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白金数据读书笔记
读完一本经典名著后，相信大家一定领会了不少东西，是时候抽出时间写写读书笔记了。到底应如何写读书笔记呢？下面是小编精心整理的白金数据读书笔记，希望能够帮助到大家。
白金数据读书笔记1
《白金数据》这部小说，其实早在06年就已经开始在日本连载了，一直连载到10年之后才出了单行本。而国内出版则是在今年1月份，晚了7年之久。但不少粉丝最早接触这部作品，应该是在13年的时候看过日本的《白金数据》电影。去年中国版《嫌疑人X的献身》和近期《解忧杂货店》的热映之后，票房俱佳，中国的电影投资人们更是坐不住了，纷纷对东野圭吾的众多作品，展开了一场影视剧版权的争夺大战。也就是说《白金数据》的影视剧版，有望在不久的将来跟各位见面。
由于该小说的写作是在十几年前开始的，作为一本科幻推理小说而言，现在来看好像并不是那么的科幻，因为小说里描写的部分科技如今都已实现了，而且是有过之而无不及。所以，在阅读小说的时候，其中的科技感我是没怎么体会到的，好像写的就是我们当下发生的事情一般。
小说采用的是双主角的方式进行。以刑警浅间和基因科学家神乐的视角来作为叙事的切入点。
刑警浅间是案件侦办的负责人，为人观念传统、思想保护。按照小说的.设定，这是个计算机计算功能非常强大的时代，而浅间竟然是个不会使用计算机的人。所以，浅间的存在就变得好像有些无用且多余了。他的办案方式还只是停留在，依靠两条腿和嘴满大街寻找目击证人，或者是找自己的线人要线索的传统办案方式上。当神乐的特殊解析研究所诞生以后，刑警们就成了捕快，断案的事情就用不着他们了。特殊解析研究所从案发现场拿回证物，对其进行分析得出嫌疑人的全身特征与样貌，甚至其家庭住址都可以获得。接下来再交给刑警们，跑腿抓人的活就该他们那些落后的人去办了。过去不可一世的刑警们，现在落得被人呵来呼去的地步，可这有什么办法呢？
但是，假如一切科技手段都失效了，或因认为的破坏给毁灭了。那么此时，浅间这些人的优势才会展现出来。他擅长传统的侦查方法，他具备优秀的侦查能力、对疑点和线索有着极其敏锐的嗅觉。侦办案件根本不需要科技的力量就能完成。
相比浅间而言，神乐这个人物在整部小说中，其人物的性格非常复杂。他是个近乎于有点冷血的理想主义者，是个除了工作就没有个人生活的工作狂。年少时因父亲死亡的影响，从此便对人的认知产生了怀疑，转而对计算数据产生了信任。
就像是《未来简史》的作者尤瓦尔·赫拉利所说，人与机器的唯一区别就是人有意识，而机器没有，但这完全不影响机器通过强大的计算能力，做出人能够做出的所有事情，包括艺术品。
所以，神龙的名字里虽然有个神字，但是他从不拜神，也不拜上帝，他拜的是科学，数据才是他信仰的宗教。
神乐的父亲是一个著名的陶艺家，即便是到了机器制造代替了一切手工制作的时代，他依然秉持着自己对艺术的理解。他认为“所谓的艺术并不是由作者的意识诞生出来的，相反，是艺术作品在操纵着制作者，制作者只是艺术品的奴隶”。基于这个理念让他在陶艺界名声大振。但是，个人与时代相抗衡就像胳膊扭不过大腿，在机器制造达到了与手工制作相媲美的情况下，电视台邀请他去参加一个类似“鉴宝”类的节目，就是将机器制造的作品和他手工制作的作品摆在一起，让他去鉴定哪个是机器做的，哪个是他自己做的？结果完全出乎人的意料，他判断错了。为此，深受打击的他选择了自杀，目睹了这一切的神乐，突然意识到人不管在某一领域有多深厚的研究，他还是会出错，但机器不会。所以，从此以后他宁愿去相信科学数据也不想再相信人了。
而且在这里时间段里，神乐多出了一个人格，也就是说神乐变成了双重人格。关于双重或多重人格，这里啰嗦几句。去年有部叫《分裂》的电影就是讲的多重人格，男主角据说是同时拥有十几种人格，其中的一个人格厉害到竟然可以像壁虎一样，在墙壁上爬行。所以，最后看到神乐被超级电恍器攻击失去意识后，另一个人格出来打死水上教授的时候，我是一点也不惊讶！
案件的最后，水上教授在自己认为十拿九稳可以将浅间和神乐杀死的情况下，终于露出了他的面目，他用超强电恍器杀人不过只是为了做他的脑神经实验，为了不让别人看出是脑科学家所为，他就用奸尸的方法来故意混淆视听，将刑警们的办案方向引到别的线索上去。而杀死蓼科兄妹的原因就复杂一些，还牵扯到了特权阶级与平民百姓，在资源运用方面所出现了不对等情况，民众没有知情权，特权阶级为所欲为。这些在小说里的表现还是稍微克制一些的，但如果看过日本的电影版的人就知道，电影在多小说进行改编上，对这一点的表达稍微更多一些。
经过这件事后，神乐回到了逃亡路上被人救起的地方，过起了远离城市的生活，像父亲一样，他也成为了一个制作陶瓷的工匠。而浅间却升了官，成为了警视厅的一名警察股长（股长在国内相当于一个科长）。
特权阶级利用手里的权利，使用科技为自己谋取利益。
其实，这跟武器使用是一样的道理，武器是人制造出来的没错，但如果没有人去使用，它还不就是一堆废铁。武器本身不会伤害人，只有人才能、也才会去伤害人。
所以说，科技本无错，错的只有人心！
白金数据读书笔记2
当你面对当局颁布的一系列法案，即便是感觉有所不公，但也只是那一段时间不是吗？随着时间的积累，慢慢的就习惯了这一切，这才是身为乌合之众的我们，如此真实。
为了想要不被支配，也就只有成为支配者，至少是比大多数人层级更高，所以书中有关于暮礼路小警察的描写，那是一种对身处底层的无奈，也有一种屈服。对于浅见和木场之间的对话，也多处提现了这一点，因为级别还不够，所以有意见也就只能往上爬才行。
对于白金数据，原来真的没有所谓公平，有钱有权或是有关系，就可以获得比普通人多的豁免，都说人生而平凡，这也只是平凡的大多数的我们所能够安慰自己的`，不然自怨自艾有何用呢？所以，想要变得不凡，也只有一步步向上，一级级爬上更高的阶梯。
当然，除此之外，还可以有另一种选择，就是蝎子、筑师他们所在的地方，就如晋时的桃花源，只不过这里不是为了逃避战乱，而是为了远离现代社会的纷扰，为了想要追求内心的宁静，所能够找到的安魂之所。联想到在微博上看到的一些视频，比如在农村一片偏地盖一间房，养几只猫狗，一日三餐虽简，却能拥有短暂的平和，从快节奏的生活中抽离出来。只是这终究不是桃花源，因为还是需要和外界有所联系，何时能学会闹中取静，可能才是最重要的吧……
感觉这本书囊括了太多，给我的感觉就是情节不如之前的几本书有吸引力。但其中所能得到的感悟亦或是思考更多了，只是究竟该如何去做，还是……不好说啊……
白金数据读书笔记3
白金数据的场景是日本，与中国有很多相似的地方，也有不同。如果作者没有逻辑的上问题，那么很多情景的设计我认为不合理的地方，可能恰巧是东方（中国）文化与西方文化的边界冲突。
日本要构建全国的DNA数据库，这对个人的隐私有很大的破坏作用。在对于刑事罪犯的处理和潜在意识的处理方面，这很东方。我们总强调防患于未然，而不是在一个人真实的`犯罪时才认定他是罪犯，在此之前从法律和道德上都不能认为他是罪犯，这应该是西方的标准；东方会强调错杀一千也不放过一人。同样处于对个人隐私的处理上，书中也有描述迟迟不能推广部署摄像头，DNA都提取了，何况一个图片？这又是西方那套，在很多美国电影中都有类似场景，这符合西方政治正确。
在对于NF13的问题上，彰显了人与人的不平等，不止是个人，是社会上已经分裂出了各个阶层，每个阶层之间都有普通人无法逾越的鸿沟。技术的进步能否带来新的公平？
东方的封建社会不会存在公平，资本社会也不会存在公平，美国、日本都想要拿到白金数据，其最初的目的都是要将个人置于上帝的位置，这些是资本、政治撬动了国家权利后谋取的私利。描述出来的必将是存在的，因此西方的民主社会也不会存在公平。我们现在也不可能存在绝对的公平，并且当前世界的环境下，想要实现阶层跃迁，其代价巨大，能够真正实现的人已经越来越少，从东方到西方阶层的固化已经落定了吧？
当掌握了绝对的优势时，没有人愿意改变，所作出的改变都是为了继续稳固当前的优势。如果能够得到稳定的优质生活，没有人会愿意付出漂泊的代价去追求虚无的未来。
虽然没有绝对的公平，当前东西方都进入了相对文明的民主社会。生活在这个时代也是一种幸运，只要谨慎的生活，守住自己的幸福，就是追求到的最大公平。
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