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家教的读后感
读完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。但是读后感有什么要求呢？下面是小编收集整理的家教的读后感，欢迎阅读与收藏。
家教的读后感1
从教十余年，我一直以来很仰慕魏书生老师的教育理念，魏书生老师既是一个管理者，又是一个教育家、改革家，也是奋战在教学第一线的实践者，怀着对魏书生老师的崇敬之情，我阅读了《好父母好家教》这本书，使我受益良多。
这本书不仅从家长的角度了解了该如何教育子女、如何面对孩子出现的各种问题，而且作为一名教师，也从魏书生老师的讲述中了解到应该如何面对学生的不同问题，应该如何帮助家长共同教育孩子的良方。还向每位家长提供了许多成功的教育案例，并用独特的角度从做孩子的良师益友，如何批评教育孩子，如何培养孩子良好的习惯等七十种实际情况展开家教漫谈，为众多家长出谋划策，答疑解难。不仅面对孩子出现的各种问题，而且也让作为教师的我从魏书生老师的言语中了解了应该如何面对学生的不同问题，应该如何帮助家长共同教育孩子的良方。
魏老师特别重视保护孩子的自尊心。他说：“平时，采用轻声细语的批语方式，体现出一种父母对孩子友好商量的姿态，这种姿态的结果是让孩子感到最终做出决定是自己思考的结果，并不是父母强加于他的。”这本书让我更深刻的反省自己的教育，家长寓什么样的教育，孩子的回复就会是什么样子的。用孩子心灵深处的能源去照亮孩子的世界，显然是最节省能源的方法。轻声细语的批评，应更多的把孩子的心处于一种平等交流的位置上，当孩子从内心深处受到触动，随之产生的是对父母的爱。
虽然说这是一本家庭教育的书，但从魏书生老师的每一个教育事例中，我们都可以看到魏书生老师教育学生的方法：做学生的朋友、从学生的角度、朋友的角度去教育、帮助学生；教会学生面对错误与失败的辩证方法，即事物发生既有好的一方面，也有不好的一方面，只是看你如何去面对他。魏书生老师经常会教育学生正视问题的存在，如在教育学生面对失败时，他首先与学生谈心，从学生角度、立场让学生说出心里的.恐惧与不安，并为他开解。
我想，我们每位教师都应该像魏书生老师一样，善待自己的学生，与学生做朋友、引导学生正视自己的错误与失败，这样才能成为学生心目中喜欢、尊敬的老师。正如他所说：当孩子考试成绩不佳、心里焦虑、甚至产生自卑情绪时，家长、老师若帮助他分析焦虑产生的原因、害处和清除的方法，引导回忆自己最成功、最辉煌的时刻，用那时的必胜心态激励自己去战胜自卑，孩子一定佩服您，说您善解人意。
读完这本书，我的心豁然开朗，又恢复了往日的朝气，是魏老师拨亮了我心中的一盏灯，教我树立信心，努力拼搏。魏书生老师的可贵之处在于他总是尽最大的努力，不使自己站在学生的对立面上，不去训斥他们，他让学生学会快快乐乐的读书，实实在在的生活。
家教的读后感2
那日看见我园青年教师正在挑选迎江区图书漂流的图书，我也兴致勃勃地参与其中，一口气挑选了四本，我笑着对她们说：“今天我捡到宝了！”对于我来说，读书是件快乐的事。我读的第一本便是《家教对了，孩子一定行》，我利用周末时间通读全书，感触颇深。作者是一位教育工作者，也是一位用心的爸爸。他认为每个孩子都是独一无二的，所以教无定法，但是家教还是有规律可循的。在这本书里，他并没有长篇大论讲孩子是如何学习的，而是结合生活中的点滴讲解家庭教育对孩子性格、习惯培养的重要性。
一、教育孩子的方法选择最适宜。
鞋子穿着舒服不舒服，不取决于名牌，要看脚的感觉。家庭教育要根据孩子的天赋、个性等必然因素，结合生长中的偶然因素进行引导，帮助孩子成为最好的自己。每个孩子都不一样，而且孩子是不断变化的个体，这就要求家庭教育不能盲目跟风，不能赏识教育盛行时就一味的夸奖到底，虎妈狼爸盛行时棍棒教育又浮出水面。家长要树立正确的育儿观，孩子的教育既要有鼓励、赏识，又要有批评、惩罚。
二、塑造孩子性格抓住关键期。
塑造性格，要充分尊重孩子的气质倾向，长期引导，慢慢改变。我们都认为听话的孩子就是好孩子，其实孩子的听话有可能只是屈服于家长威严之下的外在表现。家长真正要做的是抓住性格塑造的关键期，抓住每一个影响孩子性格的因素，引导孩子向善，远离偏激，取长补短，慢慢培养孩子缺失的那一面。
三、习惯培养着眼于细微之处。
以往家长会高高在上的指挥着，说这个习惯不好，你要改改，殊不知成效甚少。我们家长要改变策略，从细微之处入手，在坏习惯养成之前就把好习惯教给孩子。自己的事情自己做，心中有他人，学会分享，遵守合理的作息时间，爱上阅读，这些都是孩子们需要慢慢养成的习惯。而我们家长要做的就是做孩子的榜样，营造学习的氛围。让孩子爱上学习，自主学习。
四、多元评价孩子的闪光点。
对于孩子的评价可以夸张些，但“你真聪明！”“你最棒！”等，孩子们会感动很高兴，但是不客观，随着孩子上学后，就会发现不是最棒的.，会失落，会迷茫。因此，对孩子的评价，越早对孩子多元评价越好。这一点，我很有感触，这些夸张的评价常常出现字现在的幼儿教育活动中，作为幼儿教师更要学会多元评价幼儿。
总之，作为家长，我们要了解孩子的个性，找到适合的家教方法，帮助孩子健康成长。作为教师，我们要多读一些家庭教育的书籍，帮助更多的家长走出教育的迷茫。
家教的读后感3
孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，成语辞典中也有“不以规矩，不能成方圆”的词条，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风的文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来总理的“十条家规”，我想说出自己正家风、行家规的体会和感悟。
作为本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规，家风，就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。
我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人，踏实干事，不谋私利，敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置，调残评残、城乡低保工作中，没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子，金钱固然重要，但金钱不是万能、品德必须高尚。周恩来总理一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。就是因为他有了自己的“十条家规”，并时刻用“十条家规”的.尺子规范自己，约束自己、规范家人的行为，他为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
我认为立家规、正家风还是一种责任担当，一些党员领导干部权高位重。如果能够正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要，但要管好，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理，一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态。要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度、软环境建设评优制度，小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善，因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现，做到天天常思已过，日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受到党和人民信赖的民政干部。
家教的读后感4
在这个暑假里我读过一个又一个的故事，在这些故事中，我又明白一个又一个的道理。这些道理可以是伤感的、美好的……《家教情人梦》是这么一本书，它是由管家琪创作的一本少年小说。故事情节自然，内容充满感情色彩……
依巧是一个已经初三阶段的女孩，姐姐依萍是一个大四的好学生。但身为依萍的妹妹，依巧的成绩却不好。为此，她感到压力很大，再加上父母整天的争吵，让依巧渐渐对自己的家教——宋大鹏产生了好感。不过，这毕竟是不现实的，最终她得到了父母的关切，和同学们的照顾……
读完了故事后，我一方面为依巧的压力感到同情，另一方面也对故事的美好结局感到高兴。依巧的父母经常吵架，这对快要考高中的依巧来讲，是如此苦恼。即后，才对家教有了好感…我想：这也许是依巧在父母那里得不到关怀与爱才会渴望在别人身上得到这种感情吧……
其实，在现实生活中，得到关爱是很重要的.。但往往有人忽略了这一点，因而会胡思乱想。在我看来，有时候，父母的关怀和理解对孩子来讲，偏偏就是最好的安慰药。当我们在受到别人的爱时，你会不会想一想你对别人付出过关爱吗？也许…就是这样的态度，才会让我们变得更懂事！
家教的读后感5
在犹太人家里，小孩子稍微懂事，母亲就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻圣经上的蜂蜜。这仪式的用意是，书本是甜的。犹太人家庭还有一个世代相传的传统，那就是书橱要放在床头。要是放在床尾，就会被认为是对书的不敬。
联合国教科文组织1988年的一次调查表明，在以犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的人平均每月读一本书；在人均拥有图书和出版社以及每年人均读书的比例上，以色列超过了世界上任何一个国
家，为世界之最。
犹太人重视知识，更重视才能。他们认为，一般的学习只是一种模仿，而没有任何的创新。学习应该以思考为基础，而思考是由怀疑和问题所组成的。学习便是经常怀疑，随时发问，怀疑是智慧的大门，知道得越多，就越会发生怀疑，而问题也就随之增加，所以发问使人进步。犹太人家庭由此特别注重与孩子的思想交流。孩子们可以同成人谈话和讨论问题，偶尔成人还会同孩子们缠个没完，意在引导他们投入到学习与研究上去。从以上几点可以管窥犹太人教育为本的兴邦谋略，其独特的家庭教育理念颇值得我们去探究。
一个很小的族群，却创造了惊人的经济和社会成就：美国三分之一的百万富翁是犹太人；获得诺贝尔奖的美国人当中，有25%是犹太人；马克思、爱因斯坦为什么人口数只同我国上海的犹太人其天才却多如繁星?全世界的人们一直都十分好奇，希望知道犹太人能够如此优秀的秘诀是什么?
然而，实际上，其中毫无秘密可言，犹太人与其他任何种族的差异都不大，与中国人还些相似。关键在于犹太人之所以成为犹太人，与他们的家庭早期教育有极大关系。在犹太人的整个培养孩子的过程中，注重培养孩子追求高成就的动力，使孩子有成为某一领域的专家的强烈愿望。犹太人皆遵循的价值是：追求真正的财富知识。他们有自己独特的对孩子的教育方式。每一个犹太家庭的孩子，几乎都要猜一个谜团：假如有一天，你的房子被烧毁，你的财产被抢光，你将带着什么东西逃命呢?如果孩子回答说是钱或者钻石，母亲将进一步问：一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗?当孩子无法回答时，母亲就会说：孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就会伴随你的一生。
犹太父母如此教育孩子重视对知识的追求，实际上就是教导孩子如何做一个真正的人。犹太父母懂得用书本来武装自己孩子的头脑，给他们以丰富的智慧；通过人性与科学的结合，使孩子更能体会到智慧所体现的魅力所在，以独特的教育方式结合教育理念，使孩子们透过现象更深一层地认识教育的本质。知识源于书本，知识更活用于书本，教育子女更要从知识中演变成智慧，体现出智慧本身的重要性。因此，犹太家长们从小便培养孩子们读好书的习惯，使他们知道书中赋予他们智慧的力量是无穷的。另外在培养方法上崇尚个性，鼓励创造；从小培养孩子的好口才。
《犹太人的家教》这篇文章让我更多地了解了犹太民族，了解到了犹太民族在艰难困苦的环境中，如何优先追求子女教育改变自己和孩子的命运。其实，最重要的是，这本书里揭示的家庭教育的具体做法，从而彻底改变自己和后代的.命运。
教育为什么会如此沉重?教师的压力为何如此不堪重压?家庭教育或家庭学习环境的营造才是孩子教育成败的关键！当下家庭教育的空白或不作为是目前教师教育引导孩子遇到的最大障碍！如果我们在督促教师加强教学技能的学习和专业知识的提升的同时，也加大家庭培养孩子能力的培训，家校通力合作，教育的曙光才会出现。否则，割断了家校的联系，单方面要求教师要教育孩子成才，只能是空想而已。最终耽误的是孩子的一生，给家庭带来无数令家长头疼的后续问题！
家教的读后感6
莎士比亚曾说：“书籍是全世界的营养品”。书籍指引着我们方向，就像是沙漠里的指南针，又像是黑夜里的北极星，时时刻刻都在默默地为人们导航，指引正确的方向。《好父母好家教》这本宝典，它在家教的一些问题上让我豁然开朗，受益匪浅，为我导航，指引正确的方向。
整本书令我记忆犹新的是这篇“一分钟自我竞赛治拖拉病”，这篇事例中的志伟和我的孩子都具有拖拖拉拉的毛病。对于孩子的拖拉病一直很困扰，孩子现在处于小学高段，可做什么事情还是慢，穿衣慢、吃饭慢、写字慢、每天早上从起床、穿衣、刷牙、洗脸、叠被子，就要用掉半个小时，更别说背书了，时间根本不够用，全浪费在拖拉上，叫了一遍又一遍就是拖拖拉拉，最终导致清晨的大好时光就这样被拖拉掉了。“慢”成了孩子的习惯，考试也感到时间不够，试卷没做完，考试时间就到了，特别是期末语文考试，本身写字慢，再加上拖拉，作文没写完时间就到了，因此语文成绩总是不理想。曾有一段时间给孩子规定，起床、吃饭、写作业时间，可是没过几天就坚持不住了。面对这些问题经常批评，教育，孩子也曾多次下定决心改掉这个坏习惯，结果都半途而废了。孩子头脑没时间观念，做事注意力不集中，做这件事想起那件事，没有恒心和毅力，我们一直没有一个科学的、正确的方法指引孩子，为此感到很苦恼。
看了魏书生老师的“一分钟自我竞赛”我顿时醒悟，原来是自己方法不对，就像魏老师书上说的：“我们要抓紧一分钟的'能力，孩子一分钟全身贯注的能力还是有的。一旦进入这种状态，便会取得自己意想不到的结果，孩子会发现自己的大脑有巨大潜力，发现自我生命的神奇。我们要经常搞一分钟的自我竞赛，往往就能使拖拖拉拉的脑细胞失去兴奋的机会。自我竞赛多了，拖拉病就治好了。勤人时间当黄金，懒人时间当灰尘。时间是宝贵的，利用得好，一分钟也能产生很大的效益。经常在一分钟自我竞赛中，定会发现一个乐观向上、果断高效的自我”。看完这段话我受益匪浅，对我的帮助也特别大，给我指引了科学教育正确的方向。
《好父母好家教》这本书让我明白了，家教的重要性。好的家教孩子会受益一生，家庭是我们避风的港湾，是我们温暖的住所，也是我们最开始的启蒙场所。家长是孩子成长路上最好的老师。所谓好的父母守望孩子，让孩子自己主动成长；坏的父母代替孩子做事，让孩子被动成长。作为新时代的家长，我们更应该重视家庭教育的重要性。
家教的读后感7
周末，我和爸爸一起亲子共读《家教周报》第828期，在这期的家教周报里，我学到了很多知识有食盐的妙用，神奇的杯子，世博会的知识，还有很多感人的小写作。
由于5月9日是母亲节，所以这期的'小写作内容全是描写母亲的，从这些文章中我看到了母亲的伟大，我们要尊敬我们的母亲，因为她为我们干过许许多多事情，在《妈妈的爱》文章里妈妈为了不让我淋雨，将雨伞全打在我身上，自己衣服却淋湿了，夏天天热，妈妈就不停的摇着扇子给我扇风我妈妈也是一个伟大的妈妈等我长大后我一定让我的妈妈可以自由自在的生活，每天都生活的快快乐乐的，不要每天想很多事情，我爱妈妈，所以我会用最好的表现来报答妈妈的关心和呵护。
在读《女儿住校以后妈妈的日记》我还学会了两个成语脱缰之马和断线风筝，开始我不明白是什么意思，爸爸就耐心的讲解给我听，直到我能理解为止。后来我还用脱缰之马造了个句，我说我一放学就像一个脱缰之马，说的爸爸哈哈大笑夸我掌握快。
还有，我特别喜欢和爸爸一起做妙语连珠，今天的妙语连珠填的全是方向，而且还是反义词，有左顾右盼，东张西望。我都填出来了，我好开心啊！
总之，我喜欢同爸妈一起阅读，因为爸妈能为我讲解很多我不明白的地方，让我更好的理解每篇文章，不仅能懂每篇文章的意思，还能与生活上，学习上联系在一起，还教会我好多人生的道理，虽然我不是很明白，不过我会慢慢明白的。所以我喜欢和我的爸妈一起读书。
家教的读后感8
暑假期间有幸读到这本书，这本书共八章，有68封书信组成。每一封信都有标题，如：“家庭是学校的第一道染缸”“做孩子的良师益友”“轻声细语批评效果好”“培养孩子的抗挫折能力”“培养孩子的良好习惯”“干部有利于孩子的成长”“为家庭分忧能使孩子更坚强”“听孩子把话说完”“训子莫在广众下”“布什的夫人为孩子读书”等等。
《家教漫谈》深深的吸引了我，正如魏书生在序言中所说：“一个好人的身后，必有一位好长辈给过他终生受益的教诲；一个坏人的背后，也往往有一位不称职的长辈给过他一辈子都难以摆脱的误导。
家庭是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任教师。家教意义重大，为人父母者，责无旁贷。
对我感受最深的是”引导孩子把学习当成享受“这一篇文章。针对我儿子的`情况，我只要求他完成作业，并没有给他灌输：把学习当成享受的思想。以至于他有时候厌恶学习。我这学期要学着魏书生的做法去引导我的孩子和我的学生，让他们把学习当成一种享受，从一点一滴做起。比如：背课文，我要让孩子们体会到背诵的快乐，让他们写出背诵课文是享受，写作业整洁，让他们体会到作业干净，整洁的好处。而不是一味的去要求，去勉强孩子们。教育他们高层次的享乐观，把学习，把劳动，把完成作业当成人生的第一享受。
家教的读后感9
“梅花香自苦寒来”。读了《成长的阶梯—成为专家教师之路》后我知道，每个优秀教师的成长过程，都是其不畏艰难、持续奋斗的结果。面对当前巨大的物质诱惑，在承担着艰苦、繁重的工作任务的同时，能够做到锲而不舍地坚持学习：参加各类培训班，从事学校调查，拜访专家，潜心钻研教学理论，研制教具，编写教参。有的教师勤于阅读，阅读量达几百万字，并有几十万字的读书笔记；有的教师工资不高，但大多用来购买相关的教学理论或教学参考书等等。
我也深深地感受到，优秀教师为此搭上了自己的休息时间，搭上了金钱，就连家人都要配合他们的工作。大多数教师是“经得起时间考验的人”，都经历过一段“潜伏期”。那时，有人鼓励，有人冷眼，有人称道，有人反对；那时，虽然没有显性“成果”，但坚信自己一定能成功，坚信自己生命存在的价值。
正如一位优秀教师说的：我没有大多数教师的职业倦怠感，我会把工作之中体验到的快乐，延伸到我的和别人的生活之中。而看到学生们快乐学习，学有所成时，就是他们的最快乐的时刻。真是“累，并快乐着”体验着一种神圣的'幸福感。“给人幸福才是最幸福的人”。一位教师说道：我一上讲台就融入了学生世界，全身心地投入教学之中，其他一切便都忘记了！
路漫漫，修远兮。过去的成功并不意味着未来的成功。要知道，成功没有捷径可走，需要我们教师脚踏实地的辛勤工作。大多数成功的教师坚信个人努力绝对是首要因素。而“努力”也不是没有方向的，而是需要教师勤于反思与研究，勤于学习专业知识，勤于课堂教改实践，勤于更新教育理想与信念的。
家教的读后感10
十分荣幸有机会阅读《好父母好家教》这本书，看了这本书让我受益匪浅，对为人父母对孩子的家庭教育有了更新更深的认知。看到了自己平时教育子女很多的不足和需要学习改变的地方。
魏书生通过家教事小意义大、家教有法无定法、教育子女德为先、学习指导要科学、成才之路万千条、热点问题纵横谈、防止家教进误区、名人教子面面观几大章给做为家长的我们出谋划策，用案例分析答疑解难。从家庭教育似第一道染缸开始，把孩子出生到进入社会形象的比喻为三道染缸。他把孩子的家庭教育放在第一个染缸。让我们看到了家庭教育的重要性。人之初性本善，刚出生的孩子像一张白纸，被我们做父母画上了不同的色彩。
经常听到许多身边的家长说现在的孩子难管教，为管教孩子焦虑发愁。会者不难，难者不会，其实我们从来没有认真的考虑我们做父母自身的问题，是我们不懂家庭教育。只盯着孩子，觉得是孩子难管。没有看到自己对教育孩子的不足。父母对孩子的爱不再是温饱和物质的供给。早已进入对孩子身心科学的.全面教育。社会在进步，我们对孩子的教育也要与时俱进，跟上时代的步伐。在生活学习工作中，我们时常用专业证书来评价是否合格，试想，我们都是初为人父母，却都没有参加任何培训。只是凭借自认为是对孩子有益的方法方式去教育他们。每个人的认知度不同，对孩子教育的方式、方法、标准都不相同。与孩子的亲子关系亲密度也不同。所以我们应该学习更多的名人老师对教育子女每个时段每个问题的正确科学的处理方式。改掉已往以打骂，训斥粗鲁的教育方式。
授人以鱼，不如授人以渔。良好的习惯伴随孩子的一生，健全的人格让孩子快乐的成长。教育子女是一个家庭的重事。教育子女不再是以学习成绩为第一，我们应该更多的关心孩子的身心健康，平时为人处事的方法。多和孩子沟通，对他们生活学习做的好的地方给出表扬和鼓励。做的不足之处给出正确的引导建议。要多了解自己的子女有哪些优点，有哪些缺点。知己知彼百战百胜，教育孩子也是，我们要根据自己孩子具体情况，用适度的标准去要求他们。爱子不是溺爱，学会放手，学会爱子有度，严松有度。和孩子共学习共进步，让自己成为孩子合格的第一任老师。
这本书让我知道了家庭教育和学校教育都是每个孩子教育不可缺失的部分，是一个有机整体。父母之爱子，则为之计深远。我们对子女的爱是毋庸置疑的。我们爱子女，就应该多多学习科学教育子女的知识，与时俱进，让自己不断成长，成为子女合格的良师益友。认真努力承担起把子女教育好的责任。以身作则，用正确科学的方式教育自己的子女，把他们培养成三观正，身心健康，乐观积极向上的人，让孩子成为新时代的合格少年。
家教的读后感11
今天我学习了《有偿家教要禁止》这篇文章有所感想：
确实有偿家教是教育产业化，应试教育制度的产物，家长想让自己的孩子能有个好的成绩、考个好的学校、有个好的出路。他们觉得请家教是个很好的捷径，因为他们觉得家教的效果比普通课堂的效果好（虽然他们并不乐意出钱请家教）。事实上在有偿家教盛行的时候确实如此。因为如果是本班教师办有偿家教的话，很显然在有偿家教课上与学校的课堂上对不同学生的教育力度、态度等等是不相同的，这样就加剧了教育的不公平性，影响了学校的正常课堂教学。
同时有偿家教带来的`负面影响是连带的，因为有偿家教的收入是很可观的！一个有偿家教的老师的收入一两个月可能就是一个没有有偿家教老师一年的收入。可想这对不搞有偿家教的老师的刺激有多大，在这种利益的驱使下，无疑老师们会效仿之，这样严重影响了学校的课堂教学，影响了教育的发展。这是与当今提倡素质教育背道而驰的。
这种不利于教育的发展、不利于学生的发展的教育弊端要坚决杜绝。如何杜绝，我觉得从以下三个方面去思考：
1）加强教师教育、营造良好的师德氛围，同时想方设法提高教师的待遇。
2）加强与学生家长的沟通，宣传有偿家教的各种危害！
3）建立健全监督机制，加强监督管理！
家教的读后感12
名教书多年教师，我深知，不停的学习不仅可以给教育教学以源头活水，而且更能丰富自己的人生，以此引导自己和他人追求有意义的人生。当了妈妈之后，更专注家教这类的书籍，如今静下心来读了读《颜氏家训》这本书，受益匪浅。
《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术史名著,为我国南北朝时期的大学者颜之推所著。
纵观全书，其内容涉及许多领读书并非学生的专利,现在是终生学习的时代，坦白地讲，我确实应该在学习上更自觉更努力。作为一域，主要表现在以下几个方面：
一是作者强调教育思想应以儒学为核心。他认为古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修生以求进也。他推崇古者圣王有胎教之法。尤其
重视对孩子的早期教育，在教育基本理论，作者还强调环境对人的成长的重要性。
二是《颜氏家训》对儒学、佛学、文学等都提出自己独特的见解。作者强调儒学的社会功能，认为儒学经术只是手段，经世致用才是最终目的，并且对当时士大夫的教育状况表示强烈的不满，对只会掉书袋而没有实际本事的百无一用的书生的出现表示担忧。
本书共二十篇，有《教子》《兄弟》《治家》《勉学》《文章》《书证》等。作为一名教师，我从自己所从事的职业所具有的特殊性，有针对性、有重点地学习了第八章《勉学》，这章共有原文、译文二十二篇，其中提到的人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也，告诉我们，人在小的时候，精神专一，长大以后，心思分散。因此，必须重视早期教育，不能错过良机。其中提到启蒙教育的重要，是奠定一生的基础，并从各个方面记录了一些自己在早期教育中的想法和做法，现在看了也颇具启发性。
作为教师，对孩子一生的学习及成长起着至关重要的作用。我们应该从孩子进学校起，让其养成良好的行为习惯、学习习惯、生活习惯，让他们在自己良好的课堂氛围中积极地投入学习中，为其一生奠定良好的基础。而文中的然人有坎坷，失于盛年，犹当晚学，不可自弃则告诉我们：人的一生有许多的.坎坷，要是年轻时失去了学习的机会，到了晚年就更应该加紧学习，不能自暴自弃。颜之推举例子说，孔子曾说：到了五十岁学习《易经》，就可以避免大的过错。曹操和袁遗，到了晚年更加专心刻苦，这两个人都是小时候好学，到老依然孜孜不倦。曾子七十岁才开始学习，后来名闻天下；荀子五十岁才出来游学，还成为一代宗师。公孙弘四十多岁才读《春秋》，因熟读《春秋》当上了卿相，朱云、黄埔谧……小时候好学，就像旭日东升放出的光芒；老的时候好学，就像手持蜡烛在夜里行走，这也比闭上眼睛，什么也看不见的人强多了（幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也）。感受到这些句句在理的古人言，我们不得不明白：作为教师，必须要树立终生学习的思想。 有志向者，遂能磨砺，以就素业，无履立者，自兹堕慢，便为凡人告诉我们：有志向的人，就要经得起磨炼，成就事业；没有志向、缺乏毅力的人，从此懈怠，就变成了平庸之人……
社会的进步，人才的倍出，工作的难觅，教学方式大转变等等，无一步 向我们老师提出更高的要求，我们惟有不断学习、进取，才有足够的底蕴应对各种情况；我们只有不断探索新的、积极的、受学生喜爱的教学方法，让学生勤学、
善学、乐学，为其一生奠定坚实的基础，做一个位学生启明、导航之人，才能在教学和教育中体会成长的乐趣，体会生命之舟远航的生生不息。
《勉学》这一章告诉我们的道理还有很多很多，而《颜氏家训》这本书中作者颜之推以其切身的体验和感受所总结出来的教育思想和教育方法用在现在也是符合的，因此，可以说，他的教育思想是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑。我郑重向大家推荐这本书，让我们用扬弃的眼光来与这位古代的先哲对话。
《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术名著。作者在这部著作中所论述的教育思想是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑，对后世产生了极为深远的影响。直至今日作者的有些教育思想仍值得我们借鉴学习。
家教的读后感13
这篇文章主要写了：李阳和美国妻子KIM的教育方式与其他人的教育方式截然不同，她不宠孩子，不贯孩子，说到做到。读了这篇文章，我对李阳有了新的看法，他不仅学英语有一种独特的方法，就连教育孩子也有一种独特的方法。
文中说：“中国家长不相信孩子知道冷暖.知道温饱，而美国妈妈认为，孩子的冷暖必须由他自己去感受。如果他的冷暖凉热都要他的父母来决定，这个人的生存能力一定很弱。”我深有同感，我的爸爸就是一个典型的例子。他总是认为我不知道冷暖命令我穿这穿那，有时候我不愿意，他还是坚持让我穿他拿的衣服。现在我长大了，都10岁了还不知道什么天气该穿什么样的衣服，都是因为爸爸过分贯时的结果。
文中还说：“中国妈妈教育孩子是‘下不为例’，美国妈妈是‘这一次必须得改’。”KIM就是这样，有一次，KIM对李丽说：“给你两小时收拾玩具，如果没收拾好，我就把它全部扔掉。”李丽把妈妈的话当耳边风，KIM就真的把玩具扔进小区的`垃圾桶里，李丽嚎啕大哭，那些是她最心爱的芭比娃娃啊，真心疼啊！可正因为心疼，从此她记住了教训，房间总是收拾的干干净净。中国妈妈敢这样把两千多元钱的玩具扔掉吗？不敢，她们只是说说而已，就因为这样，很多中国孩子都不听父母的劝告，走向了犯罪的道路。
我想，从现在开始，我要学会自食其力。不能什么事都依靠父母，要说到做到，做事不能推三推四，要自己收拾整理房间，自己能做的事就自己做，这样以后才能在社会上立足。
家教的读后感14
一直以来，我自认为是一位合格的母亲，操心着孩子的吃喝拉撒，关注着孩子的成绩，自诩为家教很严格。最近阅读了《家教》一书后，意识到原来我对家教的认识是那么片面，在孩子的成长中许多做法都没有考虑到孩子的想法，甚至一些方法是错误的。通过阅读《家教》，我认识到父母在孩子的成长道路上作用很大，我们要学习的知识很多、很多。
长期以来，家长们评价子女的首要标准是“听话”，这其实是封建家长制的典型产物。今天，劳动场所从家庭转移到社会，而开放的社会需要培养自尊、自信、自强的性格。这就要求父母树立以子女为本的教育思想，尊重子女的合法地位和权益，注重运用民主的教育方法，建立民主、平等的家庭关系。在我国传统的家庭教育往往是灌输式的，家长说什么，子女就做什么；家长让做什么，子女就做什么。子女完全处于消极、被动的状态，这种教育模式，束缚、禁锢了人的头脑，很容易扼杀孩子的主动性和创造性。为提高孩子长大后适应社会生活的能力，家长应解放思想，放手让子女在社会实践中经受锻炼，主动接受教育，要变被动接受家长的“言教”为主动接受社会的教育，通过实践增长才干，提高适应社会的能力。
作为父母，想要教育好孩子，自己必须首先具备人格魅力，这样才能吸引孩子，孩子自然也会受到父母人格魅力的陶熏。人格魅力是每一位父母都渴望具有的，但这需要不断地学习和历练才能成就。所以无论自己现在是贫穷还是富有，是普普通通还是颇有名望，都要通过学习提升智慧，通过练习放下自私，这样家长才会和孩子一起成就魅力人生。人格魅力具体表现在：有一颗孝悌、仁爱之心；心胸开阔、笑脸迎人；有敏捷的思维和准确的判断力；善于控制和支配自己的情绪；具备坚强的意志力。
通过阅读，我了解到父母们大概可以分为四种类型。即轻松型，压抑型，放任型和情绪管理训练型。通过对比我发现自己属于压抑型的家庭教育。孩子常常因为表达悲伤、愤怒或恐惧等情绪被训斥、管教或惩罚。这些策略的效果使得相反，因为这些孩子错失了体会自己情绪的经验，不懂得如何有效应对情绪。所以长大以后对生活的重重挑战毫无准备，我们要做情绪管理训练型父母，担当起孩子情绪世界导师的`的角色。不止接纳孩子的情绪，更要对不当行为划清界限，教孩子如何调整情绪，找到合适的表达方式。家教教育中好的关系胜过许多教育，甚至可以说，关系好坏决定教育成败，而关系好的前提就是亲情，即充分理解他人的感受，有知音的能力。好父母永远跟孩子是一头的，因为亲情能让孩子把父母当成自己的盟友，而非旁观者。
家庭教育要先悟通而后谋术，以鼓励为主，积极诱导，形象生动、寓教于乐、理智施爱、爱而不骄，高质量地陪伴孩子，赢得孩子的信任，让孩子说出心里话。正确理智地对待孩子的叛逆，培养孩子的自尊心、自信心和责任心，培养孩子的主动进取精神和抗挫能力。
静下心来阅读吧，提升自己，陪伴孩子。
家教的读后感15
对于如今的许多家庭来说，家风，可以说是一个久违了的字眼，让人既熟悉又陌生。说它熟悉，是因为我们常在一些影视剧中看到，一些豪门大户、达官贵人十分强调家风，注重诗礼传家;在很多文化典籍中，一些革命先烈、知名学者等，也给我们留下了很多“治家格言”、“家训家规”。寒假期间，儿子学校老师给家长布置了一项作业，读《家风》，而且要写读后感，这项任务引发我对我们寻常百姓“家风”的思考。20xx年央视访谈“家风是什么”广受关注赞许。节目既体现家风传统对中国人的无声滋润和深刻影响，也反映人们对家风传统日渐流失的无奈和感慨，以及重温家风的热切期盼。在我看来，央视探讨“家风是什么”，有益于清白、正面家风的传播，对社会精神文明建设大有裨益。而拜读了一系列家风的相关文章后让我认识到好的家风可以通过自己及家人的共同努力创建。并且我认识到通过家风影响社会风气，创建和谐家庭便是创建和谐社会的主要组成部分。
家风又称门风，是指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。电视里的被采访者回答的很多关于家风的答案都是社会需要的优良传统，这种家风需要大家一代又一代的传承下去。如果每个家庭都能传承优良的家风、如果每个家庭成员都能拥有良好的家风意识，令人心寒的社会道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一个家庭的家风是积极向善的，一个家的所有家庭成员的品德是纯洁的、高尚的，那么一个社会定然是和谐的。
家庭是社会的细胞，家风是国风的基础，家风正则国风清，家风乱，则国风浊。
在现代社会，尽管大多数家庭都没有成文的`家规，但家家都有家风，大都推崇正直、守法、勤俭、淳朴、孝顺、诚信、友善，求学、上进等，清正的家风向社会道德注入了正能量，守住了国风的本色。
但是，我们的家风中也有一些个性或共性的问题，比如，有的家庭教育子女自私自利、不能吃一点亏，有的家庭迷信不良的社会潜规则，把投机取巧、不择手段、托关系走后门、欺诈失信甚至违法乱纪视为能事，有的家庭好吃懒做，有的家庭骄奢淫逸，有的家庭长幼失序??类似不良家风只会向社会道德注入负能量，侵蚀国风。
家风是家庭的性格，是家庭的形象，是家庭的魂魄，好的家风对家庭有益，对国家也有益，每一个家庭都应该根据法律、社会公德树立正派、健康、积极的家风，摒弃歪门邪道、丑陋、消极的家风。
家风能够影响国风，反过来又受国风的影响。鉴于此，我们应该做到家风、国风共树，让家风国风相互促进，相辅相成。
愿每个家庭都能从自身做起，传承优秀的家规和家训，树立一种令人肃然起敬的家风，共同为醇化民风、国风，促进社会风气进一步好转努一把力，合力推动我们这个社会以满满的正能量向前发展!
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