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幼儿园教案咏鹅
作为一位兢兢业业的人民教师，时常要开展教案准备工作，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编为大家整理的幼儿园教案咏鹅，仅供参考，欢迎大家阅读。
幼儿园教案咏鹅1
教学目标
1.知识与技能
①理解诗中塑造的昭君形象
②掌握诗中所用技艺和手法
2.过程与方法
诵读法、讨论法、围绕中心分析细节材料法
3.情感态度价值观
如何正确对待挫折
教学重点难点
1.理解王昭君的形象
2.深入理解杜甫在诗中的情感
教时安排：
一课时
教学过程：
一、赏析诗文：
（出生地：昭君村）
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
1.释“壑”“赴”“荆门”“尚”“明妃”。
“壑”：山谷，山沟。
“赴”：奔向，投向。
“荆门”：山名，位于湖北枝城市西北,东眺武汉,西临三峡,南望潇湘,北通川陕,素有“荆楚门户”之称。
“尚”：还有。
“明妃”：王昭君，西晋时因避晋文帝司马昭讳，改为明君、明妃。
2.赏析“赴”字之妙。
诗人由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景，这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。
3.明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”大家认为如何？请依据下文并结合王昭君的生平，谈谈自己的看法。（放在赏析全诗后再解决）
清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的'雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。”亦与此意相接近。
（昭君一生的悲剧）
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
1.释“连”“向”“青冢”“紫台”
“连”：清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”
2.比较杜诗对昭君一生悲剧的概括与南朝江淹《恨赋》里的话“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域”，有什么不同？
《恨赋》中的描写只侧重于明妃去时悲伤与相会无期、流落绝域的感慨。而杜甫的这两句诗，由“一去”（离别）到“独留”（死去），用时间的跨度来展示昭君一生的悲剧命运；由“紫台”（汉朝）到“朔漠”（胡地），用空间的跨度来表明昭君远离祖国故乡的痛苦。“连”和“向”将时间空间加以连接，强化了悲剧性。杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。
（再写不幸，兼写帝王昏庸）
画图省识春风面，环珮空归月夜魂。
1.释“省识”“春风面”“环珮”。
“省识”：注释纷纭，有读作shěng，作“减”“少”解；也有读者xǐng，作“辨识”解。作无论哪种读法和解法，这句讽刺了汉元帝只看画图不看真人的昏庸。
“春风面”通感手法，写昭君颜容之美丽。
“环珮”女子佩戴的饰物，用来借代昭君。
2.这两句联写，诗人表达了怎样的情感和看法？
正是因为元帝的昏庸，才造成了昭君魂魄空回的悲剧，表达了诗人对昭君悲剧命运的深深同情，也表达了对昏庸元帝的讽刺。
3.诗人本人的命运与之有何相同之处？
杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，显然他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。他当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不象昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情。
清人李子德说：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包。后来诸家，总不能及。”这个评语的确说出了这首诗最重要的艺术特色，它自始至终，全从形象落笔，不着半句抽象的议论，而“独留青冢向黄昏”、“环珮空归月夜魂”的昭君的悲剧形象，却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
（千载遗怨）
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
1.释“作胡语”“论”
“作胡语”：宋郭茂倩《乐府诗集》有《昭君怨》一首、《王明君》一首，鲍照作《王昭君》二十九首，梁简文帝作《明君词》十三首，梁范静妇沈氏作《昭君叹》二首，均是后人同情怀念昭君的作品。据汉刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”晋石崇《明君词序》说：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
“论”：诉说。
二、总评诗文：
1.破空而来，文势如天骥下坂，明珠走盘。
2.咏明妃诗多矣，沈归愚独推此诗为绝唱，一能包举其生平，二以苍凉激楚出之也。首句咏荆门之地势，用一“赴”字，沉着有力
幼儿园教案咏鹅2
【教学目的】
1、感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。
2、赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。
3、通过讨论唤起学生对历史人物的关注及思考。
【教学重点】赏析诗歌，体会感情。
【教学难点】理解寓意，把握主旨。
【教学方法】点拨－研讨式。尽可能找诗歌的精彩处与学生的兴趣点相交汇的部位设疑提问，启发引导学生对诗歌的整体性感受与领悟。
【教学时数】1课时
【教学过程】
一、导入新课
昭君出塞、身死异国的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。从西晋的石崇开始，到南北朝的鲍照、庾信，再到唐代的李白、杜甫、白居易，都写过咏昭君的诗，其中杜甫的《咏怀古迹（其三）》最为深刻感人，并被誉为咏昭君诗之绝唱。尽管柔柔弱弱的王昭君，没有叱咤风云，没有威风凛凛，然而诗歌那苍凉悲壮的意境，仍能使我们强烈地感受到那段凄婉哀怨的历史。今天，就让我们一起去追溯历史，走进杜甫的《咏怀古迹》，感受王昭君这一形象永恒的艺术魅力。
二、《咏怀古迹》简介
1、诗体：一组七言律诗，共五首；
2、内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；
3、主旨：借古迹古人抒发自己的心怀。
三、整体感知
结合注释、感知诗歌。思考：这首诗写的什么内容？请在原文中找出点明主旨的那个词语。（怨恨）
四、赏析诗歌
【点拨之一】这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨？（明显不是）写什么？（写景）写的是一幅什么样的画面？
【明确】“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。
【点拨之二】开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？
【明确】引出歌咏对象昭君。
【讨论】明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗？
【明确】不同意。常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。（大巧若拙）
【点拨之三】颔联对仗很工整，怎样对仗的？效果如何？
【明确】“一去”对“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独！“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！“连”对“向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神（出自清人朱瀚的《杜诗解意》）。“朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀！就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。
【讨论】昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？
【明确】不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！
【点拨之四】昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得让她远嫁匈奴？
【明确】颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个典故。（因课文有注释，可让学生讲，以训练其表达能力。）
【点拨之五】昭君的悲剧是由毛延寿造成的.吗？
【明确】不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿则班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。
【点拨之六】“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？
【明确】从字面上看，作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？怎不伤心？一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
【小结】显而易见，这两句与上两句前后呼应，交叉衔接。正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧；正因为昭君“空归月夜魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。
【点拨之七】既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，她对元帝持何态度？
【明确】“怨恨”两字点明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨！读到这里，我们的耳边是否又会响起那深沉、幽怨的琵琶声？
【小结】诗歌的主旨虽写昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，入题。接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之“怨”，将感情推向高潮。
五、朗读、背诵（体会昭君绵绵无绝期的怨恨之情）
六、归纳寓意
【点拨启发】《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题“咏怀”二字不符？
1、简介写作背景（为下文归纳寓意做准备。略）
2、讨论、归纳。
联系写作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫《咏怀古迹》，显然作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。
昭君诗人
绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒
画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬
身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归
（千载之怨）（深沉怨恨）
七、迁移扩展
同样是“昭君出塞”的事迹，杜甫笔下的昭君是一个把“出塞”引为一生憾事、满腹“怨恨”的昭君，而在史学家翦伯赞和剧作家曹禺笔下，昭君却成了一个为了祖国的统一和民族的团结而义无反顾、欣然前往的巾帼英雄。请思考：
若以“由昭君出塞想到的……”为话题写一篇作文，你打算选取什么角度来写？
1、学生思考讨论。（前后四人一组，选代表发言）
2、教师朗读例文：《美女赌江山》（原载《语文学习》20xx年第２期）
八、课外作业：将上面的话题作文扩展成文。
幼儿园教案咏鹅3
【教学目标】
1.知识与技能：①理解诗中塑造的昭君形象，深入理解杜甫在诗中的情感②掌握诗中所用技巧和手法
2.过程与方法：抓住诗句，把握作者思想感情，探究诗歌主旨
3.情感态度价值观：通过讨论唤起学生对历史人物的关注及思考
【教学重点】深入理解杜甫在诗中的情感
【教学难点】感受诗人的怨愤之情，品味诗歌沉郁顿挫的风格
【教时安排】一课时
一、导入
课前播放《昭君出塞》主题曲《倾心相许》。
同学们知道课前老师播放的歌曲是什么吗？昭君出塞的故事可以说是家喻户晓。昭君出塞的悲剧也是历代文人常常咏叹的题材，其中杜甫的《咏怀古迹》（其三）最为深刻感人，并被誉为咏昭君诗之绝唱。今天我们就来学习这首诗。（板书课题）
二、相关背景及解题
1、我们先来看一段动画视频《昭君出塞》，以便更好地了解一下这首诗。
2、解题
接下来看一段名人介绍《咏怀古迹》的视频。
三、美读诗文
1、听视频朗读，感受诗歌的情感基调（课件：视频朗读）
要求：A多媒体播放朗读，让学生注意朗读语调和情感，并与自己课前试读对比一下，找出自己的不足。B明确诗歌的情感基调
明确：诗歌基调：沉郁怨愤。
2、学生自由朗读
要求：
A、学生自由读，一边朗读，揣摩作者的感情
B、结合课下注释理解诗文大意，并找出本诗的诗眼。（怨恨）
C、指名学生朗读，同学点评
3、学生个别读。（何宇、陈玲）（黄玲玲）（课件：视频朗读）
四、合作探究、品味情感，归纳主旨
讨论：昭君有何怨恨？为什么怨恨？你是从那些诗句中读到的？（出示课件）
预设：【生1：我认为她怨画师。因为画工把她画丑了，让她见不到皇帝。
生2：她一个人孤零零地远嫁匈奴，想回家却不能回家。
师：嗯，很好。谁还有吗？
生3：老师，我认为她也怨恨皇帝。其实她心里很明白，一个小小的画师怎么会有那么大胆，还不是皇帝昏庸，才导致了她的悲剧。
生4：老师，我看过史书说昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。这种与华夏伦理纲常相悖的习俗，谁能接受得了啊。昭君又怎能不怨恨啊！
师：说得非常好。匈奴的这种习俗真的令人无法接受，那种痛真的足以摧折人心！她有怨恨那是必然的。概括起来她的怨有着几个方面：（课件）
远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡的幽怨及对画师的无耻行为和对皇帝昏庸的怨恨
师：你是从那些诗句中读到的？（课件）
生：明确：一去紫台连塑漠，独留青冢向黄昏。
画图形是春风面，环佩空归月夜魂。
播放《昭君出塞琵琶曲》
《五更哀怨曲》王昭君
一更天，最心伤，爹娘爱我如珍宝，在家和乐世难寻；如今样样有，珍珠绮罗新，羊羔美酒享不尽，忆起家园泪满襟。
二更里，细思量，忍抛亲思三千里，爹娘年迈靠何人?宫中无音讯，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望进京见朝廷。
三更里，夜半天。黄昏月夜苦忧煎，帐底孤单不成眠；相思情无已，薄命断姻缘，春夏秋冬人虚度，痴心一片亦堪怜。
四更里，苦难当，凄凄惨惨泪汪汪，妾身命苦人断肠；可恨毛延寿，画笔欺君王，未蒙召幸作凤凰，冷落宫中受凄凉。
五更里，梦难成，深宫内院冷清清，良宵一夜虚抛掷，父母空想女，女亦倍思亲，命里如此可奈何，自叹人生皆有定。
讨论：诗人咏叹昭君其人其事，寄寓了作者怎样的情感？
（提示：联系写作背景与杜甫身世）
写作背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者曾因上疏救宰相触怒唐肃宗，差点获刑。虽然获救，却终被疏远。作者写这首诗时，安史之乱虽然结束，但社会仍然动荡不安，战争也接连不断，诗人依旧客居他乡，漂泊西南，有家难归。（出示课件）
预设：生1：我认为二人遭遇上相似。
师：具体阐述一下。
生1：王昭君貌若天仙，却被宫廷画师毛延寿画得丑陋无比，据说被画成了一幅克夫相，使得汉元帝忽视了她的存在，最后被远嫁匈奴，死葬异地，实为凄惨；杜甫胸怀大志，饱读诗书，却在长安困顿了十年左右，虽当过小官，但仕途坎坷，沦落憔悴，终病死舟中，遭遇不好。二人在这方面很相似。
师：阐述的的很好，足见你的涉猎之广，很棒。其他同学找到两人身上的相似之处了吗？
生2：二人都在思念家乡吧。你看，“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，一“去”一“留”，运用了对比和衬托的.手法，表明了王昭君人虽远去，但心留在了家乡，所以她应该在思念故园。还有一句“环珮空归夜月魂”，似乎是说她的魂魄在月夜之下独自回到家乡。作者写首诗时，安史之乱虽然结束，但社会仍然动荡不安，战争也接连不断，诗人依旧客居他乡，漂泊西南，有家难归。
师：说的很正确。（学生抢着答）
生3：老师，我认为他们都爱国。我们刚刚学过的《秋兴八首（其一）》与本诗同作于大历元年的秋天，其中有两句诗“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”，“波浪”、“风云”语带双关，暗含着对国事的忧虑，这足以说明他爱国。
师：刚才学生能把从《秋兴八首（其一）》学到的知识迁移到《咏怀古迹》上来了，真是让我吃惊。我太欣慰了。哪位同学又找到了他们的相似之处？
生4：我认为二人都怨恨皇帝。要是不是皇帝昏庸，昭君也不会远嫁异域，也不会有环佩空归事情发生吧。同样，要是不是皇帝昏庸，不辨忠佞，他也不会被疏远，社会也不会一直动荡不安，只是他飘泊半生，有家难回。
师：真是有理有据，让人无可辩驳。其他同学找到还能找到吗？
生5：老师，我认为他们二人一定都很孤独寂寞。
师：何以见得？
生5：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，想想王昭君一个人在塞北大漠，身边一个亲人也没有，够孤独的，够寂寞的。杜甫到了晚年还那样的辗转漂泊，身边也没有亲人的消息，后来他的好朋友严武也死了，孤独寂寞也是一定的。
师：说得好。看来，王昭君与杜甫身上的相似点还真不少，如果再挖掘下去，一定还能找到相似的地方，限于时间关系，我们就探讨到此。找到了二人的相似点，由此可知作者在诗中寄寓了怎样的情感？那位同学来概括一下？
归纳诗歌主旨（提示：通过什么内容，抒发了诗人什么情感）
诗歌主旨：这首诗通过诗人咏叹王昭君的怨恨，表达了诗人对昭君的同情，也寄寓诗人怀才不遇、故乡难回的深沉怨恨。
昭君诗人
绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒
画图省识，远离汉宫 不分忠佞，无辜遭贬
身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归
（千载之怨）（深沉怨恨）
小结：这首诗让我们感觉到诗人在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时，也在暗中表达自己内心的深沉怨恨。
五、佳句赏析
首联：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村
（提示：可从修辞、词语和表现手法的角度来赏析）
生1：我认为“赴”字用的很传神，能让人产生联想。荆门是昭君的故乡，作者用一个“赴”字就赋予了群山以意识和生命，让群山也知道荆门出现了昭君，它也迫不及待想去见一样。我还体会到其中蕴含了诗人的赞美之情。
师：很好。你的想象力太丰富了，老师都没想到这一点。
生2：这一句运用了拟人手法，再现了一幅雄奇壮丽的图景，使全诗气势磅礴，可算得上本句的点睛之笔。
师：赏析得非常好。
生3：这句诗运用了烘托的手法，突出了昭君的奇美与坚强。
总结：诗歌的主旨是昭君的“怨恨”,但一开始并未直接写,而是写昭君的出生地，通过咏江山之奇绝引出歌咏的对象，进而烘托佳人的奇美和坚强，接着诗人运用对比和反衬手法，用两联写昭君的悲剧及其根源,为点明“怨恨”做铺垫,最后在尾联明确点出昭君的怨恨,将感情推向高潮。
六、作业布置
1、比较阅读
（提示：要知内容，在体味情感）
一身归朔漠，数代靖兵戎；和亲功绩赞美
若以功名论，几与卫霍同。
（在这首诗中，昭君成了一个为了民族团结欣然和亲的巾帼英雄。）
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群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。内心怨恨同情
画图省识春风面，环珮空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
2、课后可搜集有关昭君诗来比较
板书设计：
咏怀古迹（其三）
杜甫
昭君怀古伤己诗人
绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒
画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬
身死异国，环佩空归漂泊西南，有家难归
千载之怨深沉怨恨
主旨悲昭君以自悲
幼儿园教案咏鹅4
咏怀古迹（其三）
1、背诵《咏怀古迹（其三）》，赏析并积累一些名句；
2、整体感知诗歌的感情基调，感受诗人的怨愤之情，品味诗歌沉郁顿挫的风格；
3、了解《咏怀古迹》的写作背景，理解作者借古抒怀的心情，学会鉴赏咏史诗的一般技巧及方法。
教学重点背诵诗歌，品味语言，领悟情境教学难点鉴赏咏史诗的一般方法
课型新授课教学方法诵读、联想释疑、品读鉴赏
教具器材多媒体
教学过程补充
课前抽学生背诵《秋兴八首》，检查学习及复习情况。
一、导入汉元帝年间，巴山楚水一个倾国倾城的女子，背负着民族的期望，义无反顾地踏上征途，走进了朔风劲草的茫茫大漠中，将她的一汪秋水化成一辈子的守望，种在了历史的青冢里。唐大历年间，羁旅半生，历尽沧桑的杜甫，来到了昭君的家乡——湖北秭归。在势若奔驰的山林间，遥想800年前的美人，杜甫会生发怎样的感想呢？今天我们将通过《咏怀古迹（其三）》这首诗去寻找答案。（板书）
二、题解及背景介绍看到标题我们应该猜得出来，《咏怀古迹》是一个系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮，是一组七律诗组。与《秋兴八首》同作于大历元年的秋天。昨天我们已经讲到，这一年，安史之乱虽然已经结束，但国家仍然动荡不安，诗人依旧客居他乡。吟咏古迹，追思历史人物的同时，诗人也抒发了自己一生漂泊，功业无成的感慨。
三、听示范朗诵，学生正音并认真品味诗歌情感。（幻灯链接）
明确诗歌风格：沉郁怨愤的感情。
四、学生齐读，请学生结合注释，根据自己的理解复述诗歌主要内容。
明确：群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。五、结合时代背景及作者身世，理解诗歌。
1、诗歌塑造了一个怎样的形象，你读出主人公了么？（王昭君）
2、对于出塞的昭君，多数人看到的是她沉鱼落雁的美丽，而这首诗当中，你读出了昭君怎样的心事？用一个词。（怨恨）
3、昭君在汉元帝的深宫时，不过是个失宠的宫女，她风光出塞，做了千里草原之上最尊贵的国母，对于我们今天一般人的理解而言，她应该是草原逐日的千里驹上最幸福的那个人，又何来怨恨之说呢？她怨什么？你是从那些诗句中读到的？
明确一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。环佩空归月夜魂。（远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡的幽怨。）
画图省识春风面（对画师的无耻行为怨恨）
4、香溪水畔聪颖异常的那个女子，自从踏入宫门的那刻起，就注定了她这一生的孤独。毛延寿的一颗丧父落泪痣，让昭君做了三年冷宫人。然后，一纸和亲书，她的美便终老在了单于父子的怀抱——“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”
“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。读到这里，我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声！
5、这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，写的是什么？这样写的目的又是什么？明确：群山万壑赴荆门山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。
从侧面烘托昭君的形象。两千多年前，一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。
6、佳句鉴赏（这首诗歌当中，我认为有两句诗写得非常美，我自己很喜欢，不知道有没有同道中人？）一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
明确：
“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。
环佩空归月夜魂
明确：
从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
7、《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符？明确：
唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。
昭君 诗人绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒画图省识，远离汉宫，不分忠佞，无辜遭贬身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归（千载之怨）（深沉怨恨）所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”
六、小结诗歌的主旨虽写的.是昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。请我们轻轻地唱一首《出塞曲》，用那遗忘了的古老言语，想象长城外才盛开的那些清香，想象风沙呼啸的沙漠下，骑马壮的英雄，还有那，夕阳下的青冢，望向故乡。（播放蔡琴的《出塞曲》）
七、补充，鉴赏咏史诗的三步骤。
1、所描写的古人、往事是怎样的。（弄清史实）2、为什么要描写古人的这段往事？诗人在诗中表现什么态度？（体悟感情）
3、这种态度用什么方法表达？（分析技巧）学以致用：
西施滩崔道融
宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。
西施 罗隐
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。
１、两首诗都针对“红颜祸水”这一传统的历史观念，为西施反案，但立意有深浅之别。请作简要分析。２、两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。
明确：
1、崔道融的诗同情西施，为西施个人鸣不平，立意较浅。罗隐的诗写出了“家国兴亡自有时”的自然规律，立意较深。
2、崔诗“浣纱春水急，似有不平声。”（借景抒情、比喻）刘诗“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。”（对比、反问）
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