西游记教案
作为一位不辞辛劳的人民教师，总归要编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是小编精心整理的西游记教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
西游记教案1
提前布置预习的设想：
一、阅读方法指导：
1、通读原著，了解故事的基本情节，注意孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物形象的特点。
2、阅读原著的新版序言和注释，加深对原著的理解。
3、阅读课本附录，了解作者吴承恩的生平、《西游记》的故事来历和发展演化。
4、比较小说原著和电视剧的异同，尝试评说电视剧的成败得失。
二、给学生两个月左右的时间读原著(尽量不要是简装本)
这一作业在寒假期间就布置下去。鼓励学生即读即批，还可做读书卡片。也可把读原著和看改编的电视剧或影视结合起来。新学期开始一个月内，没读完的在这期间务必全读完。老师可采取简单办法抽查，如让叙述某一章或某一回的大致情节。
三、开学第二个月着手让学生自主做一次名著专题展示。
老师一定要给学生定展示的大方向，可以让学生主要抓人物形象或故事情节。
如：孙悟空从何物诞生?
孙悟空被招上天庭后初封为何官，后封为何官?
孙悟空在何处炼就了火眼金睛?
你能一口说出孙悟空五个以上的本领吗?
唐僧俗名为什么?被唐太宗赐名为什么?
唐僧师徒一行取回真经历了多少年?
你能依次说出白骨精三次变化的形象吗?
……
四、开展多层次对话，探讨孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧等主要人物形象。可提供句式：“从书中 页 情节(语句)中可看出 是个 的 形象。” (可再安排5—7分钟时间交流一些神佛和妖魔的形象，如观音菩萨、如来、玉帝、黄袍怪、白骨精、牛魔王、红孩儿等。)
五、 问卷调查：
你最喜欢小说中哪个形象，为什么喜欢?
你认为小说中哪个形象刻画最成功?为什么?
名著推荐与阅读——《西游记》
一、导入新课：
1、由我国四大古典名著说起，引入新课的学习。
2 组织学生简介作者吴承恩。
二、明确目标：
1、了解名著《西游记》的主要内容，培养阅读兴趣。
2、理清小说结构、结合作品故事情节分析主要人物形象的特点。
3、懂得对名著进行情感体验，结合名著谈感受。
三、自主学习：
1 、组织学生小组讨论下列问题：
①《西游记》全书的内容。
②《西游记》的结构。
小组讨论
2 、学生讨论、发言后，教师归纳明确：
①《西游记》作书100回，该书主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一路上降妖伏魔，经历了九九八十一难，到西天取回真经的故事。
②在结构上，《西游记》由大闹天宫，唐僧出世和西天取经三大部分组成。
四、合作探究：
1、分析主要情节
同学们可以这么来谈：我认为……情节好。比如：…….原因是…….
学生可从多角度来总结：比如：
(1)我认为 大闹天宫好。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是没有品从下界了，自称齐天大圣，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。
(2)我认为 尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王这一情节好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。
(3)我认为 三借芭蕉扇精彩。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的'帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢?因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿，他们之间有仇。这是第几回中提到的?是第四十二回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》。
2、重点分析孙悟空的形象。
(1)请学生在小组内讲有关孙悟空的小故事：(任选一个)
①大闹天宫 ②智调芭蕉扇 ③智擒红孩儿 ④赌胜车迟国⑤三打白骨精 ⑥真假美猴王 ⑦三借芭蕉扇
(2)组织学生结合小说分析孙悟空的形象
孙悟空：桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默;喜欢戴高帽、好胜心强、喜欢搞点恶作剧
(3)师生归纳：小说成功地塑造了理想化的英雄形象孙悟空。在“大闹天宫”中，孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神;在 “西天取经”中，孙悟空身上双表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。孙悟空的形象，在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自然灾害的愿望，集中反映了劳动人民的优秀品质和理想;在今天仍然具有积极的意义。
3、了解其他人物形象：
组织学生在小组内讨论。
猪八戒：
四圣试禅心、三打白骨精
一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎，爱占小便宜、贪恋女色;另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚。
唐僧 ：
三打白骨精、四圣试禅心
崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨
其它人物还有：
玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨托塔李天王、赤脚大仙……、还有巨灵神、土地神、小神小仙。当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数：黄袍怪、精细鬼、蜘蛛精、蝎子精等。(让学生课外自由讨论)
五、训练提升：
书中描写如何传神地体现了人物的性格特征?(试举一个例子说明)
第二回“悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神”孙悟空听师父开讲大道时，其他人只是坐听，而独：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮、眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之……”悟空的聪颖悟性足以见之。
第七回“八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”大闹天宫：“一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简过锤、钺斧金爪、旄镰月铲，来得甚紧，他即摇身一变，变作三头六臂，把如意棒幌一幌，变作三条。六只手使开三条棒，好便似纺车一般，滴溜溜在那垓心里飞舞。”大圣的勇猛好战、本领高强、无所惧色令人叹服。
与如来对话中有言：“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”面对最高统治者能有如此豪言，试问人间能有几人?
六、达标检测：
让学生从多角度进行分析讨论，结合名著谈谈自己的看法。
A：人物评价：
孙悟空：
(1)我最喜欢孙悟空。因为他武艺高强，有神通。能上天入地，呼风唤雨，腾云驾雾，变化无穷。如：他本来就是天地灵化之物，后来又吃了(蟠桃)，饮了(玉酒)，盗了太上老君的(仙丹)八卦炉内炼就了他的(火眼金睛)，增强了他长生不死的本领。
(2)他还聪明机智。能识破机关，看清真面目。比如：答应菩萨西天取经前他曾要了个条件：叫天天应，救地地灵，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路。
(3)我喜欢他，还因为他很有人情味。比如：在第二十七回中，孙悟空走前那声?"师父。在此时他为了拜一下师父，即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。我读的时候就非常感动。
猪八戒：
(1)我喜欢。因为他能吃苦。比如：在高老庄时，丈人称他倒也勤劳，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖他强硬。被捉后往往骂不绝口，不求饶勇敢、单纯，能与悟空协力合作，心直口快，有什么说什么
(2)、我反对!因为他好色、贪吃、懒惰。在天宫调戏嫦娥被贬，高老庄又强抢民女。不仅如此，他还爱贪小便宜，留有私房钱，不坚定，动不动就分行李打退堂鼓，让他寻山他却睡了。
唐僧：
(1)、我喜欢唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》中要嫁女儿给他时，他便似雷惊的孩子，雨淋的蛤蟆。一心向佛。
(2)、我不喜欢他。因为他好坏不分，软弱。在第二十七回国误信坏话将悟空赶走，是不能原谅的。
沙僧：
(1)、喜欢，他老实本份，任劳任怨等等。
(2)、喜欢，这就是他的特点，老实本份，任劳任怨
教师总结：这些人物形象各具特点，有优点也有不足。评价人物要全面、公正，要学会欣赏别人，不能一偏概全。
B：总体评价：
(1)这部小说善于说故事，可读性强;
(2)善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;
(3)全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。
(4)在四大名著中，《西游记》是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
七、反馈矫正：
八、总结拓展：
读一部名著就像和一位伟人对话。经典名著的价值不仅在于经典动人的语言，还在于精彩的故事，传神的人物，更在于其深刻的主题。它影响了一代又一代人，既深刻又绵远。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,净化了心灵，丰富了精神世界，愉悦了人生。
希望大家能透过这部作品，更多的从古今中外的文学海洋中去汲取知识的精神，更丰富和充实我们的人生，从这些作品中去撷取日月的精华，天地的灵气。
九、布置作业：
回去之后根据自己的体会写一篇读后感。
十、教学反思：
名著是人类文化的精华。阅读名著，如同与大师们携手共游，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和人文素养。阅读名著以自读为主，掌握一些基本的阅读方法很有必要。
首先要让学生对这本书的写作背景、作者情况、写作目的和大致内容有个初步的了解，其次，还要让学生把握主要作品整体内容，主要人物及故事情节，精彩部分和难点，则需要像读课文那样精读，二者结合。
在阅读过程中还要注意利用工具书和有关参考资料，以加深理解，扩展视野，让学生学会做读书笔记，写心得等，养成良好的阅读习惯。
西游记教案2
1、教学目标：
（1）、了解《西游记》的主要故事内容，培养阅读兴趣。
（2）、结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。
（3）、认识《西游记》的作品现实意义。
2、教学重点：
结合故事情节和环境描写理解人物特点，感受人物形象。
教学难点：理解人物形象，认识作品的现实意义。
课前学习：阅读原著，每人准备一个精彩的"西游记"故事。
3、导入：
同学们好，上课前，先请大家倾听一首歌曲。（放歌曲《敢问路在何方》）刚才我发现有的同学在小声哼唱，同学们喜欢这首歌，同时也会喜欢《西游记》吧？在四大古典名著当中，《西游记》是最受青少年喜爱的，它被拍成了电视剧，制成了卡通片，绘成了连环画，可谓是妇孺皆知，但“看”代替不了阅读名著。同学们前段时间已对这部著作进行了阅读，这节课我就和同学们一起走进书中的神魔世界，去感悟，去欣赏。整体感知：
1、哪位同学来把这部书的内容简要概括一下？明确：它写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。
2、是啊，他们经历了八十一难啊！最终“径回大土，五圣成真”。那同学们读后有什么感受？能不能用一个字来概括一下？明确：奇、妙、好等。总结：对，西天路上艰险和灾难的体现者，大都是动物变化的妖精，克服这些阻难的也是猴、猪的精灵。它就象是一部妙趣横生、兴味无穷的童话。从文学欣赏角度说那就是“美”。
3、读后你认为它哪方面写得美？（情节）师：我们就先来看情节。（板书“情节”）同学们最好这么来谈：我认为……情节好。因为……比如：……。学生可以从多角度来总结：比如：
（1）、我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。
（2）、我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。
（3）、我认为第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括为：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中定有原因！因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。这是第几回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》。教师总结：所以这些故事是相对完整而又相互关联的，这一百回就采用了这种冰糖葫芦式的结构。作为小说，情节生动这是拥有读者的决定因素，吴承恩在这方面可谓功底深厚！
4、除了情节之外，还有没有你最喜欢的认为美的地方？（人物。）教师点拨：在这部神魔小说中，塑造了一系列生动的形象。（师板书“人物”）关于神佛你能说出几个？（玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨（师演示剧照）这些可以说是最上层的了。还有吗？托塔李天王、赤脚大仙……、还有巨灵神、土地神等小神小仙。当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数。同学们说说看？黄袍怪、精细鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
教师：可谓人物繁多，不能一一细数，我们就只来看师徒四人吧。（显示四人剧照。）这师徒四人中除了唐僧之外，他们都是神性、人性、动物性的和谐统一，那么你最喜欢或最不喜欢谁？同学们可以畅所欲言。他赞成的你也可以反对。不过你要拿出理由来证明你的看法。明确：
孙悟空
（1）、我最喜欢孙悟空。因为他武艺高强，有神通。能上天入地，呼风唤雨，腾云驾雾，变化无穷。教师点拨：他本来就是天地灵化之物，后来又吃了（蟠桃），饮了（玉酒），盗了太上老君的（仙丹）八卦炉内炼就了他的（火眼金睛），增强了他长生不死的本领。（括号内文字学生说出）
（2）、他还聪明机智。能识破机关，看清真面目。比如：答应菩萨西天取经前他曾要了个条件：“叫天天应，救地地灵”，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路。
（3）、我喜欢他，还因为他很有人情味。比如：在第二十七回中，孙悟空走前那声声“师父”。我读的时候就非常感动。教师补充：在此时他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。”这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。
（4）、他非常勇敢，如果没有他力战妖魔，就不会取回真经，修成正果。
（5）、我虽然喜欢他，但孙悟空也是有缺点的。比如，不愿让人提起“弼马温”那不光彩的过去。有时还管不住自己。教师总结：说得很好，常言说：人无完人。孙悟空的魅力就在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性的约束。正因为他性格的多彩多变，亦庄亦谐，我们才更喜欢他。
猪八戒：
（1）我喜欢猪八戒。因为他能吃苦。比如：在高老庄时，丈人称他“倒也勤劳，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
（2）他强硬。被捉后往往骂不绝口，不求饶
（3）勇敢、单纯。能与悟空协力合作，心直口快，有什么说什么。
（4）我反对！因为他好色、贪吃、懒惰。在天宫调戏嫦娥被贬，高老庄又强抢民女。让他寻山他却睡了。
（5）我也反对，不仅如此，他还爱贪小便宜，留有私房钱，不坚定，动不动就分行李打退堂鼓。教师总结：猪八戒身上的这些缺点其实也是我们人性的一些弱点，在这四个人当中他就是一位丑角，正因为他的“丑”才增强了幽默感和作品的真实感，在艺术上才“美”起来。
唐僧
（1）、我喜欢唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》中要嫁女儿给他时，他“便似雷惊的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。（对。我同意，在第五十四、五十五回中也体现了这一点）
（2）、我不喜欢他。因为他好坏不分，软弱。在第二十七回国误信坏话将悟空赶走，是不能原谅的。教师点拨：所以作者也写了让他自食其果的情节。哪位同学举个例子？
（3）、在第三十回中他被妖怪变成了一只斑斓猛虎。悟空笑他：“师父啊，你是个好和尚，怎么弄出这等个恶模样来也？教师点拨：其实，唐僧毕竟是肉眼凡胎，对妖魔鬼怪是无能为力的。
沙僧呢？有没有喜欢的？
（1）、不喜欢，他太老实了
（2）、喜欢，这就是他的特点，老实本份，任劳任怨教师总结：这四个人物形象各具特点，有优点也有不足。以孙悟空和猪八戒性格最为鲜明，充分体现了个性美。那么你从中有何体会呢？明确：要全面、公正，要学会欣赏别人，不能一偏概全。
5、在小说中作者提到了海外仙山，天上灵宵宝殿，水中龙王宫，地下阎罗城，这一切都光怪陆离，每一处都极尽了描摹功夫。接下来我们该欣赏什么了？（环境）教师提问：
（1）、那么你认为最美的段落是什么？可以读，可以背，可以谈。学生明确：例如：第一回作者在写寻访菩提祖师时，写到了他的住处，我认为这段很美。教师点拨：这哪里是小说中的句子，这简直就是一首诗。你认为它美在哪里？它是先总写，再分写的，句式也很整齐，对偶排比用得好。小说中还有很多的自然景物的描写，比如说第五回中，对蟠桃园内景色描写。他把把熟的桃子说成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
（2）、揣摩句子，不仅要看它用了什么修辞，什么句式等表面特征，还要发现其内在的技巧。比如：（师出示“大闹五庄观”中孙悟空寻找人参树一段，标出以下三句：“推开两扇门，呀！却是一座花园”；“又见一层门，推开看处，却是一座菜园”；“走过菜园，又见一层门”。）参照标出的句子你发现了什么？（有一种悬念，把主要的写在后面，层层推进，能吸引读者。有一种千呼万唤始出来的感觉。）教师总结：景物的描写，一般有衬托、渲染气氛的作用。景物我们先品到这里。当然还有很多美景值得我们细细品味，读这样的句子真的是一种享受！
6、好了，我们刚才一起来探讨了西游记中的主要人物以及相关的情节和景物描写，大家说得非常好，那么我们通过刚才的探讨，结合我们的实践来看一下，阅读《西游记》后，在生活中给我们带来了哪些启示？明确：作品意义——艰苦奋斗、坚持不懈地实现某一崇高的目标。
7、学生之间互相切磋，讨论。学生可以列举在阅读时遇到的难题。如：有学生问：如果没有唐僧，孙悟空一个跟头十万八千里，让孙悟空一个人去取经就好了！老师：这大概是很多人的一个困惑吧，谁能帮他解释？生：不行，孙悟空他有时管不住自己，一会儿不知跑哪儿去了！生：不行，这么写又表现了什么呢？表现不出他们战胜困难的勇气，人物的.性格也得不到展示。师：同学们说得不错。孙悟空可是三性统一的形象，他的“猴性”需要一点约束。没有唐僧不太好吧？同时，就象西方小说《鲁宾逊漂流记》、《老人与海》一样，《西游记》是一部人类战胜困难的战斗史，也是一曲战胜自然的凯歌，这么写也在于为这一主旨服务吧？
总结：名著，是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范语言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而独到的主题。它给予心灵的滋养，。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力，汲取了智慧，净化了心灵，丰富了精神，愉悦了人生。这部作品人美、景美、情节美，正因如此它成为了世界文学中拥有读者最广泛的杰作之一。今天我们只欣赏了它最生动的几个情节，最主要的四个人物，最美的几处景致，它还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。随着年龄的增长，文学修养的提高，再过半年，一年，五年，再读这部书，相信同学们一定会有更多、更深的感受的！
西游记教案3
对于《西游记》的故事，大多数学生并不陌生。这部带有童话色彩的神话小说，塑造了孙悟空、猪八戒、沙和尚等个性鲜明的人物形象，备受学生喜欢。学完课文后，可开展语文活动，让学生把从书中读到的、电影电视剧中看到的《西游记》的相关故事，讲给大家听。在进一步体会孙悟空英雄形象的同时，激发学生阅读名著的兴趣。
1、本文是一篇古代白话文，课前可布置学生查阅字典及有关资料，尽可能弄懂一些字、词的基本意思。
2、根据本文的语言表达特点，可以读为主线来安排教学过程。从读中了解课文的大致内容，从读中感受人物形象，最后组织学生讲讲猴王出世的故事。
3、教学时，要注意结合学生头脑中已经建立的孙悟空的形象，将读、想、做等有机结合，让孙悟空的形象在学生头脑中鲜明地树立起来。
4、课文中有一些难认的字，其中，许多字在本课尚未列入“会认”的范围，这些字，学生凭借拼音会读即可。课文中有些词句，学生能知其大意即可。
知识与技能：
1）、会认本课的生字。
2）、默读课文，了解石猴出世和成为猴王的经过，体会石猴敢作敢为的性格特点。
3）、在阅读中抓住事情的前因后果来理解，体会《西游记》的语言风格，感受我国古代劳动人民丰富的想象力。
过程与方法：
自读，自悟，想象画面，联系生活实际来理解课文的重点词句。
情感、态度与价值观：
激励大家学习“石猴”勇敢顽强、敢作敢为的品质，感受我国古代劳动人民丰富的想象力。
重点：
了解石猴从出世到成为猴王的经过，体会石猴敢作敢为的性格特点。
难点：
理解课文中古代白话文的意思，产生对古典文学的兴趣。
教师：
准备多媒体课件及小说《西游记》。
学生：
借助工具书自学课文，理解难懂的词句，标出不理解的地方，课上交流。
1课时
一、谈话导入，出示课题
看过《西游记》这本书的同学请举手。你们喜欢《西游记》吗？为什么？(学生自由回答)《西游记》是中国古典四大名著之一，它以无穷的魅力吸引了无数的读者。
老师也喜欢《西游记》，我最喜欢其中的角色是孙悟空。今天我们学习的这篇课文节选自《西游记》，讲述了一只石猴从出世到成为美猴王的故事。我们来看看，最初的孙悟空给我们留下了什么样的印象？
二、根据“阅读提示”，了解学习要求
1、学生默读“阅读提示”，说一说本课的重点问题。
2、学生回答：(1)石猴是从哪儿来的？(2)石猴又是怎样成为猴王的？
三、指导阅读，了解石猴出世的经过，感悟石猴的形象
1、指名读、齐读描写“石猴出世”的语句。(板书：花果山石猴出世)
那座山正当顶上，有一块仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。
2、第1自然段中哪一句话介绍了石猴的生活？指名读。赏析句子(排比、对偶的修辞手法)
那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
3、石猴给你留下了怎样的印象？
4、合作朗读，读出石猴的自在、快活、友善、可爱。
5、小结过渡：这只快乐、自在、可爱的石猴是怎么当上猴王的`呢？
四、自主品读感悟，了解石猴成为猴王的经过，感悟猴王的形象
1、思考：石猴是怎样成为猴王的？用自己的话简单地说一说。(板书：水帘洞)
2、品读相关语句，体会语言的精妙之处。
(1)石猴成王这一经过写得非常精彩，画出自己喜欢的句子并想想为什么喜欢。体会语言的精妙之处，并写下批注。
(2)学习小组交流，教师巡视指导。
(3)全班交流。
他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。
石猴喜不自胜，忽抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”
石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”
文章三次写石猴跳入水帘洞，反复写石猴“瞑目蹲身”“跳”。引导学生体会动作的准确性及语言的个性化。可加上动作来读。
(4)众猴拍手称扬道：“好水！好水！”……又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”
石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可’。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”
这是前后呼应的写法。引导学生体会石猴的神态、语言。有感情地朗读这两段话。
(5)众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字隐了，遂称美猴王。
理解“拱伏无违”的意思。齐读，体会石猴登上王位时的荣耀。(板书：“石猴”更改为“美猴王”)
3、我们了解了石猴变成美猴王的经过，对石猴有了更深刻的认识。你觉得是什么样的个性使他当上猴王的？(勇敢无畏、毛遂自荐、聪明机智、身手不凡……)
五、回顾拓展，激发课外阅读《西游记》等名著的兴趣
1、整体回顾：全文用一副对联巧妙地将两个内容联系起来了，是哪一副对联，你发现了吗？
(花果山福地，水帘洞洞天。)
2、体会“花果山福地，水帘洞洞天”的妙处。石猴出世在花果山，因“芝兰相衬”“天真地秀”“日精月华”而成为“福地”；石猴成王在水帘洞，洞内有“天造地设的家当”，真是“别有洞天”！(补充板书：福地洞天)
3、拓展：在《西游记》中，一只出世充满了神奇色彩的石猴当上了美猴王，后来又成了唐僧最得力的徒弟孙悟空。孙悟空降妖除魔，保护唐僧西天取经的故事，你知道哪些？
4、总结：《西游记》是名著，《水浒传》《三国演义》也是名著。在经典名著中，我们总能读到曲折动人的故事，总能看到各具特点的人物形象，总能让我们与故事中的人物同悲共喜，总能引发我们的思考。
愿同学们一生与名著相伴！
猴王出世
来历：仙石迸裂——顽皮可爱
成王：跳水寻源——敢作敢为
根据本文的语言表达特点，教学时，我以读为主线来安排教学过程。首先，让学生自读课文，从读中了解课文的大体内容。然后围绕“石猴是怎样出世的，又是怎样成为猴王的”等问题读读议议。接着再读课文，从读中感受石猴的形象。最后组织学生讲讲猴王出世的故事，并适度拓展，开展语文活动。对于孙悟空，学生大都比较熟悉，帮助学生感受他最初的形象是本课教学的重点。教学时我注意结合学生头脑中已经建立的孙悟空的形象，将读、想、做等有机结合，让石猴的形象在学生头脑中鲜明地树立起来。
西游记教案4
活动目标：
1、 学习小组合作创作连环长卷画，体验与同伴合作的快乐。
2、 会协商解决自己遇到的困难。
3、 能大胆地画出自己创编的故事，并在集体面前讲述。
活动准备：
1、 有关西游记的各种录象带、画册、制作连环长卷画的材料。（构线笔、油画棒、连环长卷画的纸。）
2、 幼儿已经欣赏过许多《西游记》的连环画。
活动过程：
1、欣赏连环画
（1） 教师取出连环画，给幼儿讲讲这本连环画的内容。
（2） 请幼儿说说什么叫连环画，它和其他故事书有什么不一样？
（3） 再请幼儿观察一下每张图画有什么特点，他们之间的关系如何？
2、 幼儿学做连环画。
（1） 引导幼儿小组合作自编一本简单的连环画，要先想好了故事的情节，再分工合作。
（2） 请幼儿讲讲创编的.故事情节。
（3） 在绘画中遇到困难该怎么办？
（4） 幼儿画长卷连环画。
鼓励幼儿创编出与众不同的故事情节
画长卷连环画要注意故事的连贯性。
提醒幼儿将故事中的主要角色的外形特征画出来。
3、 长卷连环画分享会
每组请一位幼儿讲讲自己的连环画。
活动结束：
将长卷画展示出来，请孩子们带爸爸妈妈一起欣赏，分享成功的快乐。
西游记教案5
活动目标：
1、根据已有的认知经验，能综合运用搓长、团圆、连接和捏塑等技能表现《西游记》中的人物形态特征。
2、比较探索人物的不同特征，能对细节加以塑造、表现。
3、提高立体塑形能力，体验陶艺活动的乐趣。
活动准备：
1、活动前组织幼儿欣赏《西游记》片段，引导幼儿感受、观察、比较人物特征。
2、《西游记》人物范例或图片。
3、百宝箱：内装牙签、火柴棒、蜡光纸等。
4、陶泥、操作工具人手一份。
活动过程：
1、直接导入活动。
教师：今天我们用泥巴来做《西游记》中的人物。你想制作谁?怎么做? (幼儿讨论)
2、结合图片，引导幼儿观察孙悟空等人物的特征。
(1)教师：孙悟空最突出的特征是什么?怎么做?猪八戒呢?唐僧和沙和尚呢?
(2)根据幼儿的讨论进行小结：孙悟空的脸凹凹的，中间像爱心，有两个黑黑的小眼珠，头上戴着紧箍咒;猪八戒胖胖的，大耳朵像扇子，鼻子和嘴巴大大的，翘翘的，肚子特别大;唐僧戴帽子，穿袈裟。沙和尚挑着担子，脖子上带着一串大大的佛珠……
3、教师重点示范孙悟空的脸和猪八戒的嘴的泥塑做法。
4、教师交代要求，幼儿捏塑。
(1)教师：请你自己试着做做看。如果想把他们做得更神气，可以到老师的百宝箱里来找一些辅助材料进行装饰。
教师帮助不同水平的幼儿选择不同的创作对象，引导能力强的幼儿创作出不同的动态特征，帮助能力弱的幼儿完善构思。
(2)鼓励幼儿多创作几个人物，并尽量创作出不同人物的形态特征。
5、评价作品：说说自己的《西游记》故事。
2、大班美术教案陶艺活动：京剧脸谱
幼儿园大班美术教案陶艺活动：京剧脸谱
活动目标：
1.欣赏、感受脸谱的艺术美，尝试用对称的方法夸张表现脸谱特征。
2.感受浮雕脸谱的立体感，能用多种方法制作立体面具。
活动准备：
1.用京剧脸谱图、幼儿绘画作品“京剧脸谱”、京剧脸谱面具等布置陶艺室。
2.刻画工具、旧报纸、竹箩筐、瓷盘等若干。
3.陶泥人手一份，泥拍子人手一个。
4.京剧背景音乐。
活动过程：
1.引导幼儿回忆、交流京剧脸谱的特征。
(1)教师：看，我们的陶艺室周围挂了什么呀?
(2)教师：关于脸谱，你知道些什么呢? (幼儿讨论、交流)
(3)教师小结：脸谱是一种神奇的化妆艺术，它与我们的脸一样，有眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，左右是对称的，只是它用了许多的线条和色块使五官变形了，有的眉毛竖起来，很凶恶，有的眼睛弯弯的`，很滑稽。
●前期的知识沉淀，丰富了幼儿的文化知识，激起他们对我国传统文化的兴趣。丰满的环境创设都来自孩子们自己的手笔，目的在于让幼儿学习从平面到立体的创作。
2.欣赏立体面具，激发幼儿联想创作。
(1)出示立体的京剧脸谱，引导幼儿观察、比较与平面脸谱的不同。
教师：脸谱确实非常漂亮，一些艺术家把它做成脸谱面具挂在家里。瞧!我这儿就有一个呢!仔细看看，它与画的脸谱有什么不一样吗? (幼儿观察、交流)
●利用比较观察法，引导幼儿发现平面与立体的区别。
(2)教师：今天请你们也来当艺术家，设计一个漂亮的脸谱面具。你们会用什么方法使脸谱凸起来呢? (幼儿想象)
(3)师幼共同付论、探索，教师示范使脸谱变立体的方法。
3.教师交代要求，幼儿创作。
(1)教师：我们周围也有一些材料，你能不能借助这些材料使脸谱凸起来呢?
●辅助材料的添加，使幼儿的创作空间更为广阔。
(2)教师：是不是很想动手试一试呢?先跟你的小伙伴说说，你准备设计、制作一张什么样的脸谱?想好了就开始吧!
(3)幼儿创作，教师个别指导。
教师：装饰的时候要仔细，注意左右对称。看一看，脸谱的五官变了吗?看上去怎么样?
●在幼儿创作的过程中，教师对幼儿有创意的地方给予及时的肯定，对能力稍弱的幼儿给予适当的指导与帮助，以满足不同层次幼儿发展的需要。鼓励先完成制作的幼儿欣赏同伴作品，促进生生互动。
4.评价作品。
(1)幼儿相互交流、介绍自己的作品。
(2)教师带领幼儿欣赏作品，请幼儿说说：你喜欢哪一个脸谱面具?为什么?
活动建议：
☆活动延伸为京剧脸谱涂上漂亮的颜色，使作品更加完美。
☆区角活动①表演区“京剧脸谱秀”：提供各种脸谱，让幼儿进行表演。②美术区：收集各种脸谱图片，供幼儿欣赏;提供各种纸、毛线或泥巴，让幼儿创作脸谱。
☆环境创设收集各种脸谱布置活动室。
西游记教案6
教学目标
1、学习通过人物语言行动分析人物性格的方法，引导学生在阅读中感受人物个性。
2、引导学生明白文学作品中的人物形象是来源于现实生活。
教学重点难点：
1、分析人物性格（学生对人物性格认识比较模糊，如何引导他们得出理性的结论比较困难。
2、难点：引导学生明白文学作品中的人物形象是来源于现实生活，学生感到很多人物形象和现实生活也有不一样的地方。
教学课时：
一课时
一、导入：
同学们，你们看过我们中国的四大文学名著吗？它们分别是《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》，你最喜欢哪一部呢？为什么呢？
二、看视频、阅读文章
1、看西游记节选视频，结合文中人物的对话和动作，小组讨论，从这些人物的语言和动作，你看出他们什么样的性格特点。
2、小组发言
三、拓展延伸
1、不同人物的性格代表着三种不同味道的人生，你喜欢敢想敢做、心里记着兄弟、却又懂得细嚼慢咽的悟空，还是贪吃、急性子、爱唠叨的八戒，又还是老实稳重的沙僧呢？说说你的理由。
2、有人说《西游记》是一部神话小说，和我们的生活没有一点联系，也有人说，《西游记》虽然是神话，但是书里的人物却是和我们生活中的人们一样，因为小说的取材是来源于现实生活的.，里面塑造的人物形象就是我们现实生活的真实写照。那么，我想让大家讨论一下，你觉得《西游记》当中的哪一个人物性格跟你或你身边的哪个人物性格很相似，谈谈你的看法。
3、小组讨论完成表格
在《西游记》中寻找自己的影子
4、小组展示发言
西游记教案7
活动目标：
1.在观察比较中了解脸谱上图案的含义，感知唐僧师徒四人的主要特征。
2.借助儿歌，大胆表现自己喜欢的人物形象。
活动准备：
1.ppt（脸谱、西游记人物图片、音乐文件）
2.操作材料（笔、半成品脸谱等）
活动过程：
一、 导入活动
1.播放录音，听听说说是谁的声音，为什么？
2.小结：这四个人是中国著名的神话故事《西游记》里的主要人物。
二、 观察、了解脸谱上图案的含义
1.出示三张脸谱，找出孙悟空，说说理由。
小结：我们在第三张脸谱上找到了许多特征，头上有金箍、额头有如意金箍棒、脸的正中间有红色的倒过来的桃子，脸的两旁有许多猴毛。
2.观察师徒四人的脸谱，找出各自特征和共同特征
小结：这就是师徒四人的脸谱，脸谱上面的图案都有他特殊的含义，有的.代表着身份，有的代表着特征，有的代表着喜欢的东西，还有的代表他的兵器。
三、制作脸谱
1.要求：想一想他的特征，找一找缺了什么，可以画上去，也可以贴上去。
2.幼儿操作，教师观察指导。
3.展示作品。
四、角色表演借助儿歌，明确角色先后顺序，大胆表演。
西游记教案8
教学目标：
（1）、了解《西游记》的主要故事内容，培养阅读兴趣。
（2）、结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。
（3）、认识《西游记》的作品现实意义。
教学重点：
结合故事情节和环境描写理解人物特点，感受人物形象。
教学难点：
理解人物形象，认识作品的现实意义。
课前学习：
阅读原著，每人准备一个精彩的"西游记"故事。
导入：
同学们好，上课前，先请大家倾听一首歌曲。（放歌曲《敢问路在何方》）刚才我发现有的同学在小声哼唱，同学们喜欢这首歌，同时也会喜欢《西游记》吧？在四大古典名著当中，《西游记》是最受青少年喜爱的，它被拍成了电视剧，制成了卡通片，绘成了连环画，可谓是妇孺皆知，但“看”代替不了阅读名著。同学们前段时间已对这部著作进行了阅读，这节课我就和同学们一起走进书中的神魔世界，去感悟，去欣赏。
整体感知：
1、哪位同学来把这部书的内容简要概括一下？
明确：它写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。
2、是啊，他们经历了八十一难啊！最终“径回大土，五圣成真”。那同学们读后有什么感受？能不能用一个字来概括一下？
明确：奇、妙、好等。总结：对，西天路上艰险和灾难的体现者，大都是动物变化的妖精，克服这些阻难的也是猴、猪的精灵。它就象是一部妙趣横生、兴味无穷的童话。从文学欣赏角度说那就是“美”。
3、读后你认为它哪方面写得美？（情节）师：我们就先来看情节。（板书“情节”）同学们最好这么来谈：我认为……情节好。因为……比如：…….
学生可以从多角度来总结：比如：(1)、我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的'确是孙悟空叛逆性格的集中体现。
(2)、我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。
（3）、我认为第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括为：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中定有原因！因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。这是第几回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》。
教师总结：
所以这些故事是相对完整而又相互关联的，这一百回就采用了这种冰糖葫芦式的结构。作为小说，情节生动这是拥有读者的决定因素，吴承恩在这方面可谓功底深厚！
4、除了情节之外，还有没有你最喜欢的认为美的地方？（人物。）
教师点拨：
在这部神魔小说中，塑造了一系列生动的形象。（师板书“人物”）关于神佛你能说出几个？（玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨（师演示剧照）这些可以说是最上层的了。还有吗？托塔李天王、赤脚大仙……、还有巨灵神、土地神等小神小仙。当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数。同学们说说看？黄袍怪、精细鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
西游记教案9
活动1：健康、社会、语言：取经四人行
1、体验同心协力的同伴关系。
2、理解有情节的儿歌内容，感受中国传统儿歌连锁调的形式特点。
3、学习合作竞走。
儿歌、人物玩偶
1、展示《西游记》人物玩偶来念儿歌。
2、请幼儿说说这首儿歌念起来有什么特别的地方。
3、请幼儿分组接龙念儿歌。
4、介绍取经的由来及人物的背景。
5、游戏：取经。
6、小结，让幼儿说说活动中的感受。
活动2：语言、健康：孙悟空大战金、银角大王
1、学习用手指偶讲故事的形式。
2、在游戏中促进身体反应的敏捷度。
幼儿用书、纸偶
1、利用纸偶，讲故事。
2、幼儿交流听了故事的感想。
3、进行“孙悟空大战金角大王、银角大王”的集体游戏。
4、让幼儿交流活动中的趣事。
活动3：科学：神奇妙妙瓶
1、培养敢于假设和乐于实验和科学态度。
2、初步观察热胀冷缩的`现象。
幼儿用书、瓶子、
1、教师请幼儿说说：金角大王和银角大王的玉净瓶、红葫芦可以将敌人吸到瓶子里，我们真实的生活里会发生这样的事吗？
2、展示瓶子和蛋，请幼儿想想用什么方法可以将蛋完整地放进瓶子里？。
3、请幼儿分组实验，。动手试一试。
4、请成功的小组，交流他们成功的做法。
5、请幼儿看《幼儿用书》“吸蛋入瓶”的内容，请幼儿看图推测用的是什么方法，和你做的方法一样吗？。
6、让没有成功的幼儿利用区域活动时间再试试看。
活动4：艺术：捏面人真好玩
1、运用面团捏塑造型，体验捏面团的触感。
2、用语言描述多种途径感知面团的感觉。
面团、面人
1、用面团捏出简单造型，引发幼儿说出《西游记》角色
2、请幼儿闻一闻，揉一揉，按一按，说说面团感觉如何？
3、教师示范《西游记》中角色的捏面造型做法。
4、幼儿按图示捏面团。
5、交流捏面团感觉。
西游记教案10
设计意图
本次活动是按物体某一特征进行肯定与否定的分类，对提高幼儿的逻辑思维能力，培养幼儿思维的敏捷性、灵活性等十分有益。这一活动旨在让幼儿在具有按物体某一特征进行肯定与否定一级分类经验的基础上，学习肯定与否定的多层分类，进而学习按某一特征来提问，直至找到目标物。
活动目标
1．能发现事物的差别，按某一特征进行肯定与否定的分类。
2．尝试根据发现的特征来提问，用排除法逐步找到目标，发展提问和分类的能力。
3．积极参与猜找游戏，体验成功的快乐。
重点难点
1、幼儿发现物体特征不同
2、让幼儿学习用提问的方式来对物体进行肯定和否定分类。
活动准备
1．经验准备：有按物体某一特征进行肯定与否定一级分类的经验。
2．材料准备：制作PPT课件，芭蕉扇操作材料一套、
礼物盒操作纸每桌一份。
活动过程
一、与小朋友玩问答游戏。
二、讲《西游记》故事。
师：孩子们，跟蒋老师一起来看一张图片？看看图片上都有谁？
（评价：你们都说的很到位，生活经验很丰富哦）
他们师徒4人在路上遇见了火焰山，挡住了他们的去路。怎么解决这个问
题呢？孩子们你们来猜猜看？（幼儿自由猜想）
原来是铁扇公主的芭蕉扇可以熄灭火焰山的大火。
铁扇公主借给他们7把芭蕉扇，可是只有一把是真的。
孩子们，你们一起来看看这些芭蕉扇都有什么不一样呢?
(评价:孩子们你们都观察的很仔细，发现了颜色不同、大小不同、花纹不同)
那再来猜猜看，孙悟空用什么办法找到了那把真的芭蕉扇呢？
（你的办法不错，有可能是这样的，你也很会动脑筋）
那我们来听听孙悟空到底是怎么找到那把真的芭蕉扇的。
这时，铁扇公主又说话了“孙悟空，你可以向我提三个问题，我只会回答是
或者不是，三个问题结束了，如果找到那把真的芭蕉扇，我就借给你，如
果找不到，那我就不能帮助你了。”
孙悟空一听连声说：“好，好，好，可不许反悔。”
孩子们，孙悟空能找到真的芭蕉扇吗？他会提什么样的问题呢？
好，我们仔细往下面听。
孙悟空对铁扇公主说：“我要提第一个问题了，第一个问题是这把真芭蕉扇是绿色的吗？”
铁扇公主说：“是的。”
孙悟空又问第二个问题“这把真芭蕉扇是大的吗？”
铁扇公主说：“是的。”
哇，孩子们，你们看，孙悟空快要找到那把真的芭蕉扇吗，孙悟空可以提什么问题找到真芭蕉扇呢？（小朋友提问：你们提的问题很好，观察到了不同的特点）
那我们来听听，孙悟空是怎么问的，他问的是“这把真芭蕉扇是有花纹的吗？”铁扇公主说：“是的”。
哇，孩子们，孙悟空找到那把真芭蕉扇没有，找到啦，这把真芭蕉扇是什么样子的呢？（原来呀这把真的芭蕉扇是一把绿色的、大的、有花纹的芭蕉扇。）
三、回顾问题，梳理分类的方法。
孩子们，孙悟空是怎样找到真芭蕉扇的？他向铁扇公主提了几个问题。
第一个问题是什么呢？（这把真的芭蕉扇是绿色的吗？）铁扇公主说的什么呢？（是的），孙悟空怎么做的呢？（小朋友说）孙悟空把芭蕉扇按颜色的不同分成了两类，按什么颜色分的呢？（绿色）好，那我们就用绿色来作标记。把是绿色的芭蕉扇分在了打“√”的这边，把不是绿色的就分在了打“×”的这边。谁来分一分。真的芭蕉扇在哪边呢？（打“√”的这边），那打“×”这边的芭蕉扇我们就把它排除掉，拿走。
孙悟空提的第二个问题是什么呢？（这把真的芭蕉扇是大的吗？）铁扇公主说的什么呢？（是的），孙悟空又是怎么做的呢？（它把芭蕉扇按大小的不同分成了两类。）把是大的芭蕉扇放在了打“√”的这边，不是大的芭蕉扇放在了打“×”的这边，（小朋友上来分）孩子们，我们怎么让别人知道我们是按大的和不是大的进行分类的呢？可以做一个什么样的标记呢来表示呢？（除了用图案还可以用文字来表示哦）
孙悟空第三次提的`什么问题？（）这一次是按什么特点进行分类的呢？（有花纹的和没有花纹的）那我们先来作个标记吧。再请一位幼儿来分一分，你来说说你是怎么分的？把有花纹的放在打“√”这边，没有花纹的放在打“×”的这边。最后把没有花纹的拿走，就找到了那把真的芭蕉扇。
小结：原来，孙悟空采用一次一次提问的方式，用分类和排除的方式，就能够找到真的芭蕉扇。
四、猜找游戏活动，巩固提问分类。
孙武空找到了真正的芭蕉扇，高兴的又蹦又跳，他拿着芭蕉扇，顺利地将火焰山的大火熄灭了。老百姓为了感谢孙悟空纷纷给他送来礼物。孙悟空说：礼物太多了，我选一个就好了。
看看，老百姓送了几个礼物呀？它们有什么不一样？你们猜猜看孙悟空会喜欢哪一个礼物呢？（幼儿猜想，引出礼物特征）
学习提出问题，寻找礼物盒。
孙悟空说：你们也可以学习我一样，用提问的方法来找到我喜欢的礼物。
怎么问？孩子们，你们可以一起先讨论、讨论。讨论好了吗？那谁来试试？（孩子们，你们刚刚的提问都很有特点。）
游戏规则介绍：现在我们就一起来找一找，4个小朋友一桌，每人都有一份操作材料。老师会请三位小朋友来提问，我来做孙悟空回答是或不是，要求：第一，仔细听问题，找标记贴在相应的位置。第二，根据回答做出判断。
（3）验证答案：请小朋友出示自己找到的礼物盒，检查是否与孙悟空选的一样。五、大风吹游戏，愉快结束活动。
孩子们你们太棒了，找到了孙悟空喜欢的那个礼物，他觉得你们太聪明了，决定送给你们每个小朋友一个礼物。想要得到礼物就要和老师一起来玩一个大风吹的游戏，找到你们中间身上藏有宝石的小朋友，就能得到孙悟空的礼物啦。
老师说：孩子们，你们想要孙悟空送的礼物吗？
我们请所有的小朋友都站上来。你们准备好了吗？
芭蕉扇的大风要刮起来了哦，待会被吹到的小朋友就回到自己的座位上，没有吹到的就留下来。
老师：大风吹
幼儿：吹什么
老师说：吹X小朋友
幼儿根据芭蕉扇吹到的，小朋友各自选择站位。
老师说：大风吹
幼儿：吹什么？
......
孩子们，恭喜你们找到了那个有宝石的小朋友，得到孙悟空送出的礼物。回去以后，你们一起来分享礼物吧。好，我们今天的课就上到这里啦，孩子们，跟客人老师们说再见。
活动总结
分为三点来讲：第一是教师的语言、第二是课堂的设计、第三是教师对课堂的把控技巧。
（1）课程环节的改善，故事导入环节由原来的冗长，改成现在的简单干练易懂。由于大班幼儿集中精神的时间也是课堂上前面15分钟，所以老师就要充分抓住幼儿的思维，利用好这个时间段，让幼儿掌握老师想要达到的目标。
（2）本堂课，老师引导的环节语言还是很多，幼儿参与互动式的活动还不够，都还可以再减少老师的语言，让幼儿在游戏活动中去探索，得知方法。很多时候，做为老师我们更多的是希望幼儿认知在前，行为在后，情感相随的目标去进行教育活动，但更好的教育方式是：幼儿情感在前，行为在后，认知相随为核心经验。
（3）整个课堂上，我自己的语言还不够精炼，准确，还可以更精简，更准备一些。对于幼儿的评价语，还可以更多样化，更具描述性，鼓励和激发幼儿参与课堂活动，完成目标的积极性。
西游记教案11
活动目标：
1、让学生在充分阅读古典名著《西游记》（少年版）的基础上，熟知故事，了解主要人物的特点，汲取中国古典文学作品丰富优美的语言营养。进一步激发低年级学生的阅读兴趣。
2、培养学生口语交际的能力，增强合作意识；提高学生综合运用知识的能力。
3、培养学生对语言文字的积累能力、表达能力，培养他们能够全面、客观地分析人物的能力。
活动准备：
1、学生课外阅读西游记，选择自己喜欢的故事情节加以深入探究。
2、分小组根据自己收集的资料准备一个与西游记有关的节目。
教学流程：
课前活动：
1、课件：听拍手歌《西游记》。(儿歌：唐僧骑马咚隆咚……)
2、同学们，这首拍手歌，大家都会吗？好，和你的同桌拍手动起来。
3、学生唱拍手歌，并相互拍手。
4、声音响亮，个个精神抖擞，真好！
上课！
一、创设情境，激发兴趣。
1、最近，我们二年级文学社举行了“走进《西游记》”的读书活动，请看大屏幕！
2、课件：课外读书画面。（几周内学生读书的情况剪辑以及开展的讲故事活动的镜头。）
3、这是老师在课间捕捉到的镜头，谁来说说画面中的你们在干什么？
4、是啊，同学们读书可真认真，从你们读书时专注的'眼神里，老师感受到了你们对《西游记》的喜爱。
二、介绍读物、玩具
1、昨天，老师让你们回去搜集有关《西游记》的读物和玩具，谁来告诉老师，你们都带了什么？
2、（随机走到一生前）：你带来了什么？
学生搜集到的书、工艺品、孙悟空造型的毛绒玩具等并简要说说特征）
兵器玩具：（金箍棒、九齿钉钯、日牙铲等兵器介绍）
3、（对着拿金箍棒的学生）你能学着孙悟空的样子摆个造型吗？
4、还有谁也带来了玩具，举起来，让大家看看！想玩一玩吗？好，现在就玩起来吧！
5、小组玩玩具。（学生兴致高涨，拿着玩具互相玩耍。）
6、这么多活泼机灵的小猴子啊！我们的阶梯教室都快成花果山了，真热闹！
7、过渡小结：听了同学们刚才的介绍，老师感觉到了《西游记》已经走近了我们的生活，成了我们生活的一部分，今天就让我们来比一比，谁更了解《西游记》，谁才是真正的《西游记》迷，让我们一起走进西游知识题库。
三、知识题库。
1、首先，让我们进入第一环节：有问必答！
ⅹⅹⅹ请听题：
①《西游记》是谁写的？（回答正确）
②天蓬元帅是谁？（恭喜你，答对了）
③唐僧师徒去西天的什么地方取经？（完全正确）
2、这样的问答游戏你们会玩吗？谁愿意学着老师的样子来试试？
3、（2—3名后）这么多同学想挑战别人，现在我们来开火车提问。
4、开火车。
5、同学们的参与热情可真高，真是问得妙答得准！下面老师想出个难点的来考考你们，有没有信心？
6、你能一下子说出四个神仙来吗？（生说出任意神仙名）
7、果然难不倒你们，谁又能一下子说出四个鬼怪名？(生说出任意鬼怪名)
8、《西游记》里是神仙多，鬼怪多，唐僧师徒经过的地方也多，你能说说他们经过了哪些地方吗？
（生说）
9、过渡小结：看来，同学们对《西游记》里的人物，地名真是了如指掌。现在让我们进入下一个环节！看画面猜故事！
10、课件：西游记故事画面。
谁知道这是什么故事里的画面？
11、生看画面，逐一说故事名。
12、你们还知道哪些故事呢？
13、生说。
14、（过渡小结）是呀，《西游记》里的故事很多很多，今天，老师就带来了孙悟空被唐僧赶回花果山后，猪八戒请孙悟空的故事片段，请看。
四、八戒智激悟空。（故事续编、表演）
1、课件：猪八戒来到花果山准备劝悟空回去的故事片段。
2、孙悟空不愿意回去，同学们，想一想猪八戒会怎么办呢？
3、生想像劝的内容，师相机扮演悟空激学生说。
4、看来，猪八戒也有聪明的时候，竟然用起了激将法！
5、让我们接着往下看，是不是和同学们所说的意思一样？（课件：八戒劝孙悟空的无声画面）
6、咦！他们在说什么呢？请同学们想一想，让我们试着给刚才的动画配配音，同座的两个同学一个做孙悟空，另一个做猪八戒，看着大屏幕练一练，也可以加上动作，开始！
7、生看屏幕练习2～3遍。
8、哪两位同学来展示一下？（你是谁？……）你们先打声招呼，喊一下对方的名字？（八戒、猴哥）
9、多亲热的兄弟俩啊！已经进入角色了，准备开始，先是悟空说话……
10、2——3对表演。
11、评：你们俩把孙悟空和猪八戒表现得活灵活现，都可以去中央电视台做动画片的配音演员了。
五、人物分析
1、同学们，孙悟空和猪八戒你们喜欢谁呢？
2、（一生说：喜欢孙悟空），为什么喜欢他？还有谁也喜欢孙悟空？那就请你们说一说喜欢他的原因？
3、例如说到英勇善战：你能说说从哪儿看出孙悟空英勇善战？（穿插小故事），看来，你确实非常了解孙悟空！
4、小结孙悟空的人物特点。
5、那有喜欢猪八戒的吗？说说原因？
6、生说。
7、是呀，原来，猪八戒也有这么多的优点，怪不得同学们喜欢。
8、你们还喜欢谁？
9、总结过渡：是啊，《西游记》里的每一个人都很有特点，在去西天取经的路上，正是因为师徒四人的团结合作，才战胜了九九八十一难，最后终于取回真经，修成正果！同学们，要想真正地了解《西游记》，只有去读书，书才是我们最亲密的朋友，今天我们每一个同学都带来了一本书。
六、读书活动
1、（走到一生前）能告诉老师你喜欢这本书吗？为什么呢？
2、那你能找出一段精彩内容读给大家听听吗？
3、读得真好，听了你的朗读，让老师也喜欢你这本书了，下课后，请同学们互相交换看书，你会知道得更多！
4、好了，下面就让我们来读书，把你找到的精彩片断读给你的小伙伴听！
5、生自由读书。
6、有些同学读得真是摆头晃脑，有腔有调！谁愿意读给大家听一听？
7、几名学生读。（相机评价）
8、总结：
同学们，就让我们从小读名著，看名篇，做一个有文学修养的人。明代的吴承恩是一个运用语言文字的高手，他以丰富奇特的想象，给我们描绘了一个神奇的西游世界，这部小说已被改编成电影、电视，以及各种版本的书籍，传遍了世界，深受各国人民的喜爱！从你们的爷爷奶奶，爸爸妈妈，到你们，它伴随着一代又一代人的快乐成长！
9、让我们在歌声中结束这节课！（动画片〈西游记〉片尾曲）
西游记教案12
教学目标
1、了解1-10回的回目名称及主要内容
2、了解作者吴承恩及写作的相关背景资料
3、理清文中的人物形象
4、通过学习，激发学生阅读小说的兴趣，鼓励学生课外阅读古今中外名著，培养学生欣赏文学作品的能力，提高学生的人文素养，培养创新精神。
教学重点：能概括每个回目的主要内容及欣赏文学作品的能力
教学难点：阅读时学会批注并客观评价人物形象的意义
教学过程
教学内容及呈现方式、导学与提问
一、 整体感知
1、了解四大名著
2、说说读书的收获
3、了解作者
中华民族是一个伟大的'民族，在文学史上四大名著成就颇高，影响较深，那么是哪四大名著呢？
《三国演义》《水浒传》
《西游记》《红楼梦》
2、今天我们来交流西游记的1-10回，课前输读了吗？说说你的收获。
3、了解作者
吴承恩，吴承恩，明朝人。字汝忠，号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏淮安)人。他在民间传说、话本、戏剧的基础上，创作了举世瞩目的神话小说《西游记》。这是中国古代小说浪漫主义的代表作，充满了奇情幻想。
吴承恩出身于一个由书香门第败落下来的小商人家庭，自幼敏而多慧，博览群书。他追求科举进身，但屡遭挫折，直到嘉靖二十九年，四十多岁才补了个贡生。到浙江长兴县当了长兴县丞。他为官清正廉洁，刚直不阿，看不惯官场的奸邪谄媚，尔虞我诈和官府对百姓的横征暴敛，只干了两年就愤然弃职，拂袖而去，隐居家中，潜心收集民间传说和野史资料，决心写神话小说来与统治阶级抗争。
除了小说《西游记》之外，现存的吴承恩作品还有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志序》等诗集。
1981年淮安进行的吴承恩墓地调查证实了他的最后官职。同时发现了一块骨头，据此复制了吴承恩的立体半身塑像，成为中国古代文学家中惟一有科学依据的可靠塑像。
4、理清整本书结构
《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。
二、 阅读交流
1、1-10回同学们都看了，那老师想知道回目的名称及每个会回目的主要内容
2、同桌互助思考：
(1）盘古开辟，三皇治世，五帝定论，世界之间，遂分为哪四大部洲？
(2）美猴王名字的由来，从中获得怎样的感悟？
(3）悟空的第一个师傅是谁？在那学到了什么样的本领？
(4）悟空2次被玉帝招安，分别做了什么官？
(5）说说悟空大闹天宫的故事
(6）如来佛祖为何要观世音去东土寻取经人，说说江流儿的身世。
三、人物形象的分析
在1-10回中讲了悟空的出世，悟空的大闹天宫被如来压在五行山，到再遇观音。你从中读出了一个怎样的悟空结合具体情节谈谈。
孙悟空本来是一个来历不凡的石猴，本领高强，机智勇敢，不满足现状，用于探索，嫉恶如仇。
率先发现瀑布的后面别有洞天，于是众猴一致推举他作为领袖。（故事的启示：真正的领袖从来都是在实践中锻炼成长，最后由公众推举出来的。）
四、 总结
《西游记》通过神话的形式表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表达了人民的愿望和要求。本节课只着重简介这本书1-10回的内容。后面还有更精彩的故事等着我们去品味。希望大家利用课余时间，认真阅读原著内容。一定记得做好笔记。
西游记教案13
活动目标：
1、在关擦比较中了解脸谱形状的含义，使用对称绘画经验表现唐僧师徒四人的主要特点。
2、对《西游记》故事感兴趣，积极大胆表现自己喜欢的人物对象。
3、培养幼儿敏锐的观察能力。
4、在活动中将幼儿可爱的一面展现出来。
活动准备：
一、回忆故事，引出故事中的角色。
1、听音乐回忆故事《金猴降妖》，去西天取经的还有谁？
2、这4人是著名的故事《西游记》中的人物。
二、观察脸谱，了解特征并尝试绘画。
1、出示一组猴子脸谱，找出孙悟空，说出理由。
2、观察人物不同特征后再找共有的特征，对应相关文字放脸谱。
3、小结：京剧脸谱会把任务的主要特征表现出来。
4、你喜欢里面的谁？怎么画，才能让人家一看就看出来你画的是谁？
5、介绍辅助材料，能自己画的孩子自己画，需要材料帮助的请自己选择，记住每个角色的特点和共有的地方。
6、幼儿作画。教师观察、引导。
7、交流展示作品：请相关幼儿的作品带上来一起展示。教师讲评。
三、出示妖怪，引发表演故事的兴趣。
取经的4人齐了，如果要表演这个故事还缺谁？
教学反思：
通过谈话激发幼儿的兴趣，引出紧箍咒和芭蕉扇，并通过提问，让幼儿回想起紧箍咒和芭蕉扇的样子和特征，同时做了小结。紧箍咒的形状像个圆圈，是金色的；芭蕉扇的形状像一个葫芦，上面有非常漂亮的花纹图案。
小百科：
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
《西游记》教案12
一、教学目标：
1、理清小说结构，分析人物形象。
2、通过学习，激发学生阅读小说的兴趣，鼓励学生课外阅读古今中外名著，培养学生欣赏文学作品的能力，提高学生的人文素养，培养创新精神。
3、学习孙悟空具有蔑视皇权、神通广大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗争精神，激发学生的民族自豪感。
二、教学重难点：
1、重点：了解故事情节结构、分析小说的人物形象。
2、难点：理解人物形象的社会意义。
三、课前准备：
课前布置学生利用课余时间阅读《西游记》，并做笔记，了解故事内容并对人物形象作评析。
四、教学步骤：
第一课时
（一）导入新课：
由我国四大古曲小说说起，引入新课的学习。
（二）导读小说：
1、简介作者：
吴承恩（约1500—1582），字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（今江苏省淮安县）人。出生于一个由下级官员沦落为小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“两世相继为学官，皆不显”，到他的父亲以小本生意来维持生计时，家境已十分困窘了。据吴国荣《射阳先生存稿跋》载，吴承恩“髫龄即以文鸣于淮”，向他“乞言问字者恒相属”。《天启淮安府志》又说他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风。复善谐谑，所著杂记几种，名震一时”。但是，这样一个有杰出才华的知识分子，在当时却不得志，科举场上，屡试不第，直至四十多岁才补为岁贡生。后因母老家贫，不得已出任长兴县丞，但由于性格倔强，不合时流，不久便因“耻折腰，遂拂袖而归”。晚年退居张里，致力于诗文的写作，《西游记》大概就是在这一时期写成的。他一生著述很多，诗、文、词皆备，但多已散佚，现存作品除《西游记》外，还有后人集辑的《射阳光生存稿》四卷。解放后出版了近人刘修业重新辑校的《吴承恩诗文集》。
2、小组讨论下列问题：
①《西游记》全书的内容。
②《西游记》的结构。
3、学生讨论、发言后，教师归纳明确：
①《西游记》作书100回，该书主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一路上降妖伏魔，扫除障碍，到西天取回真经的故事。它是中国古代小说史上最杰出的一部长篇神魔小说。
②在结构上，《西游记》由大闹天宫，唐僧出世和西天取经三大部分组成。前七回为“大闹天宫”。第八回至第十二回为“唐僧出世”，包括“如来说法”，“观音访僧”，“魏征斩龙”、“唐王八冥”等几个小故事、交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。最后八十回为“西天取经”，其中包含“九九八十一难”，“八十一难”中又曲四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，由于它们的主人公都是孙悟空，所以又被紧紧地串联起来，给人以完整连贯的印象。取经本向是宗教活动，但作者赞颂了唐僧师徒为了取真经，百折不回坚持斗争的精神，最后得成正果，是个富有寓意的故事。特殊是作品写孙悟空取经前的经历和他在取经过程中与某些妖魔的斗争、曲折地反映了封建时代的社会现实。
（三）小结：
神话小说《西游记》通过神话的形式表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表达了人民的愿望和要求。本节课只着重简介这本书的内容及情节。对《西游记》这部名著，我们今天只不过一个初步的了解，更精彩的故事等着我们去品味。希望大家利用课余时间，认真阅读原著内容。
四、课外探究练习：
（1）课外重读《西游记》、熟记故事，试分析人物形象。
（2）如何正确看待小说中的佛教色彩？
第二课时
一、引入新课：
前一节课，我们着重简介《西游记》的内容和情节结构。本节课进一步分析一下孙悟空这个人物形象。
二、研习作品：
1、请学生上台讲有关孙悟空的小故事：（任选一个）
①大闹天宫②智调芭蕉扇③智擒红孩儿④赌胜车迟国
⑤三打白骨精⑥美猴王⑦真假美猴王
2、分析孙悟空的形象：
①孙悟空原系东胜神州傲来国花果山上的一个破石而出的石猴。他一来到人间，就“目远两道金光，射冲斗府”，显示无比威力，酝酿着对神权统治的挑战。后来，他凭着自己的勇敢和智慧，做了“美猴王”，率领着众猴在花果山水帘洞过着自由自在的生活。
②为了与天地山川齐寿，不生不灭，他学得神通，主动向审权正统进攻，闹龙宫，踏地府。
③孙悟空不做“弼马温”，奋起金箍棒，打出南天门，又偷蟠，盗御酒，窃仙丹，败天兵，一反再反，“打到通明殿里、灵霄殿外，”真“打得九曜星闭门闭户，四天王无影无踪。”
④孙悟空在“强者为尊”的思想指导下，自称“齐天大圣”，并提出“皇帝轮流做，明年到我家”的口号，定要玉帝让出天宫宝座。
⑤在西天取经中上孙悟空遇妖必斗，见魔必诛，有恶必除，除恶务尽。不管是象征官宦和地主豪绅的妖魔鬼怪，还是体现自然力的妖魔鬼怪，他都务求诛杀天绝。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辞辛苦，不畏艰难，敢于斗争，善于斗争，讲究策略，取得了一个又一个的胜利。即使在生命攸关的时刻，他也从不灰心，仍然保持着旺盛的战斗精神，同妖魔进行始终不懈的顽强斗争，直至胜利。孙悟空在取经途中降妖荡魔的斗争，表现出非凡的智慧和无比的勇武。
⑥孙悟空斩妖除怪的斗争实际上是与神佛斗争的继续，是函悟空闹龙宫、地府、天宫战斗的继续，仍然具有反抗神佛正统的积极意义。
小说成功地塑造了理想化的英雄形象孙悟空。在“大闹天宫”中，孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；在“西天取经”中，孙悟空身上双表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。孙悟空的形象，在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自然灾害的愿望，集中反映了劳动人民的优秀品质和理想；在今天仍然具有积极的意义。
三、讨论下列问题
（1）人物评价题：从下面人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。
孙悟空、猪八戒、白骨精、红孩儿
（2）辨论题（任选一题）：
①某校初三（6）班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此，语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辨词怎么说？
反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散火，而且还经常搬弄是非，耍小聪明，爱占小便宜，贪恋女色，是一个贪生怕死、自私自利的人。
正方：_______________________________________________
②某校初三（2）班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论，假如你是反方，针对正方辩词该怎么说？
正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的`人。
反方：_______________________________________________
学生讨论、发言后，教师归纳明确。
（1）孙悟空——法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。
猪八戒——法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间，错投猪胎。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。后被孙悟空收服，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精，使用双剑，武艺出色，善于变化，诡计多端。她想吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，均被孙悟空识破，于是使出离间计，迫使唐僧逼走孙悟空，把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原形。
红孩儿——红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。
（2）①正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇、善良、淳朴、憨厚的人。
②反方：我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路除妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被魔鬼怪所迷惑，是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。
四、小结：
本节课，我们着重分析被称为“勇敢化身”孙悟空这人物形象，他神通广大，智勇双全，他蔑视皇权，敢于造反；他勇往直前，积极进取。这是值得大家学习的。我们在阅读中应该撇开西天取经故事中的佛教色彩，重点学习他对理想和光明的追求和与一切邪恶势力斗争的决心。
西游记教案14
活动目标：
1、知道《西游记》是我国的四大名著之一。
2、能够用完整的语言描述唐僧师徒四人的人物形象特征。
3、能根据人物形象大胆创编动作并表演，体会快乐的情感。
活动准备：《西游记》的图片、书籍、头饰
活动过程：
一、介绍《西游记》
1、老师带来了一本书，知道是什么书吗？
2、你看过《西游记》这本书吗？
3、作者是谁呢？
小结：吴承恩写的《西游记》，是四大名著之一，大人、小孩都喜欢看，深受人们的喜欢，百看不厌。后来人们把《西游记》出版了大人的读本和小孩的读本，还拍了电影、电视、制作了片。
二、介绍人物
1、《西游记》中有哪些主要人物？
A、孙悟空：他是什么变出来的？最早住在哪里？他长多高？后来又去天庭做了个什么官？自己给自己封了个什么王？又被压在了什么山下呢、多少年？被谁救了出来？他会多少变？一个筋斗能翻出去多远？手里的宝贝是什么？他最怕的是谁呢？
B、简单介绍唐僧；（念紧箍咒，幼儿学习孙悟空痛的痛苦表情）
C、请一名幼儿模仿孙悟空的动作，听音乐《猴哥、猴哥》集体模仿动作
2、猪八戒：猪八戒的'兵器叫什么？他会多少变呢？变的东西是什么样的呢？（大山、大树、大石头等一些笨重的东西）他生气了是什么样的？他最喜欢什么？
学习猪八戒的动作，听音乐集体模仿猪八戒走路
3、沙和尚：手里拿的是什么兵器？他是个什么样的人？为什么让他挑行李？
小结：唐僧师徒四人从中国大唐出发，历经了81难，走了14年，终于从西天（印度）把经文取了回来。所以说小朋友做任何事情都要付出努力才能成功。
三：集体表演
1、请四个能力强的小朋友表演师徒四人取经的情景
2、集体表演，四个主要的表演者带着一群小猴。（音乐为主题曲）
活动延伸：小朋友互相欣赏及评价各角色的好与坏，并推荐其他小朋友扮演。
西游记教案15
语文是什么？有一千个老师就有一千种语文。计老师也有自己心中的语文。但是，由于他的智慧、才情和对新课标的深切感悟，他所诠释和演绎着的语文具有典型的个性。大致说来，它具有如下内涵。
一、人性的语文。
语文具有工具性，同时又具有人文性，这是不争的事实。但是，语文教学又如何浸润人文的色彩，如何负载精神的使命？如何流溢生命的动感？计老师用具体的教学实践，给出了一个明确的答案：让语文成为人性的语文。
人性的语文，就是要关注和挖掘课程中蕴涵的美好人性。
这节“你说我说《西游记》”课，说的是什么呢？说的就是《西游记》中的美好人性：孙悟空的疾恶如仇、赤胆忠心；沙和尚的脚踏实地、忠厚诚实；唐三藏的坚忍不拔、仁慈宽厚；猪八戒的天真可爱，白龙马的知错就改。这些，无不是美好人性在小说人物中的生动展现。
人性的语文，就是要唤醒和培植学生心中的美好人性。
课程中蕴涵的美好人性，只有成为唤醒学生心灵的源泉和动力，才能实现其育人的价值。请看计老师的课堂实践：
“生：我喜欢孙悟空是因为他专门打妖怪。
师：真好，有了本领应该为民除害，做有意义的事情。”
“生：老师，我喜欢沙和尚，因为他很老实，不像孙悟空和猪八戒那样调皮。
师：看来人忠实也是一种品质，我们这个社会就需要一批勤勤恳恳工作的人。”
“生：老师，我知道。因为白龙马原来是条小龙，他把唐僧的马给吃了，后来知道错了，就变成了马给唐僧骑。
师：哦，知错就改，将功补过，多么好的一种品质！”
计老师做的，不正是唤醒、培植的工作吗？学生心中，原本就有着一切美好人性的萌芽和火苗，教师的责任，就是在语文实践过程中不断地去唤醒这种沉睡的'人性，不断地去培植这种柔弱的人性，使之慢慢地滋生起来、强壮起来、挺立起来。
人性的语文，就是要用教师自身的美好人性去熏陶和感染学生。
语文老师，是真的卫士、善的使者、美的化身。人性的语文，就是要发挥语文教师独特的人格魅力，用教师自身的人文精神去滋润、去涵养、去提升学生的人文素养和品位。语文课程，要使学生有感悟，教师首先要有感悟；要使学生能体验，教师首先要能体验；要使学生受感动，教师首先要受感动。从这个意义上说，语文教师本身就是一种重要的课程资源。计老师的课堂实践，几乎无处不有教师自身的美好人性在熏陶和感染着他的学生。当学生说自己喜欢看《西游记》的时候，老师真诚地说“我也很喜欢”；当学生要求上台表演孙悟空的时候，老师惊喜地说“你真主动，以后社会就需要像你这样积极的人”；当学生说他不大喜欢孙悟空的时候，老师赞赏地说“好，你们都有自己的眼光，敢说别人不敢说的话，不简单呐”。只有当教师深情投入、真情流露、热情洋溢、激情四射的时候，学生才能以情悟情、以心契心、以神会神，学生才能受到真正的熏陶和感染。
二、生活的语文。
语文的外延就是生活的外延。的确，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，生活中处处都洋溢着语文的气息。
生活的语文，就是要自觉地将生活资源开发成语文课程资源。
“你说我说《西游记》”的话题，显然取自学生的生活实际。这一方面是因为学生通过电视、连环画、学前教育等，对《西游记》的故事情节和人物形象早已有了一定的了解和认识；更重要的是因为这个故事正生活在学生的想像世界，所以，有着强烈的课程意识的计老师，便选择了这样一个话题作为一种新的语文课程加以开发和实施。实践证明，这一探索是成功的，是富有创意的。
生活的语文，就是要从学生的生活体验出发来生成语文课程。
从一定意义上说，生活的语文，就是儿童的语文，就是基于儿童生活体验的语文。儿童在语文实践过程中，不但是课程意义的接受者，更是课程内涵的主动建构者。学生是以自己对生活的理解和体验去解读课程、建构意义的。不喜欢孙悟空的理由仅仅因为它不是人而是猴子，这就是儿童的生活体验；不喜欢唐僧的理由，可以是他不爱劳动，也可以是他自己骑马却叫别人走路，这就是儿童以自己的生活经验对课程进行的一种解读。对这样的感悟，计老师总是小心翼翼地加以关注和保护。
生活的语文，就是能用之于学生生活和时代生活的语文。
我们完全有理由相信，“你说我说《西游记》”，既充实和丰富了学生对《西游记》的感悟和体验，又为学生今后的生活提供了一种新的人文关怀。在这样的语文课堂上，学生不仅受到了一次真善美的人性的洗礼，同时也学到了怎样与人交往的技能和态度。这对他们今后的社会化生活，必将产生积极的意义。
三、对话的语文。
对话的语文，就是在课堂这个特定的情境中，教师与学生、学生与学生、师生与文本之间的平行交谈、平等沟通、真诚互动、民主协商。对话的语文，不局限于单纯的语言形式，同时也是双方精神、情感、生命的对话，是相互信赖氛围下的启迪，交流之后的赏识和愉悦。
对话的语文，就是基于民主和平等的语文。
“对话”如果离开了民主与平等，只能算是教师的“独白”、“训话”。面对教师的“独白”，学生或是噤若寒蝉、万马齐喑，或是一味迎合、言不由衷。民主与平等，是对话的土壤和空气。在计老师的语文课堂上，少的是教师的明确表态，多的是教师的真诚倾听；少的是教师的激昂陈词，多的是教师的热情鼓励。他希望在这样一种课堂氛围中，还学生以“真本性”、“原我性”、“个性”。
对话的语文，就是强调互动和交融的语文。
特级教师袁瑢说，课堂上尽量少说老师跟你们一起干什么，多说让我们一起干什么，因为师生之间进行情感﹑思维﹑个性等交流互动时，教师就是学生的学习伙伴。在“你说我说《西游记》”的课堂对话当中，教师既是引
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