《古诗》教学反思
在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编整理的《古诗》教学反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《古诗》教学反思1
明白了诗体之后，我就让孩子们标平仄。像黄海韵、张嘉文这些预习比较自觉的孩子来说，他们在预习的时候已经标好平仄了。我让黄海韵上黑板来写平仄，她只错了一个地方“隔”标成平声了，这是受普通话的影响的，其实“隔”是入声字，所以是“仄声”。如果是标平声的话，就违反了平仄的.原则了。整首诗的平仄如下：
平仄平平仄仄平，
平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，
平仄平平仄仄平。
平仄很重要，这关乎这首诗是怎么去读的：平长仄短。我们首先是诵，也就是按照平仄的原则去读——
京~口瓜~洲~一水间~~，
钟~山~只隔数重~山~~。
春~风~又绿江~南~岸，
明~月何~时~照我还~~。
即使不会吟，也要懂诵。不懂的人，按照以往的“2221”或“223”节奏了，其实这一对比，就知道完全不是一回事了。
会诵了，吟就水到渠成了。应该说，会诵，“矿泉水调”都会吟的。为了更准确表达诗意，创特色的吟诵调，那是更好的要求了。
越来越感觉到如果语文老师不学吟诵，不学平仄，古诗词的教学就永远是相隔的，根本不懂古人为什么这样写诗，诗是如何表达感情的。教会了学生古诗的方法，以后他们拿着一首近体诗或词，也懂得该从哪些方面去欣赏了，而不仅仅是从字面意思去理解，要知道单凭字面意思去理解，很大可能是曲解了诗人的愿意和情感的。
《古诗》教学反思2
现在正是春的季节，在我们身边开始越来越多地闻到春的气息，那柔柔的春风，那点点的新绿，那啾啾的小燕子的呢喃……这番情境最好不过用诗歌来描述了。
恰好教材安排了古诗的.内容，而且正当时节，内容都是关于春天的。诗写得很美，个中的意味也只有诵读者才能领会，实在不能让孩子们错过了这种享受的滋味。鉴于此，一开始我就让学生自己诵读。诗有两首，第一首是《春晓》，第二首是《村居》，一首五言，一首七言。教室里开始响起朗朗的书声，但并不如我想象的那般，可能是因为不懂诗意，也可能是有些字还不是很熟，听起来真正读出味来的并不多。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟──”忽然，一声很有韵味的声音在我耳际响起，我循声望去，原来是黄琦婕正摇头晃脑地在诵读，边读，还边做着动作。摇摇手读“不觉晓”，读到“闻啼鸟”，又做听的姿势。直觉告诉我，她不但会朗诵这首诗，而且还知道诗的意思。
细细一想，如果每句诗都用动作做出来，不但诗的意思自然明了，诗不也很快就记住了吗？而且记得准，记得牢。赶紧请她上台表演、推广。其他学生立刻模仿起来，兴奋地依据自己的理解做起了动作，教室仿佛成了梨园的晨练，诵读的声音也一下响了起来。几遍下来，尽十有xxx的学生能流利地背诵了，而且是韵味十足。我想，这大概就是得益于刚才的那番“手舞足蹈”吧！
诗是最美的语言，怎样让孩子更快更好地记诵更多的古诗，增强他们的人文素养，陶冶他们的情操呢？我想，大家不妨尝试尝试“手舞足蹈”的方法。
《古诗》教学反思3
用了三个课时，和孩子们共同阅读理解了《山行》《枫桥夜泊》两首古诗。用古筝曲磁带和挂图，作为激发学生，创设情境的手段了。学生都喜欢读古诗，脑子里也记了不少古诗。当我问记得哪些古诗，愿意诵读给大家听吗？学生非常踊跃，课内外的古诗朗读了不少。但是针对三年级的年段特征，我必须涉及到诗意的理解。如何做到不着痕迹，使学生感悟诗意？我费尽了心思，范读，看图，激发各种形式的读……可是快到下课，除了查了课外书的学生，其余学生几乎不会开口，我只有将诗意逐句讲给他们听，不一会，全班大部分学生都会了。唉！不知道这是我的悲哀，还是新教法重感悟的.悲哀。
在用两节课使学生理解了诗意，多种形式的朗读古诗后，我决定加上第三课时，这节课我重点在两首诗的比较。相同在什么地方？学生说，相同都是诗人看见眼前的景写的诗，都是写秋天的诗，都写了火红的枫叶。那有什么不同？学生说，不同在观景的地方不同。时间也不同。心情也不一样。在学生了解诗的感情色彩的不同后，我着力加强了朗读对比，请两个学生，请一个读出高兴的语气，一个读出忧愁的语气来分读这两首古诗。
读后点评，说说哪读得好。学生在评价中获得了朗读的技巧，喜的情绪要读得“节奏快点，声音向上点”。忧愁的情绪，要读得“节奏慢点，声音低沉。”学生最后再读这两首诗时，情形就大不一样了。
《古诗》教学反思4
在进行《草》的教学的时候，要明确本首诗歌的教学目的，那就是：1懂得“离、枯、荣、野、烧、尽”这几个字的意思。要学会拼读、默写它们。2懂得按照意思来进行诗歌的意思进行断句的朗读，要能够把诗歌读得朗朗上口，并且能够背诵、默写下来。3能够理解诗歌所描写的情景，懂得诗歌所表达的真正意思。4能够对一些诗歌中的文言词解释翻译。例如：
离离：用来形容野草茂盛的样子。岁：意思是年。尽：表示完的意思。生：指生长。荣：意思是茂盛。
例外还有注重德育思想的渗透。本首诗歌是赞扬草的`顽强的生命力的。因为草即便是大火把它们都烧光了，但是来年还会重新长出来，表明它们是不屈不饶地生长在大地上。我们要教育学生，无论做什么事情都要以顽强的毅力去对待，这样才可以把事情做好。在学习的过程中，困难肯定会存在的，但是困难在我们的努力下，一定会跑掉的。
《古诗》教学反思5
《江雪》这首诗，描绘出一幅肃穆感人的南国江乡雪景图。全诗的意境，在“孤”和“钓”二字上。诗中充满了寒意，令人读之不寒而栗，从而受到感染和教育。但这首诗，并不是单纯地在描绘中国江乡雪景。它的立意是很高远的。它不是为了写雪景而写雪景，而是通过雪景来赞美老翁“独钓寒江”的精神；通过“独钓寒江”的老翁，进而歌颂为坚持正义而斗争的人们。在诗人笔下，那位“蓑笠翁”的形象，是那样鲜明，令人难以忘怀。后世许多山水诗不能超过它，人们画山水画也多以这首诗为题材，千百年来传诵不绝。
在教学这首诗时，我努力在体现以下几个理念：
一、积极倡导自主、合作、探究的学习方式。
时代的发展要求学生形成新的学习方式。《标准》中指出：要“改变课程实施过于强调接受性学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力，获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”
课上，我让学生“猜一猜”这首诗的大概意思，其实就在引导学生整体感知，只不过换了“猜一猜”这种说法，学习就不显得那么压抑和沉重了。
根据注释学习古诗是学生自己通过观察发现的，这样的发现比教师告诉他的，要有效。
四人合作交流古诗诗句的意思，是在个体充分独立思考的基础上进行的。学生先有自己的观点，再进行讨论交流，才有话好说，有理可辩，不至于人云亦云，随波逐流。
“怎么学比学什么”更重要。
二、鼓励学生个性化的阅读感受和体验。
借用一句老话“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。那么“一千个观众就有一千个小燕子”了。由此可见，阅读更多的是主观行为，这与阅读对象的年龄、阅历、经历等都有着极为密切的联系。
《江雪》这首诗中作者一腔的愤懑苦闷，郁结在胸，以这种明知不可为而为之的行动来发泄他对朝政的不满，来表露他对愤世恨时且又孤芳自赏的感情。
这种感情学生在教师的点拨下，是能够有所体会的，但如果要和诗人引起共鸣却还有着相当大的距离。毕竟还是孩子。
因此教师只是点到为止，学生从自身出发谈体会，不追求唯一的结论，也没有正确的答案。我们有理由相信，随着学生的成长，对于这首诗意境的体会将不断发生变化。这也是古诗的永恒魅力！
三、扩大容量，注重积累。
《标准》要求“在阅读中积累词语”，“积累自己喜欢的成语和格言警句”，“积累课文中的优美词语、精彩句段，以及在课外阅读和生活中获得的语言材料”。积累语言材料，其实是感性的语言模块的整体储存，这些材料储存于大脑，将成为学生的终身营养，也就是语文素养的.重要构成，它们一旦被激活，就会产生综合效应，极有利于接受和表达能力的整体提高。
课前，我让学生说描绘冬天的词语；课中引导学生说“千（）万（）”的成语；教完教材中的古诗，再补充《标准》要求背诵的诗文。这样的课堂容量学生完全能够接受，而且掌握起来也比较轻松自如。
语文的学习是很难一蹴而就的，它是一个长期积累的过程，只有“厚积”才能“薄发”。没有积累就谈不上培养良好的语感，也绝不可能有真正的听说读写能力，当然学不好语文。
《古诗》教学反思6
《悯农》是我第一次给孩子们上的古诗课，因此有很多不足的地方。本次活动首先是视频导入，完整欣赏古诗，接着出示农民的图片学习“锄禾日当午”，我的图片准备的不够详细，选用的是古诗视频里种植禾苗的图片，但现在的孩子大多没有这样的生活经验，因此最好是将图片换成农民伯伯在锄草，这样有利于加深幼儿对古诗的理解，另外我的有一句提问是“太阳很大很热”，但是太阳大不代表热，提问不够严谨。接着是第二句“汗滴禾下土”，这句的讲解中与孩子的互动太少，没有深入引导幼儿对古诗的理解，例如可以问一问“为什么农民伯伯那么累呢？”需要和图片相结合，引导孩子说一说。最后两句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”最好是选择班里孩子吃饭的照片，从而更加贴近生活。
根据总结，本次活动的开展中我存在以下不足：
1。图片准备不充分，根据小班幼儿的'年龄特点来看，需要选择贴近他们生活的内容才能吸引他们的注意，有利于他们的理解。《3—6岁儿童学习与发展指南》中提到小班幼儿应该会看画面，能根据画面说出图中有什么，发生了什么事等，所以需要准备好图片帮助幼儿理解。
2。教师引导不够，由于孩子对古诗的兴趣不浓厚，因此很少有孩子能回答出我的问题，这个时候需要我一步一步的引导、耐心的等候，让孩子产生好奇来增添兴趣，而且提问的时候要和相应的图片结合，要顾及到所有的孩子，不能总是用“是不是”、“对不对”、“好不好”这样的字眼。整个活动进行时我太过于着急，很多问题都有存在于自问自答，还有的问题存在着缺少启发性，没有达到预期的效果，有的只是像是强加于幼儿，有的问题重复提问。
古诗的学习对小班幼儿而言是比较难的，因此在以后的学习中需要从孩子感兴趣的的地方入手，吸引他们的注意力，再逐句的引导他们学习，尊重他们的学习方式。还可以加入动作，通过表情、动作和抑扬顿挫的声音传达书中的情绪情感，让幼儿体会作品的感染力和表现力，进一步帮助其学习古诗。
《古诗》教学反思7
1、年级教研达成的共识：高段大容量的课堂课堂效果好，学生喜欢。
2、学生收集资料提炼信息是课堂效果好的一个前提保证，师生才有广阔的对话空间，应经常训练，并多采用这个方法。
3、一个精巧的教学设计课轻松突破课堂的教学重难点。
4、这堂课的不足之处：
古诗的朗读指导显得薄弱。
因为课堂容量大，教学环节紧凑，留给孩子思考、自由言论的时间稍显仓促，对问题的'思考老师引导得稍显多了一点，教师还要放手，给学生自主、自由学习的空间多一点。
古诗的美感学习显得弱了一些，这个可以用音乐、背景图片、教师充满美感的语言进行弥补。
《古诗》教学反思8
中华民族是一个诗的国度，中华文化也是在诗的孕育、浸润下萌发成长起来的。古诗在中国文化史上有着不可替代的地位，是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是人文教育和语言文字学习的丰富资源。在浩瀚如烟的文学长河中，古诗就如璀璨的明珠传承着华夏儿女的血脉精髓。
经过数天的准备，我的验收课终于在29日进行。从教学设计到PPT的制作，从一堂堂的磨课到现今的验收课，我做了很多的准备，也付出了许多汗水。从中，我学到了很多，也收获了许多，我看见自己一点点的进步，一步步的成长。在此，我不得不感谢所有帮助我的领导以及老师们，感谢他们辛勤的指导，感谢他们对我毫无保留的教导。
虽说准备了很久，但正式上起课来还是会出现这样那样的问题。就拿我第一次磨课来说吧，总的来说三学环节思路清晰，教态自然大方，声音甜美。自学检测形式多样，能够及时纠正学生的错误读音。优点存在的同时，问题也大大的存在。我的语速过快，对学生的关注度不够，诗歌拓展也较多，在识字教学这一块儿浪费的时间较多，而且对于诗歌朗读节奏的把握还有待提高，小组活动也较少。另外呢，还有些细节没有注意，比如语文加分用红笔，板书要稍微写上去一点儿，这些都是我之前未曾注意的地方。
验收课上完之后，整个人轻松了不少，也有了时间来进行一个教学反思。有了之前磨课经验后，我学到了不少，也改正了不少的问题。在不拿书的情况下，我的手也没再像以前那样不知所措，我的手也能学着自然的挥动。我明白了什么叫做“细节决定成败”，能够在漂亮的板书后写上诗歌页码，记得加分要用红笔。在教学的同时对学生的关注度也较高，能够及时、客观的评价孩子的表现，过度语优美自然。可我的语速始终是我的一个大问题，我试着慢下来慢下来，可最终还是语速较快。对整堂课的时间把握也有所欠缺，评价语单一，缺少针对性。
通过此次验收课，我看清了自身的不足，也理清了我的前进方向。作为一名教师不仅应具有良好的专业基础知识，教育基本功以及较强的教育教学能力，还要成为研究者，对自己的'工作具有反思态度和积极探索的能力，要不断地自醒和自我发现。所以，结合自身情况我就古诗朗读教学做了以下思考：如何进行古诗朗读教学？
在我国浩瀚的传统文化中，一篇篇风格各异、精彩纷呈的古诗文，就像是海洋里一颗颗明亮纯洁的珍珠，高贵典雅，璀璨夺目，打动着人们的心灵，扣击着读者的喜乐悲愁。诵读教学，在古诗文教学中有着不可替代的作用。我认为古诗文的课堂诵读教学可以从以下几方面着手：
一、创设情境，营造气氛
古人有云：“兴趣是最好的老师”，所以想要教好古诗，就必须先从“兴趣”入手。作为老师，就应创设情境，营造气氛，引领学生进入诗文，可以帮助学生快速进入所诵读作品的氛围。我所教学的三首千家诗（《初春小雨》《江南春》《清明》）都是关于春天的诗歌，所以在一开始我就采用图片导入的方法，美美的春景图配上美妙的音乐，能够让孩子马上进入情境，感受诗歌意境。
二、传授方法，培养诵读
在指导学生诵读时，应适时地传授他们一些具体的诵读方法。比如，在音调强弱方面，表示悲壮、快乐、斥责，或慷慨的文句，句子的头部应加强；表示不平、热忱或确信的文句，句子的尾部宜加强；表示庄重、满足或优美的文句，句子的中部宜加强。在韵味缓急方面，含有庄重、敬畏、谨慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句，宜缓读；含有快活、确信、愤怒、惊愕、恐怖、怨恨等情味的文句，宜急读??虽然这些我都懂得，但我自身的诗歌朗读水平有待提高，对诗歌节奏的把握不太准，而且教学起来也不像想象中简单。
总之，在古诗文诵读教学过程中，我们要经常性地对学生进行专门指导，授之以法，加强训练，使学生们形成敢于和乐于高声而有感情地诵读的风气和习惯，从而培养学生的诵读能力，使学生真正学会诵读，实现学生与作品的同振共鸣。
引导学生有感情的朗读在朗读教学中，应采用技巧与情感相结合的方法引领学生感悟诗歌的美妙意境，即把主题相同的的几首诗或词放在一起进行诵读。比如我此次的古诗教学，就是选的三首有关春天的古诗（《初春小雨》《江南春》《清明》）。三首诗放在一块儿诵读，学生就会发现：同样是春天，韩愈《初春小雨》中的是清新的；杜牧的《江南春》是富有哲理的；而《清明》又是不一样的趣味。学生朗读时应带领
学生读出适宜的语气语调。古诗词韵律很强，意境优美。每一首诗都是一幅百看不厌的画，每一首词都是一曲用心谱就的歌，只有采用正确有效的方法指导学生朗读，才能读得有滋有味、有声有色，方能做到人诗结合。
中华民族是一个诗的国度，中华文化也是在诗的孕育、浸润下萌发成长起来的。诗歌在中学语文课中是一种最精致、最纯粹、最优美的文体，它对学生思想道德的培养起着潜移默化的作用，就像“润物细无声”的春雨。因而，古诗的欣赏与教学在中学语文教学中举足轻重，不可小觑，然而如何更好的进行诗歌教学，这还须不断地实践与探索。
《古诗》教学反思9
学习古诗,读出韵味是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读，才能让学生懂,才能体会到古诗的魅力。秉着这一观点，在课文的感知环节中，我舍得花时间让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的`读书。
学生初读课文语速过快，停顿不准确。于是我采取教师示范朗读，并告诉孩子们正确的诵读方法：读古诗时，要注意停顿，语速要慢。然后课件出示正确的停顿方法，让学生再读。然后我又范读。
我会引导学生总结以前学习古诗的方法（看注释、联系上下文、查找资料书、多读）。
在学生理解古诗的内容后，我适时问道：你觉得这首诗表达了诗人怎样的情感？于是，我播放背景音乐，学生很快地投入进去，既读出了喜欢的感受，还读出了古诗的韵味。
没有注重学生的发散思维，如果能让孩子们演一演朋友分别的情景，这节课的效果会更好，孩子们对古诗的学习也会更感兴趣。
《古诗》教学反思10
古诗词的教学一直用这样的模式：诵读诗歌——理解字词句的意思——感悟诗歌的意境——体会诗人的情感。课前布置学生预习了，孩子们的预习也准备得十分充分，课堂交流的时候，也很热烈，诗歌的节奏，诗歌中字词的意思，对诗句的理解，同学们都是通过自主学习或课堂讨论习得的，课堂上我只点拨了几处难以理解的地方，如《望洞庭》中的'“镜未磨”、“白银盘”、“青螺”；《峨眉山月歌》中的“半轮秋”、“流”、“君”、“下”。从课堂效果看学生的理解是比较到位的，但疑惑的是做习题的时候孩子们有些一知半解，特别是对诗句意思的理解出现了两种情况：一是自己不能组织连贯通顺的语言说清诗句的意思。
二是题目的形式一变，就无从下笔。如《补充习题》上有一道题出示“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”后问：读着这个诗句，你的眼前仿佛出现了怎样的画面。学生就不懂得变通，很僵硬地把诗句的意思写了上去。现在细细想来，课堂上学生的精彩表现得益于他们购买的参考书籍，而并没有真正内化为自己的语言，这是在以后的课堂上要特别关注的一点。
《古诗》教学反思11
今天完成了教研课《古诗两首》，松了口气，好似解脱一般，但静下心来，还是该好好反思一下。
这次的课先不说上得怎样，光说教学设计，是我最成功的一次。以往的设计往往有不少内容是参照别人的教例，而这次课，基本可算是自己思索的成果。
本课的设计灵感来自04年在柳州听过的王自文老师的古诗两首。王老师的教学是把两首写作背景一样的古诗整合在一块上，因为写作背景一样，所以从不同的景物中产生了同样的情感，这样的课新颖又高效。再一看这两首诗——《寻隐者不遇》、《所见》不也有着共同的特点吗？它们同样写发生于野外的事，诗中都有小孩子，于是我想到了突破口，从孩子下手，先教完诗的内容再拓展到我们曾经学过的有小孩在内的古诗。整体的思路就这样很顺利地定下来了。
可是，古诗的教学是本课重点，怎样才能上得有新意呢？我上网查找资料，发现“抓字眼、明诗意、悟诗情、咏诗句”的教学方法不错，于是我便把它运用于我的设计中。大方向定好，我就开始设计整个过程。
我觉得自己的设计有以下优点：1、开课复习古诗。这个复习有别于干巴巴地读、背，我从图着手，让学生猜猜图上的内容反应的是哪首古诗，再由图上的古诗联想到另一首相关的古诗。这个复习考查的面广，达到复习的目的。2、运用“抓字眼、明诗意、悟诗情、咏诗句”的教学方法。从课题着手，再到了解诗意的整个过程我都让学生运用抓字眼的方法去研究，最好的一点在《寻隐者不遇》中我创设了深山云雾图（即诗人去寻访隐者），并配乐让学生不自觉的跟着我的节奏吟诵古诗。3、抓住同写孩子的共同点。我先小结本课的古诗都是写孩子，再让学生回忆曾经学过的写孩子的诗，及找出诗中对孩子的称呼和孩子的特点。最后告诉学生祖国语言文字的的丰富，同时也是对写作的'指导。
每堂课都是不完美的，尽管经过2次试教，在老师们的指导下修改了：入课时的拓展古诗由拓展内容到诗人写的其它诗、在咏诗句时配上云雾图片及音乐、删除把诗转化成现代诗、曾加推敲的故事等，但对课堂生成的问题、对本课两首古诗的挖掘等都不到位。听了老师们下午的评课，或许再讲讲贾岛是如何推敲出《寻隐者不遇》的，会更好。明天听听沈校的意见，再作近一步的改动。
《古诗》教学反思12
教学完之后，感到还缺点什么？想来应该就是让学生动笔的机会太少。古诗是很好的读写结合的材料，既可以有一般的诗句翻译，也可以根据诗中内容进行补充、理解的练笔，很可惜课堂上少了后种。
《送孟浩然之广陵》可以让学生来写写“烟花”的比喻句，也可以写写对朋友祝福的.话。《送元二使安西》可以让学生来写写劝朋友喝最后一杯的话。
在教学《送元二使安西》我是以“找出哪个景物为全诗奠定了感情基础”为问题背景的。学生找出了相应的意象之后，对“酒”、“柳色新”的感受谈的比较多，而且不乏有见解的理解，但是很可惜，我没有让学生写写，错过了一次“点评”古诗的练笔机会。在谈自己的感受的时候，其实已经把诗句的理解说出来了，让学生说过之后，加以整理，写一写其实很有好处，至少要比只是被动记一些我讲的解释的句子有效得多！
《古诗》教学反思13
古诗《静夜思》是唐朝大诗人李白的名篇，每个学生应当差不多都会背，但孩子毕竟是孩子，认为自我会背了就不用学了。真要叫他们理解诗意，那也是不大可能的，因为他们长句都读不好，怎样在这堂课能激起学生学习的兴趣呢?一堂课下来，我有了新的启发。
一、交给学生识字的主动权
在板出课题后，让学生读读《静夜思》三个字，然后请他们说说：你想提醒大家读好哪个字?学生就说出了“静”读后鼻音，不能念成前鼻音，“夜”是整体认读，不能拼读。于是随机教学静与夜，给它们找找朋友，说说能用什么办法很快记住这两个字。但我还不满足于此，我又问：哪个字告诉我们诗人是在什么时候?哪个字告诉我们周围有没有声音?“思”是什么意思?他在思念着什么呢?意外的是，学生很快都明白“静”和“夜”的.意思。那诗人思念的是什么呢?以此，学生的意识到了新的学习梯度，立刻进入了阅读。
二、从生活情感启发诗的情感
仅有让学生体会到诗人的情感，才不会在读书的时候毫无表情地唱。当学生能读出诗人是想念家乡的时候，我就不失时机地问：他会思念家乡的谁呢?学生的答案可多了，有的说是爸爸妈妈，有的说是亲朋好友，有的说是兄弟姐妹。真是不能够小看孩子，课前我还担心他们读不懂诗呢。于是我又问他们：你们也有过想念爸爸妈妈的时候吗?什么时候最想?学生的话题打开了，这样他们也明白了诗人的心境，明白了什么叫做思念。此时，我让他们再去读一读诗。最终，我问他们，你觉得你读懂了哪一句或哪一个词，于是所有的诗意都在孩子们的嘴中被解释，此时我的教学目的也到达了，也让学生明白了读书不仅仅只是会读，还要读会些什么。
没想到这节课有了这么多意外的收获，感激我的学生，让我再一次看到了他们的潜力，让我对语文教学有了新的体验也尝试。
《古诗》教学反思14
《望洞庭》是诗人在看到洞庭湖的美景时有感而发。诗人描写真实，生动、具体，把湖光和月亮浑然一体的和谐、宁静比作镜子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白银盘。学生通过学诗看图片，体会诗人所描写的意境，学起来很有兴趣。我在教学这首古诗时就打破了传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，充分还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此，在上课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与。在教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的'“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。教学效果不错。
之后，我引导学生观看书上的插图，再结合诗句说一说诗中所描写的景色，想象诗句中没有提到的内容，然后让他们把这首诗改写成一篇写景的记叙文。因为在学习的时候比较感兴趣，所以很多同学想象丰富，写得很优美，想象丰富。但依然有一小部分语文基础较差的学生说得较空洞，写得很不连贯。我想这种差异是很难消除的，只要每个学生能在原有基础上有所进步，我们的课堂教学也算是比较成功的了。
《峨眉山月歌》的学习也参照了上面一首诗的学习方法，在自学的基础上质疑、解疑，理解了诗意。然后重点抓住一二两行诗句让学生想象描写的景色，书面写下来。这样的教学比较灵活，学生也能激发想象力和创造潜能。
《古诗》教学反思15
《古诗两首》一首是宋代政治家、改革家、文学家王安石的七言绝句《元日》，另一首是唐代文学家、哲学家柳宗元的五言绝句《江雪》。我们知道，诗作讲究意境与情感，而诗人所作诗篇的时代背景又与诗作内容有着密不可分的联系，当我们暂且撇开诗作内容本身来看诗人作诗的背景，我们不难发现这两位诗人都有着同样的抱负，即革故鼎新。这两位大诗人都是当朝的大官，在朝廷中身居要职，他们都希望自己的祖国繁荣昌盛，于是都极力主张改革，推行一些新的举措，新的做法，然而不同的国君对新事物都有着不同的看法，宋朝的国君竭力支持王安石的新政与改革，于是，王安石除旧布新，一切都非常顺当，于是王安石对未来也充满了信心；而柳宗元的新举措却遭到了反对，甚至朋友也被杀，自己被下放到永州做了一个司马，在这儿过了十年颠沛流离的生活，这期间，朝廷的一些小人还要陷害他，朋友也杳无音讯，此时，他的心情是不言而喻的。两相对比不难看出诗人心境之差异，这正所谓“诗人心情不同，作品意境也不同。”
如果说王安石的《元日》是一篇得意之作，那么，柳宗元的《江雪》则是一篇失意之作。理解了这一点再让学生走进诗文，将两首诗对比着学，使这两首原本看起来不相关的诗有机地融合在一起，学生无论是对诗作的内容本身还是对诗人的.情感的理解与把握都会有比较深刻的认识。
走近诗人，才能走进诗文。我觉得作为教者，必须引领学生穿越是时空的界限走近诗人，感知古诗创作的背景，体悟诗人的情感，这样才能与诗人产生情感的共鸣，从而更好地理解我们民族的精髓，使学生亲近古典诗文，感受古典诗文给我们带来的无穷意韵。
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