人间正道是沧桑观后感影

人间正道是沧桑观后感影

　　在看完一部作品以后，相信大家有很多值得分享的东西吧，观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。那么我们如何去写观后感呢？以下是小编为大家整理的人间正道是沧桑观后感影，希望能够帮助到大家。

　　去年年末的时候我就听说有一电视剧《人间正道是沧桑》是作为央视的开年大戏的，后来由于种.种原因未能开播，但是强大的演员阵容还是吸引了我：孙红雷、孙淳、柯蓝、黄志忠、吕中......都是我喜欢的演员，但那时忙碌的我没时间去看这样一部50集的大戏。直到几天前我才有勇气去下载观看。

　　当然这部电视剧有很多的漏洞，由于是 从20世纪20年代一直到50年代，那时中国发生的事情太多太多，所以就显得跳动太快，很多人物的年龄和表情跟不上时代的变换，还有结局瞿霞就不明不白的死掉了。可我还是觉得这是一部不错的电视剧。

　　我非常喜欢里面的瞿恩，一个网友说里面的瞿恩是结合了瞿秋白、周恩来和蔡和森等一批优秀的中共党员的优秀品质而塑造的一个人物。首先我觉得瞿恩的扮演者孙淳就是我非常喜欢的一个演员，我看他演的电视剧不多，也就只有几部而已《中国近卫军》、《相思树》、《祈望》，但他扮演的都是正气、正直、正派的人，而且还有就是我觉得也许是他符合我心目中的理想的男性形象吧。再回过来说瞿恩吧，他是坚定的共产主义战士，在20世纪30年代他已经给我们描绘了中国共产党会是个什么样子，他说党像大海一样会有自我净化、自我调节的功能，但是需要时间。他是一个集理想与信念于一体的人，他说世界上有两种人，一种是奋斗一生终于实现了自己的理想，另一种是理想通过我得以实现，那怕牺牲自己的生命也在所不惜。他显然是后者。当他被俘时，有许多人劝降，包括他以前的黄埔学生，他当然不为所动，直到临死前，他依然坚信自己的信念，也正是因为坚持自己的信念，他不能和自己最爱的人在一起;他是一个革命导师，是他把自己的妹妹，甚至是母亲引上了革命道路，也是他引导着杨立青一步步走向共产党，他是杨立青的政治导师、精神导师和人生导师，也是他的妻子林娥的革命导师;他是一个受人尊敬的人，他所有的学生和接触过或是听说过的人没有不佩服他的，包括他的敌人，蒋介石、杨立仁......和那些国民党学生;他是一个宽容大度的人，他理解别人，理解立华，因为信念、主义不同而不能走到一起的自己最爱的人，他理解立青，那个被迫用刺刀对准自己的自己最爱的学生，他理解范希亮，自己的学生和自己探讨过农民运动而又结束自己生命的人。在他的身上聚集了优秀共产党员的很多优秀品质。所以当他被杀的那一刹那，我的眼泪止不住的往下流。这样一个博学、大度的人的逝去是共产党的一大损失。

　　还有孙红雷所扮演的杨立青。说到孙红雷，最初的印象就是公交车上的一款酒的大幅广告，好像是枝江大曲吧，再后来看了他的鲁豫有约，接着就是过年的时候看的《潜伏》，感觉他长得有点幽默，还有就是眼睛小，每部戏都会提起这个问题。最典型的就是《人间正道是沧桑》里柯蓝饰演的瞿霞所说的：你看天空是不是就是蓝蓝的一条缝呀?杨立青由一个玩世不恭的破小孩，到黄埔军校的学员，再到一名国民党官兵，一名共产党员，最后成长为共和国的将军，他曾经迷茫过，失意过，是瞿恩将他一步步的引上革命的道路，并坚持走下去。瞿恩是他的精神导师，也是最尊敬的人。杨立青是一个个性极强，脑子灵活，而又伸张正义的人，他在国民党部队内因不忍心看到将枪口对准自己的同胞，他选择了出走，选择了当逃兵，当然在瞿恩的引导下走上了革命的道路。他被别人误会过，但他相信共产党的明天是美好的，他相信瞿恩所说的共产党的内部需要有净化的过程。后来当他知道他的恩师被捕时他就说要照顾好师母一辈子，后来因为无法和自己相爱的人结婚时他选择和他的师母结婚，虽然他知道当时并没有产生爱情，有的只是的内心的责任。他是一个男子汉，一个顶天立地的男子汉。

　　还有主演瞿霞，瞿恩妹妹，由柯蓝饰演。认识柯蓝源于电视剧《靠近你温暖我》。在受到了不同的教育，遇到了不同的导师，受到了不同的影响。从而形成了不同的世界观，树立了不同的理想，接受了不同的信仰，走上了不同的道路。

　　片中的主角个个都有极高的理想和信仰，无论信仰什么主义，无论在何种危急、复杂的状态下，他们纷争的只有主义的不同，道路的不同，他们坚持的是各为其主，而没有个人的恩怨，没有人格的贬低和污辱。他们有思想、有气质、有高亢的爱国热情，他们将个人命运与国家和民族的命运融为一体，执着地追求国家与民族的独立自主、民主自由，他们代表了那个时代的潮流，他们是国家和民族的栋梁。

　　剧中主人公杨立青在1925年来到革命浪潮汹涌澎湃的广州时，遇到了两个导师。一个导师是属于理想主义的共产党人瞿恩，另一个导师是现实主义的职业军人董建昌，董建昌和瞿恩，他们不仅代表着两个党派，更是两种人生态度。他们从不同的角度都对杨立青产生了深刻的影响。

　　瞿恩是那个年代优秀共产党员的化身，是集大成者。从他的身上可以看到周恩来、瞿秋白的影子，可以看到共产党人从幼稚到成熟的成长过程。他信仰的是理想和浪漫，并为了信仰而活着。正如瞿恩的那句名言所说：理想有两种，一种是我实现了我的理想，另一种是理想通过我而实现。瞿恩自己属于后者。在他那短暂的一生中为实现他的理想，表现出了执着的追求和无畏的精神，令人肃然起敬，“连他的敌人都不得不尊敬他，不敢不尊敬他”。

　　董建昌信仰的是功利和现实，追求的是生存和利益。从他的身上可以看到宋希廉、程潜的影子。他遇事总是先衡量利弊得失，顺势而动，变幻无常。

　　杨立青在人生道路上还遇到了一个对手，这个对手就是自己的亲哥哥杨立仁。杨立仁是国民党右派的化身，他标榜的是维护国家利益，而实际维护的是代表大地主、大资产阶级、官僚买办阶级的利益，是自己家族、亲人的利益。立青与立仁各自秉持这两种截然不同的“家”与“国”的理念，他们站在不同的阶级立场，共产党人为全民族劳苦大众谋解放，谋平等，往往需要背叛自己的家族、亲人，舍小家而顾大国。国民党人要维护自己集团、家族、亲人的即得利益，为不被劳苦大众夺去，断然挥舞屠刀屠杀友人。一个是为民众甘愿牺牲个人，一个是为个人甘愿牺牲民众。但杨立仁的信仰之路越走越窄，并最终沦落到理想破碎的悲惨地步，被历史所淘汰。

　　为了不同的信仰，黄埔的同学们按照“钢刀归钢刀，同学归同学”的信条，或同壕奋战、驰骋疆场，或刀枪相对、血肉横飞，展现出“历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的侠肝义胆。

　　瞿恩和杨立华之间的爱情，杨立青与瞿霞之间的爱情，以及林娥与瞿恩、杨立青之间的爱情，无不受到理想和信仰的影响和制约，为了信仰，他们可以相亲相爱、协手并肩，为了信仰，他们可以断然绝裂、分道扬镳。

　　在物质化的今天，在和平的年代里，在价值观多元取向的现实社会里，还要不要理想和信仰?要树立什么样的理想和信仰?很多人是迷茫的。其实人都是有信仰的，不是信仰什么宗教，就是信仰什么主义，没有信仰的人只能是白痴。现在很多人说我没有什么信仰，但他们信奉的是“天下熙熙，皆为利来”，遵循的是“人为财死，鸟为食亡”，追求的是“功名利禄，纸醉金迷”，其实他们信仰的就是拜金主义、享乐主义。所以才出现豪富挥金如土，贪官囤金如山、纨绔暴殄天物、小儿不知何为幸福的怪象。

　　信仰是不能强求的。信仰的产生和形成，取决于客观环境的熏染和影响，取决于自身的感知和悟性，需要教化和引导。杨家三兄弟同在一个家庭中生长，他们却加入了不同的党派。杨立青、范希亮、汤慕禹、穆震方同在一个校园学习，接受相同的教程，却选择了截然不同的人生道路。

　　理想是有阶段性、有层次的。古人讲：“道不同不以为谋。”国共两党在救国救亡、争取民主自由、国家独立自主方面具有共同的理想，所以才有国共两次合作。而在国内代表哪个阶级的利益、建设什么样的国家方面就有了根本的利害冲突，所以才有了“四、一二”大屠杀，才有了动天地、泣鬼神的解放战争。杨瞿两家人的恩恩怨怨无不与这理想的分合密切相关。

　　看完在大结局，关闭电视机，我的心情仍然久久不能平静。今天的幸福生活是无数革命先烈在黑暗中探索，在酷刑下煎熬，在枪林弹雨中冲杀出来的。是他们在漫长的岁月里凭借真理和奋斗，依靠坚定的信念和无悔追求的夺得的。我们应该永远牢记列宁的教导：“忘记过去就意味着背叛。”树立正确的理想和信仰，为人类社会的文明和进步贡献自己的聪明才智。

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