中秋节个人心得体会12篇
在平日里，心中难免会有一些新的想法，可以记录在心得体会中，从而不断地丰富我们的思想。那么好的心得体会是什么样的呢？下面是小编收集整理的中秋节个人心得体会，欢迎大家分享。
中秋节个人心得体会1
一年之计，盼月圆，似乎在这一天，大家的思乡之情因为节日气氛的渲染，变得尤为强烈。古时，人们表达思乡之情是那样的委婉，多借月亮来抒发内心的情感，比如大家所熟悉的那句诗句“露从今夜白，月是故乡明”，杜甫借月表达对兄弟的思念之情，而我们现代也有不一样的方式，就比如刚刚结束的中秋节晚会，提到这里，我的内心也有很深的体会。
这场晚会的举办，在我个人看来是非常成功的，因为它真切的.让我们感受到了中秋节不仅仅只是一个庆祝的节日，从开场的串词到最后的烟花升空，都让我在这一天中感觉到了久违的温暖。或许人就是这样，总希望自己能够有机会出去闯荡，可当身在异乡时却时常会思念家乡，对于在外漂泊的打工人来说这种感觉尤为强烈。很巧，在这场晚会中就有一个名字为《打工人》的作品，主要讲述的就是，当我们身在他乡，有身处这样的节日气氛中时，似乎我们的周围多了一丝“心酸”，对此，我也感同身受，但在节目接近结尾时，一句台词也让这个作品再次升华，“因为我们心中有梦，因为我们知道，此时只是暂时的不团圆，我们要为更加美好的生活而奋斗！”，这也让我的内心不由得想跟着他一起呐喊。
古往今来，随着科技的发展，我认为我们现在的生活已经很幸福了，即使我们不能回家与家人团聚，但是我们还可以通过视频的方式进行交流，试想在古代或是曾经电子产品不盛行的时代，人们只能够通过书信的方式进行沟通，距离甚远，如何相见，但似乎大家也都在感慨，“从前车马都很慢，一生只够爱一人”，但是我却认为，时代的进步是让我们感受科技的发展，并延续曾经的情感，就像其中一个节目，古今进行时空互换，感受两个时代的不同。
借着中秋佳节的这一天，也要向家人表达自己的祝福，我们生活在这个快节奏的生活里，似乎在一些时候总会忽略自己的情感表达，只有说出来，我们的身边人才会感觉到我们的爱意，这也是我们珍贵的沟通方式，虽然今年中秋节在外生活，但是我相信我的亲朋好友已经接收到我最真诚的祝福。一个节日的开始和结束，都在告诉着我们不同的道理，用心去体会，我们便会发现这世间隐藏的美好。中秋佳节，愿你我都能够收获这份美好，节日快乐，祝大家，同时也祝自己！
中秋节个人心得体会2
越来越感觉，随着年龄的增长，过节的心情，没有超市的气氛来得那么浓烈了。本想趁中午，屋子收拾整洁，花草也已洒完清水，被褥晒在太阳下，一个人静静的时光，泡一壶暖茶，划拉几个闲字，挨到下午去接女儿的重要时刻。就在翻之前写的文字时，竟翻出一篇可体现此刻心情的中秋旧文，就懒得写了，搜来贴此，权当今聊过此节吧。
又到中秋，本是团圆的节，我却不愿品咂这节里，象征幸福团圆的甜蜜月饼;曾经何时，对节日那么淡漠?是以前的节日太过浓烈，让现在的心承受不了那份带着心酸的欢乐;还是，苍桑的胸怀，已失去过节的兴奋，把一切，都看得那么平淡;还是隐忍的心思里，不愿看那份人生的残缺?
可“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”节还是要过，还要欢乐。可这时的欢乐，多么滞重?相比，记忆里的，愉悦。
记忆里中秋，似乎比春节，还要幸福和快乐。因为春节里没有中秋的丰收和圆月，中秋却有着比春节还要丰盛的美食。因为它所处的这个季节。
丰盛的中秋节，因秋日累累果实的点缀，而更加丰满，山珍地饈撑圆了儿时的肚子。小时候因住在一个颇有世外桃源之美的小山村，那时虽大都生活贫瘠，可秋天，简陋的山里庄园装满地瓜，花生，玉米，瓜豆，菜蔬……令其也像一个富翁;而最为鲜美的，便是这里特产的地方名吃，全羊汤。那啃着山脊散着草药香的野草长大的黑山羊，肉嫩味香，纯鲜诱人;即使日子再穷，中秋节那天，村里总是慷慨地杀掉几只，家家分个遍，让辛苦了大半年的山里人，美美的饱餐一顿，开开洋荤。
记得，那天一早，大队村委的院落里，人仰马翻，比赶集还要热闹，全村的人，基本都聚在了这里。孩子们在聚堆闲聊的大人中间，窜来窜去玩得欢，大人人手一个盆，吸着旱烟，比任何时候都悠闲自在，或蹲或站漫不经心地扯着农事家事国事天下事，等待着分羊肉。衬托着这份欢乐的是后院里，待宰的羊咩咩叫得凄惨，大胆的孩子，围拢在屠宰现场，看那血腥的一幕，多少有些胆战心惊，惊恐和怜悯的眼神里，却充盈着隐隐地期盼，那血，都将是羊汤里不可或缺的美味呀，只因那个年代生活的贫瘠令心也粗糙。
而我记忆更深的是，中秋送十五。这是民间的传统风俗，不带有杂质，纯是亲情的自发。不像现在，这一传统风俗变相的令人不堪其累。热情豁达的母亲心里有谱，该送哪家送哪家，只等她一一吩咐来，我们兄妹便乐颠乐颠地接受着这份光荣的任务。背着荷叶包裹的放在竹篮里的羊肉呀，羊大腿呀，羊下货呀，一家一家送去。之所以喜欢这个任务，是，这是个相当棒的美差，每到一家，看到的是惊喜欢愉的笑脸不说，自有一份“送人玫瑰，手有余香”的幸福感油然而生;当然，还有不同的回礼滋润着这份礼尚往来的传统美德，即使对方拮据的无物可送，顺势打下自家园里枣树上的一把枣，塞到我们的手里，我们也会高兴地一蹦一跳地道一声谢。那枣甜了一路的嘴巴……
若儿时的记忆，中秋是美味;再以后，便以期盼中秋团圆的'那份幸福为中心了。只因一年到头，越来越很少见到的家中最核心的人物兄长;与哥的感情，就像依在月亮边的那颗星;从兄长十几岁在外求学，到大学，到上班，一步步离家远去，全家的思念便越扯越长，唯有节，才让这思念释怀。而中秋，哥回来会带我们出去游玩，登山，采野菊花;摘野果子，野炊;还会给我带回精彩的课外读物，初识唐诗宋词、舒婷、三毛、尤今、四大名著……都是兄长的引导。“明月几时有，把酒问青天……”最早便是哥哥先教会了我，当然还有爬到山顶，听哥大声喊什么：“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”李白的《关山月》，那时听来却懵懵懂懂，只感觉上文科的哥哥，好历害呀，因而特别崇拜才华横溢的哥哥。
长大后，期盼节假日，是因为喜欢看父母被儿孙围着那幸福欢愉的笑脸，终于熬到子孙满堂，是该享受的那天伦之乐带来的幸福生活了;更喜欢都成家立业的我们，与父母一块过节的那个亲情洋溢的氛围;只因离婆家远，嫁出去的女儿，在中秋可以和父母团聚在一起，使得中秋节，我们的家特别的圆。慈爱的老爸老妈，已从各自操劳的岗位上退下来，安享晚年，秋高气爽的季节里，一手携孙子一手将外孙女，在儿子儿媳女儿女婿地陪伴下，游山玩水，遍尝美食，一家人和睦相处，其乐融融。父母的幸福，便是我们心的暖;父母的家，依然是我们心依靠的港湾……
一直，因为，这份温暖，这份依靠，这份幸福的对节的期盼，会陪伴我一辈子……，没想到事事难料，与单纯的意愿相悖的是，我却过早的，让心失去了幸福的根;再也得不到，那份温暖的依靠。节，便成了心底的痛，梦中的酸，多想，就那么混混厄厄的，今夕不知是何夕。
可节依旧在，中秋月儿圆，期盼人团圆，我还有自己的血脉在。于是，埋藏不能与父母相守一辈子的感伤，在祝福里获得人间温情，祝：中秋大家都快快乐乐!
中秋节个人心得体会3
读过了洋洋大观的《红楼梦》，在其众多的诗词中，基本上是即读即忘，唯有一首并不很起眼的小诗却被我牢牢地记住了。诗曰：“时逢三五便团圆，满把清光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”
这是一首咏中秋佳节的诗。说它是诗，我却更愿意将它当作一则富有诗意的谜语，或者说就是一首“谜语诗”。这首诗并没有直接写月，而是从侧面予以烘托，使得每一句诗都可以觅得“月”的影子。“时逢三五便团圆”写出了月圆的确切时间;“满把清光护玉栏”写出了月色的皎洁迷人;“天上一轮才捧出”则是专指八月中秋之月，因为在一年当中只有中秋的月亮最圆最亮;“人间万姓仰头看”写的是中秋之夜人们赏月的情景。
传说中秋节的夜晚，天上会有月华出现，那是一种十分好看的景象，并且只有在中秋节的夜晚才会出现，看到的人就会一年好运到头。
“月华”到底是如何的美丽呢?我没有见过，或者说是没有完全欣赏过。
小时候，每到中秋节，乡下人都会早早吃罢晚饭，聚在院子的大晒场上。这时的晒场简直有如一个大杂合院，摆满了凳子、凉床、草席，还有人从家中搬出了桌子、茶几。凳子、凉床、草席上或躺或坐满了人，桌子和茶几上则摆满了瓜子、花生、西瓜和月饼，还有自家酿的烧酒和小孩子装了萤火虫的玻璃瓶子。 中秋夜晚十二点钟以前的节目，主要是大人们谈古聊天，小孩子们的打闹玩迷藏捉萤火虫，当然他们还要摇蒲扇吃东西。十二点以后则是睡觉赏月数星星。就是在每年的中秋夜，我知道了嫦娥奔月、牛郎织女，吴刚伐桂，银河鹊桥，天狗吃月，还有孙悟空大闹天庭、聊斋志异，等等神话传说和奇异可怕的怪鬼故事。当然我还知道了中秋夜，天上将有好看的月华出现的秘密。 中秋月华是很神秘的。中秋当晚不能说它，连提及都不能，一旦犯忌，月华就不会出现，即使出现了也会立马消失。所以中秋夜晚，每当小孩子们耐不住好奇和热盼的心刚要作声询问大人们时，都会遭到一大帮人的“嘘”声——他们将纷纷伸出右手，屈下四指，唯留一根微微弯曲的食指，在嘴唇边来回地晃，嘴里发出一声长长的“嘘”声，予以制止。现在想来，其实那一片“嘘”声很美妙，那其中包含了我们对生活多少的美好向往和企盼呀。 现在每到夜晚，家家都是闭门看电视，农村人也难得有晒场的.乐趣了。即使是中秋佳节，也是再难以听到村人们昔日那般的“嘘”声大合唱了。每每想到此种憾事，心中油然生出一种唏嘘之情。
到底有不有所谓的月华呢?又到底能否在中秋赏月之夜提及月华呢?现在想来，这其中很有包含着一个善良而美丽的谎言的可能。也许天上根本就没有月华一景，只是前人们在苦难之中，将对生活的美好向往用比天上七彩长虹还要美丽的色彩进行编织，于是便有了月华多彩、朦胧、神秘的想象之象，为了不打破这种虚拟的美丽，人们便自觉地将它当作一个共同的秘密三缄其口，不愿也不敢去揭穿。我想不唯我没有见过月华，恐怕我的大人们，更有数千数万年前的先人们也是没有见过吧。
没有见过，才能始终在心中存留一份企盼。记得小时候，我守候到半夜，还是有几次真的看到皎洁的圆月周围，套上了一圈圈朦胧得若有若无的色彩。尽管我们早就知道不能提及“月华”二字，但还是有人忍不住带着雀跃地喊出来。果然灵验异常，慢慢地原来的朦胧消失，真切渐渐显现。不过消失的是原有的月华幻影，显现的是圆月的皎洁，一场虚惊的美丽加美好而已。于是所有的人一下便找到了不见月华的原因，纷纷责怪起不守规矩的坏事者：“唉!月华让你喊没了!”
没了!没了月华，没了我的少年、青年时代!也没了昔年那份中秋夜晚赏月的乐趣!那声悦耳的“嘘”也变成了一声长长的叹息。
中秋节个人心得体会4
我一直认为中秋赏月是件很惬意的事。皓月当空照，地白如霜凝，走进旷野，举目望冰轮，一边赏之，一边诵之、叹之、念之、感之，可邀月共舞，可忘却物我，让浮躁的心灵在月光下慢慢趋于静。
中秋赏月并非现代人闲暇时徒生的矫情，早在魏晋时期便有“中秋玩月”之说。到了唐宋时，中秋赏月已然盛行，“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜。一年无似如今夜，十二峰前看不眠”便是当时的写照。
古人赏月最初是为了祭拜月神，后来慢慢成为一种民俗，人们已不仅局限于祭祀，而是与渴望团圆、快乐和幸福结合了起来。文人墨客更是满怀诗情，或吟咏，或感怀，或怅惘，以月寄情。
“明月几时有，把酒问青天。但愿人长久，千里共婵娟。”这是苏轼在思念远方的亲人。“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?”这是王建在思念家乡。诗人们貌似赏月，实则渴望与亲人团聚，过上快乐幸福的生活。
我没有诗人的才情，却有赏月的兴致。小时候陪父母“赏月”，是因为那时缺吃的，等到母亲祭完月神，能吃上一口香甜的月饼;成年后陪恋人赏月，是为了花前月下，享受爱情的`甜蜜;婚后有了孩子，赏月时，或讲解李白的《古朗月行》，或讲述民间故事《嫦娥奔月》;转眼间，我已步入中年，中秋赏月，却是遥望圆月缅怀远在天堂的父母亲。
“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”很多时候，我也希望自己能像诗仙李白那样洒脱、狂放。但才情纵横的李白只有一人，俗如我辈者，即使是月下独酌，也只能吟咏着古人的诗句，装腔作势，附庸风雅。
一轮中秋月，自古照今载。几多喜乐愁，望月抒情怀。一年中秋今又将至，我双手合十，默默祈愿，希望今年中秋夜，天公要做美，天气能晴朗，皓月当空亮。
中秋节个人心得体会5
读过了洋洋大观的《红楼梦》，在其众多的诗词中，基本上是即读即忘，唯有一首并不很起眼的小诗却被我牢牢地记住了。诗曰：“时逢三五便团圆，满把清光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”
这是一首咏中秋佳节的诗。说它是诗，我却更愿意将它当作一则富有诗意的谜语，或者说就是一首“谜语诗”。这首诗并没有直接写月，而是从侧面予以烘托，使得每一句诗都可以觅得“月”的影子。“时逢三五便团圆”写出了月圆的确切时间;“满把清光护玉栏”写出了月色的皎洁迷人;“天上一轮才捧出”则是专指八月中秋之月，因为在一年当中只有中秋的月亮最圆最亮;“人间万姓仰头看”写的是中秋之夜人们赏月的情景。
传说中秋节的夜晚，天上会有月华出现，那是一种十分好看的景象，并且只有在中秋节的夜晚才会出现，看到的人就会一年好运到头。
“月华”到底是如何的美丽呢?我没有见过，或者说是没有完全欣赏过。
小时候，每到中秋节，乡下人都会早早吃罢晚饭，聚在院子的大晒场上。这时的晒场简直有如一个大杂合院，摆满了凳子、凉床、草席，还有人从家中搬出了桌子、茶几。凳子、凉床、草席上或躺或坐满了人，桌子和茶几上则摆满了瓜子、花生、西瓜和月饼，还有自家酿的烧酒和小孩子装了萤火虫的玻璃瓶子。
中秋夜晚十二点钟以前的节目，主要是大人们谈古聊天，小孩子们的打闹玩迷藏捉萤火虫，当然他们还要摇蒲扇吃东西。十二点以后则是睡觉赏月数星星。就是在每年的中秋夜，我知道了嫦娥奔月、牛郎织女，吴刚伐桂，银河鹊桥，天狗吃月，还有孙悟空大闹天庭、聊斋志异，等等神话传说和奇异可怕的怪鬼故事。当然我还知道了中秋夜，天上将有好看的月华出现的秘密。
中秋月华是很神秘的。中秋当晚不能说它，连提及都不能，一旦犯忌，月华就不会出现，即使出现了也会立马消失。所以中秋夜晚，每当小孩子们耐不住好奇和热盼的心刚要作声询问大人们时，都会遭到一大帮人的“嘘”声——他们将纷纷伸出右手，屈下四指，唯留一根微微弯曲的食指，在嘴唇边来回地晃，嘴里发出一声长长的“嘘”声，予以制止。现在想来，其实那一片“嘘”声很美妙，那其中包含了我们对生活多少的`美好向往和企盼呀。
现在每到夜晚，家家都是闭门看电视，农村人也难得有晒场的乐趣了。即使是中秋佳节，也是再难以听到村人们昔日那般的“嘘”声大合唱了。每每想到此种憾事，心中油然生出一种唏嘘之情。
到底有不有所谓的月华呢?又到底能否在中秋赏月之夜提及月华呢?现在想来，这其中很有包含着一个善良而美丽的谎言的可能。也许天上根本就没有月华一景，只是前人们在苦难之中，将对生活的美好向往用比天上七彩长虹还要美丽的色彩进行编织，于是便有了月华多彩、朦胧、神秘的想象之象，为了不打破这种虚拟的美丽，人们便自觉地将它当作一个共同的秘密三缄其口，不愿也不敢去揭穿。我想不唯我没有见过月华，恐怕我的大人们，更有数千数万年前的先人们也是没有见过吧。
没有见过，才能始终在心中存留一份企盼。记得小时候，我守候到半夜，还是有几次真的看到皎洁的圆月周围，套上了一圈圈朦胧得若有若无的色彩。尽管我们早就知道不能提及“月华”二字，但还是有人忍不住带着雀跃地喊出来。果然灵验异常，慢慢地原来的朦胧消失，真切渐渐显现。不过消失的是原有的月华幻影，显现的是圆月的皎洁，一场虚惊的美丽加美好而已。于是所有的人一下便找到了不见月华的原因，纷纷责怪起不守规矩的坏事者：“唉!月华让你喊没了!”
没了!没了月华，没了我的少年、青年时代!也没了昔年那份中秋夜晚赏月的乐趣!那声悦耳的“嘘”也变成了一声长长的叹息。
中秋节个人心得体会6
中秋聚会节，亲人齐欢聚。儿女回探望，双亲心中喜。美味佳肴备，举杯庆佳节。宴散皆归去，父母忙辛劳。心中多慨叹，提笔留记载。愿与君分享，共醒大家身。
都说孩子的生日是母亲的受难日，每个孩子过生日似乎理所应当他们就是主角，他们就就应幸福的渡过、快乐的享用，如今看来不光是孩子过生日劳累的是父母。其实，依据传统，过节就是聚会日，孩子都会回到父母身边，一家人热繁华闹。 一听说孩子要回来了，父母心中那叫一个乐。他们会早早地做预备，想想这个爱吃啥，那个好哪口，一切都尽着孩子的口味，用父母的话来讲，他们任务忙，一年才回来几次呀，回来一次就尽量让他们吃得饱，喝得好。他们的心思全让孩子占据着，做的饭也不论自己的牙能否咬得动，自己的胃能否消化得了，这些他们从不会刻意去想，哪怕是一个闪念也不曾有过。
从清早起来就末尾忙碌预备，手不停，脚不歇，眼还不时地盯着门口，等候着儿女突然就出如今自己眼前喊一声“爸”，喊一声“妈”，这会让他们等候的心更踏实，更满足。为让孩子好好回家享用，他们是数了又数，算了又算，总期望把儿女想吃的爱吃的都搬上桌，这样他们预备时就似乎满汉全席般地把桌子上摆得满满的，盛不下的锅台边，厨柜上也挤挤，再不行就撂着放。从这大样小样中就可知父母花了多长时刻，费了多少心思，他们有多等候这样的聚会，这似乎也在通知我们自己有多长时刻没回家探望父母了。假定一样菜代表父母的'一次等候，那这满桌的菜又凝聚了父母的多少思念呀。
最后饭菜好了，大家围坐一圏，边快乐地吃着，边开心肠聊着，气氛十分温馨。一顿饭父母只顾得看我们了，看我们放下筷子，他们就给我们夹菜，不让夹还不行，为依从父母我们吃饱了也要硬往肚里咽，由于看我们吃他们就会很满足;听我们聊得欢乐，虽然他们有时会听不懂也插不上话，只能默默地坐在一旁当听众，但只需我们快乐他们怎样都无所谓。这就是我们的父母，永远无怨无悔地为儿女们付出，永远无私无畏地为儿女们贡献。 酒足饭饱之后，孩子们凑在一同玩乐，剩下的一切都是父母在收拾，虽然有时我们也会伸手帮忙，可总被父母“你们好不容易凑到一块，好好去玩吧，这些活我们俩一会儿就干完了。别把衣服弄脏了，不用你们。”这些看似很充足的理由拒绝了。心中总觉得和自己的父母不用客气，既然父母都说不用了，我们也就不再坚持，就理所应外地去玩了。
一天的辛劳，一天的劳累，精心预备了满满地一桌，最后还是一桌，由于生活好了，大家肚里都有了油水也吃不了多少，父母的心意也就这样被“糟蹋”了。我们吃过新颖的饭菜走了，残羹剩饭只待父母去收拾，这一吃就是好几天，有的变味了他们也不舍得扔，这就是我们回家一次制造的“费事”。虽然如此父母还是期望我们常回家。我们就是父母永远的债主。
一顿饭吃的是心意，吃出的是慨叹。
孝道、感恩、爱父母，这样的话题我们时时在提，刻刻在谈，可我们只是把它挂在了嘴边，写成了文字，而实践举动呢?有，我们是在发奋做，可还远远不够。有一句话是这样说的“父母给予子女的是百分之百，而子女报答父母的总要打些折扣。”想想确实是这样，我们看待父母做不到父母对我们那样细心、无私和容忍。都说爱是轮回的，我们在长大，父母在变老，我们要与父母的主角停止互换，我们不能再一味地讨取父母的爱，他们如今就应享用我们的爱，这份爱不用有多大，也不用有多深，这份爱就在生活地点滴处。只需我们多回家一次，多给父母端一杯水，多打一个问候电话，多做一次家务，少让父母劳累，少让父母担忧，少让父母牵挂，这是多少钱和物都换不来的，这样的孝才真实，这样的爱才贴心，这样的感恩报答才让我们心安。愿我们多一份细心，多一些耐烦，让我们的父母都能在我们爱的掩盖下过幸福的日子——开心肠笑，快乐地活。
中秋节个人心得体会7
中秋节的月亮总是那么圆那么亮，就像人们手中那甜甜的月饼，久看不厌，久吃不腻，还是那么地令人回味无穷。 关于中秋的传说有许多，其中“嫦娥奔月”的故事最为流传。嫦娥自吞下药后，飞上了月宫，一个人孤伶伶地，身边只有一只玉兔陪伴。在八月十五那天，由于太思念后羿了，嫦娥把对后羿的思念做成了月饼。后来，月饼成了中秋节人们的必备品，它象征着一家的团聚。为什么人们要把团圆的日子称做“中秋”呢?根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”，“八月半”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”。中秋节月亮圆满，象征团团圆圆，因而又叫“团圆节”。
中秋到了，人们无论再怎么忙，也一定要赶回家和家人吃团圆饭。让人奇怪的是：在中秋节，人们为什么都会做同样的事呢?就为一家团聚?对!亲人在一起的时间是珍贵的，中秋节的意义正是团团圆圆!
家人的团聚是重要的!56个民族56枝花，56个兄弟姐妹是一家。皓月当空，56个儿女欢聚一堂，祈祷着未来一年的__安安。站在鼓浪屿向远处眺望，身在他乡的.儿女是否思念着母亲?紫荆花笑了，她向杜鹃花问好：又一个中秋即将来临，希望你能回家团聚!杜鹃花哭了：总有一天，我会回去的!
中秋之夜，是个不眠之夜。望着圆圆的月亮，即使远在他乡，也会感到节日的欢乐。
中秋节是的传统节日，所以人们会注重传统的习俗。一般月饼是中秋节的必备品，每当到了八月十五那天，皎洁的月光像在地上铺了一层白霜，圆圆的月亮高高悬挂，身边不时还有几朵云彩，秋风瑟瑟，徐徐地吹着小风。在这样悠闲的环境下，能与家人坐在一起吃月饼，赏月，谈谈最近的生活，这可是一件令人非常愉快的事。
中秋节个人心得体会8
中秋节，在传统意义上，是一个万家团圆的日子，但随着人们的工作越来越忙碌，相聚好像变得不那么容易了，而对于我们身在外地上大学的大学生来说，这一天的到来，似乎更加深了内心的思乡之情。
我们在离别之时，最常说的一句话就是“现在交通那么方便，什么时候想见，坐个高铁，坐个飞机就过去了......”，可是回到现实中，我们也会因为各种各样的原因，一次次的将相聚的日子向后推，不要说中秋节了，就算是过年的时候，也未必是团圆的.，就像是晚会中的一个节目一样《今年中秋你回家了吗》，学生因为求学，打工人为了赚钱我们似乎都有着合适的理由，但就像节目结尾处说的，“我们的平安健康，便是家人的幸福，所以即使不能够团聚，也一定要向家人表达我们最真实的情感”。今年已经是我在外求学的第四个年头了，或许是因为年龄的增长，我也渐渐的开始想家了，一想到自己在毕业后便要投入到工作，那么能够陪伴在家人身边的日子就越来越少了，心中也不免多了一丝惆怅，但为了更好地明天，我也要继续加油。
在结束了伤感的情绪后，将目光投回到晚会中，学校此次举办的晚会，可以说是非常的用心，不管是舞台设计，还是各个节目呈现出的效果，都是我认为在这几年中最好的，而且节目所渲染的气氛，真的可以触动人的心弦，在整场晚会的结尾还设置了猜灯谜、接歌词、传花灯等节目，现场是热闹无比，在这一刻大家也都是发自内心的喜悦。更值得一提的是，在节目中有一个《科普中秋节知识》，这个节目是以相声的形式呈现的，还真别说，有一些冷门的知识，我也是第一次知道，比如各地的风俗习惯，吃月饼的礼仪，这都是曾经我不曾仔细了解过的，那么在这场晚会中，也算是填补了知识的空白，不得不说，确实是长知识了，这也让我对我们的传统文化，有了更加全面的了解。
这样一场晚会的举办，让我们觉得虽身在他乡，但是仍旧存有不一样的温暖，同时也让我们感受到了中华传统文化的魅力，正如我们都熟悉的水调歌头中的那句词“但愿人长久，千里共婵娟”，我们在活动中感受快乐，但同时也在学习知识，传统文化保留至今，我们也应该去认真的了解，好好的学习，让我们的传统节日不断地发光发热。至此落笔，仍念中秋!
中秋节个人心得体会9
读过了洋洋大观的《红楼梦》，在其众多的诗词中，基本上是即读即忘，唯有一首并不很起眼的小诗却被我牢牢地记住了。诗曰：“时逢三五便团圆，满把清光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”
这是一首咏中秋佳节的诗。说它是诗，我却更愿意将它当作一则富有诗意的谜语，或者说就是一首“谜语诗”。这首诗并没有直接写月，而是从侧面予以烘托，使得每一句诗都可以觅得“月”的影子。“时逢三五便团圆”写出了月圆的确切时间;“满把清光护玉栏”写出了月色的皎洁迷人;“天上一轮才捧出”则是专指八月中秋之月，因为在一年当中只有中秋的月亮最圆最亮;“人间万姓仰头看”写的是中秋之夜人们赏月的情景。
传说中秋节的夜晚，天上会有月华出现，那是一种十分好看的景象，并且只有在中秋节的夜晚才会出现，看到的人就会一年好运到头。
“月华”到底是如何的美丽呢?我没有见过，或者说是没有完全欣赏过。
小时候，每到中秋节，乡下人都会早早吃罢晚饭，聚在院子的大晒场上。这时的晒场简直有如一个大杂合院，摆满了凳子、凉床、草席，还有人从家中搬出了桌子、茶几。凳子、凉床、草席上或躺或坐满了人，桌子和茶几上则摆满了瓜子、花生、西瓜和月饼，还有自家酿的烧酒和小孩子装了萤火虫的玻璃瓶子。 中秋夜晚十二点钟以前的节目，主要是大人们谈古聊天，小孩子们的打闹玩迷藏捉萤火虫，当然他们还要摇蒲扇吃东西。十二点以后则是睡觉赏月数星星。就是在每年的中秋夜，我知道了嫦娥奔月、牛郎织女，吴刚伐桂，银河鹊桥，天狗吃月，还有孙悟空大闹天庭、聊斋志异，等等神话传说和奇异可怕的怪鬼故事。当然我还知道了中秋夜，天上将有好看的月华出现的秘密。 中秋月华是很神秘的'。中秋当晚不能说它，连提及都不能，一旦犯忌，月华就不会出现，即使出现了也会立马消失。所以中秋夜晚，每当小孩子们耐不住好奇和热盼的心刚要作声询问大人们时，都会遭到一大帮人的“嘘”声——他们将纷纷伸出右手，屈下四指，唯留一根微微弯曲的食指，在嘴唇边来回地晃，嘴里发出一声长长的“嘘”声，予以制止。现在想来，其实那一片“嘘”声很美妙，那其中包含了我们对生活多少的美好向往和企盼呀。 现在每到夜晚，家家都是闭门看电视，农村人也难得有晒场的乐趣了。即使是中秋佳节，也是再难以听到村人们昔日那般的“嘘”声大合唱了。每每想到此种憾事，心中油然生出一种唏嘘之情。
到底有不有所谓的月华呢?又到底能否在中秋赏月之夜提及月华呢?现在想来，这其中很有包含着一个善良而美丽的谎言的可能。也许天上根本就没有月华一景，只是前人们在苦难之中，将对生活的美好向往用比天上七彩长虹还要美丽的色彩进行编织，于是便有了月华多彩、朦胧、神秘的想象之象，为了不打破这种虚拟的美丽，人们便自觉地将它当作一个共同的秘密三缄其口，不愿也不敢去揭穿。我想不唯我没有见过月华，恐怕我的大人们，更有数千数万年前的先人们也是没有见过吧。
没有见过，才能始终在心中存留一份企盼。记得小时候，我守候到半夜，还是有几次真的看到皎洁的圆月周围，套上了一圈圈朦胧得若有若无的色彩。尽管我们早就知道不能提及“月华”二字，但还是有人忍不住带着雀跃地喊出来。果然灵验异常，慢慢地原来的朦胧消失，真切渐渐显现。不过消失的是原有的月华幻影，显现的是圆月的皎洁，一场虚惊的美丽加美好而已。于是所有的人一下便找到了不见月华的原因，纷纷责怪起不守规矩的坏事者：“唉!月华让你喊没了!”
没了!没了月华，没了我的少年、青年时代!也没了昔年那份中秋夜晚赏月的乐趣!那声悦耳的“嘘”也变成了一声长长的叹息。
中秋节个人心得体会10
秋风是越来越凉了，而中秋节的气氛却是越来越热了。
昨晚从秀峰湖公园散步回来，看到街边几家食品店的门前，都早早地打出了月饼广告。一股浓浓的馨香从店子里飘散出来，勾起路人的味口。屈指算去，离中秋节还差二十来天呢，但经不住纳香味的诱惑，于是我掏出十几块钱，顺便买了四个月饼带回家来，一吃，酥软甜爽，中间还夹着一个蛋黄，味道挺不错的。许是月饼揣出烤箱不久，拿在手里还有一些温热，也有一点软乎。这是一种中号型的月饼，不大也不小，表面焦黄，周边印有一圈花纹，中间是“花好月圆”四字，以示吉祥。
去年中秋节前，爸爸的朋友从南方归来，送我家两盒月饼，一看价格，不免令人啧舌，每盒标价是888元。我拆开那个硕大而又精美的纸盒，从中取出一个四方形的硬壳匣子，一块黄绸布上也就放着四个月饼，只是稍大一点，工艺也精致一点，满打满算，估计仅有几十元成本，其利润竟达到了一百多倍。过去读书时，学马克思的<资本论>，说是价格围绕价值而浮动，可这浮动也未免太大了一些。当然，这还只能算作中档月饼，听说高档月饼有上万甚至十几万元一盒的，也弄不清那月饼是黄金做的，还是美玉做的？至于吗，不就几个月饼，吃着好玩么？如果用去炫富，难免有俗气之嫌，若是拿去行贿，也只能算是下三流的作派。
月饼，起始于唐朝祝捷食品。据说唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥得胜归来，是日正好农历八月十五。当时有经商的吐鲁番商人向唐高祖献饼祝捷，李渊接过华丽的饼盒，从中取出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”，说完便将圆饼分送给在场的将士群臣一起吃。此后，人们就把这种圆形的.胡饼叫做月饼了。市场上销售的月饼，除本地的特色品牌之外，主要抒式和苏式两类。广式月饼多以火腿。枣泥。椰蓉为馅，制作精细，工艺考究，以达官显富为服务对象，价格较贵。苏式月饼则以荤五仁。素椒盐。莲蓉为馅，讲究质量，深入人心，以平民百姓为销售对象，价格较贱。两类月饼口味各有特色，难分高下，风行数百年，长盛不衰。
老家在桃花江乡下，印象中老家是不怎么看重月饼的。只有走亲戚时，才不得已到供销社用黄草纸包上几个月饼，打成纸封子，这家提到那家，那家又提到这家，转来转去，从众多亲戚手里绕过一圈，说不定又转回来了，打开一看，月饼都起了绿毛，不能吃，只好扔掉。乡下看重的是糯米糍粑，看重的是上千年祖祖辈辈传下来的那个节俗。试想一下，中秋之夜，在农家小院里的那棵桂花树下，摆上一圈桌椅，左邻右舍聚到一起，煎上几锅糯米糍粑，撮到白瓷碟里，匀匀地散上一层晶亮的蔗糖，揣上桌来，大伙儿一边吃着甜嘴甜舌的糍粑，一边抬头望着天上的那轮明月，说些嫦娥奔月吴刚伐桂的民间故事，由此而漫溢出来的乡风节俗，是如今的人们很难享受到的。
其实，在中国的传统节俗中，除了特定的节日食俗之外，还有着十分丰富的节日习俗和多姿多采的节日活动。譬如端午节，我们除了吃粽子。喝雄黄酒，还有龙舟竞赛，有挂艾辟邪，甚或以屈原为标杆，组织文人骚客，举办诗会，大家在一起哼哼唧唧摇头晃脑吟上几句歪诗，不也能找出一些乐子，算是一大幸事么？中秋节更应如此，除了吃月饼糍粑。赏星夜明月之外，还可以举办中秋灯会，耍火龙，舞狮子；是时秋高气爽，云淡风轻，更是外去登高望远。观光览胜的大好时机，邀上三两知己，郊游遣兴一番，岂不妙哉！
“中秋”一词，最早见于<周礼>，仅是个时间概念，因农历八月十五帝王祭月，正好是秋季之中，所以称为“中秋”；而作为节日固定下来，则要到唐代初年，史籍记载，古代帝王祭月的节期为八月十五，时日恰逢三秋之中，故名“中秋节”。其节先是因了周朝以降的官方祭月，后是有了魏晋以来的文人赏月，最终搭把宋代以后的民间拜月，才不断发扬光大，并延续至今。
但愿中国的传统节日，在我们这一代人手里，能够进一步传承弘扬，不断丰富其，拓展其外延，提升其文化品位。不要过来过去，过到最后，让这延续了千年之久的丰富多彩的传统节日，过得只剩下一个"吃"了。
中秋节个人心得体会11
中秋聚会节，亲人齐欢聚。儿女回探望，双亲心中喜。美味佳肴备，举杯庆佳节。宴散皆归去，父母忙辛劳。心中多慨叹，提笔留记载。愿与君分享，共醒大家身。
都说孩子的生日是母亲的受难日，每个孩子过生日似乎理所应当他们就是主角，他们就就应幸福的渡过、快乐的享用，如今看来不光是孩子过生日劳累的是父母。其实，依据传统，过节就是聚会日，孩子都会回到父母身边，一家人热繁华闹。 一听说孩子要回来了，父母心中那叫一个乐。他们会早早地做预备，想想这个爱吃啥，那个好哪口，一切都尽着孩子的口味，用父母的话来讲，他们任务忙，一年才回来几次呀，回来一次就尽量让他们吃得饱，喝得好。他们的心思全让孩子占据着，做的饭也不论自己的牙能否咬得动，自己的胃能否消化得了，这些他们从不会刻意去想，哪怕是一个闪念也不曾有过。
从清早起来就末尾忙碌预备，手不停，脚不歇，眼还不时地盯着门口，等候着儿女突然就出如今自己眼前喊一声“爸”，喊一声“妈”，这会让他们等候的`心更踏实，更满足。为让孩子好好回家享用，他们是数了又数，算了又算，总期望把儿女想吃的爱吃的都搬上桌，这样他们预备时就似乎满汉全席般地把桌子上摆得满满的，盛不下的锅台边，厨柜上也挤挤，再不行就撂着放。从这大样小样中就可知父母花了多长时刻，费了多少心思，他们有多等候这样的聚会，这似乎也在通知我们自己有多长时刻没回家探望父母了。假定一样菜代表父母的一次等候，那这满桌的菜又凝聚了父母的多少思念呀。
最后饭菜好了，大家围坐一圏，边快乐地吃着，边开心肠聊着，气氛十分温馨。一顿饭父母只顾得看我们了，看我们放下筷子，他们就给我们夹菜，不让夹还不行，为依从父母我们吃饱了也要硬往肚里咽，由于看我们吃他们就会很满足;听我们聊得欢乐，虽然他们有时会听不懂也插不上话，只能默默地坐在一旁当听众，但只需我们快乐他们怎样都无所谓。这就是我们的父母，永远无怨无悔地为儿女们付出，永远无私无畏地为儿女们贡献。 酒足饭饱之后，孩子们凑在一同玩乐，剩下的一切都是父母在收拾，虽然有时我们也会伸手帮忙，可总被父母“你们好不容易凑到一块，好好去玩吧，这些活我们俩一会儿就干完了。别把衣服弄脏了，不用你们。”这些看似很充足的理由拒绝了。心中总觉得和自己的父母不用客气，既然父母都说不用了，我们也就不再坚持，就理所应外地去玩了。
一天的辛劳，一天的劳累，精心预备了满满地一桌，最后还是一桌，由于生活好了，大家肚里都有了油水也吃不了多少，父母的心意也就这样被“糟蹋”了。我们吃过新颖的饭菜走了，残羹剩饭只待父母去收拾，这一吃就是好几天，有的变味了他们也不舍得扔，这就是我们回家一次制造的“费事”。虽然如此父母还是期望我们常回家。我们就是父母永远的债主。 一顿饭吃的是心意，吃出的是慨叹。
孝道、感恩、爱父母，这样的话题我们时时在提，刻刻在谈，可我们只是把它挂在了嘴边，写成了文字，而实践举动呢?有，我们是在发奋做，可还远远不够。有一句话是这样说的“父母给予子女的是百分之百，而子女报答父母的总要打些折扣。”想想确实是这样，我们看待父母做不到父母对我们那样细心、无私和容忍。都说爱是轮回的，我们在长大，父母在变老，我们要与父母的主角停止互换，我们不能再一味地讨取父母的爱，他们如今就应享用我们的爱，这份爱不用有多大，也不用有多深，这份爱就在生活地点滴处。只需我们多回家一次，多给父母端一杯水，多打一个问候电话，多做一次家务，少让父母劳累，少让父母担忧，少让父母牵挂，这是多少钱和物都换不来的，这样的孝才真实，这样的爱才贴心，这样的感恩报答才让我们心安。愿我们多一份细心，多一些耐烦，让我们的父母都能在我们爱的掩盖下过幸福的日子——开心肠笑，快乐地活。
中秋节个人心得体会12
阵阵寒风带去秋天的落叶，片片雪花送来冬天的味道。农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日。 9月29日晚19时，由我班委和我班团委组织，举行了以《我的团日我做主》为主的中秋班会。由我班班主任和我班全体同学出席本次晚会。整场晚会精彩纷呈、高潮迭起，我班班主任的深情的歌曲《塞北的雪》、极富趣味的舞蹈表演“华尔兹”等节目让大家在欣赏精彩节目的同时，加深了对团的精神的理解。在表演完节目我班还播放了关于团方面的电影《建国大业》，同学们观看认真，聚精会神。
此次团日活动活跃了基层团组织，提升了团支部的凝聚力和战斗力。“我的团日我做主”主题是我院团委所举行系列活动。借助我系学生的一些业余时间，寓教于乐，在欢声笑语中，通过极富趣味性的活动圆满的完成了意义非凡的主题团日活动。
“我的团日我做主”系列团日共建活动以独特的创意限度的调动了同学们的积极性与参与度，普及了团知识，提高了同学们的团员意识，唤醒了同学的集体责任感，加强了团组织建设，同时为班级建设打下基础。
总体来说这次班会是很成功的，每位同学都玩的很开心，虽有不足之处，但是相信在下一次，同学们一定能将班会设计的更好，组织的.更加完善，表演的更加精彩！
月到中秋分外明。一年一度的中秋节又到了，中秋之夜，合家围坐，皓月当空、或对月饮酒，以助谈兴，亦人生之一乐事。可对于孩子们最关注的莫过于今年我能吃到什么馅的月饼。假期过后孩子们见到我的第一个问题就是老师你吃月饼了吗我吃了好多月饼还有怎样的味道。可当我问道什么是中秋节为什么吃月饼孩子们就你看看我，我看看你，一个个小脑袋摇的像拨浪鼓似的，谁也不知道了。那现在由我来告诉你。
所谓传统的中秋节又叫做团圆节，古诗中有“每逢佳节倍思亲，遍插茱萸少一人”等诗句，也就是到了中秋节，大家更盼望团圆。如果家中有人在海外或外地能来家团聚，就增加思念之情，这是中国以家庭为社会组成单位所具有的特点，而中秋节也就是这一特点的集中表现。中国历代以农立国，中秋节正当春华秋实，农业收成的季节，所以农村有以“芋魁”供奉之俗，即所谓中秋吃蕃薯、芋头，这两种根块作物，其形硕大而圆，象征丰收与完满之意。而亲友之间馈赠月饼，同样也是象征完满、团圆之意。
至于月饼的来历一向众说纷纭，甚至还可与远古传说中的后羿射日、嫦娥奔月搭上一点关系。此间说一个公元八世纪时唐明皇的故事。相传唐朝玄宗年间的一个仲秋之夜，唐明皇李隆基在宫中赏月，身旁道士罗公远变法术，将手杖扔向云天化为一道长桥，邀玄宗同游月宫。两人走过长桥，眼前忽现一座宫院，上书“广寒清虚之府”。再看宫内仙山琼阁引人入胜。宫中嫦娥命宫女捧上可口仙饼让客人品尝，并观赏了天仙们表演的轻歌曼舞。待回到人间，唐明皇命人照月宫所见所闻一一仿造下来。此后，人间就有了“霓裳羽衣曲”和形如圆月的“月饼”又传唐高祖武德年间，边寇犯境.李靖帅师出征，大获全胜，于中秋节凯旋，长安内外通宵欢庆，时有吐蕃人献饼祝捷，高祖取出圆饼手指明月笑曰:“应将胡饼邀蟾蜍。”嗣后分赐群臣共啖，于是遂形成中秋吃月饼之俗。二谓北宋时中秋节以爬山登楼先睹明月为快，然后举行拜月仪式，供品有圆饼，据《燕京岁时记·月饼》云:“至供月饼，到处皆有，大者尺余，上绘月宫蟾蜍之形，有祭毕而食者”。这就是宋代中秋食月饼之俗。
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