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《论快乐》读书笔记
当阅读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编帮大家整理的《论快乐》读书笔记，希望对大家有所帮助。
《论快乐》读书笔记1
人生一世，草木一秋，谁人不想快乐？
任你是风华绝代的商业精英，技冠天下的体坛巨星，还是纵横政界的一代天骄，穷尽毕生之力也不能使快乐常伴身旁。“人生不如意事，十有八九”总会有让你苦恼之时。
可为什么快乐如此短暂？人不能总是快乐吗？
对于这，钱老给出了自己的见解。
首先，你得认识到“欢愉嫌夜短。”
并不是快乐很短暂，而是在你快乐之时不知甲子，而在苦恼之时又觉得时间被拉长了，人总是希望永远快乐的。因而就会产生快乐的光阴过的太快了的错觉，这一切，都只是人们趋利避害的本能使然。
其次，你要明白快乐对于人生的作用。
人们总是追求快乐，快乐就好比引诱人追求的糖果，如果快乐太多，就是去了对人们的吸引力，那样的人生没有追求，没有目标，没有希望，这无疑是十分可怕的。
然后你得知道快乐的对象是人的精神而非肉体。“快乐”一词，其意义本来也是只有精神才能感受的，即使是因肉体舒适而快乐，那享受快乐的本体也是精神。
好了，如果你能感悟到这些，那么你就可以试着“总是快乐”了。那就是“把忍受变成快乐”，说起这个，倒是与阿Q的“精神胜利法”有些类似，但古人不是说“大智若愚”嘛，真正达到了智者的水平，其行为又与愚人类似了。不同的是，智者知道自己正在快乐着，而愚人却没有想到吧。
我常想，人不快乐的与原因乍一看有很多种，可究其根本还在于人自己。
人们常说“苦中作乐”，其实何为苦，何为乐。“苦”和“乐”就像两个半圆，拼起来组成了人的感情，中间隔着一条宽度无限趋近于零的线，跨过去就是“乐”，跨不过去就是“苦”，是“苦”是“乐”只在一念思量。可这一步对于人们来说又极为艰难，并不是每个人都能以“苦”为“乐”，看到悲痛之中的.幸福的，那这时这条细线便成了永远无法跨过的咫尺天涯。
而有的时候，人们感到痛苦完全是自寻烦恼，因为人们有一颗不会满足的心。人有上进心是很好，可当这种上进心延伸到生命的每个角落，那就不妙了。它会使人们永远也无法静下心来体验已得到的快乐，而总是希望更大的快乐，那人就会从不满足地去苦苦追求，于是快乐变成了痛苦，因为它预示下一次拼搏的开始。奋斗不是不好，不懈奋斗更是难得，可当一个人处于快乐之中却在苦恼快乐太少，连体验一下的时间都没有便立刻出发，那么一个在做没有停靠点和终点的奔跑的人是永远没有快乐可言的。
快乐无常，快乐无时，愿做一个“若愚”的智者，一个“苦中作乐”的强者，一个张弛有度的聪明人，让快乐常伴我心。
《论快乐》读书笔记2
今天，语文课讲了钱钟书的《论快乐》。。里面有几句特经典的话，
“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬的不能成立。。
是啊，有谁能永远快乐呢？那是不可能的。。还记得毕业的时候，同学们写的同学录上，几乎每个人都会写“祝你永远快乐”。。是啊，这只是一种祝福，一种愿望，，它不会实现的。。我现在的体会是，快乐是短暂的，，所以我们感叹说“欢愉嫌夜短”，，。还记得《西游记》上说“天上一日，地上一年”，怪不得人们都羡慕神仙的生活，都想死后去天堂祥福，，，是啊，每个人都会这么想，没有人愿意死后去地狱。。所以，每个人都是在精神上让自己快乐，，。其实根本不存在什么天堂，但是，人们只要这么想，心里就会觉得快乐，，就会舒服的。。是啊每个人都会这样。。包括我自己，，o(∩_∩)o...精神的快乐，比什么都重要，只有精神的快乐，才是真正的快乐，，物质和肉体的快乐并不能永存，，“把快乐分为精神和肉体两种，是最愚蠢的做法。”很有道理啊，，。
“猪是否能快乐的像人，我不知道，但是人会容易满足的像猪，我们时常看见的”是啊，，人很容易满足的.，，每天下课后饱饱的吃上一顿，然后回到宿舍盖上被子，听着音乐，，美美的睡上一觉，我就觉得很满足了，，如果每天早上不用早起跑早操那就更好了，，。o(∩_∩)o...这只是我个人的想法，，其实每个人都是，，但是少数人例外。。要是都向我这样容易满足的人，那世界上就没有贪污犯了。。但是人们的内心深处，只要很小的满足就够了。。。不是吗？
“人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏偏是你所不留恋的。”是啊，痛苦和悲伤就像扎在你内心的刺，要很久才会消失，，。我也是，每当受到了痛苦和打击，就会每天去想它，很久才会把它放下，，人们都是这样，我身边的人都是这样。。
总之，快乐的生活，我们就不会对生活失去信心，，活着是最重要的，，不是吗？
有的人，每天都会抱怨自己的生活不如别人，活着没意思，但是，真正要你死的时候，它又会说生活实在太美好了，，这样的人快乐我想不会去光顾他的，，他不配。。
快乐的活着吧，好好的活着，努力的活着，幸福的活着吧。。。。^_^
《论快乐》读书笔记3
曾经读到过这么一段话：“死亡才是真正的永恒。人类千方百计地追求永生，一旦真正达到永生便会发现，这永生不过是物质的长存，精神却无法一成不变地存在。”生命如此，快乐亦如斯。对于快乐来说，并不存在着真正意义上的永恒，只有短暂的、会消失的才是真正的永恒。就是因为它会消失，人们才会千方百计地想把它留住。当一旦发现快乐永存，便也无快乐时那种快乐的心情了，只有对比中才会显示出快乐与忧伤的不同。因而快乐就像躲在门后的方外之景，你从门缝里探出身便可感受快乐；你隔着门缝往窥视，你也可观望快乐；而你把门关紧，连缝也不留一丝，那你注定与快乐无缘。但是人们又不可能时时把门打开，生活中有太多的琐事牵拌，永恒的快乐永远无法存在。
人的一生伴随着苦难而成长，快乐只是人生的点缀。当一个新生儿呱呱落地，便是用哭声向人们宣告：又有一个新的生命诞生了；当一个生命走完了他所有的历程，活着的人又是用哭声为他送别。人生中的两件大事：生与死都有眼泪相伴，是冥冥之中注定了人类的一生将会有苦难伴随。而快乐或许是上天因着怜悯赐予我们拥有面对苦难生活坚持下去的`勇气的精神源泉。因而这快乐虽是短暂的，但亦是永恒！
就是今天，在论坛看到一位老师留言：“小屋铭（不睡觉的兔）/屋不在宽，能住就行。/文不在长，有感则记。/斯是小屋，自娱自乐。/教学本无法，有备赢课堂。/谈笑有网友，往来皆知音。/可以录随笔，刻得失。/无刻意之追求，无名利之劳形。/人教留一处，和风亦有屋。/兔子云：「狡兔几窟？」”（注：人教指人教论坛，和风指和风论坛。）快乐之意不言而喻。
对于门内的我们来说，门外的快乐是苦难历程中极大的诱惑。苦难是人生的必含内容，相对快乐来说，它是痛苦的，没有人会希望生活在苦难之中，人们总是在不断地追求美好与快乐。但一旦遭遇苦难，它也会同时提供一种机会，人性中的某些特质，唯有藉此机会才能得到考验和提高。正如周国平所写道：“一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。”“当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。”由于苦难，快乐显得弥足珍贵，经历过苦难的人才能真正懂得快乐的价值。
《论快乐》读书笔记4
《论快乐》是每周一读中第五单元：道德与伦理中的一篇文章，作者钱钟书是我最喜欢的作家之一。记得师范初涉《围城》的时候，就深深喜欢上了这位睿智的老人，工作以后又将它认真细致地重读了一遍，加之年龄的增长，就愈加能从他的幽默洒脱的文笔中领略他的个人魅力。
《论快乐》也是这样一篇充满他智慧的小短文，广博深湛，俯仰拾掇，字字珠玑。文中对“快乐”从几个方面进行了诠释。首先说它是易逝的，“欢娱嫌夜短”；再说“永远快乐不但是渺茫地不能实现，并且荒谬地不能成立”；接下来又向读者阐明快乐是人生存下来的催化剂；然后又说明快乐其实是精神层次上的感受；最后作者坚定地认为“人生虽不快乐，但仍能乐观。”这里前面的.“快乐”意味着物质上的享受，而后面的“乐观”这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。而这句话也是文章的主旨。
快乐是什么？这个不知问和被问过多少遍的问题如今仍反复出现在我们面前。有人从字面上直译快乐，就是很快的，值得我们高兴的事，的确是这样。在很多场合上我们会对自己的亲人，朋友发出诚挚的祝福，祝他们快乐，而且是很贪婪的希望他们每天都快乐，但现在看来，也许这真的只是一种愿望，快乐是一种奢侈品：“‘永远快乐’这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久”。也终于知道我们为什么会毫不怜惜地把‘快乐’这个词大方的送出去。钱老有他的解释，我也有我自己的理解。当然他总能给我带来许多新的启迪，并使我受用终身。虽然他在文章中也没有给快乐下明确的定义，但是他说了这么一句，“一切快乐的享受都是属于精神的。”他反对将“快乐分肉体的和精神的两种”，并且认为“这是最糊涂的分析”， ，由此就递进得到了“人生虽不快乐，但仍然乐观”这样一个论断。正如他所说属于精神的，快乐其实是一种心理感受。要不要快乐由你自己决定。懂得快乐、善于快乐实在是一种智慧、一种气度、一种气魄。有人说，快乐有时就像在天上飞的风筝一样，虽然有时你看不见它，但线在你手中，它不会飞远，只要你愿意，快乐就会随时围绕着你，直到永远。拥有了一颗快乐的心，你就知道，快乐是无处不在的。有人说痛苦。其实痛苦和快乐原来是一对孪生兄弟，不同的只是在于你的选择。就好像冬天和夏天一样，如果你选择夏天，认为夏天会给你带来快乐，然而冬天定会来临，它并不会给你带来不幸和痛苦，只是你选择了夏天而拒绝了冬天，所以才有不幸和痛苦的产生。其实，不管是夏天或冬天，对你来讲都没关系，不同的只是你的感受。
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