读《堂吉诃德》有感（通用22篇）
品味完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你真的会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的读《堂吉诃德》有感，希望对大家有所帮助。
读《堂吉诃德》有感 篇1
在寒假这短短的一个月内，我读完了一部世界经典名著——《堂吉诃德》。它的作者是西班牙著名作家堂米盖尔·塞万提斯，而《堂吉诃德》是他最得意的作品。
《堂吉诃德》一书讲述了一位住在西班牙拉·曼却地区的穷乡绅被骑士小说迷了心窍，突发奇想去当骑士，还带上一位邻村的农夫桑丘·潘沙做侍从。他觉得作为骑士没有意中人不行，便编造出了一位杜尔西内娅·台尔·托波索。他把客店当成堡垒，把店主人当成堡垒的长官，让他封自己为骑士。他还把风车当成巨人，把两大群绵羊当成两支军队，把红酒袋当称巨人的脑袋，不分青红皂白地乱砍乱劈，弄得满屋子都是酒，甚至把理发师的铜盆当成曼布利诺头盔……他干的疯事简直数不胜数、不可计数。
初看本书，我认为它只是一部供人消遣的庸俗之作。有句话说得好：“读堂吉诃德，第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考”。果然，我仔细一想，堂吉诃德放弃村子里和平安宁的生活，出来历尽艰险、饱经风霜地做游侠骑士，真的只是因为疯吗？不！他做游侠骑士有许多难能可贵或荒唐透顶的原因，其中包括了：为家乡和心上人增光，让侍从当上海岛总督等等。但最重要的是，他要复兴衰亡已久的.骑士道，锄强扶弱、尊老爱幼、保护妇女……这些都是当今社会迫切需要的。
堂吉诃德代表了正义与光明，而他想象出来的坏魔法师啊、坏巨人啊以及种种恶势力则象征着邪恶与黑暗。它是以一人之力，抗衡万般邪恶呀！他吃尽了苦头、受尽了折磨，依然无怨无悔，维护的是正义啊！许多人都认为他又疯又傻，十分可笑，竟把这样一位伟大的骑士作为茶余饭后的笑料！殊不知，真正可笑的，正是他们自己、乃至整个被利益驱使的社会！他们之所以觉得堂吉诃德可笑，就是因为他们心中根本没有正义，没有爱！
哭丧着脸的骑士啊，你疯得既荒唐透顶，却又高尚无比。愿你的灵魂能在天堂之内、上帝身边，得到永远的安息……
读《堂吉诃德》有感 篇2
亲爱的堂吉诃德先生，真是好久不见啊！
曾听亚里士多德说：“凡是伟大的天才，都有疯狂的特征。”是啊，人生最不可缺少的不就是疯狂吗？
还记得您由读骑士文学入迷，竟骑上一匹瘦弱老马，持一柄生锈长矛，戴一顶破头盔，决心成为一个为人民打抱不平的游侠。您雇了农民桑丘做侍卫，又把挤奶姑娘想象为自己的女主人。出去找寻冒险事业：把乡村客店当作城堡，将老师当做城主，硬要老板封您为骑士，结果被作弄了一番。把风车当作巨人，与其大战，弄得遍体鳞伤。把羊群当做军队，上前厮杀，牧童用石子打肿了脸，打落了牙齿……
人生需要疯狂，这是理想主义者的化身！试看流芳百世，名垂千古的中华伟人，试问中华五千年的精神传承，有哪个不疯狂?玄奘和尚就是因为足够疯狂，敢于踏上前往天竺的遥遥之路，才为佛学文化做出巨大贡献，才有《西游记》这部名著的诞生。万户就是因为足够疯狂，敢于实现自己“飞天”的梦想，才为航空事业做出贡献，才成为“中国飞天第一人”。鲁迅就是因为足够疯狂，放弃了医学走上了“文学救国”的道路，敢于以笔为矛与黑暗的现实作斗争，写下为“正人君子”之流深恶痛疾的文字，最终成为“民族之魂”……
人生需要疯狂，这代表着高度的道德原则！您也知，在科技发达的今天，许多人的心早已像珠穆朗玛峰顶上的积雪一般凉。但我始终相信着，中华民族五千年的道德文明不会泯灭！相信着，会有越来越多像您一样的正直，善良的人出现！
《老子》中提到过：“上善若水 厚德载物”。
苏子瞻说过：“以至诚为道 以至仁为德”。
刘玄德说过：“不以恶小而为之，不以善小而不为，惟贤惟德，能服于人”。
雪莱说过：“道德中最大的`秘密是爱”。
人生需要疯狂，这代表无畏的精神！不知从何时开始，我便失去了这份“无畏的精神”。我自小对画画十分感兴趣，父母便送我去学了绘画，开始十分重视，渐渐的，学业开始繁重，我害怕画画会影响，便放下了这个爱好，后来也就淡出了生活。现在想来，我还是没有那份很行，那份无所畏惧的勇敢，坚持！但历史的长河里却有许多拥有“无畏的精神”的人。例如范仲淹，他从小家境贫寒，但他对于梦想拥有“无畏的精神”，为了读书，他省吃俭用。终于他的勤奋好学感动了寺院长老，长老将他送进了南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受贵家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志，终于成就一代文学大师。例如鲁迅，在那个黑暗的时代，他四处碰壁，却没有放弃救国的梦想，“无畏的精神”不允许他放弃！终于在辗转多次下，他走上了“文学救国”的道路。“把生命献给中国，让世界为之景仰，矮矮的身躯，创造出崇高的事业，廋削的肩膀，承载千年的使命”鲁迅，一个不朽的灵魂，终成就一代世纪伟人！
疯狂虽然荒谬可笑，却还代表着英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞！
我认为，这本书中人们感触最多的莫过于您临终前的彻悟，给人以理智的思考。可我却读出了另一层感悟：人生需要疯狂。而这种疯狂不至于创新，更包含道德，修养，精神……
谢谢你，堂吉诃德，您教会我们太多太多，我们会带着您的这份“疯狂”，不满于常态，去寻找新生活，发现新事物！
读《堂吉诃德》有感 篇3
读《唐吉诃德》，开始仍觉得挺有趣，唐吉诃德的荒唐及桑丘的滑稽确实能引人大笑，但看到后面，一种因怜悯而生的忧伤袭上心头。
唐吉诃德活在一个奇怪的，人们称之为疯巅的世界里，但他自己却认为只有他从事的职业，他过的生活才是崇高的.。他非常可怜，但他自己却毫不知情，人们看出他是疯子，为了拿他取乐，故意迎合他，尊称他为伟大的骑士，让他疯癫得更厉害。他被玩弄被当作笑料，还自以为业绩颇丰。每当看到他被愚弄时，一面觉得可笑，一面又觉得可怜。他在一群正常人中间其实非常脆弱，他还比不上一只耍杂的猴子，猴子知道自己给别人逗乐子，他不知道。下卷写唐吉诃德第三次出征时，在公爵家受到公爵及公爵夫人的捉弄时的种种事，让我一个旁观者心里非常惆怅。他们让找管家扮演受伤的夫人，杜撰一个魔法师的故事，让唐吉诃德去解救苦难中的夫人。他们让他蒙着眼睛去骑木马，对着不动的木马吹风，点火，让唐吉诃德以为自己在天空飞翔，与魔法师较量。又让侍女假扮对唐吉诃德钟情，让他以为自己的美德已经倾倒了无数少女；让仆人假扮少爷与唐吉诃德角斗，让唐吉诃德以为魔法师改变了少爷的面容。这些愚弄唐吉诃德的事让他更笃信自己坚持的骑士道，而他病得越深，就越能逗乐别人。 看到这些的时候，心里在期待，唐吉诃德幡然醒悟吧，看清楚吧，但作者让唐吉诃德疯到了生命的最后一刻。
我想起鲁迅先生的《狂人日记》，狂人活在也是一个疯狂的世界里，相信着并不真实的东西，后来清醒了，觉得自己以前是多么可笑多么疯狂。我们且不论两部作品的内涵，只看两个主人公的疯狂的经历。我不可能理解那些疯狂的念头，但我非常非常地怜悯。我总是觉得那些活在与绝大多数人不同的世界里，相信着不真实的东西的人在做一个很长的噩梦，我不时地想对他们招手，醒来吧醒来吧。
读《堂吉诃德》有感 篇4
早就听说塞万提斯先生所著的《堂吉诃德》比书幽默风趣。于是乘着这课余之际，读了此书，颇有感触。
《堂吉诃德》此书讲述的是一个瘦弱的波落贵族吉哈达，读骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游历。他从家传古物中，找出了一副破烂不堪的灰盔甲，自己取名为堂吉诃德，又爱上了邻村的一个挤奶。姑娘，取名为杜尔西内娅，作为自己终生为之效劳的意中人；然后骑上一匹瘦马，再以矮胖的农民桑丘?潘沙作为侍从，三次周游全国，希望创建除暴安良的骑士业绩，谁料闹出了不少笑话，他到处碰壁受辱，被打成重伤或被当作疯子遣送回家。
看《堂吉诃德》，首先给人深刻的印象是里面人物语言的风趣睿智，可笑、可敬、可悲的'堂吉诃德和和既求实胆小又聪明公正的农民桑丘这个两个典型人物形象，以及对骑士精神的讽刺和令人忍俊不禁的幽默情节。这些讽刺或幽默，总在适当的时候出现，给小说的叙述输入新鲜的血液。堂吉诃德在自己的白日梦中，不断幻想着用过的骑士精神来改造现实，因而屡屡上演闹剧，引爆了无数让人捧腹的笑料，从而令人百般品味，发人深省。塞万提斯用夸张滑稽的手法，以生动而具表现力的语言与荒诞色彩的各色人物，构建了这部佳作。
以上是看《堂吉诃德》的文字文字感触，一笑之后我又不得不对我的人生思考了。
很多事我都在逃避，沉沦在自己的世界里，而当梦幻般的世界已渐渐离我远去，当看到一个又一个希望成为泡影的时候，才怀疑自己当初的选择后悔无奈。我浪费了太多太多，也失去了很多很多。路途中的风景总是很诱人，侵蚀着我的防线，以前的理想如今只是一纸空文，迷茫的我不知下一站是在哪里，梦与现实总是相距太远。也许，生命就是一场舞台剧，有音乐就要继续。
以上便是我的一些肤浅感受，或许，还有很多更深层次的意义，以后才能细细品味出吧！
读《堂吉诃德》有感 篇5
这两个星期内，我看完了《堂吉诃德》这本书，读完后我深有感触。
故事的主人公堂吉诃德，他一心想成为一位骑士，为了实现这愿望，他找来了邻居桑丘，让他和自己一起游行天下。一路上，他们遇到了许多挫折，而就算这样，堂吉诃德却任然向活在自己的世界中一样，他把风车看成了巨人，而桑丘却说那是风车，堂吉诃德不信，把风车当做敌人。一路上，幸好还有桑丘，不然，堂吉诃德这样乱砍乱杀，肯定会被别人给打死的。在他的`旅途中，曾回到家中过，但他还是十分迷恋骑士小说，于是神父便把他的骑士小说全烧了。连最后几本，也被仆人扔入火炉了。就算这样，他还不死心，又再次出家当骑士了，最终，他才意识到自己的疯狂，但已经来不及了……
堂吉诃德虽然让人感到他十分疯狂，但是他对自己的梦想不放弃，努力去实现，值得我们学习。
读《堂吉诃德》有感 篇6
《堂吉诃德》这本小说的主人公叫阿隆索·吉哈达，他是一位乡村绅士，他迷恋于骑士小说，因为他认为自己是一位骑士，于是他从家传的古物中，找出一些破烂不全的盔甲，并且给自己取名为堂吉诃德。他又找一位仆人——桑丘，并将邻村一个挤奶姑娘取名为杜尔西尼亚，把她作为自己的意中人，然后骑上一匹瘦马离家出走。
主人公神经质般的"勇敢精神"在书中表现的淋漓尽致。他为了当上一位真正的骑士，时时体现出他正直、善良的本性，因为对骑士身份的过于迷恋，又总是引发出一系列搞笑的事情。虽然在别人的眼中他是陷入小说而发疯，但他身上仍具有见义勇为，锄强扶弱的英雄品质。他头脑不正常，但他一生恪守自己的.骑士精神，仗义疏财，保护弱小群体，遇到困难仍没有放弃，孜孜追求自己的梦想。虽然在他眼人眼中，这只是笑话，但在他眼中，这是一分责任——别人需要他的帮助。
堂吉诃德是一个既可笑又可怜的人物，他会把生活中的人物想象成小说中的怪物，而自己就是那位大侠，追求自由，不被世俗束缚，但总是好心办坏事，把事情搞得一团糟。
他有很多优点值得我们学习，又有坏的缺点值得我们反思。他热衷于骑士小说，经历了现实中的困难和伤痛，但他仍没有动摇和退缩，仍然坚定地从事着他的事业。回到现实社会，有多少人能为了自己的梦想坚持到底，有多少人遇到困难会勇往直前，又有多少人在困难面前永不退缩？所以堂吉诃德值得我们学习，而相反他迷恋小说，甚至走火入魔却不值得提倡。现在，有多少学生起初成绩优异，但又因沉迷于小说而成绩下滑，使老师家长生气。所以我希望喜欢看小说的同学放下小说，拿起本吧，不要让未的自己为现在的所作所为而后悔。
读《堂吉诃德》有感 篇7
梦想是一缕灿烂的阳光，让我们的内心温暖而更积极向上；梦想是一杯上好的红酒，让我们的生活醇香而更值得回味；梦想是一座灯塔，指引着我们前进的道路；梦想是一串沙滩上的脚印，绵延无尽头。——题记
骑士的幻想
堂吉诃德，典型的理想主义者，对阅读骑士小说上了瘾，渐渐失去理智，披上锈迹斑斑的盔甲，拿起积满尘垢的长枪，离家出走。他自称要遵循骑士道的做法行事，把书里描写的那些游侠骑士的壮举都亲身体验一遍，做一个名扬四海的游侠骑士。
其实，堂吉诃德是一个相当可爱的幻想家。他把风车当做巨人，把羊群当做敌人，把客店老板当做城堡长官，把相貌丑陋的村姑当做美若天仙的贵妇人，闹出了不少的笑话。
在许多人的眼里，堂吉诃德可能是个地地道道的疯子，可是他可笑但并不可不恶。虽然他的理想疯狂，他的行为有悖常理，但他为了实现自己的梦想而表现出来的惊人的毅力、勇气和大无畏的精神是令人瞠目结舌、称赞不已的。当他面对自己眼中出现到的所谓的敌人时，他会毫不犹豫的冲上前去与他们厮杀，虽然结果总是把他自己弄得遍体鳞伤，但是，他的乐观与信念会支持着他继续踏上充满冒险的旅途，除暴安良、维护正义，完成自己的'骑士梦。因为在他眼里，梦想一旦被付诸行动，就显得神圣无比。
尽管这些奇妙的遭遇只会出现在像堂吉诃德一样充满幻想精神的骑士心里，但他们能够为自己或许不会成为现实的梦想而一惜一切地拼搏，这实在是可笑，可悲，又感人至极……
蜗牛的梦想
一只小小的蜗牛，柔软的身躯上背负着一个重重的壳，缓缓地蠕动着身躯。阳光从树叶的缝隙间星星点点地洒下，它抬头望着苍劲的树冠，透过间隙，终于看到了那美丽而碧蓝的天空。它的内心深处发出了一种呼唤：我要一步一步往上爬，一览美丽的风光，完成自己的梦想。于是，这只微小但又伟大的蜗牛从这棵参天的大树下，开始了自己的旅程。
暴雨倾盆，它紧紧地抱住树干，任凭那粗糙的树皮打磨肉体，它也不曾放弃，只记得：往上爬，再往上爬。烈日炙烤着大地，它只是在树叶下进行片刻的休息，就继续追寻梦想的脚步……
白昼，黑夜，不间断地交替。
当黎明再一次到来时，成功之门大开，它跨上了最后的一步，站在大树最高的枝丫上，沐浴着久违的阳光，心中甚是温暖。它转动着小小的脑袋，放眼望去，连绵的山峦、奔腾的溪流、充满生机的绿树……美丽的景色尽收眼底，心儿里充满了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈之感。顿时，它的双眼被泪水模糊，眼前的美景交融在了一起，显得更加朦胧。咽喉中一阵苦涩——百感交集。这其中或许有辛酸，有感动，有对忍耐已久的痛苦的发泄，但我觉得更多的应该是荡漾在心波中的甜蜜感、幸福感。
无论是伟大的骑士堂吉诃德，还是小小的蜗牛，他们都能够为自己的梦想而付出。古往今来，世界上不乏充满梦想且敢于探索和追寻的人儿。万户对太空满怀憧憬，自制飞行器，虽然他为此而摔得粉身碎骨，但他为航天事业奠定了基础，执着的追梦精神也广为人们赞颂。发明大王爱迪生对光明充满梦想，经历无数次试验后，让我们在黑夜中也能享受到光明。
至于我们，若是在年轻的时候，能够尽自己最大的努力去追求自己的梦想，不为了一些难以释怀的琐事而犹豫不决，更不因为路途的艰险而在中途退却。只是抛开一切，朝着自己的梦想心无杂念地进发。如此，就可以在自己年迈的时候告诉自己的子女：我在像你们这样年轻的时候曾经为了自己的梦想疯狂过，追寻过，我将孤独、挫折、笑容、泪水、欢乐收入囊中，我享受这过程，我很快乐。
记得我小时候，初学骑自行车，十分羡慕那些大哥哥们单手骑车的帅气样子，梦想自己能像他们一样轻松自在地驾驭自行车。一天午后，我终于等到了机会，趁大人们都在睡午觉的时候，小心翼翼地把自己的自行车推出了家门，生怕发出一丁点儿声音惊动了大人们。我坐上车凳，双手握住把手，心中默念“三二一”，踩下踏板，小车就摇摇晃晃地向前驶去了。骑过一段路，我慢慢地松开了右手，尽管心中紧张得很，但还是勇敢地尝试了。刚开始，我发现单手骑车并没有那么困难，自行车依旧平稳地向前驶去，可突然间，眼前的路变窄了，我心里一慌神，左手控制不好方向，还没来得及用右手抓好把手，自行车便向一边倒了下去，而我正好摔在了一堆碎砖瓦边上，右手手腕被割开了一道口子，鲜血不停地向外冒出来。我急得汗流浃背，想哭又不敢哭，赶紧丢下自行车跑回家，贴上创可贴。
这次经历让我的手腕上永远留着一道疤，每每看到它，便会想起自己小时候的糗事而笑出声。我想，这便是一种幸福吧。
能够为自己心中小小的梦想疯狂一把，无论是受到日晒、雨淋，还是人们的嘲笑、蔑视，无论是成功还是失败，那都是属于自己的最珍贵而又最美好的回忆，都会让我们感到快乐。因为奋斗过了，尽力了，就不会留有遗憾。
回忆起那段追寻梦想的旅程，只觉得很美好，而且从心底泛起了一层幸福的微波，一圈一圈地荡漾开……
读《堂吉诃德》有感 篇8
暑假在家闲得无聊，我就去新华书店买了一部世界级的经典小说《堂吉诃德》，读完以后我感触良多，受益匪浅。
《堂吉诃德》的作者是米格尔·德·塞万提斯·萨阿维德拉。经历了生活的种种磨难后，戏剧性的坎坷人生经历，助成了他的创作。塞万提斯晚年蜗居在一个下等公寓，含辛茹苦，完成了《堂吉诃德》第一步的写作。《堂吉诃德》问世后立即引起轰动，但时人并不理解作者的苦心孤诣，只当它是不登大雅之堂的“逗笑”之作。塞万提斯屡遭厄运但仍笔耕不辍，除了续写《堂吉诃德》第二部，还先后创作了许多十四行诗、牧歌体小说、短篇小说、喜剧和幕间短剧等等。1616年4月23日，塞万提斯在贫病交加中死去。
《堂吉诃德》这部小说写西班牙拉·曼恰的一个村上，住着一位五十多岁的乡绅。他闲来无事，就埋头读骑士小说，终于忍不住要去行侠仗义。他翻箱倒柜，找出祖上留下的一幅盔甲，牵出家里的一匹瘦马并美其名曰“驽骍难得”。他自封为“堂吉诃德·德·拉·曼恰，”意思说自己是拉·曼恰地区鼎鼎有名的骑士。同时他想到但凡骑士都有美貌绝伦的公主做意中人，便找了自己的意中人，并赐名给她。后来他又把客栈当做承包，请主人替他册封。他还跑本村的`一个叫桑丘·潘沙的农夫家里，好说歹说地劝他做自己的随从，并许以要职。伺候发生了一系列啼笑皆非的故事，让人忍俊不禁。
读完这本书后，不仅体会到主人公的游侠冒险非常曲折滑稽，我还透过现象看到作品中鲜明的人文主义倾向。
这本书教会了我看待事情不能只看表面，要客观公正地从多个角度去分析事件。例如堂吉诃德模仿骑士行侠冒险虽然是可笑的，但他同情弱者、嫉恶如仇、追求真理、不畏艰难的品格，却是十分崇高伟大的。
“腹有诗书气自华”这句话不假，以后我一定要多读一些名著，充实自己的词库，使自己的精神境界能得到进一步的提高和升华！
读《堂吉诃德》有感 篇9
在寒假期间，我读了八本名著，每一本都让我有意想不到的收获。其中讽刺骑士小说的《堂吉诃德》让我感慨万千，受益匪浅。
《堂吉诃德》一书写了堂吉诃德因看骑士小说走火入魔而三次出门远行的经历。
第一次出门是为了证明自己是一名骑士，不幸在回家的路上多管闲事，遭人痛打，躺在马背上失败而归。
第二次当海岛总督的'诱惑将桑丘招来作侍从。刚刚出门，他们便看到了十几个大风车，堂吉诃德却说那是魔法师把巨人变的，桑丘连忙制止，可他拔出剑不停地扎，一不小心被连人带马掀翻在地，最后终于放弃了。后来主仆两人又闹出了许多荒唐可笑的事，比如勇救美人、大战羊群、解救犯人和与教长争执，每一个故事都是一场喜剧。最终被家人和朋友放在木桶里带回家来。
第三次出行主仆两人遭到了公爵夫妇的款待和戏弄，比如让桑丘当总督，却和一个苦行僧一样；编一场戏，让桑丘自己打自己三千三百下屁股，还要用鞭子；还有举行一次葬礼，戏弄桑丘后，让死去的人复生。这些事情都写出桑丘受到的愚弄，侧面揭露了当时西班牙封建社会的腐败，连我都为桑丘打抱不平。有一次学士参孙和堂吉诃德一决高下，最终迫使堂吉诃德回家一年。回家后，主人公一病不起，临终前才悔悟，痛骂骑士小说。
这本书上很多人都有两面性，如强盗罗盖，为人善良、宽厚，可他生气时就像一个魔鬼，对每个人都毫不留情。主人公堂吉诃德有时思想行为荒诞；有时却相当高明；有时神志不清；有时聪明绝顶。一路上，他们有时身处险境，有时游览仙境。在故事情节上，有时是喜剧，有时是悲剧。
这部书对骑士小说进行了辛辣的讽刺和抨击，把严肃和滑稽、悲剧性和喜剧性、琐屑和庸俗与伟大的美混在一起。再次，我也提醒大家：不要因为沉迷于小说而耽误了学业！
读《堂吉诃德》有感 篇10
我最近被一本书吸引住了，它的名字叫《堂吉诃德》。
这本书讲了一位叫堂吉诃德的穷乡绅痴迷于骑士小说，并渴望实现骑士梦的故事。他骑着一匹马，戴着一顶纸壳头盔，和仆人一起追逐内心的狂热。借助堂吉诃德这个极端人物形象，它讽刺了当时的骑士小说，揭露了社会的黑暗。
这本书最吸引我的地方是它那些让人捧腹大笑的情节。堂吉诃德一心一意追求“正义”，把一个农村旅馆的老板当作国王，让他把自己晋封为骑士，还把他的女儿当作公主；他把风车当成巨怪，冲上去与它们厮杀，结果落魄战败；他把羊群看成敌军，与它们大打一仗，结果被牧童们用石子打得遍体鳞伤。无论人们如何劝慰他都不听，直到临死前才幡然醒悟。
初看《堂吉诃德》，我觉得他就是来搞笑的，他那“神经质”的“勇敢的精神”在书中表现得淋漓尽致。但是细细品味，我又觉得书中好像蕴含了一些道理。在实现梦想的过程中，这位不可理喻的发了疯似的游侠骑士并不怕人们的议论与讥笑，更不怕来自他人的侮辱与打击，虽然四处碰壁，却百折不挠，什么都不能改变他的初衷。
每个人的心中都有一个梦想，梦想是美好的，但实现梦想的道路却不那么一帆风顺。我也有自己的梦想，我最喜欢的.运动是羽毛球，我在一次次扣杀中享受着它带给我的成就感。但每次训练前的“魔鬼训练”让我望而生畏，一想到要围着两块场地跑二十圈我就会生出退缩的念头。相比之下，堂吉诃德即使遭遇了一连串的失败和挫折，面对别人的冷眼与嘲笑，也没有放弃的想法，而是越战越勇，锲而不舍地追求梦想。他这不屈不挠、毫不畏惧、勇往直前的精神值得我们学习！
读《堂吉诃德》有感 篇11
暑假，我阅读了《堂吉诃德》这本书。
这本书讲述了一位原名叫阿伦索吉哈达的一个乡坤，他因为读了太多当时社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出了一副破烂不堪的盔甲，自己给自己取名为堂吉诃德，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名为杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人，之后又骑上一匹瘦马，离家出走，去当他梦想中的骑士。他还自以为是地按他脑子里的.古怪念头行事：把风车看作巨人；把羊群当做敌军；把苦役犯当作受害的骑士；把酒囊当作巨人头……根本不分青红皂白，乱砍乱杀，还闹出了许许多多荒唐可笑的事情。书中堂吉诃德闹了很多可笑的事情，而令我最难忘的是他带领着仆人桑丘大战风车的那一段。那天，堂吉诃德和仆人桑丘来到了一片郊野，他们远远望见郊野里有三四十架风车，堂吉诃德一看，便对桑丘说：“看，那边有那么多大得出奇的巨人，这是上帝给我们发财的机会。”而桑丘却不这么认为，他说：“噢！我的主人，您看清楚了，那些是风车。”堂吉诃德读了太多太多的骑士小说，完全沉迷在他的骑士的世界，所以他根本不听桑丘的劝告，还责怪桑丘没有胆量，自己大喊一声，便提着长矛冲到风车面前。
正在这时，一阵风吹来，风车快速地转动起来，堂吉诃德还是没有醒悟过来，继续向前冲去，结果呢？他被甩下了马，长矛也断成了几节，自己也受了重伤。读到这儿，我顿时觉得，堂吉诃德虽然有时是疯狂的，但是有的时候却说出哲理的话。这样看来，说堂吉诃德这个人聪明，但他却很疯、傻；说他疯狂，他却很有见解。说起话来，堂吉诃德总是头头是道，立论正确，谈吐高雅，而他的行为，却又常常冒冒失失，疯疯傻傻，荒谬不已。我从书中读到许多类似的疯狂与明智之间的强烈对比。他其实不疯，疯的是这个世界，没有公理，只有强权。
曾经有人说过：“读《堂吉诃德》这本书，第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。”读过这本书，我也在思考：究竟是谁真的可笑？是堂吉诃德，还是我们自己？别让我们在幻想中颓废，沉迷于自己的幻想中，不可自拔，终有一天会尝到自己带来的苦果。堂吉诃德是很很好笑，但现实中不也有和他一样的人吗？
其实在读这本书时，我们笑中也该反省下自己，别让自己成为下一个堂吉诃德。
读《堂吉诃德》有感 篇12
从书架上翻出一本书，翻开那张我仅翻过一次有些陌生的纸，读着读着，我渐渐体会到了塞万提斯创作的艰辛，书中略带夸大，荒唐，讽刺意味的章节，引起了我极大的兴趣，也让我陷入了无尽的深思……
堂吉诃德，一个酷爱骑士小说的人物，他拥有一房子的骑士小说，过度的痴迷让他失去了理性，患上了幻想症，甚至做出很多让常人很难理解的行为，去与风车作战，把酒店看做了美丽的城堡……他成了众人眼中不折不扣的疯子，他自己也因为这几次探险而受了重伤，终于，他在临死前醒悟了，并阻止自己的`外甥女嫁给读过骑士小说的人。
读完了堂吉诃德的“历险”之后，我们不由得也和作者一样痛恨起那股害人的“潮流”来。堂吉诃德，一个因为骑士小说这一“潮流”受了伤的“可怜”人。在那时，不知又有多少人因此而受了伤，失去了生命？因此我们不得不承认：毫无原则，盲目的去追随“潮流”是不正确的。不但对自己没有好处，对别人也没有利，有多少人都曾用过激的极端行为去误导过别人？又有多少人受此影响，不明所以，盲目追随？
就当前的社会现状而言，有多少人因为所有人都去做的事而随波逐流，就算倾家荡产也心甘情愿？
像现在很流行的一个名词：起跑线。很多人给孩子补课时，都会说一句话“你再不补，那不就真正的输在了起跑线上了吗？”，他们心里都会这么想“人家都在做这件事，肯定是对的，如果我的孩子不做，就会落后于别人家的孩子。”也不问孩子哪科不好，哪科不爱，都给报上了，结果呢？孩子的强项的课，孩子不爱听，孩子不喜欢的课更不爱听。总而言之，就是白费了那么多精力与财力。
还记得以前有一个害了无数个家庭的组织吗？不是很多人都因那套优美的说辞与人数众多的阵势所迷惑，制造了天安门广场的悲剧吗？在火一点点吞噬着人们的身躯时，没有人痛苦吗？不可能，所有人都痛苦，但是呢？他们因被那优美词藻所洗脑，即使再痛苦也不能表露在众人面前。这，难道与堂吉诃德又有什么不同？因为对一个潮流的盲目追随，而变成了愚昧的祭品。
穿越时空的大门，我仿佛看到了塞万提斯艰难的创作过程。站在他身边，看他以笔为器，一个字一个字的把对骑士文学的憎恶，对盲从人群的警示，写在纸上，刻在心里。
现实中，还有很多人也在跟随着那个潮流。其中有他，有你，有我，我们都在跟随着一种潮流，我们的确应该沉思。
读《堂吉诃德》有感 篇13
《堂吉诃德》是讽刺文学的典范。
作者塞万提斯借用骑士小说这种体裁，塑造了这个被骑士小说弄得神魂颠倒、荒唐可笑的堂吉诃德的典型形象，指出阅读骑士小说会带来可怕的后果，来达到讽刺骑士文化和现实社会的目的。小说闪耀着人文主义的光辉。
小说通过一件件荒诞的事突出人物的性格。小说的主人公堂吉诃德和他的随从桑丘形成鲜明的对比，堂吉诃德瘦而高，桑丘胖而矮；堂吉诃德知识丰富而桑丘是一个文盲。他们的坐骑也截然不同，一马一驴。他们的性格也形成鲜明的对比。
堂吉诃德在谈论中不涉及骑士道时，他有坚定的信念和高尚的'品德，头脑清晰，见识高明，但一谈论骑士道时，他又变得头脑不清楚，就像一个疯子。他的性格具有双重性：一方面他是神志不清的，疯狂而可笑的；但同时他又代表高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及他对爱情的忠贞，他是理想主义的化身。他越疯疯癫癫，造成的灾难也越大，他每次都冲上去想要帮别人，可是结果却帮了倒忙，几乎谁碰到他都会遭到一场灾难，但越是这样，他的优秀品德也就越鲜明。堂吉诃德坚信骑士道，全身心浸透着对理想的忠诚。尽管他渴望当一名骑士并模仿骑士行为是可笑的、荒诞的，但他讨厌邪恶，不满人间苦难，憎恨奴役和压迫，崇尚自由和平等，是非常崇高和伟大的。
如果说堂吉诃德是理想主义，属于过去；而桑丘就属于实用主义，属于现在。桑丘是一个不可或缺的角色。桑丘是堂吉诃德许给他种种好处，他才当侍从的。他贪图钱财，但是他从海岛总督离任时，却是“来时赤条条，走时也是赤条条”；他满足于口腹的享受，一有好吃的就会大吃大嚼，但是他也可以和主人一起风餐露宿、忍饥挨饿；他是一个只顾眼前利益、只顾自己的农民，尽管有私心，但他对堂吉诃德却又忠心耿耿；他有时非常愚蠢，但又憨中有细，妙语如珠。他认为“天上飞的老鹰，比不上地上跑的母鸡。”他凭常识判断处理问题，他是一个典型的实用主义者。
小说塑造了两个鲜明的人物形象：可笑、可敬、可悲的堂吉诃德；胆小、贪财、讲求实际的农民桑丘。真可谓“浪漫主义和现实主义结合，理想主义与实用主义齐飞”。
读《堂吉诃德》有感 篇14
这两个星期内，我看完了《堂吉诃德》这本书，读完后我深有感触。
故事的主人公堂吉诃德，他一心想成为一位骑士，为了实现这愿望，他找来了邻居桑丘，让他和自己一起游行天下。一路上，他们遇到了许多挫折，而就算这样，堂吉诃德却任然向活在自己的世界中一样，他把风车看成了巨人，而桑丘却说那是风车，堂吉诃德不信，把风车当做敌人。一路上，幸好还有桑丘，不然，堂吉诃德这样乱砍乱杀，肯定会被别人给打死的。在他的旅途中，曾回到家中过，但他还是十分迷恋骑士小说，于是神父便把他的骑士小说全烧了。连最后几本，也被仆人扔入火炉了。就算这样，他还不死心，又再次出家当骑士了，最终，他才意识到自己的.疯狂，但已经来不及了……
堂吉诃德虽然让人感到他十分疯狂，但是他对自己的梦想不放弃，努力去实现，值得我们学习。
读《堂吉诃德》有感 篇15
一个千个读者就有一千个哈姆雷特。我读了《堂吉诃德》这本书，产生了许多感想。
塞万提斯出生于一个西班牙没落的贵族家庭。他从小崇尚骑士精神，经常使抢弄捧，为人打抱不平。但后来骑士精神被们唾弃，他写的这部《堂吉诃德》就是对骑士精神的讽刺和对儿时的怀念。
堂吉诃德原名吉哈那多。因为想当骑士，所以想了三天三夜最终把自己的名字改为堂吉诃德?台拉曼却，意思是台拉曼却的贵族守卫者。他曾三次“出征”，每一次都令人啼笑皆非，简直就是愚蠢和搞笑的化身。桑丘是堂吉诃德的侍从，他给堂吉诃德当侍从从的原因是堂吉诃德曾承诺只要自己从别的骑士那儿夺来一座海岛，就把海岛交给桑丘管理。我认为桑丘是理智和智慧的化身。他巧断案，还帮了堂吉诃德不少忙。
这本书中我最喜欢的情节是堂吉诃德第一次出征。虽然只离家出走了三天，但堂吉诃德已经被授封了骑士称号。这些都算不上什么，最让人啼笑皆非的是：给堂吉诃德授封的人不是什么公爵或勋爵，而是一家小酒店的老板，堂吉诃德竟然陶醉于这并不正式的骑士称号中，让人感到荒谬可笑。
这本书最让我感到奇怪的部分是在堂吉诃德第二次出征时，塞万提斯用长达二十多页的篇幅来描写主仆二人的对话。这种奇怪的写法让我感到新奇。这些对话在文中起到了什么作用呢?我认为可能是书中的'闲笔，闲笔在文学作品中是必不可少的，就像吃饭时用来调味的豆瓣酱。
最让我记忆犹新的部分是堂吉诃德主仆遇到公爵夫妇的那一章节。公爵夫妇“久仰”堂吉诃德和桑丘大名，想好好捉弄他们一番。他们把桑丘套到龟壳里轮流踩踏，让他喘不过气来。这情节之所以让我记忆犹新，是因为作者描写的场面非常热闹，像刻在心头上一样永远也抹不去。
我向你推荐世界名著《堂吉诃德》，希望你能喜欢!
读《堂吉诃德》有感 篇16
一位落寞的绅士，一个扭曲的时代，一份骑士的灵魂。
——题记
合上书、闭上眼睛，我仿佛也能看见那副生来就该是“游侠骑士”的滑稽身影——手持一柄生了锈的长矛、头顶着细铁丝围成的破了洞的头盔的消瘦乡绅，带着一匹老的已经不能再老的马和一个雇来的还算健壮的农民，嘴里高声宣告着“除强扶弱，打抱不平!”
初读西班牙作家塞万提斯的《堂吉诃德》这本书，我总是被堂吉诃德的疯疯癫癫，胡言乱语逗得忍俊不禁，一面感叹他的奇思妙想，一面又笑之庸俗无常——一个原本衣食无忧的乡绅，却被虚无缥缈的骑士梦迷的神魂颠倒、黑白不分。甚至还自封为骑士，把一个普普通通的挤奶姑娘想象成自己的意中人，总想着风风光光迎娶她，竟还带着家中的一匹老马和农民桑丘从此走上了“游侠骑士”的道路，沉入了漫无边际的想象之中去，他把巨大的风车当成巨人，把过路的美丽女人当成公主，把普通的小客栈当做城堡，学着骑士小说上那一套自言自语，傻里傻气的一次次与过路的人大打出手，又一次次被人打的瘫倒在地、动弹不得，直到临终前才意识到自己这一生的错误，悔不当初，这该是何等的荒谬!
可故事的真意仅仅是为了博读者一笑，讲述一个疯傻之人的滑稽一生吗?我不禁暗自沉思，在一遍又一遍的咀嚼之中，仿佛最开始我所知道的、笑话的一切又在堂吉诃德的话语中被重新认识——可笑与悲惨命运的背后，堂吉诃德并非一个简单的被讽刺者，而是一个隐藏在作者内心深处真正的讽刺者，他在用自己一切看似疯狂的举动讽刺这个已经被控制的黑暗腐朽的社会。
这个疯癫乡绅背后的整个社会是那么的黑暗——官场上的决疣溃痈，王公贵族的`横行无忌，公爵夫妇的骄奢淫逸，每一个看似光鲜亮丽的外表下仿佛都隐藏着一只有着贪婪凶残本性的巨兽;这个可怜骑士背后的精神世界是那么的可悲——“游侠骑士”像一张巨大、难以透气的网笼罩着堂吉诃德的思想，致使其愚笨一生!
堂吉诃德并非一个在大部分读者眼中的跳梁小丑，相反，他是被塞万提斯当成了一个社会的觉悟、时代的英雄来歌颂，一次次的大打出手并非无端惹事，相反每一次战斗在他的眼中都是在与社会中的恶势力相抗衡;每一次对他的挖苦嘲笑的背后则是对他作为当时社会中少见的一股正义的赞扬!
堂吉诃德的悲剧不只是他荒谬一生的悲剧，更是当时那个时代永远的悲剧，若细细责问究竟是什么造成了堂吉诃德啼笑皆非的命运?正是当时无法冲破的世俗与顽固的精神!
正如堂吉诃德死后墓碑上的那段话一般：“生是痴呆疯癫，临终头脑清醒。”堂吉诃德临死前的觉醒，使他终于冲破了骑士小说的束缚之网，更使整个社会得到了一丝清醒!要论如何评价堂吉诃德?我只能说——他活着是个疯子，死了是个智者!
读《堂吉诃德》有感 篇17
读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。
——林语堂
堂吉诃德做了自己一个人的骑士。我该怎么做呢?
西风瘦马，破铠烂矛，头顶铜脸盆，后跟骑驴伴随从，这是堂吉诃德的经典形象。
邪恶的魔法师，国色天香的公主，金碧辉煌的城堡，构成了一个虚幻而荒缪的世界，这便是五十多岁落魄贵族的精神土壤。他将现实与理想完全混浠在一起，陷入一个囚笼，他走不出来，也甘愿沉沦。
从许多方面来看，堂吉诃德是可笑的。他把客栈当作城堡，在马栅内举行受封仪式;风车当作巨人，与之作战，却换来伤痕累累，把与素无来往的乡下姑娘想象成绝代佳人。“眼睛是太阳，脸庞定玫瑰。”他愚昧地模仿骑士，小说中的种种情节与说辞，活在自己的幻想中，与现实分离得越来越远。堂吉诃德做了一个人的骑士，他在虚无中得到满足，而大多数旁观者只当他是神志不清的疯子，投向他的目光不是对骑士的.敬仰，而是同情、怜悯，甚至嘲讽。
但我并不对这样一个孤独的骑士嗤之以鼻。在我眼中，他同情弱者、疾恶如仇，追求真理，不畏艰难的美好品德，比那些道貌岸然只知粉饰太平似所谓绅士要崇高的多。他表面荒唐可笑，对于真实的世界毫无感觉，但己注入他似血液甚至己经渗入化的骨髓似骑士精神是不能抹杀的。鲁迅先生说得好，堂吉诃德的立志打不平，是不能说他错误的，错误是在他的打法。我想一个微不足道的小人物希望以自己的力量去改造这个世界，哪怕是一点点，也就给这个现实世界带来了点希望和阳光。这在现实生活中是难能可贵的。
堂吉诃德本应该是一个受人欢迎的人，他单纯、勇敢、无畏，可是却遭人鄙视，是什么改变了人们的眼光?还是说，单纯与正直本来就是不适合于这个世界的生存法则?堂吉诃德沉浸在自己的理想当中，而我们又有多少人敢像他一样固执地去追求做一个人的骑士?人是为自己活着的，是需要一点精气神的。“身不能至，心向往之，”保留自己的一片天地，保留一份哪怕狂热的理想，也是幸福的支撑。固然，现在看来这样的做法太过于“一根筋”，甚至极容易变为愚蠢的代名词。因为世界正在变得愈加趋炎附势愈加功利浮躁愈加不堪承受挫折，很好人在成长的过程中丢掉了自己的理想，达不到目标，便一个劲儿寻找理由开脱，放弃追求，安于现状，迷失信念。或许某些时候，学着做一个勇往直前的骑士也是挺好的，孤独也罢，被别人瞧不起也罢，至少那些奋斗拼搏挑战的光阴是不会轻易被人忘却的。
走自己的路，让别人说去吧。如果说犯罪、金钱、恐惧、黑暗、功名、诱惑、方向迷失等因素构成了新世纪的某些糜烂与堕落，那么葆有自己梦和幻想，或许会更快乐、更有意义一些吧?黑夜给予了我黑色的眼睛，我要用它来寻找光明与理想，寻找一种不低头的倔强!
读《堂吉诃德》有感 篇18
自从读完《堂吉诃德》以后，我的心犹如湖面一般，掀起了一层层的波澜。
堂吉诃德是一名生活在乡村的中年绅士，他将毕生的积蓄全都花在了他所痴迷的骑士小说上。有一天，堂吉诃德突发奇想，他换上一身“骑士装”，踏上了荒谬而又可笑的冒险之旅。
在冒险的路上，堂吉诃德遇到了无数人的冷眼和嘲笑。他们把这位“骑士”当成了疯子、傻子，对他充满了鄙夷与不屑，而堂吉诃德呢？他从来没有退缩过，也从来没有在是与否的'岔道上来回挣扎过，而是一直抱着坚定的心态去追逐那看似遥不可及的梦想。殊不知他在定下这份决心时，就已经成为了一名骑士！一名无所畏惧的骑士！这执着的精神使他站上了令世人敬仰的高台！这股意志是多么得难能可贵！
放眼整个世界，有许多有着“堂吉诃德式精神”的人最终都登上了成功的舞台。例如乒乓球选手邓亚萍，当她决定打乒乓球时很多人都不看好她，可她凭着不懈的努力取得了冠军！英国大诗人拜伦腿有残疾，小时候他想学游泳，亲朋好友都劝他，可他却凭着意志学会了这个对他来说几乎不可能完成的事，这股信念使他长大后成为了一名大诗人。这些都是因努力追逐梦想而成功的！
读完此书，我受益良多。希望所有人都能成为堂吉诃德一样的“骑士”，去追逐自己的梦想！
读《堂吉诃德》有感 篇19
即使是停跳的心脏，也会在回光返照之际搏动几下吧；
即使是枯槁的朽木，也会在燃烧时绽放火光吧；
即使是青黄不接的时代，也会有人用霎时的热烫使我们羸弱的神经为之一颤吧——塞万提斯笔下，堂吉诃德出现了。
堂吉诃德的故事向来鲜花与嘲笑并肩、褒奖与批判同行。他放荡不羁又异想天开，他天真幼稚又热情似火。从始至终，堂吉诃德使命般的进行着一场虚无的“过家家”游戏。众人唏嘘的同时，又无法不对一位真正的骑士感慨万分。
面对堂吉诃德的经历，有人皱眉：荒谬。他是荒谬的，可他荒谬的快乐却是为自己而活。他的正义与热忱在旁人眼中一文不值，但他不在乎。堂吉诃德想其所想、做其所做，凭着一份无人能挡的坚守在行侠仗义的路上策马飞驰！敢问世间，能有几人如他一般活出自我、乐得自在？也许我们早已习惯唯唯诺诺、循规蹈矩的生活，也许我们也已认同成熟与沉默才是受人认可的，不管怎么说，我们不敢也不会做第二个堂吉诃德，因为恐惧着自己变成众人眼中那个不谙世事的跳梁小丑。
着实可悲。为什么如今的人门对待这份不管不顾的天真勇莽如此轻蔑呢？这些人从不表现自己的喜怒哀乐，他们把别人的朗声大笑视作轻浮与幼稚，他们对旁人的远大梦想嗤之以鼻，他们自以为懂得人情世故才是做人的准则……可他们明不明白，真正的幼稚者才会嘲笑他人的幼稚。如果我们想做自己，又何必太在乎世人的眼光？唐堂吉诃德没有违背法律与道德原则，他们所做的是他心中的正义感所驱使，那我们又凭什么责备呢？
我们在儿时何曾没有过背上行囊、拯救世界的梦想？堂吉诃德只不过是一名梦想的践行者。它的时代展现着封建统治的黑暗与腐朽，它的追梦李成就在这弄得化不开的混沌中熠熠生辉、可亲可贵。堂吉诃德以瘦马作骏骑，以村姑作公主，以客栈作城堡，以自己作英雄。这些闻之荒诞，但却不过是一位追梦者心中不老的年轻梦想。童话总是具有浪漫主义色彩，但当它与现实相结合就会变得怪异且费解。堂吉诃德的幻想被时代的巨浪掀翻，可那并没有关系，他的可爱在于他冒着傻气做个冒牌骑士，更在于他对英雄梦想的执念与痴狂。
我仅认识一个堂吉诃德式的人物。那便是我的舅祖父。他年轻时参加过抗美援朝的战争，两次入朝，从死人堆里捡回性命。和平年代的他本可享受军队优厚的待遇，他却乐得享受地摘下军帽去做木匠，在他眼中，舅祖母躺在他亲手做的摇椅上开心的笑容无疑比军功章更加受用。文革后舅祖父下海经商，可许是为人实诚，本钱亏得一塌糊涂。步入老年后他作为为老年人活动中心谋福利的组织人员经常大半个城市的奔走、受人白眼。我的祖母曾劝说这位不听话的老顽童弟弟，舅祖父却笑：人这一辈子不做点自己喜欢的.，又有什么意思？我听到这话思索了许久，在别人看来，舅祖父是不明智的，放弃待遇、自找苦吃，并且一事无成。但他自己活了一辈子，把平淡的生活击打出层层水花，他认为值得，最少，他做了自己喜欢的事。
无论是堂吉诃德还是舅祖父，他们也许不切实际，也许幻想主义，可他们在漫漫人生里镌刻下属于自己的标志，他们拥有真正的骑士精神，那就是热情、正义、勇敢与梦想。他们活的坦荡而无憾。套用纳博科夫的一句话：他的纹章是怜悯。他的旗帜是美，他代表一切称之为文雅、孤苦、纯净无私和英勇的品德。
人生如戏、沉浮似海，也许你无法成为最优秀最闪耀的红日，也许你不能问鼎山巅、一览众小，也许你做不到翻手为云、覆手为雨，那就退而求其次，在追梦途中做快乐的自己，做一名只为自己的梦想而守护的勇敢骑士！
读《堂吉诃德》有感 篇20
由贵族到骑士，大家可能会想为什么好好的贵族会变成骑士呢?其实“堂·吉 诃德”原名叫吉哈纳，是一个年近五旬的人，生活习惯很奇怪，最爱看那些疯狂的 骑士小说，还爱听街坊邻里说那些关于骑士的故事，每天都疯癫癫地想着当一名 伟大的骑士。后来吉哈纳准备出国旅行，他带着盔甲和武器，还买了一匹战马。光 是马的名字就想了六七天，最后他给自己起了一个伟大的名字“堂·吉诃德”，和 仆人桑乔踏上了旅程。一路上他和仆人桑乔经历了许多有趣、惊险的事情。
堂·吉诃德回故乡的时候偶染重病，最后他的死使全家人都很悲伤。记得有位名人曾说过:“人世间一切事物，无不经历了由兴至衰并且最后消亡的'历程，特 别是人的生命。”是啊!人总是在消磨时间，而只要在人生中做一件轰轰烈烈的 事，此生便足矣。我觉得堂·吉诃德是我的英雄。死后其家人给他立了一个碑，碑上写着:
高尚贵族，长眠此地，
英勇绝伦，虽死扰生，
功盖天地。雄踞世界，
震撼裹宇，身经百难，
生前疯痴，死后颖异。
我从这里知道了一个道理，要实现一个梦想，应该不要放弃梦想，抓住机会， 更主要的是“信心”。
我一定要实现梦想!相信我!
读《堂吉诃德》有感 篇21
在那边世界的一角，即便没有人支持，亦无人赞美，但在这无鲜花无喝彩的舞台上，也有人在无声地奋斗，为了安抚那高贵的灵魂……
一直以来，《堂吉诃德》一书给我很大触动。该书讲述一位穷乡绅，由于热衷于骑士小说而幻想自己成为骑士的故事。他在家人朋友反对之下，仍义无反顾地付诸了行动，并且决心不改。虽说身心俱疲，遭尽冷眼，他却依旧不改初心……
初读这部作品时，我感受到了主人公的疯狂程度，然后自己也成为了冷对主人公的一员。
伊始，在我眼中，主人公真的只是个，实在的。可是当我读到深处，读到他那种至死不渝的品质时，竟有了些难以言表的。在书中，我感受到了主人公的顽强毅力以及对于美好的强烈向往;品味到了主仆之间的深厚交情、朋友之间的'浓浓友情以及恋人之间的凄美爱情。它们如水，它们如火，它们如，是那样动弦……
双手轻轻合本，静听时光流逝，思绪万千。或许我的境界还不够高远，灵魂尚不够澄明。自惭形秽的好些时刻，我心头不禁涌起：在文艺复兴时期，人们发现了“人”，于是思想变得更为。在发现人性后，人们更勇敢地去追求美好的品德，去创造幸福的未来。所以，堂吉诃德真的是得了疯病吗?不，至少我不这样认为!文艺复兴至今已有好几个春秋了，科学技术不断进步，人们的生活水平也得到了巨大的提升。人们已经不用随处流浪，不必成天只靠幻想生活。我们生在一个好时代，我们都有资格、有机会、有本领去干一番大事业。可是，现今，真的到处都是善良的堂吉诃德吗?人与人之间的冷淡，那些冷嘲热讽，那些见死不救，那些根深蒂固的恶真的不复存在了吗?问题的答案你我皆知。真的，在我心中，堂吉诃德真的是当之无愧的英雄!
主人公立志于事业，且有始有终。他始终保持高度的热忱，即使心有余而力不足，但仍奋力去闯，用力去拼。他不惧困难，不怕伤痛，总是严于律己。谁又能说：这不是人类的榜样呢?
求学之，比起骑士之，所受的苦头不过是冰山一角。既然食得饱，力很足，又有什么理由才美不外见呢?是啊，即使身后空无一人，我也要到底，真诚地本着善良向着所爱之处进发!
读《堂吉诃德》有感 篇22
昨天怀着崇敬的心情读了《堂吉诃德》。
唐吉诃德从小就喜欢骑士小说，梦想过着古代骑士的生活。于是，他拼凑了一副破破烂烂的盔甲，把自己喜欢的乡下姑娘当成了自己心中的女神，带了一个名叫桑乔的乡绅。然后，他骑着一匹自认为是世界上最强壮的马，出发了。因为那些骑士小说，他错误地把风车当成了巨人，展开了“惊人”的斗争。又一次发起“杀戮”，受害者的苦役被视为堕落骑士。为了救他们，他毫不犹豫地给他们取名。就这样，他或好或坏的战斗，只是为了实现他的.“骑士精神”，和桑乔，他周围的乡绅，总是惊呼告诉主人真相，而主人用“魔术师的杰作”蒙蔽了桑乔，而桑乔后悔他不应该为小利益(骑士曾答应给他一个小岛)唐吉诃德的邻居，参孙加拉斯科，知道这件事。为了治愈唐吉诃德的“精神疾病”，他假扮成骑士打败了唐吉诃德，但他被英勇的唐吉诃德打败了，但他没有放弃。他再次挑战唐吉诃德，最终打败了伟大的骑士。由于事先的条件，唐吉诃德回到家里，在临终前实现了所有的幻想，并告诉他的侄女不要嫁给任何读过骑士小说的人。就这样，伟大的骑士离开了，所有的故事都结束了。
现在社会风气越来越差。因为很多青少年学习不好，从小就做偷窃等不良行为。还有，有人把手机落在椅子上，看到的人应该还给失主了，或者拨打了110，但他的良心毕竟不是贪得无厌的对手，直接转身把手机装进了口袋，然后就跑了。还有，当你没有注意到银行卡切换事件时，立即用手挡卡，然后只需要一两秒钟就可以成功。社会氛围不算浓厚，但监控和警力都很强。现在到处都是坏人的“捕鼠器”。包围圈严密，抓住他们只是时间问题。像酒驾，有的人趁机钻空子，最后不仅吊销了证件，还占了班房。天网还有很长的路要走。如果你现在做坏事，你会后悔的。
唐吉诃德发达了四肢，头脑简单了，终于付出了应有的代价。他不能太沉迷于阅读，否则会走火入魔，无法控制自己。我们不能这样做。
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