语文教案10篇【热门】
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，总归要编写教案，借助教案可以更好地组织教学活动。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编为大家整理的语文教案10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文教案 篇1
教学过程：
一、谈话，激情导入。
同学们，我们每人都有一位爱我们、疼我们的妈妈。她们为了我们含辛茹苦，奉献着无私的爱。而作为儿女的我们，能为我们伟大的妈妈做些什么呢？
生1：我写完作业帮妈妈做过饭。
生2：我在家经常帮妈妈收拾屋子，妈妈还夸过我昵！
生3：老师，我们在一年级时，学了《马莎长大了》，您告诉我们要懂事，要为父母做一些力所能及的事，回家我就给爸爸妈妈打了一盆洗脚水，他们特别高兴。
师：你们都能做一些简单的劳动，减轻父母的负担，老师听了很为你们高兴。今天我们来学习《儿子们》，看看他们是怎样做的？
【与学生谈话，品味妈妈的艰辛，勾起学生对妈妈亲切的爱，乃至让他们心里有一种莫名的冲动，激发学生的学习兴趣。】
二、初读课文，整体感知，认识生字。
1．我们自己试着来读一遍课文，好吗？
生：自由读课文，边读边把不认识的字画出来，并用自己喜欢的方法来解决。
2．把你圈画出来的字和小组同学说一说，并把不理解的词放在小组中交流。
3．课文中的生字，你是怎样记的？
生1：“井”：水井的井，井底的井。
生2：“啥”：口字旁和“舍”，合在一起就读“啥”，干啥的啥。
生3：“巧”：灵巧的巧。我用“灵巧”说一句话：我们都有一双灵巧的手。
生4：“提”：提东西用手，所以是“扌”字旁。
生5：“桶、痛”：这两个字都有“甬”字。“木”字旁是水桶的桶，人有病了就痛，所以痛是“疒”字旁。
三、细读课文，了解课文内容。
1．同桌互读。轻声读课文，和同学们说一说，文中讲了什么？
2．全班交流，了解课文内容。
生1：三个妈妈在井边打水，夸奖自己的儿子。
生2：（反驳）只有两个妈妈夸了，第三个妈妈什么也没有说。
师：她为什么不夸自己的儿子，是她的儿子不好吗？
生2：不一定，可能她不像那两位妈妈那样爱说吧！
生3：第一个孩子会翻跟头，第二个孩子唱歌像黄莺一样好听
师：那第三个孩子有什么本事？
生4：他把妈妈手中沉甸甸的.水桶提走了。
师：他不怕累吗？为什么不让妈妈提呢，妈妈可是大人呀！
生5：因为他心疼妈妈，不想让妈妈受累。
生6：老师，我知道他才是个懂事的孩子。
【合作交流、讨论，把学生学习的主动权交给学生，学生自由发表自己的看法，个个参与学习，个个奉献思维结果。】
四、演绎课文，联系实际，拓展延伸。
1．表演课本剧，生生互评。
【在这个活动中，孩子么的特长发挥得淋漓尽致，孩子们不仅理解了课文内容，他们的语文素养也得到了充分的培养。同时也体会到学习是一件快乐、有趣的事。】
2．从这个故事中，你想为妈妈做点什么？
语文教案 篇2
教学目标
1.了解雅鲁藏布大峡谷的自然生态情况，感受大峡谷的壮丽奇异之美。
2.有感情地朗读课文。
教学时数：
1课时
教学过程
一、导入新课
《观潮》一课向我们呈现了一种壮丽的美，今天，我们一起走进雅鲁藏布大峡谷，看看那里是怎样一道风景线。
二、初读，感知全文
1.出示雅鲁藏布大峡谷的图片，感受它的美、险、奇。
2.初读课文，要求：读准字音，不添字，不加字。
3.抽读课文，检查预习情况。
4.说一说，听了、读了课文对雅鲁藏布大峡谷的介绍，你觉得哪个词最能体现它的特点?再读读课文，看看有没有合适的字?
梳理归纳出“壮丽”“奇异”
5.默读全文，找一找课文哪个自然段的内容在写雅鲁藏布大峡谷的壮丽。哪些段落在写它的奇异。
壮丽(2自然段)奇异(3-4自然段)
三、再读，感悟全文
1.齐读2自然段，读一读，哪些句子最能说明雅鲁藏布大峡谷的壮美。
海拔：3000米长5044米平均深：22686009
从这些数字中，我们深切地感受到了雅鲁藏布大峡谷的壮观。这种方法叫──列数字。
2.除了列数字外，作者还运用了做比较的方法，找一找在哪儿?
“美国的科罗拉多大峡谷……一争高下”(齐读)通过对比你发现了什么。你想说什么吗?
3.指导朗读，强调气势。
4.齐读3-4自然段，找一找，你认为哪些现象最能体现出雅鲁藏布大峡谷的'奇异。
奇异：山异(热带雨林、冰川)
水异(涓涓细流、滔滔江水)
生物的多样性
5.指导朗读：
6.雅鲁藏布大峡谷的发现，是意味着什么呢?齐读5自然段。为什么说它是上个世纪人类最重要的地理事件之一呢?大家交流资料，了解雅鲁藏布大峡谷的历史意义。
四、有感情地朗读全文。
语文教案 篇3
学习目标
1、认识“竟、匆”等几个生字，会写“渴、罐”等15个生字，正确读写“钻石、水罐，喜出望外”等词语。
2、有感情地朗读课文。
3、读懂课文内容，在水罐一次一次变化中体会到互相关爱、乐于奉献的美好情感。
课前准备
1、能够表示课文第一段内容的课件。
2、课文插图和生词卡片。
3、随文阅读资料。
教学过程
第一课时
设置情境，激发阅读兴趣
1、（播放课件）教师叙述：很久很久以前，地球上发生过一次大旱灾。接连几个月没有下一滴雨，每天都是火辣辣的太阳炙烤着大地。所有的河流和水井都干涸了，草木、丛林、庄稼也都干枯了，许多人和动物都焦渴而死。谁来说一说，此时的水意味着什么？（使同学认识到水的重要性，如，生命之水、希望之水、救命之水；有了水，人和万物才干继续生存下去，没有水，等待人和万物的只有死亡）
2、一天夜里，一个小姑娘意外地得到了一罐水，她会怎样用掉这罐水呢？（启发同学尽可能地展开各种想象，并说明理由。如，她会先自身喝上一口，滋润一下干裂的嘴唇和冒火的喉咙，然后再给自身的亲人喝；她会跑回家去，赶紧送给自身的爸爸妈妈、弟弟妹妹……）
同学们的猜测都有道理，今天要学的课文《七颗钻石》（板书课题）就是围绕这一罐水讲了许多意想不到的事情。让我们来读一读这篇课文吧！
自读课文
提出小组合作学习要求
1、小组设计方式，保证每个组员将课文读正确、读流利。
2、个人默读，画出你认为神奇的地方，并想一想为什么。
3、小组讨论故事中的神奇之处及原因。
全班交流
1、请各小组自选方式，汇报你们学习的第一题，即是否将课文读正确、读流利。（可以派出代表拿生词卡片当小老师教读全班同学，或组员接读课文，或请老师和其他同学指定一生读某个自然段）
2、小组汇报课文中神奇的地方及神奇的原因，其他小组可以进行补充或更正。
同学认为神奇的地方可能有以下几点，关于神奇的原因要引导同学尽可能展开想象，体会到爱的力量，如：
a、“当她醒来的时候，拿起罐子一看，罐子里竟装满了清澈新鲜的水。”
从第1自然段中我们知道这是一场特大干旱，到处都没有水，而现在罐子里竟装满了清澈新鲜的水，多神奇啊！俺想小姑娘一个人在深夜里勇敢地出来为母亲找水，一定找了很多地方，大河边、小溪旁、山泉下，可哪儿都没有水，她累得倒在沙地上睡着了。上天被她的孝心感动了，给了她一罐水。
（教师板书：孝心感天）
b、“她以为，水一定都洒了，但是没有，罐子端端正正地在地上放着，罐子里的水还是满满的'。”
水罐掉在地上应该是洒水或摔坏罐子，可现在罐子和水都好好的，真是神奇。小姑娘得到这罐水时，她自身渴极了也累极了，她多想喝一口水滋润一下干裂的嘴唇和冒火的喉咙呀。可她一心想着妈妈，在往回跑时被小狗绊倒。还是她的孝心使上天又给了她一个奇迹。
c、“当小姑娘再拿水罐时，木头做的水罐竟变成了银的。”
水罐由木头变成银的，实在是神奇！在那样干渴的情况下，母亲急需水，小姑娘也渴得要命，可她仍然把水分给了小狗一点儿，救了小狗一条命。小姑娘真的把动物当作了朋友，她的爱心又一次感动了上天，才有神奇的事发生。
（教师板书：爱心如银）
d、“就在这一瞬间，水罐又变成了金的。”
水罐由木做的变成银的，又变成金做的，神奇极了。母亲又渴又生着病，她多么需要这罐生命之水，可为了小朋友，她放弃了水，也就放弃了生命，这种伟大的牺牲精神使上天又一次发明了奇迹。
（教师板书：母爱似金）
e、“这时突然从水罐里跳出了七颗很大的钻石，接着从里面涌出了一股巨大的清澈又新鲜的水流。那七颗钻石越升越高，升到了天上，变成了七颗星星。”
水罐里能跳出钻石，能涌出救活万物的生命之水，七颗钻石能变成星星，真是神奇极了！小姑娘已经干渴到了极点，当她也忍不住要喝母亲让给自身的水时，却又强忍住渴，把水让给了一个素不相识的过路人。这种对陌生人的同情与爱，使天地为之动容，他们获得了水，还拥有了七颗星星。
（教师板书：爱心感动天地）
有感情朗读
1、自身选读认为这个故事最为神奇的段落。
2、我们来进行神奇故事接龙：老师读第1自然段，然后同学们自愿接读后面的段落。
第二课时
多种形式引导同学有感情朗读全文
读读写写
焦渴而死 清澈新鲜 劳累 竟然 忧伤 舔水 反正
涌出 喜出望外 匆匆忙忙 递给 忍住 凑上去 咽唾沫
续编故事
1、（出示插图）同学们，《七颗钻石》这个故事太神奇了，仅一夜之间，这个木头水罐就在孝心、爱心、慈母心、同情心的感动下，变成了银的、金的，又跳出七颗钻石，变成星星，涌出生命之水。让我们认真观察图画，来把这个故事续编下去，让它更美好，好吗？
2、同桌之间互相说一说，也可以一起合作编故事。
3、指名同学说自身编的故事，教师注意在同学说的过程中点拨。
（如，七颗星星在空中闪闪发光，大地披上了一层银辉。小姑娘把水罐轻轻地放在地上，清澈新鲜的水源源不时地流出来，很快成了一条小溪。溪水流进了大河，干裂的土地得到了滋润，裂开的口子愈合了，旱倒的草木庄稼又站了起来，树木重新长出绿叶，各种动物有了水有了食物，又活跃起来了。世界重新变得生机勃勃。人们走出家门，痛快地在小溪里取水喝，人们望着小女孩、母亲、过路人和那条在他们身边蹦来跳去的小狗明白了：只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间）
随文阅读
比较一下这篇文章和课文有什么相同和不同之处。
星星银元
从前有个小女孩，在她很小的时候，家长就去世了，她无依无靠，四处流浪。除了身上的衣服和好心人送的面包外，一无所有，但她非常虔诚和善良。
一次，她在野外遇到一个乞讨的穷人，就把手中的面包全部给了他。穷人感激地说：“你是个好心人，一定会有好报的！”往前走了没多久，又遇到一个小男孩光着头在哭。风呼呼地刮着，小女孩取下自身的帽子给了他。小男孩戴上帽子后，立刻不哭了。小女孩又往前走了一会儿，她看见一个小小朋友没穿外套，在风中冻得直发抖，她又脱下自身的外套给他穿上。小小朋友说：“姐姐，你真是一个好人。”再走一会儿，小女孩又看到一个没穿上衣的穷苦人蜷缩在一块石头后面，冻得发紫的脸上露出痛苦的表情。小女孩心想：这人太可怜了，反正俺还有一条裙子，就把衬衫给他吧。于是毫不犹豫地把衬衫给了他。
天渐渐地黑了，她来到一片森林。这时又有一个小小朋友请求小女孩把裙子给他。小女孩为难了，但她又一想：反正天已经黑了，谁也看不到俺没穿衣服。于是，她又把裙子给了小孩。
当她一无所有地站在森林里时，突然天上的星星哭了，它们纷纷落下来，一些落在小女孩的身上，小女孩马上有了一套缀着金线的裙子。而落在地上的变成了亮晶晶的银币。小女孩把银币分给了穷苦人。
引导同学阅读“综合性学习提示”内容，小组交流开展活动情况。
语文教案 篇4
教学目标
1．结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路、把握文旨的能力。
2．初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点，欣赏其浑莽开阔的意境和独具特色的气韵美。
3．能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。
4．理解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最后给以否定，提出正面主张。
课时安排
2课时
教学步骤
第一课时
一、导入新课
庄子临死前，他的心情很平静。弟子们想厚葬老师，庄子倒觉得难过了：弟子们在这关键时刻并没有勘破生死关。于是他说：“我以天地为棺椁，以日月为（陪葬的）美玉，以星辰为珍珠，天地用万物来为我送行，我的葬物还不齐备吗？”弟子们不觉垂泪，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体。”庄子笑道：“天上有乌鸦和老鹰来吃，地上也有蝼蚁来吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗？”（《列御寇》）
二、简介作者及背景
庄子(约公元前369一前286)，名周，字子休，蒙城县城东郊人(今城关镇东城路)。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。
庄周一生著书十余万言，书名《庄子》。这部文献的出现，标志着在战国时代，我国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常玄远、高深的水平，是我国古代典籍中的瑰宝。因此，庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家，同时也是我国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了我国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在我国思想吏、文学史上都有极重要的地位。
《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。内篇一般认定为庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。
《逍遥游》是《庄子内篇》的首篇，是庄子的代表作，比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。《逍遥游》全文分两大部分。第一部分是总论，论证世间万物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“无所待”的最高境界。第二部分通过一系列的寓言故事，论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界，以及通过“无为”达到这一境界的主张。全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面，即虚无主义与绝对自由。课文选的是第一部分，共三段。
什么是“逍遥”？从语义学意义上说，这是个联绵词，联绵词往往表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。此外，它还是个叠韵词，因为韵母相同，逍遥就是徜徉、漫步、翱翔，反正试想一下安适自得优游岁月的情景，那就是逍遥。《逍遥游》是《庄子》第一篇，是庄子的代表作。逍遥游即“独与天地精神往来，而不傲倪于物，不谴是非，以与世俗处。”(《天下》)即“游心于谈，合气于漠，顺物自然，而无容私焉，而天下治矣。”《庄子》的.“无为”主义，也可以叫作“逍遥”主义。
三、朗读课文，粗通文意。
1、听录音，注意字音与节奏。
2、指名朗读，集体正音正句。
鲲（ｋūｎ）抟（ｔｕáｎ）坳（àｏ）蜩（ｔｉáｏ）
决（ｘｕè）起而飞抢（ｑｉāｎｇ） 小知（ｚｈì）
斥鴳（ｙàｎ） 数数（ｓｈｕò）然泠（ｌíｎｇ）然、
3、疏通、积累
通假字：
冥——溟反——返知——智已——矣
辩——辨而——耐有——又
重点实词（单音词）：
怒而飞志怪抟扶摇六月息负大舟覆杯培风决起枪榆枋控于地适千里小年知其修绝云气斯已矣天地之正
重点实词（双音词及短语）
海运扶摇野马坳堂夭阏莽苍果然泠然数数然羊角
重点生字
抟坳蜩舂蟪蛄斥鴳
四、整体感知
《逍遥游》“汪洋辟阖，仪态万方”，文笔汪洋恣肆。诵读时，针对不同描述对象，应读出不同情感。诵读大鹏怒飞一层，要读出气势和力量；读“蜩与学鸠”一层，要读出其渺小；读“小年与大年”一层，要读出鲜明的对比；读“汤之问棘”一段，要读出对鲲鹏的赞美，读出对斥鴳渺小、短视的蔑视。第三段举例论证，对“知效一官……而征一国扩，读时要带不屑——顾的态度；对宋荣子、列子，要有赞美之情，又要强调他们“犹有未树”、“犹有所待”。结尾“故曰”——句是结论，要读得十分肯定。
五、分析、理解第一段
1、这一段中写了哪几种事物？请选取其中感兴趣的一个作介绍。
鲲、鹏、野马、尘埃、大舟、杯、芥、蜩、学鸠等
2、作者对这些事物的感情倾向是否一致？
对鲲鹏作者抱赞美态度；对蜩与学鸠则明显表示嘲讽、贬斥。
3、作者写这些事物的目的是什么？
阐明世间万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。
六、布置作业
找出第一段中所描写的事物的“所待”。
附：板书设计
（大）（小）
鲲鹏海运水击三千里野马、尘埃以息相吹
持扶摇培风芥覆杯水于坳堂
大舟水之积蜩学鸠（适莽苍、百里、
千里具粮各别）
皆“有所待”
第二课时
一、检查作业。
1、鲲鹏上九万里，非逍遥，有所待。有所待的是什么？
明确：是海运时的六月巨风。
2、蜩与学鸠“枪榆伤而止，时则不至，而控于地”说明什么？
明确；照样讲明它们也不逍遥，是有所待，都是不自由的。
二、分析、理解第二段
1．这一段可分几层？
第一层，归纳上文，阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理。“不及”，包含不可达到和不能了解两重意思。作者举出“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”；冥灵“以五百岁为春，五百岁为秋”；大椿“以八千岁为春，八千岁为秋”；彭祖以长寿闻名于世为例，说明小知不能了解大知，寿命短的不能了解寿命长的。“小知”与“大知”，“大年”与“小年”的不同，实际上强调的是人的认识上的大小区别。在庄子看来，万物既有所待，又要人为地以小及大，是非常可悲的。
第二层，引“汤之问棘”的一段话对前文补充印证，并点明“小大之辩”。“汤之问棘”一段话与第1段“北冥有鱼”内容好像重复，其实不然。今人刘武《庄子集解内篇补正》对这两段话有很好的解释：“前语近怪，且出《齐谐》，恐人疑其不典，故引汤棘问答以实之。且前后详略各异，足以明之。前言鹏背几千里，当指其修也，此则以泰山形其高与大。扶摇不知其状也，此则以羊角形之。野马等不知其实也，此则以云气二字释之。腾跃而上，明枪之势也。数仞而下，明枪之高也。非此，则前语未了，前意未申，且不足征，故复而非复也。”由此可见，这段文字不是第1段的重复。在论证上，它与篇首的内容相照应，并归结前文所述种种现象，点明为“小大之辩”。
2、作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子？
明确：“朝菌不知晦朔，编站不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，
五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”
3、根据本段中的“小”“大”观点，第一段中的事物哪些是“小”哪些是“大”？
从时间上说，朝菌、蟪蛄是“小年”，冥灵、大椿是“大年”。与众人比，彭祖是“大年”，但他与冥灵、大椿比，又是“小年”。鲲鹏是“大智”，蜩、学鸠、斥鴳等见识浅陋，只能算是“小智”。
总结：在五彩缤纷，变幻无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状，其所占时间，所占空间，大者大，小老小，绝不相同。自然界如此，社会亦然。作者以上写的都是物，它们都不是自由的，即非逍遥的。
三、分析、理解第三段
1、这一段写了哪些人？可分为几类？
心系功名的“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”
宋荣子、列子
至人无己，神人无功，圣人无名
2、作者对这几类人的看法是怎样的？
心系功名的“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”
（自视甚高，但只不过是斥鴳之类）
宋荣子、列子
（远胜于第一种人，但“犹有未树”“犹有所待”）
至人无己，神人无功，圣人无名
（顺应万物的本性，达到物我一体，才能无所待，才是逍遥游。）
3、庄子所说的逍遥是什么？
“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”-----绝对的精神自由。
四、总结
这篇文章采用先述后议、先破后立的写法，运用对比与想象由物及人，最后推出结论，气势阔大而思路严谨，夸张、虚幻的描述中隐藏着炽烈的情感，堪称一篇奇文。
本文开头以背负青天，具有奇伟力量的大鹏和纤细微小、能在空中任意游荡的“野马”为喻，论证世间万物都“有所待”，因而算不上逍遥游。可谓想像奇特。论证时，首先指出大鹏南飞，有待“海运”，有待六月的巨风；而“野马”“尘埃”的任意游荡有待于“以息相吹”。为了强调大鹏“有所待”，作者以“水之积也不厚，则其负大舟也无力”作比喻，论证“风之积也不厚，则其负大翼也无力”。为了使人们对结论深信不疑，作者又以“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也”这个生活常识为喻，证明“水之积也不厚，则其负大舟也无力”。可谓说理透彻。
庄子渴望“逍遥游”，即无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。而要达到这一境界，就要“无为”，做“无己”、“无功”、“无名”的至人、神人、圣人。其实，庄子并非生来就无入世之心，但一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”（《史记老子韩非列传》）的现实处境又使他无法一层抱负。人世如此污浊，他的心灵就只好在幻想的天地里翱翔了。因此，《逍遥游》其实是庄子苦闷心灵的追求之歌。
而且，庄子自己也很难达到他所主张的“无己”、“无功”、“无名”的境界。所以，他一方面强调大至鲲鹏小至尘埃都“有所待”因而不自由，另一方面又反复强调“小大之辩”。只有把庄子放到他所处的时代和环境中去审视，才能更好地认识庄子其人及其文。
五、鉴赏
1．借用寓言说理。鲁迅《汉文学史纲要》评论庄子散文的特点说：“著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本篇中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥，有的是根据神话故事加工的，有的是杜撰的，但都纳入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境，接受感染。
2．想像丰富，意境开阔。如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想像十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”，“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想像使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。
3．运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。如第1段，写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋与人的情性，是拟人。这些都增强了文章的表达效果。
六、作业：搜集庄子有关资料，写一篇读书笔记
语文教案 篇5
教材分析及教学理念：
这是两首赞美春天的好诗，它们诗中有画，静中有动，有声有色，为俺们描绘出两幅春意盎然的美丽图画。
古诗教学重在激发同学的情趣：这里的“情”是指从诗中感悟到的思想感情；“趣”指的是阅读古诗的兴趣。重视朗读。不论是领会诗的涵义，还是体味其美的意境，都离不开朗读。朗读能激发想象，强化积累，培养语感，所以，朗读必需贯穿于古诗学习的全过程。同时，针对小同学，情境创设也很重要，它可以把笼统的诗句变为形象生动的画面，便于同学轻松愉快地感悟古诗。
学校及同学状况分析：
俺校是西安市雁塔区的一所位于城乡结合部的小学。大局部同学为农村进城务工人员子女，而且班额较大，这对教师提出了更高的要求。作为国家级实验区，俺区教师至少经过区一级新课程培训，在教育理念和教学方法上都有很大转变。相应的，同学们也变得视野更开阔，思维更敏捷，独立学习能力与合作意识、创新能力都得到很大发展。四年级同学学习古诗有一定的基础，而且大局部同学早已熟背本课两首古诗。
教学目的：
1、理解诗句，能进入诗人描绘的春意盎然，生机勃勃的意境。
2、有感情地朗读并背诵古诗。
3、体会诗人热爱大自然的思想感情，感受诗人愉悦的心情。
教学准备：
1、教师准备春天画面的图片资料。
2、同学准备收集描写春天的古诗。
第一课时
教学内容：《江畔独步寻花》
教学过程：
一、导入：
1、现在正是春暖花开的季节，历代诗人留下了许多赞美春天的诗句，谁能背一首给大家听一听？（1―2生背）今天俺们再学一首杜甫的诗：《江畔独步寻花》（板书题目）
2、交流找到的有关杜甫的资料。
3、解题：看图，猜题意，交流。
江畔：江边 独步寻花：独自一人一边散步，一边赏花。
二、理解诗意
1、自学。指导方法：边读诗，边看图，画出不明白的词句。
2、出示全诗，交流自身理解的词或句。
（1）（要求用自身的话说诗意，只要说出大概意思，就给以适当鼓励）要求查工具书，解决“蹊”；协助同学理解词语：“留连”。
（2）再说诗意。
3、体会诗的意境，有感情地朗诵。
（1）诗中描绘的景色美吗？除了这些，还可能有什么？闭目想象这一美景。
（2）结合春天景色的图片，用自身的话描绘这幅景象。
（3）动手画一画，做画配诗，（交流、评议）
[点评：古来诗画是一家，诗中有画，画中有诗，这是诗人追求的艺术境界，也是俺们感悟的方向。在要求同学熟读古诗，理解古诗的意思的基础上，举行“好画配好诗”的活动，不只能激发大家学习的兴趣，还能检验同学们是否真正理解了诗意。整合课程，激发兴趣，调动多种感官参与学习。这正是新课标所提倡的学习方式。]
（4）自由练读。同桌合作读。（要求注意读出动静相宜。）
（5）老师示范读。（重点指导：边读边看图边想象，置身美景中。）
（6）不拘形式练读、背诵古诗。
三、拓展，作业。
1、自学杜甫的另一首写花的诗《绝句》：“尽日江山丽，春风花草香，泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”小组制出配诗图来。
2、预习《游园不值》
板书：
江 畔 独 步 寻 花 杜 甫
黄 四 娘 家 / 花 / 满 蹊， 花
千 朵 万 朵 / 压 / 枝 低。 多
留 连 戏 蝶 / 时 时 / 舞， 花
自 在 娇 莺 / 恰 恰 / 啼。 香
课后反思：本诗的意思并不难理解，但作者对春天的喜爱之情却不能靠生硬的翻译来加以一一对应。在这一课里，俺给同学营造了一种情趣化的学习氛围，以描述春景的方式来力图让同学获得读诗的美感；尊重同学的阅读感受，放飞他们想象力，让他们以自身的语言和手中的画笔来个性化地表达对春天的喜爱和对大自然的赞美之情。
第二课时
教学内容：《游园不值》
教学过程：
一、复习导入：
1、背诵《江畔独步寻花》。
2、板题《游园不值》。
3、交流诗人叶绍翁的资料。
二、理解古诗
1、自读古诗，大体读懂古诗，提出疑难问题。
2、交流释疑。要求查工具书，解决“屐、扉”。
3、结合插图，用自身的.话说说诗意。
（1）小组讨论“小扣柴扉久不开”的原因，体会当时诗人的心情。
（2）看图，进一步体会诗人看到“一枝红杏出墙来”时的心情。
（3）抓住机会，指导朗读。
[点评：用小组讨论的形式使同学获得充沛发表观点的机会，激发同学学习的积极性和合作意识。]
4、诗人没有进园，他怎么知道“春色满园”呢？
（1）你想园中应该是怎样的景象？
（2）再次朗读。（读出春的生命力。）
5、指导有感情地朗读。
（1）自由朗读，背诵古诗。
（2）想象当时的情景，谁愿意做诗人来扮演一下？
（在评议中要求同学演出诗人由失望、扫兴到惊喜、愉快的心理变化。）
（3）指导朗读。
三、拓展、作业
1、小组举行朗诵竞赛。（两首诗任选）
2、任选本课中的一首古诗，改写成短文。
（可以把自身想象成诗人，把看到的、想到的都写出来）
[点评：在朗诵和改写中比较并体会了两首诗的不同风格。]
3、自学“目积月累”中《吴兴杂诗》
板书：
游 园 不 值 叶绍翁
应 怜 / 屐 齿 / 印 苍 苔，
小 扣 / 柴 扉 / 久 不 开。 失望
春 色 / 满 园 / 关 不 住，
一 枝 红 杏 / 出 / 墙 / 来。 惊喜
课后反思：在古诗教学中运用情境教学手段，小朋友们会感到“易”、“趣”、“活”，同学的视野、思想也不再被禁锢在小小的教室里。通过扮演，诗中那鲜明生动的形象，真切感人的情景及耐人寻味的哲理，都会深深地印到同学的脑海里。爱扮演是同学的天性。同学要扮演好，首先要熟读课文内容，深入理解课文语言；其次要展开想象的翅膀，丰富课文内容。因此，课堂扮演能促进同学正确理解并灵活运用课文语言，是同学进行语文实践的有效方法。
总评：古诗的教学，感悟为重。小学古诗教学，目的在使他们在感悟中领会古诗意境，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。所以俺们应从同学实际动身，为他们发明体验、感悟的条件，把他们领入诗的意境，体验诗人的感情，诗情画意地教古诗，教出古诗的诗情画意。当然，对于生活积累有限的小同学来说，体会意境是很难的，所以，俺们除了牢牢抓住朗读、背诵这样的基本方法之外，还可以创设模拟场景，让同学尝试诗人的感受过程，画一画，议一议，想一想，演一演，问题就变得简单多了。
语文教案 篇6
1教学目标
1.了解作者及写作背景。
2.识记、理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言。
3.理清文本的结构，理解文本的主题。
4.学习文本条理清晰的论证方法。
2学情分析
九年级的学生刚刚接触议论文的学习，对于议论文的结构，论点、论据、论证的理解不够深刻。
3重点难点
1.对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习。
2.对“敬业与乐业”精神的真正领悟。
3.对演讲稿的口语特色的体会。
4教学过程
4.1 第一学时
教学目标
1.了解作者及写作背景。
2.识记、理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言。
3.理清文本的结构，理解文本的主题。
4.学习文本条理清晰的论证方法。
教学重点
对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习。
学时难点
对“敬业与乐业”精神的真正领悟。
教学活动
一、导语设计
同学们，神奇教练米卢“态度决定一切”的论断，启迪的不仅是奋进中的中国足球，在更大程度上引发的是人们对生活态度、处事原则的深层思考。今天，我们一起走进近代思想家梁启超的一篇宣讲人生与事业关系的演讲词——《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。(板书文题、作者)
二、资料助读
1．多媒体显示“戊戌变法”和梁启超图片资料：
梁启超(1873～1929年)，字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切。回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。梁启超兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。
2．演讲的基本知识
提示：演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。
三、诵读，整体感知文意
1．学生默读课文。疏解字词，并圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点、看法的语句。
投影：
断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，截取。章，篇章。
不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。
征引：引用。
旁骛(wù)：在正业以外有所追求，不专心。
亵渎(xiè dú)：轻慢，不敬。
强聒(guō)不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分罗嗦。不舍，不停。
敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
文中表现作者观点、看法的语句有：
(1)“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
(2)人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
(3)凡职业没有不是神圣的。
(4)凡职业没有不是可敬的.。
(5)人生在世，是要天天劳作的。
(6)劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
(7)因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
(8)凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
(9)敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
(10)从劳苦中找出快乐来。
(11)凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
(12)每一职业之成就，离不了奋斗。
(13)因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。
(14)人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
(15)敬业即是责任心，乐业即是趣味。
2．对文中作者的观点，你体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活，谈谈你的理解。
3．学生再读全文，思考：
(1)演讲开始，作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，说它是“人类生活的不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?
(2)演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?
学生回答，教师明确：
(1)梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后，分别淡论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。
“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先，万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志心无致志、心无旁骛，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。
(2)“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。
4．学生合作研讨：
(1)作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?
(2)文中说，“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。
(3)梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景，谈谈这种说法的意义。
学生研讨探究，教师相机点拨：
(1)文中“业”的含义并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”。所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
(2)作者“劳作便是功德。不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。
(3)中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，课文论述的“敬业”说，有着矫正世风，改良国民性的积极作用。
5．学生有感情地诵读全文，体会演讲词文体特色。
四、布置作业
文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”而拿破仑有句名言说：“不想当元帅的士兵不是好士兵”，对这两种人生观，你如何看待，倾向于哪一种?请从事例和道理两方面为你的看法搜求充足的证据。
语文教案 篇7
【教学目标】
1、认识“莲、哭”等13个生字，会写“她、他”等6个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、体会助人为乐的精神。
【教学重点】
有感情地朗读课文，边读边体会夏夜的美。
【课时安排】
2课时。
【课前准备】
1、生字卡片，录音机。
2、观察美丽的夜景。
【教学过程】
第一课时
一、激兴导入，引出课题
让学生描述一下夏天夜晚的景色。(师板书课题，引导学生读出美感)
二、初读课文，了解内容
1、师范读课文，学生了解课文内容。
2、让学生说一说听懂了什么。(能听懂多少讲多少)
3、学生自读课文，画出生字新词。
三、识字学习
1、读准读好课文生字。(遇到困难可以找朋友帮助解决)
2、结合课文内容，灵活多样地识记生字。
3、了解自学情况。
⑴出示带拼音的生字卡片。(识记“莲、根”等字，组词并能说句话)
⑵做动作学习生字。(识记“趴、爬、哭”等字。)
4、交流识字方法和经验。
四、学习书写生字
1、认读生字“送、过、时、让”。
2、说一说识记的.方法。
3、生自己写，师指导写法和姿势。
五、巩固字词
1、读文中有生字的6个句子。
2、用字扩词。
第二课时
一、谈话导入
夏天的夜晚，公园里静悄悄的，一只小蚂蚁不小心掉进池塘里，是谁救了他?(引导学生回顾课文)
二、整体感知
1、生默读课文：画出觉得最动人的句子。
2、把觉得最动人的地方读给同学听，说一说为什么?
三、质疑解疑，指导朗读
1、找出睡莲救小蚂蚁的句子：读一读，指导读好感激的词句。
2、接受别人帮助时应怎样做，说一说。
3、找出小蜻蜓、萤火虫帮助小蚂蚁的句子，说一说他们可爱吗?
4、体会“飞机”的含义，讲解引号作用。
5、说说小蚂蚁回家时的心情。(引导体会高兴不仅是因为到家，更是因为有了大家的热心帮助。)
6、讨论体会夏夜景色美在哪里?
四、学习书写生字
1、读生字“她、他”等。
2、举例讲解“她”与“他”的区别。
3、指导书写，学生练写。
五、复习巩固
1、填上恰当的词语：多美的()高兴地()静悄悄的()……。
2、做“找朋友”游戏。
3、课外延伸，用课文中的词语描述身边的夏夜美景。
语文教案 篇8
一、教学目标：
1.指导学生朗读和默读课文，了解茶圣陆羽的传奇事迹和精神品质。
2.引导学生结合课文内容，理解重点句子的含义及表达的情感，有感情的朗读课文。
3.帮助学生认识“煎、吭、禄、茶”，会写“煎、吭、舀、茶”，理解“煎茶、舀水、吭声、如火如荼”等词语。
二、教学重难点：
引导学生通过抓关键词句去品读理解文本，进而了解茶圣陆羽的传奇事迹和精神品质。
三、教学准备：
查找关于中国茶文化及陆羽的资料、多媒体课件。
四、课时安排：三课时
五、教学过程：
第一课时
（一）谈话导读
上课前老师想和大家聊聊你们最感兴趣的话题：名人。学生畅所欲言自己崇拜的明星，在此基础上（课件出示陆羽的画像），让学生猜猜这位名人是谁？相机引出课题教师板书:陆羽与《茶经》（师板书，生书空，同时讲解“陆”字的右边“击”字书写时注意的地方）
齐读课题，读后质疑：1.陆羽与《茶经》有什么关系？2.为什么以此为题？学生以课前准备简要交流有关资料。
今天就让我们走进这位名人，看看从文中我们又会知道些什么？
（二）初读感知
1.自由读文，读准字音，读通句子，读到难读的句子多读几遍。
2.快速浏览全文，想想：①文章是以什么顺序来写的？
②文章从什么话题谈到陆羽？
③文中主要写了陆羽的哪几件事？
（相机板书：辨别江水、撰写《茶经》、推广茶艺）
（三）再读课文，理解词语
1.默读课文，画出不理解的词语。
2.出示词语，指名读，齐读，字音读准。
3.词语个性化朗读，要求：按自己理解的词义来朗读。
4.对于个别较难的词语给予解释。
5.通过理解“茶”和“荼”的词义，帮助学生区别
6.指导“荼”的写法。
7.引导学生通过字义来区别“荼“的两种读音。
“荼“（tu）古书上说的一种苦菜。古书上指茅草的白花：如火如荼。古同“荼”，涂炭。
“荼”（shu）①玉板，古朝会时所执。②同“舒”，舒缓。
第二课时
一、复习导入
上节课，我们了解了课文是按总——分的顺序来行文的，从茶乡想到陆羽总起引出后面的三个事例（辨别江水、撰写《茶经》、推广茶艺），以此来表现陆羽。这节课我们接着在作者畅达的语言中去品读、去感悟。
二、细读品味
1.课件出示第一自然段
自由读，思考：从中你知道了什么？哪些语句写到了陆羽？（2、3句）能用一句话概括吗？（陆羽是唐朝复州竟陵郡人，是中国茶史上的传奇人物，他的茶艺在当时就已闻名天下，被人称为“茶圣”。）
默读第四句话，想想它在文中起什么作用？(衔接，引出后文)
2.辨别江水
(1)自由读文，找找文中哪些段落是写陆羽辨别江水这件事？（2-8自然段）
广茶艺，决心写人们不屑于写的.“闲书”时毫不动摇。）体会陆羽的志向远大，并通过多种形式的朗读，感受陆羽的高尚人品。
课件出示相关资料，帮助学生感受陆羽的人品：
陆羽一生鄙夷权贵，不重财富，热爱自然，坚持正义。《全唐诗》中载有陆羽一首诗，正体现了它的品格。
不羡黄金磊，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台；千羡万羡西江水，曾向竟凌城下来。
②引导学生抓住“二十一岁”，“十六年”，“三十二州”两个“五年”，“二十六年”，“四十七岁”等数据来体会陆羽为撰写《茶经》作出了无悔的选择，投入了巨大的热情，耗费了毕生的精力，才终于完成这部经典著作。
师小结：在刚才的学习中，我们先找出记叙这个事例的相关段落，然后划记相关词语，并抓住这些词语细细品味，体会，感受。
③利用所查资料补充介绍（学习11段）
《茶经》是怎样一部书？有何价值？
在反馈基础上，课件出示相关内容：
《茶经》的内容十分丰富，在七千余字的著作中，凡栽茶、采茶、制茶、饮茶等各方面的事宜都写到了。他写工具和器皿的运用，不仅说明了技术问题，而且也说明了文化的演变和区别。
《茶经》系统地总结了当时的茶叶采制和饮用经验，全面论述了有关茶叶起源生产、饮用等各方面的问题，传播了茶业科学知识，促进了茶叶生产的发展，开中国茶道的先河。且《茶经》是中国古代最完备的茶书，除茶法外，凡与茶有关的各种内容，都有叙述。以后茶书皆本于此。
4.推广茶艺（12自然段）
自由读，思考：陆羽推广茶艺产生了哪些影响？
（边读边划，作批注。）
引导生抓住“如火如荼”和两个“也日益……”所在语句来体会。
第三课时
一、练读拓展：
1.完成课后题二：陆羽为什么会被人尊称为“茶圣“？
陆羽在亲自调查和实践的基础上，认真总结、悉心研究了前人和当时茶叶的生产经验，完成创始之作《茶经》。因此被尊为茶神和茶仙。
2.浏览全文找出文中的三个递进复句，划出来，并在旁边批注每一个复句在文中的作用。
3.反馈：①第九自然段第一句：承上启下，概述陆羽特点。
②第十一自然段第二句：概述《茶经》的内容。
③第十二自然段第四句：概述茶艺的影响。
4.课文为什么以此为题?
5.有关《茶经》的小贴士。
《茶经》分三卷十节，约7000字。卷上：一之源，讲茶的起源、形状、功用、名称、品质；二之具，谈采茶制茶的用具，如采茶篮、蒸茶灶、焙茶棚等；三之造，论述茶的种类和采制方法。卷中：四之器，叙述煮茶、饮茶的器皿，即24种饮茶用具，如风炉、茶釜、纸囊、木碾、茶碗等。卷下：五之煮，讲烹茶的方法和各地水质的品第；六之饮，讲饮茶的风俗，即陈述唐代以前的饮茶历史；七之事，叙述古今有关茶的故事、产地和药效等；八之出，将唐代全国茶区的分布归纳为山南（荆州之南）、浙南、浙西、剑南、浙东、黔中、江西、岭南等八区，并谈各地所产茶叶的优劣；九之略，分析采茶、制茶用具可依当时环境，省略某些用具；十之图，教人用绢素写茶经，陈诸座隅，目击而存。
二、布置作业：
布置课外阅读有关茶文化的文章。
语文教案 篇9
教学目标
1、体味作者对书信的喜爱和怀念之情，对人间真情的渴盼。
2、欣赏作者古雅的语言。
教学过程
一、导入
(一)、小调查：当你想念亲人和朋友时，你最喜欢、最经常采取的方式是什么?(请学生举手选择)
A、写信 B、写信 C、打电话
(二)、请选择“打电话”的某一两个学生谈谈自己选择的理由。
(三)师：确实，电话的方便、快捷使生活的无数不可能变成了可能，它连接了七大洲、四大洋，使诺大的世界变成了触手可及的地球村。但在古代，人们却只能靠书信来联系。想念驻扎在边塞的丈夫了，抓来一只大雁，在脚上绑上一封信，雁儿雁儿，你帮我捎封信给我的丈夫;漂泊异乡，想念家乡亲人了，唤来一只小鱼，鱼儿鱼儿，你帮我带个口信给家里人。
就在七八十年前，人们也还是主要靠绿衣天使来传情达意。今天我们将一起来学习的就是一篇关于书信的文章--我国文坛著名的作家柯灵老先生的散文《鱼书》。柯老先生在这篇文章中表达了对书信的喜爱和怀念。文章内容很简单，所以，今天我们一起从一个更能展示大家的聪明才智和文学功底的方面来学习。刚才同学们都说到最喜欢用打电话的方式，正好我这里有一些关于电话的作用和魅力的小短诗，那同学们读了《鱼书》这篇散文后，能否根据文章的内容和自己的理解，也写出一些关于书信的小短诗，来表达书信的.作用和对书信的喜爱呢?我相信大家一定能够写出，而且一定会写得更好。那下面就请大家先用自己的方式阅读品味文章，然后试着写一则关于书信的小短诗。到时侯我们请一些同学上台来展示他们的作品。
提醒学生注意：
1、可以仿照印发材料上的小诗的句式，也可以根据自己的风格创造。
2、所写的小诗的内容要尽量以文章内容为依据，可以直接用文中的句字，也可以进行适当改编和创造。
3、阅读时可以根据给出的问题画出相关的词句，也可以把自己喜欢的其它词句画上记号、做好旁批。
(四)投影建议思考的问题和建议注意的字词
1、为什么柯老先生如此喜爱和怀念书信呢?在他眼中，书信具有怎样的魅力?
2、建议注意的字词(加点)：
懒散因循 风流云散的故旧 友情的具体表征 取偿于精神的密接
推诚相与 交流情愫 隽品 分道扬镳 恶札
二、读
学生自主阅读，感受全文，分析作者对书信的态度和看法，喜爱、怀念书信的原因，并将相关语句和自己喜欢的词句画上记号，做好旁批。教师巡查指点。
三、写
学生依据课文内容仿写关于书信的小短诗。
四、讨论交流
学生分小组讨论交流所写的小短诗，推荐出优秀作品，准备上台展示。
五、作品展示
学生上台展示所写的小短诗，并解释诗句意思，说明诗句写作的课文根据;教师针对学生展示的作品，联系课文思想内容作简要评点。
六、总结
(一)情感内容
提问：从以上的展示和分析中，我们可以知道了，书信在作者笔下只不过是一个传情达意的载体，那作者到底是想借书信表达一些什么呢?
(二)语言特色
1、教师列举仿写短诗中的一些古雅的用词。
2、提问：这些用词使整篇文章充满一种什么味道?这样用有什么表达效果呢?
明确：作者在流畅的现代汉语的行文中自如地穿插着文言词汇，不仅使所要表达的意思言简意赅，而且产生一种文雅、含蓄的修辞效果。这些词语古朴典雅，典故叠现，含义丰富而又意思明白浅显，一点也不晦涩、深奥，反而增强了表情达意的力度和深度。
七、再次品读
师生一起品读第四、五自然段，再次感受作者对人间真情的渴盼和文章古雅的语言。
八、扩展思考和作业
同学们都知道，鱼书雁足正在悄悄远离我们的生活，那种企盼来信的焦苦，那种接读来信的喜悦，那种深夜写信的温馨，都在悄悄远离我们的心头。难道未来的天空将会只有电波的传递而消失鸿雁的往来?对此，你怎么看呢?请将它写成文字，交给老师。
语文教案 篇10
教学目标：
1、学会本课的9个生字，理解14个新词语的意思。
2、会按照课文后面的思考题边读边想，理解课文内容；能借助课文的重点词句讲述爆竹的传说。
3、通过讨论，明确燃放爆竹的利弊，注意安全。
教学要点：
初读课文，学习本课生字新词；了解爆竹的历史。
一、揭题、读题、设问。
二、预习课文（课前）。
预习要求；
1、读通全文，划出生字新词，读准生字读音。
2、思考课后习题2、3：（结合单元训练重点：边读边思考）
（1）爆竹的名字是怎样来的？
（2）说说爆竹的传说。
（3）爆竹跟我国古代的四大发明之一--火药有什么关系？
三、检查预习情况
1、指名读生字。要求读准生字读音。提出不懂的新词，师生共同合作解决。
2、指名读课文。要求读正确，读流利。
四、学习课文，交流预习题1。
1、爆竹的名字是怎么来的？
课文第2节就写了爆竹名字的来历。
A、 自由读第2节，根据课文内容进行概括整理，用自己的话来说说。（板书：锯成一段、保留竹节、受热、空气膨胀）
B、师提出复述要求及注意点。（熟读、抓住重点词句）
C、自由读前2节，准备复述。
D、指名复述。（要求是最基本的，不要太高。）
E、师生共同评议复述情况。
五、作业练习
1、填空："爆竹"这个名字是这样得来的.：原来，最早的爆真的是用（ ）做的，人们在竹子上取一段竹筒，保留（ ），把这样的竹筒放进（ ），竹筒受热里面的（ ）发出"啪"的一声，从而成为爆竹。
2、查字典写带点字的意思。 震耳欲聋（ ）街头巷尾（ ）每逢佳节（ ）
3、完成语文作业本第1、2、3、7题。
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