谏太宗十思疏教案3篇
作为一位优秀的人民教师，很有必要精心设计一份教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是小编整理的谏太宗十思疏教案3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
谏太宗十思疏教案 篇1
【教学目的】
一、学习本文声情并茂、文质兼美、骈散结合的写作方法。
二、掌握“安”、“信”、“求”、“治”等实词的义项，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。
三、背诵全文，归纳成语典故。
四、学习古人“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心纳下”的治国思想及为人之道。
【教学设想】
一、教学时首先了解写作背景，重点介绍唐太宗和魏征“明君诤臣’’的关系。
二、诵读课文，理清层次结构，体会本文华美流畅的语言及“居安思危”的思想。
三、背诵全文，归纳词义，落实练习。
【教学时数】
三课时。
【教学重点】
一、介绍作品背景及文体特点。
二、疏通文字障碍，以诵读为主．
第一课时
教学重点
一、介绍作品背景及文体特点。
二、疏通文字障碍，以诵读为主，初步了解文章大意。
教学步骤
一、简介作者及写作背景
1．作者：魏征(580—643)，字玄成，馆陶(今属河北)人，唐代文学家、政治家、史学家，韧为太子洗马，太宗即位后，擢为谏议大夫，常召人内室询以政事得失．魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。
曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。
本文《谏太宗十思疏》，被太宗置于案头，奉为座右铭。其文风影响到宋代欧阳修、苏轼。
2．背景：唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年，李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能多次上疏进谏，使太宗猛醒，文章力劝太宗“居安思危”、“戒奢以俭”，太宗看后感到很惭愧，表示从谏改过。
二、通读全文，、正音，了解大概内容。
1．注意读音：
求木之‘穹’留掌源窜舟＼／军’蔽
2．对照注释，粗通文章．自读五分钟。
黜恶 谬赏
要求：把解释、翻译困难的句子找出来。(质疑)
3．同学间互相商量，把疑难问题解决，如有解释、翻译不当的地方，老师及时纠正；个别较难翻译，同学问解释不当的地方，老师重点讲析。
4．注意句子：
①振之以威怒：即“以威怒振之”。振，通“震”．威吓。译为：用威风怒气来吓唬(人们)。
②诚能见可欲，则思知足以自戒：欲，喜好的东西，动词作名词。译为：如果见到能引起自己喜欢的东西。就想到知足来自我克制。以下“九思”句式相同。
三、作业
①完成课后练习二。
读熟课文，背下来最佳。
第二课时
教学重点
一、辨析词义，归纳义项
二、分析文章，概括各段大意。
教学步骤
一、齐读课文，能背下来的同学背诵
二、检查作业，分析课后练习二。
1．古今问义相同的有：⑧骨肉，都指亲人。
2．古今词义有区别：⑤虚心，文中是实指，“使心虚”，现代汉语抽象化，为美德，谦虚的表现。
3．古今词义不同的有：①根本，文中是本意，指树根，现代汉语用比喻义或引申义。
②纵情，文中是“放纵感情”，即“骄傲”之意，现代是“尽情”之意。
④以为，文中是“以之为”的省略，是两个词，现代是“认为”的意思。
三、结合课内词义，复习以前知识，做课后练习三。可以商量，用5分钟完成，然后请同学回答，明确：
1．安：A．安定；B．怎么；C哪里；指享受
2．信：A．诚实；B．信任；C．信用；相信
3．求：A．追求；B．探求；巳请求；
4．治：A．治理；B．医治；巳惩治追求
其中A项词义为课文中义项，其余三项是以前知识，通过归纳．掌握多义词在不同语境中的意义和用法。
四、课文内容我们已经了解，现在请同学们用最快的时间概括各段大意：
1．“居安思危。戒奢以俭”重要性。
2．总结历史经验，并从创业守成，人心向背等方面论述“居安思危”的`道理。
3．提出“十思”，即“居安思危”的具体做法。
五、各段在阐明观点时各用了什么手法以增强表达效果?
明确：第一段以生动形象的比喻打开话题，用“木长、流远”，喻国运长久，只有“固本思源”，才能“长治久安”，中间用排比来加强语势。
第二段用设问和对比的手法，说明能否恭俭下人是事业成败的关键，即民心重要，能“载舟覆舟”。
第三段：用排比和对比的手法，提出君王要做到“十思”，才能“垂拱而治”。
全文骈散结合，语言流畅，表现力强。
六、作业
1．结合课后练习一，背诵全文。
2．完成课后练习四、五。
第三课时
教学重点
一、背诵全文，结合课后练习一，加深对文章主旨的把握。
二、体会文言虚词“以”、“哉”、“所”的用法，找出本课的成语，总结全文。
教学步骤
一、背诵课文
1．个人背诵、集体背诵与部分(段落)背诵、全篇背诵结合。
2．用课后练习一提问，学生背诵回答。
二、虚词的归纳
1．提问完成课后练习四，重在翻译。
2．归纳虚词“以”、“哉”、“所”的用法。
三、找成语，学典故
要求同学们从文中找出成语，不少于三个，并且释义，教师总结。
明确：(1)居安思危：处于安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。(《左传襄公十一年》)
(2)载舟覆舟：老百姓可以拥戴统治者，也可以推翻统治者。(《旬子王制》)
(3)垂拱而治：君王不做什么，而使天下太平。(《尚书武成》)
(4)择善而从(之)：挑选其中的好的采纳(或采用)。(《论语述而》)
(5)善始善终：有好的开头，也有好的结尾。(《献书报燕惠王》)
四、教师总结
本文是篇奏疏，虽以进言为务，不事雕琢，但写得声情并茂，文质兼美，文章骈散结合，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅，运用比喻、排比，使文章生动有力。
谏太宗十思疏教案 篇2
【教学目的】
一、学习本文声情并茂、文质兼美、骈散结合的写作方法。
二、掌握“安”、“信”、“求”、“治”等实词的义项，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。
三、背诵全文，归纳成语典故。
四、学习古人“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心纳下”的治国思想及为人之道。
【教学设想】
一、教学时首先了解写作背景，重点介绍唐太宗和魏征“明君诤臣”的关系。
二、诵读课文，理清层次结构，体会本文华美流畅的语言及“居安思危”的思想。
三、背诵全文，归纳词义，落实练习。
第一课时
【教学重点】
一、介绍作品背景及文体特点。
二、疏通文字障碍，以诵读为主，初步了解文章大意。
【教学步骤】
开场白：一个新的政权建立之初它面临的.主要是什么问题？实行“仁政”，让百姓休养生息。当这个政权巩固之后，出现了“太平盛世”，它是不是就没什么问题了呢？如果有问题，那将是哪些问题呢？让我们看看魏征在贞观十一年（637）写给唐太宗的一篇奏章吧。
一、简介作者及写作背景
1、作者：魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲阳（今河北晋县）人，唐代文学家、政治家、史学家，初为太子洗马，太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。
曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。
本文《谏太宗十思疏》，被太宗置于案头，奉为座右铭。其文风影响到宋代欧阳修、苏轼。
2、背景：唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年，李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能多次上疏进谏，使太宗猛醒。文章力劝太宗“居安思危”、“戒奢以俭”，太宗看后感到很惭愧，表示从谏改过。
二、通读全文，正音。
1、注意读音
求木之长（zhǎng）浚（jùn）源塞（sè）源载（zài）舟
壅（yōng）蔽谬（miù）赏
2、对照注释，朗读课文，争取比较流畅地读下来。
3、检查朗读情况。单个读，齐读。也可范读。
三、结合“练习”（一），了解每段段意。
1、第一段：以“固本浚源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。
2、总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面，论述“居安思危”的道理。
3、提出“居安思危”的具体做法，即“十思”，核心是“正己安人”。
第二课时
【教学重点】
一、翻译并分析第一、二段，背诵第一、二段。
二、辨析词义，归纳义项。
【教学步骤】
一、检查熟读课文情况。
二、翻译并分析第一段。
1、论点的提出：非开门见山，而是用两个比喻引出要论述的问题。这样写可以使深奥的道理形象化、通俗化，易于让人接受。
2、正反对比的论证方法：先正面论述“固本”才能“木长”，“浚源”才能“流长”，“德厚”才能“国安”；再从反面论述，反之，国不能安。引出本文的中心论点“居安思危，戒奢以俭”。
(可就下面的问题进行讨论：
节俭是中华民族的美德，还是一种陋习？)
三、背诵第一段。
四、翻译并分析第二段
1、总结历史经验，表明自己的担忧不是“杞人忧天”。
2、创业艰难，易得人心；守成容易“傲物”，使人离心离德。
3、人民的力量是可怕的，水可载舟亦可覆舟。所以不能懈怠。
五、背诵第二段。
六、作业
“练习”（二）
第三课时
【教学重点】
一、翻译并分析第三段。
二、找出本课的成语，通过做课后练习，掌握有关的文言词语的意思。
三、背诵、默写全文。
【教学步骤】
一、检查一、二段的背诵。
二、翻译并分析第三段。
见可欲戒知足以自戒
将有作奢侈知止以安人
念高危戒谦冲而自牧
惧满溢骄傲江海下百川
1、居安乐盘游戒“五戒”三驱以为度“十思”
忧懈怠纵欲慎始而敬终解决问题
虑壅蔽戒虚心以纳下
惧谗邪轻人言正身以黜恶
恩所加戒无因喜以谬赏
罚所及赏罚不公无以怒而滥刑
2、作者理想的政治境界：智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。
三、背诵第三段。
四、写作特点。
1、骈散结合，华美流畅；
2、正反论述，务尽其旨；
3、比喻排比，生动有力。
五、从课文中找出几条成语，体会它们的表达作用。
居安思危载舟覆舟择善而从（之）
善始者实繁，克终者盖寡（善始善终）垂拱而治
谏太宗十思疏教案 篇3
教案示例
教学目标
1．引导学生了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路。
2．学习本文对比论证和比喻论证的方法。
3．掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。
4．认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。
教学重点
1．诵读、领悟、背诵全文。
2．作者的论证思路和理论结构。
教学难点
1．字词及文言现象的把握。
2．“十思”的内容理解及现实意义。
教学过程
第一课时
一、导入
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流传。但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。他就是唐代著名的大臣——魏征。
魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。魏征殁，吾失一镜矣。”
下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。
二、解题
本文选自《旧唐书·魏征传》。谏，下级对上级的直言规劝。疏，奏章，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。
三、阅读课文
1．学生试读课文，边读边正音。陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。
2．教师提名学生朗读。
四、疏通字词
1．通读全文，借助课下注释及工具书，掌握以下字词？
①固：培土加固。根本：树的根
②德义：德政与信义。
③明哲：明哲的圣人。
④不胜：不堪
⑤景命：大命
⑥殷忧：大忧
⑦行路：路人
⑧董：督责。
⑨苟免：苟且免罪。
⑩宜：应当。
⑾高危：居高位的危险。
谦冲：谦虚。
自牧：自立调养。
⑿简能：选拔人才。
⒀垂拱：垂衣拱手。
2．粗知句义。
3．教师巡杳答疑。
五、布置作业
课后练习二——五。
第二课时
一、检查作业
1．订正练习二——五
2．难句的翻译。
教师可选择一些难句让学生翻译。
二、分析课文
1．第1段
请一名学生口头分析本段内容，教师引导补充。
教师小结：第1段旗帜鲜明地提出中心论点：为人君者必须“居安思危，戒奢以俭”。文章开篇连用两上比喻句“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”来正面论证“思国之安者，必积其德义”的道理。接着，紧承上文，用一个排比句从反面申述不居安思危的危害。
“人君当神器之重，居域中之大”，点明为人君者地位的崇高和责任的重大。而需完成治国的重任，则必须“居安思危，戒奢以俭”。“居安思危，戒奢以俭”是历代统治者创业后守成的历史经验。贞观十一年正是唐太宗执政后的鼎盛时期，魏征提出这一点，是很有眼光的。
2．第2段：
总结历史经验，并从创业守城，人心向背等方面论述“居安思危”的`道理。
“善始者实繁，克终者盖寡”，揭示了历代创业的君主难于守成的普遍规律。这是因为创业之难虽平庸之辈亦知其所以然，而守成之难即使是圣明之君也往往有所忽视。魏征尖锐指出“取之易而守之难乎”的问题，接着分析了创业与守成易难的道理。文章从难易这一观点上立意，诤言规谏守成之君，切莫得志纵情，傲物结怨，以失掉人心。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，引经据典，苦口婆心，将君和民的关系比作水与舟的关系，切中要害，令人警觉。
3．第3段
第3段提出“居安思危”的具体做法，即“十思”
本段是全文重点，“十思”即十条建议。可以概括为“五戒”：“见可欲”、“将有作”指见到能引起自己喜爱的东西。就想到用知足来警戒自己，将要大兴土木时，就想到适可而止，这是戒奢侈；“念高危”、“惧满溢”两条指考虑到身居高位，就要时时想到谦虚谨慎的修养自己的品德，惧怕自己骄傲自满，就要想到胸襟宽广像能容纳滔滔江水的大海，这是戒骄傲；“乐盘游”、“忧懈怠”指外出游猎要网开一面，适度而行，担心做事懈怠，就要时时想着善始善终，这是戒放纵；“虑壅蔽”、“惧谗邪”指虚心容纳下边的意见，严格要求自己而疏远斥退那些坏人，这是戒小人；“思所加”、“罚所及”指不要因个人的情绪变化而谬加奖赏或滥施刑罚，这是戒赏罚不公。
总结“十思”，发扬“九德”，选拔人才，文武并用，则人君就不必劳神苦思，而可垂拱而治了。
三、学生背诵第3段
四、布置作业
1．背诵全文
2．体会本文语言特点。
第三课时
一、检查背诵
二、指导学生讨论“十思”的现实意义。
唐太宗曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”他常以隋代的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节制利欲，分明赏罚，善于纳谏，到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，社会日渐安定。在此情况下，唐太宗渐渐放松了警惕，大兴土木，多次巡游、打猎。魏征以政治家特有眼光发现了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本问题，针锋相对地提出了“十思”，不仅在当时，就是在现在也有借鉴意义。
三、写作特点
1．论证方法
（1）正反对比论证。
对同一问题从正反两方面论证，剖析，使说理更加透彻。例如第1段先从正面论述固本疏源的重要性，又从反面论证不这样做的危害。:
（2）比喻论证
比喻论证是议论文一种常见的论证方法，文章开篇三句，一二句先设喻，第三句担揭示正意。
2．语言特点
“十思疏”是一篇骈文。唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时流行的骈文不同。在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，没有繁冗的引证。言之有务切中时弊，难能可贵，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。
四、教师总结，课堂答疑。
五、学生诵读，体会。
附：板书设计
谏太宗十思疏
魏征
一、分析
（一）居安思危，戒奢以俭（中心论点）
（二）居安思危的重要性
（三）具体做法——“十思”“五戒”
“十思”的内涵及现实意义
二、写作特点
1．论证方法。
2．语言特点：骈散结合。
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