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断舍离读书笔记
读完一本书以后，相信你心中会有不少感想，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。你想好怎么写读书笔记了吗？下面是小编精心整理的断舍离读书笔记，欢迎阅读与收藏。
断舍离读书笔记1
毕业于日本早稻田大学文学部的山下英子，通过练习瑜伽，参透了放下心中执念的修行哲学“断行、舍行、离行”，便致力于提倡这种观念，使人们都能够亲身实践收拾整理这种事情，改变意识、脱离物欲和执念，过上舒适的自由生活。说真心话，我并不是很喜欢阅读这本书，但是，任何一本书都有可学习的地方。下面是我读后的一点感想，愿与大家共分享：
一、了解概念：
幸福取决于我们和自己思想相处的能力，看似很是抽象。但细细琢磨，就是这么回事。要想提升我们的幸福指数，一定要和脑袋中的声音建立一种比较健康的关系。因此，提升我们的幸福指数之一，就是通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的馄饨，让人生更加美好。“断、舍、离”从字面上各自有不同的解释，而我们要求的“断舍离”并不是心灵改变行动，而是行动带来了心灵的变化。断舍离的主角不是物品，而是自己，也就是说让你“自己能够掌控”这种感觉的量，包括你能够掌控所有在你身边的物品位置，以及确保他们能够物尽其用。断舍离正是一种磨砺感应能力的技术。
二、如何做到丢弃：
我们先弄懂三种扔不掉东西的人：逃避现实型、执着过去型、担忧未来型。让他们分别就自己不同的性格特性进行反复的思考，才能够做到改变生活习惯，将你的家变得干净利索。一些研究命理的人认为，一个家庭的运气，可以从物理的层面上看出。也就是说，可以从房间中的灰尘的数量及家庭的整洁方面看出家庭的整体运势。所以，我们应该将这些必要的`整理作为常规性的习惯，持之以恒。快速从不用的东西、还在使用的东西、充满怀念的东西上进行立即行动，整理家庭中这些的“杂物”，使生活得到改变。这也就解决了“物品与自己的关系”。假使我们把屋子搞得一团乱，粗暴的随便乱丢东西，就相当于赋予自己否定、自卑的能量，使你的生活、工作、学习得不到积极向上的赋能，更没有足够的勇气进行不断的创新与挑战新的“目标”。
三、开始行动：
彻底的筛选物品才是“断舍离”的核心，所以，如果做不到，就一定没有完全符合“断舍离”的要求。此时，我们要明确垃圾的三大类包括：一般垃圾、可回收垃圾和不可回收垃圾。基于明确这些，开始行动，并能够更深入的思考一下送东西和收东西这件事情，就不会随便送礼品给人了，从某种意义来讲，这也是“断”的一种行动体现。同时，我们要把握“断舍离”的目标“必要的时间、必要的地点、必要的限度”去实现我们的行动，找到最终的好心情，打动自己的潜意识，最终实现自己的自立、自由、自在。
书已经阅读完毕，遇到的第一件事就是，看到一家打折的床单，质量很好、图案不错，正在准备购买的同时，突然停止，其原因是因为家中已经存有足够替换的床单了，必须制止自己的购买行为，做到不管东西有多贵、有多稀有、有多喜欢……，按照自己是否需要来判断的人，才够强大，能够放开执念，人才能够更有自信。所以，我们一定要以不同的观点、多角度地审视“断舍离”，将它运用于我们的现实生活中。并将重新认识世界，获得整个宇宙的支撑和能量。
断舍离读书笔记2
《断舍离》主要讲述了日本杂物管理咨询师山下英子如何管理生活中的物品，来提升人生境界。“断舍离”传导给我们如何进行生活中的断舍离，通过断舍离来舍弃生活中的一些不必要的物品，来提升生活的质量。通过对生活中物品的整理，同时也整理出了自己的内心，使自己的内心得到了整理，提高了自己的生活境界。
断，指的是买东西的时候三思而后行，只添置自己需要的物品，断掉杂七杂八的.欲望。比如，不要看到超市打折就胡乱的进行购买。
舍，指的是舍弃掉家里没用的物品。缩小自己的喜好范围。
离。指的是脱离执念，心情愉悦，了解自己，也爱自己。
无法断的原因：遇到超市有购物折扣，网购时遇到满多少包邮的情况下。
无法舍的三种人：
第一，逃避现实型，他们不愿意去收拾房间；
第二，执着过去型，他们非常念旧，不愿意放弃他们现有的东西；
第三担忧未来型，他们总认为他们现在有的东西在未来肯定会大有用途，使得他们不愿意舍弃。
如何实践？实现断舍离的唯一方法就是，锁定时间，聚焦目标，自己选择一个时间段，对屋子进行打扫。
对屋子的整理主要可以分为两个步骤：
第一，扔东西，将没用的东西扔掉；
第二，将物品进行分类。
七五一总量限制原则：
七，指的是总量空间能放七成。
五，能看见的空间只能放五成。
一，给别人看的装饰空间只能放一成。
断舍离读书笔记3
初识断舍离是在家休息待产的时候，我不想整天焦虑，所以自己找点事情来做。本以为这本书是讲收纳的，没想到，理清楚自己与物品的关系是最低层，借助整理理清楚自己的内心，以及自己与周围人的关系才是最高层次的断舍离。
断舍离这三个字其实应该分开来看，第一个境界应该是舍，也就是扔东西，扔东西有这么难吗？答案是yes！乘着怀孕在家，我先从自己的卧室开始把自己不穿的衣服全部整理出来，不好的全部扔掉，还有些几乎是崭新的衣服拿去送人。在扔东西的过程中我经常会冒出一个观念，哎呀这个衣服买的那么贵，扔掉真可惜，可是呢放在家，我又怎么都不会再穿了，这就是我们在断舍离过程中遇到的第一个障碍，就是东西怎么都扔不掉。在你开始收拾的时候你会遇到各种问题，比如觉得扔掉可惜，或者安慰自己说先放着吧，以后说不定会用到，又或者嫌麻烦，根本就不想开始收拾。
断舍离令人佩服的地方在于这是一种不收拾的收拾法。这句话怎么理解？当你把家里不用的东西全部扔掉的时候，你还会觉得收拾是件困难的事吗？我刚开始扔东西的时候根本不敢在婆婆当面进行，我都是偷偷收拾，然后等到要扔掉的时候，再去喊他们过来看看有没有不能扔的东西。刚开始，婆婆还会说哎呀这个不能扔，那个是长辈留下来的，或者说扑克牌扔了干嘛？后来她似乎已经习惯我在家扔东西了，哈哈，那段时间，家里只要少了东西，老公就会告状，肯定是高田拿去扔掉了，为此我是没少背黑锅。但是后来我神奇的发现，婆婆也开始扔东西了，她居然把家里虽然没用，但是也绝不会碍事的两个靠枕扔了，为此我开心了很久。
断舍离的观点认为，如果周围的人顽固的不想收拾，那么你就从自己做起，愉快地扔东西，周围人也必然受你的感染，大胆地扔东西起来。如果你的父母还在骂你乱扔东西的话，请告诉他们现在房价那么高，家里的空间用来放这么多垃圾多不划算啊！
虽然我说的很轻松，但事实上并不是每个人都能扔的掉东西，就连我的`好闺蜜@Gardensister家里还放着初中的一些杂物，每次想扔的时候总会想起小时候的时光，舍不得扔掉。怎么扔？这是断舍离中最重要的一个关键点，因为你必须首先把家里多余的东西扔掉，才有必要进行传统意义上的收拾工作，比如打扫，清理，或者用收纳箱等工具进行收纳。
扔东西有两个思考维度：
1、是我与物品的关系，很多人东西扔不掉的原因在于，这个东西根本不坏啊，还能用啊，或者这是个好东西，买的时候还很贵呢等等，这些观念的偏差在于，你把物品当做考虑的中心，而没有以自我为中心去考虑问题，你要问自己，这个东西我还会不会去用？！如果不用，那么再好再贵的东西也必须扔掉。慢慢来，不要着急，昨天晚上我还很不情愿并且一咬牙一跺脚，把几只很好的口红扔掉了，即使再好的牌子，再有意义的东西，你如果不用它，那还是必须扔掉。这就好像旧社会大户人家不受宠的偏房，虽然得不到宠信，但是又得不到自由，那得有多大的怨念啊。物品也有自己的怨念，你虽然把它放着，可是你从来都不宠信它，它该有多寂寞。所以要么扔掉，要么送人，让它流通到该去的地方，这才是对它来说最好的结局。
2、是从 当下、现在来考虑问题。当你开始扔东西的时候你会发现脑子经常会冒出一个声音：留着吧，说不定以后会用到呢。老实说，在断舍离之前我连数年前的购物小票都舍不得扔，每次我想扔的时候我都会想，万一人家看到我的地址怎么办，这样扔太不安全了，以后再说吧，或者说留着吧，以后还可以看看以前到底买了哪些东西，把钱花在哪了。事实上，这么多年我从来没有打开这些小票看过。所以你必须把能量收回来，放在当下，物品必须在当下就有用，就是必需的，而不是骗自己说以后会用到。当然或许有些东西，一年会有那么几天确实用得到，可是为了这几天把他们留着太不划算了，浪费过多的能量。当然，有些人是相反的，他们把能量放在过去，初中时代的东西，以前谈恋爱写的情书，或者过生日朋友送的礼物等等。就我而言，我经常在收拾到20岁生日同学送我的礼物时，我就感觉很不通畅，总觉得这是小伙伴的心意，虽然一点用处没有但我还是舍不得扔，就这样放在书橱，浪费了太多的空间，现在我会表达自己的谢意之后，决绝地扔掉。断舍离的观点认为，扔东西的时候要说：对不起和谢谢你。对不起我不需要你了，谢谢你的陪伴。跟那些你准备扔掉的东西做个告别，愉快地分手吧！
关于断舍离，想说的太多，下次再来说说，如何去“断”以及断舍离给我的生活带来哪些副产品。我希望朋友们在等我更新的这段时间，把家里的东西先扔掉一批，在不断扔东西的过程中，你会发现你的决断力和选择力不断提升。如果实在扔不掉，没关系，教你们一招，把那些让你们犹豫要不要扔掉的物品拿一个箱子装起来，如果一个月两个月甚至半年之后，你一次都没打开过，那么你就可以毫无负罪感的扔掉了。加油，给自己一点动力，收拾屋子从扔东西开始！
高田， 坐标：江苏扬州，体制内文艺女青年，个人公众号：高田财女日记。新晋辣妈，喜欢写读书感悟和生活哲思，致力于减轻职场新人的成长痛苦。
断舍离读书笔记4
初闻《断舍离》是在一个周末，我深陷在刚收拾好的房间被3岁多的女儿瞬间弄得“鸡飞狗跳”的狼藉中，一边弯腰收拾一边“大呼小叫”。恰逢友人来家中作客，她说：“推荐你看《断舍离》吧。”大家应该知道，满眼狼藉的面前，除了一边强颜欢笑的招待着，一边被这个不谙世事的小家伙的弄的牙根痒痒是多么典型的一个“狂暴式”母亲的状态，根本无心去想什么断不断舍离。
初识《断舍离》是在一个天气晴朗的上午，我踱步到书店，恰巧《断舍离》被摆放在一个“耀眼”的位置上，我毫不犹豫的抽下来，像捧着喜悦一般，伴着天空中高高悬挂的太阳，回了家。
初读《断舍离》是结束了“吼叫式”育娃的疲惫后，静静的拿着一杯水，站在了20几楼的窗边，看着稀稀落落的车辆，有的急、有的缓，抬头瞟到了那轮静静的明月，忽而想到了那句“读书山月下，月色流岩扉”的诗句来，才想起搁置一边许久未翻阅一页的《断舍离》来，灯光幽暗，借着一点月光，伏案品尝起那份书香来。
断——断绝不需要的东西，舍——舍弃多余的废物，离——脱离对物品的执著。这本书阐述了我们和物品的关系，通过对自我的真正关注，来告诉我们：我们到底需要什么，不需要什么，从而将“不需要、不适合、不舒服”舍弃，重还我们一片整洁和清净。好一个“断”，好一个“舍”，好一个“离”！恍然顿悟，人生不就是一个不断清理又同步整理的过程吗？我们每天都会被大大小小的事件、工作所包围，如果不能从繁琐重复的事件或者心情中抽丝剥茧，那么我们将会做所有负能量的奴隶，此刻，请让我分享一下“断舍离”在我心中的定义吧。
断——断除暴躁，舍——舍掉抱怨，离——离开懒惰。
暴躁是一切坏心情和糟糕处境的根源，我想把它比喻成一只魔鬼。它可能会被早上孩子洒翻在桌上的.豆浆所召唤，也可能会被拥挤的汽车和别人的鸣笛所召唤，或许会被下雨天淋湿的裤脚所召唤，总之，事情或大或小，这只魔鬼都可能成为不速之客。暴躁不仅仅不会使麻烦很快解决，反而会火上浇油，让自己陷于一片混沌，让周围的人避之不及。也只有能降服自己脾气的人才能控制自己的人生。
抱怨是一切负能量场的溯源，我想把它比喻成天空的乌云。世界上任何一桩事、任何一个人都不会完全的按照我们的心意去发生和塑造，包括自己的孩子甚至是自己的孩子，面对不如意的一切，大多数的人都会选择不停的吐槽、唠叨、埋怨，而大多数人埋怨的都是自己以外的人和事，太多的经历告诉过我们，抱怨不会给事情的解决带来任何的方法，相反，这团乌云反倒会因为我们的抱怨而愈来愈大、愈来愈沉，笼罩我们自己和我们身边的人。就像我自己总会唠叨孩子为什么总是要弄乱收拾好的房间一样，她并没有因为我的唠叨而停止破坏，反而塑造了一个抱怨的母亲形象，当孩子逐渐长大，面对她需要解决的问题时，她也许就会效仿这种无济于事的抱怨，而什么都不去做。所以，最好的办法就是停止抱怨，冷静思考，让抱怨这团阴云被冷静和矫枉过正的清风所吹散。
懒惰是失败者所拥有的共同特质，我想把它比喻成宽阔路上的碎石。从小我们就把“明日复明日、明日何其多”挂在嘴边，但是否入心入脑值得验证。举个我自己发生的例子，如果我早上设置了5点的闹钟，在闹钟响起后即刻起床、洗漱，我反而能为家人准备早餐，然后同步完成洗碗、拖地、洗衣服甚至教孩子认字的一系列家务。而当5点闹钟响起后我自己告诉自己：再睡一会；然后再响起，再告诉自己：再一会。不久，N个一会过去了，我甚至连吃准备好的早饭都要慌慌张张的，然后什么都不能做就催促、吆喝着孩子一起出门。看吧，懒惰带给了我们自己什么，它将根据程度带给我们一团慌乱、一事无成和一败涂地。
抬头晃动晃动脖子，又瞟见那轮宁静的月，一不留神，它爬到了那边的天际，我关了灯，望了一眼窗外，那安静的夜晚，我坐到了孩子的床边，盖好她踹开的背角……
从明天起，不，就从此刻，断除暴躁、舍掉抱怨、离开懒惰，用一份平和而真诚的心、用勤奋而坚定的步伐走好人生的路。
断舍离读书笔记5
断舍离中的“三分法”和“七、五、一”原则，在面对庞杂的物品时，我们需要冷静下来将物品分成三类，再分成三类，以此循环下去，在提高自己收拾动力的同时，也能顺利地制定出一个最适合自己的收拾标准；
而在摆放物品时，除了要考虑“好进好出”的原则之外，还应该注意美观，按照“七、五、一”所给出的标准，把生活过成艺术。
那么除此之外，断舍离还会教我们什么神奇厉害的收拾法则，以帮助我们摆脱混乱呢？
断舍离在经历无数次失败后，总结出“一个动作原则”。
无论是取出物品还是收回物品，我们都希望能够尽可能快地完成，可是如果需要完成打开柜门、取出盒子、打开盖子等一系列动作才能拿到要用的东西的话，人们难免会觉得麻烦，收拾的时候大概也会觉得麻烦，所以干脆就随手把东西乱放了。
而断舍离追求的是一个动作就能完成，花心思去掉多余的动作，我们就不会产生不必要的压力，惰性也就很难作用在我们身上了。
所以，尽量把物品的收取限制在一个动作就能完成的范围内，会在很大程度上减少断舍离的阻力。
为了让断舍离能顺利地进行下去，自立、自由、自在的原则也是必不可少的。要有意识地让收纳工具里的东西在任何时候都能“立起来”，也就是让物品“自立”。
那些东西要卷起来，自在地放。内裤有卷起来不会散开的叠法，我们可以把它们卷起来放在抽屉里。T恤、裤子都可以用同样的方法达到自在。
我们之前就有提到过，物品的'整洁程度能够影响一个家庭的运势，而自立、自由、自在这些通过物品表现出来的形象，仿佛也能进入我们的内心。
担心可能会不够用，所以买了一大堆东西，因为舍不得放弃所以就把东西都囤在家里，这些都是人的本性。断舍离的出现就是为了遏制这种不知不觉、只靠本能和物品打交道的行为。
第十篇：《断舍离》从“拥有”这种观念中解放出来
通过物品确定自己本身真实的价值观，以及思考问题的方式之后，就能进化到下一个阶段，接下来你会慢慢开始肯定相信自己，不仅是自己，就连整个世界都变得可信了。
住所里到处泛滥着不需要东西的时候，也就是潜意识被堵塞的时候，家里到处散布着小压力，比如说打开橱柜的门，有可能因为囤积的物品过多而拿不到东西。人会变得烦躁不安，碍事，这个词字面上看起来很可怕，但是我们平常会经常用，最后还是”反正都打开了就不管他了”，“感觉到那个人有点怪怪的”，虽然有这种异样感，最后就这样通过思维把直觉敷衍了过去。
碍事，这种异样感否定掉的思维方式，就像是清除掉附着在“直觉这根管道上的铁锈”，因为直接原本已经告诉我们，“应该消除掉”的存在了，所以只有除掉那个碍事的东西的时候，直觉才会像灵光乍现般回到我们身边。
碍事的东西都在家里，造成潜意识的堵塞，因而每拿掉一样东西，潜意识堵塞物也就被清走了，看不见的世界，你也可以把它叫做神的领域，或者叫他未知的伟大，或者叫它集体无意识，因为我们一直都在接收它的支援。
我们可从拥有这种观念中解放出来，重要的是要察觉自己心底深处真正的想法，通过对物品的拷问，竟然可以进入如此之深的心灵，这真是耐人寻味，物品当中蕴含的力量果然是不可小觑的。
如果再进一步做深入思考的话，就会想到，如果能够通过断舍离打破固有拥有这种概念，那我们将来也会越来越好，也可以称作是吸引力法则的一种吧。
所有物品归根到底都是我们从神，从地球手里借来的，比如买土地、买房子，说到底拥有就是深信不疑的一种错觉，因此归根到底，如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然的拥住感谢与敬畏之情。
物品要用才有价值，是为断；物品在此时、当下、应出现在需要它的地方，是为舍；物品处于恰当的位置，才能展现美感，是为离。--《断舍离》
总结：
《断舍离》就如同拿一把手术刀拯救自我，是心灵自我修行必读经典。唤醒沉睡的自己，遇见更好的自己!"断舍离"成为我们生活中常见的词汇，意思是"断绝不需要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的迷恋"。不仅对于收拾杂物，"断舍离"渐渐成为了一种现代生活的理念。
《断舍离》不但是对物品，更是对自己的一场自我探寻，这本书还令我们不断自问：自己真正迷茫的是什么？对物品断舍离了，那对自己的过去，是否也勇敢地断舍离了？那些负面思想，“不需要、不适合、不舒服”的人生模式替换为“需要、适合、舒服”的心灵环境，这些都可以断舍离去探索。
通过实践，你可以开启全新的人生，清空杂念，享受简单舒适的人生！
断舍离读书笔记6
我时常大言不惭的自诩自己是个能干的女人——家务一把手。
家里纵使“杂物万贯”，都能分门别类的整理好，放在固定的位置，列入固定的收纳，甚至还会贴上明确的标签。很不谦虚的说：看上去多而不乱，杂却有序。
地面每天一小擦，每周一大擦，不说蹭蹭的亮吧，也真能恰如其分的称得上干净整洁、窗明几净。
但是这个状况自从有了攸攸就被打破了，小孩子乱翻，大人（专指小建建）用完不归位，而我那会大部分的时间忙于孩子。导致家里开始小范围的脏——乱——差。
过程中收拾过一次，决心放手扔掉那些尘封已久的物件。然而，我前面扔，后面跟着我那亲爱的娘亲捡。最终从我们衣柜里扔出的东西，成功的都到了娘亲那旮瘩（屋）的柜子里。
再后来，又有了小墨墨，东西不约而同的更多了。这么多年以来，房子属铁公鸡一般只进（买东西）不出（处理掉东西），偶尔反胃吐一点代谢产物（生活垃圾）。
房子说：我真累。
房子说：我便秘了。
房子里的女主人说：我不开心。
房子里的男主人说：我不同意扔东西。
讲真，在这样子的环境下生活，好想炸啊。
于是我决心要来一次真正意义上的断舍离修行。
话说时代长河中的每一次变革，都会面临诸多前所未有的困难和阻力。
外部阻力：我亲爱的爸爸说，东西不能乱扔，能吃的就该吃到肚子里，能用的就要努力尽其用，不能铺张浪费，不然就会“欺天”，会受到惩罚。
我亲耐的老公说，你这个败家的老娘们儿，别乱扔东西，扔了等到时候用的时候还得买回来，浪费我的钱。
内部阻力：我抚摸着自己那一堆尘封已久的.衣服：夏天掏出来、冬天摞进去、冬天搬出来、夏天叠进去，如此往复几年。以至于我刚毕业那会的衣服还留存着，每次收拾衣服都能勾起那时那刻有关于它的美好回忆。可压根儿也没再鼓起勇气“宠幸”于它。
每次我的内心还伴随着纠结：它们又没有被穿破，就是丑了点儿，土了吧唧了点儿。可万一哪天时尚轮回了，姐的衣服不小心走在了时尚列车的头等舱呢？
然鹅，时尚大浪一浪推过了一浪，一滴浪花也没打到我的身上。倒是家里的衣服越摞越高，住的空间愈来愈小。
这不，最近我一口气读完了日本山下英子编写的《断舍离》。这本书成功打破了原来我误以为的断舍离就是（没用的东西）扔，或者说断舍离就是全部物品被很完美的收纳管理的偏见。
原来，世上万事万物，每一件物品都是有其生命力的，我们作为它的主人，不能让人家在其位尽其用，这是在强盗式的耗费资源。就像在职场，我相信没有人愿意被搁置，整天的无所事事吧。
那么何为断舍离？
断，就是切断自己的欲望，不是自己非用不可的东西就绝不要带回家。凡事站在自己的角度思考，自己是否真的非他不可。而不是站在物品的角度，觉得它好就要带它回家。
舍，就是舍得将这些东西处理给最需要它的人，让它的价值发挥到极致。不要让资源囤积浪费。
断舍离是一种态度，一种哲学。让我们放下内心的欲望和执念，让环境变得清爽，给我们的内心少一些压力。
所以，李大凤，请鼓足勇气践行断舍离，践行极简生活作风。
断舍离读书笔记7
有一些人让自己心情愉快的方法很简单，那就是做家务或者整理衣柜，通过扫地，拖地，让整个房间窗明几净，整个人的心情是舒畅通透的，通过把衣柜里的衣服品类都整理好，不仅物品一目了然，人的心情也跟着明朗起来。为什么看似简单的动作，却能够改变一个人糟糕的心情呢？这个疑问，我们可以从《断舍离》一书中找到答案。
当然，也会有人质疑“整理收拾房间和管理人生有重要关系”的正确性，如果通过整理房间就可以做好人生管理的话，那么人人都可以做得到。但，在《断舍离》一书中，却告诉了我们：“整理房间也就是整理自己，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。”我们是在整理的过程中，得到了心灵的成长和人际关系的改变，从而从以前一团糟的生活状态中剥离出来，找到一个全新的自己。
通过对生活空间的整理，重新认识物品
作为女生，总爱买买买，同款式的衣服，要买不同颜色的，鞋子也要买好几双来搭配衣服，久而久之衣柜和鞋柜再也装不下了。自从读了《断舍离》后，我开始对自己的衣柜来了革命般的整理，不仅整理出了很多不穿的衣服，让整个衣柜空出了很多地方，而且让我重新认识了物品的定义。物品要以我们为媒介才能实现其价值，比如你需要穿这件衣服，或者这件裙子，而不是放在那里将其束之高阁，不穿也不送人。
运用书中提到的方法，不断地在生活中实现《断舍离》，你将会重新审视自己与物品的关系，从对物品本身的珍惜转化成自己是否需要这个物品，在不断的筛选和剥离过程中，让自己所生活的空间更加的明朗，循序渐进地改善你的心灵环境，从看不见的世界里，一点一滴地改变看得见的世界。
清晰需求，管理自我
在筛选物品的过程中，我们能够知道什么才是自己需要的。比如在整理衣柜的时候，你会惊人的发现自己有很多条类似的裙子或者衣服，每次遇到剁手节时，就会手不听使唤地买买买，满足了当下了购物欲，却从来都没有静下来心来问自己是不是自己需要的。
相信每一个家里的各个角落里都塞着一些从来不用却一直囤积着的东西，《断舍离》这一本书中，就是教会我们通过整理屋子，逐步地建立自己的物质需求体系，当你有一天你家里所放的东西，都是你需要的，并且这些物品都能放在体现自身价值的位置上，而不是被我们打入冷宫，永远的躺在别人看不见的阴暗角落里。
想要掌握好自己的人生，就要学会在整理物品的过程中，清晰自己地需求，下次遇到疯狂打折或剁手节时，就不会随心所欲地挥霍钱包，让一些没用的物品霸占我们的生活空间，影响我们的生活品质了。
去除杂念，心灵成长
我们不习惯丢一些东西，是因为舍不得，或者潜意识里觉得这些东西会在将来的某个时刻发挥它本身的价值。但往往就是这些对物品上的杂念，牵绊着我们的精神，纠结于过往。
精神上的杂念，自然没有办法一下子就去除，但我们可以通过简单的整理衣柜，把那些我们自认为珍贵有感情的衣服从自己的生活中剥离出去，从看见的世界里，慢慢地改变自己精神上的执念，长此以往，那些你纠结的过往就会随着行动烟消云散。
如果你精神上有些执念让你痛苦不堪，目前又没有办法完全摆脱，那么你可以尝试着用“断舍离”的方法，不要让习惯局限了你的思想和行动，只有丢掉了过去，才能迎接新的未来。
如何处理与物品的关系，决定了一切
一个人的生活空间，反应了一个人的生活态度。如果一个人的房间是乱糟糟的，那么别人对他的态度自然是普通的，但一个人把家里整理得井井有条，那么他的生活状态是有规律的。别人对你的认知，是通过所看到的外部形象。就像《断舍离》书中所说的“要是自己能随便凑合用一个东西，那别人也会用随便的`态度来对待—“他都能用那样的东西，穿那样的衣服，那随便拿个礼物送他就行了””
当你通过“断舍离”开始筛选物品，从家里的衣柜，抽屉有意识地进行改变，处理好和物品的关系，让所生活的空间更趋于简单明朗化，那么个人的形象自然而然就会跟着改变，周围人对待自己的态度也发生了变化。
选择物品的同时，也选择了交际圈
物品与人之间是有磁场的，同时我们也是和自己有相同频率的人交朋友。当我们选择了简单的生活方式，那么我们的人际圈自然也是简单。在整理物品的过程中，做了一个减法的工作，在筛选与丢弃中，越发地清晰自己的需求，从而让每一件物品回到自己合适的位置，不需要的物品就淘汰或者送人，这种思维方式可延伸到选择朋友的事情上，和自己脾性相似的朋友才值得深交，也就才走得远。
筛选物品，如同选择自己的交际圈，想要简单而高质的交际圈，不妨从整理屋子开始。
整理物品，管理人生
李安曾说自己最有灵感的时候，就是埋头做家务时。可能很多人会对此有一些的疑虑，做家务怎么能生发出那么灵感呢？但实际上，我们就是通过做家务和整理房间，让自己的心灵回归沉静的状态，在整理的过程中，也相当于在梳理自己的人生。古人云：“一屋不扫，何以扫天下？”当你把自己居住的地方整理好了，自然就能改变周围的世界。
转换思维，以自身的需求为主，从科学有效地管理物品开始，触类旁通，才能更好地管理自己的人生！
断舍离读书笔记8
山下英子这本短小精炼的书其实我很早就看完了，但是一直不想写，不敢写。总觉得还没有把领会到的真谛真正运用到生活中去。
《断舍离》这本书主要从身边的收纳入手，提示我们要放下对幸福的错误理解，尤其是“多就是好”的执念。然后分析、整理，进一步“舍”。舍不是把东西从此处搬到彼处，而是真正意义上的“放弃”。（选择捐助给有需要的人，让物尽其用。）最后就是“离”，即人生中的减法。做完这些，你会发现长久困扰你的“选择恐惧症”消失了，工作、学习、生活各方面的效率都提高了。
因为“断舍离”提倡的极简主义生活方式会帮助人们尽量摆脱物质的过度束缚。就像曾国藩所言，人之精神有限，过之则竭。当你把生命纠结于毫无意义的物质上时，等于间接降低了生命的质量。就像扎克伯格出现时永远是同样的灰色体恤或者连帽衫，这让他得以把更多的时间花在更重要的事情上。（当然也有可能纯粹只是因为“懒”。哈哈）
“断舍离”是一种主动学习做减法的过程，以前的'我却只会依赖时间来帮我做人生减法。
我从小就是喜欢怀旧的人，过去的小物件都悉心收藏着。不管是小学时候收到的第一张贺卡，还是高中时候和同学们的合影。很多别人眼里毫不在意的东西，我都视若珍宝，久久不舍得丢弃。也许是因为成长环境影响让我特别珍惜“朋友”、重视“友情”。大一思修课模拟拍卖人生中最重要的东西，我当时尽全力拍下的就是“友情”和“书籍”，还有一件突然忘却了。（如果是现在，也许答案会不尽相同）。我第一次意识到自己对“友情”这般看重。
前几天偶然看到旧手机里的一些短信，发现那时候互相说永远是好朋友的人，不知不觉就突然断了联系……小时候总喜欢说永远，在贺卡上写着“友谊天长地久”“我们永远是好朋友”。以前每次毕业都觉得同学录最珍贵，甚至初中时给同学们写了三份，读书笔记。但是不联系的还是不联系了。反而当时不屑一顾给我写同学录的好朋友，却一直站在身边，从未离去。突然明白需要守护的真正朋友，其实只是一小部分。而这一小撮人，会在你以为孤立无援的时候，早早就挺身而出站在那了。
时间，真的会帮你做减法，筛选、留下最珍贵的人。
更重要的是在自己的人生里也要学会主动做减法。（就像我现在有个莫名其妙的习惯，定期删好友，那天却惊奇地得知这样做的不是我一个人。哈哈）
这样会帮助你更早地明白自己生命的专属意义，更早懂得什么才是生命里最重要的。人生都是由你能够记住的日子组成的，把时间放在重要的事情上，回首往事时就会多一些幸福，少一些后悔。
断舍离读书笔记9
留下当下的自己需要用的东西。过去的东西留在记忆就好了，没必要把东西留着扰乱自己。像过去别人送的书，还有完全不会去看了，参加活动的衣服周边也不会用了。
选择物品的要求不是能不能用，而是我要不要用，主语是我。这么一想家里旧的衣服鞋子虽然能用，但自己不会再用了，就没有留下的意义了。还有过期的唇膏感冒药什么的，都要狠心扔掉，自己才不会乱买。
把不需要的东西丢出家门才叫收拾。减少物品再收纳，我们储备的东西超出必需量
需要不需要提升到舒服不舒服：别人送的东西，带情感的东西（票根什么的）留着只会增加心理负担，扔的时候带着心情。大声说“对不起”或者“谢谢”
七五一成收纳，限制物品数量。杂物7，看得见的地方五，显眼的装饰1，提高房间品味。只需一个动作原则，规划物品的摆放。自立自由自在。不要物品散放。每次主义，不要囤积有保质期的货品。
断舍离，训练自己成为能够信赖的自己，最终彻底摆脱“没法首收拾的自己”。利用物品提升自己。试着使用高于自我形象的物品。不要舍不得。要有品味。用当下的货品，不要囤货，首要不要考虑钱，考虑当下。必要的东西出现在必要的时候，只有必要的数量。看的`见的世界行动起来影响看不到的世界和更加看不见的世界。
现象世界领悟的世界神的世界。断舍离最终状态，心怀勇气和觉悟的乐天派。从拥有的观念中解放出来。物品能否带来愉悦的心情也算是价值。价值不仅仅是金钱。
断舍离读书笔记10
《断舍离》告诉我们，我们要随时随地将环境、杂念、欲望、名利等清空，过简单、朴实、轻松、现实的生活。享受从容、自由、舒适、快乐的人生。通过整理物品了解自己，整理心中的混沌。
生活的节奏日益加快，人更容易迷失在物欲横流的社会里。这就需要我们对自己的各种需求和欲望进行及时的整理。无论在生活中还是工作中我们都要从实际出发，去追求真正属于我们的东西，不要为满足自己无穷的欲望和贪婪的虚荣，去追逐那些本不属于自己和无法达到的欲望。让自己为此披上重重的枷锁，使生活变得索然无味，毫无生机。我们的人生主角不是欲望，而是自己的执念，作为教师我们更应该清楚的让学生知道和了解到梦想和希望要脚踏实地，做好人生的减法，才能有健康的心理和充沛的人生。
山下英子认为，留在身边的必须是最少量、最适合、最好的东西。要放弃不舍心，剔除身边不再合适的东西。一旦形成自动机制，你就会自觉开始清理身边和内心的杂物，进而澄清自己的人生，体会前所未有的轻盈。“断舍离”的终极含义就是要彻底以自己为主体，过去、未来都不重要，我们拥有的`只有今天和现在。丢掉不舍和执著之后，你就会有种前所未有的轻松和愉悦感，如沐浴春风，享受阳光普照。而且在进行“断舍离”的过程中，也是提升自己的“选择能力”的机会。选择越多，越难抉择。在你做“断舍离”的时候，最重要的东西会越来越清晰的浮现出来，你也会变得更加珍惜并感恩现在所拥有的一切，能活出更真实的自己。
断舍离读书笔记11
一句话描述：通过断、舍、离做好物品的整理，让生活更有品质。
重点内容：
断：不买不需要的东西，不要不必要的东西。舍：舍弃掉没有用的东西；离：脱离对物品的执着。断+舍=离。
如何判断扔掉哪些东西？看看之前一年有没有用过，想想之后一年会不会用到，要是没有，就扔掉。改变对物品的看法，我们要最大限度的利用物品的力量，对于一些我们无法最大限度利用的物品，我们应该把它放到最合适的位置，比如送给需要的人。不做断舍离的'后果：1.没有收拾的屋子会释放废气。满屋子都是破烂，会释放影响心情的废气。2.环境中会产生灰尘。3.影响运气。杂物堵塞了运势，旧的不去，新的不来。
做断舍离的好处：
1.时间充裕了。东西更少了。家务简单了。
2.提升内在能量。好的空间离，人会感觉更平静、愉快、自在。
3.提升自己的品味。会更加严格的筛选自己真正喜欢的东西。
本书的内容比较简单，也容易懂，不过却不容易做到，我感觉基本思路是把自己的精力放到真正重要的事情上来，物品也是一样。对我们真正有用的东西可能只有20%，我们要把注意力放在这些地方，人生才能更有效率。
断舍离读书笔记12
这本书的名字取得特别好，言简意赅，但是一针见血，三个字道出了全书的核心--最重要的是观念的改变。关于整理的技巧，其实书里并没有过多的介绍。因为每个人的生活习惯都不太一样，但是收纳整理的原则都是一样的。
1.冷静理智地购入，分清楚到底是“需要”还是“想要”。
2.对于一些觉得可能以后会用到的东西，回顾一下以往的使用频率，以及以后可能会用上的几率。这个可能的使用价值是否值得占用时间和地方去收藏。简单来说，考虑储存及整理成本。
3.按照最贴近自己生活方式，最舒适的方式划分区域及摆放物品，注意使用后马上归位。
收纳整理的'过程，其实也是一个对自己人生进行复盘的过程。每一件物品背后都曾经有过一个决策，当初是在什么样的背景下，考虑到哪些因素，最终做出了什么样的决策。这些决策后来影响如何，可以一一核验。
这是一个反思和成长的过程，在这个过程中我们会思考，以往哪些决策是正确的，哪些是错误的，哪些我们以为是正确结果是错误的。正确的决策思维会得以验证和巩固，而错误的决策过程则得以反思和修正……
霍金说：“世界上最让人感动的，是遥远的相似性”。曾经以为，收纳整理是最寻常不过的小事了，没想到还真有人当回事，还为此出书了。再次说明，每件事情只要能做到极致都不简单。
断舍离，断的是物品，但其实，是在脱离执念。美丽智慧的女演员陈数作序，有点意外惊喜。借用她的话：学习欣赏物品而不去占有，学习与他人分享而不独享，学习探寻自我和生命之路，不惧旁人异样的眼光…
断舍离读书笔记13
这本书虽然是在讲物品整理，但却胜在没有落进整理物品具体方法的藩篱中，而是从意识和理念层面，借助瑜伽中的“断行”、“舍行”、“离行”，对面对物品时，人们的心理进行了很好的梳理和调整。
随着时间的积累，房间中堆积的物品会越来越多，有对我们而言意义深刻的纪念品，有生活中必不可少的日常用品，有为了应商场打折的气氛拿下的战利品，还有为了发泄心中的怨恨、愤怒、委屈而糊里糊涂收入囊中的安慰品……这些东西对于我们真的全部有用吗？作者山下英子用她“断舍离”的理念让我们沉静下来去重新审视。
“断”=断绝不需要的物品进入房间。
“舍”=舍弃家中累积的'废物。
“离”=脱离对物品的执着，身处宽裕而自在的空间。
乍一看，好像挺容易的，但深究下去，发现最难做到的就是时时刻刻以“自己”和“现在”两个轴去不断审视物品。无论是“断”，亦或者“舍”，最重要的就是反复问自己这个东西对于现在的我到底有用吗？是现在就能用还是仅仅只是未来的某个时候或许才会派上用场？是为了填补内心匮乏的安全感、满足别人对高品质生活的定义、遮盖心中的自卑情绪，还是真的为了自己才留下这件物品？面对物品，其实就是在面对自己！原本以为堆积在墙角或塞在柜子深处的一件件东西只是由于自身的懒惰，亦或缺乏收纳整理的方法，当真正着手面对时，才发现他们背后隐藏的心理因素。需要克服的不是收纳方式的缺少，而是没有勇气丢掉物品背后的真正原因。
所以，运用“断舍离”去清理物品，不单单是在整理凌乱的房间，而是在对内心的情绪和感受进行着梳理和调整。对曾经发挥重要功用而如今已退居二线的物品说声“谢谢”，对冲动购物却搁置墙角没有很好施展其用武之地的物品说声“对不起”，然后再去舍弃，或许就会容易很多。
用“自己”和“现在”两个轴不仅能帮我们整理物品，甚至对于身边环绕的人和事都可以进行重新审视。一段感情明明看到了隐藏在看似和谐景象下的问题，却像鸵鸟一下将头扎在地里装聋作哑，维持表面光鲜而不敢面对。陪伴你的朋友曾经和你有无数的欢声笑语，而现在却由于生活轨迹的不同，待人处事的方式有了巨大差距，却硬要佯装以前的美好硬着头皮坚持见面。()一件工作进行的过程中，你已经看到了方向的错误，却为了害怕经历更改路线的巨大工作量和承担的责任而继续沿老路前进……对于这些，静下心来，用“自己”和“现在”的标准去衡量，其实我们都能看到其中存在的问题。需要的只是坦诚和勇气，去面对存在的问题，断绝已不合时宜的关系，积极做出调整，脱离对过去、对他人的执着。
在践行了的“断舍离”后，你会发现屋子的内部空间变得开阔和清爽，内心空间也在不断扩大和强韧。执着于外在的人事物，不能让我们内心得到真正的满足，而将关注力聚焦于自身，精力放在当下，才能换来生活的真正轻盈。如此这般，快乐和幸福便会如期而至。
断舍离读书笔记14
本书核心观点：放弃过多的物质欲望，回归自己的内心本源。
作者强调：我们必须要向我们的内在寻求力量，而不是游走于在外的世界中苦苦寻觅。
三个概念
1、不会收拾的女人和不收拾的男人
第一次读这句话竟然没有真正理解这句话的意思(不会收拾的女人，表达的意思是，收拾家务是女人本分的工作，不会收拾就是能力的缺失(加入了不自信、自责的感情成分)。而不收拾的男人，是更客观的对待，收拾家务这件事，把它当作了一个项目，不会在做之前考虑的自己是不是有这个能力，不收拾，只是自己不愿意去做的一件事而已。
家务事其实是一项需要综合能力的工作，因为它需要一连串的选择
越是不擅长收拾的人就越容易向高难度挑战(因为迷之自信，而错误的估计了任务的难度)
2、重新审视可惜这个词(有意识的去认识什么是可惜，而不是仅凭自己的感觉去判断)
3、从你与物品的关系能反应出你的人际关系与自我
有意识的观察身边的人与父母灌输的观念对自己的影响，并将自己不能接纳的观念断舍离(能断舍离的不仅是物品，还有思想。
真实的想法可能存在于物品里，物品是自身的投影(通过物品看到真实的自我)
《断舍离》收获
1、物品增多麻烦一定增多
因为人的空间与精力是有限而宝贵的
2、不要被打折，名牌，赠品，所迷惑，比起物品的自身价值与附加价值，以自我为轴心的利用价值才是最重要的，与物品面对的面考虑自己是否需要接收他
3、善待自己比奖励自己更好
奖励是真正付出努力的人才配拥有的，若非如此，可能还会带来罪恶感，并且也得不到真正的开心，就像忙碌中的放松带来的体验是开心的，舒适的，而每天无所事事的放松就肯定不会有这样的愉快体验，反而会感觉有负罪感开心不起来
所以说善待自己给自己创造一个简单舒适的环境才是关键
4、缘不求即不生，内在没有渴望的心，即使此人就在面前，缘亦无从生起。
缘分并不是上天把自己想要的送到自己的面前，就是缘分，而是上天让你遇到了你想要产生缘分的人。
5、在物品的出与入之间，出口的可惜并不重要，入口的可惜才是真正的可惜，入口的产品过剩本身就是一件很可惜的事情，而出口的舍弃，只要物品在生产后在你的手里发挥了自己的价值，然后舍弃就并不可惜
6、俯瞰力是一种站在高处，以更宽广的眼光看待事物，用整体的观点来掌握事物的能力，与自己需要，自在，舒适的东西结缘，用一种有意识，自在的`果感的态度度过人生的力量。
7、冥想，就是自己看另外一个自己的过程
8、分清楚储蓄与囤积的本质区别
储蓄：有计划、有节制、有意识的。为预想到的将要发生的状况作出应对准备。让自己更加从容
囤积：是面对将要发生或已经发生的状况，产生的不安、焦虑、没有节制和意识的购买，完全被自己本能的情绪所控制。
9、现实生活中，很多人都在毫不知觉的情况下用减法生活，不断的否定自己，这有用吗?
没用，《自控力》已经告诉你了(在自己的实际行动与理想中的自己不符时，一味地自责是没有用的)。不如用加法生活，一点点的累积判断力，自信心，和能力，让自己更清醒，那么你的生命就会慢慢发光发热
本书作者认真深入的思考了人与物品、人与生活空间的关系。提议读者通过对自己生活空间的整理，进而提高自己对生活的掌控力。找到生活中自己真正想要的东西，而不是被各种外在的东西蒙蔽自己的眼睛与心智。为大众提供了一个独特的视角让你能通过对自己生活空间的清理，来反思自己的生活，让自己对生活更加有掌控力。
断舍离读书笔记15
20xx年是特别不一样的一年，感觉这一年里发生了许多前所未有的事，乃至整个全球都发生着难以预料的变化，不知不觉20xx年元旦就要到来了，在这辞旧迎新之际，选择拜读山下英子的《断舍离》这本书，此书是20xx年出版的，到20xx年已第39次印刷，为何这本书如此的受欢迎?令人不禁好奇，刚读到了第一章，那种茅塞顿开的舒适感就铺面而来。
什么是断舍离?断，是断绝不需要的东西进入。舍，是舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离，是脱离对物品的执念。或者借用张德芬序里面的金句，便于理解，断：停止负面的思考模式，舍，顺从自己的心，割舍既有；离，打消“多就是好”的念头。凌乱的物品和混沌的内心，一下子找到了整理的方向。
断舍离和收纳术的明显不同的地方，前者以我为中心，主角并不是物品，而是自己，而且是把时间轴锁定在现在，活在当下，不是聚焦于过去和未来。
如果我们生活和工作的环境，大前提是要保障健康与安全，杂乱的环境影响健康，也不利安全。所以只选真正必需，选东西的关键，不是“能不能用”，而是”我要不要用“。从通过“看得见的'世界”的变动，让“看不见的世界”一起发生变化，工作和生活当中，扔掉多余的信息，只选择自己能付诸行动的信息，让头脑解脱出来，思维更敏捷。
物品是一面能映照出真实的自己的镜子，直面物品，就是直面真实的自己。
利用七、五、一的总量限制原则，打造充裕的空间。看不到的空间里只放7成物品，看的到的空间只放5成，展示的空间只放1成。让拿去物品的时候精简到只遵守一个动作原则，如拿咖啡杯：开橱柜-拿咖啡杯-关橱柜，如取扭力扳手，开盒盖-拿扭力扳手-关盒盖。
作者通过举例来说明，整理了不需要的杂物后，生活发生的各种好的变化，因为个人有点喜鹊属性，不太喜欢扔东西，于是家里的东西逐年增多，而《断舍离》是让自己从加法转向减法，学习通过不断地拷问自己的“断”与“舍”，挑选出与当下的自己最相称的物品，精挑细选，家里的物品能尽其所用，数量自然减少了，空间也渐渐变大了，东西少的话，就不需要整理啊收纳什么的了。
活着就是一个不断选择的过程，“断舍离”强调活在当下，选择的是一种生活方式，舍弃废旧物品，释放心灵，与过去的自己告别，它可以让你的生活变得清爽而有品质。如果这正好是你所向往的，那么你可以试试这种方法。
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