陋室铭教学反思大全4篇
作为一位刚到岗的人民教师,教学是我们的工作之一,通过教学反思可以有效提升自己的教学能力,教学反思要怎么写呢?以下是小编为大家收集的陋室铭教学反思,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
陋室铭教学反思1
《陋室铭》是一篇名传千古的美文,通过对简陋居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种不慕荣利的节操和安贫乐道的情趣。结合本文的教学过程我有几点反思:
1、文章的学习目标设定符合教材要求及学生的实际,教学设计能够围绕学习目标进行,落实重点和难点。
2、注意学生的主体参加意识,激发学生的合作探究意识,每个学生都能主动参加到课堂教学中来,比较注意渗透学法的指导,注意培育学生的“听、说、读、写”实力,让学生真正学会学习。
3、本文留意了以读为主,在朗读过程中,使学生们感受“铭”这种文体的篇幅短小,语句押韵、语言美丽的特点,进而对课文的形式美有深刻的相识。还对学生的朗读进行指导,留意对学生适时的点拨,有层次的进行朗读指导,不仅让学生会读还要读好,读准节奏、读出感情、读出韵味,真正把自己融入文章中来,并且留意利用激励性的语言对学生激励。
4、奇妙的设计提问,采纳小组合作、老师点拨来解决,引导学生逐步深化文本。细心设计问题,并形成一个问题链,让这些问题逐步深化地把整篇文章的内容。在设计问题这一环节我设计了七个问题,重点是:作者从哪三个方面描写了陋室的特点?作者的陋室是否简陋?找出文中可以表达作者观点的句子并作分析。在第一个问题的回答后对于句子的鉴赏,我引导学生抓住关键字鉴赏,学生却无从下口,这个问题相应也出现在其次个问题的分析上。课后我在找寻问题时发觉在对学生的引导上也就是说在口头的问题上指向不明导致学生有了误会。
5、把握文言文教学的重点:积累文言词汇、句式等常识,精确翻译文章,为以后的文言文学习打好基础。再说,要深化理解文章的内容和思想,就必需理解课文字句,所以我在引导学生利用已有文言学问,借助课下注释,小组合作,自主学习,弄懂文章的此句意思。
6、让学生参加课堂和学习的全过程,做学问和思维的主子。
学生们对于语文学问的'学习,不仅仅限于在课堂上由老师带领的分析,还包括课前对课本的预习,对重点学问的揣摩,对疑难问题的质询。更包括课后对所学学问的消化和演绎。所以,我从预习这个环节抓起,让学生参加学习学问的整个过程,做学问和思维的主子。
总之,文言文终归是一种与现今实际运用的语言相去甚远的古代书面语,学习时会有肯定的难度,假如学生连字面意思都还没有搞懂,就很难理解此文的深层含义了,因此驾驭文言词语和文言句式应当是本文的学习重点。可是,我因胆怯设计的内容上不完,有意缩短了这个环节,使许多重要的字词没有得到解答,学生没有很好的理解,因而在后面研读文章时进行的不是很顺当。
陋室铭教学反思2
一、学生学情分析
本班学生学习语文爱好较浓,有几位学生特有“钻”劲,加之语文学习习惯已养成,因此,这篇脍灸人口的散文《陋室铭》朗读、疏通、背诵应当不成问题;但对“陋室”“不陋”及所传达的作者安贫乐道、高洁傲岸的馨德自述,学生理解、概括仍有肯定难度,可从刘禹锡遭受及熟知的陶渊明入手分析,对比理解,提高学生“认知内驱力”;对本文写作上的一些特点,如“托物言志”的写法,比兴手法的运用,工整的对仗、谐和的韵律等,不易过多申发,点到即可,以免淡化课堂,亦可依据实际课堂放手让学生在反复诵读中自己探究。
二、教学内容分析
1、学问技能目标:
①了解“铭”的文体学问和“托物言志”的写法。
②驾驭“馨”、“鸿儒”、“案牍”等文言实词的含义。
③能正确、流畅的朗读课文,并疏通其大意。
2、过程与方法学习目标:
在《陋室铭》的阅读理解中,通过层次结构分析、发散分析和鉴赏分析,体会文学作品鉴赏的策略。
3、情感、看法和价值观教学目标:
通过分析作者对陋室“不陋”的'描述分析,结合人物生平,使学生体验古代仁人不慕荣利、安贫乐道的生活看法,感悟人生的意义和生命的价值。
三、学习任务分析
教学目标:
斯是陋室,惟吾德馨
陋室铭教学反思3
刘禹锡和萍乡有着深厚的渊源,他曾经来过萍乡,至今在我市的杨岐一般寺照旧保留着他为唐代杨岐寺乘广禅师撰写碑文,并由他篆刻的唐碑(该碑建于唐元和二年,此碑高2.8米,宽0.9米,字数1350个是我省仅有的全国闻名的唐碑),所以,和学生一起学习他的《陋室铭》倍感亲切。《陋室铭》是古代散文中的名篇,以其立意显明、构思奇妙、韵味深长而喜闻乐见。本文作者自述其志,通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室不陋”表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
《初中语文课程标准》要求学生运用多种阅读方法,能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,结合本单元教学目标和教材自身特点,我把本课教学目标定为:
(1)学问目标:背诵并翻译课文,驾驭相关文言实词;
(2)技能目标:学习托物言志的写法并尝试在写作中运用;尝试仿写。
(3)情感目标:通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,引导学生正确确立自己的志趣追求。
在教学的过程中,我比较胜利的地方是联系《五柳先生传》引导学生理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,《五柳先生传》中化身五柳先生的陶渊明家“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,单瓢屡空”,可是,他却“闲静少言,不慕荣利”,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,正体现了一种高洁傲岸的'节操和安贫乐道的情趣,以此作为佐证,学生对课文主旨的理解就更简单了。
在教学中,我由刘禹锡和萍乡的关系导入课文,导入对刘禹锡的介绍,拉近了学生和刘禹锡的距离,这其实是对课程资源的一种创建性开发。
另外,平常,不少学生喜爱调侃一句话“分不在高,及格就行”,所以,我就干脆支配了一次仿写训练,并供应了一个比较好的仿写如下,供学生参考:
数学铭:算不在快,精确则灵。理不在多,精炼则行。斯是难题,惟吾细心。计算要精确,条理要清楚。不懂要请教,难题动脑筋。可以阅公式,览分析。无英语之费解,无体育之劳形。爱国华罗庚,陈景润。精确人生,数学之旅。
从教学效果来看,本课设计还是很是很胜利的。
陋室铭教学反思4
没有反思,就没有觉醒;没有反思,就没有飞跃。反思是思想者的灵魂,老师反思自己的教学设计与课堂教学,既可以刚好弥补教学中的“缺憾”和修正“失误”,又可以为今后的教学供应有益的借鉴,有利于优化下一轮的教学,增加教学效果,不断提高自身的教学专业水平。
传统的教学方式是满堂灌,气氛枯燥,学生沉闷,而现在新课程的实施给老师留出了很大的创建空间,使我们能摆脱传统教学中按部就班的教学方式,使课堂充溢活力。
在《陋室铭》一课的教学中,因为是文言文,我总担忧学生不理解,学不来,因此整节课老师讲得口干舌燥,学生听得无精打采,一堂课下来往往成效不大。课后我作了反思:发觉自己在教学中包办太多,缺乏学生自主合作探究的培育,违反了以学生为主体的教学原则。而且我还忽视了本课的一个重点:指导学生熟读成诵,在诵读文章中体会文章的`意境。俗话说:读书百遍,其义自见。文言文的教学必需重视朗读的指导,让学生的读中体会,在读中品尝,在读中感悟。
针对这一节课存在的问题,我重新进行了教学设计:
1、故事导入,简介作者及写作背景
2、美文四读:
一读:读顺课文。
(1)先听录音朗读。
(2)学生自由读一遍。
(3)齐读。
(4)学生读后,说一说,初步感知文章的内容。
二读:读通。
(1)学生用自己喜爱的方式读,读后分小组,利用课文后的注释,工具书,探讨文中字词句的意思,培育学生的合作探究的精神。
(2)学生质疑,将在探讨中无法解决的问题提出,同学或老师帮助解决。
(3)学生动手做一做,检查字词句的理解是否过关。
三读:让学生女生读,男生读,个别读,读出文章中音韵和谐之美与整齐匀整之美。
四读:读出文章的意境之美,体会文章的情感。让学生个别读,同桌读,小组读等,通过多种形式的朗读指导,信任能让学生逐步达成有感情地读,熟读读诵,从而体会文章的意境之美。
3、把仿写课文作为课外拓展,让学生在理解课文的同时,也进行创作。
结果在其次个班上这课的时候,一改前一个班的沉闷,学生动起来了,活起来了,课堂气氛活跃,学生学得有滋有味,效果明显比前一节课要好。
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