(优秀)悲惨世界读后感15篇
认真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的东西,何不写一篇读后感记录下呢?那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编收集整理的悲惨世界读后感,希望对大家有所帮助。
悲惨世界读后感1
法国作家雨果的旷世巨著《悲惨世界》,是他酝酿构思三十余年而创作出来的稀世珍品,被称为人类苦难的“百科全书”。这部卷帙浩繁的长篇小说,赞颂了真善美,揭露了假恶丑。这部作品是作者用三十余年的心血凝结成的,其间充满了精辟的思想、闪光的智慧。书中精致、巧妙、睿智的语句比比皆是,就像散落在沙滩上的颗颗珍珠和美丽的贝壳,拾取一个,你就获得一份快乐。
卞福汝主教有一次收到当地一位贵绅的讣告,一张讣告上写满了死者的所有爵位荣衔,还列上他所有亲戚的所有贵族尊号。主教嘲笑道:“人的智慧确实了不得,讲虚荣连坟墓也不放过!”先扬后抑,语言冷峭,极具讽刺意味。
封建时代的法国向民众征收门窗税,致使三百多万户农舍连门窗都不敢多开,生活在空气不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂讲道:“唉!上帝把空气给人,法律却让人出钱买空气。我不想指责法律,但我要颂扬上帝。”批判国王滥征税收,渔肉百姓。透过赞颂上帝的大公无私,反衬国王的贪婪无度。
卞福汝主教要到山里一个很不起眼的小村庄去,看望那些和气厚道的牧民。乡长警告他说,路上有强盗,会为非作歹,图财害命。“乡长先生,”主教说道,“仅仅担心这一点吗?我在这世上,不是守护自我的生命,而是守护灵魂。”比照中外历史,比照当今中国社会,许多人为了求得生存,为了苟延生命,为了物质的`欲望,已经不再关注灵魂,甚至于出卖灵魂,换取欲肉的满足。主教还说:“永远也不要害怕盗贼和凶手。那是身外的危险,小危险。还是惧我们自身吧。偏见,就是盗贼;恶习,就是凶手。巨大的危险在我们自身。威胁我们的脑袋或者钱袋的危险,何足挂齿!一心思考威胁我们灵魂的危险吧!”
一项英国统计证明,在伦敦五件盗窃案中,有四件是由饥饿直接引起的。冉阿让偷了一个面包,被判19年徒刑,成为苦役犯。刑满释放后,卞福汝主教对他说:“您离开那个痛苦的地方,如果对人怀着仇恨和激愤的念头,那么您是值得可怜的;如果怀着慈善、温良和平和的念头,那么您就胜过我们任何人。”这段话成为冉阿让后半生的指导思想,以后他弃恶从善,用全副身心行善积德,成了一个道德圆满的人。但现实社会里,以眼还眼,以牙还牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德报怨,以善报恶的少。有些宗族、有些村落,怨怨相报几十年上百年干戈不息。理解、宽容、和睦、友爱,被长期抛置。“慈悲为怀,容忍是金,宗教教义劝人向善,多么了不得呀!“如果他愿意向善,他就得成为天使;如果执意为恶,他就得化为魔鬼”。
悲惨世界读后感2
在闲暇之时,轻轻翻开桌上的《悲惨世界》,看雨果笔下的一个又一个感人至深的故事,感受书中那一个又一个鲜活的灵魂。
初识雨果就是因为他的这本书,我已不记得这是第几次翻开它了。
对于书中那个叫冉·阿让的人,我感觉太神奇了,一方面,他偷盗,他越狱,另一方面,他又是一个成功的商人,能干的市长,他深切同情着芳汀母女,当他得知有人要替他受审时,他毅然决定抛弃市长的头面和身份,投案自首。这些,在当时都深深揪痛了我的心。
深深揪痛我的心的,还有那个小珂塞特。她是一个多么令人怜爱的小女孩儿啊!当可怜的小女孩走在去森林里提水的夜路上,路过笼在蜡烛光里的玩具店时,她偷偷看着那个穿着紫色衣服的洋娃娃,当她一个人提着沉重的水桶走在回去的路上时,一只大手悄悄伸过来,那只手是冉·阿让的手,它在带走小女孩水桶上重量的同时,也带走了我沉重的忧悒。
我清晰地记得,我在这页书上哭过。
还有这样一个场景,令我记忆犹新。
当冉·阿让潜入教堂,偷走米里哀主教的东西时,警察来了,冉·阿让绝望的站在那里,可米里哀主教却说:“尊敬的警察先生,我想你们误会了,这位是我请来的客人,我正准备送他走呢。哦先生,您忘了把我送您的礼物一并拿走。”说着又从桌上拿了一对银烛台递给冉·阿让,待警察走后,米里哀主教对冉·阿让说:“先生,这些银子是让你做一个诚实的人用的。”这句话,冉·阿让将记一辈子,而我,也将记一辈子。
众所周知,巴尔扎克是一个狂傲自负之徒,他曾经常与朋友开一些粗鄙的'玩笑。他曾在大庭广众之下信口议论雨果的私生活,他曾尖刻地批评过雨果的剧本《欧那尼》,他称雨果放弃法国贵族议员的身份是哗众取宠。然而在巴尔扎克临终之际,只有雨果在深夜赶到他的病榻前,紧紧握住被子下那双冰冷的手,那个倨傲的灵魂。后来,在巴尔扎克的葬礼上,雨果沉重宣读了著名的《巴尔扎克葬词》,称他是“伟大的,不知疲倦的思想家、哲学家、诗人、天才”称他“在最伟大的人中名列前茅,是天才中的佼佼者”。
雨果用大爱和大善包裹了世界,他说:“善是精神世界的太阳,”他的太阳,穿百载,越万里,慷慨的照耀那些心中落满了霜雪的人。而《悲惨世界》也成为我的太阳,在今后的日子里,一直熠熠生辉。
悲惨世界读后感3
泛黄的书页,深浅有致的墨痕,浓郁的书香……打开《悲惨世界》,我追随着主人公的步伐,走进了那个悲惨而又幸福的世界。
这是一次心灵的洗礼,让我对主人公—冉阿让肃然起敬。他,是一个淳朴的普通劳动者,他每天辛苦工作,但饥饿和困苦还是时时困扰着他。
有一天,他为了挨饿的外甥偷了一个面包,结果被抓入监狱。他因惦记家人,四次越狱,却被加刑至十九年。
长期的牢狱生活养成了他阴郁叛逆的性格,他开始仇恨法律,仇恨这个不公的社会。出狱之后,他没有住处,四处乞求他人收留他一夜。
然而,没有一个人愿意收留他。幸好得到仁慈的莫里哀主教的帮助。但他却偷走了主教的银器。
主教并没有怪他,而是宽恕了他,还送了他一对银烛台,让他走了。没错,正是如此。
主教的'感化让冉阿让的心受到震撼,他原本善良的心被唤醒了,他开放弃恶从善,重新燃起对生活的希望,让枯萎的内心又再次鲜活起来。
他改头换面,化名马德兰来到城市。经多年打拼,他从一个成功的商人变成一市之长。
成为市长后,他仍不忘主教的教诲,热衷于慈善事业,经常帮助贫穷市民。但是,这样的生活没持续多久,他便引起警察沙威的注意。为了搭救商马第,他再次入狱。
等他出狱回到小城后,他花重金救助了女工芳汀的孩子珂赛特,他带珂赛特隐居,做了一名默默无闻的园丁。
珂赛特在他的照顾下长大成人,后与青年马吕斯相恋,找到了他的幸福。但,善良的冉阿让却因他的过去背负着沉重的十字架。一度不被人原谅,在孤独中走向生命的尽头…..
《悲惨的世界》中没有提到一个悲字,可全书处处有似有似无的悲伤笼罩着,看似平静简单的语言,却让人心头一凉,“寂寞”的影子夹杂在字里行间,压抑的气息令人窒息。
冉阿让的一生是悲惨的,但也是令人惊叹的。他曾是心中失去爱的逃亡者,但在主教的感化下,他的心灵得到洗礼。
尽管再度落入法律的魔爪,但他不埋怨,始终怀有一颗圣人之心,用爱和宽容对待这个世界,泰戈尔的一句诗正道出了我们的心声—“我想我将为你忧伤,还将用金色的诗歌铸成你孤寂的模样,供养在我心里。”
寂寞是世上极为可怕的东西,是魔鬼手中用来毁灭青春的咒符,在珂赛特与马吕斯结婚后,他一个人在舒适的家中迅速衰老,终是经受不住寂寞的侵袭,离开人世。
真正催人老的不是无情的岁月,而是吞噬人灵魂的寂寞。人,往往是在老年时耐不住寂寞,喜欢热闹。我们应该多抽些时间陪陪老人。
“明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”何其不是,身在其中,亲近于亲人,以欢笑送与他们,便是幸福。”
读完这本书,掩书沉思,这本书把人世间的人性种种展现示出来,让我赞叹不已,只是这每种人性,都需我们自己塑造。
悲惨世界读后感4
《悲惨世界》,顾名思义写的就是一个十分悲惨的世界。这世界之所以悲惨,是因为人的心里充满着恨。
故事主人公冉阿让因为一次偷窃而开始了他长达19年的苦役生活。当他想着要改过的时候,人们却歧视排斥他,让他感受不到一丝的温暖。甚至当一位好心人告诉他冬天不要睡在室外的长凳上时,他冷漠地回答:“我在监狱冷冰冰的地板睡了19年,现在睡这里有什么区别呢?”冉阿让的回答无疑让人感到更加寒冷。是啊,这个世界给他的爱太少,留在他心里的,是满满的悲伤和愤恨。
但幸好这时候,和蔼的神父出现了。他不仅没有像别人那样排斥冉阿让,还把他当成了朋友,哪怕当冉阿让偷走了他宝贵的'银器。他的感化使冉阿让第一次感受到了世间的温暖,就像一个一直住在冰冷地底下的种子感受到了阳光,然后慢慢地开始发芽。
冉阿让心里爱的种子就是这样被播种的。当他开始准备过另一段人生的时候,柯赛特出现了。她的出现,无疑是冉阿让人生的转折。从孤零零的一个人,变成了形影不离的两个人,从为自己着想,到什么事都从柯赛特出发。柯赛特浇灌了冉阿让的心之种,让他一发不可收拾地长起来。
柯赛特的健康成长,不仅是冉阿让的功劳,更是她母亲的功劳。她的母亲芳汀深深地爱着她,但却没有能力照顾她。只好独自一人在外工作来供养她。可惜她信错了人,德纳第夫妇根本没有好好对待柯赛特。后来他们更逼芳汀入绝境。是的,他们爱自己的家人,但那种爱是自私的爱。因为他们对柯赛特,对任何别的人都没有一点爱心。
真正的爱,是像冉阿让那样的,用自己的力量去爱这个世界,爱这个世界的人。因此他才会拼命就马吕斯并同意柯赛特和马吕斯的婚事,默默地给予穷人们一些生活资助,在生命的最后时间忍下心不去找柯赛特……
如果说神父当时对冉阿让的爱是一种宽容的爱,马吕斯对柯赛特是一种情恋的爱,那么冉阿让对世界的爱,就是一种大爱。
世上如果没有了这些感情,就只是一个空壳罢了。所以说,没有爱的世界,是个悲惨世界。
如今我们身边还有很多需要爱的人们,当我们享受别人的关爱时,别忘了用爱去滋润仇恨的心灵,用爱去拥抱本无情的世界。像神父那样,去宽容;像冉阿让那样,去付出。
爱的世界不悲惨。播种爱的种子,让世界成为爱的世界。
悲惨世界读后感5
“他安息了。他活着,尽管他的命运曲折离奇,他死了,只因为失去了他的天使。生死由常,就像白天离去夜晚来临。
合上这本书,一种厚重之感压在心头,从作者的文字中不仅感受到人类厚厚而沉重的苦难,更是感受到人性的巨大力量。使人仿佛置身于那个年代的生活。文中的主人公——冉阿让,仅仅是因为偷了一块面包,一块小小的面包,便做了整整十九年的苦役犯,更可憎的是他还被带上了黄色护照,终身无法自由。他也曾想过要一直错下去,当个小偷。但最终,一位慈悲为怀的主教向冉阿让伸出了慷慨的,无私的援助之手,收容了走投无路的'冉阿让,用自己的善心,用自己内心的温暖,引导着冉阿让走出泥沼,一点一点的感化了那颗冰冷自私的心。如果不是主教,冉阿让可能依旧是个小偷,负着囚犯的身份,遭受大家的唾骂、饱受着他人的歧视;社会的不公与排斥会使他一点点地丧失做人的希望和改过向善的信心。但幸运的是,他在神甫给予的爱中,明白了爱,懂得了爱,学会了去施予爱。就像一个一直住在冰冷地底下的种子感受到了阳光,然后慢慢地开始发芽、播种。他无私伟大的爱,最终使那些从前因为他是个苦役犯而嫌弃他的人真心去感激他。从他的身上,我仿佛看到了一个天使般,充满爱于伟大的灵魂,一个值得所有人敬佩的灵魂。即使冉阿让死了,即使他失去了他的珂赛特。但是,他不是痛苦的,他不仅仅是在弥补曾经的过错,也是在向他人奉献出他的爱。冉阿让的爱是无私且伟大的,他的爱在那个黑暗的世界留下了永恒的足迹。
因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳订、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什,以及甘为司法鹰犬而最终投河的沙威、沿着邪恶的道路走向毁灭的德纳第,这些全是有代表性的人物,他们所经受的苦难,无论是物质的贫困还是精神的堕落,我们都不能义正言辞的指责。任何人生来都是善良的,只是在物欲横流的社会中,他们有些人丧失了爱与被爱的能力。或许只要有人向主教一样伸出双手,就会有无数个冉阿让重回光明,这个社会也就更加的美好了。
我们无法在时间的长河中垂钓,但我们可以将对苦难的诘问,化为觅渡的力量。正如这句话,这本书在批判当时社会的现状、人性黑暗同时也期望着未来可以有更多的爱温暖这个世界。作者雨果历时三十余年的创作,全方位审视与反思,从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。看完这本书,回味悠长,它经得起反复思考、反复研究。时间和历史都对它作出了判断,《悲惨世界》可以作为人类思想产生的一部伟大作品,作为文学巨著的一个丰碑。
悲惨世界读后感6
《悲惨世界》一书读完后,整个人陷入了一阵难以言明的感动,我被主人公冉阿让的伟大精神所深深折服。
冉阿让:做为本书的主角,他的经历非常曲折。有炼狱般的监狱生活,有浑浑噩噩的流浪,有功成名就的当市长的时期,有被追杀的逃亡时期,有隐居的时期。他本是一个普通的市民,因为家境所迫,偷了一个面包,而被关监狱9年。他本是个无罪的人,却被黑暗的现实所毁灭。多年的痛苦的监狱生活让他几乎成为野兽而失去人性。后来他越狱了。他穿的破破烂烂地走在城镇的街道上,所有看到他的人都躲避着他,视他为细菌瘟疫一般,没有一点吃的'和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地对待了他。当他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿时,他居然想要杀了熟睡的涅迪主教,为的是偷走他家的银烛台和盘子。但是最后主教宽恕了他。放走了他。后来他当了某市的市长,得到了人民的尊敬。他也为市民做了许多贡献,受到人们尊敬。但是警察沙威却不能放过他。成为市长的冉阿让被称做马德兰先生。他非常正直仁爱。他就了落魄的女人芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做着正义的事情。对于这点,我非常尊重。一个人能不为自己的利益而把一切奉献给他人,这是很伟大的。冉阿让的身上透出一种魅力,一种让人佩服的道德。
从一个犯人到一个让人尊敬的善良的为别人服务的高尚的人,冉阿让做出了这种转变。这体现出一种人文精神,是对人性道德的歌颂。
然而这部闻名遐迩的世界名著,它却能把荒芜惨淡世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙,更让我为雨果这位文学巨匠写上佩服二字,不得不感叹当时阶级的社会对待穷人的残暴;也感叹当时法国触目惊心的社会现实;感叹人们你与我诈的阴险;更感叹那些平凡而又普通的人民,为了反抗社会的不公而做出的伟大牺牲,那些心中充满爱和希望的人。
作者雨果把法国底层人民的苦难,归之于法律和习俗所造成的社会压迫。整部小说的目的在于揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱,并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸。在《悲惨世界》这本书里,深刻体现了作者对底层劳动人民深切的同情,同时又对黑暗的社会现实的强烈的不甘和抗议。
但愿我们身边多一些像主教般光明的使者,传递无私、善良的精神,让更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。这个社会需要这样的人,这个世界需要这样的人,只有这样我们才能创造出和谐平等的社会。
悲惨世界读后感7
当再翻起这本《悲惨世界》时,我又想起了一个苦役犯冉阿让在十九年牢狱后重新做人,用自己的善良去改变一切的故事,是一个悲惨的生活史。
这部小说反应了当时社会的黑暗,人性的扭曲,对那些丑恶的现象进行了强烈的批判。 当我读起这本小说,雨果笔下的文字仿佛充满着无尽的力量,一次一次地将我心牵动,让我犹如亲眼目睹了一切,心中久久不能平静,想着可恶的沙威,还有济世的冉阿让。因为偷了一个面包再加上逃跑,被判了十九年的刑罚,出狱后的他开始仇视法律,可就在他要放弃这个社会是卞卡福教主一点一点地感化了他,隐姓埋名,开始了新的生活。他当上了市长之后,进行慈善活动,乐善好施,帮助那些穷苦的人,他救助了孤女珂赛特,并辛辛苦苦地养育她,可是法律残酷,社会无情,珂赛特误解他,在孤寂中一步步走向死亡。他这样一个平凡而又伟大的`人,与这不公的社会做着无声的抗争,冉阿让展现了他人性的魅力,宽恕了冷血追捕他的沙威,宽恕了孤女珂赛特,宽恕了这个社会,可有谁能够宽恕他呢? 我开始深深地感悟到,冉阿让与当时黑暗,丑恶社会现象是相对应的,善良的观念,无私的爱心,高尚的品质,正义的化身。他为了一个太他顶罪的老人,冒着再一次入狱的危险,承认了自己就是冉阿让,地位,荣华,富贵在他说出那一句话的顷刻间化为乌有,为了一个陌生人,但他不后悔,因为他那颗诚挚的,燃烧着正义的心还在跳动,永恒不停,他那份懂得感恩,怕苦了别人的善举将被历史所记住,永世长存,人们心中将会为他记下这华丽的一笔。我们再想想,为何他给予了社会这么多正气但还是得不到社会的肯定,他人的赞扬,迎来的却是社会的背叛和孩子的误解呢?因为在那个年代拥有这种精神的人屈指可数,就算冉阿让再努力,恐怕也没什么成效,可谓是势单力薄啊,他的呐喊声早已被世间的纷扰,不正之风所掩盖,最终只能被历史的废墟所掩埋,冉阿让虽以自身做出了榜样,但最后的下场却是······哎······
所以只要我们社会上多一些这样的人存在世界便会充满信任和爱,一个对生活充满热爱的人,不需要满座花园,只需要我们给他一点点关怀,便是为他们营造了一个幸福,永久的天堂。
书中这样说道“夜没有星光, 一片漆黑, 在黑暗中, 可能有一个站着的大天使展开双翅, 在等待着这个人灵魂。”
悲惨世界读后感8
服刑19年的重刑犯,为什么能在一瞬间洗净了他罪恶的灵魂?当他的死对头面临死刑的危险时,他为什么会宽厚地救了他一命?为了一个可怜的小女孩,他是如何逃过警方的重重追缉,代她找到终身的幸福的?一切的疑问正是《悲惨世界》为你留下的谜题。
生存在“善与恶”的永恒主题中,《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱,成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。
在这部作品中,作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们,对资本主义社会的.黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔,淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。
虽然他们的命运是悲惨的,但是他们的心灵是高尚的,他们心里都有一个强有力的信念——爱。有了这种爱,一切都变得美好;有了这种爱就能抵抗痛苦,消灭痛苦。米里哀主教就是一位博爱的化身,他的宽容、仁慈,使冉阿让重新燃起对生活的希望,一心向善。那位冉阿让救过的老人不也是充满着爱吗?他知恩图报,当冉阿让身处绝境时,帮助他度过了危险。这正是作者想告诉我们的:“只有爱,才能消灭世界上一切的不幸。”
在现实生活中,爱也是到处可见的。博大的母爱,慈祥的父爱,同学们之间的友爱……曾经有一则小故事令我深深震撼。
故事发生在越美战争时期。一位美国记者正得意洋洋地欣赏他所拍摄的照片,猛然间,他发现有一个女人倒地的姿势不同于大多数人顺着脚步的惯性往前栽倒的,而是往下蹲。这位记者在惊讶之余仔细端详辨别后,发现她怀里抱着一个幼小的婴儿;如果她往前扑倒,就会压伤婴儿;往下蹲则不但压不着孩子,而且还能以自己的血肉之躯作为遮挡身后飞弹的屏障。这位母亲在中弹倒地的一瞬,竟能超越物理的惯性,收住狂奔的脚步,做出保护孩子的最佳姿势——这是多么悲壮的母爱啊!当她的孩子遭受肉体或灵魂的灭顶之灾时,她却可以义无反顾地献出自己的生命。我歌唱母爱,歌唱这无与伦比的至爱!爱或是一句亲切的问候,或是严厉的责骂,或是人们之间的互帮互助,爱或许还是一个微小的动作……冉阿让死了,他安详地闭上了他的双眼,然而在他身后,却留下了一曲曲用爱编织的篇章,久久流传……
本文以一串问句开头,造成悬念,并引出作品主要内容,以便读者有所了解。接着,适时提出文章感点:“只有爱,才能消灭世界上一切的不幸。”在此基础上,作者又联想到社会人世的博爱,并简述了一个令人震撼的“爱的故事”,使作品主题升华。结尾也意味深长。
总之,文章基本能做到张合自如,纵横有序。语言虽很平实,但仍较流畅。
悲惨世界读后感9
打开雨果的《悲惨世界》,泛黄的扉页已有残缺,但浓郁的书香依然扑鼻而来,我追随它的脚步,走进了那个悲惨而有幸福的世界。
主人公——满脸胡子,力大无比的冉·阿让经历了长期的牢狱之苦,当他终于获得了自由却衣食无着,没有一个人愿意接受他时,一位贫穷的主教却给了他平等、关爱与心灵上深深的安慰,让冉·阿让一次又一次在出狱后迷途知返,走上正义、善良之路……芳汀的小女儿柯赛特因母亲无钱抚养被寄养在贪婪丑恶特纳第夫妇家,芳汀死后,珂赛特被百般折腾,生活在无边的黑暗与恐惧之中。正在这时,那位叫冉·阿让的人不断帮助这个陌生的小女妖,尽可能的给她以人间的温暖与纯真……当法国发生了变动,珂赛特深爱着的一位青年马吕斯可能会在参加革命战争时战死,也是那位叫冉·阿让的人几乎用自己的生命换来了他的幸福生活……冉·阿让,虽然是一个苦役犯,却在主教大人的感化下,成为了一名勇敢、正义、善良的勇者。太多太多的.感恩,一言难尽。
冉阿让:做为本书的主角,他的经历非常曲折。有炼狱般的监狱生活,有浑浑噩噩的流浪,有功成名就的当市长的时期,有被追杀的逃亡时期,有隐居的时期。他本是一个普通的市民,因为家境所迫,偷了一个面包,而被关监狱9年。他本是个无罪的人,却被黑暗的现实所毁灭。多年的痛苦的监狱生活让他几乎成为野兽而失去人性。后来他越狱了。
他穿的破破烂烂地走在城镇的街道上,所有看到他的人都躲避着他,视他为细菌瘟疫一般,没有一点吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家,涅迪主教仁慈地对待了他。当他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿时,他居然想要杀了熟睡的涅迪主教,为的是偷走他家的银烛台和盘子,但是最后主教宽恕了他,放走了他。后来他当了某市的市长,得到了人民的尊敬。他也为市民做了许多贡献,受到人们尊敬。但是警察沙威却不能放过他,成为市长的冉阿让被称做马德兰先生。他非常正直仁爱,他救了落魄的女人芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做着正义的事情。对于这点,我非常尊重。一个人能不为自己的利益而把一切奉献给他人,这是很伟大的。冉阿让的身上透出一种魅力,一种让人佩服的道德。
从一个犯人到一个让人尊敬的善良的为别人服务的高尚的人,冉阿让做出了这种转变。这体现出一种人文精神,是对人性道德的歌颂。
然而这部闻名遐迩的世界名著,它却能把荒芜惨淡世界中人性的种。种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙,更让我为雨果这位文学巨匠写上佩服二字,不得不感叹当时阶级的社会对待穷人的残暴;也感叹当时法国触目惊心的社会现实;感叹人们你与我诈的阴险;更感叹那些平凡而又普通的人民,为了反抗社会的不公而做出的伟大牺牲,那些心中充满爱和希望的人。
悲惨世界读后感10
炎炎夏日,虽有空调,难以解闷。何以解闷?唯有静心。何以静心?唯有读书。在此,我推荐给大家一本好书《悲惨世界》。
这个世界很悲惨,至少对于底层人民是这样的。没有人愿意坐牢,只是为生活所迫。一个以害人利己为乐的人,理应受到谴责;可我们濒临饿死的主角?偷了点东西,只有他该受到谴责吗?那些自诩有怜悯之心的“圣母”,以公平之名,行污秽之实的人,更应受到谴责。正是这个原因,让我们的主角冉·阿让,坐了十几年的牢,仍无悔过之心。直到遇到了教主迪涅,他以善良帮他化险,这才彻底改变了这个少年。他决定重新做人,化名马德兰,最后还当上了市长。终究还是悲惨的世界,这位市长在经历商马第案件后选择自首。可法律不买账,最后他当了劳役。
这个世界又是有希望的,对于芳汀珂赛特母女,她们遇到了恩人冉·阿让。他完成芳汀的遗嘱,赎回饱受欺负珂赛特。本立誓抓回主角的沙威看到他善良的一面后,选择跳河自杀。马吕斯爱上珂赛特,最后也是有情人终成眷属。
这是一部雄浑的史诗,是一个人的史诗,但又不限于个人的意义。主人公冉阿让一生的道路是那么坎坷,几乎具有了各种非凡的活力,他是一个浪漫主义色彩浓厚的传奇性的主人公。这个人物的浪漫主义色彩,更重要的是表现在他的道德精神方面,他的精神历程也像史诗一样可歌可泣。他本是一个本性善良的劳动者,社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他"逐渐成了猛兽”,盲目向社会进行报复,以致犯下了真正使他终身悔恨的错事,而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟,成为他精神发展的起点,促使他的精神人格上升到了崇高的`境界。冉阿让并不是一个抽象的人。从出身、经历、品德、习性各方面来说,他都是一个劳动者。他体现了劳动人民各种优秀的品质,他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。他的全部经历与命运,都具有一种崇高的悲怆性,这种有社会代表意义的悲怆性,使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。
《悲惨世界》描述的正是法国两大战役背后人民的生活,最惨的莫过于下层人民。他们大多穷困潦倒,天天吃不饱穿不暖,最终诞生出我们主人公刚开始的形象。
每个人都有良知,每个人也都有私心。那些坏人在成为坏人之前,都有良知与私心的碰撞。当良知被私心打败,也就坠入深渊了。
悲惨世界读后感11
“这部作品是一座大山。”本书作者雨果这样评价。
可以说,《悲惨世界》这部皇皇巨作在写作之时具有深刻的社会根源。据雨果所知,1806年,一个叫彼埃尔的穷苦农民因饥饿偷了一块面包而判苦役;1828至1830年间,雨果先后搜集了有关奥利主教和黑玻璃制造业的材料。此外,雨果参观了比赛特和土伦的苦役犯监狱,在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。1848年的革命打断了他的创作,12年后他才回到这部小说的创作中,直到1862年,《悲惨世界》在比利时问世。小说的创作历史三十余年,堪称鬼斧神工。这段时间也是法国的多事之秋,政权在王权制和共和制之间来回变动,雨果在此期间也遭受了种种磨难。
文章的内容是这样的:冉阿让为养活姐姐的孩子因饥饿偷了一块面包,几次逃狱未果,服苦役达19年之久,以致出狱后产生了报复社会的欲望。但因卞福汝主教的感化成为了勤劳致富的马德兰市长。后身份暴露重又逃脱监狱,解救已故女工芳汀的女儿珂赛特。后不断遭警探沙威的追捕,参加了共和起义,并解救了马吕斯。既而,他促成了马吕斯与珂赛特间美满的婚姻。马吕斯却因误会冉阿让的真正身份而疏远了他。在冉阿让临终前,误会得到冰释,他躺在青年夫妇的怀中安然死去。
文章情节曲折跌宕,叙述风格抒情味浓,语言昂扬激越、热情洋溢。
文章的一个突出特点是作者对人物内心活动的描写。在探索人物的`心灵时,雨果写到:“在但丁面前也曾有过这样一扇阴森可怖的门,他曾犹豫过,不过我们还是进去吧。” 冉阿让内心善与恶的斗争,似乎失去珂赛特关爱的挣扎,以及告诉马吕斯自己真实身份的矛盾迷惘,小伽弗洛什纯真儿童内心世界,还有外祖父吉诺曼对马吕斯的拳拳爱心与他倔强性格的冲突等等。雨果都使用了大量的笔墨去渲染、勾勒。了解人物的心灵世界,确是一件让好奇心得到满足又使人生悲的事情。雨果将其淋漓尽致地展现在读者面前,文笔细腻激扬,理解和同情的心情油然而升。
文章还有一个特点,便是在情节展开中穿插许多冗长的介绍和议论。譬如,为了介绍马吕斯的父亲如何在战场上被泰纳迪埃解救,作者之前详细叙述了滑铁卢战役的经过;还曾煞费苦心写了一篇有关俚语的论文等等。这些固然不乏真实性,也显示了作者的知识之广与才气之盛,但上百页的篇幅的确影响到了情节的发展。
在情感方面,雨果自己说:“只要因法律和习俗所造成的社会惩罚依然存在,只要本世纪的三大问题还得不到解决,只要在这个世界上,社会毒害的现象依然存在,那么,和本书同一性质的作品就不会是无益的。”
总而言之,《悲惨世界》是人类苦难熔炼的绚烂史诗。
悲惨世界读后感12
《悲惨世界》这一部经典著作出自雨果这一位大作家,其经典不必多说。况且,它还包括了许多耐人寻味的深刻哲理。
书中有上帝般的人物,也有魔鬼般的形象,有由大恶转为大善的奇迹,也有由纯洁被玷污为低贱的无奈。
书中主人公冉阿让因饥饿偷取了一块面包而入狱,出狱后又偷盗主教的银器,因受到主教的感化而从善,改名马德兰,兴办工业,救济穷人。后被选举为市长,却被新任警长沙威认出。为解救被误认为冉阿让的无辜者,主动自首而再度被捕。出狱后收养了死去女工芳汀的女儿珂赛特。珂赛特长大后与去年马里尤斯相恋,马里尤斯赴巴黎参加起义,冉阿让为成全二人,亲赴战场寻找马里尤斯,却恰好碰见起义军将要处决被俘的沙威。冉阿让以德报怨,放走沙威。沙威受到感化,投水自尽。后起义失败,冉阿让冒险救出受伤的马里尤斯,在成全他与珂赛特的婚事后死去。
如果说《悲惨世界》中所要传达的是一种忍受和人道主义精神和思想,那么也许就是因为这种原因,文中的主人公都有服从现实的倾向,第一个就是冉阿让的服从主义精神,前期的冉阿让是具有反抗主义精神的,他几次越狱,悲惨的社会练就了她对于悲惨反抗的性格。可是她的反抗还是无法和社会的悲惨抗争,可是猪是因为这种对于现实的反抗和对于社会的仇恨致使冉阿让坚强活着,可以这么说在遇到米里哀主教之前他的人生就是反抗社会和黑暗。可是在遇到米里哀主教之后,主教是这个残暴的让啊让灵魂得到了复苏,就在冉阿让脱去一个孩子的一枚金币的时候,这种米里哀主教的影响与冉阿让的过去世界观产生了最严重的矛盾。我们可以将这部分堪称一个人人的转折,也就是冉阿让过去与以后的转折,过去是对于社会的'反抗和仇恨,那么从今天的以后,就是真正悲惨的开始。从此冉阿让改头换面成为了市场,其本身的意义就是通过对于别人的贡献和牺牲来体现,直到遇到了芳汀。在次以后,我们就看见一个真真正正悲惨的人物,他对于一切的忍受,可是现实总是在这种忍受里逼迫他,压迫他。对于芳汀女儿的挽救更是体系那了冉阿让所信奉的基本价值,冉阿让最后在珂赛特和马斯吕的爱情里孤独着死去。
爱或是一句亲切的问候,或是严厉的责骂,或是人们之间的互帮互助,爱或许还是一个微小的动作……
悲惨世界读后感13
“在种种艰辛和逆境中,他不断完善自己,为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。”这就是悲惨世界结尾,冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了,但他却永远的留在了我的心中。因为他有一颗感恩的心。我手捧着雨果的代表作津津有味地看着:失业工人冉阿让因为生活贫困,偷离一块面包,被抓进监狱,他因多次逃狱,延长期刑。出狱后,受到米里艾主教的教诲,决心重新做人。因为他有一颗感恩的心,他对许许多多的人做出了无数的贡献,对自己帮助过人毫无所求,对犯了错误的人宽宏大量。他的宽容、善良甚至感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。感恩让他成为一个伟大的人。感恩,让他学会无私奉献。他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访问贫苦的人们。对于穷人而言,他就像一顶大伞,保护着他们,在人们心中,他是正义的化身。感恩,让他学会遵守诺言。为了实现芳汀在临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜越狱。而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望,可
感恩,促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱。因为他曾经也犯过错误,但是米里艾主教原谅了他,并且鼓励他。由此,感恩的种子在他心中萌发,让他做了那么多伟大的事。有一位老人被压在车下,整个车子都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让就在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着生命危险救下了那位老人。我被深深的震撼了,感恩竟有如此大的力量。大到让一个人可以不顾自己的安危去帮助别人,并且不求回报。曾经有人说过:“感激每一个人,好人使我获得新生,坏人使我懂得人生。”是的.,我们每一个人都应该学会感恩。感谢父母长辈之爱,故乡养育之情;感谢自然的赐予,哪怕风雨如晦;感谢苦难的历练;感谢所有的陌生人...。心存感恩,我们会发现天是蓝的,山是绿的,水是清的,一切都是美的。心存感恩,会让一句简单的话语都充满了力量,让一些琐碎的小事都变得格外亲切。心存感恩,知足惜福。也许我们不能让所有人都心存感恩,但我们要试着从自身做起。心存感恩,我们会发现生活将更加美好!明天将更加灿烂!
悲惨世界读后感14
爱是一片冬里的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖。每个人都有爱,或许是自私的爱,爱自己,爱自己所拥有的一切;但在《悲惨世界》这本书中,我看到了主人公冉阿让的博爱。
冉阿让的爱是给所有可怜的穷人,所有需要帮助的人的。
社会给予了他不公正的待遇,只是因为没有东西吃去偷面包,却一共受了十九年的苦刑犯之灾。他出狱后,得到了一位主教的宽恕与爱;然后,他就用这爱去回报社会了。
他凭借自己的努力,成了一个名副其实的富翁,还被任命为市长。可他却把绝大多数的钱都给了穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。对于穷人而言,他似乎就是正义的化身。
有一位老人被压在车下,情况十分危急。此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯冉阿让,才有那么大的力量。当时身为市长的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救的话,那位老人就会死去。可是他,几乎没有任何犹豫,救下了老人。
后来,一位老人被别人冤枉被当成冉阿让被捕。可他竟公然承认自己就是冉阿让!这样那位无辜的老人才能免受牢狱之灾。为此他放弃了一切已得到的财富,再一次进那已经呆了十九年的牢房,救下了那位又是毫无血缘关系的人。我觉得,这才是真正的博爱,为了帮助别人,可以牺牲自己的一切。
在这本书里面,我印象最深的就是芳汀的女儿珂赛特。珂赛特是一个苦命的女孩,甚至直到她的母亲芳汀去世的那一天都没有看到过她一眼。此时的她还在被狠心的德纳第夫妇折磨。马德兰市长,也就是冉阿让,他去帮助了这对素不相识的母女,并且将珂赛特当做自己的孩子来抚养。在自己临终时,还将自己毕生的财富赠与珂赛特,这是有多大的博爱之心才能做到的啊!
这本书有一个极大的特色,就是对主人公的心理描写特别多,以至于读这本书时,感觉自己好像就是当时的.冉阿让,身临其境一般。我们可以准确的观察到主人公的心理世界。就是这样,我也更深的理解了他心里善与恶的斗争。他最后选择了善,这也造就了他的伟大。
在当今的社会,我们正是缺少像冉阿让的人,他的知错就改,诚实做人,回报社会的精神品质值得我们永远流传。可喜的是,我们社会上好人正越来越多,我想,我们一定可以建立起一个博爱的社会的!
人类最崇高的行为是“奉献”,人世间最温暖的力量叫“关爱”。只要我们每人献出一点点爱,这个社会一定会充满爱的阳光。
悲惨世界读后感15
夜,没有星光,一片漆黑,在这宁静的黑暗里,冉阿让结束了一生的痛苦与磨难,满载欣慰与幸福,走向未知世界的光明。
缓缓合上这本书的最后一页,我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌,冉阿让永远的走了,却留下了他光辉圣洁的灵魂,回想起他一生走过的坎坷艰苦,不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包,他服役19年,当他最后获得了自由,却不能被这个社会所理解,走投无路的他,遇上了好心的教主,冉阿让的一生由此而改变。几年后的冉阿让发迹成了受人尊敬的马德兰市长,他不忘教主的仁慈和善良,常常对穷苦的人施以援手,没有人明白他的身份,然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了终身监禁的帽子,但是命运嘲弄了他,他不顾再次戴上越狱的罪名,逃了出来,为的就是为了完成芳汀的遗愿,从德纳第手中救来源于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上,在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯,在女儿有了归宿后,带着赎罪的爱与欣慰长眠。
什么是人性的美丽?善良的主教告诉了我们“人之初,性本善”的道理。冉阿让从一个心存歹念的囚犯变成一个充满爱心的慈善家,就是主教的对于万物的博爱之心感召了冉阿让心底的那份仁慈,冉阿让做了一生的逃犯却做了一生的善事,是主教的那份宽容与言传身教,支撑着他勇敢向前,是主教用爱制“恶”造就了冉阿让这一为大灵魂。他的身上散发着人道主义的光茫。
小说以冉阿让为线索,反应了法国大革命前不一样阶级的人民的不一样命运,而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇,揭示了穷苦人民的杯具,让人心痛不已。作为一个母亲,芳汀每一天不辞辛劳的工作,仅仅想让女儿过上幸福的.生活。迫于压力,他不得已将心爱的女儿托付给德纳第,但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具,珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活,而芳汀却没能见到女儿最后一眼。但是正是这样一段故事,告诉了我们,苦难只是暂时的,要相信光明终能够驱散黑暗。同时,也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。
虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志,但它并未被这个时代所遗弃,它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界,何尝没有像芳汀一样穷苦的人民?何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?何尝没有像教主一样博爱的人?何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善,成就一翻伟业的人呢?公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。
雨果走了,却给这个世界留下了光明与自由,仁爱与善良,他的思想将成为一代又一代的理想与追求。
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