《高老头》读书笔记

时间:2023-03-04 09:07:28 读书笔记 我要投稿

《高老头》读书笔记

  读完一本书以后,相信你心中会有不少感想,何不写一篇读书笔记记录下呢?可能你现在毫无头绪吧,以下是小编为大家收集的《高老头》读书笔记,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《高老头》读书笔记

  《高老头》读书笔记 篇1

  好吧,为了加深印象,预防考试。中学生必读书目《高老头》读书笔记。 巴尔扎克的小说在今天肯定是不讨好的。高老头开篇花了大约10页的篇幅近乎冗长地描写了伏盖公寓以及其住客众生相,今天的一个长镜头打下去10秒钟便可搞定。但在视觉媒体尚不发达的十九世纪,通过环境描写来铺垫剧情和渲染主基调是必需并且有效的手段。这在GJM之流横行的青春文字界是难以理解并受排斥的吧。

  我没看过<人间喜剧>的其他作品(哦呀,格朗台貌似看过,不知是否在其中),但通过系统化来构建一个文学世界显然是很高明的书籍营销手法。作者手下的书可以不都是精品,仅仅凭借一两本精华便可激发读者“追寻该作者其他书目”的本性(啊,忽然闪过CLAMP,纳尼亚之类),以达到行销目的。但是在巴尔扎克时代,其初衷应该是单纯想构筑自己的文学堡垒(证据没有,仅凭感觉)。

  大体线索。

  <高老头>作为<人间喜剧>的开篇,大部分人物第一次登场,多线交叉并行是优秀小说的必备品质。梳理一下小说线索。第一条线是拉斯蒂涅从一个法国南方乡绅死命挤进上流社会;第二条是高老头是如何步入悲惨的死亡。第三、四条线是两个女儿从道德沦丧到良心爆发。第五条线是脱伏冷从逍遥法外到凄惨入狱。其中一、五条线可合并,二、三、四线可合并。这么一来只有两条主线即拉斯蒂涅线和高老头线。

  再来,人物篇。

  书名<高老头>,主角应该是高老头。其实不然,整部小说都是第三人称叙述拉斯蒂涅往上爬的心路历程,书里的高老头也大多是通过拉斯蒂涅侧面丰满其人物形象。主视点在拉斯蒂涅,主角应该也是拉斯蒂涅(其实我觉得<高老头>更像一套连载的序章,唔咕,营销手段成功了!)。好了,除了主角之外,有必要记一下脱伏冷这个角色。脱伏冷就如同王熙凤(不怎么贴切……)一样,是个为达目的不择手段的狠角色。但我相信巴尔扎克对他并不否定或憎恶,甚至对其倾注一份爱。结合巴尔扎克背景,大胆猜测这个人物有巴尔扎克自己(或者周围的朋友)的影子,脱伏冷代表那个时代资本社会底层人物的另一副嘴脸,逃犯、杀人、欺诈……无恶不作,但,他相信朋友胜过恋人,相信金钱胜过婚姻。说他冷酷倒不如说他已经看透了那个社会,好吧,那个到处是赤裸裸的金钱关系的法国社会(很俗套对吧)。巴尔扎克借这个人物形象愤世嫉俗地进行激烈批判。脱伏冷的人格魅力不只如此,他兼具冷酷与激情,果断与坚毅,野性和人性在他身上碰撞出火花,角色血肉灵魂丰满有力。最爱的角色说完了,轮到主角。拉斯蒂涅往上爬的野心与其善良本质的矛盾是小说的一大~看点。整本小说就是讲拉斯蒂涅怎么黑掉的,但巴尔扎克塑造人物有自己的一套。两种心态的冲击摩擦,现实和梦想的交错,拉斯蒂涅内心斗争数回,利欲还是占了上风,再加上“人生三课”(鲍昂塞,脱伏冷,高老头)推波助澜,他逐渐掩藏纯朴善美。最后终于黑掉。至于高老头,出到烂了的题目,没啥好讲的,以下为引用:“高老头人物评价:父爱的悲剧典型。第一、他是一个资产阶级爆发户,通晓资本主义经济规律,生财有道。第二、他是一个'父爱的基督',无限地溺爱妇儿。以金钱作基础和手段,满足她们一切欲望。但养成了她们自私自利的人生。最后成为父爱的牺牲品。第三、金钱关系的受害者。实施者与受害者的统一,通晓经济规则的同时,却不懂得人生哲学。”个人补充,高老头其实是将对妻子的爱情移情到女儿们身上而已,带有情欲色彩……是一种盲目、扭曲甚至是变态的爱。好了,结论:他是个悲剧。

  关于写作手法。

  批判现实主义文学代表。细致的环境和肖像描写。采用对比手法显著:上流社会与底层社会对比,上流社会之间新兴资本家与贵族对比,底层社会间脱伏冷和一般小市民对比,拉斯蒂涅与皮安训对比,两个女儿之间对比,女儿们前后态度对比,高老头和女儿丈夫们对比……激化矛盾,推进剧情。

  结尾摘一段:

  自日将尽,潮湿的黄昏使他心里乱糟糟的;他瞧着墓穴,埋葬了他青年人的最后一滴眼泪,神圣的感情在一颗纯洁的心中逼出来的眼泪,从它堕落的地下立刻回到天上的眼泪。他抱着手臂,凝神瞧着天空的云。克利斯朵夫见他这副模样,径自走了。 拉斯蒂涅一个人在公墓内向高处走了几步,远眺巴黎,只见巴黎婉蜒曲折的躺在塞纳河两岸,慢慢的亮起灯火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆广场和安伐里特宫的弯窿之间。那便是他不胜向往的上流社会的区域。面对这个热闹的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜一日吸尽。同时他气概非凡的说了句:“现在咱们俩来挤一拼吧!” 然后拉斯蒂涅为了向社会挑战,到特·纽沁根太太家吃饭去了。

  这简直是下本书的预告……不过这结局很妙,个人认为这也是全书翻译得最好的一段。埋葬了最后良知的拉斯蒂涅将是个迷人的角色o(≧▽≦)o(行销手段又一次发挥了效力,好吧,<人间喜剧>还有啥代表作……)

  最后,局限性。

  巴尔扎克在写鲍昂塞夫人的结局时明显流露出对封建贵族阶层的同情,虽然不知道这算不算局限,但是在当时,资产阶级走上历史舞台是大势所趋。封建阶级呈颓靡之势,个人认为也没什么同情的。(那样的社交界还是早日废掉好)

  “没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珍宝底下的丑恶。”“钱能买到一切,买到女儿。”“在战场上为了不被人杀而不得不杀人,为了不受骗而不得不骗人……”“社会不过是傻子跟骗子的集团。”“社会是一个泥坑,我们得站在高地上。”……

  伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子,真实地反映出现实之中的那些狰狞面目。他是真正的作家,是永远被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们敬仰爱戴的伟大作家。“他决定要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的.全貌。他尽到了他自许的历史的?秘书?的职责,这是他在《人间喜剧》?前言?中许的愿。他用那么多人物,那么多杰作还了他的愿,而他的时代却欠下他的情分,涨红着脸,低着头,就是不给他荣誉,不给他公道。”(译者李健吾序语)。

  是的,在现实当中,凡是说实话的人,似乎都要被现实贬低身价,往往都得不到应该得到的对待,得不到应该得到的东西。如果今天中国出现一个巴尔扎克,那么也许同样要得到那样的结果,甚至还很可能会比他惨得多,虽然他已被中国文坛承认是伟大的作家,虽然对他的作品承认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽永远是不能消亡的,那么伏脱冷才是真的伟大了。特·纽沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永远是人类的大众,举目可见。高里奥是可怜的、悲惨的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光辉而行动上又往往与“大众”同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一致的人是不存在于现实当中的,除非幼儿。

  人类的悲惨在于容不得真善美的存在,真善美在人间就像流星一样转瞬即逝而又时常出现,因为幼儿在相继生长。

  现实社会,你不玩弄它,它可能会毫不留情地玩弄你;你不想骗别人,却可能要被别人骗。但是你往往是免不了被别人骗的,最终你也许被社会玩得一文不值而成为乞丐,无论手段多高明的人或许都不过尔尔。现实有时是残酷无情的,人类不乏罪大恶极的集团,万恶人为首的说法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”这种说法一样的合理。

  《高老头》读书笔记 篇2

  巴尔扎克所描写的是十九世纪一个法国老头的情景,而无独有偶的是,时过境迁,在21世纪的今天,尽管各自肤色不同、种族不同、文化背景不同、身份不同,但在一位中国父亲身上所表现出来的对子女的'关爱之情却是相同的,甚至有过之而无不及,不禁令人唏嘘、感叹不已。

  真是可怜天下父母心啊!巴尔扎克的小说《高老头》虽然时隔那么多年,仍不失为一本世界名著,今天重读仍是获益匪浅。

  《高老头》读书笔记 篇3

  这个故事发生于法国十八、九世纪,与《欧也妮·格朗台》社会背景差不多,整个社会充斥着欺骗、虚荣、浮华与奢侈。人们都希望靠着一些名门望族的关系跻身上流社会,从而获得一些虚荣与满足,却不惜牺牲他人的利益,甚至更为惨重的代价。高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一,它是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。高老头是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱。他在女儿出嫁时一人给了六、七十万的家产,自己只留了五六万作养老金。随着岁月的流逝,两个女儿渐渐对父亲产生了厌恶,把他赶出了自己的圈子。她们以父亲为耻,盼着父亲早一点死去,但表面上却说出种种托词来假意的安慰他。她们像是一个吸汁机,吸干了父亲,把剩下的残品急于扔掉。儿女都是父母养大的,女儿的所作所为,高老头都看在了眼里。这可怜的老头是那么失望、孤独,他为此可以说是已经肝肠寸断了。但无论女儿怎样做,怎样一次又一次的令他失望,他的父爱却是永恒的。当他听说他的女儿在外面欠了大笔债务的时候,他宁愿把自己最珍惜的银饰卖 掉为女儿还债,也不愿让女儿为此伤半点脑筋。那银饰可是他最值钱的东西了!卖了之后,他确实哭了,但他这样做并没有换取女儿的心。

  欧也纳·拉斯蒂涅是一个大学生,他起初有着美好的情感,有着学识、教养和过人的胆量,和被人羡慕的外表资本。他一直想走一条捷径来实现自己进入上流社会的梦想,可是他不惜牺牲自己父母的辛勤劳动成果,拿他们的钱来寻欢作乐,走关系,套近乎。他始终相信伏脱冷的话,靠着女人的财产来实现梦想是最为上策。但当他真正进入上流社会,尤其是与高老头的小女儿但斐娜交往之后,才发现上流社会并不是他想像的那样美好,浮华与奢侈的背后隐藏着一些不为人知的东西。表面看上去高傲、不可一世的贵夫人暗地里不得不忍受丈夫对他们的侮辱、摆布、冷落、控制与遗弃,他们的全部财产与陪嫁全都被丈夫控制,但是为了显示自己的高傲和享受被人羡慕的荣誉与尊贵她们不得不到处借债来添补自己内心的空虚。巴黎的爱情基本特征就是吹捧、无耻、挥霍、哄骗。最后他终于被高老头那种朴实无华的爱心所感动,最后发出要与整个社会较量一下的感慨。

  高老头是一个爱女如命的没落商人,他把两个女儿看做他的心肝宝贝、情妇,他给她们还债,满足他们的一切需求,包括合理与不合理的,他都能做到。他以为这样就栓住了女儿,以为日后能得到她们的尊重与孝敬。但是当他们的女婿得知他一无所有的时候,他们开始讨厌他,奚落他,遗弃他。因为他已经没有了利用的价值,再也没有什么能付出,他只会给他们丢脸,两个女儿身不由己,不得不顺从丈夫的意见。高老头一辈子过的屈辱、逆来顺受、与世无争,最大心愿就是能得到女儿的认可与接见,可这些就是因为钱他一样都不能实现。他痛恨自己不能永远有钱,这样就能拉紧栓住女儿的缚绳。直到高老头离开人世,两个女儿也没有到跟前去看一看他们的爸爸。高老头为了两个女儿宁愿付出自己的生命,世界上还有比这更伟大的情感吗?在当时那种社会风气下它显的多么伟大、让人崇敬。弥留之际,他不得不发出“我对她们的爱,她们都以怨报德,像刽子手似的对我施以酷刑”。很可惜,高老头的过分执着使他在临死的一天才认识到了社会的本质,可是一个父亲爱他的女儿有什么错误吗?

  在这样社会里,人们已经成了物质的奴隶,金钱的俘虏,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六亲不认的卑鄙情感。人与人之间不存在真正的'感情,所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的,骗人的,浮夸的,自欺欺人的。

  书上曾写过这一段:拉斯蒂涅克因为与鲍赛昂夫人有所谓的姐弟关系,从而有幸被公爵夫人邀请参加一个舞会。他在舞会上认识了长得高雅、漂亮的纽沁根夫人,也就是高老头的二女儿——苔尔费纳。拉斯蒂涅克在舞会上才真正看到,什么才是名门显赫,什么才是华丽、富有??他与纽沁根夫人交谈了两个多小时,似乎感到已攀上了通往上流社会的阶梯,他感到飘飘然了。正当他得意之时敲开了高老头的房门,在看到房间的那凄凉的景色,一股寒气让他清醒了:房间内简陋不堪:窗上没有窗帘,床上只有薄薄的棉毯,那还是用伏盖太太的旧长裙改做的,柜子已经掉漆了,没有柜门,一张不成样的写字台上放着旧草帽。这冷冰冰的房间看着让人揪心,酷似监狱里的一间凄惨的牢房。让你无法想象的是这样的“家”是两位贵族小姐父亲的住所,它与王公贵族们奢侈、华丽、体面的生活形成了多么鲜明的对比呀!高老头看到拉斯蒂涅克,急忙问他两个女儿的情况,还问两个女儿对自己有什么看法。拉斯蒂涅克望着这个好老头儿,真觉得他可笑、

  可怜!他的女儿过惯了体面、奢侈的生活早已忘记了这个整日思念自己的老父亲。此时的他能说出真象吗?能让这个可怜的老人再次心碎吗?他的鼻子一酸,强忍着泪水编造出一些安慰他的话。他的语调很低,当他抬头看看高老头时,发现他容光焕发,很激动。他能说什么呢?这个好老头平时就受别人玩弄、嘲笑,难道让他知道,他在女儿眼里是那么渺小,一文不值,成了她们的眼中钉,让他那仅有的一些希望与宽慰也要随之而去吗?让他在女儿面前的一点点尊严感也要化为耻辱吗?就是一个铁石心肠的人看到这样的父亲,看到他伟大的父爱也会流泪呀!他觉得,这是在欺骗他,但这是一个美丽的谎言。它是一个大学生对这位老人的无限敬意与理解。 最后,高老头病了。可怜的他发出最后一声呻吟竟是“求求你们,让我见见我的女儿吧!我只要看见她们,我的病就会好的,求求你们了??”这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实,但却饱含了对女儿的爱与期待。病痛折磨得他浑身发抖、昏迷了。但昏迷时还亲切地叫着:“阿纳斯塔西,苔尔费纳(两个女儿的名字)!”他对女儿的爱已经感染了周围的人,却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了,两个女儿才来到父亲身旁,同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问,扬长而去。高老头的归天仪式是最简单、最贫困、最单调的,只有最穷的人才是这种仪式:可怜得只有哀乐在号响。可他是两个贵族家庭的父亲呀!难道让这颗亡魂在升天后也不能安息吗?(他)它也是上帝赐与的呀!高老头就这样走了,人间的苦难、孤独愿能留下来,让他在天堂能过几天好日子吧!

  有人说,高老头的女儿太可恶了。但我认为,如果高老头对女儿的爱转化为教育而不是宠爱,那么女儿现在应该懂得珍惜父爱,应该懂得如何善良、真诚待人。然而,许多人忽视了一点,那就是一个心地善良、毫无城府的人能在上流社会中立住足吗?在那个年代,特别是在巴黎——那个似乎是大浪淘沙、充满杀气的社会中,引用文中一少妇的话——“善良、纯洁就是上流社会中致命的杀手”。如果想在上流社会稳住脚根,你必须学会察言观色,任何事情的发生都绝不能写在脸上。你必须去夺取权力,争夺金钱,这样,别人才能投靠你。读完这一段,你也许会觉得少妇的话太严重了,但当时的情况确实如此。一个成功的人实质上就是一个在权力与金钱的决战中取胜的人。这样的人肯定是一个心狠手辣的人。我不禁这样想:在那个年代中,有多少善良人会被贵族们利用、践踏,从而他学

  会了不露声色,会捧会拍。他们本质的善良就会埋在心灵深处不能挥发出来。归根结底,让巴黎的人们在当时能成为那样,毁坏者应该是这个社会,这个社会潮流。

  高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。

  我相信任何看完这本书的人都会忍不住赞叹:怎么会有这么可恶的女儿?怎么会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹,向我们道出了父亲爱女儿,女儿爱金钱的悲剧。客观来说:时代造就人,在那个金钱至上的时代里,谁能不爱钱?一个个为了钱,勾心斗角,你争我斗,又向我们道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代无情。

  泪,痛斥的泪,悲伤的泪,痛恨的泪,凄凉的泪??愿高老头的悲剧不再重演!

  《高老头》读书笔记 篇4

  金钱,并非万恶之源。恶的是为了攫取、占有金钱而扭曲的人性。人,一旦异化为钱的奴隶,也就不再是真正意义上的人了。

  读罢《高老头》,我由衷地佩服起它的作者——巴尔扎克。《高老头》一书淋漓尽致的将巴氏风格完全的展现出来。文章开篇,并非将笔墨着重于高老头,在整个故事中高老头似乎只是故事情节发展的一个线索而已,但作者的高明便在与此,作者将上流社会的华丽与下层人民的艰苦形成鲜明的对比,接着故事便从高老头的回忆发展而来,这点很像余华的《活着》。高老头是个贪婪聚敛的能手,在大革命时期靠投资发了横财,但在他发迹后,仍过着简朴节省、清心寡欲的生活。他非常宠爱他的两个女儿,他把大部分财产分作女儿的陪嫁。他发财的唯一的目的,就是将女儿送进上流社会,供她们挥霍,因此他的两个女儿生活放荡、挥金如土,常来榨取老人最后一点养老费,以至于他的爱轻而易举就被金钱至上的原则战胜了。等他钱财耗尽,便遭到女儿的遗弃,孤独病死。

  从小说的字里行间里,无不流露着高老头那深沉的父爱。但这无礼的爱在金钱社会里一文不值,几乎沦落为女儿们索钱的工具。两个女儿残忍不已,虽然抛弃了父亲,但一旦需要钱就马上想到了父亲。她们一而再,再而三地利用父亲善良的心、无私的爱,从而夺取大量金钱。之后,又狠狠地把父亲踢开。可怜的高老头在死之前由衷地哀叹道,“作父亲的要永远有钱,拉紧拴住儿女的缰绳,像对付难训的马一样,而我却像她们屈膝。”“唉,假如我有钱,假如我留住家产没给她们,她们会在这里的,用嘴唇舔我的脸!我可以住在一座公馆里,有豪华的房间,仆役成群,炉火熊熊,她们和丈夫、孩子会笑成一团。我本来拥有者一切,现在是衣敞金尽,四壁萧然,她们就不睬我了,钱可以买到一切,包括女儿。啊!我的钱到哪去了?如果留下我的财产,她们会来服侍我,关心我,我就能听到她们的娇声俏语,看到她们翩翩倩影。”我付出巨大的爱,她们给我的是一点点可怜的屈辱的快乐。一个父亲竟要躲起来看他的女儿!我把整个生命给了她们,今天她们连一个小时也不肯给我。“

  高老头的父爱的悲剧,既是个性发展必然结果,也是时代的必然产物。一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱,使他成为父爱的牺牲品;另一方面又由于社会的发展,使他与社会行为准则脱节,从而使他成为社会的牺牲品。从内容到形式,高老头的父爱都是基于这种宗法道德观念,因受到资本主义金钱关系的无情冲击,而呈病态、畸形的。它是两种社会交替时期的.产物。他的父爱交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则。因而具有自我抹杀性,正如高老头自己所说:“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”

  如果在一个人,或者一个社会中,什么都可以用尺度,天平来衡量的话。那应该,就可以放弃这个人,或者这个社会了。因为他有足够让你死心的理由。一切的欲望都源于无休止的放纵。一切无休止的放纵都源于没有分寸的宠爱。一切没有分寸的宠爱下都裹着一颗自私而又愧疚的心……这到底是什么造成的?谁又是这个世界的主宰?为什么人心会变成这样?因为精准的仪器切割过的,也许可以是麻木的心,这就是真正的悲剧。

  《高老头》读书笔记 篇5

  世界上自从发明了钱以后,钱作为财富的代表,在给人极大方便的同时,造了多少孽,害了多少人呵!人与人之间究竟应该是什么关系?钱,还是爱?以钱为基础,还是以爱为基础?这是巴尔扎克包括《高老头》在内的许多小说向我们提出的严峻课题,也是自古以来世界观的根本问题,无疑对我们中国当前社会有着重大的现实意义。

  《高老头》在书中是以高老头和青年拉斯蒂涅这两个人物为线索,在寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的舞台上展开的。

  巴尔扎克是高明的艺术大家,对高老头,他没有平铺直叙,而是设好包袱,从外人旁观的角度出发:在平民化的“伏盖公寓”中住着各类房客,其中有个古怪的老头,好多行动神秘莫测,以房东伏盖太太为主的各类人物“以小人之心”对此作着“最坏”的猜想,实际上却是高老头被女儿所逼,为女儿奉献最后剩余的财富,榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭开后,读者恍然大悟,一切都在意料之外,情理之中。

  风度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落贵族子弟,他内心所感受的贫富的强烈对比,让他在家谱找到了远亲鲍赛昂夫人作为他高攀上流社会的引路人,在爱情战场上,他经历了从懵懂到选择再到熟悉的训练, 然而,高贵的门第只能帮助他进入上流社会,却不能帮助他在上流社会扎根。痛心于自己失败的鲍赛昂夫人复制自己的经验告诉拉斯蒂涅所谓虚假爱情的速成法,去追求她一贯蔑视的.银行家夫人纽沁根太太。她给初出茅庐的拉斯蒂涅上了启蒙的第一课:“真正统治这个社会的是金钱。”

  故事的最后,高老头痛苦地死在阁楼上,两个女儿及女婿拿走了他全部的丰厚财富,看都不来看他一下,他孤独而无人理会。青年拉斯蒂涅埋葬了他,他亲眼目睹了"崇高的父爱”在金钱下的惨败,从此泯灭了良心,灭绝了人性,踏入了巴黎的上层社会。

  “拉斯蒂涅一个人在公墓内向高处走了几步,远眺巴黎,只见巴黎蜿蜒曲折的躺在塞纳河两岸,慢慢的亮起灯火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆广场和安伐里特宫的穹隆之间。那便是他不胜向往的上流社会的区域。面对这个热闹的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜吸尽。同时他气概非凡地说了句:

  ‘现在咱们俩来拼一拼吧!’

  然后拉斯蒂涅为了向社会挑战,到纽沁根太太家吃饭去了。”

  这个时候,天地间最后的一点点美好和希望都消亡了,最后一点点光明都被熄灭了,我们被迫陷入了一个完全绝望的世界里。作者告诉我们:“美好的灵魂是不能在这个世界上待久的。真是,伟大的感情怎么能跟一个猥琐,狭小,浅薄的社会沆瀣一气呢?”

  这是作者愤怒而又深沉的控诉!拉斯蒂涅替作者向我们呐喊了,“这个只认金钱,不认亲情的可恶的社会,咱们来拼一拼吧!”

  《高老头》读书笔记 篇6

  小说《高老头》在《人间喜剧》占有一个特殊的地位。它像是一部完整的戏剧的开头,在《人间喜剧》出现的一些重要人物都是在《高老头》中第一次出场。所以他是《人间喜剧》的序幕,也是《人间喜剧》中最优秀的作品之一。

  在读《高老头》之前,我们需要对《高老头》的作者以及他的写作有一个初步的了解,否则我们很难揣摩出作者所要表达的思想。

  巴扎克于1799年出生在法国的一个由农民上升为资产者的家庭里。年轻时,就热衷于写作。起初写了很多浪漫的传奇故事,但都失败了。他还开过印刷厂,搞得债台高筑。从1829年开始,他写作《朱安党人》这部书,开始了后来称之为《人间喜剧》的这座文学大厦的构建,并连续不断的获得成功。巴扎克为了维持生活,同时也由于对社会生活的观察所引发的激情喷涌,他不停地写作,宣称“拿破仑用宝剑没有完成的事业,我将用笔杆来完成”。他每天至少工作14小时以上,在极度疲劳的时候不得不靠浓黑的咖啡来维持创作的精力。1850年,他在极度紧张的写作中死去了。他的创作成为19世纪文学的巅峰,也成为人类最宝贵的精神财富。

  巴扎克的作品是现实主义文学的典范,他最大特点在于善于在日常生活里,在我们每个人都经历的很平凡的生活中找到作品所需要的故事。有的评论家曾这样概括这位大师作品的特色:“巴扎克的眼光只需不介意的一瞥,就能在律师的办公室,省城的深处或巴黎的一间内室的帷帐后面,找到全世界所要求的戏剧,这个戏剧,它的激情和它的典型,他在围坐在灶边的家庭里去找,他子啊平静而一致的`外表中去摸索,会突然挖掘一些特点,一些极复杂又自然的性格,以致人们会惊奇,为什么这么熟悉和真实的事物回如此长时间没有被人发现。”巴扎克的现实主义手法极其真切细腻,但有些描写也比较拖沓繁琐。在《高老头》一开始,他花了大量的笔墨先描写巴黎圣日内维新街、伏盖公寓的外观,讲伏盖公寓里面的房子、饭厅,讲它里面住的这个人、那个人,以及每个人的相貌经历。叙述显的缺乏动作性,读起来需要有耐心。有人做了这样一个形象的比喻:你在阅读巴扎克作品时,会觉得像一个笨拙的农妇在生火,她要把柴火点着,但是柴有些潮湿,老也点不着,弄得满屋子到处是浓烟,呛得你想从这个房间里退出来算了。就在这时候,“砰”的一声,柴火点着了,火光映红了半个天际。巴扎克的作品的魅力也在这里。

  《高老头》的故事发生在巴黎日内维新街的一个叫伏盖公寓的小旅店里。公寓里住着三教九流,其中有一个人就是高老头。他刚住进这个小旅店的时候,显得很阔气,一些衣着华丽的女人常来找他,随着这些女人的到来,人们就看到高老头身上的金银饰物,一件一件不见了,他房屋里那些珍贵的摆设也一样一样没了。有人怀疑高老头是个老色鬼,养了很多情人,把自己搞到如此凄惨的地步。实际上不是这样,这个谜底被住在公寓里的一个穷大学生揭开了。

  这个穷大学生叫拉斯蒂涅。他从外省到巴黎来上大学,雄心勃勃,想凭着自己的聪敏才智,寒窗苦读,成为一个大法官,用丰厚的收入来报答父母。但是来到巴黎不久,“他还没学会欣赏,就已经眼红了”。他迫不及待想钻进上流社会过贵族的生活。经亲戚介绍,他结识了贵妇鲍赛昂夫人。鲍赛昂夫人认他做表弟,请他参加舞会。舞会上拉斯蒂涅又结识了雷斯多伯爵夫人,并到她家里做客,不料竟意外地看到雷斯多伯爵夫人在和那个穷酸的高老头吻别。拉斯蒂涅无意中说他去认识那位老先生。这话一说出来,雷斯多伯爵的脸上马上变得冷若冰霜,委婉但又坚决地把拉斯蒂涅请出了门。原来高老头和雷斯多伯爵夫人不是什么情人关系,而是父女。作为一个面条商,高老头没有社会地位,但是他很有钱,他用七十万法郎的陪嫁,把自己的女儿嫁给了伯爵,指望女儿成为贵族,自己就可以成为贵族的座上客。雷斯多伯爵为了70万法郎可以迎娶一个面条上的女儿,但他不愿意承认自己有一个丢脸的

  岳父,就像阿Q怕人提到头上的床把一样。无论中外,在贵族的社会里,门第都是非常重要的。它就像一根魔术棒,当拉斯蒂涅向雷斯多伯爵夫人介绍自己是鲍赛昂夫人表弟的时候,雷斯多伯爵的大门马上就打开了;但当他提到高老头的时候,雷斯多伯爵觉得幽邃贵族的身份,马上大门又关了。

  但是在拉斯蒂涅生活的年代,封建贵族的价值观念正在受到强有力的挑战,挑战的力量来自金钱。当拉斯蒂涅来找鲍塞昂夫人将这件事的时候,鲍塞昂夫人正碰上一件很丢面子的事:自己的情人阿翟达侯爵为了20万法郎的陪嫁竟然准备抛弃她,和一个暴发户的女儿结婚。这件事说明,在亮晃晃的金钱面前,门第开始显得苍白。而鲍塞昂夫人听到表弟讲的情况,突然产生了一个邪恶的注意,要他去勾引另一个暴发户纽沁根男爵的夫人——高老头的另一个女儿但斐纳。这表现了金钱的魔力,也非常有讽刺意味的表现了当时的老贵族和新贵族之间的矛盾。

  鲍塞昂夫人真的设法令但斐纳投入了拉斯蒂涅的怀抱。拉斯蒂涅以为,这样他便可以通过但斐纳控制纽沁根银行。可是纽沁根男爵对戴绿帽子并不在意,他对手里的每一个法郎都扣得很紧,甚至连但斐纳的零用钱他都要拿走。但斐纳做为一个贵族夫人,花销是很大的,都要拉斯蒂涅来负担,这个穷大学生怎么负担得起?就在他狼狈不堪的时候,一个从监狱里逃出来的江洋大盗伏脱冷为他指点迷津:“你是个追求百万家财的猎人,得用陷阱、用鸟笛、用哨子去猎取。”他便又追求一个富家女孩,准备伺机杀掉女孩的哥哥,是女孩成为其父百万家财的唯一继承人。不了事出意外,两个贪财的人告发了伏脱冷,伏脱冷被抓进了监狱,这个计划落空了。

  也就在这个时候,高老头已经病入膏肓,奄奄一息。他非常想见自己的女儿,可是两个女儿觉得自己的父亲已是一块儿榨干的橘子皮,扔在路边,谁也不去理他,找也找不来。高老头临死前觉悟了,他知道自己犯了一个天大的错误,他说:“唉,倘若我有钱,倘若我留着家私,没有把财产给她们,她们就会来,会用她们的亲吻来舔我的脸!做父亲的应该永远有钱,应该拉近女儿的缰绳,像对狡猾的马一样。”

  高老头带着自己的遗恨死去了。拉斯蒂涅草草埋葬了高老头,也埋葬了自己最后一滴温情的眼泪。他面对这吧里的富人聚集区说:“现在咱们俩来拼吧!”在这之后,拉斯蒂涅有了自己的贵族头衔,成了一个无耻的政客,开始了自己的辉煌。

  通过这部小说,我们可以看到当时社会最大的变动,就是金钱取代门第,成为主宰一切关系的“上帝”。封建社会开始逐渐瓦解,资本主义已经初步取得了一些胜利,开始逐渐取代封建社会的统治。正如《共产党宣言》所说:“资产阶级在他已经取得统治的地方,把一切封建的、宗法和田园诗般的关系都破坏了。它使得人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的金钱交易,就再也没有任何别的联系了。他把宗教的虔诚、骑士的热诚、小市民的伤感,这些神圣情感的激发,淹没在利己主义的冰水中。”

  巴扎克通过他那深邃的眼光看到当时封建贵族社会已经日薄西山,取而代之的是新兴的资产者统治的社会,金钱将取代一切成为人们生活的上帝。金钱和物欲膨胀带来的人性的异化和种种社会问题,是巴扎克作品的中心主题,他以极大的气魄无比真实的全方位的揭示了这些社会问题。

  《高老头》读书笔记 篇7

  《高老头》是著名的法国作家巴尔扎克的经典作品,他还有一部很有名的作品是《欧也妮葛朗台》。《高老头》这部作品充分表现了作者驾驭素材和提炼生活的能力。

  作者的这部作品为我们展现了一个令人眼花缭乱的巴黎社会。一个给了两个女儿没人每年四万法郎入息的父亲,自己却穷死在阁楼上。两个女儿,一个当了伯爵夫人,一个当了银行家太太,而每年只剩下几百法郎生活费的老父亲还得千方百计筹钱为她们还债。气概非凡——才情过人的宫廷贵妇,敌不过二十万年息陪嫁的竞争,不得不悄然隐退;纯洁无辜的少女,由于父亲和兄弟要建立长子世袭财产而被逐出家门。巴黎的各个阶层,各种身份的人物,带着各自独特的风貌,在这部小说中组成了一个喧闹的,活动着的,真实的社会。这里有贪婪势力的老板娘,有献身科学的大学生,有吃了一辈子公事饭而成为机器人的退休员工,还有来路不明,工于心计的老小姐,这么广阔的画面,这么形形色色的人物,这么多光怪陆离的现象,通过一个贫穷的`贵族青年做桥梁,竟天衣无缝的构成一个有机的整体。

  文中还有一个人物就是欧仁,他开始是一个想拚命挤进上流社会的大学生,甚至为了这个目的一而再,再二三的向姑姑,妈妈,表妹要钱,明知道他们已经没有钱了,还是开口要钱,为此,他们不得不外出赚钱给他高里奥是同他住在同一寓所里的,当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待,后来通过一系列的事情变故之后,他觉悟了,他被高里奥的父爱所感动,也为两个女儿(特别是小女儿,因为他们是相爱的,他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。,最后他安葬了高老头,同时也安葬了他一直以来的梦想。

  这本书让我明白了一个道理,拥有权利获得利益只能带来瞬间的快乐,而不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且在每做一件事情之前,都要问问自己的良心,做最正确的决定,不让自己后悔。

  《高老头》读书笔记 篇8

  读了这本书,让我深刻地体会到了人间的温馨与无常。

  1819年底至1820年初,该书反映了各行各业和社会的人们之间的关系。这本书讲述的是一个精明而富有的面条商人,他曾经赚了很多钱,有两个女儿。他非常爱他们。

  老高已经进入上流社会,但他对女儿的溺爱和缺乏社会修养,使他被排斥在上流社会之外。他不得不隐居在一间破旧的旅馆里。但他的.两个女儿却在富人的家里。进入上流社会后,他们忽视了他们的父亲,只有在需要他的时候才想到他。这就像在他负债的时候找他的父亲还债一样。他们把他倒空后就把他甩了。他死的时候,他们甚至没有最后一次见到他。只有老高才会把女儿们宠坏,这才会使女儿们自私、虚荣、冷血。

  当这个可怜的老人快死的时候,他正盼望着见到他的两个女儿。但当Lastine他的两个女儿的时候,他们俩都不肯来。老人的每只眼睛都撕裂了,他那鲜红的眼皮上滚着。他叹了口气说:“唉,他一生都爱他的女儿,最后还是抛弃了她!”这使人们感到他的怜悯和悲哀。

  我对高老头临死前对拉丝婷说的话印象特别深刻:“钱能买到一切,甚至女儿。”让我真正明白:获得利益的力量只能带来片刻的快乐,而不是永久的快乐。钱不是万能的。我们应该学会支配金钱,而不是被金钱支配。并且,在做每件事之前,问问你的良心,因为如果你不小心背叛了他,那么良心的谴责就不会让你得到一个好的结局。

  《高老头》读书笔记 篇9

  一个黑暗的社会,一个可怜的老头和两个纸迷金醉的女儿……看完《高老头》后,我思绪万千。

  一个朴素的面粉商——高里奥,拥有着百万家产,为了能让自己的.两个女儿过上锦衣玉食的贵族生活而贡献了他的一生。女儿渐渐长大之后,有了金钱名誉。但是她们一点也不关心为了她们而贡献自己一生的父亲。高老头下葬的时候,两个女儿一个也没有来看看他,给他告个别。竟然是因为他们嫌高老头太穷了,太脏了……但是高老头下葬的时候还祝愿自己的女儿。

  可怜的父亲啊,他对两个女儿可以付出生命,可是两个女儿却冷眼相对,嫌弃自己的父亲,可高老头一直蒙在鼓里,到了最后,他才醒悟过来,可那又用什么用呢?高老头就这样死了。

  从这个故事不难看出,当时的社会十分黑暗,不过,也并不完全是这个原因使高老头没有人关心的原因,主要是因为高老头实在太溺爱两个女儿了,导致了两个女儿在这种贫富悬殊的社会里冷眼相对为了她们而用了一生的金钱,爱去抚养她们的父亲——高里奥。

  《高老头》读书笔记 篇10

  中国的《三字经》中曾有“养不教,父之过”之语,充分地体现出了父亲在孩子教育方面的责任。虽然说,造成高里奥的悲剧根源与他生活的那个时代脱不了关系,但他的父爱悲剧在一定程度上也是他自己一手造成的,而他本身就是那个时代的悲剧之一。他曾说“一切都是我的错,是我纵容他们把我踩在脚下的。”

  简短的一句话,却道出了高老头这一生的伤。如果不是高里奥的过度纵容,两个女儿怎会迷失在享乐的世界找不到亲情的方向;如果不是高里奥的纵容,两个女儿攀援名贵的欲望怎会一步步地膨胀;如果不是高里奥的过度纵容,他的.两个女儿怎会宁愿去参加舞会也不愿意来看望他们即将死去的父亲呢?

  高老头把他的两个女儿当作天使来看待,孰不知,他的两个女儿就像魔鬼一样,把他一点点榨干。到最后,他就像榨干的甘蔗一样,被丢弃在无人问津的角落。

  《高老头》读书笔记 篇11

  我轻轻地合上了这本书,想起了前不久在电视上看见的一件事——

  有一名男子为了从母亲那里得到金钱,不惜用各种卑鄙的手段去骗取母亲的血汗钱。有一次,他把母亲每天早出晚归、辛辛苦苦赚的积蓄全部花光,他依然向母亲要钱,母亲说没有了,他不信,在他多次逼问下没有结果后,他竟然把养育多年的母亲杀死了……想到这儿,我不敢再想下去了。唉!人,为了金钱,宁可舍去最亲的亲人、亲情。但我认为,金钱他虽然是一个好东西,但它不是什莫都可以买的来的`。

  这个故事以母亲的母爱,衬托出金钱败坏人心到了触目惊心的地步,这是对现实社会从上到下赤裸裸的金钱关系发出了愤怒和谴责,这不禁使我想起了洪战辉的故事。

  《高老头》读书笔记 篇12

  看完《高老头》这本小说,我才真正深刻体会了这句名言:父母恩情大于天!

  《高老头》主要讲述了富商高老头在妻子死后,把全部的爱和希望倾注到他的两个女儿身上,对她们极尽宠爱,满足她们的一切欲望,让她们从小就过着挥霍无度的奢侈生活。并把绝大部分财产分给她们作陪嫁,自己却被赶出来,一个人住进了寒碜的伏盖公寓。在两个女儿的轮番搜刮下,高老头的钱像“柠檬一样被榨干了”,并被女儿女婿拒之门外。一文不值的高老头最后贫病交加地躺在伏盖公寓等死,女儿女婿却不愿意来瞧一眼,最后高老头孤独的怀念着女儿们,含泪去世。这个家庭悲剧让我们寒心,也引起了我们对亲情的深思。

  如果有人会说:动物中羊尚有跪乳之情,乌鸦仍有反哺之孝;古代有“卧冰求鲤”的佳话;现在有“舍肝救母”的故事。高老头的悲惨故事只是作者虚拟的,夸张而已。那你就错了,而且是大错特错!现实往往比你想象的更丑恶!浦东机场里留洋儿子因不满学费、生活费亲手捅死母亲;江苏灌云县同兴镇年近百岁的江姓老人,生有五子三女,因儿女不孝,两年多来只能生活在猪圈里,整天与一头母猪为伴,吃喝拉撒全在猪圈解决。而负责赡养她的儿子共有六个房间。直到被媒体曝光,老人才得以搬离猪圈;王荷英已经86岁高龄,行动不便,大小便失禁,也找不到哪家养老院愿意接收。可怜的`老人就在四个子女中间被推来推去,这家住两个月,那家住几个月,过着饱一顿饥一顿的生活。一天老人被扔在楼下,爬到村委会的厕所里面去睡觉;辽宁省身患肝硬化、右侧肢体瘫痪等多种重病的于世荣,被自己女儿驱车600里后,扔在自己八旬老父门前;重庆一女儿当街暴打父亲,连扇生父十六个耳光;湖北一大学毕业生因嫌弃其父亲出身农村,拒绝父亲看孙子……

  这一个个血淋淋的事实,无不让我们心寒!亲爱的子女们,你们是否注意到饭桌上你喜欢吃的菜,父母几乎不动筷。是他们不喜欢吃吗?不!是他们想留给你们啊!你们是否注意到过年时你总是有新衣新鞋,而爸爸妈妈难得添一件新衣裳。是他们不想穿吗?不!是他们想留下你明年的学费呀!你们是否注意到下雨爸爸或妈妈给你撑伞,淋湿的永远是他们的衣服,而你的衣服却是干的。是他们不会撑伞吗?不!是他们在为你们遮风挡雨呀!你们是否注意到每当你一生病爸爸妈妈就送你们去医院,但他们生病了却左拖右拖,迟迟不肯去医院。是他们不想去吗?不!是他们想省下医药费,作为你的生活费呀……生活中的点点滴滴都透露着他们无私的爱!

  高老头的女儿们,睁开你们被金钱、名誉、虚荣所遮蔽的眼睛吧。看看你们父亲新添的白发吧,瞅瞅他脸上为担心你们而愁出的皱纹吧!那些肆意挥霍父母金钱的“款爷”们,那些依旧衣来伸手饭来张口的“啃老族”们,那些将父母拒之门外,不予赡养的不孝子们。终有一天,你们也会老去,终有一天,历史也会重演!父母是子女最好的老师,你们今天对父母的所作所为就是你们子女今后对你们所做的!今天你们父母所承受的一切即是你今后的生活!

  不想历史重演,就请善待父,!用“孝”武装自己,感恩父母!听!有人在唱:“人间孝道及时莫迟疑,一朝羽丰反哺莫遗弃.父身病,是为子劳成疾,母心忧,是忧儿未成器.多少浮云游子梦,奔波前程远乡里.父母倚窗扉,苦盼子女的消息.多少风霜的累积,双亲容颜已渐老,莫到忏悔时未能报答父母恩……”

  《高老头》读书笔记 篇13

  在巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也越来越瘦。终于,高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来,高老头以前是个面粉商,他为了讨好两个女儿,卖了店铺,把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后,竟把高老头从家里赶了出来。

  心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱,可怜的高老头被逼付出了最后一文钱,致使中风症发作。临死前,高老头想见女儿们最后一面,都被推辞掉了,而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。

  《高老头》这部小说,从多方面描写了19世纪的贵族社会,同时,又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致,一批具有个性化的人物,一一展现在人们面前。

  我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验,通过细致描写,入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系,用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎--哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事,它就是波旁王朝的缩影,就是资本阶级的真实写照。使人读了以后,不禁掩卷沉思。

  《高老头》是一部批判现实主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这本书中文版不到十八万字,但是其视野之广,人物形象之多姿多彩,简直够得上一幅全景画卷,从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸,把尔扎克给我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会,讲述了一个令人热泪相映的故事。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物,带着各自独特的风貌,在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的社会。这里有贪婪势利的老板娘,有献身科学的`大学生,有苦役帮口里神通广大的秘密头领。

  读完《高老头》,让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情,有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”高老头是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱,他很爱很爱他的两个女儿,甚至到了溺爱的程度,就是这样,家庭的悲剧就由此而发了。他一心只想女儿过的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女儿嫁入名门贵族,这样两位心肝女儿就不会受苦,过的幸福……

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