观死亡诗社有感

时间:2024-06-01 04:22:10 观后感 我要投稿

观死亡诗社有感(精选20篇)

  看完一部影视作品以后,这次观看让你有什么领悟呢?这时候十分有必须要写一篇观后感了!那么你真的会写观后感吗?下面是小编整理的观《死亡诗社》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  观死亡诗社有感 篇1

  在看过《死亡诗社》这部电影后,我主要想从基丁老师和尼尔这两个人物来谈谈我的感受。

  首先从基丁老师这个角度来说,他曾经也是威尔顿预科学院的学生,而这里我们就有必要讨论一下这所学校了。威尔顿预科学院是一所升学率极高的超一流学校,它所坚持的教学方法是完全按照书本,以考试为最终目的的古板,传统,守旧的方法。我认为就是所谓“完全应试教育”式的教学。这与我国古代的科考制度倒是有几分相似,日夜读四书,论五经,书八股,手无缚鸡之力,甚至还有《范进中举》这样的丑谈。完全限制了人的思想,人的自由,人的灵魂,使人们深受荼毒,而我稍后谈到的尼尔就是最大的但绝不是唯一的.受害者。社会学家认为:学校是一个微型的社会。对于这点,我是十分认同的。所以我认为威尔顿预科学院实际上反映的就是那个古板,传统,守旧,不思进取,拒绝新事物的大社会。

  而基丁老师毫无疑问就是这个社会的先驱者,开拓者。他意识到了每个人要想成为真正意义上大写的人,就必须要有自己的意志与思想,要自由地去追寻自己的梦想,这样的人才是有灵魂的人。而那些照搬书本,按照家长意愿行事,万事都顺着安排好的的路做,完全没有自己意志的人只是一个个提线木偶罢了。但遗憾的是基丁老师只是这个大时代浪潮中的一朵小浪花,他无法改变整个社会,所以他从威尔顿预科学院这个典型的当时的微型社会开始,尽他所能的使他所教的学生有自己的意志与思想,成为有灵魂的人。而困难远比他想象的要多,他的超前不被这个社会 “秩序”的“领导者”所接受。就像校长,为了维护他所建立的“秩序”而要将基丁老师这样思想先进的人“扼杀”。他们也许并不是刻意如此,但这种病态的“秩序”已深入他们的骨髓,致使他们认为这才是真理。所以他们也只是这个病态社会下的受害者罢了。如此看来,他们也有些可悲呀!不过无论如何我认为基丁老师是成功的,因为他已经把思想自由之花的种子根植进学生心中了。

  其次从尼尔这方面来看,他毫无疑问是这种社会下的受害者。他如此热爱表演,但他的父亲却坚持反对,要让他去按照他的意愿行事。,甚至不惜让他转学去军校,而尼尔最终由于自己的想法不被父亲所理解与认可,忧愁绝望之下选择了自尽。我认为尼尔是个感情很沉郁的人,我想这与他最终走向不归路有很大关系。但我认为主要原因还是这个大社会,这个社会使他无法追逐自己的梦想,使他不能有自己的思想。而当他想要挣脱时,他只有两个选择,屈服或是毁灭,显然,你而选择了后者。而基丁老师对于尼尔的死是否有责任呢?这点我不置可否。如果没有基丁老师,也许尼尔会按照他父亲的意愿活一辈子,连尝试表演的机会都不会有,如此,他的确可能活下来,但这样的人生真的有意义吗?我相信每个人在面对这时,都会有不同的看法与选择。而屈服还是毁灭,我只能说:“这是个问题。”

  观死亡诗社有感 篇2

  即使处在阴沟里,依然有人仰望星空。王尔德的这句话应该是对《死亡诗社》最好的注解。在所有以浪漫化思想为主旨的电影中,《死亡诗社》是少有的能将理想与激情推到极致,并且没有过于乌托邦化,依旧与社会现实相契合的电影。它以一群师生的微观视角去折射宏观下人们的精神诉求,用不讨巧的戏剧结构却成功将影片主题推至高潮,完美展现了以一场浪漫主义的盛宴。

  与其他以师生为主要人物形象的电影中相比,基汀老师的人物性格是较为单一的,但是编剧和导演更多的是将基汀老师塑造成类似耶稣的传道者形象,以高尚的人格魅力和行事方式赋予人物足够的厚度,并以带有一定悲剧色彩的故事背景给予基汀老师这个人物足够的说服力,保持人物形象浪漫化的过程中不与现实脱节。

  当一个死水般的体制内出现一个活跃的`变数时,所有的腐臭都站在了光明的对面。在所有表达对理想和自由的追求的电影中,新思想的出现总是先面临着受旧秩序压迫的局面。如《搏击俱乐部》中的泰勒,《放牛班的春天》中的马修一样,基汀老师就是第一个对固有权威发起挑战的变数。但是和泰勒的暴力,马修的被动不同,基汀通过删减代表着传统思维的课本化解旧体制在学生心中的威信,通过诗歌创作激发学生思想的创造力,用春雨润无声的方式,将浪漫主义思想渗透进这个腐朽的体制,希望在下一代的身上播种出新的活力。

  承载影片主旨的道具也富含了浪漫主义气息,从基汀老师朗诵的诗歌到尼尔热爱的戏剧,从湖畔的草地到山洞里的灯光,电影中这一切诗意化的设置都暗示着浪漫主义就在学生们年轻的血管里涌动着。

  《死亡诗社》与耶稣受难的故事在一定程度上的契合也赋予了影片浓重的浪漫主义色彩。从卡梅伦的告密与犹大背叛相似,到基汀老师被开除与耶稣之死相吻合,再到最后基汀老师出现后学生们站上课桌向固有权威反抗与耶稣复活广布福音的象征意义一致,这一意象的代入体现出浓烈的浪漫主义情怀,预示着这只是希望的开始而不是结局。

  而尼尔作为殉道者的身份则推动着影片中后段的小高潮,他带着戏剧中的草帽赤身站在漫天大雪前,用代表着上一辈权威的武器结束生命来呼喊出他对理想的追求,意味着他超脱了肉体的束缚如《飞越疯人院》中的麦克墨菲一样达到了精神层面的自由,用殉道的方式使影片主旨悲剧性的升华。尼尔殉道前的最后一笑,是对他心中浪漫思想最绚烂的阐释。

  观死亡诗社有感 篇3

  在一所以“传统、荣誉、纪律、优秀”为四大支柱的贵族男子学校中,几个被家庭寄予厚望的17岁左右的男生们,总结的四大支柱却是“嘲弄、恐怖、颓废、排泻”。反应了年轻人对身处其中的学校教育现状的扺触与无奈。尼尔的父亲强迫他放弃自己喜欢的、课余校史年鉴编辑工作,要他一心一意考医学院,他的争取立即被父亲的恩威并重镇压了,他甚至没有太多的难过,说明年轻人成长中被强制、无自我的现象普遍而深远,观者对学生有点同情。

  学校来了一名新的英语老师基丁,他曾经是该校最优秀的毕业生,因为在该校受过学生们正在受的传统教育之苦,他理解学校教育缺失的是什么,理解学生作为一个个独特的人需要的是什么,他实施了与传统教育相反的以人为本的`教育。

  他让学生撕了课本上的序言,认为序言中对诗的思想性、哲理性的解读僵化,诗本身就是生命的歌唱。这一撕掀倒了权威、解放了思想,让学生不是用观念去理解诗,而是用生命去感悟诗。他让学生在课堂上站到讲台上,引导学生从不同角度看世界。引导循规蹈矩的学生托德发现内心的激情,语言的诗意。他让几位同学一起走步,最后他们走向一至而围观同学也鼓掌击节,以此告诉学生每个人本来是独特的,但坚持自己不容易。他告诉学生:文字和思想能改变世界,诗才是生存的原因,人生很短,及时行乐,活出自已。

  基丁的新教育唤醒了学生们内心压抑的自我,他们效法老师年轻的时候成立了死亡诗社,个别同学甚至冒着被学校开除的风险在校报上以死亡诗社的名义建议学校招女生。尼尔在基丁的鼓励下,说服了父亲参加了《仲夏夜之梦》的演出。学生们个性得到张扬,激情得到释放。他们爱戴让他们的生命有新的体验的基丁老师,称他为“船长,我们的船长。

  然而,校报发表传统教育者认为不堪的文章的风波未平,尼尔又因不堪忍受父亲要他转学上军校的强制安排自杀。尼尔的父亲认为尼尔的死与基丁的影响有关,向学校提出控告。在学校调查这件事时,死亡诗社成员发生分化,有人为求自保把一切算在基丁老师头上,有人被迫在调查报告上签字,基丁老师被学校开除。

  一个想有独立思想与独立意志的孩子死了,一个想培养学生有独立思想与独立意志的老师被开除了,一个能让人享受独立思想与独立意志的死亡诗社解散了,以人为本的教育在与以知为本的教育博弈中失败了。然而,当基丁回到他曽经的课堂取自已的东西准备离开时,他的学生不顾校长的阻挠,像基丁当初鼓励他们做的那样站上课桌,向老师致敬、致谢、道别。自由、独立的种子在学生心中向死而生……

  看完电影,心里有点乱。我能看清传统教育的弊端,也非常欣赏基丁老师,可我做不到绝对的批判与推崇。学校的四大支柱是“传统、荣誉、纪律、优秀”,这本身并没有什么不好,关键是什么样的传统、什么样的荣誉、什么样的优秀标准。基丁老师说:“诗、美、浪漫、爱是我们生存的原因”,那前提条件是生存,倘若不能生存,谁还想得起这些奢侈的原因呢?尼尔的父亲说你要先去学医,等你毕业了你想做什么,就可以做什么。这是世上大多数人的人生经验,你要先占得人的位置,才能做一个理想的人,否则一切都是空谈。基丁老师说:“每一个人总有一天要停止呼吸、僵冷、死亡”,“要努力寻找自已的声音,因为你起步的时间愈长,愈不容易找到。”世上谁能不顾一切为自己而活,就是基丁老师自己,也是优秀地毕业了、上过理想的大学、有过辉煌的经历,才有机会回到母校追求自己的教育理想。

  我想,传统教育与基丁的新教育都需要反思。禁祻思想、压抑人性、把教育做成流水线、漠视学生自主权固然不对。但为了实现自我,不恤向死而生也不值得提倡。教育要使人对人生种种滋味,畅快与压抑、自由与束缚、希望与失望、爱与恨、称心与违愿......都要经得起,并且怀一颗诗心去对待,那才是真正自由、独立的生命,也是教育的追求。

  观死亡诗社有感 篇4

  坠落的星火,关于自由,关于梦想,这是我看了这部所谓励志电影后最为中肯的评价。

  是的,励志,但我的瞳孔映射到我脑海深处的更多的东西,便是热血撞上父母渴求的期盼的眼神,迸发出的电锯在墙壁之间穿行的火花四溅的令人头皮发麻的噪声,和,那颗飞翔的心被浓缩到有大大挂钟的哥特式建筑里,深深印刻着四大信念---传统,荣誉,纪律,卓越。还有就是,开学典礼上,当孩子们举起庄重进入礼堂时,奏着的那肃穆的令所有人侧目而视的音乐,于我而言,一直是像举行葬礼时那会勾发人内心的不安与惶恐的追思之音。请原谅我的唐突,可是我不能阻止自己那样悠扬放肆地思考,况且,受基廷先生的教化,我现在也是走在及时行乐的路上,我那么想着,我就那么写着,灵感的缪斯转身就不青睐我了,所以我那么急急地追赶她的步伐,用电脑键盘敲击着此时的梦想,努力地写下这一点点我现在的感想,并希冀着终有一天它就抓住大部分人的眼球,很久很久之后,当后人继续观摩经典,或许都要借鉴这篇评论,去更自由地思想。不可否认,我窃取了伟大的基廷先生的至理之言来作为本文的标题“及时行乐”,我也不想拾人牙慧,只是,还能有更好的语言来让人立刻领会其中精髓吗?“我步入丛林,因为我希望活得有意义 … 我希望活得深刻,汲取生命所有的精髓!”而当你步入我的行文,我也愿你即刻汲取其精髓。

  而至影片的中部,那奇怪的音乐再一次回荡在像一座教堂的学校里,雾霭沉沉的校园,平静无波的湖面,吹着唢呐的人—也许那是查理,虚幻缥缈也不甚真切,在宿舍来回踱步、为写诗灵感而踱步的陶德。清晨,静谧又安详。似是强而有力的梦要被实现的前期宁静,也似乎是为了听见什么破碎而制造的强而有力的立体效果

  “梭罗说,大多数人都生活在平静的绝望中。”应了这句话,当一切平静下来的时候,也就是故事终场,但也许是要证明那些梦里的东西也是真真实实存在过,也可能是据实描述人总有梦,总是为了那些全世界觉得是错误的虚无去尝试,去放纵,去闯,去义无反顾地求一线生机,去奢侈那些不可能实现的梦,所以在烟消云散之前,他们都那样勇敢一回,那样挣扎一次。

  当基廷问尼尔有没有把他关于演戏的梦想、他的热忱胸怀袒露在父亲面前时,他躲闪的眼神、躲避的言辞告诉我他并没有,基廷就那样看着他,在他正在整理的书桌前,那样关切的、心疼的、无奈的、鼓励的眼神,其实他和我一样明了。但是从尼尔得到话剧竞演的活动单到他决定违背父亲出演,第一次,这样肆意,只是因为不想辜负自己,“把非生命的一切全都击溃 … 以免在我生命终结时,发现自己从来没有活过……”

  陶德为了能够在大家面前念诗而努力;纳克斯为了追求一见钟情的女孩克莉丝做了那么多“出格”的事;查理做了那个在校刊上公开要求学校招收女孩的努安达……他们微笑着面对一切,含着热泪去承担那所谓后果---就是收拾梦被摔裂的躺在地上无力挣扎的碎片。我相信着,无论别人怎样用淫威去征服他们,只是肉体被束缚,只是双手被捆绑,在那不真的声明书上签下那屈辱的名字,最后,他们会用灵魂来证明自己梦想的贞洁,他们仍然会站上桌子,大声喊“啊!船长,我的船长!”那象征着自由与梦想的名字,那述说着会一直有新视觉、新创造的精神。

  其实,因为在我这般年纪,和男孩们差不多的青春,他们的梦想、他们的.纠结与挣扎,于我而言,是完全有着灵魂深处的共鸣的,所以,无论是他们组建古诗人社、抽烟、追女孩、研究雷达,还是如何叛逆、违背父母的意愿、惶恐而又兴奋地与学校抗争,我都完全可以接受并理解着。有时,我也会变得非常激动,非常,羡慕他们,我羡慕他们的勇气,虽然或许被教条主义压制久了,一开始会犹豫、怯懦,但最终还是自由获得压倒性胜利而“及时行乐”,可是我不一样,我有着和尼尔相差无几的父母的期许,我有着和陶德一样的心性和怯懦,但是最终,无论我有多么自以为高贵的灵魂和多么自由的思想,我也只能违背自己的心意而保持一个乖乖牌的形象。“劳勃佛洛斯特说过,树林里两条岔路,我选择人走得比较少的那条路,那里有天壤之别。”我选择了大多数人走的路,我这样完好地存活至今,而他们,别出机杼的他们,理应有个美丽的结局。

  但是我唯一没有料想到的,就是尼尔会选择结束自己的生命来获得自由。“走上绞刑台,行至枪口,我安之若素”,尼尔贯穿了自由的始终,不自由,毋宁死,他褪去身上的所有而让自己赤裸,在雪天里,白色,那就是他的灵魂的颜色,他把花冠放在雪地里,其实就是放在自己的灵魂上,带着从一开始的不安分因子去奔赴自由,也许作者觉得这就是年轻的资本,梦想的诚恳,人的永远的遗憾,而灵魂永恒的自由,这就是生命,就是梦想。

  梦想散场,把梦想带来的人就要奔赴另一场,基廷走了,他在威尔学校种下梦的种子,却终于无法看着自由的思想开花结果,他的“及时行乐”会不会也一并追随着他踏上新的征程呢?回眸何处含泪,征途落英缤纷。

  观死亡诗社有感 篇5

  文学概论一向是理论性较强的一门学科,有一天老师给我们观看了一部电影,我发现虽然是理论的东西,可是在这一场电影里我看到了不一样的影片。

  学生是易受感染的。一个另类的老师教一群另类的学生,用的是另类的教学方法。初看《死亡诗社》感觉不是很舒服,觉得他跟正常是违背的,色调很少出现亮色调,画面中的人喜欢待在黑暗的洞里讨论诗集,倾情地朗诵,吸引越来越多人加入,在黑暗洞里点着一堆篝火,噼噼啪啪的柴跳跃声点缀其中,不断的.是同学们的朗诵声。我一直认为:一个人的能力是可以培养的,态度是关键。在影片中有有个很胆小的男生,渐渐地他走出自己的封闭圈子,接纳大家,加入死亡诗社。死亡诗社的名字由来是因为诗社中的诗歌都是新思想、新观念,是当时世人不能接受的。影片中还出现了有两个女生加入,这是一个新亮点。女性,一直是旧思想的代表,受旧思想的支配。当有女性加入,则代表这种思想亦是导演所赞同的。

  音乐可以给人启迪,看完《死亡诗社》我深深体会到这个道理。不同人要有不同的教育方法去教导,如果我们现时的教育也能使老师敢于把不合时的教科书撕掉,敢提供一个场地使老师、学生疯狂地玩,不用担心后果,那么我们学生的思想则不会还像现时一样畏缩不敢向前了。

  观死亡诗社有感 篇6

  《死亡诗社》的结尾注定要成为影史上最令人印象深刻的片段之一,不仅在于她用一种无声胜有声的方式表达了一种力量,还在于她带给了观众一份难以抗拒的戏剧高潮,以及令人激动又不乏深思的观影体验。影片最后,当伊桑·霍克站上课桌喊起那句“o,captain,my captain!”,一种热血沸腾的感觉便开始升腾,直到大部分学生,尤其是“死亡诗社”的成员都站起来,充满自信和坚毅地看着罗宾·威廉姆斯饰演的基丁老师时,那种沸腾的感觉尤其明显。仿佛有一股力量在体内横冲直撞,让整个身心为之触动,这股力量与成长有关,与态度有关,也与坚定不移的信任有关。

  此时此刻的基丁老师,被校长呵斥快点离开,沮丧中夹杂无奈,但孩子们带着独立态度展现他们对他的支持时,他所看到的,是孩子们的成长以及站在课桌上的勇敢,他所感受到的,是自己所一贯坚持的教学理念总算在部分孩子身上得到了体现,那种对自己的信任,是一个坚持自我的人最大的欣慰!所以,他可以带着微笑离开教室,带着欣慰感谢孩子们,而留下的,是注定要影响孩子们一生的人生态度和生活理念。

  《死亡诗社》的前三分之二,都可以称得上是最具浪漫主义色彩的喜剧,而最后的三分之一,则是能够激起思想浪花的悲剧。这种剧情架构,没有丝毫的取巧之意,只有朴素到近乎沉静的诚意,使得整部影片充满看不见却着实存在的力量。

  影片的前三分之二,是一部浪漫而激情的喜剧。在富有个性的.基丁老师带动下,年轻的学生们在视“传统和纪律”为第一要务的“地狱学校”,见识到了不一样的课堂教学,领会到了诗歌的非凡魅力,体悟到了独立思考的乐趣,感受到了生命追求的另一种可能。基丁老师用他所特有的方式,开拓学生们的眼界,启发学生们的思考,引导学生们的思想,让学生们不再死板地墨守成规,而是释放属于年轻时代的活力与激情!他们开始有勇气展示个性,有勇气追求爱情,有激情热爱诗歌,有激情追求自由,寻找自己所喜爱的事物并付出不懈努力去对之追逐。在这种充满活力与激情的片段里,“死亡诗社”代表着一种诗意的态度,明快而欢喜,像最美的春光一般,温馨而感动。

  但在传统和纪律占据统治地位的环境里,过于自由的喜剧注定要在一些阻碍前生出一丝悲剧。热爱表演的尼尔从来不敢违抗父亲的意愿,在基丁老师的教导下,他开始敢于追逐自己所爱,也敢于向父亲表达自己的想法。在舞台上的尼尔充满了活力,的确具备表演天赋,但当父亲出现在剧场里时,他知道,自己的追逐又将面临阻碍。果不其然,父亲显然不希望他成为舞台上得一个表演者,而更希望他按照他的期望去进行自己的人生。尼尔压抑了自己的激动,却以自杀的方式表达了自己的反抗。而尼尔的死,不仅带来了伊桑·霍克在雪地上的沉痛哭泣,也带来了基丁老师被校方开除的悲剧。倡导自由追逐的“死亡诗社”因为一个勇于追逐自己的个体之死,导致一个团体的静默之死。这无疑给整个影片添加了一层厚重的悲剧色彩,但也在影片最后,学生们以站在课桌上的方式呈现了一种希望——种植在学生们思想里的自由之花,终将绽放。

  整部影片没有跌宕起伏的情节波动,没有令人震撼的宏大场面,没有热血沸腾的动作大戏,任何商业大片所惯有的元素,在这部影片里几乎没有立足之地。她是那么的朴素,朴素的开场,朴素的叙事,朴素的场景,朴素的演员,每一个镜头都像一幅淡雅的素描,离生活很近,与真实不远。但她又是那么的富有力量,有力的情节推进,有力的台词语言,有力的思想内涵,每一句台词和每一个人物,都用诗意的方式传递关于人生、关于生活的真谛。“抓紧时间,孩子,让你的人生不同寻常!”、“人们只有在梦里才能得到真正的自由!”“站上讲台,用不同的眼光看待世界”、“及时采撷你的花蕾,旧时光一去不回”。如此这般的诗句,如此这般的态度,如此这般的思想,让这部影片非同寻常。

  在商业片横冲直撞的当下,《死亡诗社》像一股不羁的清风,用清新素雅的方式,温暖着思想,传递着力量。尽管时光飞逝,这部二十四年前拍摄的电影,到现在还能让许多票房高昂的电影汗颜不已。她揭示了电影的一个真相:好的电影,从来与华丽的场面无关,只与蕴含其中的思想有关,即便朴素无华,也能充满力量。

  观死亡诗社有感 篇7

  《死亡诗社》这部影片,名字就给人一种悲凉的感觉,然而在看完整部影片之后,留下的却是感动与震撼。《死亡诗社》的故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。这所升学率不错的重点学校,拥有一百多年的历史及良好声誉。学院的校旨是所谓的四大支柱:传统,荣誉,纪律,卓越。可当学生们关上房门,这四大支柱却变成了:虚伪,恐怖,颓废与污秽。同时,学生们还为其起了一个非常形象的名字:地狱。影片开场的.一组镜头就以沉郁的画面表现了这一“地狱”对学生的强大威慑力与禁锢力,它就像一部毫无热度与感情色彩的机器,将每一名学生加工成面目一致的合格产品,可是这一切,却因为一个叫基丁老师的出现而改变了。

  基丁老师与其他老师相比,最不同的便是他那独特的教学方法。他在上第一节课时就干了一件惊世骇俗的事情,就是撕书。他让同学们不要顾虑,不要因为那些是伟人的话而深信不疑。他崇尚自由,不依照课本循规蹈矩,还让同学们站在讲堂上,教导同学们要会换一个角度看世界。他也从不局限于课堂的教学,而是将学生带到户外,让学生们在广阔的天地里领会学习的真谛。他的学生中有一位叫尼尔的,爱好学习戏剧和表演,基丁知道后鼓励他要追寻自己的梦想。不料,尼尔的父亲坚决反对尼尔的想法,只想让尼尔一心学习,考上哈佛,以后做一个医生。然而尼尔不想走父亲所安排的路,但无奈之下只得听从父亲,尼尔找基丁诉说心中的苦闷。基丁多次找他父亲谈话,但都以失败告终,最终尼尔以自杀的方式向父亲做出最后的反抗。而基丁也因为“教唆”学生的缘故,遭到学校的辞职。

  整部影片的高潮我认为就在最后基丁离职的时刻。他之前所做的努力没有白费,他成功的将自由的种子种在了学生们之间。在他临走时,他的学生们都站在了讲台上,高喊着“船长,我的船长“,送别这位可爱可敬的基丁老师。

  虽然基丁老师无法再带领他们继续追寻自己的梦想,但是我相信他的学生们一定不会辜负基丁的那一片心意,他们一定会靠自己的努力,创造属于自己的未来。

  观死亡诗社有感 篇8

  这部电影是二十世纪八十年代末的电影,我看过两遍,挺喜欢的。教师基廷深受学生欢迎,教学思想自由,教学方法灵活生动,被学生们称为“船长”。影片中一些课堂教学的场景是非常吸引人的,能够感受到学生的头脑、心灵和兴趣在慢慢被开启。

  教学应该是这样的,教师从事的工作就应该是提供支点、撬动无限可能。遗憾的是,这种教学方法得不到校方和家长的认可,“船长”最终还是无奈地离开了。

  学生能够秘密地重建老师年轻时组建过的“死亡诗社”,并且以相同的方式在山洞里吟诵诗歌、创作作品。这一行为本身就是一种崇拜和认可。学生在校方压力下背叛老师后的愧疚,学生送别教师时的独特方式,都表明这是一位真正走进学生内心世界的教师。

  这样的故事,不仅发生在曾经的美国,而且发生在现在的中国,发生在我们身边。也许以更加触目惊心的方式发生着。

  不知道有什么反映这样问题的电影,不知道人们意识到问题的存在没有,不知道人们的反思到了一种怎样的深度。

  看到问题,敢于说出问题的本质,事情才有解决的可能。万马齐喑是解决不了问题的`。

  有些人选择随波逐流、从中渔利,有些人选择独善其身、明哲保身,有些人单打独斗、成名成家,有的人没有选择,在不断忍受中习以为常……教育中的人、事,就是这样千奇百怪。期待“船长”出现,期待“尼尔”出现,希望这样的教师和学生越来越多。走进人们的视野,冲击人们的内心,开启人们的变革愿望,让人们意识到:其实学习可以更加美好!

  基廷年轻时组建的“死亡诗社”能够被学生自动自觉地认可和继承;我们呢?我们有什么东西是值得下一代传承下去的?

  大的事,管不了,说来说去,就变成了发牢骚。自己的事情,却是可以好好想清楚的。

  我性格懦弱,不敢于反抗,更加没有抗争的智慧;

  我眼界欠佳,自己根本不知道什么是有价值的、值得追求的;

  我过于悲观,不太相信现状会发生什么改变。

  这就注定我不是认命就是逃离。

  谁又不是如此呢?当现状必须改变而迟迟没有变化时,当人人都觉得不对却谁也不敢率先站出来、即使站出来也未必有用时,认命和逃离就得选择其一了。

  20%的人逃离,80%的人认命,更多的人成为待宰羔羊,自己被宰之后,再去戕害别人。——这就是因果循环的怪圈。

  所以,基廷才被称为“船长”。美国有这样的船长,是令人羡慕的事。船长也要有产生和生长的土壤。

  期待“船长”出现在我们身边;期待有一天自己也能成为“船长”。

  观死亡诗社有感 篇9

  今晚观看电影《死亡诗社》,引发了许多我对于应该如何教育这个问题的思考。

  校长先生的保守,是家长和社会利益的代表,他们从社会的最基础的思想出发,他们的思想,在代替年青一代人的思考,他们用他们固有的经验设来年青一代的未来,是为社会创造平庸者。

  基顿先生的新颖的诗学课程,让我很受感触。他用很形象的行为来表达抽象的理论,比如让学生站在桌子上,来说明换一个角度,看到的世界就会不一样;用自己的步伐走出真实的自己,在真实的基础上,需要走的与别人不同,因为用平庸的大众的眼光,看到的任何的世界都是一样的。

  最重要的'影响可以说是“死亡诗社”。“死亡诗社”是一个象征,一种理想。在这里,每个人都可以尽情发挥自己的诗情,让情绪自由流淌。所谓“死亡”是册许的死亡,是规整,呆板的庸常人生的死亡。这种“死亡”境地是影片的灵魂所在。影片的最终,以尼尔的自杀,基廷的被革职告终。死亡诗社消解于秩序之中。这说明基廷向传统教育制度挑战的行为是秩序所不允许的,甚至是不能容忍的。这部影片的最激情一笔在于结尾:基廷先生即将离开,TOD在校长面前,跃上课桌,大叫“船长,我的船长”。在恢复的平衡之后的不平衡:死亡诗社解散了,老师离开了,但是其充满人性的自由思想已经发生作用,从最胆小到敢冒大不韪,TOD的变化充分证明了这一点。表面上,人可以回到常规生活中来,但接受过自由思想点化的心灵却永远闪着特别的光泽。

  做你自己,换角度思维,在这些细化的内容中,我看到了真实,也看到了不论是做任何一个超越大众思想的行为,都是会受到很多的质疑。如何在质疑中坚持自己?坚持自己的想法?是我今后值得思考的问题。

  观死亡诗社有感 篇10

  (一)天才的导师,伟大的基丁。

  基丁,就是千里马,而世间缺少伯乐,平庸的我们反而视他为另类,视他为洪水猛兽,一群庸才自以为是,反而把责任归咎于基丁身上,这是天大的错误,但这样的错误可能并不是他们故意犯的,在他们平庸的脑袋中认为事实就是这样的。他们没错,错在他们太平庸,平庸到根本就分不清对错。生活中这样的事情可能每天都在上演,只不过平庸的我们不知道,发现不了而已。

  基丁很可贵,基丁是个宝,基丁很难找,基丁很稀少,而相反地,现实中,《小孩不笨2》中的华文老师却无处不在,多如牛毛,让我如何是好。

  我们要努力提高自己,让自己不再平庸,所以,学习,对每个平庸的我们来说是非常需要的事情。让我们彻底变得不平庸,很难,但我们尽量努力在教育孩子这件事情上要变得不再平庸,尽量在教育这件事情上少犯错误。家长少一点错误,孩子就少一份伤害!

  让知识充实大脑,下次遇到基丁要一把抓牢,最起码不会愚蠢地把他赶跑。最不济也要向他学习怎样带领孩子向前奔跑。

  (二)亲手杀子,错不自知,迁怒他人,冤枉基丁。

  片中案情略过,不想多谈。只说说自己的感悟。

  我从小的梦想,是当一名科学家,因为我爱好摸索,喜欢研究,长大后从事的也是技术行业,虽然我没能如愿当上科学家,但我觉得我我给自己的定位是正确的。虽然在我所从事的行业小有名望,但没能当上真正的科学家,对我来说是遗憾的。自从有了孩子,特别是当我感觉到孩子的有些个性与爱好和我类似时,我心底没有达成的梦想就想让孩子来实现(可能这也是很多家长的想法吧)所以我给她的定位也是当科学家。

  自从小学高年级以后,我就经常与孩子谈论理想,告诉她我对她的期望,可她的想法是不想当科学家,只想当作家。此时我就会在她面前大谈科学家的伟大之处,列举一些科学家永远活在人们心中的例子,科学的实用性等等给她听。可她却始终坚持自己要当作家,不想当科学家。慢慢地现在上初中了,再经过几次家长课过后,现在我也想通了。

  每个人都是个性化地存在的,孩子不是你的梦想承担者,她有着自己的梦想。为实现自己的梦想而学习,才是有干劲的',因为自己的梦想就是最大的动力,假如这个梦想不是她自己内心的,而是父母强加的,此时还会有动力吗?看了这部电影过后,我感觉我歪打正着做对了。我感觉一个成功的父母,要懂得顺应孩子的个性与想法进行引导,而不是把自己的愿望与想法强加在他们身上,否则他们是不快乐的,甚至会走向极端。有时候想啊,孩子就是一盘盘景,我们应该顺应着植物本身的生长姿态去调整,才会让它在生长得最旺的前提下,塑造出独特的美丽造型,我想这样的盘栽生命力应该才是最旺盛的。如果不考虑它本身的生长姿态,只是人为地按照自己想要的样子去修剪,结果不可能是完美的。就算是修剪成了人们想要的样子,那种千第1篇律,人为造就的刻板造型,也会扼杀掉植物本身的自然美和原有的旺盛的生命力。

  在生活中也经常遇到类似的小事情,我们家长有意无意地强迫孩子按照我们的想法去做,做了之后往往达不到我们期望的那样,甚至做砸了。现在回头想想,我们家长也是有责任的。我们应该在叫他们做某件事情之前,与他们商量一样,征求一下他们的意见,再最终决定让不让他们去做,最终用什么方式去做让他们自己去决定。

  人生要有理想,能不能去实现那是另一回事,但必须要有。最后编个顺口溜结束此篇小文吧。

  选座山顶为目标,

  一步一步去登高,

  就算力量不太够,

  也能爬到半山腰。

  你惹笑我半途废,

  未到顶峰不够高,

  我在山腰俯视你,

  你在山下抬头笑。

  观死亡诗社有感 篇11

  这是一部关于家庭教育和学校教育的校园影片,向我们反映了教育对学生身心的影响,也表明了教育应是与时俱进的,不能一味的沿袭传统,这样的教学方式培养的学生是没有主见的、没有自己的灵魂的,年轻一代的教育与发展值得我们深思。

  它讲述了一个神秘、独特、新奇而又富有魅力的老师和一群充满希望、富有叛逆思想而又精力充沛的大学生一起学习、成长的教育故事,他们像是师生,更像是亲密无间的朋友,他们有思想的碰撞,有情感的交汇,还有彼此对自由、信仰的渴望,对传统、制度的反叛精神。

  故事的主人公基廷老师是教诗歌的,一个富有爱、浪漫情怀且对教育有独到见解的老师,一个热衷于教育,热衷于解救年轻一代学生的使者。他的课堂上总是充满欢声笑语的,同学们可以肆无忌惮的笑,或是随意的坐在一起听课,他站在讲台的课桌上讲课,他让每一个同学们都站起来,鼓励学生以不同的角度看世界,不要用前人的观点限制了自己的思想,不要只想到作者的见解,要有胆量从新的角度出发,找到自己的观点。的确,好些时候我总是觉得自己太局限于书本或是权威,总是刻意否定自己,也常会觉得自己是井底之蛙,只生活在自己的世界里。他鼓励同学们学会品尝文字和语言,关注自我,而不是一味奔向科学、医学、工程技术,守着学校固有的学习模式和氛围,禁锢了自己,讲究关注实实在在的自己,关注自己内心的需求。要及时行乐,珍惜当下的幸福。

  基廷老师说过一句话我非常喜欢唯有在梦中,人才能得到真正的自由。的确,现实有太多我们无法预料、无法改变的事情,人都会渴望自由,不喜欢拘束,或许只有沉浸在梦中才能有机会得到满足,而诗歌的浪漫也许可以让自己的心灵得到归宿。

  看了这部电影,感觉内心起伏挺大,有感动、有期待、有同情、有心痛,尤其是看到尼尔为了自己自由与信仰,而放弃了自己的生命与及基廷老师将要被迫离开那一刹那,我的眼泪不自觉滑落。这是一个青年学生用他的生命在向自己的父亲证明自己的对梦想的坚定与执着,似乎也是对当时的社会表明青年学生的反叛精神,我为尼尔感到惋惜、同情。他可以去追求自己的梦想、信仰,也可以违背父母的命令与安排,可是他不该以如此极端的方式来表明自己的决心,不该如此想不开以自杀来结束自己的生命,这是多么令人心痛的事。他本可以试着与父亲协商,而不是逃避,他解决问题的方式是消极的,也许是封建落后的制度残害这一鲜活年轻的生命,也许是父母与子女间的代沟与及彼此间的不理解酿成了这悲剧,这该是家庭的悲剧也该是社会的悲剧吧!如果当时的社会能够开放一点,人性化一点,父母与子女间多点理解,多点沟通,或许社会上就会多一点像尼尔一样优秀的青年,少一点人间悲剧,这该有多好!

  当剧情发展到高潮时,即尼尔的父亲看到了尼尔的`精彩表演时没有赞赏,没有认可,而是将他带回家训斥,其间他对尼尔说了一句话让我感触颇深你拥有我从来没有梦想过的机会,你要上哈佛,你要当医生,我想这不仅是他父亲的心声,更是千千万万的父母共同的心声吧!每一个父母都想把最好的东西给自己的孩子,所做的一切都是为了子女好,所以总是为他们考虑,为他们安排,想让他们接受更高等的教育,过上更好的生活。只是他们忽略了孩子的天性,忽略了他们也是有梦想、有追求的,他们不可能像玩偶一样接受所有的安排,按部就班的接受,就像我们中国的许多父母都抱着望子成龙,望女成凤的心愿在培养孩子,为他们做各种各样的事。我觉得现代的父母开明了许多,父母与子女间的代沟少了些,彼此懂得了相互理解,相互尊重,多用心沟通,用心倾听,这样的家庭教育才更有效。

  基廷老师是非常优秀的,可敬可亲的,他主张新的教学方式,而不是一味去按照传统的模式培养学生,他鼓励学生敢于表达自己,敢于去追求,不要一味的束缚自己,这是一种非常人性化的教育方式,重在培养学生独立思考的思维,重个性发展,给学生进行社会教育,这才是应有的高等教育,才是素质教育吧!因而基廷老师是深受学生欢迎的,都亲切的称他为船长,因为他懂学生,正如学生也懂他一样,在他因尼尔的事,备受家长、学校领导否定时,学生们都在不住了,舍不得这个带给他们众多欢乐、众多美好东西的老师,极力挽留他。这一刻,我真的为基廷老师感到高兴,感到欣慰,他成功了,他得到了同学们的认可与尊敬,他的身影深深的烙印在学生们的心里,在他眼里我看到了心酸的泪水,是因为不甘心还是更多的是不舍与感动,想必他此刻的内心更多的是欣慰吧!如果今后我做老师能像他一样那么受学生爱戴,那么我付出再多也心甘情愿。我会朝着这个目标努力的。

  观死亡诗社有感 篇12

  我很喜欢一部叫做《春风化雨》(也称《死亡诗社》)的电影。每一次我看完这部电影,都有一股强烈的震颤在心中回荡,让我久久不能释怀。

  电影的开篇有这样一句台词:“你的一生可曾因为什么人而改变过?我没有。但我知道美国威尔顿贵族学校里那群学生的道路被一个老师改变了。”

  电影中描绘了一名思想新锐的教师向禁锢思想的教育方式发起挑战的经过,过程叫人心旌荡漾,结果却令人扼腕叹息。在单调而束缚思想的贵族学校里,这名叫做基廷的教师,向僵化的教育模式发出了挑战。

  他鼓励学生站在课桌上,用一个崭新的视角去观察周围的世界;他向学生介绍了许多有思想的诗歌;他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响。

  他不惜一切机会,教导学生们珍惜自己的青春年华,要“抓住每一天”去汲取生命的精华。他用一句拉丁文carpe diem(只争朝夕)激励这些学生。他激发每个学生的灵感,让他们摆脱习惯与性格的束缚和羁绊,唤醒每个人心中创作的激情和成就的欲望。他告诉他的学生:不要盲目地跟随他人,不要被信条所惑,只有你的内心知道你真正想成为什么样的人,只有你能找到自己的.价值。

  每次看这部电影,我都心潮澎湃。

  在关心和帮助中国大学生长达10年的时间里,我一直不遗余力地传播着“做最好的自己”的价值观,我希望通过写作、演讲、网络等方式来分享和分担这个时代年轻人的生存感受,并且尽可能地提供一些我的经验让他们选择参考。我希望自己能够像基廷老师一样,让中国的青年懂得如何在现实中放飞自己的理想,进而明白生命的意义。让他们知道,“世界可以因你不同”。

  从一份责任感出发,我在帮助大学生的过程中感受到了前所未有的充实和满足,也有一种莫大的幸福感将我围绕。这种幸福感,来源于学生们给予我的莫大信任,也来源于他们不断成长所带给未来中国人的希望,更来源于我深深感到我生命的价值。投入这份工作的每一天都带给我无比的振奋,每一刻都让我留下了深沉的回忆。

  随着时间的推移,在和中国青年交流的过程中,我感到的不只是责任、机会和潜力,我在这份工作中的收获也让我对人生有了更深层次的思考。我时常会问自己:“我怎么能把我的更多知识传授给中国青年?”我有时也会想到,虽然我很愿意为大学生作人生规划,找寻心中的声音,但是毕竟我是个科技人,是个职业经理人。我拥有更多的是在科技领域的知识,更了解企业成功的秘笈。

  在过去的20年里,我有幸在乔布斯、盖茨、施密特等世界级企业家身边学习成长,我有幸在PC时代经历苹果和微软,有幸在互联网时代经历谷歌,有幸看到这三家世界一流的公司的成长和成功,我有幸在美国硅谷和中国的中关村崛起时,在这两个地方做过最有创意的工作。这些职业经验才是我最有价值的资产,我非常希望能够把这些资产传授给中国青年。

  我相信,中国青年需要这些资产。尤其是当我看到一些青年人渴望用自己的知识创业时,往往由于他们经验不足而撞得头破血流,一种指导他们的愿望渐渐占据了我的内心。

  曾经,有一位身患严重疾病的学生决定创业,坚决要得到我的支持,他来到北京,一定要见我,说如果不见他,他就不治疗。当我终于见到他,听他阐述了自己的理念时,我感觉到他完全不懂创业,必然要走向失败。我的感触是:他,需要创业导师,帮助他从基础学习,逐步步入创业的旅途。

  曾经,一个千辛万苦找到我的前微软员工,请求我帮他的初创公司出主意,做他的创业教练,我答应了。他很有潜力,经过我的简单指导就在天使投资大会上脱颖而出,得到了第一名和一笔创业资金。但是,尽管他的技术极具创新性,可是他并没有想清楚用户的需求。我苦口婆心劝他放弃,他没有听,最后我只能目睹他的公司走入困境。我的感触是:他,需要创业导师,帮助他选择项目,做有用的创新。

  曾经,有一个美国名牌大学的留学生千方百计找到我寻求帮助。他是一个纯真的技术天才,创立的公司也相当出色。于是,谷歌成为他的生意伙伴。但是两年后,在一个律师的教唆之下,他找到一个法律漏洞,试着从一次生意中向谷歌收两次钱。我的感触是:他,需要创业导师,教导他任何基业长青的公司都要有诚信的价值观。

  我想,这三位如果有好的创业导师,都可能成为中国的下一位马云或丁磊,但是现在他们在互联网江湖里独自打拼,最终脱颖而出的机会相当渺茫。

  我想,如果他们的身边有好的创业导师帮助,他们的成功概率或许会增加数倍。

  我想,帮助更多的中国青年实现创业梦想应该是有意义、有影响力的一件事,而且是我一直以来帮助中国大学生的延续。

  斗转星移,随着谷歌中国运营的渐渐平稳,这个辞职创业的梦想也越来越清晰。由我牵头,创立一个青年“创新工场”的愿望逐渐萌生,在这个“创新工场”里,我希望专门带领这些有创意的青年人,在一个有老师的环境中,让他们受到指导,挖掘潜能,做出有创意的企业,进而对社会产生有意义的影响。

  2009年8月,我终于作出了又一个“追随我心”的决定,从固有的职业经理人的模式中脱离出来,真正实现自己“帮助他人完成梦想”的人生目标。曾经,我用“世界因我不同”激励自己追寻梦想,今天,我用“世界因你不同”激励他人发掘潜能。

  如果我们极端幸运,也许我们能培养一个走向世界的国际品牌。如果我们非常幸运,也许“创新工场”可以创造一个新一代的领跑中国的高科技公司。但是就算我没有那么幸运,只要我们能创造一些有价值的公司,做出对用户有一定意义的产品,培养一批有创业能力的青年,这些都会让我感觉到人生的意义。

  一想起新的工作,我就心旌荡漾。如同站在课桌上的基廷老师,我眼中的世界有了不同的风景。

  未来,中国将成为世界第一大经济体,而且这一天的到来比我们想象的更快。因此,中国的公司要快速学会走向国际舞台。20年后当中国成为世界之最时,中国最成功的公司很可能就是在下一个5年里创立的,也很可能就是在“创新工场”关注的电子商务、移动互联网和云计算领域中产生的。当我想到这些的时候,基廷老师的名言就会出现在我的脑海:carpe diem(只争朝夕),要“抓住每一天”。

  因此,在这关键的时刻,我必须抓住今天,去探索一段全新的人生旅程。

  我深深地记得《春风化雨》里的一个场景,基廷老师带领学生们寻找生命的意义时所朗诵的梭罗的诗——《瓦尔登湖》中的那句名言:

  “I went to the woods because I wished to live deliberately,to front only the essential facts of life,and see if I could not learn what it had to teach,and not,when I came to die,discover that I had not lived …”

  “我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精华。然后从中学习,以免让我在生命终结时,却发现自己从来没有活过。”

  抓住一切去探寻生命的意义,总有一天,世界将因你不同。

  观死亡诗社有感 篇13

  这部电影讲述的是一位老师和他的学生之间的故事。结局感人至深,落泪了。

  尼尔喜欢演戏,父亲却一再要求他考哈弗学医。从来没有和孩子进行等位沟通,了解孩子内心真正的想法和喜欢的东西。以一位长辈的口吻强势要求孩子放弃自己的爱好去做自己强加给他的事情(真想一个巴掌甩过去)。尼尔妥协了。结果尼尔开枪自杀,父亲和学校却把责任推给了尼尔的老师,一位对学生们进行着心灵的启发的好老师。

  “我们不会让你毁灭你的'生活。(台词)“殊不知家长的逼迫已经是对孩子的一种毁灭。“你拥有我从来没有梦想过的机会,我不会让你白白糟蹋。(台词)”不知道多少家长以此为由进行着无形的杀人行动。

  我想很多老师和家长应该都没有想过,逼迫自己的学生或孩子去做他不喜欢、不愿意做的事会造成什么样的后果。利益至上的长远目光我是真不知道该如何评价。可以理解他们为了让自己的孩子谋求好的发展而迫使他们急功近利的读书学习。

  但我更想说的是,工作并不是一辈子的事,活到八十岁的人七十岁退休也还有十年时间是脱离自己的工作的。而对生活的热情和理解才是一辈子的。

  “你活着的意义是什么?”

  “赚钱,赚很多钱,赚更多的钱。”听到这样的回答如何不让人难过。

  物欲已经超越精神世界而称霸了吗?那实在是人类的悲哀。

  每年都有不计其数的新闻说到某某学校某学生跳楼自杀,可是却从来没有人想过深层原因。学习压力大的背后是什么,元凶就是这些自以为是为了学生和孩子好的家长和老师。为这些孩子的人生道路上有你们的陪伴而感到同情。

  无法避免的是在求学路上遇到渣渣教育工作者。幸运的是,我的父母从来没有强迫我学这学那,我的专业也是我自己喜欢和热爱的。这是一件值得普天同庆的大事!

  作为一名深受中国应试教育影响的学子,我可以深深的体会到,教育现状无法改变的无奈和心酸。希望中国考试制度的改革能走上一条正确的道路,而不是在歪路上摸爬滚打数十年仍然骇人听闻。

  观死亡诗社有感 篇14

  《死亡诗社》是一部激情洋溢的青春励志片,这部高评价,高口碑,高内涵的佳作除了得到业界的追捧和赞誉外,也把热爱诗歌的种子深深的埋在了观影人的心中,让更多人喜欢上了诗歌,让更多人奔赴了诗歌行业,真正是一部充满教育意义和启发意义的好作品。

  其实说到底,那所谓的诗歌其实就是一种美好精神的'化身,那是一种深藏在世人心中燃烧不息的自由之火,这种精神会让人的精神得到解脱,会让人的灵魂得到解放,会让人的生命得到重生,所以它对人有致命的吸引力。

  打破传统,冲破教条,追求自由,摆脱束缚,发掘自我,发现本我,饱含激情,充满热爱,这就是所谓的死亡诗社,一个永远向往自由的,一个永久追求自由的,一个永恒实现自由的团体。那么真正的《死亡诗社》到底是什么呢,看完电影后我们就会明白那是一个优秀老师想要传递给学生的优秀品质,那也是一群有志青年想要突破社会教条,想要打破死板教学的顽强反抗。

  庄严肃穆、纪律严明、传统压抑的高中生活让学生们苦不堪言,这种压抑沉重的学习氛围让学生们变得越来越死板,越来越忧郁,越来越迷茫,可就在这时候,一个拥有自由灵魂的老师出现了,这让身处深渊的学生们看到了光明。基延老师是一个特立独行的教师,他一直在用独特的教学方式激发学生的激情和热情,他也一直不厌其烦的鼓励学生要找寻自己的声音,要感受自由的灵魂,他甚至让“死亡诗社”从新在学生之间活了起来,让学生真正的明白了自由的真谛,因此,从这一点来看,基延确实是一个合格的老师,或者说他才是一个真正的老师。

  而那群活在“模仿、恐怖、颓废、污秽”这四大信仰下的学生呢,面对基延先生所传递的自由,针对基延先生所描绘的激情,他们像身处沙漠中的仙人掌一样,一直在疯狂的汲取着这不可多得的甘霖,一直在拼命享受着这难以获取的激情,着实是感受到了一种前所未有的幸福和解脱。

  这就是《死亡诗社》,一部充满激情,充满自由,充满青春的诗篇,它值得我们吟诵,也值得我们讴歌。

  观死亡诗社有感 篇15

  在社团团长的推荐下,我静下心来,认真观看了《死亡诗社》。看完之后,心里有种说不出的味道。当看完结局时眼泪已从眼眶中流出来。心里有种莫名的痛,莫名的想哭一场。为尼尔的死感到可惜,感到心酸,感到迷茫。尼龙的死到底是谁的错,是基廷老师,是他父亲还是谁呢?

  当我们回头看时,我们可以看到的不仅是社会,学校的问题,还有家庭教育的问题所在。里面讲述了尼尔本来是一个热爱演戏的孩子,由于家里的关系,他父亲只想他成为医生和律师,所以在学校的一切活动也不能参加,明显他的父亲是专制型的父亲,我们可以去责怪他的父亲,但他父亲只是想他的梦理在他的儿子身上可以实现,而且认为那才是对他最好的,进入这所学校也是花了他很大的牺牲才进去的,他只希望他的儿子在这所学校里面学习,然后上大学,对于儿子的兴趣,却一无所知,每一次尼尔想告诉父亲自己心里的想法,当看到父亲的冷漠的眼神,他把自己想说的话又吐下去,因为他自己知道讲了也白讲,他还是演绎他的孝顺儿子,正如这样,才导致后面的悲剧的发生。

  从中我们可以看出家人和自己孩子的沟通显得尤其重要,尊重孩子的爱好,了解孩子,并且发展孩子的爱好,让其他们健康的成长。这方面我们要进行反思,不然下一个尼尔随时都有可能发生在我们孩子的身上。重视家庭教育,呵护你的孩子健康成长,让你的孩子在自己的爱好上发展。这样他才会活得快乐,活得有意义。

  另一方面,基廷老师是一位好老师,及时行乐是他的教学,他的教学让学生有自己的思想,有自己的主见。教学方法与众不同,同学们在他的课堂上不仅轻松而且学到很多的东西。让学生仿佛重生,但在那种环境下,也许很多时候都是无奈的,因为社会是这样,是无法解决的,也是一时无法改变的`,这不是基廷先生的错,他是一个改革者,一个创新者,只是有时有些事也是很无奈的,他也不想这样,他只是想自己的学生能有与众不同的想法,但却想不到他的观点对学生产生这么大的影响。讽刺了当时的社会的黑暗,让人活在一个被安排的生活中,根本就一点自由也没有,也许尼尔的自杀让他得到了解脱,得到了自由。

  这种现象在我们当今社会上也都存在着,我们为了孩子的将来,根本就没考虑到孩子的爱好,从小让他们学习钢琴,画画,星期天都不放过,让他们从小就成为小大人,他们没了童年,没了乐趣,只会成为生活的奴隶。而他们并不开心,而家长往往以爱的名义来作为理由,其实他们是在以爱的名义来伤害着他们的孩子。尊重孩子才是对你孩子最好的方式,也是教会他们做人的道理,这比整天学习还重要。

  观死亡诗社有感 篇16

  今天看的是林师兄之前跟我推荐的一部电影,记得他刚给我推荐的时候我也点开过,不过15分钟就被枯燥的情节打败了…但是这次我坚持看下去了,也没有想象中的无聊,越看越起劲……

  做学生的时候能遇到一个像Keating这样的老师真的是人生的一大幸事了,可是更现实的情况是我们身边不仅不能遇到这样好的老师,而且还会遇到Neil爸爸那样的家长。他们总是以为他们的所作所为所想就是为我们铺好了一条康庄大道,好像只要我们按照他们的规划去走就什么困难也没有,就能迎来光明的未来,不过那是他们眼里的罢了。Neil喜欢演话剧,可是他的爸爸很不容易才把他送到这所学校来读书,Neil知道他的爸爸不会同意,所以他会想要每一门都拿到A,以此告诉自己爸爸他有努力的学习,希望换来爸爸对他参演话剧的允许。可是这真的.仅仅是一个希望罢了。Neil自杀前说的最后一句话是“我演的'很好,真的很好”的确,他在话剧里的表演令除了他父亲之外的每一个观众都叹为观止,他真的很适合演话剧!同时,在父亲的眼里,他也扮演着孝顺的儿子,孝顺到不敢和爸爸讲自己的想法,连争执都不敢。

  我很喜欢Keating老师也感到惋惜失去这个老师是学校的遗憾也是众多学生的遗憾。

  观死亡诗社有感 篇17

  《死亡诗社》的剧情并没有很大的跌宕起伏,但是却让人感触良多。首先是在电影开始的那一幕,学校的校长在讲学校的丰功伟绩,然而却看不到新生脸上有一丝的兴奋。在一位家长向校长嘱咐一些自己孩子的状况时,校长的那种冷漠、不耐烦令人唏嘘。

  其次,尼尔的爸爸阻挠尼尔参加自己喜欢的兴趣小组,这令人很不解。学习,本应是一件令人愉悦的事情,父亲却仅凭自己的感觉认为孩子的课外活动太多而擅自帮孩子决定退出哪一个。我认为,父母应当尊重孩子的想法,或许先与孩子交流自己的想法、给孩子一些建议,再让孩子自己权衡利弊、自己做决定会更好。每个人都有自己的想法,都有自己喜欢的事情,父母并不是完全了解孩子。同时我认为父母只是起到了一个引导的作用,不是把自己的想法对未来的期望强加到孩子身上,而是帮助孩子找到一条适合自己的道路。

  再者,我对基廷老师的做法感到佩服。基廷老师打破传统的教学模式,打开了学生的新视角,让学生从不同的角度去看待问题,敢于表现自己、表达自己的观点,去追求自己喜欢的事物。虽然这些改变对学生而言是好的,但是却引发了不好的结果。基廷鼓励尼尔遵循自己的内心,去表演戏剧。我本以为尼尔的父亲看到自己孩子的出色演出时会改变他原有的想法,让尼尔去追求自己喜欢的事情。但结果出乎我的意料,尼尔的父亲要尼尔转学,一定要让尼尔当上医生。尼尔很好告诉父母自己的'感受,然而尼尔的父亲并没有想要听的意思。尼尔在家得不到基本的尊重,没有人在意他的感受是什么,他想要做什么。父亲一直把认为好的东西强加给尼尔,却不管尼尔是否想要是否需要。最终尼尔选择了饮弹自尽。这让我想到早些时间的一个新闻“有种冷叫妈妈觉得你冷”。有些时候,父母觉得是为孩子好,认为孩子长大后就明白了,但有的时候这种“好”会适得其反,反而会害了孩子。由此也可以看出,打破陈规去教学固然是好,但是可能也需要考虑如何才能更好地去改变,如何改变才能让学生更愿意学习的同时又可以让家长接受。

  除此之外,最令我感到莫名其妙的是、心寒的是,尼尔死后,父母并不是反思自己是否做错了些什么,却把错都归咎与基廷老师。尼尔的父亲并没有察觉到尼尔理想破灭时内心的绝望,没有一刻考虑过尼尔的感受。最终基廷老师被学校解雇了。

  但令我感动的是,基廷老师收拾好东西走的那一刻,“死亡诗社”的成员陆陆续续地站起来喊着“Oh, caption, my caption!”。这让我感受到了学生对于基廷老师的尊敬以及他们的自信、力量,体会到了学生们的成长,态度的转变。

  这部电影让我更多地去考虑父母、孩子、老师之间的关系,父母要如何听孩子说、孩子要如何表达自己的感受、老师要如何去教学生,这一直都是教育中非常重要的问题。

  观死亡诗社有感 篇18

  刚才看完了电影 死亡诗社很受触动,所以还是写点什么吧。

  看了开头,以为是很普通的校园青春剧,但是,整部电影在尼尔父亲出现在剧院那一刹那改变了。变得无比沉重。在我看到尼尔那无助的眼神的时候,在我听到他说nothing的时候,我就知道,他会选择自杀。

  有人说我们是缺少信仰、理想和激情的迷茫的一代。从小学、中学到大学关心的只是一味地读好书、作个大人看来引以为豪的.孩子,考出优异的成绩,以后找到一份好的工作,再以后有个幸福美满的家,再在以后等我们有了孩子,也要这样循环往复地教导培养下一代,读好书、作好孩子等等……

  不免有个问题开始终日萦绕在我思绪中:生活的意义是什么?难道我们要想尼尔那样,顺从父母的意志?那我们自己的生活呢?我们自己的思想呢?没错,父母们是爱我们的,是为我们好。但是,他们知道我们需要什么吗?显然不知道

  看了《死亡诗社》后,我懂得了意义存在的价值。生活只是我们的一个舞台,它本身是什么并不重要,重要的是我们要在舞台上选择并出演什么样的角色和内容:戏剧、诗歌、悲剧、话剧、哑剧、歌剧……,什么都可以,哪怕乱七八糟,浑浑噩噩都可以,但原则是:你自己选择的并乐意用一生去努力追求。就像许三多说的那样,人活着就是要做有意义的事.........

  当然,这部电影还有关于人性的一些思考,比较深,我也讲不好。只是说说我自己的一些感想。

  说真的,要是我拿到那份文件,我也会签的,这是实话。我绝对不会像卡麦隆那样背叛诗社,但是我也是普通人,不会为此而退学。我想,换了我,我也会踩在桌子上,大声的喊一声 captain, my captain!我坚信John keating那样的老师才是真正好老师,值得尊敬的老师。

  还有,个人感觉这部电影结尾和闻香识女人太像了!

  最后用电影里面的一首诗来结尾:

  我步入丛林,

  因为我希望生活得有意义。

  我希望活得深刻

  吸取生命中所有的精华

  把非生命的一切都击溃

  以免当我生命终结时

  发现自己从来没有活过。

  观死亡诗社有感 篇19

  《死亡诗社》是一部外国励志电影,它简直是我从出生以来看过的最感人的一部电影。

  电影讲的是基丁老师教导他的学生们用自己的眼光看世界,做自己认为对的事情的故事。一些学生们偷偷违反校规办了“死亡诗社”,每天晚上跑出校门交流诗作,最后被一个叫“卡梅伦”的叛徒告密,诗社里的半数学生被开除,深受学生爱戴的基丁老师也被牵连,一起被开除。看到影片末尾基丁老师离开学校,跟同学们告别的时候,我的眼泪如决堤的洪水,再也止不住的'流了下来,太感动了。

  真正的爱是什么?是无穷无尽的宠爱?是给他取之不尽用之不竭的财富?还是为他规划一个锦绣前程?不,不,都不是!是给与他自己选择的自由!

  父母生下孩子,抚养他是父母的义务,教导他是父母的职责。但如果像电影中尼尔父亲和那些校规那样处处约束孩子,那就不是教育,那与绑架无异。

  这个世界上,每个人都是独立的个体,谁都不能随意操控别人。爱是无边的,但爱的方式跟爱同样的重要。电影中尼尔父亲和学校那样严苛的管束,名义上是对学生的爱护,希望他们不走歪路,而实质上却适得其反。

  影片最让我感动和羡慕的是基丁老师,他总能站在学生的角度思考和处理问题,这是多么难能可贵的啊!而影片的最后,那么优秀的好老师却被学校无情的开除了,太可悲了。故事虽然是发生在很多年前的国外,却很值得现在的我们好好反思。

  观死亡诗社有感 篇20

  该片讲述的是一个有思想的老师基丁和一群希望突破传统束缚、追求自由的学生之间的故事。

  影片中最打动我的一句话是:“教育的本质,是教会学生如何思考”。

  基丁老师鼓励学生们在读书或者读诗歌的时候,不要只关注作者的思想,而是要深入探究自己的看法。

  基丁老师哼着的《扬基进行曲》、及时行乐的信条、撕去教科书上伊凡所·普利查矫作的诗歌分析,在威尔顿学生长期被窒息的心灵中引发了一场地震。

  他可以带领学生站上讲桌,让学生们换个角度体会不同视角。

  基丁老师的教学方式深受学生们的喜爱,亲切称呼他为“船长”,但是在其他老师眼中他却成了异类。

  喜爱他的学生们翻出他的简历,并在简历里看到基丁老师曾经参加过一个“死亡诗社”学生组织,这个组织的'学生们会定期在山洞中聚会,聚会时轮流吟诵诗歌,激情四溢。

  基丁老师不曾想到,他的学生尼尔重建了“死亡诗社”,在当年基丁聚会的地方和着优美的诗句,扭动起节奏强烈的非洲原始舞蹈,释放着青春生命的激情。

  透过电影看家庭教育,有个学生名叫尼尔,父亲对他的要求是考上哈佛,尼尔的学习成绩很优秀,考试都是A,但是尼尔却热爱表演,并希望父亲能允他参加戏剧表演。

  但是尼尔的父亲却认为他热爱的戏剧表演是不务正业,尽管尼尔一再请求,但是并没有被父亲接纳。

  在他瞒着父亲参加了《仲夏夜之梦》的演出后,彻底的激怒了他父亲。

  他父亲完全没有看到儿子在演出后获得的掌声和认可,也没有看到儿子在舞台上闪烁的光芒,他只需要儿子执行自己的命令:考上哈佛。

  在父亲要把他转到一所军事化管理的院校时,他和父亲爆发了短暂的争吵,最终在一句“nothing”的回答后,尼尔放弃了自己,他选择了自杀。

  他无力争取自己的兴趣,也无力和父亲抗争,饰演尼尔的演员把尼尔内心的失望和无助演的非常打动人。

  为人父母把孩子带到这个世界,却把孩子当成自己的附属,不允许孩子有自己的爱好和追求,尼尔的父亲在发现儿子死后发出的呼喊,是愤怒、是悔恨、是自责,在他把儿子的死归罪到基丁老师身上时,我们似乎已经找到答案了。

  学校迫于压力,最终辞退了基丁老师。

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