故乡的端午节
故乡的端午节1
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这首儿歌是关于端午节的。端午节又叫端阳节或重五节。
相传战国时期的爱国诗人屈原想出了一个富国强民的好办法献给楚怀王。但是,他的办法并没有被采纳，反被逐出宫去。后来，秦军打入楚国国都，他见楚国无望，抱石跳入汨罗江而亡。他跳江的时间正好是农历五月初五，人们为了纪念他就把他跳江的那一天定为端午节。
在我的老家湖南至今还保留着吃粽子、赛龙舟、洒雄黄酒的习俗。记得以前在老家的时候，每到端午节奶奶都会包粽子。我们那边把粽子包成细细长长的三角形，馅儿有绿豆的、花生的、红枣的，唯独没有肉的。中午，我们来到河边看划龙船比赛。岸边已经是人山人海，河面上停着两条装饰一新的龙船。每条船上都有十几个人，他们穿着不同的队服，船头一个指挥的，中间一个敲锣的，船尾一个掌舵的。一声哨响，比赛正式开始了。船上的人们用力挥动双臂，划动船桨，嘴里喊着：“一二，加油!一二，加油!”岸边的群众也在为他们呐喊助威。哪一队先到终点，等在岸边的队员就会燃起鞭炮来庆祝他们的胜利。而洒雄黄酒是因为天气开始热了，蚊虫、蛇类都出来了，雄黄酒有驱虫辟邪的效果，所以家家户户会在屋子周围洒上雄黄酒。
故乡的端午节可真热闹啊!
故乡的端午节2
端午节起源于战国时期，秦国灭楚国之后，爱国诗人屈原悲愤极了，便跳入汨罗江自杀。两岸的民众为了防止鱼虾吃掉屈原的尸体，便用糯米粽叶包成食物投入水中供鱼虾食用。端午节由此而来。这个感人的来历使我对端午节喜爱有加。
端午节主要有吃粽子、戴花绳、带荷包、插柳条这几件风俗活动。去年我们在老家度过了一个美好的端午节。
首先是包粽子，吃粽子。妈妈买来了糯米和粽叶。奶奶将粽叶几下折成一个奇怪的菱形，然后用勺子往粽叶里倒入糯米，放入几颗枣和葡萄干，接着包好粽 皮，用细绳扎住，一个粽子就包好了。妈妈和奶奶手法很熟练，包起来井井有条；每一个粽子都那么饱然，棱角分明。将包好的粽子放入锅中一煮，顿时热气腾腾， 香气四溢。奶奶用漏勺将粽子一个个打捞出来。我嘴很馋，每次趁奶奶不注意，偷偷拿走一个。“小机灵鬼！”奶奶不忍心骂我，每次都这样说。粽子香甜可口，嚼 一嚼，糯米的甜味里透着淡淡的枣香，让人吃了还想吃。
戴花绳和戴荷包也是端午节风俗之一。尽管，我并不喜欢这项活动。奶奶用五彩的丝绳制成花绳，戴在手腕和脚裸上。据奶奶说，这样可以防止被蛇咬。奶奶 绣的荷包十分好看，一只褐色的雄狮张牙舞爪，长长的鬃毛倒竖着，身上还有一些花纹图形和金色的小铃铛，狮子的四个爪子分别挂着一条线，每条线上是三个生肖 动物，四条线合起来，正好有十二个生肖。
插柳条是为了避邪，但它插的地方也有讲究，一般插在房檐或门上。端午节那天，我和奶奶从柳树上折下了较好的枝条四五支，拿回家中。爸爸顺着木梯爬上房檐，在适当的位置，插好柳条。
怎么样，故乡的端午节别有一番风味吧！
故乡的端午节3
故乡的端午节 农历五月初五是端午节，又称端阳节。
传说这一天是古代爱国诗人屈原投江自杀的日子，为纪念他，端午节又叫“诗人节。”据说那时的老百姓为了不让诗人被鱼虾吃掉，就把粽子投到江里喂鱼虾，还组织了许多船队到江中寻找诗人的尸体，这就是现在吃粽子，赛龙舟习俗的由来。
又因为王月初五有两个五，所以在民间有许多跟“五”相关的习俗。在小孩的脖颈、手腕上系红、黄、蓝、白、黑的王色线，就会带来“长命百岁”的好运，好让我们在爸爸的“金箍棒”，老妈的“紧箍咒”欢快的成长。
端午节这一天，家家户户的门上县插菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙盘花（“五端”）。待到中午，孩子们就可以大饱口福了：黄鱼、黄瓜、黄鳝、咸鸭蛋、雄黄酒（“五黄”）少不了，还有好多的菜，吃得我们肚皮滚圆滚圆的。
故乡的端午节4
"五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，蘸白糖，龙舟下水喜洋洋。"，这是一首端午节的民谣，但却不是我故乡的。我的故乡是辽阔燕赵大地，因为干旱少水，所以端午节并没有龙舟下水的盛事，但因为与庙会的融合，也自有我们的繁华，就像粽子，各地的下料和包法不同，当然也各具风味。
在我们这儿，首先是提前了端午节的时间，日子由农历的五月初五改到四月二十八。这大概跟节气有关，一般五月初五就接近芒种了，芒种三天见麦茬，这时节家家户户摩拳擦掌，准备抢收，谁还有多少心思过节呢？而提前了的端午节，放在了丰收在望的时节，放在了大忙之前的闲暇里，放进了人们祈贺风调雨顺的心思，就显得格外恰当了，更何况人们还要热闹好几天呢？
要过好端午节，节前的忙碌是最重要的了。早在前一个月，人们就开始盘算起来，赶集上店的时候也就多了一项任务：准备过节包粽子的原料。首先是糯米，要选粘性好的，就要挑厚实的米粒儿，选有淡青色光泽的，而发白发轻的，往往是陈米或劣米，包出来的粽子就味同嚼蜡了。其次是枣，要选个大肉厚的，还要看看有没有蛆眼。通常我们这里认阜平的大枣，有了阜平的大枣，即使贵的肉疼也要买的，因为的确是物有所值。粽子叶一般不早买，提前三四天即可，因为节前卖粽子叶的很多，还有走街串巷卖的，绿绿的一筐筐的，带着芦苇的清香，带着晶莹的水珠，拿过来看叶子厚实宽大，没有褶皱就可以了。
准备好了东西还要尽人事，因为是庙会，往往要唱戏的，所以要提前通知自己的远一点的亲戚朋友，请他们来过节。还有一件最要紧，就是一定要请出了门的姑娘回娘家来过节。如果谁家没有请回出嫁的姑娘，就一定要有个冠冕的理由，否则会被乡里耻笑的。而且每家亲戚朋友多少，家里热闹与否，是衡量你家体面不体面、人混得好不好的重要指标，所以家家户户在此节日无不尽心竭力。
包粽子一般是在节日的前一天进行的。上午就把米晾一晾，拣一拣（通常狡猾的小商贩会在米里掺点小石渣），淘一淘。把花生、红豆之类的配料用温水泡上，枣子也洗干净晾着。粽子叶用开水焯一下，再用清水洗洗，就泡在在大盆里备用了。吃过午饭，人们就在家里敞亮的地方摆开了阵势，叶、米、枣、豆和花生之类的分列在大大小小的盆里，再准备一个盛粽子用的大笸箩，每人一双筷子就可以包了。
家乡包的粽子不似别地儿的三角粽，那虽精致却嫌小气。我们是包锥形的大粽子，容量相当于两三个三角粽。一则包得快，二则也是像样的待客礼数。而这种粽子的包法也很有技巧。先取一宽大的叶子在左手食指上缠三圈成一个小巧的圆锥库，再拿一片叶子贴库边插进去，把刚才围库的残叶别过来压在要插得叶子下，就这样依次半叠着衔接着插叶子，并把插好叶子顶部三分之一处往外褶一下，这样插上６、７片叶子就围成了一个圆锥筒，然后用手捞些米放进去，间或放些枣、花生之类的，装好了就用两根筷子把外翻的粽叶朝上捋一下，然后用筷子夹住朝怀里一翻，之后把折过来的叶梢左右一分，再对接，拧两下，在粽子腰间一别就好了。包得好的挺拔秀丽，像一位系着裙带的美人呢。手拙的人呢，往往插不成库就根本包不上，或者松松垮垮的不象个样子。于是这项技巧也成为衡量女人是否心灵手巧的标准。如果谁家的女人不会包粽子，人们都会不自觉地撇嘴呢？
粽子包好后已是黄昏，于是人们在院子里支好大锅，架好劈柴，然后把粽子结结实实的摁在锅里，再压块石板或水盆，之后注满水，盖严锅，就可以烧火煮了。大火烧上两三个小时，中间还要续两三次水，之后就不再烧了，但炭火不撤，让余火慢慢煨，一般要煨上一夜的。但其间多数孩子会在那浓浓的粽香里饥馋难耐，撒泼耍赖，于是父母会骂着"馋鬼"，呵着热气拿出一两个来，让孩子先吃，大人也顺嘴咬上一口，品一品火候与成色。
吃粽子的正时候当是四月二十八这天早上，家家户户揭开了焖了一夜的粽锅，香气也随着晨风飘散，沁人心脾，使人胃口大开。但通常早饭也比较简单，粽子蘸白糖或简单的配点的稀饭小菜，那粘粘的甜甜的粽子的美味就显得特别的好，让人吃了还想吃。但吃多了，大人就会限制，因为糯米发沉，吃多了肚子会不好受，更何况午饭还会更丰盛呢？
早饭后，主妇们把家里和家人收拾得利利落落，然后接亲迎友，如果亲戚朋友有事来不了，或者谁家有事没包，就要送些粽子过去，表表心意。接着人们就开始三三两两的去逛庙会了。其实庙会和集市本没什么区别，只是货多人多，热闹罢了。但人们多半是逛一逛，看看景瞧瞧人。即使想买某物，也不急的。先佯装看，有时间就和小贩磨磨牙，几次较量之后，看小贩咬牙跺脚了，自己也揣摸着合适了才掏钱。但有些钱是不能省的，就是招待亲朋的酒菜，要新鲜好看，贵一点也没办法，图的就是高兴和脸面。
庙会上的戏通常不怎么好看，但很热闹。请的大多是小剧团，没那么大的排场，但照样是花花绿绿舞台，那锣鼓照样敲得山响，那偶尔断点声音也唱得有腔有调，所以戏台下也人来人往。最忠实的听众是一帮老头老太太，他们三三两两的坐在戏台下，边嗑唠家常，边品评台上的功夫，不时伸长脖子专注的看上几眼，偶尔把头凑到同伴的耳边私语几句，再对着某人指点一番，他们对戏的理解通常是听来的或者是记忆中琐碎片断，但这有什么关系呢？他们喜欢看戏，喜欢享受这一刻就足够了。戏台下的孩子是最活跃的了，他们一会儿登高上树的要看台上翻筋斗的，一会又在花花绿绿的面人、泥人前驻足，一会又被糖葫芦、棉花糖、甘蔗之类的美食迷花了眼，还要眼睛追踪大人，有机会就磨上几毛钱，甜甜嘴巴，之后就欢呼雀跃了。
……
故乡的端午节就这样在欢乐祥和的气氛中，在浓浓的`乡情亲情里，在悠悠的原味乡韵里，一次次飘然而至，又飘然而逝……
故乡的端午节5
每年的农历5月5日，是一个优美高兴的节日。我爱端午节，喜好这个节日的运动和睦氛。
每个节日的背后总有一段铭肌镂骨的故事，端午节也不破例，它是怀念我们巨大的爱国墨客——屈原。人们知道屈原医生被迫投汨罗江自尽了，相传人们为了不让江中的鱼蟹腐食屈原的遗体，便用粽叶包着糯米，投到江里喂饱鱼儿，生存屈原的遗体；还会举办龙舟角逐……厥后，每逢农历5月5日，人们便一向连续包粽子、插艾叶、赛龙舟等等运动。
我的故乡固然不举办赛龙舟，初中作文也不插艾叶，但会享受到包粽子的兴趣和吃到喷鼻甜适口的粽子。
在端午节，我最喜好包粽子了：煮好了芦苇叶、调好了馅料，一家人坐在客堂的沙发上，一边包着粽子、一边看着电视，说谈笑笑、其乐陶陶，何等温馨的画面啊！
粽子要下锅了，一个个绿油油的小家伙轮替跳入水中，享受它们的“自然温泉”了。锅里的水开端变色彩了，粽子们的色彩也酿成了深绿色。锅中飘出一股沁人心脾的清喷鼻，使人不由自主地流下了口水。
粽子煮熟后，我终于可以品尝它的鲜味了！我如饥似渴的剥开它深绿色的外套，轻轻一咬 ——软软的、滑滑的、喷鼻喷鼻的、甜甜的，另有一股芦苇的清喷鼻，令人回味无限。
我爱故乡的端午节！
故乡的端午节6
今天早晨起床，闻到一股粽子的香味，期盼已久的端午节终于到了。
我和爸爸妈妈要去大姨家玩。到了大姨家，我看到妹妹在溜冰；我也想学，于是妹妹脱掉鞋子，给我玩。我穿上溜冰鞋，妈妈让我原地踏步，一开使我心里害怕，摔了很多次，眼睛里直冒金花！
漫漫的，我掌握了技巧终于学会了溜冰，心里骄傲自满！滑着滑着倒了。大姨对我说：“即使你学会了溜冰，也不能骄傲自满哦！加油啊！”
听了大姨的话，我回想我在学习上只要取得好成绩，会骄傲自满。然后成绩一落千丈！
我想自己不能再骄傲了，因为“虚心使人进步，骄傲使人落后。”马上要期末考试了，我不能贪玩了，也不能骄傲。因为分数只能代表一时，不能代表一世！
这是多么有意义的端午节啊！
故乡的端午节7
生活中，我们处处可以感受到中华传统文化。我们有精美的民间工艺，如：剪纸、陶瓷；我们有古老的民间艺术，如：戏剧、国画；我们有独特的风俗习惯，端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等。今天，让我给你介绍一下中国的传统文化节日——端午节吧！
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称重五、端阳、端午节。早在周朝有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。这天，家家户户吃粽子，南方各地举行龙舟大赛。人们在这天还要悬菖蒲、洒雄黄水、挂艾枝、喝雄黄酒，杀菌防病。传说端午节源于屈原。他是楚王的大臣，他倡导富国强兵，联齐抗秦，遭到反对，被流放。公元前278年，秦军攻破楚国，屈原悲愤，写下了绝笔之作《怀沙》后，投汨罗江身亡。他死后，有人打捞他的身体，有人投饭团，后来怕饭团被蛟龙吞食，用栏叶抱起饭团，投下汨罗江，这成为今天的粽子。
我家也有过端午节的习俗呢！因为要吃粽子，所以妈妈要包粽子。首先把糯米用欗叶包成一个三角形，角要尖，然后放入3-4颗大红枣，用欗叶裹紧，系上五彩绳，一个粽子做好了。妈妈一个个地做着，汗水无声的落着，终于，把粽子都做好了。接着开始煮粽子，一般要煮一、两个小时才会又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打开锅盖，阵阵粽香向我袭来，我尝了一口，啊多么美味的粽子啊！这是妈妈用辛劳的汗水为我制作的美食，我永远都不能忘怀。这是我家的端午节！
故乡的端午节8
端午节是我国的传统节日，从古到今有许多关于端午节的典故，如屈原，伍子胥等。
每到端午节，我家门上都会挂上一把菖蒲和艾草，那是妈妈买的，门口飘着一股特殊的香味了。我搞不懂这是为什么，去问妈妈：“妈妈，为什么要挂菖蒲和艾草呢？”妈妈摸摸我的头说：“端午节有许多的传说，其中有说这一天是个恶日，有各种蚊虫妖邪出现。艾草是用来除虫的，它的香味能驱赶蚊虫，菖蒲是用来避邪的，意寓着健康平安。而且干的艾草叶用来给你们洗澡可以保护皮肤哦。”听了妈妈的介绍，我才知道原来它们都是好东西呀。
在端午节的这一天，我家的菜会特别丰富，妈妈总会按照外婆家的风俗，给我找与“黄”字有关的菜：红烧黄鱼，凉拌黄瓜，蒸咸蛋黄……而爸爸也会亲自下厨烧一盘大肉，里面有整个鸡蛋和大蒜。不管我们爱不爱吃，爸爸都要求我和弟弟每一样都吃一点。要是在老家过节，奶奶还会给我们的脖子上和手上绑上由几种颜色组成的彩线。
现在有许多国家都过起了端午节，韩国已向世界教科文组织申请了端午节。希望我们的传统节日越来越受到大家的重视。
故乡的端午节9
“哦，摘艾蒿喽！”顽皮的孩童们坐在遥遥晃晃的自行车后座上仍不安分地大喊大叫，嘹亮的声音响遍了清晨的山野。是的，是该摘艾篙去了。“清明插柳，端午插艾。”密密的艾蒿颤动着晶莹的露水爬遍了山坡，穿着短衫的小孩子们跌跌撞撞地爬上小山坡，白嫩的手轻轻抚摸着艾篙，闭上眼深深地吸一口艾篙的香气，咯咯地笑起来，他们使劲拔下一小束艾篙，白嫩的指尖溅上点点青绿，欢笑充满了山野。妇女们轻声说笑着，信手摘下几片艾叶，戴在耳边浓密的黑发上。成束成束青翠的艾篙被放在自行车后座上在乡间土路上颠簸着带回家，欢声笑语洒落一路。
家乡的端午节，在那艾篙遍绿了山野时，行走……
故乡的端午节10
芭蕉绿了，樱桃红了，岁月如梭，眨眼之间又到了粽子飘香时。望着漫天星辰的夜空，我怀念起故乡的端午节来。
农历的五月初五是端午节，又叫端阳节，是中国的一个传统节日。这个节日始于中国的春秋战国时期，至今已有xx多年历史。关于端午节有很多古老的习俗和传说，而每个习俗又都是那么的温馨，那么的让人回味。真正让我刻骨铭心的是“纪念楚国的大夫屈原”这个故事。据说那时屈原投江后，当地百姓闻讯，马上都划出自家的小船捞救，一直划行至洞庭湖，始终不见屈原尸体。当时恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁，场面甚是壮观。当人们得知是为了打捞贤臣屈原大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，后来也就逐渐演变成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中喂鱼。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞赛、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
故乡的端午节那天，每家每户一大清早是要插艾叶的。艾叶是一种普通植物，生长在野外的田间地头，不需要呵护，却长得郁郁葱葱，蓬蓬勃勃，很容易让人想起夏日里疯长的秋菊。趁着太阳还没有升起，人们就把前一天傍晚采回来的的艾叶插在门头，挂在窗口。且不说可以去瘟辟邪，仅那沁沁润肺的馨香，就像是穿越田野的乡风，让老人孩子们都心生欢喜，正在恋爱的年轻人更是陶醉其中，倚在窗下舍不得离去。
我记得小时候在家乡，包粽子一般在端午节前两天就开始包了。每年端午前，河岸两边到处都是背着小筐采摘粽子叶的人。那个季节的河岸边，绿树成荫，青翠欲滴，风情万千，采粽叶的人们边是劳动了也是欣赏了大自然的美景。采回的粽子叶，要先在锅里煮，然后放在水里泡，最后一片一片洗干净。在洗粽子叶的同时，外婆也已经将糯米和红豆泡好。泡好的米放在一个大盆子里，盆子旁边摆好一个木材质的靠背椅，从椅背上垂下捆绑好的草来，以便能挂住包好的粽子。
外婆喜爱端午节，大概是因为总能在这时候大显身手吧。每每看见外婆包粽子我都是迫不及待的，趴在一旁观赏一下午，看外婆的皱纹里都要溢出蜜，来偶尔还偷偷抓几颗蜜枣塞进嘴里，乐得鼓起腮帮子使劲儿地嚼，不知有多甜!
故乡的端午节，就是这样浸透着浓浓的乡情、亲情。如今又是一年端午节，我又想起家乡的艾叶，想起了外婆包的粽子。
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