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语文教案

时间：2023-12-02 09:22:55 教案我要投稿

语文教案范例[5篇]

　　在教学工作者实际的教学活动中，编写教案是必不可少的，教案是备课向课堂教学转化的关节点。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编帮大家整理的语文教案5篇，欢迎大家分享。

语文教案范例[5篇]

语文教案篇1

　　教材分析

　　这篇课文是一首散文诗，以儿童的眼光去追想那古老的原始森林。用充满童真童趣的幻想、优美的语言，把我们的思绪引向遥远而又神秘的远古时代，去探寻人类祖先生活过的地方。诗歌共有5小节。第1小节由爷爷的话引出原始森林是祖先的摇篮的说法，这引起了我极大的兴趣。由此，我产生了丰富的想象，而这些想象又都源于我真实的童年生活。课文最后，树叶的响声使我的思绪回到现实中来，并与诗歌的开头相照应，将情感充分地表达了出来。

　　学情分析

　　关于人类祖先和原始森林的话题，孩子们很感兴趣，教学时，可以从此话题入手，激发学生的兴趣，为课文的学习做好铺垫。学生对于祖先的摇篮的理解有些困难，教师要注意引导和提示。

　　教学建议

　　1、识字时，可以让学生在读课文的同时借助拼音认识生字。写字时，注意偏旁部首的写法，教师可以结合学过的字，引导学生交流写字的方法。

　　2、采取以读为主的教学策略，注意诗歌中有的语句比较长，而且排成两行，教师应该通过范读的方式指导学生注意语句中的停顿。

　　3、以画助读，展开想象。在学生充分朗读课文，对课文进行整体感知之后，可以让学生根据对课文的理解，展开想象，动手画画这美丽的摇篮。

　　教学目标

　　知识与技能

　　1、会认7个生字，会写9个生字。

　　2、正确、流利、有感情地朗读课文，读好问句。

　　3、展开想象，仿照课文内容说一说。

　　4、学习准确使用动词，理解课文内容，懂得祖先的摇篮的含义。

　　过程与方法

　　1、运用已有的识字方法识字。

　　2、充分发挥学生学习的主体性，开展小组交流讨论，理解、感悟课文。

　　情感、态度与价值观

　　培养学生热爱大自然和热爱生活的美好情感。

　　重点难点

　　重点

　　1、会认7个生字，会写9个生字。

　　2、读好问句，学习准确地使用动词。

　　3、理解课文内容，懂得祖先的摇篮的含义。

　　难点

　　1、展开想象，仿照课文内容说一说。

　　2、培养学生热爱大自然和热爱生活的美好情感。

　　教学准备

　　教师：生字词卡，多媒体课件。

　　学生：预习新课。

　　课时安排

　　2课时

　　第一课时

　　一、课时目标

　　1、会认7个生字，会写9个生字。

　　2、学习准确地运用动词。

　　3、初读课文，理解课文大意，知道祖先的摇篮的含义。

　　二、重点难点

　　重点

　　1、会认7个生字，会写9个生字。

　　2、学习准确地运用动词。

　　难点

　　理解课文大意，知道祖先的摇篮的含义。

　　三、谈话导入

　　1、同学们，你们知道什么是摇篮吗？摇篮是干什么用的？那大家知道中华民族祖先的摇篮在哪儿吗？请看录像。（播放原始森林录像）

　　2、这就是原始森林，你们喜欢原始森林吗？我们的祖先就生活在这美丽的地方。今天就让我们一起走进原始森林，感受一下祖先生活的环境吧。

　　3、板书课题：祖先的摇篮。

　　4、齐读课题。理解祖先和摇篮。

　　四、学生自学

　　出示自学要求：

　　（1）朗读课文。

　　（2）自学生字新词。

　　（3）思考：祖先的摇篮指的是什么？课文的大意是什么？

　　（4）读完课文后，你还有哪些不懂的地方？

　　五、检查自学情况

　　1、同学们已经自学了课文，下面老师来看一看你们自学的情况怎么样。

　　（1）朗读课文：齐读，指名读。

　　（2）检查字词：你在自学课文时遇到了哪些生字新词？你是怎样学习这些字词的？

　　出示生字词卡，指名读。

　　（3）提出问题：你在自学课文时有什么疑难问题？提出来大家一起解决。

　　2、学习动词。

　　读一读以下短语，注意加点的词语。再在文中用横线画出带有动词的.短语，读一读。

　　摘野果采蘑菇挖野菜

　　逗松鼠捉蜻蜓逮蝈蝈

　　看夕阳赏明月数星星

　　（1）齐读短语。

　　（2）分组讨论：加点的词语是什么意思。（指名说）

　　（3）教师提示：加点的词语都是动词，表示人做一件事时的行为、动作。

　　（4）学生可以演一演上面这些动词表示的动作。

　　六、初读课文，了解祖先的摇篮

　　1、自读课文，读准字音。数一数这首诗共有几小节。

　　2、指名读课文第1小节，其他同学思考：祖先的摇篮是指什么？（指名说）

　　3、分组讨论：第1小节写了祖先的摇篮的什么特点？

　　（写了祖先的摇篮很大。）

　　4、指导朗读，从中体会摇篮的大。

　　七、指导写字

　　1、出示会写的字，小组讨论如何记忆字形，如何把字写好看。

　　2、指导学生注意书写。

　　祖的偏旁是礻，不要多写一点。

　　摘、掏的偏旁都是扌，右边笔画数较多，教师要引导学生仔细观察，不能漏写笔画。

　　3、教师范写，学生书空。

　　4、学生描红、临写。

　　八、梳理板书

　　祖先的摇篮

　　祖先的摇篮原始森林

　　祖啊浓望蓝

　　摘掏赛忆

　　第二课时

　　一、课时目标

　　1、朗读课文，读好问句。

　　2、仿照课文第2、3小节说句子。

　　3、培养学生热爱大自然和热爱生活的美好情感。

　　二、重点难点

　　重点

　　朗读课文，读好问句。

　　难点

　　1、仿照课文第2、3小节说句子。

　　2、培养学生热爱大自然和热爱生活的美好情感。

　　三、复习导入

　　1、小组合作，组长读字，成员找相应的字卡。

　　2、认读词语卡片。（做找朋友的游戏）

　　3、齐读课文。

　　四、品读课文，理解感悟

　　1、师配乐范读课文，生思考：原始森林给了你怎样的感觉？

　　（1）指名回答。

　　指导读句：那原始森林，是我们祖先的摇篮。

　　（2）再读课文，找一找有关句子，说说课文中为什么把原始森林称为祖先的摇篮？

　　（3）想象一下，我们的祖先在原始森林里做了些什么？

　　2、学习第2、3小节。

　　（1）同桌互读，说说我们的祖先在摇篮里有着怎样美好而遥远的回忆？

　　（2）我们的祖先曾在这里做了些什么？（指名说）

　　（3）想象一下，你如果像祖先一样在苍苍茫茫的原始森林里摘野果、掏鹊蛋、和野兔赛跑、看蘑菇打伞、逗小松鼠、采野蔷薇、捉红蜻蜓、逮绿蝈蝈，会有怎样的感觉？（学生自由发言）

　　（4）教师范读第2、3小节，引导学生读好问句。

　　（5）学生练读第2、3小节。

　　（6）配上欢快的音乐，齐读第2、3小节。

　　（7）想一想，在祖先的摇篮里，人们还会做什么？仿照第2、3小节，说一说。（分组讨论，自由发言）

　　3、学习课文最后一小节。

　　（1）全班齐读。思考：你读懂了什么？（引导学生理解苍苍茫茫）

　　（2）指导有感情地朗读。

　　（3）说一说：祖先的摇篮怎样才能地久天长，永远不被污染？（保护环境）

　　4、选择自己喜欢的一小节有感情地读一读。

　　（1）自由组合练习读。

　　（2）展示个性指名读。

　　5、有感情地朗读全诗。

　　五、拓展延伸

　　1．想象一下：我们的祖先在摇篮中会做些什么？画一画吧！

　　2．如果我们置身于原始森林——我们祖先的摇篮中，你会做些什么？

　　六、梳理板书

　　祖先的摇篮

　　摘野果和野兔赛跑

　　掏鹊蛋看蘑菇打伞

　　逗小松鼠捉红蜻蜓

　　采野蔷薇逮绿蝈蝈

　　原始森林苍苍茫茫

　　七、教学感悟

　　这是一首儿童诗，作者把原始森林比喻为祖先的摇篮，深情地回想我们的祖先质朴率真的田园生活，真切地希望大森林永远青翠苍茫，大自然永远清秀明净，表现了人和自然的和谐相处。我通过一堂课的教学，完成了预定的教学目标。整堂课从课前学生的预习到读通诗句到初步感受诗意，从读好诗句到领会作者表达的思想感情，引导学生自主阅读，帮助学生在读中体验、感受，养成独立学习的良好习惯。

语文教案篇2

　　知识目标

　　练习用部首查字法查字；会辨析形近字；巩固要求会认的字；能按照事情发展的顺序，把排列错乱的几句话整理成一段通顺的话；会朗读并背诵古诗《明日歌》；练习写笔画多、结构复杂的字。

　　教学准备

　　字典、卡片、田字格小黑板。

　　第一课时

　　(完成第一～四题)

　　一、练习第—题

　　查字典，填空。

　　1．以“烘”为例，说说怎样用部首查字法在字典中查找到这个字。

　　第一步：看看“烘”的部首是什么。(火部) 在“部首目录”中找到“火”部，看清右边的页码。

　　第二步：根据页码在检字表中找到“火”部。

　　第三步：数一数“烘”字除去部首有几画 (六画)。然后在“火”部中的六画里查找到“烘”字，看看“烘”字在正文中的页码。按照这个页码可以在正文中查到“烘”字了。

　　2．用部首查字法独立查：“渠、族、逆”，按要求填写好各项内容。

　　二、练习第二题

　　读一读，比一比，组成词语。

　　1．读每组字。先指名读，再齐读。

　　提醒学生注意：这八组字中“争、睁；勾、沟；蓝、篮；辨、辩；密、蜜”每组的两个字，字音完全相同。而“夸、挎；其、期”每组的两个字是音同调不同。“钱、线”两个字的字音不同，这些字每组字字形都相近。

　　2．分析每组字形的不同。

　　上面4组，都是下边的字比上边的字多个偏旁。下面4组每两个字都有—部分不同。

　　3．先由学生自己组词填写，再讨论交流。

　　三、练习第三题

　　读一读。

　　1．出示小黑板。

　　猎狗篱笆找碴儿一堵墙

　　船舷宰割暖烘烘大声嚷

　　2．默读，指名读。要求读得正确。

　　四、练习第四题

　　把下面的句子楚理成一段通顺的话，标上序号，再读一读。

　　1．读题目，明确这项练习的要求。

　　2．读读句子，想一想：

　　(1) 这几句话大概说的是一件什么事?

　　(2) 应该按照什么顺序，才能清楚地表达这—段的意思?

　　3．试着排顺序。用铅笔在句子前面的括号里标上序号，边标边试着读一读，看看念得通不通，能不能把这段话的'意思表达清楚。

　　4．指名读一读。（序号的顺序是：4、3、1、2。这段话应当是：一次，我在广场上放风筝。开始，我怎么也放不起来。爸爸说：“风筝要迎着风放，边放边小跑，手不断地往上提线。”我照着爸爸的话去做，果然，风筝慢慢地飞起来，越飞越高。）

　　第二课时

　　一、练习第五题

　　读一读，背一背。

　　1．借助拼音小声练习读古诗《明日歌》。

　　2．指名读。

　　3．简单讲解《明日歌》的意思。

　　明天以后又有明天，明天真是太多了。—辈子什么事都等到明天去做，那就什么事都做不成了。“等明天”这句话不知害了多少人，春天过去，秋天到来，永远都有明天，可是你已经老了。早晨看河水向东流，傍晚看太阳西边落。等明天的人啊！你就是能活一百岁，明天又有几个呢? 你如果还不明白，就请听一听我的《明日歌》吧!

　　4．自己练习朗读，试着背下来。

　　5．—齐背诵，指名背诵。

　　6．说说你怎么爱惜时间。

　　二、练习写笔画多的字，注意把字写紧凑。

　　1．出示卡片，读—读：靠、辩、剩、篮、催、擦，让学生看清这六个字笔画多，结构复杂。

　　2．指导写“擦”。

　　(1) 分析字形和在田字格中的位置。

　　“擦”，左右结构，是由“ 扌”和“察”两部分组成的，左窄右宽。“扌”约占三分之一，“察”约占二分之二。“扌”第一笔横(一)的起笔点和右边第一笔点(、)差不多一样高。右边第三笔是“ ”，中间部分的“ ”要写宽一点，包住下面的。这个字笔画多，要注意把字写紧凑。

　　(2) 教师示范，在田字格小黑板上书写“擦”。学生跟着教师描写两个，临写四个。

　　3．“靠、辩、剩、篮、催、擦”六个字，指导方法、练习步骤与指导“擦”字基本相同。

　　引导学生独立分析字形，分析每一部分在田字格中所占的位置。教师需要提示学生：

　　“催”，由“亻”和“崔”两部分组成，左右结构。左窄右宽，两部分差不多一样高。右上的“山”字小点，右下“隹”的单立人的竖，要写长些。下面的横要写紧凑。

　　“剩”，左右结构，由“乘”和“刂”两部分组成，左宽右窄。“刂”略长于“乘”。

　　“篮”，上下结构，由“ ”和“临”两部分组成，上小下大。最后一笔横(一)要写得长一些。

语文教案篇3

　　教学目标

　　1.通过听读，了解主要情节。

　　2.学习通过别人的语言、行动来衬托人物心理等多角度的心理描写方法。

　　3.抓住文中重要语句，理解其深刻含义。

　　4.领会本文所表达出的强烈的爱国主义精神。

　　教学重点

　　1.通过听读，了解小说的主要情节。

　　2.通过别人的语言、行动来衬托我的心理等多角度的心理描写方法。

　　教学难点

　　1.通过别人的语言、行动来衬托我的心理活动等多角度的心理描写方法。

　　2.领会本文所表达出的强烈的爱国主义精神。

　　教学时数

　　1课时

　　教学过程

　　一、导入新课

　　1.同学们，从课文题目看，你知道了什么？你还想知道什么？

　　2.一个民族有一个民族的语言，一个国家有一个国家的尊严。学习热爱民族的语言，就是维护国家的尊严，就是爱国主义精神的具体表现。但是有一个小孩在刚刚爱上了自己民族的语言时，却失去了学习语文的机会，让我们一起走近作家，随着他笔下的人物一起进入语文课堂。（板书：别了，语文课）

　　二、默读课文，走进文本

　　默读课文。引导学生依照自己的兴趣，结合自己的经验进行自由阅读。

　　三、交流阅读感受

　　1.在自由阅读的基础上，教师组织学生交流，谈自己阅读的体会、感受以及困惑。

　　2.结合课文，谈谈自己最感动或者也有同感的地方。

　　四、整理归纳，多层次读文

　　1.分角色朗读。

　　2.表演再现。

　　五、质疑悟读

　　1.陈小允为什么不喜欢语文课？表现在哪些方面？

　　2.重点品读有表现“我”的心理变化的语段，分析我的心理产生变化的原因。

　　3.存疑总结：当得知自己即将和家人移民海外时，我的心里不禁为自己可以不用默写而窃喜，可见我对语文是厌恶到了极点。可是，面对张先生的鼓励和礼物，我的心里又产生了哪些变化呢？我是不是依然讨厌语文呢？

　　备课拓展 《别了，语文课》作者简介 何紫（1938—1991），生于澳门，广东顺德人。在香港高中毕业后当过三年教师。后任《儿童报》编辑、《华侨日报》编辑、《幸福画报》特约撰稿人。1971年办儿童图书公司。1981年创办山边社，出版普及读物和儿童图书。曾任香港儿童文艺协会会长。出版有《四十儿童小说集》《儿童小说新集》《儿童小说又集》《二十六短篇童话集》《我的儿歌》《那一棵榕树》《我的童话》等。在大陆出版的作品集有《别了，语文课》《臭水沟旁的城堡》《何紫作品选》等。

　　忆读书 冰心

　　一谈到读书，我的话就多了！

　　我自从会认字后不到几年，就开始读书。倒不是四岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的那几册，而是七岁时开始自己读的“话说天下大势，分久必合，合久必分……”的《三国演义》。

　　那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个中表兄妹讲一段《三国演义》，我听得津津有味，什么“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，真是好听极了。但是他讲了半个钟头，就停下去干他的公事了。我只好带着对于故事下文的无限悬念，在母亲的催促下，含泪上床。

　　此后，我决定咬了牙拿起一本《三国演义》来，自己一知半解地读了下去，居然越看越懂，虽然字音都读得不对，比如把“凯”念作“岂”，把“诸”念作“者”之类，因为就只学过那个字的一半。

　　谈到《三国演义》，我第一次读到关羽死了，哭了一场，把书丢下了。第二次再读时，到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了。最后忘了是什么时候才把全书读到“分久必合”的结局。

　　这时我同时还看了母亲针线笸箩里常放着的那几本《聊斋志异》。聊斋故事是短篇的，可以随时拿起放下，又是文言的，这对于我的作文课很有帮助。因为我的作文老师曾在我的作文本上批着“柳州风骨，长吉清才”的句子，其实我那时还没有读过柳宗元和李贺的文章，只因那时的作文，都是用文言写的。

　　因为看《三国演义》，引起了我对章回小说的兴趣，对于那部述说“”的《水浒传》尤其欣赏。那部书里着力描写的人物，如林冲——林教头风雪山神庙一回，看了使我气愤填胸！——武松、鲁智深等人，都有其自己极其生动的风格，虽然因为作者要凑成三十六天罡（gng）七十二地煞勉勉强强地写满了一百八人的数目，我觉得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了。

　　《精忠说岳》并没有给我留下太深的印象，虽然岳飞是我从小就崇拜的最伟大的爱国英雄。在此顺便说一句，我酷爱古典诗词，但能够从头背到底的，只有岳武穆的《满江红》：“怒发冲冠”那一首，还有就是李易安的《声声慢》，她那几个叠字“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”写得十分动人，尤其是以“寻寻觅觅”起头，描写尽了“若有所失”的无聊情绪。

　　到我十一岁时，回到故乡的.福州，在我祖父的书桌上看到了林琴南老先生送给他的《茶花女遗事》，使我对林译外国小说产生了广泛的兴趣，那时只要我手里有几角钱，就请人去买林译小说来看，这又使我知道了许多外国的人情世故。《红楼梦》是在我十二三岁时看的，起初我对它的兴趣并不大，贾宝玉的女声女气，林黛玉的哭哭啼啼，都使我厌烦，还是到了中年以后再拿起这部书看时，才尝到“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。总而言之，统而言之，我这一辈子读到的中外的文艺作品，不能算太少。我永远感到读书是我生命中最大的快乐！从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理，这都是从“修身”课本中所得不到的。

　　我自1986年到日本访问回来后即因伤腿闭门不出，“行万里路”做不到了，“读万卷书”更是我唯一的消遣。我每天都会得到许多书刊，知道了许多事情，也认识了许多人物。同时，书看多了，我也会挑选、比较。比如说看了精彩的《西游记》就会丢下烦琐的《封神榜》，看了人物如生的《水浒传》就不会看索然无味的《荡寇志》等等。对于现代的文艺作品，那些写得朦朦胧胧的，堆砌了许多华丽的词句的、无病而呻、自作多情的风花雪月的文字，我一看就从脑中抹去，但是那些满带着真情实感，十分质朴浅显的篇章，哪怕只有几百上千字，也往往使我心动神移，不能自已！

　　书看多了，从中也得到一个体会：物怕比，人怕比，书也怕比，“不比不知道，一比吓一跳”。

　　因此，某年的六一国际儿童节，有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话，我只写了九个字，就是：读书好，多读书，读好书。

语文教案篇4

　　教学目标：

　　1、通过品读课文，了解作者笔下的上海的弄堂的生活的特点。

　　2、体会作者蕴涵在文章细致的描写之中的对于弄堂的情感，尝试感悟上海人的处世态度、生活理念和精神特征。

　　3、引导学生培养细致观察生活写作的能力，学习课文细腻的描绘手法。

　　教学重点、难点：

　　通过细致的品读课文，使学生感受文中洋溢出的上海弄堂的生活气息，培养学生感悟生活中蕴涵的真实美感。

　　教学过程：

　　一、设置情境，导入课文

　　多媒体出示一些上海的弄堂的照片，给予学生直观感受，引入课文学习。

　　二、初读课文，整体感知

　　提问：作者描写的`弄堂有怎样的生活特点？（课堂活动：学生默读全文，进行概括。）

　　三、品读课文，感悟细节

　　1、作者又是通过怎样的细节描写来体现出这种弄堂的特点的？

　　2、在弄堂里生活的人们有什么特点？哪些语句反映出的这种特点？

　　3、为什么说去过上海的弄堂再到上海的别处去，会看懂更多的东西？

　　（课堂活动：品读的过程中给予学生充分的时间自由的圈划，发表感想，并将这个过程和朗读结合起来，通过朗读感悟文章那种自然、真实的语言风格。）

　　四、能力迁移，习作练习

　　提问：如果你是一名导演，来拍摄最具有上海特色的记录片，会选取什么场景？为什么？

　　（课堂活动：学生发言，提出自己的感想，引导学生观察生活）

　　五、作业布置

　　以 “上海的 ” 为题，重写你的片段，体现你对于上海的热爱之情。

语文教案篇5

　　教学要点：

　　1、积累文言词句。

　　2、领会托物言志的表现手法。

　　教学时间：3课时

　　第一课时

　　教学内容：陋室铭

　　一、解题

　　1．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。

　　2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。

　　二、作者简介(板书：刘禹锡)

　　刘禹锡，是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇文章的写作特色(板书：学习目的：赏析写作特色)

　　三、课文分析

　　1．出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。

　　2．提问：这篇短文可分为几个层次?

　　回答：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”我们一层层讲解。(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片)

　　3．教师讲解文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢?

　　回答：山水写起。

　　4．教师讲解 “山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚，名声传播很远。

　　5．提问：这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比?

　　(回答)室。

　　用“不在高”“不在深”来比 ?

　　(回答)陋。

　　用仙和龙来比 ?

　　(回答)德。

　　用名和灵来比 ?

　　(回答)馨。

　　6．教师讲解作者的目的是要写陋室(板书陋室)，却用山水(板书山水)作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴(板书比兴)。这种比兴的修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是说，尽管这房子的确是个陋室，但只要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处可见其高雅明亮，“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起兴，暗暗施墨，徐徐点题，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

　　那么，陋室究竟是怎样的陋，而主人又是如何不觉其陋呢?请看下文(出示与“草色入帘青”相吻合的山水画)。

　　“苔痕上阶绿，草色入帘青”。台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修，极为简陋；窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的环境(板书环境)。作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢?

　　回答：对偶。(板书：对偶)

　　7．提问：苔痕相对?

　　回答：草色。

　　提问：阶绿相对?

　　回答：帘青。

　　提问：上相对?

　　回答：入。

　　除了对偶还用了什么方法呢?

　　回答：拟人。

　　8．教师讲解 “上、入”采用拟人的方法以动写静(板书：拟人)：采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。陋室的环境宜人，而与陋室主人来往的都是什么人呢?(出示占人弹琴图胶片)

　　9．教师讲解 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写陋室的人物。鸿儒，大学问家。白丁，原指平民百姓，这里指没有学问的人，在这个陋室里．常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生，高谈阔论。这两句也是工整的?

　　回答：对偶。

　　10．提问：谈笑相对 ?答：往来。

　　有相对 ?回答：无。

　　鸿儒相对 ?回答：白丁。

　　11．教师讲解作者并没有写自己是什么人，而是写与他交往的朋友(板书：朋友)。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托(板书：衬托)。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。时有鸿儒来往，常同高朋谈笑，可以推想陋室主人的才德。他们的生活又是怎样的`呢?

　　“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣(板书：生活)。调，弹奏；素琴，没有装饰的琴；金经，佛经；丝竹，管弦乐器，这里指代不健康的音乐；案牍，指官府的公文。这几句是说，在陋室里，兴致所至，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。这两句用了正反虚实(板书：正反虚实)的写法。

　　12．提问：哪些是正面描写?是实写?回答：“可以调素琴，阅金经。”

　　提问：哪些是从反面描写?是虚写?回答：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”

　　提问：“可以调素琴”与哪一句相呼应?回答：“无丝竹之乱耳。”

　　提问：“阅金经”与哪一句相呼应?回答：与“无案牍之劳形”相呼应。

　　13．教师讲解这样，正反对照、虚实相生，表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。总之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。

　　经过作者反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已经写尽，可是毕竟作者是大手笔，再用另外的写作手法向深处开拓主题。(出示南阳诸葛庐图)

　　14．教师讲解 “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。

　　诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐；子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。这两句话是说我这个陋室正如南阳诸葛庐的草庐，又像四川扬子云的亭子。作者采用的是类比的写法(板书：类比)，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于他们的主人德才兼备而闻名天下，那么我的陋室不也会如此么?

　　15．提问：作者在这里用草庐和玄亭比陋室，其用意还是在说明陋室不陋吗?

　　回答：不是，而是已隐含着自己远大的志向。要做一个像他们一样的人。

　　教师肯定：很对。(板书：暗含、志向)

　　16．教师讲解前有古人后有来者，我这个陋室将与诸葛亮的草庐、扬子云的亭子一样被后人所称道；我本人也要像诸葛亮、扬雄一样被后人所敬仰。文章添了这么一笔，再生一层波澜，内容更丰富，主题更鲜明。写到这里，我们感觉到作者的意思已经表达得够完美了，可以收笔子。

　　但是作者是一个弄墨的高手，在全文最后一笔，引用孔子的话结束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原话是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度，回应“德馨”言尽而意无穷。孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”孔子的话讲得很坦率，而刘禹锡只引用孔子的后一句“何陋之有”。

　　17．提问：刘禹锡为什么隐去前一句“君子居之”呢?

　　回答：其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。

　　18．教师肯定：回答正确。

　　这是作者有意设置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样(板书：态度)，安贫乐道，君子固穷，这就更突出了作者高洁伟岸不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结语引经据典(板书：引经据典)，力发千钧，托作者的思想推到了高峰。

　　四、学生教师共同完成板书

　　19．根据老师的板书，请在横线上填一个字，表明作者运用修辞力法的目的。学生上台给板书填空。

　　陋室铭

　　刘禹锡

　　山水比兴引陋室对偶拟人描环境

　　衬托对仗夸朋友虚实对比话生活

　　类比暗含立志向引经据典表态度

　　20．学生齐读板书。

　　21．在板书的每一句后面，再填写一个确切的字，体现本句的中心填写中心词。

　　陋室铭

　　刘禹锡

　　山水比兴引陋室 —馨对偶拟人描环境——青

　　衬托对仗夸朋友——雅虚实对比话生活——静

　　类比暗含立志向——高引经据典表态度——乐

　　22．学生齐读。

　　五、总结全文

　　23．教师总结。

　　通过对陋室的描绘，极力形容陋室不陋，抒发了作者独特的情怀，一个坦荡乐观、洁身自好、安贫乐道的文人形象跃然纸上。

　　《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇花，千百年来经久不衰。它的显著特点就是语言精辟。采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗，具有一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，文气通达起伏，是我国古典文库中脍炙人口的珍品。

　　第二课时

　　教学内容：爱莲说

　　教学目标：

　　1、理解莲花的高洁品格。

　　2、理解托物言志的写法。

　　教学重点：

　　指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

　　教学手段：

　　运用多媒体辅助教学。

　　教学内容及步骤：

　　一、导入课文

　　莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

　　二、整体感知课文

　　请大家看录像，先欣赏一下这篇文章。

　　三、解题，揭示学习目标

　　文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？（同学们可以看课文回答）

　　作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。

　　四、自读课文，疏通文意

　　请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）

　　1、检查自读情况（看屏幕，提问）

　　看清字形，读准字音, 理解字意：

　　周敦颐（）可爱者甚蕃（）

　　出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）

　　不蔓不枝（）可远观而不可亵玩焉（）

　　花之隐逸者也（）陶后鲜有闻（）

　　请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。

　　2、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）

　　3、请两位学生翻译课文。

　　五、研读课文

　　（一）理解莲花的高洁品格

　　托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”

　　1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）

　　2、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？

　　同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。

　　3、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。

　　4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。

　　（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。

　　过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？

　　这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。

　　1、分析“菊”正衬的作用。

　　谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）

　　师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

　　2、分析“牡丹”反衬的作用。

　　然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？

　　因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”

　　师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

　　下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。

　　（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段

　　1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？

　　议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”

　　抒情，文中有哪一个字作了提示？ “噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”

　　牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”

　　而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”

　　3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。

　　b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。 “莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

　　请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。

　　4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

　　六、再看录像，品味欣赏，学生轻声跟读。

　　七、指导学生按照板书脉络快速背诵。

　　同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。

　　八、总结课文

　　1、学生总结

　　至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？

　　从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

　　2、教师总结

　　同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

　　九、布置作业