观月亮有感

时间:2024-05-23 08:11:20 观后感 我要投稿

[热门]观月亮有感4篇

  细细品味一部作品以后,相信你会有不少感想吧,是时候写一篇观后感好好记录一下了。观后感你想好怎么写了吗?下面是小编精心整理的观月亮有感,欢迎大家分享。

[热门]观月亮有感4篇

观月亮有感1

  印度与加拿大合拍的《月亮河》是一部艺术电影,我完完整整、安安静静地观看了两遍。

  印度妇女地位低下,寡妇的命运则更为悲惨。影片的故事背景是1938年殖民统治下的印度,社会正处于思潮激荡时期。愚昧的传统观念认为丈夫的死是妻子带来的厄运,寡妇被族人剥夺一切财产,送往“寡妇之家”,不许佩戴首饰,只能穿白色纱丽,一天只有一顿饮食。

  影片的开头是8岁的楚娅在懵懂无知中成为寡妇,剪掉长发,被狠心送往“寡妇之家”。在这里住着许多可怜的寡妇,女主角卡利安妮是个恬静似水,有着天使般外表的年轻女子。看似清苦、枯井一样寂寞的“寡妇之家”,其实深藏着罪恶,肥婆麦杜马提为了满足私欲,竟然安排卡利安妮到恒河对岸的贵族老爷家卖身,由此埋下女主角悲剧结局的种子。

  卡利安妮和婆罗门阶级(印度最高贵的种姓)青年,追求真理,信奉甘地的纳拉扬一见钟情,就在我以为影片终于展现一片希冀,卡利安妮苦尽甘来,从此和纳拉扬这样一位英俊,有学识的意中人走向幸福婚姻时,事情却发生逆转,原来糟蹋她的是纳拉扬的父亲,一位满口仁义道德,道貌岸然的社会名流。背负沉重精神枷锁的卡利安妮被黑暗的社会吞噬,等到纳拉扬赶来,她默默沉入了圣河——日夜不息、静静流淌的恒河。

  麦杜马提把幼小的楚娅又送到对岸,重蹈卡利安妮的命运。莎肯塔拉知道后,抱着昏迷不醒的楚娅,追上火车,让纳拉扬把楚娅交给甘地。看着火车远去,莎肯塔拉思绪万千……结尾似乎还是给整部影片晦暗的基调带来一丝亮色。

  影片一改以往印度电影的传统风格,完全没有“唱唱跳跳”的歌舞表演,画面朴素写实,清冷压抑,摒弃了华丽的布景,甚至独具特点的印度电影配乐,剧中人物全部穿着白色系服装,没有浓妆艳抹,和《阿育王》呈现出截然不同的特点。最重要的是,印度传统电影往往回避社会现实矛盾,剧中一派歌舞升平,麻痹民众。这种类型化、模式化的歌舞片即使拍一千部也比不上一部《月亮河》。《月亮河》勇于揭露印度底层女性的悲惨命运,斥责印度的种姓制度、女性地位的不公、愚昧的传统观念,具有强烈的现实意义。不仅感慨,当年看《阿育王》以为代表了印度电影的最高峰,其实错了,还有比之更好的电影啊。

  《月亮河》的英文名是WATER(水),非常简单。整部影片的叙述手法如同恒河水一样,平静沉默,没有波澜壮阔的桥段,没有急转直下的矛盾冲突。卡利安妮被送去卖身、和纳拉扬一见钟情、发现真相、沉入恒河,剧情的发展都是平稳的,没有剧烈的大悲大喜,即使纳拉扬赶来,得知卡利安妮死了,也没有撕心裂肺的嚎咷痛哭。但是,演员所有的情感都深深蕴藏在内心、眉梢、眼睛、脸庞和身体的每一部位,因而才使影片弥漫着一股淡淡的哀伤与愁思,更增添打动人心的深沉力量。

  爱情是文学与影视作品表现的永恒主题。两人初见,纳拉扬正要发火,突然看见卡利安妮,马上放缓语气,转换话题,打听她的住所,令人忍禁不禁,原来爱情会这样快速降临,那是因为她值得他这般倾心。看,卡利安妮白色纱丽裹身,面容沉静,出水芙蓉,心地善良,确实只有纳拉扬这样英俊、学识丰富的法律系高材生才相配。其实她也心有所动,完全不像她的表面那样平静,一边桎梏于礼教,矜持地、坚决地拒绝纳拉扬相送,一边又暗示说出自己的`住所。

  于是牵出下一段纳拉扬不顾世俗,不弃她的寡妇身份来相见的情节。好事多磨,“这里是寡妇院,男人不许进来。”莎肯塔拉冷冷地给了他闭门羹。看来两人要想越过身份、地位、世俗观念的鸿沟见一面比登天还难。就在他万分沮丧地返回时,意外淋了一身水,可是那是卡利安妮在楼上拧衣物,刹那间雪霁天晴花开,天地广阔,楼上楼下的人分别由恼怒、惊慌变为无尽的欢喜。

  纳拉扬是理想中的印度男子,英俊儒雅,出身上层,道德高尚,敢于冲破世俗观念,真心爱上别人避之不及的寡妇,并决定和她共度一生。在得知卡利安妮遭受过自己崇敬的父亲的侮辱后,经过一夜思考,仍然没有嫌弃无辜的女主角,第二天一早还是来找她,这需要多么大的勇气。升华了两人的爱情内涵,由最初对她美丽外表的迷恋,上升为两个灵魂的吸引。可惜,等待他的却是一具冰冷的尸体。是他来晚了吗?“此恨绵绵无绝期”,留给观众无尽的遗憾和思索。

  《月亮河》主要的内容并非关乎爱情,但是男女主角的爱情一波三折,花明柳暗,经历了短暂的光明后以悲剧告终,深化了影片表现的主题。

  这部影片虽说是印、加合拍,其实除女导演是印裔外,包含的印度元素并不多。由于开拍时受到印度保守势力的恐吓,影片是在斯里兰卡拍摄的,演员基本上也是当地人。影片公映时,女导演迪帕·梅赫塔还收到人身安全威胁,在印度本土上映则是两年后的事。

  影片开头表明这是一段悠长的往事,实际上我觉得也是讲的今天的印度,这个恒河流域孕育出的文明古国依然存在传统陋俗。前段时间看报纸,报道印度两个青年男女相爱,由于女方是高贵的种姓,而男子来自低等的种姓家庭,按照风俗他们不能相爱、通婚,两人为捍卫爱情而私奔,女方家族追上他们后,亲手对他们处于石刑致死。骇人听闻,而且法律不会惩罚行凶者!

观月亮有感2

  “我那时还不了解人性多么矛盾,我不知道真挚中含有多少做作,高尚中蕴藏着多少卑鄙,或者,即使在邪恶中也找得到美德。”

  合上书的一霎那我还是沉默了,读书像是从上帝视角观看别人的人生,有一种隐秘的担忧和快感。

  我为书中的每一个人的遭遇而感到悲伤或是愤怒。我为施特略夫同情,我为勃朗什悲痛,我为爱塔动容。可是我却找不出一个准确的词语来形容我对思特里克兰德的感情。作为一个女性,仅凭他说出“因为女人除了谈情说爱不会干别的,所以她们把爱情看得非常重要,简直到了可笑的地步。她们还想说服我们,叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的,健康的。爱情是一种疾病。”我对他便是不齿的。可是作为一个平等的,同样被这个世界,被世俗常理所禁锢的人来说,我对他又是敬佩,甚至暗含嫉妒的。因为他活的.那样纯粹,那样炙热,那样的义无反顾。他以一种近乎极端,近于疯狂的形式,完成了我们大多数人,终其一生,都无法完成的事情:追寻月亮。

  毛姆笔下,思特里克兰德,一如《刀锋》里的拉里一样,求仁得仁,得其所哉,为了自己的梦想,在遥远的边陲之地,过着原始又纯粹的生活。以一种文明人无法理解、他自己很满足的方式,结束了人生。而直到书的结尾,文明社会的那些人,还在道貌岸然的评断他们。在这里,毛姆对激情燃烧的艺术家流露赞美之情,而道貌岸然,拿着成型语录批判他们的人,都被他当成了庸俗的魔鬼。

  小说是被夸张了的现实,毛姆用他傲娇毒舌,又带着点儿英国范的笔调,给我们展示了思特里克兰德的一生。书中,思特里克兰德是骄傲且轻蔑地,他不通人情,不谙世故,他易爆易躁,他活的自我、乖张。可他又极其纯粹,他心中只有画画,他说“做出这件事来的不是我,是我身体里一种远比我自己的意志更强大的力量。”他是被魔鬼控制了的,他可以抛妻弃子,可以玩弄挚友恩人,他可以衣不蔽体,食不果腹。但他不能不画画,就像他自己所说:“我告诉你我必须画画儿。我由不了我自己,一个人要是跌进水里,他游泳游的好不好是无关紧要的,反正他得挣扎出去,不然就得淹死。”

  很多时候都在想,我们碌碌无为,终其一生,最后到底成为的是我们想成为的人,还是别人希望我们成为的人。我们最终的样子,到底是灵魂的决定还是外界的推动。诚然,要抛弃一切,去追寻月亮,太难了,因为月亮太远了,因为六便士太近了。因为大家都说月亮无用,六便士至少还能果腹。我们的心中夹杂了太多的杂念,以至于把月亮的光辉都掩盖了。我们不够纯粹,不够勇敢。

  可是这个世界上还是有那些义无反顾追寻月亮的人,一如梁武帝,一心求佛,就地出家;一如明熹宗,千里江山,钟情木工;一如齐后主,万里河山,沉迷绸缎。坐拥天下,万人之上,却仍阻挡不了他们对于月光的渴望。梵高为什么要自杀,尼采缘何疯狂,苏格拉底誓不越狱,他们都像书中所写的那样:“我觉得你很像一个终身跋涉的香客,不停的寻找一座根本不可能存在的神庙。”

  可惜,我们还是抬头看见了月亮,低头捡起了六便士。有人发问:没有梦想的人生和咸鱼有什么区别?所以如果你也有一样热爱的事物,不论是大是小,普通抑或弘高,能找到这样的事物,已是极大的幸运,不要抛弃,不要放弃,哪怕还有一丝光亮,也不要为六便士所困,囿于平凡,囿于普通。

  至于故事的结局思特里克兰德为什么烧掉了他的旷世巨作,我想是因为他已经找到了内心的月亮,与它融为一体了,他的灵魂归于平静,后人如何评断,再无干系。追寻自己的理想,已是最大的报酬,而最终满载还是空手而归,都应是无怨无悔的了。因为这个过程就已经是最大的财富了。

  最后,用书中的话来纪念伟大又纯粹的思特里克兰德:“他终其一生在寻找表达自己的途径,但他所要表达的东西不需要任何人评价、认可,甚至不需要任何人见到。也许是人性中魔鬼的那部分将他的肉体和灵魂一并攥在手中,要他变成无情无理的怪物,而天使的那部分悬浮于苍穹之上,等待他的一切消失殆尽之后,令世人知晓地球曾经有这么一位天才到访过。纪念永远的思特里克兰德,你是个混蛋,你是个了不起的人。”

观月亮有感3

  这是一篇优美动人的童话故事,借小女孩珍珍为了照顾生病的妈妈放弃郊游的事,赞扬了关心父母、体贴长辈的美好品质,既有童趣,有极富人情味。寓孝敬父母、体贴长辈的教育于生动感人的故事之中,进一步深化了本组关爱家中的每一个人的主题。

  刘老师在教授本节课时,采用了多种教学方式,使学生在完成本节课教学内容之后都能懂得一家人之间要相互关爱的美好品质。观课后,我认为这节课的最大优点在于:

  一、教师教态和蔼可亲,儿童化的语言使课堂生动自然,评价奖励方式也形式多样,如:学生在自由读课文时,采用灵活的方式激励表扬,符合低年级孩子的认知水平。

  二、抓住识字这个重点,教师板书,学生书空,强调难写易错笔画,达到熟练认识生字的效果。尽管本节课刘老师只教写了一个“气”,但从中可以管窥一斑,我们能感受到刘老师平时教学的'扎实。

  三、抓住重点词语理解课文。这是一个童话故事,可其中蕴涵的内容却很丰富,有些词句对于一年级的孩子是比较难理解的,比如:“自言自语”,刘老师让学生用上“自言自语”来说一说,让孩子们巧妙地理解了这个词语。

  没有绝对完美的课堂,刘老师在与学生对话时,可注意一些方式。比如,教写“气”时,老师问学生:“好不好?”这种交流方式既浪费时间,又没有什么实效。

观月亮有感4

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,我们和月是息息相关的。和幼儿园同学分别的时候,是离;和一年级的`新同学相遇,是合;被冤枉时,是悲;冤枉澄清时,是欢,不是吗?

  有一次,我考试时,碰到一道老师说不用做的题。我有点不放心,就问同桌:这道题要做吗?我却被吴老师误解了,以为我在问这道题怎么做,结果我被批上了一个红艳艳的鸭蛋。我非常伤心,眼泪一下子涌了出来。

  放学时,爸爸已经在门口等我了。他问我今天考了几分,我支支吾吾,不敢回答。爸爸再三追问,我只好告诉了他。爸爸听了,脸像一台关掉的电视机,一下子黑了。他把我带到办公室,然后问:以后你打算怎么办?我慢吞吞地回答:考试和上课一样,都不能随便说话。爸爸这才由阴转晴。而我想,一次零分不要紧,重要的是好好学习啊。

  大诗人李白也遇到过挫折,但还是乐观地面对,写下长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。我们遇事要乐观,我们的人生才算叫完美人生!

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