《望洞庭》教学反思（精选20篇）
作为一位到岗不久的教师，课堂教学是重要的工作之一，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，优秀的教学反思都具备一些什么特点呢？下面是小编为大家整理的《望洞庭》教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《望洞庭》教学反思 篇1
核心提示：
本节课的成功之处：完成了教学重点中，学生对于该诗诗境的理解。在对诗的意境理解上，学生们对于诗歌意境的揣摩让我为之一惊，通过图文联想法和画图法，孩子们很好的理解了“湖光秋月两相和”的意境，通过在图中画出...
本节课的.成功之处：完成了教学重点中，学生对于该诗诗境的理解。在对诗的意境理解上，学生们对于诗歌意境的揣摩让我为之一惊，通过图文联想法和画图法，孩子们很好的理解了“湖光秋月两相和”的意境，通过在图中画出秋月的倒影，孩子们则更好地理解了何为“两相和”。同时，通过图文猜想，找出了诗中所暗含的三个比喻的修辞手法。
本节课的不足之处：
缺少对作者的介绍，该作者的诗同学们第一次接触，应对作者加以简单的介绍。
本节课的改进措施：
本节课的板书，总结洞庭湖山水的特点，应让孩子们上黑板自行总结，边总结山水特点，边进行古诗背诵，做到理解的同时就是最好的记忆。
《望洞庭》教学反思 篇2
《望洞庭》是唐代著名诗人刘禹锡所写的一首山水诗。在诗中，作者以轻快的笔触，勾勒出一幅优美的洞庭湖的秋月图，抒发了作者对大自然美景的喜爱赞美之情。
学习古诗我认为最关键的一点是：如何引导学生理解诗中的意境. 怎么让学生通过恰当的语言将诗中的意境描绘出来。教学中，我打破了传统的逐字逐句的牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，引导学生在熟读古诗的基础上独立思考、发挥想象的空间。从学生已知入手，探讨未知。如：在引导学生理解“镜未磨”时，我从学生熟知的现在的.镜子讲起，然后讲到古代的镜子，是用青铜，经过打磨后，可以照出人的影子来。“镜未磨”指的是没有打磨的镜子，在表面上有一层凹突不平的感觉。然后在引导学生质疑，作者将湖面比喻成了镜子，有凹突不平的感觉，那是为什么呢?经过引导，学生很快就明白了，凹突不平的感觉是因为湖面有细小的波浪在轻轻地涌动，湖面呈现出层层的波浪，才会有这样的感觉，从而使学生明白了“镜未磨”的含义，很好地突破了教学的一个难点。当学生理解了这首诗的重点和难点时，诗所包涵的意境，在小组合作学习交流的过程中也就解决了。
当然，在这堂课中，我也存在一些不足之处。如：我在课堂上，点拨引导的太细，应再多留一些时间让学生自读自悟。
《望洞庭》教学反思 篇3
在教学《望洞庭》这首诗歌时，在让学生听完老师的范读之后，我就引导学生自由地读诗歌，读的过程中要求读准字音，注意停顿。接着指名几位学生朗读，然后再齐声朗读。为了帮助学生理解诗句的意思，我不是硬生生地要学生理解诗句的意思，而是将画面和朗读结合在一起，边看图边说说画面的景色，感受景色之后再通过朗读加深诗句的'理解。
在教学“潭面无风镜未磨”时，我引导学生先看图，然后语言启发，这湖面怎么样？这平静的湖面就好像——镜子，让学生在看图的基础上感受湖面像镜子。在理解“白银盘”时，有孩子说：白银盘是指月亮，还说出了自己的理由：以前不是一直把月亮比作玉盘吗？我没有急于纠正而是请那位同学再读诗句，看看插图，他想了半天，说“白银盘是指这个湖面，山就像放在里面的青螺”，我表扬了他并告诉孩子们：文中的插图也会给我们理解诗句意思带来帮助。这节课我给了孩子们较多自悟的空间，学生的思维得到了锻炼，也悟出了学习古诗的方法。
《望洞庭》教学反思 篇4
《望洞庭》是唐代著名诗人刘禹锡所写的一首山水诗。在诗中，作者以轻快的笔触，勾勒出一幅优美的洞庭湖的秋月图。
《望洞庭》这首诗中最大的特点之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作没有打磨过的镜子，后是把洞庭湖比作白银盘，把君山比作青螺。后两个比喻句学生能较快理解。前一个比喻句与往常不同，在平时，我们通常说湖面平静得像一面镜子，这样的比喻学生就见得多，但是把湖面比作没有打磨过的镜子，学生就不容易理解了。
教学诗句中的比喻句，给了我一个很大的感触：比喻这种修辞手法的教学，教育学生不应该仅仅是为了考试，而是让学生真正理解比喻修辞手法的作用。否则，学生的想象能力不可能培养得起来，写作时运用比喻的欲望和乐趣也将大大减少。
在这首诗中，还具有以下几个难点：
（1）怎么样理解“镜未磨”；
（2）如何让学生理解诗中的意境；
（3）怎么样让学生通过恰当的语言将诗中的意境描绘出来；
（4）如何让学生理解作者为什么要将“湖面”写成“潭面”？为了解决这几个问题，我在教学时我作了如下的教学设计：
一、理解“镜未磨”
首先我先让学生了解“镜”。古代的镜子。不是现在的镜子，而是用青铜，经过打磨后，可以找出人的影子来，接着，我设计了如下的安排：我设计了一个问题，让学生理解“镜未磨”的意思，“镜未磨”是指的是没有打磨的镜子，在表面上有一层凹突不平的感觉。然后在进行质疑，作者将湖面比喻成了镜子，有凹突不平的感觉，那是为什么呢？经过老师的引导，学生很快就明白了，凹突不平的感觉是因为湖面有细小的波浪在轻轻地涌动，是湖面呈现出层层的波浪，才会有这样的感觉，从而使学生明白了“镜未磨”的含义。在此教学环节中，通过引导和老师、学生之间的沟通和交流，就解决了这个教学难点，
二、如何让学生理解作者为什么要将“湖面”写成“潭面”？
在这首诗中，作者将“湖面”写成“潭面”，是诗人认为自己的心胸是非常宽阔的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何让学生理解呢？在教学之前，我为了让学生更加好的理解，我在黑板上板书“湖面”、“潭面”，让学生区别哪个大，哪个小，学生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后出示名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心怀。”让学生理解这句话的言外之意。学生通过讨论，慢慢地明白了这句话的言外之意，再联系诗句，学生反复地朗读，理解了诗人的想法。通过这样的教学设计，使学生理解了作者将“湖面”写成“潭面”的原因。
三、如何让学生理解诗中的意境；怎么样让学生通过恰当的语言将诗中的意境描绘出来
1、在理解整首诗意思时，注意引导学生运用形象思维，根据诗句的意思，联系自己的生活实际和已经学过的课文，开展合理的想象，或者用自己的.语言加以描述，或者通过画面顶活动方式，体会诗中所表达的意境，没有停留在简单的意译层面上。
2、重视诗词的朗读指导，采用多种形式的训练学生朗读。在课堂上避免单纯的朗读技巧的指导，紧密联系诗词的内容和体验作者的思想感情，启发学生的思考，把握诗中的感情基础。
在这节课中，还存在着一些不足之处。例如，老师在课堂上讲得过多，让学生发言的机会很少，对于学生难以理解的部分，老师为了减轻学生的负担，将学生难以理解的部分自己讲了出来，有点将老师的思维强加给学生的味道，学生并没有自己理解感悟，明白诗中的含义。在以后的教学中还需要加以改进。
《望洞庭》教学反思 篇5
《望洞庭》这首诗想象丰富，比喻新颖。诗人描写真实，生动、具体，把湖光和月亮浑然一体的和谐、宁静比作镜子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白银盘。诗人通过巧妙而形象的比喻，描绘了一幅宁静、优美的洞庭秋月图。
遗憾的是，在实施之中，由于条件有限，没有精美的课件展示洞庭秋月图，但幸得课本中的插图非常精致，值得一用。所以，我在教学这首古诗时紧紧围绕“以学定教”的原则设计教学环节，首先引导学生观察课文中的插图，用上一些形容词来形容月夜下的.洞庭湖，让学生展开想象，展开联想。
接着，就是理解诗意——安排了自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。
理解了，想像了，学生表达得还是比较流畅的，特别是文中三次运用了比喻的修辞手法，学生都能准确地找出来，并能理解到位，感觉不错。
《望洞庭》教学反思 篇6
我想诗词不应该重意轻韵，我主张诗词教学要激发学生的诵读兴趣，领略古诗词的情韵。
在教学《望洞庭》时，我充分发挥了图文对照的作用，帮助学生感悟诗句的'意韵。
开课，通过学生背诵李白的诗，以及教师背诵《陋室铭》引发学生对诗人的作品的兴趣。然后这首诗整体朗读，了解“秋、月、水、山”四个词。这四个词给你们什么感受?“宁静和谐”。
介绍洞庭湖，看图体会诗句意思，理解哪句就说哪句。我出示“波光粼粼、银光闪闪、水平如镜、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦胧胧、宁静和谐”这几个词语，帮助学生理解。学生自己说说，教师整体运用散文语言，创设一种宁静和谐的情境，进一步帮助学生理解诗句意思。同时，对诗中的比喻之处，进行点拨。
朗读，将自己体会的洞庭秋夜读出来。说说为什么这样读?在读中进一步品味，在说中整理思绪。
齐读后，试着背诵。理解了诗句、读得较多的孩子自然能颂。
《望洞庭》教学反思 篇7
《望洞庭》是唐代诗人刘禹锡所作的一首山水小诗。此诗通过对洞庭湖高旷清超的描写，充分表现出诗人的奇思异采。通过望洞庭反思，教师可以尽早发现一些教学不足，比如说教学设计上出现哪些问题、课堂交流和启迪是否得当、课后训练是否到位等等，从而为自身教学水平的提高累计经验。一起来看下吧!
《望洞庭》这首诗中，用了三处比喻：“潭面无风镜未磨”，“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”其中，把无风的湖面比作未磨的铜镜，参考资料上这么说：“未磨的镜面，平而不滑，明而不亮，朦朦胧胧，用来形容月夜湖光，真是恰到好处。”至于把君山比作青螺，原因为：“相传君山为72位螺娘娘忍痛脱下的'螺壳所化，使来往的船只有地方停靠，不会被恶浪吞没。把山比作青螺，表达了诗人对这些救苦救难螺娘娘的赞美，也寄托了人民的美好愿望。”
教学时，我出示精美的图片，并据此讲解，使学生体会到古诗中多处设喻的恰当、美妙。取得了良好的效果。
可是，课后的练习中，凡遇到“平静的湖面(或河面)像什么?”这类问题，学生千篇一律都答“镜子”。另外在平时的习作中，乐用比喻、善用比喻的学生也是少之又少。这说明我的教学还是出了问题。
问题一，没有向学生强调古今词义的变迁。想想看，现在的玻璃镜既光且亮，用它来比喻“平而不滑、明而不亮”的水面，还是合适的吗?
问题二，在不同的人的眼里，因某事物引起的想象是各不相同的。就说这君山，在唐代刘禹锡的眼里是螺娘娘的化身，显得那么柔美。而到了清代，在曾、左、胡、彭四位诗人合咏的《咏凌云塔》(“洞庭秋水砚池波，且把君山当墨磨。宝塔倒悬权作笔，苍天能写几行多。”)中，它就成了一块“青墨”，洞庭湖则是“砚池”，好一派磅礴的大气。那么，我们在课上，仅仅引导学生体会诗中比喻的精妙，怎么够呢?
总之，比喻这种修辞手法的教学，不应该为了应付考试，而让学生牢牢记住一个所谓的“最正确”的答案。否则，学生的想象能力不可能培养得起来，写作时运用比喻的欲望和乐趣也将荡然无存。
《望洞庭》教学反思 篇8
古人云：“诗中有画，画中有诗”，古诗语言凝练，所描绘的意象所构成的意境美，能使学生受到美的熏陶，能培养学生欣赏美，感受美的能力。但是在很多时候，古诗的教学，都只是注重了让学生理解诗句的意思，而忽视对意境的感悟。
对于三年级的学生来说“诗境”难以感悟，这也是我们古诗教学的难点。《望洞庭》这首诗总体给人空灵、缥缈、温柔、宁静、和谐的感受，特别是诗中形象的比喻，形、色和谐，让人感到洞庭山水如设色淡雅、造型精致的艺术品，玲珑剔透。
根据这首诗的特点，本节课，我力图引导学生走进文本，通过丰富想象，感受水天一色物象的画面美，从而感悟空灵、缥缈的意境美。为了突破难点，我在设计时整首诗紧扣“和”教学，首先从“色调”方面来引导学生试着想象下水天一色的`画面美，感悟“和”。
其次抓形象的比喻，从形、色两方面引导学生想象洞庭山水工艺品般的画面美，进一步品味“和”。在学习后两行诗，感悟诗句“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”诗人别出心裁的比喻后，巧妙引出唐五代诗人雍陶的《题君山》中的名句“疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”两首诗都运用丰富的想象和巧妙的比喻，写出了洞庭的宁静、和谐的景象。这两句巧妙地以“螺”作比，但一首将皓月银辉下的山比成银盘中的青螺，一首将倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。把名句拿出来让学生进行赏析，想象画面。使学生在体会巧妙的比喻同时，洞庭的山水的秀美也给他们留下深深的印象。最后是拓展6句古诗名句。一是让学生迁移学诗的方法。二是领略诗人从不同角度写洞庭的山水的美。三是激发诵读经典兴趣，引导学生积累绝妙佳句。本节课设想做到三抓：抓字眼：旨在明确诗的意思。抓想象：旨在领悟诗的意境。抓吟诵：旨在进一步升华情感，得到美的熏陶。
《望洞庭》教学反思 篇9
我周日准备了《望洞庭》，说是准备，实际上就是借鉴了一节名师课。早上本来觉得有些信心，可是一节课上下来。两位资深的组长很不满意！究其原因，还是自己没有生本的意识，这可真是致命的缺点。其次，缺少语文味。
一、改进教育理念。关注学生自主学习的引导点拨，在语文教学中，学生的自主学习与被动接受区别较大，学生自主学习是根据自身的学习认知与知识点，？教师的引导点拨十分重要。而在生本语文课堂上，作为语文教师不仅对学生进行个体引导，在学生合作学习时也给予引导，帮学生学习和掌握语文知识。而我恰恰忽视了个体引导，使得指导环节成了走过场。
二、体现语文味道。如何将丰富、精湛、耐人寻味的语言融入学生的心田？品——品词赏句！语文课堂因为有了品词赏句，文章才能真正被理解、感悟和鉴赏；课堂才不会显得浮华、浅薄；学生才能更好地读出味道来，才会体现工具性和人文性的'统一。“腹有诗书气自华”。一个老师文化底蕴越深厚，语文素养越高，他的语言感染力越强，越会评价、鼓励学生，越能激起童真童,他的课堂越有语文味。
王崧舟曾说：语文味表现在“动情诵读、静心默读”的“读味”，“圈点批注、摘抄书作”的“写味”，“品词品句、咬文嚼字”的“品味”。在今后的教学中，我一定把生本放在第一位，竭力改进自身的不足。
《望洞庭》教学反思 篇10
《望洞庭》是唐代著名诗人刘禹锡所写的一首山水诗。在诗中，作者描写了洞庭湖的湖光月色互相辉映，勾勒出一幅优美的洞庭湖的秋月图，表现了诗人对祖国壮丽河山的热爱。教学中，我通过理解诗意、感悟诗情、拓展提高三部分进行教学。
一、备课要精心
在理解诗意环节中，学生通过小组讨论，互相交流初步理解了诗的大意。此时我提问学生诗中“湖”和“潭”指的是什么？学生回答指的是洞庭湖，接着我又追问，为什么第一句中用“湖”，第二句中用“潭”?学生你看看我，我看看你，不得其解。于是我引导学生通过查字典解决这个问题，学生通过查字典很快弄明白了，“湖”是形容洞庭湖面积大，而“潭”是形容洞庭湖深的。再结合学生手中的资料，得知洞庭湖的'面积是2789平方千米，最深处达30.8米，从而得出结论，作者是从不同方面描写的洞庭湖。在备课的时候，我忽略了这个问题。说课的时候，闫老师提出了这个问题。我认为这是一个值得研究的问题，我查阅了字典，得到了答案。从这一点我知道了，备课必须全面，细致。
二、重点要突出
理解诗中的比喻句是本诗的重点，也是难点。于是，在设计教学时我紧紧围绕诗中的比喻句展开教学。设计了一个问题“找出诗中的比喻句，用“——”画出来，说说作者看到了什么？联想到了什么？把什么比作了什么？这样写有什么好处？”让学生小组合作，讨论解决。
1、理解“湖面无风镜未磨”
怎样理解“镜未磨”，为了解决这个难点我给学生出示了古代未经打磨的铜镜的图片，学生通过看图，在对比着洞庭湖的图片，可以体会到因为现在的时间是傍晚，没有太阳照耀下的湖面是暗淡的，又因为作者是远望，再加上湖面无风，所以会出现湖面出现“镜未磨“的效果，从而使学生体会到，出现这种效果是有特定条件的。在此教学环节中，通过引导和老师、学生之间的沟通和交流，就可以解决这个教学难点。
2、理解“白银盘里一青螺”
学生理解这一比喻句有一定的难度，尤其是青螺，很多学生不知道是什么，所以我找了图片，课上给学生展示，学生对比着君山的图片，可以说出，青螺颜色与洞庭湖相似，形状与洞庭湖相似。从而体会到深秋的君山的美丽。在引导学生体会“白银盘里一青螺”这一美景时，我让学生闭上眼睛想象：想象在大大的白银制成的盘子里，有一枚青螺。想象后让学生说感受，很多同学很难体会到这种意境的美。我想这里让学生说说想象到的画面，可能效果会更好一些。
三、读诗重指导
在学习的过程中我反复引导学生朗读。刚开始的时候，要求学生读准字音，注意停顿。在理解诗意后，指导学生有感情的朗读。在体会完诗情后，引导学生将画面和朗读结合在一起，边看图边说说画面的景色，感受景色之后再通过朗读表达出诗情。
四、小组合作要加强
本节课，学生在理解诗意的环节，采用小组合作学习，小组代表发言的形式进行。学生课前进行了预习，这个环节进行的比较顺利。在体会诗情的环节，我也让学生小组内进行了讨论，但放手的力度不大。在今后的教学中，我要大胆放手，发挥学生的主动性，真正把课堂还给学生。教师在学生疑惑的地方给予指导。我想这样的教学才是有效的教学。
《望洞庭》教学反思 篇11
《望洞庭》是诗人在看到洞庭湖的美景时有感而发。因为这首诗学生早已在背过，所以我把教学的重点放在了理解古诗的意境上。
《望洞庭》这首诗中 “潭面无风镜未磨”，“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”诗人描写真实、生动、具体，把湖光和月亮浑然一体的和谐、宁静比作镜子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白银盘。其中，把无风的湖面比作未磨的铜镜是个难点。因此，我先设计了这样一个问题：“现在的镜子是什么样的？你有没有在电视里见过古代的镜子？它们有什么不一样？”在交流比较中，孩子们知道了古代的'镜子，不是现在的镜子，而是用青铜，经过打磨后，可以照出人的影子来，有一种朦朦胧胧的感觉。接着，让学生通过观察插图以及回忆自己的生活经验，知道晚上月光下的湖面应该是迷迷蒙蒙的，所以这个比喻是非常恰当的，而且我们在说的时候，要把洞庭湖湖面比作古代没有打磨过得铜镜。
总之，比喻这种修辞手法的教学，虽然要鼓励学生展开想象，但也要引导学生用得是否恰当。
《望洞庭》教学反思 篇12
《望洞庭》是有“诗豪”之称的唐代著名诗人刘禹锡所写的一首山水诗。在诗中，作者勾勒出一幅美丽的洞庭湖秋月图。我在学习的过程中我反复引导学生朗读，让学生在读的过程中读准字音，抓住字眼，理解词意、句意、诗意，进而感悟诗中所蕴含的情感。
为了帮助学生理解诗句的意思，我将想画面、多朗读、谈感受结合在一起，边看图边说画面的景色，边谈自己的感受，相信学生在感受景色之后再通过朗读会加深对诗句的`理解，来进一步体会，这样，诗中美好的意境就会呈现在学生的脑海中，使学生和作者之间产生了情感上的共鸣。
在写法上我也进行了适时的点拨。学生在多读、明诗意的基础上，找出了诗中的修辞手法---比喻，通过四人小组活动、交流、填表，懂得了比喻的意义和作用。
在读诗、背诗时，我采用了中国传统读书法进行指导，让孩子们读出了诗的节奏和感情。为传承和发扬中国传统文化贡献一份属于自己的力量。
整节课我采用了“学习古诗五步法”进行教学，目标明确。多媒体融合教学，使教师教学、文字、画面、音乐以及创设情境得到了有机统一，使课堂高效，达到了良好的教学效果。
《望洞庭》教学反思 篇13
《望洞庭》是唐代著名诗人刘禹锡所写的一首山水诗，在诗中，作者以轻快的笔触，勾勒出一幅优美的洞庭湖的秋月图。诗歌短小，却感情深刻。所以在学习的过程中我反复引导学生朗读，在让学生听完老师的泛读之后，我就引导学生自由地读诗歌，读的'过程中要求读准字音，注意停顿。接着指名几位学生朗读，然后再齐声朗读。
为了帮助学生理解诗句的意思，我没有单一地要学生理解诗句的意思，而是将画面和朗读结合在一起，边看图边说说画面的景色，相信学生在感受景色之后再通过朗读会加深对诗句的理解。在观察中我引导学生按由上到下，由近到远的顺序说说图意。在观察和说话中相机提问：诗中的“白银盘”指什么？“一青螺”又指什么？“镜”呢？然后，引导学生对照插图，把一望无际的洞庭湖想象成“白银盘”，把君山想象成“清螺”，来进一步体会，这样，诗中美好的意境就会呈现在学生的脑海中，在交流过程中适时出示了一些描写月亮和湖水湖面的词语，同学们受到了启发，也说出了一些平时积累的：皓月当空、 银光闪闪、水平如镜、水天一色等。当整幅图的意思说出来后，其实诗所描绘的意境也出来了。我就适时过度：有位诗人站在这仙镜般的洞庭湖边，情不自禁地吟诵起来：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。诗人看着这美景喜爱极了所以写下这首诗。再让学生说说诗句的意思，难题也就迎刃而解了。
在体悟诗人的思想感情中，我引导学生抓住了诗中的“思”字感受诗人思念友人的思想感情。
《望洞庭》教学反思 篇14
《望洞庭》。洞庭湖位于湖南省北部，岳阳市附近，是我国第二大淡水湖。八百里洞庭，烟波浩淼，水天相接，朝晖夕阴，气象万千。湖中有君山，君山上有许多名胜。这首诗是唐代诗人刘禹锡在长庆四年（824）秋天转任和州途中经过洞庭湖时所写的。
诗人途经洞庭望见了什么呢？他看见的是一幅宁静优美的洞庭月夜图。秋天的朗朗清月洒下如水的月华，湖面上水平如镜，静静的.月，静静的湖，两相辉映，构成了一幅沉静、和谐、秀美的景色。为何今夜如此静谧呀？因为“潭面无风”，风平则浪静，才有第一行中湖光秋月、水天一色。“镜未磨”形像地写出月光下湖面的缥缈、朦胧之美，就像古时没有经过磨拭的铜镜一样，没有鲜亮的光泽。第三行一个“遥望”将我们的视野一下拉向广阔的八百里洞庭。此时，不仅可以欣赏到洞庭湖面之美，还可以看到美丽的山水之景。作者展开了奇丽的想象，给整幅画画上了点睛之笔，如果把月光下泛着银白波光的洞庭湖比作一个巨大的白色银盘的话，那么，湖中风景秀丽的君山就如同这白色银盘里一枚可爱的青螺。过去也有人用“青螺”来表示古时妇女的发髻，如果把这座美丽的君山比作小妇人可爱的发髻，也不乏其美呀。
在教学本课时，我让学生边读边想，然后说说自己脑海中的画面，然后再朗读体会，学生就能有更深的感悟了。
《望洞庭》教学反思 篇15
学生的学习能力存在差异性，即学生的学习能力发展不平衡。所以，课前的预习，无论从质还是从量，两方面都存在着难以克服障碍，主要表现在学习能力强的学生会掌握得多，学得好、快，而学习能力弱的学生懂得的少，学得慢，这无疑给课堂阅读的教学提出了严峻的挑战。该如何满足不同发展水平的学生需求？该如何促使学生自主参与学习呢？我认为，既要培养学生自主学习的意识和习惯，又要考虑到学生的个体差异性，课前的自学目标应由学生自己拟订，这是学生自主学习的前提，教师不可“一刀切”地用集体自学目标取代学生的自己自学目标，要处理好共性与个性的关系。
例如：在教学《望洞庭》一诗时，为了增加学生自主学习的意识，使学生主动参与学习，我这样引导学生自定自学目标：
师问：“大家已预习了《望洞庭》一文，谁愿意把自己的最深感受说给大家听？”同学们都争着举手。
一生：“我很佩服刘禹锡能写出这样的诗。”
一生：读了这首诗，我觉得洞庭湖的景色很美。”
一生：“诗人的语言生动，用词很讲究。”
就这样，一连四、五个同学谈了自己的感受，紧接着，我又抛出了另一种诱饵：“这首诗，你最想学习的.目标是什么？你想用什么办法来学习？”同学们又春笋般地举起了手。
一生：我的学习目标是好好向刘禹锡学习写诗，我的学习方法是认真学习诗中的词句，并且再读一些刘禹锡的诗。”
一生：“我的学习目标是体会诗人当时的心情，学习作者写诗的方法，比如讲中的比喻手法很值得一学。”
一生：“我的学习目标是有感情地朗诵这首诗，让自己感受深刻。”
以上同学们自定的学习目标，我都──给予肯定，还请同学们用10分钟的时间，根据自己的学习目标和学习方法进行学习。可以说，同学们都以积极的态度参与学习，收效很大。
我想，只要每位老师能根据教学实际，开动脑筋，定能创设出更新、更有效的方法来，为学生创设良好的自主学习的情境。
《望洞庭》教学反思 篇16
刚刚听了四年级一节古诗教学《望洞庭》。课上王老师先复习学过的古诗，激发学生学习古诗的兴趣。然后从诗题开始，介绍作者，指导朗读。教师进行了范读，指导也很到位，学生通过反复地读感知诗的境界。刘勰说：“观文者披文以入情。”表明阅读是先感知语言形式，后理解思想内容。因此，古诗教学的第一步是由字入文，让学生感知诗文。先疏通文字，了解字词的含义；再理解诗句的意思，掌握诗句的内容。接下来老师制导学生抓住关键字词来理解每句诗的意思，比如“镜位磨”、“遥望”、“山水色”、“白银盘里”、“青螺”等。从整体上理解诗的意境，并让学生互相说，指名说，分句说，连起来说等形式体会诗的大意。
。《语文课程标准》在阐述第四学段的.阶段目标时指出：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”教者有机地将诗文结合，培养学生的语感。美中不足的是，课上没有让学生在文本里走一个来回，从读开始，再由读结束。叶圣陶说：“作者始有境，入境始与亲。”
《语文课程标准》在阐述第一学段的阶段目标时指出：“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美”。诗歌的一个重要特征，是感情饱满。一位诗人曾经说过，诗歌是“感情火山爆发出来的岩浆”。而感受诗歌的情感美，离不开在“断读”的前提下有感情地朗读诗文。有感情地朗读，叶圣陶先生称之为“美读”。叶老说：“美读，就是把作者的感情在读的时候传达出来……设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉，诸如此类。”通过“美读”，体会诗人的思想情感；通过“美读”，让学生在抑扬顿挫中浮现出由一连串有意义联系的事物所表现出来的艺术画面，并通过想象由这种艺术画面进入诗人所创造的艺术境界。另外古诗教学的最高境界是把诗变成画。唐代被誉为画家的大诗人王维说过：“诗中有画，画在诗中”。的确，一首好诗，犹如一幅画面，一幅形神兼备、情景交融、理蕴其中的艺术画面。这种画面构成了诗歌艺术的形象性。儿童是通过形象来认识事物、认识世界的。因此，古诗教学要由文入画，让学生感受并理解古诗的形象美。
《望洞庭》教学反思 篇17
今天有幸参加这次送教交流活动，我的收获颇多。现在我就来谈谈我对这李老师执教《望洞庭》一课的肤浅的认识，如果有不足的地方，恳请名位老师指正。
一、 遵循了教学规律，教学富有层次感
在整节课中，李老师以初读古诗，整体感知、细读古诗，入景悟情、赏读古诗，背诵古诗、拓展延伸，升华感情来进入教学的，层层推进，一步一个脚印，每个环节要求明确，落实十分到位。
二、 体现了语文以读为主的学科教学特色
注重了以读为主的语文特色，读的'形式多样，有范读、自由读、默读、指名读、男女生对读等多种形式，尤其是学生想象到了湖光山色的美景时，配乐诵读出这种感受，效果很好，达到了以读悟情的境界。
三、 注重了学法的指导
学法指导是我们平日教学中容易忽视的一个方面，在这节课中李老师做得较好。在初读时就要求学生借助注释、插图、字典来理解古诗大意，这就是在教给学生学习研讨的方法；还有在理解诗句时，李老师也指导学生先释词再连词成句的方法理解，这些方法是学生终生受用的。
四、 对学生进行了想象能力的训练
古诗教学中是少不了想象的，如果老师要把它讲透了，讲明白了，学生还是心中意会但不会表达出来，这时就让他进行想象，在课堂中让学生在想象中进入古诗的意境，跟着老师的指引想象着说些什么。刚开始时学生可能想象不够丰富，如果这种方法用多了，学生的想象能为就会有较大的发展。
五、 科学有效的拓展
在古诗教学是进行科学有效的拓展是积累，就是广泛大量地积累语言。课后的拓展目是就引起学生的兴趣，丰富学生的积累，这项工作是必要的。
当然教学没有更好，只有最好。这节课中我也有几个问题和李老师进行探讨：
一是板书没有写完整。在学完之后是不是要提炼一下这首诗诗人所要达的情感？因为课标中高年段指出：“诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。”我个人觉得体会诗人所表达的情感是需要的。
二是在初读古诗时，首力点应该放在第一个小方面，让学生读通读熟，读出节奏来，学生只有读熟了，才能为体悟情感找好基础。
《望洞庭》教学反思 篇18
一、注重迁移、积累、感悟，自主学习的习惯培养
用儿童化的语言让孩子们从读中发现问题，从而相互间讨论思考，交流彼此的理解和感受，产生美感，产生乐学感。
注重字词基础知识的教学，虽然老师讲的不多，但是老师的指导表现在细节的指导上。例如：在指导理解诗题目“望洞庭”时，学生说“望”就是“看的意思”，老师追问“怎样的看才是望呢？”学生回答：“远远的看才是望的意思”。再如：老师在板演作者“刘禹锡”时，故意在写“禹”时停了一下，问“禹的最后两笔是什么？”同学们马上注意到了往常最容易写错的两笔。这样的教学很实际很有效。
教学中学法指导已成习惯，孩子们基本已经做到了“不动笔墨不读书”，在自主学习的环节中，孩子们边读边思考，有不动的地方画上了问号，有体会的地方能写上只言片语；交流时能积极主动的发表自己的观点，通过反复的读来表达各自的体念以及体会到的诗人的表达方式（比喻方式、色彩的描绘）。
关注学生个性的朗读，尊重学生独特的体念。男生的朗读激情昂扬，女生的朗读委婉动听，集体的朗读抑扬顿挫，充分给予孩子展示自我朗读的特色。
二、在操作过程中重情趣
古诗词很美，但不好教，在一幅直观的画面中，学生有针对地去匹配他已有的知识，既回忆起了以往学过的“风清月明”、“风月无边”，又把握了诗文审美韵味与内涵。在积累语言与情感的基础上，注重对生命的感悟，展示自己对古诗的个性解读，“白银盘里一青螺”一句低调处理，更显示了学生能触类旁通地创造性思维。
三、“口头为语，书面为文”
写不止半壁江山，两根柱子一条龙之说，提升了习作的地位，使之更科学合理化。在课堂上强调课文对生活的热爱和练说练笔的积极性。将课后的'习题设置成“岳阳楼上望洞庭”的情境练说，有的学生进入了角色，在与刘禹锡的朋友话别；有的利用了搜集的资料介绍了《题君山》的诗文和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言；把对景色的描摩，诗意的外化活用纠个性的表达中，不正是语文素养的提高吗？而课首的成语系列也自然的水到渠成、学以致用
《望洞庭》教学反思 篇19
这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的“山水”实际只是指山，即湖中的君山。用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味。
秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄彻空明的。与素月的清光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。这就是“湖光秋月两相和”一句所包蕴的诗意。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的.节奏——荡漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。接下来描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静的安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。“潭面无风镜未磨”以生动形象的比喻补足了“湖光秋月两相和”的诗意。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。
三四两句诗想象丰富，比喻恰当，色调淡雅，银盘与青螺互相映衬，相得益彰。诗人笔下的秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。然而，它的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，尤其可贵的是它所表现的壮阔不凡的气度和它所寄托的高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是作者性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，是难以措笔的。一首山水小诗，见出诗人富有浪漫色彩的奇思壮采，这是很难得的。只有真心观察，才能读出这首诗的情意。
《望洞庭》教学反思 篇20
刘禹锡贬逐南荒，二十年间来去洞庭，据文献记载约有六次，其中只有转任和州这一次是在秋天，本诗则是这次行踪的生动记录。
本诗的意思大概是这样的：风静浪息，月光与水色交融在一起，湖面就像不用磨拭的铜镜平滑光亮。遥望洞庭山青水绿，林木葱茏的.洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里就像白银盘里的一只青螺。
自古以来，秋天都是代表悲伤，充斥着萧瑟与悲凉，诗人多用于写忧与愁。例如，李白的“人烟寒橘柚，秋声老梧桐”，屈原的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。无论是王绩的“树树皆秋声，山山唯落晖”，还是刘长卿的“寒潭日月，秋雨上青苔”。都在秋天这个季节里如此令人暗自神伤，但对于刘禹锡的这一首《望洞庭》来说，秋季却好似只有在这里才显得更加迷人。
整首诗从一个“望”字着眼，近望是“水月交融”、“湖平如镜”，遥望则是“洞庭山水”、“犹如青螺”。虽然都是望见的，但差异还是显而易见的。近景美妙别致，远景则是朦胧神秘。银盘与青螺，明月与湖光相映，更令人读起来觉得情景相容，交相辉映。
诗中也应用了比喻，把“潭面”比喻成“镜未磨”，把“洞庭山”比喻成“一青螺”，形象生动又不失意境地写出了洞庭湖的平静与清澈，洞庭山在洞庭湖中显得像青螺一样别致雅意。
诗整体主要是平声，读起来给人一种轻松，平静的感觉，这也又突显出了与规律的不同，这是一首写景物的诗。
全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味，一首山水小诗，尽显诗人富有浪漫色彩的奇思壮采，更让我们领略到了刘禹锡笔下的洞庭山水。
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