《风景谈》教案
作为一名无私奉献的老师，通常会被要求编写教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。那要怎么写好教案呢？以下是小编为大家整理的《风景谈》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《风景谈》教案1
一、教学目的:
1.学习本文抓住事物特征，在描写中插入议论，深化作品思想内容的表现手 法。
2.本文借助风景描写，表现解放区军民战斗生活和崇高精神。
二、教学重点、难点:
1.重点: 六幅风景画面的特点。
2.难点: 六幅风景画面表现的思想内容。
三、教学时数:
两课时
四、教学步骤:
第一课时
讲授新课：字词正音:
黑魆魆 hēixūxū 形容黑暗
坼chè 裂
汤汤shāngshāng 大水急流的样子
浅浅jiānjiān(也作溅溅)水疾流的样子
掬jū 两手捧
濑lài湍急的水
碣jié 圆顶的石碑
贻yí遗留
籁lài孔穴中发出的声音
岚lán山里的雾气
垭yā 两山之间可通行的狭窄的地方;山口
姗姗shānshān走路缓慢从容的样子
颀qí高
词语注释:
顿时生色:立刻增添了色彩。
百无聊赖:一切都不感兴趣;精神无所寄托，非常无聊。
怡然自得:形容安适、愉快而满足的样子。怡然: 安适、愉快的样子。
贻笑大方:让有见识的内行笑话。贻，遗留。大方，有见识的内行人。崐
万籁俱静:形容周围环境非常安静。万籁: 指自然界的各种声响。
姗姗: shānshān 走路缓慢从容的样子。
洋洋洒洒: 形容写文章时思路活泼，挥写自如。
下笔如有神: 形容文章写得好而快。
氛围: 笼罩着某种场合的特殊气氛或者情调。
作者简介:
茅盾(1896─1981)原名沈德鸿，字雁冰，“是在国内外享有崇高声望的革命作家、文化活动家和社会活动家。他同鲁迅、郭沫若一起，为我国革命文艺和文化运动奠定了基础。”1916年参加商务印书馆编译所工作，1921年参加中国共产党。并和郑振铎、叶圣陶等发起组织“文学研究会”，1927年开始文学创作，1930年参加“左联”并担任领导工作，1932年完成长篇巨著《子夜》，同时完成短篇小说《林家铺子》、《春蚕》等，这些作品是茅盾的代表作，是“五四”新文学中脍炙人口的优秀篇章。解放后，曾任全国文联副主席，全国作协主席，文化部长，全国政协副主席等职，1981.3.27在北京逝世。
背景简介: 《风景谈》写于1940.12抗战初期，当时茅盾在香港从事革命文化工作，崐1938年底应邀赴乌鲁木齐市(旧称迪化)主持“新疆各族文协联合会”工作，并在新疆文学院任教。1940.5离新疆回内地，途经延安，应朱德邀请到延安参观讲学。本文是1940年年底回重庆后写的。为了在国统区发表，全篇从谈风景的角度下笔，写得比较含蓄。用一幅幅有特点的风景画来表现解放区军民的战斗生活。
解题:
“风景谈”即谈风景，是宾语前置。本文共10个自然段，除4、6、8、10段是议论外，其余6个自然段的描写，各自构成一幅幅画面。
所谓“风景”，《辞海》的解释是“风光景色”。换句话说，也就是可供人观赏的建筑物、自然景象等。但这篇散文中，作者所说的“风景”还应包括人，作者认为人是风景的“构成者”，是风景的“主宰”。因此，我们在考虑六幅画面时应从课文实际出发，一要考虑点出人的活动，二要顾及人类活动的崐自然背景。
课文简析:
第一部分(1自然段)写猩猩狭外沙漠的.“风景”，揭示人类比自然更伟大。
第一幅画面(1自然段)“沙漠驼铃”
对象: 戈壁滩景致。(戈壁:蒙语“难生草木的土地”,文中指大沙漠) 特点: “茫茫一片”(广度)，“纯然一色”(色彩)
铺写了塞外沙漠的无边无际。然后用驼铃丁当引入掌着长方形猩红大旗领驼队于沙漠中之人，通过画面色彩，画外音响的前后对比，表现人类比自然更伟大，构成一幅“庄严”“妩媚”的画面。
“自然是伟大的，然而人类更伟大。”这是作者的基本观点，也是全文的中心所在。
自然景物+人的活动→风景
这幅画面是全文的楔子，以下各幅，则是特写镜头，具有深化主题的作用。
第二部分(2─4自然段)写延安儿女的劳动生活，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大。
第二幅画面(2自然段)“高原归耕”
对象: 山地月夜的景致。
特点: 蓝天、白云、黑的山、梯田和庄稼，成就了一幅剪影，伴随而来的是“粗朴的短歌”“愉快的旋律”，画面反映的是黄土高原(解放区的代崐名词)人民的辛勤劳作和他们的愉快心情。
蓝天明月(色)+农民歌唱(声)→绝妙的题材
第三幅画面(3自然段)“延河夕照”
对象: 山地傍晚的景致。
特点: 夕阳、晚霞、干坼的黄土、汤汤的急流，一队知识青年“生产”归来，琅琅的笑语、雄壮的歌声弥漫着生命的活力，显示了他们充实的内心世界。着重写了鲁艺学员朝气蓬勃的劳动生活及他们的欢乐，饱含激情赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神。
河边彩霞(色)+学员晚归(声)→美妙的图画
第二课时
第三部分(5─8自然段)写延安青年的学习与休息，表现高贵的精神填补了自然崐界的贫乏。
第四幅画面(5自然段)“石洞雨景”
对象: 荒山上雨天的景致。
特点: 沉闷的雨天、寂寞的荒山、黄褐色的浊水、怪石峭壁的崖岸、天然崐的石洞，在并不鲜艳的底色上，忽然可见一对男女青年在山壁石洞中促膝而坐，正学习讨论，于是大自然顿时生色。
作者运用对比手法，用一般城市青年谈情说爱的平庸生活，突出知识青年丰富崇高的精神生活: 他们之间有友谊和爱情，而友谊和爱情的基础是高尚的生活理想。
雨天、荒山、石洞+促膝读书→显出无限的生机
第五幅画面(7自然段)“桃林小憩”
对象: 桃林的景致。
特点: 二三十棵桃树、半盘石磨、断碎旧阶、现成的石块、荠麦大麻(极为平常，无从构成美景，但作者要我们“从另一方面去看”，把我们也请入茶社，用自己的眼睛和耳朵去领略)，休憩的青年或谈天、或讨论、或聚会、怡然自乐，各得其所，构成了一幅恬然又生气勃勃的茶社图，从而赞美了解放区人民的高尚情趣。
桃林的景物+休憩的青年→茶社图
第四部分(9─10自然段)展现北国清晨山峰上两个战士的雄姿，高度赞扬他们是民族精神的化身，是伟大中最伟大者。
第六幅画面(9自然段)“北国晨号”
对象: 北国朝霞的景致。
特点: 朝霞、山峰、喇叭声，由嘹亮的喇叭声带出画面，塑造了一位小号兵和一位哨兵，他们沐浴在霞光之中，屹立在山峰之上，英姿飒爽、严肃、坚决、勇敢、凛然不可侵犯。这两位战士是民族精神的化身。
粉红的朝霞+荷枪的战士→真正的风景
《风景谈》教案2
【教学目的】
1、学习本文运用对照、烘托的手法，把写景与写人的活动结合起来，并在写景的过程中进行精辟的议论的写法；
2、体验抗日战争时期中国共产党领导下解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界，激发爱国热忱，培养高尚情操；
【教学设想】
1、“预习提示”对课文的特点作了精要概括，是帮助理解课文的一把“钥匙”，教学中要用好这把“钥匙”；
2、以“思考和练习”为抓手，启发学生自读、自思、自悟、自练，辅之以必要的点拨、讲解。
一、作者简介
茅盾（1896—1981），我国现代杰出的革命作家、文化活动家和社会活动家。原名沈德鸿，字雁冰，浙江省桐乡县人。长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》、《春蚕》是其代表作，也是“五四”新文学中脍炙人口的优秀篇章。
《风景谈》写作情况，见课文注释①（P225页）
二、整体把握课文内容：
1、《风景谈》就是谈风景，这里的“风景”，不仅包括自然景观，而且包括人们的活动。表面上谈的是自然“风景”，实际上是在写主宰“风景”的人。
2、六幅画面，可以分为四个部分，试归纳，并概括段意：
1§（沙漠驼铃）：写猩猩峡外沙漠的“风景”，揭示人类比自然更伟大。
2—4§（高原归耕、延河夕照）：写延安儿女的劳动生活，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大。
5—8§（石洞雨景、桃林小憩）：写延安青年的学习与休息，表现高贵的精神境界填补了自然界的贫乏。
9—10§（北国晨号）：展现北国清晨山峰上两个战士的`雄姿，高度赞扬他们是民族精神的化身，是伟大中最伟大者。
三、
1、本文主要反映解放区军民的战斗生活和崇高的精神境界，而腥腥峡外一带的沙漠地区当时并不属于解放区，作者为什么要把它作为第一幅“风景画”写进来？
2、作者是怎样描绘这第一幅“风景画”的？又是怎样“把政治寓于风景之中”的？
3、二、三幅画与第一幅画比较，写法上有何异同？
4、讨论：在这幅画中，作者认为公园里的一对和山洞里的一对“颇有点味儿不同”，这里的“味儿”指什么？怎样不同？
5、作者认为构成这片“风景区”的主要条件是什么？从哪些语句上体现出来？
6、讨论：“民族的精神”在课文中指的是怎样的精神？课文是怎样加以表现的？
四、布置作业：
1、反复朗读课文，体味情感。
2、完成课后练习三
3、学习本文以精辟的议论为主线，连缀若干片断使成整体的写法，写一篇作文《美，就在我们的身边》。
《风景谈》教案3
【教学目的】
1.学习本文运用对照、烘托的手法，把写景与写人的活动结合起来，并在写景的过程中进行精辟的议论的写法；
2.体验抗日战争时期中国共产党领导下解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界，激发爱国热忱，培养高尚情操；
【教学设想】
1.“预习提示”对课文的特点作了精要概括，是帮助理解课文的一把“钥匙”，教学中要用好这把“钥匙”;
2.以“思考和练习”为抓手，启发学生自读、自思、自悟、自练，辅之以必要的点拨、讲解。
一、由作者简介及题解导入课文：
茅盾(1896-1981)，我国现代杰出的革命作家、文化活动家和社会活动家。原名沈德鸿，字雁冰，浙江省桐乡县人。长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》、《春蚕》是其代表作，也是“五·四”新文学中脍炙人口的优秀篇章。
《风景谈》写作情况，见课文注释①(P225页)
二、认真阅读“预习提示”，把握学习要点。
三、整体把握课文内容：
1.《风景谈》就是谈风景，这里的“风景”，不仅包括自然景观，而且包括人们的活动。表面上谈的是自然“风景”，实际上是在写主宰“风景”的人。
2.全篇共写了六幅画面，快速阅读，完成“课后练习一”。
3.六幅画面，可以分为四个部分，试归纳，并概括段意：
(沙漠驼铃)：写猩猩峡外沙漠的“风景”，揭示人类比自然更伟大。
(高原归耕、延河夕照)：写延安儿女的劳动生活，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大。
(石洞雨景、桃林小憩)：写延安青年的学习与休息，表现高贵的精神境界填补了自然界的贫乏。
(北国晨号)：展现北国清晨山峰上两个战士的雄姿，高度赞扬他们是民族精神的化身，是伟大中最伟大者。
4.“预习提示”中说，六幅画面按照一定的次序先后排列，读者既能在视觉上获得次第加深的鲜明印象，又能在思想上得到逐层深入的教育。
试简述如下：
五段议论(其中二、三两幅画面是合议)，点出逐层深化的内心感情。议论中“更伟大”、“尤其伟大”、“最伟大”三句将六幅画面的寓意清楚地划分出三个等级。画面如珍珠，议论作彩线，环环相扣，层层推进，一步步地把读者引到一个崇高的.境界。因此，可以说本文是作者对人类与自然的关系的认识逐一深化的顺序把这六幅风景画组合在一起的。
四、分析课文第一部分(1§)
(一)指名朗读
(二)提问：
1.本文主要反映解放区军民的战斗生活和崇高的精神境界，而腥腥峡外一带的沙漠地区当时并不属于解放区，作者为什么要把它作为第一幅“风景画”写进来？
明确：写“沙漠”的好处，可以从两点来考虑：
①形象地告诉人们，即使是最单调最平板的荒凉、贫瘠的沙漠地区，只要有了人的活动，面貌就会完全改观，这就说明了“人类更伟大”的观点，是层层深入地表现主题的第一台阶；
②这样写有一定的掩护作用，便于发表，适应同国民党反动派斗争的需要。(作者之所以要把篇名定为“风景谈”，所以要“把政治寓于风景之中”，也是为了适应这一斗争的需要。)
2.作者是怎样描绘这第一幅“风景画”的？又是怎样“把政治寓于风景之中”的？
明确：作者先写沙漠的自然景观。“茫茫一片”“纯然一色”“不见有半间泥房”，“连一个‘坎儿井’也找不到”，“驼马的枯骨”也只是“偶尔有些”，突出了它的贫瘠荒凉、人迹罕至，说明它是“大自然的最单调最平板的一面”。
次写人的活动。 “昂然高步的骆驼”(绘形)， “腥红的大旗”(绘色)，“谐和的合奏”(绘声)，使原本是“大自然的最单调钻平板的一面”的沙漠，顿时“改观”，显得庄严、妩媚起来了。
最后通过议论，奏出“自然是伟大的，然而人类更伟大”这一主旋律。这样就巧妙地自然地“把政治寓于风景之中了”。
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