动不已,顷刻之后却只剩梦里朦胧了,惭愧惭愧!今天兴趣来了,就想聊聊这本书及其他。
这本小说写尽人性世情百态,揭露官场波诡云谲,情节往往一波三折引人入胜让人大呼过瘾,这类书因注重情节环环相扣叙事九曲回环,令人欲罢不能不能自拔,只是我多年前情有独钟的书籍罢了。如今时过境迁,今非昔比,阅历与年俱增,心境大有不同,已不复当年热血沸腾孜孜以求的那股较真的“死劲”、“牛劲”,亦不会天真烂漫的对所谓是非曲直真真假假信以为真。人类在进化,我呢?人类是进化或蜕化,这之中形体与灵魂究竟有着怎样的相对意义和真实内涵,恐怕没有人能说清楚,就如同沧浪之水有清有浊,自有其用,我们又何必过分在意呢?
来说说这本书吧。这本书伙同《国画》,在我看来,最大的亮点就是笔下的人物显示出了活生生的人类,显现出有血有肉有爱有恨的普通人的特质,一次次彰显的是作为平凡“万物之灵”所谓酸甜苦辣适者生存的心灵“蜕变”史,这种草根气息和人本情怀体现出的是作家的高度洞察力和敏锐分析力,在娓娓道来之中让我们读者看到的是严严实实、惊心动魄、原原本本的当下真实,一切虚拟和掩饰便显得不值一提和荒诞可笑。书中对人性百态、世情炎凉庖丁解牛式的残酷而真实的剖析和解读,至今仍有振聋发聩历久弥新的意义。总而言之,这呈献给大家的是世间百态熙熙攘攘无处遁形的一部现代版的“官场现形记”。
我无意于追寻该文中细枝末节的虚虚实实,也不想执拗于作者时而痛彻心扉时而振臂疾呼的.对对错错,作者对所谓事实、真相、思索、现实、幻想等一系列悖论的抽丝剥茧式挖掘和思考,是值得让芸芸众生都始料不及而该默然思之的。
书中提到,一切都是瞬息,一切都是过程,于是享受现实抓住自我者便是抓住了本质守住了永恒,成为了胜利的失败者和失败的胜利者,看来人类在反复不停的轮番做着同一个猜谜游戏,结束之后是开始。
可怕的真实,残酷的现状,令人生畏,当人类完全沉没在社会的大染缸之后究竟还会留下些什么?由远及近,我呢?我不敢想。而这,是该书留给我们人类的又一个永恒课题了。
沧浪之水读后感13
《沧浪之水》是由作家阎真于20xx年出版的一本小说,该小说描写了一位医药研究生池大为的人生经历。本书名来源于屈原的《渔父》,其核心思想也正是对《渔父》的争议观点的再现。“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”
本书讲述了一个有志青年在生活中面对困难如何奋发图强的故事。该小说具有很强的现实意义。小说写出来了池大为空怀壮志、无知无权的苦;时来运转,有名有利的难。小说主人公池大为和屈原面临的问题是一样的,而不同的`是,屈原选择了坚持自我,而主人公最终选择的渔父的价值方式,令人唏嘘不已。或许这也正是屈原成为历史名人,而池大为仅仅成为昨天小说主人公的原因吧!
从小说沧浪之水中,我读到了池大为的责任和担当。就像我们的工作一样,要有很强烈的责任感和使命感。在岗位上保持旺盛的工作热情,以苦为乐,以苦为荣,甘于奉献。
从小说沧浪之水中,我也读到了董柳的隐忍与坚守。有一种品格,叫担当;有一种情义,叫坚守。董柳在其丈夫池大为清贫潦倒的时候,不离不弃,毫无怨言的操持着“只有一间房”的家。董柳的坚守也最终换来了丈夫的专一,池大为最终在受到外来诱惑时,选择了克制和对妻子的底线。
理想很丰满,现实很骨干。即使如此,我们也应在现实中保留那份丰满的理想,不忘初心。或许我们暂时无法实现,但只要你付出努力,永不放弃,总会实现自己的梦想。
一方面,我看到了丈夫池大为责任和担当、妻子董柳的隐忍与坚守。另一方面,小说传递出来的消极价值观却让我们警醒。正如作者阎真所言,《沧浪之水》是他对与他一样的知识分子生存状态的深刻剖析和思考,是对“知识分子死了”的抗拒。我们应批判性的阅读与吸收,而不是去学习和模仿消极的行为和观点。
本书有很多消极的世界观,既是作者小说情节设置的需要,也是作者对此类价值观的一种批判,如,“一个人在精神上再坚挺,也不能创造一套价值来对抗潮流,而只能像浮萍一样被裹挟着,随波逐流。”
同时,书中也有很多争议的观点,关乎不同人的不同选择。其中最经典的莫过于书中反复出现的关于“看星星“的剧情与对白。
“看星星有什么用?你又不能把它搬家里来煮着吃了。”
追求意义,又有什么意义,很经典的一个问句。
反复咀嚼,会发现这竟然是一个形而上学的终极问题。到底有什么意义?我想,这个意义在于牛顿发现了地球引力,曹雪芹创作了红楼梦,这个意义也正是范仲淹之流的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的士大夫精神,这个意义是推动人类文明进程的意义,是人区别于其他物种的意义。
沧浪之水读后感14
"沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。"源于屈原的《渔父》,但在阎真的《沧浪之水》中却有了另一种复杂心绪。
书中怀揣壮志的池大为打算在岗位上大展身手,但因为他根深蒂固的人生观、价值观在单位格格不入,被领导冷落,多年不得志。在经历了人格的煎熬和灵魂的考验,到后来被迫接受现实,渐渐的被现实所改变,经一番谋划做上了第一把交椅。主人公经历了人情冷暖和一系列生活窘迫和不得意之后,对人的尊严、清高的价值发出了有力的质疑,对个人的小自由和权势大人物的大自由做了鲜明的对比,对生活意义的思考和现实生存的法则进行了实实在在的碰撞演示。最终展现给我们的是:一个非常清高、自重、自尊的人,在现实生活的重压下,艰难改变最终脱胎换骨,融入其中的心路历程。
人生的意义何在?是清高的梦想还是庸俗的现实?快节奏的生活方式让我们忘记了我们的追求,现实的利益磨软了我们的`意志,随着对生活质量的追求,我们渐渐沦为了生活的奴隶,池大为的世故、圆滑、伪善不是先天的,而是后来刻意造就的,生活与工作就是一个巨大的石磨,时时刻刻的碾压着梦想、天真、淳朴直至我们都混在了一起,不分你我,融为一体,而我们还是一个豆子时的幻想只存在了回忆中。
池大为是一个成功的例子,也是一个失败的例子。他成功地蜕变成了一个世俗的人,带着自己那份儒雅。他堕落成一个世俗的人,但又割舍不下那份清高。
人生说长也就数十年,说短也就十几载,奋斗到了登峰却换来虚无,梦想着得到自己得不到的,得到了又感到无所谓。人生的苦与乐,喜与悲,真与伪,在诱惑、无奈、打击面前该如何抉择,是将命运托付他人,泯灭自己的梦想?还是跟随着自己的心,忍受着生活的摧残?父亲坟前池大为的泪水就是答案!
沧浪之水读后感15
沧浪之水清兮,可以濯吾缨;
沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
虽说“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,但真正能达洞明之境、至练达之界的又有几人。你我皆凡人,无非汲汲于名,骎骎于利,不管成功与否,若能在诸多方寸中保持自身的独立人格与内心信仰,洵属难得。
为什么这么喜欢这本小说,大概是在池大为的身上看到太多自己的影子吧。读他,就像读自己一样。一个桀骜不驯的、自认清高的知识分子,一个守着自己的“清”却做不到“高”的文化人。认为举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒……清高还是浊流,梦想还是现实?都只不过弹指一挥间那虚幻光影。
《沧浪之水》,可以说是一部体制内的批判小说。主人公池大为研究生毕业后被分到卫生厅,从对体制内的规则、潜规则的各种不适应,到主动迎合一步步走向领导岗位,从清高的知识分子,到喜怒不形于色的卫生厅厅长,内心的挣扎、冲突,坚守心灵自由的清苦和放下身段追求权力之后的平步青云。
理想和现实的种种,在悲凉的底色的映衬之下,我看到了池大为的“成长”,也看到了他放弃血脉里的“骨气”而去一步步走上一条更加惊险但又更加光鲜的道路时的无奈与彷徨。
从大学象牙塔里走出来的满怀理想主义激情的知识分子,本该是为了改变这个世界,打破这个社会的乱象而来的,然而,社会是一个大染缸,几乎无一例外地把每一个人染上它的色彩。
知识分子是社会的良心,但有太多的人,当他们进入社会的那一刻,就面临着一场考验,要么成为精致的利己主义者,大富大贵,要么坚守心灵的自由,安贫乐道。池大为的坚守让他无权无能,成为了一个妥妥的众人眼中,甚至家人眼中的loser,而当他摆脱内心的挣扎开始去钻营,一路收获的是别人的敬畏,生活也全面的好转。
现实的引力是如此之重,让那些本想展翅高飞的鸟儿,都乖乖收了羽翼和锋芒,天地不限人,但人终究自限于天地。
鉴以往而利将来
当然,小说艺术讲求夸大,不避极端,《沧浪之水》的确是夸张了,体制内并非如霍布斯的原始丛林,存在着“一切人对一切人的'战争”,也没有那么多的尔虞我诈,勾心斗角。毋宁说,绝大多数都是平凡人,在平凡的岗位上,做着平凡的事情,过着平凡的一生。
但对于体制内的人来说,这本书仍然值得一读。尤其是对于有志者,如何融入其中又抽身其外,如何广结善缘又功成事遂,这是一个值得深思的问题。正如《菜根谭》中的一句话,“抱朴守拙,知巧不用”;或者更准确地说,“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。”
生活有很多相对独立的圈子,一个人在这个圈子中的地位,还有他能够得到的利益,是按照他与核心人物的关系来确定的。核心人物手中有若干顶帽子,帽子下面有一切。因此他是资源之源,他能够相当随意而又合理合法地把资源分配到自己所认可的位置上去。所以这无可避免的是一个操作的年代,操作不能讲良心讲公平,也不能讲人格讲手段,操作只能讲结果。
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