语文教案大全(6篇)
作为一位不辞辛劳的人民教师，往往需要进行教案编写工作，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。我们应该怎么写教案呢？下面是小编精心整理的语文教案6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
语文教案 篇1
【教学目标】
分析《师说》一文所阐述的基本观点。学习文章正反对比，有破有立的论说方法。掌握文言实词“师、传、受、惑、贱、圣、愚、足、攻、经”的意义和用法。
【知识讲解】
一、关于作者
韩愈，字退之，唐代著名文学家，哲学家，古文运动的倡导者。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎；谥文，又称韩文公。在文学上，他提出“文以载道”的观点，与柳宗元同是古文运动倡导者，被列于“唐宋八大家”之首。其文论证严密，气势磅礴。
三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。20岁赴长安考进士，三试不第。25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36～49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。
韩愈的思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神；他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主张并无二致。这些复杂矛盾的现象，在其作品中都有反映。
文学主张与创作
他认为道（即仁义）是目的和内容，文是手段和形式，强调文以载道，文道合一，以道为主。
提倡学习先秦两汉古文，并博取兼资庄周、屈原、司马迁、司马相如、扬雄诸家作品。
主张学古要在继承的基础上创新，坚持“词必己出”、“陈言务去”。
重视作家的道德修养，提出养气论，“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”（《答李翊书》）。
提出“不平则鸣”的论点。认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因。
在作品风格方面，他强调“奇”，以奇诡为善。
韩愈的散文、诗歌创作，实现了自己的理论。其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，均有卓越的成就。
论说文在韩文中占有重要的地位。以尊儒反佛为主要内容的中、长篇，有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等，它们大都格局严整，层次分明。嘲讽社会现状的杂文，短篇如《杂说》、《获麟解》，比喻巧妙，寄慨深远；长篇如《送穷文》、《进学解》，运用问答形式，笔触幽默，构思奇特，锋芒毕露。论述文学思想和写作经验的，体裁多样，文笔多变，形象奇幻，理论精湛。叙事文在韩文中比重较大。学习儒家经书的，如《平淮西碑》，用《尚书》和《雅》、《颂》体裁，篇幅宏大，语句奇重，酣畅淋漓；《画记》直叙众多人物，写法脱化于《尚书·顾命》、《周礼·考工记·梓人职》。继承《史记》历史散文传统的，如名篇《张中丞传后叙》，融叙事、议论、抒情于一炉。学《史记》、《汉书》，描绘人物生动奇特而不用议论的，如《试大理评事王君墓志铭》、《清河张君墓志铭》等。记文学挚友，能突出不同作家特色的.，如《柳子厚墓志铭》、《南阳樊绍述墓志铭》、《贞曜先生墓志铭》等。但在大量墓碑和墓志铭中，韩愈也有些“谀墓”之作，当时已受讥斥。
抒情文中的祭文，一类写骨肉深情，用散文形式，突破四言押韵常规，如《祭十二郎文》；一类写朋友交谊和患难生活，四言押韵，如《祭河南张员外文》、《祭柳子厚文》。此外，书信如《与孟东野书》、赠序如《送杨少尹序》等，也都是具有一定感染力的佳作。韩愈另有一些散文，如《毛颖传》、《石鼎联句诗序》之类，完全出于虚构，接近传奇小说。韩愈散文气势充沛，纵横开合，奇偶交错，巧譬善喻；或诡谲，或严正，艺术特色多样化；扫荡了六朝以来柔靡骈俪的文风。
他善于扬弃前人语言，提炼当时的口语，如“蝇营狗苟”（《送穷文》）、“同工异曲”、“俱收并蓄”（《进学解》）等新颖词语，韩文中较多。他主张“文从字顺”，创造了一种在口语基础上提炼出来的书面散文语言，扩大了文言文体的表达功能。但他也有一种佶屈聱牙的文句。自谓“不可时施，只以自嬉”（《送穷文》），对后世有一定影响。韩愈也是诗歌名家，艺术特色以奇特雄伟、光怪陆离为主。如《陆浑山火和皇甫用其韵》、《月蚀诗效玉川子作》等怪怪奇奇，内容深刻；《南山诗》、《岳阳楼别窦司直》、《孟东野失子》等，境界雄奇。但韩诗在求奇中往往流于填砌生字僻语、押险韵。韩愈也有一类朴素无华、本色自然的诗。韩诗古体工而近体少，但律诗、绝句亦有佳篇。如七律《左迁至蓝关示侄孙湘》、《答张十一功曹》、《题驿梁》，七绝《次潼关先寄张十二阁老》、《题楚昭王庙》等。
后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历（766～780）以来的平庸诗风。但也带来了讲才学、发议论、追求险怪等不良风气。尤其是以议论为诗，甚至通篇议论，把诗歌写成押韵的理论，对宋代以后的诗歌产生了不良影响。
二、字、词、句式解说
1、古今异义
古之学者必有师（学者：泛指求学的人，读书人。今指有专门学问的人）
师者，所以传道受业解惑也（“所以”是特殊的指示代词“所”与介词“以”的结合，相当于：“用来……的。”今作表示因果关系的连词）
吾从而师之（“从而”是两个词，不是现代汉语作连词的“从而”。从，跟随；而，而且）
是故无贵无贱，无长无少（无：无论。今常用义为：没有）师道之不传也久矣（道：风尚。今常用义为：道路，道德，说）
今之众人（众人：一般人，普通人。今常指许多人）
句读之不知（读：句子中间需要停顿的地方，读du。今常用义为：看着文字发出声，读dú）
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（“所以”是特殊指示代词“所”与介词“以”的结合，相当于“……的原因。”今常用作表因果关系的连词）
小学而大遗（小学：在小的方面学习。今常指与中学、大学相对的“小学”）
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子（不必：不一定。今义为：用不着，不需要）
如是而已（是：这，此。今常用作判断词）
2、通假
师者，所以传道受业解惑也（“受”通“授”。读shu）
或师焉，或不焉（“不”通“否”。读fǒu）
3、词类活用
①名词作动词
吾师道也（名词“师”带宾语“道”，用作动词：学习）
师道之不传也久矣（名词“师”表自动：从师。下文“则耻师焉”、“师道之不复”中“师”同此）
或师焉（名词“师”充当“或”的谓语，用作动词：从师）
不耻相师（名词“师”表自动：学习）
②意动用法
吾从而师之（名词“师”由一般只连接动词不连接名词的“而”与动词“从”连接，用作意动：以……为师）
而耻学于师（形容词“耻”带宾语“学于师”，用作意动：以……为耻。下文“则耻相师”中“耻”同此）
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘（名词“师”带宾语“郯子”、“苌弘、师襄、老聃”，用作意动：以……为师）
③形容词用作名词
师者，所以传道受业解惑也（“惑”放在动词“解”之后充当宾语，用作名词：疑
惑的问题，糊涂的问题）
是故圣益圣，愚益愚（“圣”、“愚”处于主语的位置上，用作名词：圣人、愚人）
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（“圣”、“愚”处于宾语的位置上，用作名词：圣人、愚人）
位卑则足羞，官盛则近谀（形容词“卑”作省略了的介词“以”的宾语，用作名词：卑贱的人，低下的人。“位卑则足羞”，是“以位卑者为师足羞”的意思。形容词“盛”作省略了的介词“以”的宾语，用作名词：势盛位高的人。“官盛则近谀”是“以官盛者为师近谀”的意思）
4、一词多义
古之学者必有师（老师，名词。下文“师者，所以传道受业解惑也”、“惑而不从师”、“道之所存，师之所存也”、“犹且从师而问焉”、“而耻学于师”、“择师而教之”、“彼童子之师”、“曰师曰弟子云者”、“圣人无常师”、“三人行，则必有我师”、“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”中“师”同此）
吾从而师之（以……为师。名词的意动用法。下文“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”中“师”同此）
吾师道也（学习，动词。下文“不耻相师”中“师”同此）
师道之不传也久矣（从师，动词。下文“则耻师焉”、“或师焉，或不焉”、“师道之不复，可知矣”中“师”同此）
师者，所以传道授业解惑也（疑难问题，名词。下文“孰能无惑”、“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”、“欲人之无惑也难矣”、“非吾所谓传其道解其惑者也”、“句读之不知，惑之不解”中“惑”同此）
于其身也，则耻师焉，惑矣（糊涂，形容词）
师者，所以传道授业解惑也（道理，名词。下文“其闻道也固先乎吾”、“其闻道也亦先乎吾”、“吾师道也”、“道之所存，师之所传也”、“非吾所谓传其道解其惑者也”、“彼与彼年相若也，道相似也”、“闻道有先后”中“道”同此）
师道之不传也久矣（风尚，名词。下文“师道之不复，可知矣”中“道”同此）
余嘉其能行古道（道路，名词）
孰能无惑（没有，动词。下文“圣人无常师”中“无”同此）
无
是故无贵无贱，无长无少（无论，连词）
是故圣益圣，愚益愚（圣人；愚人。名词。下文“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”
圣中加着重号“圣”、“愚”同此）
愚
是故圣益圣，愚益愚（圣明）
语文教案 篇2
教学目标：
知识目标：
1、掌握课文中的字词及相关的文学常识。
2、有感情的朗读课文，整体感知课文内容。
能力目标：
1、体会作者蕴含的思想感情。
2、体会本文风趣幽默、生动形象的语言。
情感目标：
体验生活中的童真童趣，激发学生对生活的热爱。
教学重难点：
(同能力目标)
教学方法：
点拨法 小组合作探究
教学时数：
一课时
教学过程：
一、导入新课：
童年是我们每一个人最幸福的阶段，在童年生活中有许多事情是值得我们留恋的，我们的童年生活也是无忧无虑的，那我们大家来谈一谈在你的童年生活中令你难忘的事或人。(学生自由回答)接下来我们来看一看我国当代女诗人舒婷她的童年生活是怎么样的?
板题：童年絮味
二、作者简介：
舒婷：原名龚佩瑜，福建泉州人，1952年生。主要著作：《舒婷顾城抒情诗选》、《致橡树》、散文集《心烟》。
舒婷崛起于70年代末中国的诗坛，她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前辈的诗风，在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”大潮。他们用朦胧诗表达了一代人对国家命运的反思，对社会生活的方方面面的审慎思索和批判。
三、朗读课文，整体感知：(合作探究)
1、散读课文。(阅读过程中划出自己喜欢的.句子，并讲明理由)
2、用自己的话说说课文都讲了哪些童年往事?
3、试着概括一下这一幕幕趣味盎然的童年故事，并给它们加上小标题。
4、作者想我们展示她的童年生活，蕴含着什么思想感情?
5、小组合作探究完成，教师抽学生汇报。
明确：
2、装扮布娃娃、初学识字、自扎小辫、和表妹比唱歌、洗地板、帮妹妹退敌、夏天度假、春天怕梅雨……
3、玩具风波、多彩童年、可爱玩伴、四季感受
4、抒发了对童年生活的怀念之情，表达了追求自由与快乐的纯真童心的赞美之情。
四、重难点探究：
(一)对比手法的的理解
1、本文多处运用对比，有今昔对比，有自己感受与他人态度的对比，请同学们从课文中找出来，分析一下。
2、 明确：
(1)第1段与第3段，鲜明的对比留给人不尽的深思。
(2)第4段与第7段，作者童年生活的丰富多彩与现在的孩子生活的单调枯燥形成鲜明的对比。
(3)第11段与第3段，写自己童年没有雨鞋而在梅雨季节的痛苦状况与今天的儿子给他买雨鞋进行“撅嘴跺脚”对比。
(4)第5段，刚识几个字的我读精装英汉大字典的自我陶醉与行人的捂嘴而校;自己梳妆打扮觉得漂亮极了与妈妈等人的“前俯后仰”“差点背过气去”。这里将自己的感受与旁观者的反应对比，更突出我的稚憨可爱。
(二)幽默生动的语言
1、本文语调诙谐，真切地写出了童年心情，充满童趣，请从文中找出来。
2、结合课本38页练习分析。
五、思路拓展：
1、作者的童年生活和我们今天的生活有什么不同?对此你有什么看法?
点拨：作者生活的时代是我们国家经济落后，物质条件差，那时的孩子们少玩具生活较苦。但他们却同样的热爱生活，追求快乐，以艰苦的环境里照样玩得丰富多彩。他们跟大自然亲密接触，他们从不缺玩伴他们可以享受漫长的暑假，健康成长。而今天的孩子们，物质生活优越，他们有大量的玩具与玩伴，往往被封锁在单元里与电视电脑为伴，或是被各种兴趣班占去了课余时间，这是现在孩子们的痛苦之处。
为了让今天的孩子们健康成长，应该给他们真正减负，把假期和课余时间还给孩子们，引导他们正确对待学与玩的关系，让孩子们亲近大自然，健康快乐地成长。
2、作者爱劳动的习惯是怎样养成的?对他今后有何影响?你对此有什么想法?
点拨：作者爱劳动的习惯与小时候所受的教育有关，作者很小的时候就自己洗衣服，洗自己的碗，还要接受外婆的严格检查，渐成习惯，不以为苦反以为乐，时常陶醉在自己的劳动成果中。直到长大后，这个好习惯仍伴随着她。
【作业布置】
配套练习
【板书设计】
一、玩耍的乐趣
二、自豪的往事
三、可爱的玩伴
四、四季的感受
语文教案 篇3
知识：正确、流利、有感情地朗读课文，认识8个生字。
能力：读懂课文内容，理解爷爷话语的含义。
情感：激发学生爱护动物，善待生命的情感。
重点：体会爷爷与“我”的对话，感悟爷爷话语的.内涵。
难点：同上。
教具：课件。
教法：合作交流
流程：
一、组织教学
二、从默读课文入手，然后放手让学生释疑，师生共同梳理。
三、学生自读，尝试解决问题。
四、组织交流：
1.在自读的基础上以小组形势交流。
2.以小组为单位，进行全班交流。
五、回读全文：
选择自己喜欢的，感受最深的句子有感情的朗读，体会语言。
六、联系生活实际，理解课文重点句：
“它不为求得人们……自由地活着”
七、升华：作者仅仅是为了给我们讲述这样一个故事吗？你从故事中获得了哪些感受和启发？
八、回扣课题：课文为什么以“鸟音”为主题？
引导学生体会，要学会倾听自然的声音，倾听生命对自由的渴望与呼唤。
九、迁移练习：
1.认识课文的8个生字。
2.把自己喜欢的句子摘录在本子上。
板书：
鸟音：
笼中之鸟：哭诉、忧愁、向往自然
林间之鸟：清脆、甜美、自由自在
语文教案 篇4
教学思路：
根据课文特点，以插图设计教学主线，体现课堂教学的形象性、情感性、创造性。课文插图是为了帮助学生理解课文内容，增加课本的形象性而精心绘制的。利用插图来组织教学显得新颖别致，符合学生的心理，能给教学增色。
根据课文段落的特点，可以精读一段，明白学习方法后，指导学生小组合作学习，自己探索学习，培养学生的'合作精神和自学能力。
（一）揭题导入新课
你的家乡在哪儿？你喜欢吗？想画出来给大家看看吗？
（二）精读第二段，指导感悟
1．抓住美的景色，指导观赏。
图上画的是什么地方？有什么景物？小朋友在做什么？你喜欢吗？
2．抓住美的语言，朗读感悟。
（1）老师配乐朗读，学生看图欣赏，整体感受语言的美。
（2）老师示范朗读，学生画出最喜欢的句子读一读，再说一说为什么喜欢。
（3）学生自由朗读，识生字。
图文结合认识生字宽、虾、脚、捡、贝、壳。
数数有几句话，每句写的是什么？
（4）指导朗读重点词句。
那么那么的句式，表达了对大海的喜爱；
一艘艘装满要重读，体现鱼虾很多。
3．看图介绍涛涛的家乡。
4．师生共同总结学习过程：看图──读文──看图解说。
（三）小组合作学第三段
看图：这是谁的家乡？他的家乡在哪儿？有什么景物，他喜欢做什么？
读文：自由拼读──听同学朗读──找好词好句反复读──小组齐声表演读。
解说：看图，用自己的语言解说图画。
（四）自由选择一段自学
1．学生在第四、五、六段中选自己喜欢的一段自学。
2．自学汇报。
（1）抢认生字：原、奔、密、匹、市、楼。
（2）解说员解说图画。
（3）表情朗读最喜欢的句子。
（4）自学相同段落的同学齐读整段。
3．出示读读说说，学生读句子、说句子。
（五）看图，指导背诵
1．看图提示背诵。
2．看文听老师朗诵。
3．倾听同学背诵，回忆印证。
4．背诵自己喜欢的部分。
（六）实践活动
画自己的家乡，介绍自己的家乡。
语文教案 篇5
教学目标
1通过游戏一一“小蚂蚁过河”进行词语接龙，在游戏中巩固旧词语，积累词语。能找出句子中的错别字，并加以改正，从而进一步明确“真、吃、冷，常常”的正确书写和用法。通过读标识牌，激发学生到生活中去识字的兴趣。
2能读懂短文《鲁班和撸板》，并按课文后的提示说说鲁班受到什么东西的启发，发明了什么。
3通过描和写掌握“楚、奖、袋、怒“的书写规则。
教学重点和难点
1通过游戏一一“小蚂蚁过河”进行词语接龙，在游戏中巩固旧词语，积累词语。能找出句子中的错别字，并加以改正，从而进一步明确“真、吃、冷，常常”的正确书写和用法。通过读标识牌，激发学生到生活中去识字的兴趣。
2能读懂短文《鲁班和撸板》，并按课文后的提示说说鲁班受到什么东西的启发，发明了什么。
教学媒体:多媒体。
课前学生准备预习。
教学流程
一 、揭示课题：
师：经过努力小朋友已经学会了不少语文本领，今天我们又要走进“语文快乐宫“里去游戏一番了，大家一定很高兴吧，现在就跟我来吧。
二、游戏：送小蚂蚁回家。
看懂题意，请学生说说做题的要领。
（可以才用分组比赛的防吧，看哪个小组接的多。）
要求：后一个词语以前一个词语的.末尾的字为开头，不能谐音。
三 、读一读，比一比，看谁分得清。
1出示题目，学生拼读，并且让学生找找规律。
2交流，加一笔变成另一个字。
四、 鲜花朵朵，看谁组的词语多。
1出示题目，看懂题意。
2分组比赛。
五、 读短文，学当讲解员。
1 读通、读懂题意。
2 自由读读短文。
3 让学生用自己的话说说，鲁班还发明了什么，最好能说出过程。
4 出示短文后的两个问题，并用填空的形式以明确回答的句型。
鲁班看见_____________，他找来____________，做成_______________，发明了______________。
5小组讨论，在班中进行交流。
六、 识字活动。
认识标识牌上的字，说说自己还到哪里认过字，评出“识字小能手”，以鼓励学生到生活中识字的积极性。
七、 描一描，写一写。
1 观察四个字的相同点——“楚、袋”：上下基本相等；“奖、怒”，上宽下窄。
2 教师范写。
3 学生写。
八、教学效果反馈
学生对词语接龙很有兴趣，一连接了好几条龙；“看谁组的词语多”学生词汇量有限都组不全，但人多力量大，全班一起想，组了很多；介绍鲁班发明的物品，我给学生句型：鲁班看见------------，心想：-------------，于是-------------，发明了---------。学生照句式说还是说不清楚，缺乏逻辑。
语文教案 篇6
【学习目标】
1.了解云南的歌会不同场合歌会的特色。
2.学习人物描写、环境描写和场面描写的描写方法。
3.朗读、揣摩、品味文章语言。
4.感受作者笔下美好的生活，培养热爱民俗文化的情感。
【学习重难点】
1.重点：在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热
爱民族文化的情感。
2.难点：领会三种场合唱歌的不同场景，欣赏写法上的差异。
【学法导航】
一、预习自测
1.云南知多少：
2.作者简介：
3.检查预习
(1)读准下列字音
迤西( )譬喻( )糯米( )蹲踞( )忌讳( )酬和( )铁箍( )熹微( )
请在下面写一遍、力求工整、规范、美观：
(2)理解下列词语
酬和引经据典 扶摇直上 别开生面
若无其事 龙吟凤哕 即物起兴
(3)认真有感情地朗读全文。
二、整体感知
速读课文，本文在“歌会”的大标题下，描绘了几种场合中唱歌的情景?你能用简单的语言概括每个场面各有什么特点吗?
教案一般包括教材简析和学生分析、教学目的、重难点、教学准备、教学过程及练习设计等内容。为大家提供了初二第二学期语文第四单元教案，希望对大家有帮助。
知识与能力目标：学生诵读文章，共同研讨批注精美片段。
过程与方法目标：学习文章用人物描写、环境描写等多种描写方法突出的浓郁的地方风貌。
情感态度价值观目标：了解云南少数民族的歌会习俗，感受民歌之美，感受民间文化气息。发现生活中的美，迸发对民歌、对生活的热爱。
学习重、难点：引导学生品析文中的描写，激励学生关注民歌之美，感受美好生活。
学习过程：
欣赏一段葫芦丝《月光下的凤尾竹》，导入新课。
(小常识)了解云南的歌会云南是一个少数民族聚居的地区，在云南人民的生活中，民歌占了重要的地位，几乎渗透了他们生活的各个角落：男女传情时会唱歌，结婚时会唱歌，丧葬时会唱歌，甚至有的民族打官司的时候也用歌唱的形式，而高明的歌手会得到人们的特别尊重。
一、我预习、我快乐
1、沈从文的情况我已了解
沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，湖南凤凰县人，现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物，三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。他的故乡，凤凰县也因他成为有名的旅游胜地。
2、生字词的情况我已掌握
音与形(加点字注音)：
蹲踞(jù)酬和(chóu)熹微(xī)譬喻(pì)淳朴(chún)即物起兴(xìng)凤哕(huì)
义：即物起兴：对眼前景物有所感触，临时发生兴致而写作.或开头先咏他物，起兴抒情。
引经据典：引用经典中的语句或故事。
悠游自在：快活的样子
龙吟凤哕：声音委婉动听，抑扬顿挫。
二、我阅读、我感悟
1、感受歌会:请先朗读课文，想一想作者在什么地方写了哪三种形式的歌会?(用四字短语回答最好)
山野对歌山路漫歌山寨传歌
2、赛说歌会：选择你最喜欢的一种歌会读一读，从文中你感受到云南美在何处?结合内容说说理由。
(从歌美、景美、人美、情美、服饰美、才智美、文化美等方面回答)
三、我探究、我自信
拿起笔，让我们静下心来，透过文字的表面去感受云南歌会的无穷魅力。读一读，品一品，批注，小组内交流。
1、在“山路漫歌”部分重点写出了什么样优美的环境?这些描写有什么作用?
开满杂花的小山坡”“土坎边的粉蓝色报春花”“各种山鸟呼朋唤侣”还有“戴胜鸟和云雀的歌唱”描写出了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，美景衬好歌
2、在三种不同形式的歌会中，作者都进行了细腻的人物刻画，请跳读课文，划出三处人物描写的句子。看看作者分别写了哪三种人?描写了哪些方面?
学生讨论后明确：山野对歌重点写的是年轻妇女;山路漫歌重点描写的是赶马的女孩子;村寨传歌重点刻画的是一个年过七十的吹鼓手。
山野对歌，描写云南年轻妇女的性情，脸庞，白白的糯米牙，穿着打扮，特别是抓住云南少数民族服饰的特色来描写了她们的衣裤、围裙、鞋等美丽的装饰。山路漫歌，作者在刻画赶马的女孩子时，通过对云南美丽风光的描写来侧面烘托赶马女孩的美丽，歌唱的优美动听。村寨传歌中对吹鼓手的.描写着重年龄和会唱的歌之多。
三、研读赏析
1.说说《云南的歌会》中你最喜欢的场景?谈谈你的理由。
2.下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢那哪一种?为什么?
A.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。
B.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张枣子脸，满口糯米牙，穿了身衣裤，腰间围个布围裙，脚下穿双鞋，辫发盘在头上。
3.作者为什么并不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨去描写由呈贡进城一路的景色?
4.“金满斗会”给人的感受如何?结合课文做具体分析。
5.赏读完三个歌唱场面，让我们共同来完成这个表格，以更好的体会各个场面独特的风格。
内容特点写作重点
四、拓展迁移
1.我国是个多民族国家，很多的民族和地区都有自己特有的艺术形式来表现本民族本地区的风土人情，你能说说你所知道的吗?找出一两个，写在下面。
2.你能用一段话表达你此时的心情和感受吗?
五、课后练笔
收集我们当地的民风民俗，或者是你了解的中国的民俗，节日，学习本文的写法，以“家乡风情”为话题或者是以中国的风俗为话题，写一篇文章。
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