《安塞腰鼓》说课稿
作为一名教职工，往往需要进行说课稿编写工作，编写说课稿助于积累教学经验，不断提高教学质量。那么大家知道正规的说课稿是怎么写的吗？下面是小编为大家收集的《安塞腰鼓》说课稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
《安塞腰鼓》说课稿1
教材分析：
《安塞腰鼓》是九年制义务教育初中语文教材人教版第二册第四单元的课文。本单元的课文是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。
《安塞腰鼓》以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出，展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。
新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化的智慧，吸取人类优秀文化的营养。语文是人文性很强的学科。本文充分展示了我们中华民族文化的丰厚博大，充盈着生命的宣泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神上的影响是深远的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，是学生学习、感悟的好素材。
学情分析：
初一的学生有一定的自主阅读感悟能力，但有些感悟层次尚浅，需要教师进一步引导、点拨、培养，特别是与学生的实际生活联系不是很紧密的文章，学习起来更是有一定难度。
教学目标：
1、知识目标：通过朗读课文，理解主要内容，学习本文形、神结合的语言，感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、能力目标：立足课文，注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美，培养学生合作探究的能力。
3、情感目标：开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重的阳刚之美熏陶感染学生。
教学重点：
理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
教学难点：
理解作者是如何通过语言文字来表现我们中华民族的'阳刚之美的。
教学流程：
一、动画导入，激发兴趣
1、欣赏安塞腰鼓的表演，说说看后的感觉或者让你想起了些什么？
2、简介安塞腰鼓
3、简介作家刘成章及其作品
二、初涉文本，整体感知
1、自由朗读课文，解决生字词，说说这是怎样的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”对其进行评价，可填词、短语、句子，最好是课文中的内容，让学生自主研读，从整体上感知课文。
2、四人小组分工朗读，右上角的学生担任组长，边读边寻找文章的美点。读完后在组内用“我觉得这篇课文很美，美在——”的句式叙述出来，再推选同学准备全班交流。这个环节中学生可以自己选择感兴趣的内容学习。比如，课文的第二部分是从四个方面来描绘安塞腰鼓的，可以让学生自己选择最喜欢的来学习，一切以学生为主。
三、精读课文，品味语言
主要是采用"朗读"策略，在教师的帮助下，学生通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。
1、指导学生采取"替换式品读"，目的是感受语言的节奏美，诗意美。（所谓替换式品读，就是将文章中的典型的句子形式变为别的形式再读，比较、品味其中的美。）
如将文中的排比句改写成内容相同，但形式一般的句子，要求学生反复朗读、体味。
2、指导学生采取"评点式品读"，目的是理解文章语言的意蕴美，情味美。学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读，要求用"好，好在……"这一句式进行评点。可从字、词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，体会作者对语言的锤炼。在交流的过程中，教师要适时给予评价，并引导学生学会认真倾听，对同学的回答进行一定的点评。
四、拓展延伸，内化语言
1、选择自己喜欢的句子或段落，读读背背
2、欣赏舞蹈《千手观音》，用自己的语言进行描述，试着用上排比、反复等修辞。
五、总结升华，布置作业
1、学生总结：说说自己的收获
2、教师总结，提出要求，布置作业
设计理念：
这篇课文的教学设计，我努力想突出学生的主体地位，运用合作、探究的学习方式，指导学生朗读课文，品味语言，开展研究性阅读，以较好地体现新课标的精神，实践新课标的理念。
1、突显主体地位，营造和谐的课堂氛围
学生是学习的主人，是课堂的主人。教师的任务是引导、点拨、扶助，尽量为学生的有效学习创造条件。比如，安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满浓郁的乡土气息，对于我们南方的学生来说，大都缺乏形象的、直接的感受，对课文的理解可能也存在一定的难度。因此，教师需利用多媒体辅助教学，创设氛围，激发学生学习兴趣，激活学生参与学习实践活动的内驱力和积极性。
同时，在课堂教学过程中，教师要重视发现学生的每一点进步和成功，并及时给予鼓励和欣赏，使学生体验到成功的快乐与喜悦，能更自觉、主动地投入到学习活动中去。如朗读课文，学生感情不到位时，可以鼓励说：“你读得很认真，如果能把自己内心的感受也读出来，肯定能更好，不信，你再试试！”当需要学生齐读时，又可以鼓励：“老师始终相信，集体的力量大于个人，我们一起来读读这个句子，感受其神奇的魅力。”我想，教师在课堂教学中为学生的成功而快乐，为他们的困惑而出谋划策，真正成为学生学习的伙伴，学生有了安全宽松的学习氛围，学习效率也就事半功倍了。
2、化烦为简，构建简明的教学主线
课堂上的时间是一个此消彼长的定量，烦琐的提问应答，冗长的情节分析，会失落学生在课堂上的主体地位。教学时，应充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，设计牵一发而动全身的问题，变“烦琐”为：“简易”，让学生有更充裕的时间去读去练，有更广阔的空间去思去想，有更大的学习能动性和自主性。《安塞腰鼓》一文，我设计了两个中心问题：（1）作者向我们描绘了怎样的安塞腰鼓？你是从哪里看出来的？目的是让学生初读课文时，紧扣课文语言，说说对安塞腰鼓的初步感受。（2）你觉得这篇课文美吗？美在哪儿？目的是让学生从不同角度理解感受课文。这两个问题串成一条比较简明的教学主线，从而支起整个教学框架，给学生以更多的学习时间和空间，还课堂的主动权于学生。
3、板块化软性设计，体现教学弹性
板块是指在一篇课文中比较集中而又相对独立的大部件。软性设计是指在课堂的教学过程中，并不一定是按事先的教学设计而一成不变的执行的，而是充分考虑到师生生命活动的多样性，教学过程的多变性，根据课堂的实际进展，及时反馈、调整教学设计，进行教学过程的现场生成。
《安塞腰鼓》的第二部分（主体部分）分别是从“宏伟的场面、雄壮的鼓声、击鼓的后生、奇丽的舞姿”四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，这四个角度的分水岭都是一句话“好一个安塞腰鼓”。每位学生可以根据自己的喜好、理解能力，选择自己感兴趣的板块研读，而且选择同一板块的学生可以一起学习研讨，取长补短，形成自己的感悟。交流时，也不一定要按照课文的先后顺序依次交流。学生对哪个板块最感兴趣、感悟最深，就先交流哪个，一切以学生为主，体现教学设计的弹性。
4、以读为本，读悟结合，尊重学生的个性体验
语文是有声的艺术，不只是死寂的字符。学语文就要朗读，对于文章中的情趣，也只有通过反复朗读才能体味。朗读是理解、感悟、积累语言的前提。《安塞腰鼓》是一篇气势恢弘的散文诗，对这样的文章，首要的就是要指导学生朗读，从诵读中体会它的气势，实现整体感悟。对一些精美的语句，可采取“替换式品读”、“评点式品读”，从而感受语言的节奏美、诗意美、意蕴美、情味美。文中运用了大量的排比与反复，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景，这些需要在一次次的朗读中产生共鸣，得到提升，从而达到“情动于中而形于外”的境界。
板书设计：
根据教学目标的具体要求，本着体现教学的重点、难点，清晰、美观、提纲挈领的反映本课时的教学内容。
《安塞腰鼓》说课稿2
我说课的题目是人教版七年级语文下册第四单元第17课《安塞腰鼓》。我将按说教材、说教法学法、说教学手段、说教学程序四个环节来进行说课。
一、说教材
本单元选编的几篇文章，从不同侧面向学生展示了多种艺术形式，对于提高学生文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到引领作用。
《安塞腰鼓》是作家刘成章撰写的一篇富有诗意美的散文。它以凝练、动感的语言，谱写了一曲黄土高原慷慨激荡、气壮山河的时代之歌，展现了中华民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是对中华民族魂魄的诗性礼赞。
结合文章特点，依照《课标》要求，针对我任教的学生基础较差，欣赏、品味语言能力较低的实际，我确定三维教学目标如下：
1。听读课文，把握文章基调，积累字词。
2。品读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势和宣泄的生命力量。
3。理解排比、反复等修辞在文中的作用。
4。体会中华民族深厚的文化底蕴，提高审美情趣。
教学重、难点：感受安塞腰鼓的磅礴气势和所歌颂的生命自己的见解。
二、说教法、学法
教与学是互动的'一体化过程，基于以上教材、课标、学情分析，本节课我主要采用朗读法贯穿始终，以小组合作为主要形式，读、品、评、思相结合，引导学生积极参与、合作探究来完成教学。
三、说教学手段
以多媒体为主要教学辅助手段，将图、文、声、像融为一体，既可激发学习兴趣，促进思维发展，又可增加课堂容量，提高教学效率。
四、说教学程序
（一）导入新课
出示安塞腰鼓表演图片并提问：这是什幺表演？
学生答后追问：你知道中国的“腰鼓之乡”在哪里吗？
明确后导入：“今天我们将随本土作家刘成章一同走进腰鼓之乡，去领略那动人心魄的安塞腰鼓！（板书课题和作者）
（这样导入自然、贴近生活，让学生的思维活跃起来，顺利进入学习新课环节）
（二）学习新课
我设计四个版块：将由浅入深，层层深入，层层解读。
第一板块：了解安塞腰鼓，走近作者，明确学习目标。
1。出示黄土高原地图，指出安塞县位置。
（使学生了解安塞的自然环境，地理风貌，民风民情，为理解文意做铺垫）
2。接下来出示安塞腰鼓简介。了解安塞腰鼓的起源、艺术形式及社会地位。
既然“安塞腰鼓”被称为“天下第一鼓”，可见其艺术表演魅力非同一般。让我们共同欣赏一段原生态的安塞腰鼓表演。（观表演视频）
看后问：你有什幺感受？（学生会说：气势磅礴，震撼人心等）（让学生观其形，听其声，在身临其境中感受安塞腰鼓的艺术魅力，为进一步探究课文铺平了道路）
3。接下来出示作者简介，及本节课学习目标。
第二板块：听读课文，整体感知。
这一板块从“知内容、明结构、指导朗读”入手，多角度对文本进行初步感知、解读。
我安排“视频听读”，并设计问题引领学生展开与文本对话：
1。请用“……的安塞腰鼓”对作者眼中的安塞腰鼓进行评价。（可用文中内容回答）
2。用什幺语调来读？全文都这幺读吗？（显然不）哪部分比较明显？请选读一句或一段来读。（目的是指导朗读，把握文章结构）
第三板块：浏览课文，品读主体，领会主旨。
这一板块通过朗读指导，品味句段以及仿写训练，侧重能力目标与情感目标的实现。
1。出示易错字词，检测学生的预习情况。
2。品读主体句段，提高审美体验。
屏幕出示：请用“我喜欢……，因为……”这一句式点评文章。（可从多角度进行评价）小组共享，代表发言。
在探讨交流期间，作为课堂教学的引领者，促进者，要适时引导学生完成重点句段的解读，领会主旨，体会民族文化内涵。
《安塞腰鼓》说课稿3
一：教材分析
1：教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3：教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。
4：教学重点、难点
重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
二、教学设想
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？
四、学法指导
1、指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。
2、通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
五、教学过程
1、 导语设计
简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。
2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)
提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？
刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读的一位同学来读课文的一部分。
3、刚xx同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）
4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？
5、刚才的`课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）
6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。
主要内容有以下方面：
写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。
舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
“这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
“黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
“耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”
（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。
7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。
8、问：你从文中感受到了什么？
小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。
9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。
《安塞腰鼓》说课稿4
一、教材分析
1、教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2、教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是苏教版国标本十一册的一篇课文。这一单元还有《姥姥的剪纸》《牛郎织女》两篇课文，纵观这一单元的体系编排，我们不难发现，教材的精心旨在通过体味作者对民间艺术的体验和感悟，使学生在学习中感受本民族的深厚文化底蕴，进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过体会排比、叠句等修辞手法的精妙，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3、教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
4、教学重点、难点
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
二、教学思想
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则：主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
四、媒介的运用
1、 利用媒体引导学生更好、更快地进入文本情境。
2、 利用录像填补学生生活体验的空白，更好地感悟文章主题。
3、 利用多媒体进行教学资源的拓展与扩充，变理性讲解为形象感知。
4、 利用媒体引导学生进行认识的重构，真正促进学生思想力的变革。
五、教学流程
一、 情境导入
1、 今天让我们继续走进这黄土高原上的艺术奇葩——安塞腰鼓
2、 （播放腰鼓的声音）听！安塞腰鼓响起来了，此时，沉寂在你心中的画面也一定活起来了、舞起来了、动起来了，你仿佛看到了什么？
二、 感受“搏击”
1、 这奇伟磅礴的安塞腰鼓啊，是“搏击”出来的。板书：（搏击）你能找到直接描写后生们搏击的句子吗？、
2、 交流并出示：后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。
3、 一连用了三个搏击，你能读好吗？这三个搏击有什么不同？再读好句子。
4、 这该是一种怎样的搏击啊，让我们沉下心来，去字里行间寻找后生们搏击的身影，倾听他们搏击的声音，把握他们的搏击的脉搏。细细读文5—16小节，划出相关句子。
交流并相机学习：
学习5—8小节。（重点学习一组排比句）
（1） 读读这组排比句，你有什么感受？（有气势、有节奏、都是比喻句）
（2） 能把他们读好吗？练读。
（3） 指名读第一句：“骤雨一样，是急促的.鼓点”
（4） 指导：想象一样骤雨是什么样的雨？（很大，很急，噼里啪啦的声音）这里把鼓点比作了骤雨，一边想象一边把这句话读好。
（5） 读这段文字时，要联系前后，对照着读；联系生活，想象着读，你才能读好。照着这个方法，自己练读其他几句。
（6） 指名读，齐读。
（7） 这是作者笔下的炽热、火烈的舞蹈，想亲眼看一看吗？（播放录像）
（8） 你能照着这段文字的形式与韵味也写一写。仿写________一样，是____________。
（9） 你能把你写的句子读好吗？指名几位同学，顺接文中的排比句，完成新的一组排比。
（10） 引读：这腰鼓，使冰冷的空气立即变得——，使恬静的阳光立即变得——，使困倦的世界立即变得——
（11） 变换句式读，这腰鼓，燥热了——，飞溅了——，亢奋了——
（12） 怪不得作者由衷的赞叹——好一个安塞腰鼓。
学习9—11小节。
（1） 指名读。
（2） 这里两段话中用了六个“隆隆”，为什么要反复？
（3） 把你体会到的送到句子中，读好。
（4） 男、女生读。
学习15小节。
（1） 指名读，你有什么感受？
（2） 变成诗的形式读。
（3） 让我们把目光聚焦在这个词上——“战栗”
（4） 什么是战栗？能给它找个近义词吗？
（5） 令人战栗的到底是什么？（生命的力量、强盛）
（6） 齐读12小节，感受生命的强盛和活跃。
六、 升华“搏击”
1、 这黄土高原的后生们，搏击的仅仅是腰鼓吗？读读文章的17小节。
2、 你觉得他们还在搏击着什么？结合课前搜集的黄土高原的资料说一说。
3、 学生交流。
4、 （播放黄土高原影像）师旁白：这就是黄土高原，这就是“一道道山来一道道水，风刮起黄沙飞满天”的黄土高原；这就是“荒河裸露无寸土，可怜江山贫到骨”的黄土高原；这就是被联合国教科文组织定为人类无法生存土地的黄土高原。
5、 你能说说他们还在搏击什么呢？（贫穷、命运、土地、生活，人生）
6、 在他们无所畏惧的搏击中，人是有希望的，命是有希望的，脚下的土地也是有希望的……
7、 一齐读好17小节。
8、 师读：18—20
9、 播放安塞腰鼓的声音。
10、这安塞腰鼓，将把中华民族的子孙，把我们带到何方？
《安塞腰鼓》说课稿5
一、教材分析
《安塞腰鼓》是七年级下册第四单元中的精读课文。本单元所选文章是文化艺术方面的，要求在理解课文的基础上，联系自己的生活体验，体会课文的思想内容，品味并积累优美的语句。
二、教学目标
坐在剧场，你现场观看来自西北汉子的腰鼓，也许都无法用语言来清晰地表达内心的感受。可读了本篇文章后，却发现作者成功地为我们描述了现场的气氛：有画面，有声音，有动作，有神情，有思想。真是“此处无声胜有声”。所以学习本文最重要的是学到作者的以下几点：
(一) 这篇文章的语言特色，感受安塞腰鼓的磅礴气势，品味西北特有的艺术奇葩：
运用比喻，使看不到、听不到的舞蹈动作、音乐声音，以熟悉的形式呈现于我们眼前;
运用排比，使那茂腾腾的舞动后生如在眼前，使那充满生命力的鼓声犹在耳边;
运用短句，使语言变得铿锵有力，使文章要表达的强大的生命力淋漓尽致地展现在读者眼前。
(二) 通过对文章语言的把握，体会文章中呈现的阳刚之气，感受生命的'律动。
(三) 通过对全文的把握了解文章要表达的内容。
真正体会到本文的语言美，对教学目标的其他两点也自然而然可以把握住。
三、教学重点
1、利用多媒体教学，感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、自主学习，师生互动，体会文章的语言特色。
四、教学难点
理解排比和反复的修辞手法及运用。
五、学情分析
针对我校学生基础差，底子薄的特点，使用分组研讨式教学，或完全依靠学生自己的探究来达到教学目标是有一定的困难，因此教师的指导和引导仍是不可或缺的。
六、教学过程
本课内容丰富，需2—3个课时才能完成。
第一课时(40分钟)
第一步：(5—10分钟)
欣赏“安塞腰鼓”的视频，让学生对其有个直观的印象，看完后可以让学生谈谈自己观看安塞腰鼓时的感受。
第二步：(10—15分钟)
阅读这篇课文处理陌生字词，并同时感受文章中所描述的场景。让学生来描述，看完文章后在他脑中形成怎样的画面，可以借助课本中的原句，同学间相互补充说明。对比，与自己刚才对“安塞腰鼓”的描述哪个更好?
第三步：(10—15分钟)
教师范读课文，注意文中的短句的铿锵和排比的激昂，把文中的“茂腾腾”的气势读出来，把“后生”如日中天，光辉耀眼，沸腾的生命激情读出来，同时还有文章中展示的西北人的强大的力量读出来。再找学生多次练习、诵读。
第二课时(40分钟)主要是师生互动，共同探讨。
第一步：(10—15分钟)
再阅读文章，分清结构层次，并同时思考所提出的问题(作者是用直白的语言来描述那些场景的吗?还是使用了一定的修辞手法。运用了哪些修辞?在文中找到相关的语句读给大家听。再思考使用这些修辞有什么好处呢?)
第二步：(10—15分钟)
通过对本文语言的把握，让学生了解到了文中所呈现的阳刚之美。这节课就由学生来讨论、思考：阳刚之美体现在什么方面?文章又是怎样体现的呢?
第三步：(5—10分钟)
通过前面一系列对文章的把握，可以试着让学生来发表对全文主旨的把握。最后老师做结(这篇散文通过对安塞腰鼓的场面的描写，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。于诗意中追求永恒的精神力量的安塞腰鼓，已成为中华民族坚强不屈、蓬勃向上、积极进取的精神的象征，它是高原生命的火烈颂歌，是民族魂魄的诗性礼赞。)
七、总结升华，布置作业
(一)学生总结：说说自己的收获。
(二)教师总结：提出要求，布置作业。
《安塞腰鼓》说课稿6
各位评委，大家好！
今天我抽到是刘成章的《安塞腰鼓》，它是人教课标语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，提高学生的文化素养，陶冶情操。《安塞腰鼓》借安塞腰鼓磅礴的气势，启发对生命的体悟和思考。
由于本文是西北汉子忘情地、狂野地倾斜激情的安塞腰鼓，带给人们力量的奔腾和生命的升华，适合在大声地朗读中，体会它恢宏的气势和铿锵的节奏，所以，设置了在朗读中，体会安塞腰鼓的磅礴气势，作为本节课的教学目标，在此过程中，不断地渗透朗读方法的指导与实践，因此，也把学会朗读的方法和技巧作为又一个教学目标。
根据设置的教学目标，确立了在朗读中，体会安塞腰鼓的气势作为教学重点和难点。主要意图是：在朗读中，习得朗读的方法和技巧，根据《语文课程标准》，各学段都要重视有感情地朗读，在朗读中理解作者及作品所表达的情感。突破的方法是：教师先示范，再让学生学读，通过反复实践，掌握朗读方法，在朗读中，体会安塞腰鼓的气势。
根据目标的设定，重难点的确定，我主要依据本文的特点和学生的短板，以及《语文课程标准》，各学段都要重视有感情地朗读，在朗读中理解作者及作品所表达的情感的要求，确立了朗读法。朗读的过程也是品析的过程，在朗读中，适时地带动语言的品析，因此，又采用了品析法。
为帮助教学目标的`达成，重难点的突破，将课堂教学的线索，用ppt展示出来，清晰而直观。
基于教法，学生学法的构思是：学生先朗读，初步体会和感受，然后由教师示范、引导，完成朗读品析。这样做的意图是：学生先朗读，形成朗读初体验，这种体验或是美好的，或是遗憾的，都会在教师的示范和不断地实践下，得到优化。这样选择的依据是《语文课程标准》，各学段都要重视有感情地朗读，在朗读中理解作者及作品所表达的情感的要求，以及学生的短板，确立了朗读法。学生只有与他人在学习过程中，不断分享，才能取长补短，最终得到进步，因此，采用了合作学习法。
根据教学目标，教学重难点和教法、学法，我设计了以下教学流程：
导入环节：从特点、成就、影响出发，迅速引发学生的求知欲，为下面两个活动的开展，做好铺垫。
说初读感受环节：此环节的意图是：关注学生阅读文本后的最初感觉，也是对的整体感受。主要构思是：先做示范，然后让学生表达。为关注学生的个性特征，一方面对活动进行示范，另一方面，从课文中找词语、短语和句子，让不同层次的学生有话可说，从而就让不同层次的学生均能得到发展。
说朗读感受环节：此环节的意图是：教师先对的脉络进行阐释，主要是明确5—27段的重点，只有朗读好这一部分，才能真正体会安塞腰鼓的气势。然后在示范与实践中，习得朗读方法，最后，对课文中反复出现的句子，进行扩展，表达朗读后的体悟。主要构思是：先阐释思路，明确方向；然后朗读实践，体会特点；最后句式说话，表达感受。为关注学生的个性特点，采用示范、引导，反复实践，让不同层次的学生均能得到发展。
在学生的朗读声中，结束本课的学习。
《安塞腰鼓》说课稿7
一、说教材
《安塞腰鼓》是人教版7年级下册第4单元的第二篇课文，这个单元的主题是作家对艺术的体验和感悟，以及引发的对人生的认识与思考。本单元的课文侧重于通过重点句段的分析，对作者表达方式的认识，请学生联系实际，发挥自学能力领悟文章中的道理。语言丰富生动，富感染力。《安塞腰鼓》是一篇散文，讲述了作者刘成章通过对安塞花鼓表演的描写，展现了力量的奔腾和生命的升华。
二、说学情
学生是课堂的主体，教师应本着“因材施教”的理念结合学生的基本情况进行备课七年级的学生已经有了一定的语言积累，基本词汇、修辞等等都有了一定程度的把握。对于散文这种文体，他们也接触过。但由于生活经验较少，对散文这种文体的语言和情感的分析还不够精准到位。此外，这一阶段的学生已经有了一定的写作和口语表达能力，我将在本文的教学过程中设置口语表达及写作的环节，学生可通过实践进一步强化这方面的能力。
三、说教学目标
因此，基于教材和学情，我从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，设计了以下三个维度的教学目标：
1.知识与能力：正确读写“亢奋、晦暗、羁绊、蓦然、冗杂”等词语，正确、流利、有感情地朗读课文。
2.过程与方法：通过有感情地朗读、独立思考、讨论、交流等过程，体会文章语言的气势。(重难点)
3.情感态度与价值观：激发对以安塞腰鼓为代表的祖国传统文化的兴趣。
四、说教学重难点
基于以上对教材、学情的分析和教学目标的设立，通过有感情地朗读、独立思考、讨论、交流等过程，体会文章语言的气势为本节课的教学重难点。
五、说教法学法
为了实现教学目标、突出重点、突破难点，教学中我采用谈话、讨论法、PPT辅助教学法。
那么接下来我将着重介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。
六、说教学过程
(一)导入新课
导入新课的目的是为了吸引学生的注意，将学生带进语文学习的氛围中来，因此，导入新课可以采用求新求奇的方式。因此，我用PPT出示安塞腰鼓的完整视频，补充安塞腰鼓的相关知识。之后请学生分别描述安塞腰鼓的声音、舞姿、舞者是什么样的(稍作互动，只要学生能自圆其说都用鼓励性的语言评价)。然后引题：同学们说的都很好，今天我们也来学习一篇描写安塞腰鼓的散文，我们一起来看看这篇文章是怎么写的。(板书标题)
(二)初步感知
读是语文教学的重要方法，朗读可加强学生对文章语言的感受，可加强语感;默读可加强学生对文章框架的整理能力，可训练学生的逻辑性。因此，在本课开始，我会给同学们3分钟，请他们用大声朗读的方式初读课文，同时用PPT出示本文的生词“亢奋、晦暗、羁绊、蓦然、冗杂”。并要求学生要注意包含这些词的句子，并反复朗读。
初步熟悉课文后，我会提出一个问题：文章描写了一个怎样的'过程，划出文章中反复出现的句子。
这是一个结构性问题，学生可以依据以前课上讲到的划分层系的方法找到答案。通过这个环节，学生可对文章框架有了整体上的把握，为我们下一步从细节上深入做好了准备。
(三)深入研读
深入研读，意在通过文中的细节是如何支撑逻辑框架的，并且能够引导学生进一步认识到细节信息是如何通过逻辑框架服务于主题。为此，在这一环节，我将用PPT展示出几个与结构相关的问题给学生，学生自主思考，回答问题的方式力求突出重点、突破难点：
1.同学们已经找出了全文的描写重点放在“动”这个部分，那么这部分的写作结构是如何的?
2.在作者对安塞腰鼓的舞者、鼓点、舞姿进行了融合性的描述的语言中，有什么独特之处?这样写有何好处?
3.结合反复出现的句子的位置，来想想这些句子有什么作用?
这三个问题是针对文章详写的部分的分析，通过思考，学生可从结构、内容、语言三个层面对文章的主要部分切入分析，这三个层面都分析清楚后，就把握好文章的主题了。
(四)巩固提高
为了加强学生的自我分析能力，我会组织学生分组讨论文章主旨所指向的不同的方向，之后再针对学生得出的结论进行正确的归纳和总结。通过这个环节，学生可以联系以前学过的知识，并利用我们本节课的思路：结构、内容和语言的分析。分析的过程也是学生一种自学方式，口头表达又是训练交际能力的机会。通过这种方式，学生既巩固了知识，又锻炼了能力。
(五)小结作业
课堂小结是对本堂课所学知识的巩固，对于文学性比较强的文章，我会带领学生回顾全文内容和语言特色。尤其是描写具体生动的句子，在结尾大声地有感情地朗读。作业课程实践性地拓展延伸，也是训练学生实践能力的重要方式。
基于此，课下请学生选择文中自己喜欢的句子，如排比、比喻、拟人等句子来仿写三个。下节课点评。
七、说板书设计
好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将文章的关键字句和情感走向传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。
《安塞腰鼓》说课稿8
一：教材分析
教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅读能力。《安塞腰鼓》收入九义初中语文教材人教版第二册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。
文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。《安塞腰鼓》是第二篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。
文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。在港台流行歌曲充斥校园，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。
目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：
1：知识目标：理解课文内容，研究课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力量。
2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，
3：能力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培养合作探究的能力。
本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。
二：教法设计
由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
三：学法设计
前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想，在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、研究性学习。突出重难点，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。
四：教学准备
为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务：
1：收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是录相、音乐、文本等等）
2：仔细聆听自己最喜欢的音乐，写一篇感悟文章。
教具准备：扫描仪、多媒体课件（1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出）
五：教学过程
我的教学过程由导入新课、学习新课、创造性作业设计三个环节组成。我准备用大约三课时时间完成本文教学，具体课时划分将根据课堂的'发展和学生的学习状态确定。
（一）： 导入新课
传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演开始，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品欣赏开始，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同欣赏、议论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。
学生在欣赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢？他在文章中又要表达些什么呢？这种求知的渴望与需要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节一一新课的学习。
（二）：学习新课
新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。
根据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。
第一板块：初读课文，整体感知。
播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。鼓励学生采取多种方式练习，提倡合作交流，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。
在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深入的研究，这，就进入了精读阶段。
第二板块：精读文章，感悟探究
在这一板块中，主要是采用“课题研究”策略，在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。
教师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？
学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题）
1：对安塞腰鼓的研究
2：对本文语言的研究
3：对本文主题思想的研究
………………
学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。在这几个课题的研究中，学生已经明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的开始了品读、表达。
第三板块：品读文章，赏析表达
这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。
1：展示课件2，对于学生们的研究成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的认识更深入，体会更深刻。
2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。
听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可配合画面表演读。同学们给以评价。
3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发现（问题）。
发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与鼓励。
最后，进入第四板块：熟读课文，整体深化
在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。
1：教师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获？
学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。
2：欣赏、交流自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。）
学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。
可是，假如我们满足于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，我设计了第三个教学环节。
（三）：创造性作业设计
结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。
1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。
2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。）
3：反思：当代中学生应该是什么样的？（可以举行辩论会，深入讨论。）
在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。
最后，《安塞腰鼓》这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。
现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。
《安塞腰鼓》说课稿9
一、说教材
1．教学内容
《安塞腰鼓》是一篇具有诗意美的散文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力。
基于这个特点，这篇课文的教学主要内容是品味铿锵语句传达的勃发的生命激情，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2．教材的地位、作用
新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养。《安塞腰鼓》是义务教育新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。《安塞腰鼓》这篇散文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法，对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3、教学目标
基于以上分析，我从三个维度出发设计本课的教学目标为：
（1）、知识与能力：让学生掌握排比、反复修辞及短句在文章中的作用。
（2）、过程与方法：通过朗读并综合运用其他语言品味的方法，让学生感受安塞腰鼓的恢宏气势。
（3）、情感态度与价值观：理解文章所表达的思想感情，激发学生对人生的思考。
（4）、重点、难点
由于这篇文章语言很有特色，而我们语文课程标准明确要求学生品味并积累优美的词句，所以我把这堂课的重点确定为：品味语言，感受恢宏气势。
由于语文的外延是生活，让学生在语文课堂上所学到的东西能运用到生活中去，这是语文教学的终极目标，学生要把感性的文字上升为理性的思考具有一定的难度，所以我把这堂课的难点确定为：通过感受安塞腰鼓的恢宏气势，激发学生对人生的思考。
二、说教法
1、学情分析
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,对于生活在南方或现在都市中的青少年,大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，在本课教学设计上，要注重利用多媒体，让学生比较直观地感受安塞腰鼓的壮阔、豪放和火烈的气势。同时，要通过朗读调动学生的情绪和想象力，帮助学生进入角色，从而加深对课文内容的理解。
2、教学设计思路
语文学习，无论是语言积累，还是情感熏陶，都要在学生积极主动的参与中实现。所以，所有的教学环节设计都以让学生看、听、读、说等实践活动为核心，并在教师指导下，通过合作交流让个体的片面的认识趋于完整。根据本文内容，结合创新教育理论，本课教学我将采用自读感悟式，指导学生以“朗读法”学习课文，即以“朗读”贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以“讨论法”引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。充分利用课件展示创设情境，使学生自然融到课文的意境中去，从而将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
3、学法指导
当然，无论采用什么教学方法，最终还得落到学生身上。新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。” 自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。因此，学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上。在课堂学习中注重发挥学生的主体作用，引导学生通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
三、说教学过程
(一)教学准备
1.布置预习：落实字词，会读会写；多读课文，试图了解安塞腰鼓。
2.教具准备：多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。安塞腰鼓的大型演出）。
（二）导入新课
好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓。我采用下面的导入设计：同学们：安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，人称“天下第一鼓”。通过对课文的预习，不知大家有没有体会其中的气势。现在，让我们先观看一段《安塞腰鼓》的视频，一起去黄土高原领略安塞腰鼓的风姿与魅力，一齐感受其中的生命律动！这样的.导入设计，意在贴近课文内容，吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，使学生主动、自觉进入下一环节--新课的学习。
（三）学习新课
因为现在的教学要求大多是要对文本感悟领会，所以就要对课文进行精读。《语文课程标准》写道：“应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”在“教学建议”的阅读部分又指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”根据这一精神，我重点作了如下设计。
1、播放范读，整体感知
怎样读好，当然牵涉到一些具体方法。本课教学中，在让学生读前，我通过播放课文范读的课件，创设文章情境，同时用多媒体出示听读要求。这样，一方面让学生在听读中解决生字词。提出在听读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论。然后用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价，最好是文中的内容。力求从整体与局部的结合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。另一方面给学生以强烈的感官刺激，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。
这一环节这样设计的目的是培养学生在听读中理层次，明条理，学会在读中把握文章的“脉”。
2、反复诵读，品词析句
铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。《语文课程标准》讲到 “各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”“阅读是一种个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。” 古语云“书读百遍其义自现”。听了课文的范读录音之后，让学生借鉴范读的方法，用自己的感受和理解去读。方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等，让学生进一步感受语言的节奏美，诗意美，理解文章语言的意蕴美，情味美，让学生在反复诵读中悟出文章的好之所在。再进行分组寻找美点比赛，用“美，你看（听）……”的句式叙述出来，领悟作者所歌颂的生命的力量。
此环节旨在陶冶学生情操，教给他们“生活中不是没有美，关键要有一双发现美的眼睛”的真谛。
语文教学的目的，不仅是学懂课文，更重要的是培养能力，发展智力。在教学中，我将采用“质疑问难--想像描述--感情朗读”的方法进行教学，发挥学生的主体作用，培养学生想象力和语言表达力，让学生学用课文句式、段式写作。将作文与课文结合起来，实现学生能力的提高与迁移。
现在我说说本课的教学构想与板书，本课我在教学中弱化了字词的讲解，尝试把更多的时间放在学生自读自悟上，并把反复诵读课文作为重点。摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓和优美的句式段点，在侧重学生自读感悟与探究的同时，以学生活动为课堂主线。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预知性。要求教师参与到学习中去，成为学习的促进者与指导者。我的板书主要以展示教学程度为主，学生学习成果为辅。使板书同时具有了强大的教学功能和评价功能。
最后，在磅礴雄浑的音乐《安塞腰鼓》声中结束这篇文章的课堂学习。
《安塞腰鼓》说课稿10
一、教学目标
（一）知识与技能
1、学会朗读的方法与技巧。
2、在朗读中，体会安塞腰鼓磅礴的气势。
（二）过程与方法
1、采用筛选文章关键词语的方法，表达初读感受。
2、采用教师示范，学生实践的办法，掌握朗读方法，学会朗读，体会安塞腰鼓的磅礴气势。
（三）情感、态度与价值观
体会中华文化的悠久和精深。
二、教学重点、难点
1、重点：在朗读中，体会安塞腰鼓磅礴的气势。
2、难点：在朗读中，体会安塞腰鼓磅礴的气势。
三、教学方法
1、教法：朗读法品析法
2、学法：朗读法自主合作法
四、教学过程
（一）导入
在陕西安塞县，有一种独特的大型民间舞蹈，它历史悠久，动作豪放，舞姿奔放，曾在北京、香港等地演出。展示了西北黄土高原人民粗犷豪放的个性，被称为“天下第一鼓”。今天，我们一起走进文字中，体会安塞腰鼓的磅礴气势。（板书课题）
（二）活动过程
活动一：说初读感受
浏览课文，根据课文词语，用“的安塞腰鼓”表达初读感受。
（提示：从课文中寻找，可填词语、短语或句子）
示例：壮阔、豪放、火烈的安塞腰鼓。
活动二：说朗读理解
【教师阐释】本文的结构脉络：
第一部分（1—4段）表演前；
第二部分（5—27段）表演中；
第三部分（28—30）表演后
朗读——
第7段；
第18段；
第27段：
从自己朗读后的感受出发，用“好一个的'安塞腰鼓”表达你的朗读理解。
（要求：不能用课本上的内容，可以是词语、短语或句子）
示例：好一个读了让人酣畅淋漓的安塞腰鼓。
在全班的朗读声中结束课堂教学。
《安塞腰鼓》说课稿11
尊敬的评委老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我说课的题目是《安塞腰鼓》。下面，我将从教材分析，教法运用，学情分析、学法指导以及教学过程分析这四个方面对本课的设计进行说明。
一、说教材《安塞腰鼓》是人教版语文七年级下册第四单元中的一篇精读课文，是著名散文家刘成章先生撰写的一篇富有诗意美的散文。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨激荡、气壮山河的时代之歌，展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力，传达出勃发的生命激情，是对我们民族魂魄的诗性礼赞。教学本文，宜引导学生在整体感知课文内容的前提下，体会文章景、情、理和谐相融的意境，欣赏文章的阳刚美、语言美，培养学生的审美趣味，提高学生对语言文字的理解感悟能力，并激发学生对人生和生命的思考。基于以上分析，我从三个维度出发设计本课的教学目标为：
（1）知识与能力：让学生掌握排比、反复修辞及短句在文章中的作用。
（2）过程与方法：通过朗读并综合运用其他语言品味的方法，让学生感受安塞腰鼓的恢宏气势。
（3）情感态度与价值观：理解文章所表达的思想感情，激发学生对人生的思考。 （4）、重点、难点：
由于这篇文章语言很有特色，而我们语文课程标准明确要求学生品味并积累优美的词句，所以我把这堂课的重点确定为：品味语言，感受恢宏气势。
语文源于生活，最终也必将要融入生活，所以，让学生在语文课堂上所学到的东西能运用到生活中去，这是语文教学的终极目标，学生要把感性的文字上升为理性的思考具有一定的难度，因此我把这堂课的难点确定为：通过感受安塞腰鼓的恢宏气势，激发学生对人生的思考。
二、说教法
语文学习，无论是语言积累，还是情感熏陶，都要在学生积极主动的参与中实现。所以，所有的教学环节设计都以让学生看、听、读、说等实践活动为核心，并在教师指导下，通过合作交流让个体的片面的认识趋于完整。根据本文内容，结合创新教育理论，本课教学我将采用自读感悟式，指导学生以“朗读法”学习课文，即以“朗读”贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以“讨论法”引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。充分利用课件展示创设情境，使学生自然融到课文的意境中去，从而将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
三、说学法
1、学情分析
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于我们这些生活在南方的中学生，大多对其缺乏形象的直观的感受。因此，在本课教学设计上，要注重利用多媒体，让学生比较直观地感受安塞腰鼓的壮阔、豪放和火烈的气势。同时，要通过朗读调动学生的情绪和想象力，帮助学生进入角色，从而加深对课文内容的理解。
2、学法指导
当然，无论采用什么教学方法，最终还得落到学生身上。新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。因此，学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上。在课堂学习中注重发挥学生的主体作用，引导学生通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
四、说教学过程（一）教学准备
1。布置预习：落实字词，会读会写；多读课文，试图了解安塞腰鼓。
2。教具准备：多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。安塞腰鼓的大型演出）。
（二）导入新课
好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓。我采用下面的导入设计：问学生：“咱们大家有谁见过腰鼓吗？”等学生回答后，老师追问：“你知道中国的腰鼓之乡在什么地方吗？”。通过对课文的阅读，大家有没有感受到安塞腰鼓的气势呢？现在，让我们先观看一段《安塞腰鼓》的视频，一起去黄土高原领略安塞腰鼓的`风姿与魅力，一齐感受其中的生命律动！这样的导入设计，意在贴近课文内容，吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，使学生主动、自觉进入下一环节——新课的学习。
（三）学习新课
因为现在的教学要求大多是要对文本感悟领会，所以就要对课文进行精读。《语文课程标准》写道：“应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”在“教学建议”的阅读部分又指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”根据这一精神，我重点作了如下设计。
1、播放范读，整体感知
怎样读好，当然牵涉到一些具体方法。本课教学中，在让学生读前，我通过播放课文范读的课件，创设文章情境，同时用多媒体出示听读要求。这样，一方面让学生在听读中解决生字词，提出在听读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论。然后用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价，最好是文中的内容。力求从整体与局部的结合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。另一方面给学生以强烈的感官刺激，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。
这一环节这样设计的目的是培养学生在听读中理层次，明条理，学会在读中把握文章的“脉”。
2、反复诵读，品词析句
铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。《语文课程标准》讲到“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”“阅读是一种个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。”古语云“书读百遍其义自现”。听了课文的范读录音之后，让学生借鉴范读的方法，用自己的感受和理解去读。方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等，让学生进一步感受语言的节奏美，诗意美，理解文章语言的意蕴美，情味美，让学生在反复诵读中悟出文章的好之所在。再进行分组寻找美点比赛，用“美，你看（听）”的句式叙述出来，领悟作者所歌颂的生命的力量。
此环节旨在陶冶学生情操，教给他们“生活中不是没有美，关键要有一双发现美的眼睛”的真谛。
语文教学的目的，不仅是学懂课文，更重要的是培养能力，发展智力。在教学中，我将采用“质疑问难——想像描述——感情朗读”的方法进行教学，发挥学生的主体作用，培养学生想象力和语言表达力，让学生学用课文句式、段式写作。将作文与课文结合起来，实现学生能力的提高与迁移。
现在我说说本课的教学构想与板书。本课我尝试把更多的时间放在学生自读自悟上，并把反复诵读课文作为重点，摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓和优美的句式段落，在侧重学生自读感悟与探究的同时，以学生活动为课堂主线。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预知性。要求教师参与到学习中去，成为学习的促进者与指导者。我的板书主要以展示教学程度为主，学生学习成果为辅。使板书同时具有了强大的教学功能和评价功能。
最后，在磅礴雄浑的音乐《安塞腰鼓》声中结束这篇文章的课堂学习。
《安塞腰鼓》说课稿12
今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书七年级下册第四单元的《安塞腰鼓》。下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学过程四个部分进行说课。
一、说教材
1、教材的地位及课文特点
本单元选编的几篇与文化艺术有关的文章。这些文章从不同的方面向学生展示了各式各样的文艺形式，对于丰富学生的文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到至关重要的引领作用。
本文以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。
这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的，因为她充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式的高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，具有极大的感染力和穿透力。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击力是可想而知的。
2、学习目标和重点、难点的确立
依据新课程标准及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培养积极向上的生活态度。 2、品味课文语言的气势、节奏与激情。3、掌握“三读”式散文阅读赏析方法。
重点，难点：1、理解文中短句及排比句的.运用，品味课文语言的气势、节奏与激情。2、理解文中一些句子的深刻含义。
二、说教法 由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，语文课堂教学模式也应该由“课文解析型”模式向“活动建构型”模式转变，具体表现在课堂教学内容的呈现方式，由“问题式”（设计琐碎问题若干，组织逐个击破，目的是让学生明确知道答案）向“话题式”（提炼少量话题，组织讨论交流，目的是通过学习活动促进学生建构生成）转变。在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
三、说学法
老师不仅要奉献，更要教给学生发现真理。教给学生学法正是实现叶圣陶提出的"凡为教者必期于达到不教"的目标。
本文作为一篇诗化的散文，将指导学生以"朗读法"学习课文，即以"朗读"一线贯穿，由初读感知，到品读美句，再到解读难句， “三读”之后的“一写”，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以"讨论法"引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。
四、教学过程
教学过程的设计，以个人对新课标的理解为指导思想。新课标认为语文阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，我的理解是这揭示了阅读教学的本质属性──对话性。围绕这一属性，教学过程中要突出五个注重，即注重情境创设，为对话营造氛围；注重朗读感知，为对话夯实基础；注重内外勾连，为对话丰富内涵；注重个性化阅读体验，这是对话能否有效高质的重要条件；重语言表达能力培养，这是对话活动的重要目的。为了能很好地体现对话性，语文课堂教学模式也应该由“课文解析型”模式向“活动建构型”模式转变，具体表现在课堂教学内容的呈现方式，由“问题式”（设计琐碎问题若干，组织逐个击破，目的是让学生明确知道答案）向“话题式”（提炼少量话题，组织讨论交流，目的是通过学习活动促进学生建构生成）转变。
这节课，抓住课文的关键句“好一个安塞腰鼓！”设定话题。师生围绕一个“好”字，生发出三个子话题展开对话交流：“好鼓”，侧重于对安塞腰鼓艺术形象的感知；“好文”，侧重于对课文优美语言的品味；“好创意”，侧重于创设特定情境激发学生的创造力。对话交流的目的在于达成新课标倡导的三维教学目标。
学生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“劲”，体验到它所宣泄的生命的力量，潜移默化之间养成积极面对生活的情感态度和生命在于奋力搏击的价值观念。识别排比句，为其划分类型，品读排比句及意味深长的语句，体味其中的气势、节奏和激情，学生在朗读感知的同时，语文知识得以落实，阅读技能得以培养。由初读, 整体感知安塞腰鼓艺术形象，到品读美句，感受文中排比句的气势、节奏与激情,再到解读难句，合作探究，领悟文中写意语句的内涵,逐步深入的“三读”，既是教学内容呈现的过程，也教给了学生品读赏析美文的基本步骤及方法。“三读”之后的“一写”（广告创意），适当让学生参与评价，进行生间互评，这样会更加有利于学生语言表达能力的提高。既体现了读写结合、学用结合、课堂与生活结合的教学原则，又由于创设了贴近学生实际、富有时代气息的写作情境，给了学生驰骋想像力的较大空间，极大地激发了学生创造的欲望。不少学生作品宣传意象准确，语言简洁明快，构思富有创意，使本节课由于生成了新的教学资源而显得较为丰实。
《安塞腰鼓》说课稿13
一、说教材
《安塞腰鼓》是著名散文家刘成章先生撰写的一篇富有诗意美的散文。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨激荡、气壮山河的时代之歌，展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力，传达出勃发的生命激情，是对我们民族魂魄的诗性礼赞。
教学本文，宜引导学生在整体感知课文内容的前提下，体会文章景、情、理和谐相融的意境，欣赏文章的阳刚美、语言美，培养学生的审美趣味，提高学生对语言文字的理解感悟能力。
为了实现这一意图，我制定了如下教学目标：
1、学生通过听读课文，能整体把握课文内容，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
2、学生通过多种形式的朗读，能品味关键语句，体会排比修辞在文章中的作用。
3、激发学生对人生的思考，体会中华民族深厚的文化底蕴。
其中我把引导学生感受安塞腰鼓的阳刚之美，体会其所宣泄的蓬勃生命力，提高学生的朗读水平作为本课的教学重点；把培养学生品析文句的能力，体会排比修辞的作用作为本课的教学难点。
二、说学情
新课程标准要求我们老师在制定教学目标，确立教学重点难点时不仅要做到心中有本，即有教材，更要做到心中有人即有学生。我所任教的班级，学生都来自附近的农村，视野相对狭窄，对腰鼓艺术缺乏感性的认知和体验，此外，他们的朗读水平和欣赏品味语言的能力也较低。这都是我制定教学目标所必须考虑的。当然，作为七年级的学生他们毕竟有了一定的生活经验和积累，毕竟有了一定的语文素养，这则是我进行教法选择的重要依据。
三、说教法学法
教与学本是互动的一体化的过程，老师教的过程本应就是学生学的过程，在这儿我把教理解为示范、引导、点拨与鼓励，把学理解为仿效、质疑、阐述与内化。
基于文章本身的特点，学生的语文素养和所制定的教学目标。在教学本课时，我主要选用朗读法，品读法和讨论法。除了配乐范读外，品读和讨论的主体全是学生。老师只是创设情景进行必要的组织和引导。
四、说教学过程
如果说深入钻研教材，细致研究学生，确立恰当的教学目标是上好一节课的前提和基础的话，那么合理的安排教学程序则是教学成功的关键。为了使学生能真正学有所获，实现既定的教学目标，我设计了如下教学程序。
（一）导入新课
关于本课的导入，我是这样设计的：老师先在黑板上写下“腰鼓”两个字，然后问学生：“咱们大家有谁见过腰鼓吗？”等学生回答后，老师追问：“你知道中国的腰鼓之乡在什么地方吗？”根据学生的反应相机导入新课，板书课题和作者。这样导入，一是生活化，非常自然；二是容易激发学生的兴趣，激活学生可能拥有的生活积累。更重要的是这样做十分切合本文的内容，使学生的思维能尽快的活跃起来投入到学习中去。
（二）整体感知
导入新课后，我会用多媒体播放背景音乐将课文范读给学生听。要求他们听准字音并初步感知课文内容。我一直认为对一些文质兼美的好文章，当老师的是应该在课堂上范读或朗诵给学生听的。且不说老师本身就是教学资源的一部分，只从技术层面讲，老师声情并茂的朗读所创设的浓郁学习氛围，对有效展开师生互动也极为重要，更何况老师的朗读会给学生一杆标尺，树立一个榜样。
朗读结束后，我会设计三个问题来检测学生的听读情况：
第一、让学生认读生字词，以完成对重点词语的积累。
第二、让学生根据文中对安塞腰鼓的描述说话，说一说在刘成章先生的眼中安塞腰鼓是怎样的一种舞蹈艺术。促使学生再次展开与文本的对话，并通过言说来呈现阅读的成果。
第三、让学生用自己的话说说安塞腰鼓留给自己的最真切的感受是什么，以此将学生的.思维引向深入，引导学生体悟安塞腰鼓所传达的生命的激情与活力。
（三）精读句段
在完成对文章内容的整体把握后，我们将目光由全篇聚焦至句子和段落，让学生在规定的时间内记诵自己喜欢的句子或段落，然后朗诵给大家听，并且要说出自己喜欢的理由。这篇文章有许多意蕴深厚而精警的美句，完全应该让学生积累到自己的记忆仓库中，而学生若能说出自己喜欢某些句子的理由，就已经是对文句的鉴赏了。在这一环节，老师要做的就是对学生的朗读予以有针对性的指导和示范，对学生的赏析及时的做出点评和鼓励。
（四）赏析表达
对一篇文章的解读，除了引导学生明晰其写了什么之外，还要让学生知道作者的意图是怎样实现的，只有把这个问题也解决了，我们的课堂教学才称得上扎实深入。
在完成了对句子的积累和欣赏后，我会创设情景让学生思考：腰鼓是有声的艺术而文字是无声的，刘成章先生是怎样用无声的文字把有声的腰鼓艺术展示给我们的呢？而且展示的那样完美、那样逼真、那样的气势恢宏。这个问题会促使学生再次走进文本，通过讨论探求文章在修辞上的精妙之处，体会排比、比喻等修辞的表达作用。
（五）课堂小结
在既定的教学目标基本实现后，我设计了这样的结束语：
已经擂响了两千多年的安塞腰鼓还要响彻下去，因为它代表着我们民族血脉里那股最原始、最纯粹、最自然、最强劲的生命力。让我们在对二十五至二十七段的齐读中结束本课的学习，再次感受那振奋人心的旋律。这样总结既突出了本文的人文内涵，又与初上课时老师的范读遥相呼应，使整个教学过程显得更加圆融。
六、说板书设计
好的板书是师生共同智慧的结晶，是课前预设与课堂生成的完美结合。
本课教学摒弃了教师的详细分析、讲解，旨在通过品读、讨论与言说引导学生学习积累语言，感受安塞腰鼓所传达的旺盛的生命激情，侧重学生自读感悟与探究。学生活动成为课堂主体。具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。因而，本课板书将以展示学生学习成果为主，板书的形式为课前预设而其内容将遵从学生的意见。
《安塞腰鼓》说课稿14
我今天说课的内容是《安塞腰鼓》的第二课时。《安塞腰鼓》是苏教版六年级语文第十一册第四单元中的第三篇课文，这个单元以民间文化为主题，展现的是多姿多彩的民间生活。下面我从教材、教学目标、教法、教学过程四个方面对本课的设计进行说明：
一．说教材
《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文，课文通过写安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。
品味作者如诗如画，极富音乐美的语言是本课教学的重、难点。
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,学生对其缺乏形象的直接的感受。因此，教师在课前应根据教学需要制作好多媒体课件，给学生以感官的刺激，从而帮助他们更好地理解课文
二、说目标
为了贯彻新课标提出的“要使学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”这一目标，根据本篇课文的特点，从学生的实际出发，我确定本课时教学目标如下：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、品味词语，促进语感的培养、语言的积累。
3、充分感受安塞腰鼓的独特魅力，感受黄土高原后生活力四射的精神风貌。
三．说教法
语文是工具性与人文性的统一，具有综合性与实践性的特点，因此本节课的教学我将根据文本内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中充分运用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲贯穿教学的全过程，珍视学生独特的感受、体验和理解。同时充分运用多媒体丰富教学手段，扩大教学容量，吸引学生注意，激发他们的学习兴趣，促进知识的理解与巩固。
四．说教学过程
这是一篇诗化的散文，有着雄浑奇伟的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，整篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，所要掌握的知识很多，因此我在教学上安排三节课时间，下面所讲的是第二课时。
（一）导入新课
好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓。我采用下面的导入设计：
1．同学们，上节课我们已经初读了课文，你能用课文中的一个词语或一句话说说这是怎样的安塞腰鼓。（课件出示：那是的安塞腰鼓）
2．“好一个安塞腰鼓”作者一共发出了几次这样的赞叹？每一次赞叹都是因为什么？（相机板书：场面 鼓声 后生 舞姿）每一次赞叹都是心灵的激荡、感情的升华，让我们一起再次走近黄土高原的安塞腰鼓去充分感受它的独特魅力吧！
（这样的导入既回顾了上节课所学内容，同时又引领学生从整体上把握了课文，教师以慷慨激昂的语言奠定本课的基调，激发学生学习的兴趣.）
（二）精读感悟
新课标要求我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，真正体现师生平等，教学民主。因此在课堂上我将作为学习活动的组织者和引导者，与学生共同学习讨论，激发学生的学习热情。
根据本文的教学思想，我设计了以下几个教学板块，在这些板块的学习中我将大部分时间都交给了学生，让他们发挥主动探究，勇于创新以及小组合作的精神，通过反复读书、交流，实现自主、合作、探究的目标。
第一板块：感受场面
1.出示：“骤雨一样，是急促的鼓点：旋风一样，是飞扬的流苏：乱蛙一样，是蹦跳的脚步：火花一样，是闪射的瞳仁：斗虎一样，是强健的风姿。”自由品读感悟，体会排比、比喻修辞手法的运用。
2.出示安塞腰鼓的相关图片，指导朗读好这段话。
3.教师引读，出示“这腰鼓，使冰冷的'空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”自由读，找出这段话中的三组反义词，说说这样写有什么好处？
4.教师小结：好一个安塞腰鼓！好就好在那场面是那么壮阔、那么豪放、那么火烈！（板书：豪放火烈）
第二板块：倾听鼓声
1. 指名学生读课文9-10自然段，师生评议。
2. 变换方式读，男生读第九自然段，女生读第十自然段，齐读“隆隆”，以朗读促感悟，体会鼓声的力量与震撼。
3. 拓展：这鼓声碰撞在黄土地上，黄土地也成了 ，也是。
这鼓声碰撞在天幕上，天幕也成了 ，也是。
这鼓声碰撞在你的心上，你的心也成了 ，也是。
这鼓声碰撞在我们的心上，我们的心也成了 ，也是 。
4. 相机追问：这一切的一切是真的都成了牛皮鼓面吗？小结：其实这是他们与鼓声的共鸣。这隆隆的鼓声震撼了山崖，震撼了黄土地，震撼了观众，也震撼了我们。难怪我们会发出一声赞叹“好一个安塞腰鼓”，好就好在它的鼓声是那样惊天动地！（板书：惊天动地）
第三板块：感悟后生
1. 指名读课文12自然段，思考：这是一群怎样的后生？（板书：元气淋漓）
2. “元气淋漓”是什么意思？你从课文中哪些语句看出“元气淋漓”？
3. 这里的“震撼、烧灼、威逼“可以调换次序吗？为什么？你能读出这种力量、激情与气势吗？指名读，齐读，试背诵。
4. 读到这里我们不禁要问是谁赋予后生们这样的精气神儿？教师相机引读课文13-14自然段，
5. 教师小结：好一个安塞腰鼓！好就好在击鼓的后生是那样的元气淋漓！
第四板块：享受舞姿
1. 出示15自然段，齐读，提问：这是怎样的舞姿？（相机板书：叹为观止）
2. 这一段共有四句话，分别写出了舞姿的什么特点？这里的“战栗”能换成“陶醉”吗？为什么？
3. 作者在这里运用了怎样的修辞手法？那我们怎么读出这种气势呢？指名读，齐读。
4. 引读：好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
5. 小结：是呀，好一个安塞腰鼓，好就好在这令人叹为观止的舞姿呀！
第五板块：体会反复
1. 教师小结：在课文的5-16自然段中作者反复赞美“好一个安塞腰鼓“，从舞蹈场面的豪放火烈，鼓声的惊天动地，到击鼓后生的元气淋漓，再到令人叹为观止的舞姿，层层深入，写出了安塞腰鼓的独特激情，下面让我们读出这种激情（学生有感情再读反复句）
2.让我们一起观看一段《安塞腰鼓》的视频，一起去黄土高原领略安塞腰鼓的风姿与魅力，一齐感受其中的生命律动吧！（播放视频）
三、读写结合
1．再读反复出现的句子。
2.“好一个安塞腰鼓“写出了作者的赞美，下面让我们也来赞美安塞腰鼓吧。出示：以“好一个安塞腰鼓“为中心句，自由抒发内心的赞美之情。可以赞美它的场面、鼓声，也可以赞美击鼓的后生和舞姿。
3.学生自由抒写，交流，音乐伴奏，结束新课。
（此环节的设计既是对本节课所学内容的回顾，同时引领学生把书本知识内化成自己的语言）
板书设计：
场面 豪放火烈
好一个 鼓声 惊天动地
安塞腰鼓后生 元气淋漓
舞姿 叹为观止
《安塞腰鼓》说课稿15
人才源自知识，而知识的获得跟广泛的阅读积累是密不可分的。古人有“书中自有颜如玉”之说。杜甫所提倡的“读书破万卷,下笔如有神”等，无不强调了多读书广集益的好处。这篇人教版语文初一年级说课稿，希望可以加强你的基础。
《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
1：教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用;品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。
2：教学重点、难点
重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
难点：理解一些句子的深刻含义;引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。
本文既用写实的`笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
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