【精品】《大卫科波菲尔》读后感
细细品味一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的会写读后感吗？下面是小编精心整理的《大卫科波菲尔》读后感，希望对大家有所帮助。
《大卫科波菲尔》读后感1
看到这个名字不要以为他它是魔术师大卫·科波菲尔。
《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。
《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。
在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。
当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的.结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。
狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。
当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。
狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。
《大卫科波菲尔》读后感2
看了《大卫科波菲尔》，忽然发现了这个世界的疯狂，也看到了金钱的力量——它既可以帮一个人完成愿望，但是，同时它也能让一个人家破人亡。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶。
大卫科波菲尔是个可怜的孩子，他没有爸爸。然而，更意想不到的事情发生了，摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父。但他异常暴虐，不仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。因此，继父不仅没有使他享受到父爱的温暖，反而比原来更加痛苦！更可恶的是，他与学堂勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一种本能的行为。摩德斯通就用如此卑鄙的手段对付一个小孩，后来，他的母亲被摩德斯折磨而死，
大卫成孤儿了，也失学了，但也没能唤起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了温暖与幸福的滋味，他们家人的心灵是纯洁和热情的，不含任何杂质的。
十岁时，他被摩德斯通强迫到一家油漆公司干活，一个月只有六先令，但是每天却要工作十几个小时，他有幸结识了米考伯先生。他热情、真诚，追求自由，被贫困包围却始终充满乐观主义与对美好生活的向往，而大卫则尽自己的微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦的岁月，他怀着一颗忠实的心给了米考伯许多力所能及的帮助，他们彼此感谢。多么善良的孩子。
我阅读了几次此书，这也是我喜欢的一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的`是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。对于书的内容，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他似乎在与自传。
描写了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主人公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中碰到许多不友善的人——残忍的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖亚？希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严厉却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有舒适温柔的阿格尼斯，还有最可子的朵拉。可子善良的保姆辟果提（她的形象在书中始终很高大，心灵美好）把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。
辟果提的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人，她的善良是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先考虑到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能达到、完成吗？他们的心灵应该被修正，以辟果提的心灵的标准来修正。在我们现实生活中，类似斯提福兹的人不少。他很狡诈，他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫的朋友，他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质，其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗，当自己目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。
书中最令人痛恨的是尤赖亚·希普。在别人面前总表现得很卑微，似乎要博得别人的同情，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人（关于这点就不加说了）。忧的是他们总是不努力工作，期待转机的出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍然不努力去工作，希望天上能掉下馅饼。我们现在米考伯式的人不乏很多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥而且不认真学习，却渴望一个好成绩，明知是不可能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上“转机”，却怎么也想不到自己存在的客观原因，不努力工作，完美主义幻想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。对自己并没有明确目标，或许确是有目标，但很简单：要碰到转机。我们应该继续和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来；而对于丑恶的人性，我们应果断说“不”，并用美好的人性打败它。
《大卫科波菲尔》读后感3
我用了相当长的时间读完《大卫。科波菲尔》，上下册，厚厚的两本书。值得自豪的是，我没有走马观花地浏览一遍，因为是狄更斯的作品，因为狄更斯是《双城记》的作者，大文豪，更因为小说的开头具有强烈的吸引力——精明强悍的贝西姨婆从天而降，突然出现在窗外，咄咄逼人的气场使大卫孩子气的母亲（姨婆评价她简直是吃奶的娃娃）害怕，使前来接生的大夫齐利普先生（男性中脾气最柔顺的人）胆战心惊，更令人意想不到的是，姨婆听说生的是男孩儿，而不是她期望的女孩儿（姨婆甚至早已取好名——贝西。特洛伍德。科波菲尔）时，“一言不发，只揪着帽带，可能把它当成了投石器，砸向齐利普先生的脑袋。帽子被砸扁了，也就这样戴着扁了的帽子走了”，她像一阵风一样，或者如鬼魅般消失，从此再也没有回来过。甚至都没有上楼看一眼产妇和新生儿。姨婆神秘的出场以及其怪癖果断的性格不能不叫人喜欢，那个可怜的遗腹子、新生儿大卫。科波菲尔的命运又将如何呢？这部自传性质的长篇小说开端如此精彩，怎能不叫人用心去往下读呢？虽然工作繁忙、琐事缠身使我少有闲暇，但每当我抽出时间，舒适地倚在床头，心情愉快地打开崭新的书，翻到上次读到的页数，就立刻沉浸在大卫。科波菲尔的人生经历中了，这是多么幸福的享受啊！
读完后我想写一写心中的感受，却发现有些力不从心。如此的鸿篇巨著，可提炼的主题很多，可分析的典型人物很多，值得品味的情节很多。阅读的过程中，我的感受随着情节的发展而变化，千头万绪的，该从何写起呢？
小说的上部，写大卫童年的那部分，曾让我深深地感到愤怒。《灰姑娘》的`故事早让世人领略了后母的恶毒（当然不是所有的后母都那样），但继父虐待孩子的事情还是相对较少的。可是在这部小说里，大卫的后父摩德斯通先生及其姐姐摩德斯通小姐就像魔鬼一样可怕。当摩德斯通先生娶了大卫的母亲后，立刻控制了这个美丽柔弱的人。当分别两周的儿子回家时，做母亲的甚至不敢表现出和孩子的亲热，因为摩德斯通先生不许她激动。摩德斯通小姐一搬过来就要走了家里所有的钥匙。大卫母子俩就像一对可怜的小鸟儿任人宰割，看着摩德斯通姐弟俩的脸色过日子。原来他们和女仆皮果提一起在客厅的火炉边说笑的日子不见了，大卫的卧室被换了，他从优越的小少爷变成了被虐待的小奴隶。摩德斯通先生以继父的身份第一次和大卫谈话说：“如果我要对付一匹犟马或一只凶狗，你认为我会怎么做？”“不知道。”“我揍它，”他接着说，“我要让它害怕，让它学乖。我一定要征服这家伙，哪怕要让它把血流干，我也会那么做。”有一次，摩德斯通拿着鞭子听大卫背书，因为害怕，大卫背得很糟。摩德斯通先生把大卫的头扭到胳膊下打他，大卫咬破了他的手，差点儿被打死。在屋子里禁闭了五天后，八岁的大卫独自一人被赶到离家很远的一所寄宿学校。校长是摩德斯通先生的朋友。大卫一到那里就被勒令在脊背上挂一块牌子，上面写道：“当心他！他咬人。”失落、屈辱、绝望，可以用来形容大卫的这段生活。两年后，母亲被折磨致死，大卫被送到摩德斯通格林拜公司做童工。如果不是后来他逃跑找到姨婆并被姨婆收留，他可能来不及长大。
关于人物的描写，精彩之处太多了！比如尤利亚。希普的外貌——头发剪得很短，像贴地皮刈过的麦茬，几乎没长眼眉，一根睫毛也没有，红褐色的眼睛。瘦骨嶙峋，手很长，骨骼根根突起。说话激动时，身子像蛇一样扭来扭去。和大卫握手时，那手又湿又冰，摸上去真像只癞蛤蟆。他挂在嘴边儿的语言是：“我很清楚我是世上最卑贱的人，我母亲也是一个很卑贱的人，我们住在一个卑贱的地方……我父亲先前的职业很卑贱，是个教堂看墓人。”说到语言，我不得不提到许多人的招牌语句，米考伯先生：“我冒昧恳请老友科波菲尔先生或老友内寺成员特拉德尔先生（若此人尚在人间，可呼之即出者），枉驾趋彼处一会，重叙旧谊。若蒙首肯，幸甚，幸甚。”米考伯太太：“我绝不抛弃米考伯先生。”迪克先生：“我就要写那呈文了。你的姨婆是世界上最优秀的女人。”斯梯福兹称呼大卫：“我亲爱的雏菊，你这可笑的雏菊。”达特尔小姐：“哦，真的？你知道我很无知的，我只是请教，可是不是总是那样呢？我认为都认为那种生活是——是不是？”朵拉：“哟，卖肉的当然知道怎么个卖法，还用得着我知道怎样买吗？我说，你这个傻孩子！姨婆称呼朵拉：“小花朵在哪儿呀？””米尔斯小姐：“照一般道理讲，温馨的茅舍胜似冷漠的宫殿，爱情所在，一切皆备。”安妮：“夫妻之间的不和，莫大于志不同道不合。……我的爱情立基于岩石之上，是能历久不变的！”
至于这本书的主角大卫。科波菲尔，无论是童年时历尽艰辛长途跋涉去找姨婆的历程，还是姨婆破产后他自强不息、积极进取的那种精神，就像姨婆评价的那样：“坚忍、独立、克己”，这些，都让人敬佩。
最后，让我以书签上的一句话来结尾吧：“你可以不了解社会，但你不得不看《大卫。科波菲尔》。”的确，这本书让人受益无穷。
《大卫科波菲尔》读后感4
看了《大卫科波菲尔》，忽然发现了这个世界的疯狂，也看到了金钱的力量——它既能够帮一个人完成愿望，可是，同时它也能让一个人家破人亡。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶。
大卫科波菲尔是个可怜的孩子，他没有爸爸。然而，更意想不到的事情发生了，摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父。但他异常暴虐，不仅仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。所以，继父不仅仅没有使他享受到父爱的温暖，反而比原先更加痛苦!更可恶的是，他与学堂勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一种本能的行为。摩德斯通就用如此卑鄙的手段对付一个小孩，之后，他的母亲被摩德斯折磨而死，
大卫成孤儿了，也失学了，但也没能唤起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了温暖与幸福的滋味，他们家人的心灵是纯洁和热情的，不含任何杂质的。
十岁时，他被摩德斯通强迫到一家油漆公司干活，一个月仅有六先令，可是每一天却要工作十几个小时，他有幸结识了米考伯先生。他热情、真诚，追求自由，被贫困包围却始终充满乐观主义与对完美生活的向往，而大卫则尽自我的微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦的岁月，他怀着一颗忠实的心给了米考伯许多力所能及的帮忙，他们彼此感激。多么善良的孩子。
我阅读了几次此书，这也是我喜欢的`一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅仅在19世纪，并且是当代。人性，不乏完美与丑恶。完美的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们提高的后腿。对于书的资料，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他似乎在与自传。
描述了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主人公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中碰到许多不友善的人——残忍的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖亚?希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严厉却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有舒适温柔的阿格尼斯，还有最可子的朵拉。可子善良的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大，心灵完美)把年幼的大卫看成自我的孩子来照顾，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。
辟果提的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人，她的善良是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先研究到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能到达、完成吗?他们的心灵应当被修正，以辟果提的心灵的标准来修正。在我们现实生活中，类似斯提福兹的人不少。他很狡诈，他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫的朋友，他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质，其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗，当自我目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。
书中最令人痛恨的是尤赖亚?希普。在别人面前总表现得很卑微，似乎要博得别人的同情，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财富为欢乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自我的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人(关于这点就不加说了)。忧的是他们总是不努力工作，期待转机的出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍然不努力去工作，期望天上能掉下馅饼。我们此刻米考伯式的人不乏很多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥并且不认真学习，却渴望一个好成绩，明知是不可能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上“转机”，却怎样也想不到自我存在的客观原因，不努力工作，完美主义幻想着，并由此松懈下来，使自我崩溃。对自我并没有明确目标，或许确是有目标，但很
简单：要碰到转机。我们应当继续和发扬完美的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应果断说“不”，并用完美的人性打败它。
《大卫科波菲尔》读后感5
大卫在刚刚进入上流社会的时候对那里肤浅俗媚的贵族小姐着实是倾心不已，就像是乡下孩子第一次进城，可是那些小姐们又有谁会看上这个幼稚的傻小子呢？他的几次所谓的失恋实在是好笑，幸好还有阿格尼丝对他善意的嘲讽，大卫才不至于这么持久胡闹下去。
这个时候，他认识了“小花朵”朵拉。
朵拉也算是一个书香门第的小家碧玉了，大卫对她一见钟情，为的就是她清新脱俗的容貌和天真稚气的性_情。其实大卫生命中最重要的这几个女孩模样都是出众的，大卫一门心思想娶的毕竟还是朵拉，足可见朵拉的特别。朵拉让人很容易想到小婴儿，咿咿呀呀的说着天真甚至于听不懂的碎语，跟宠物狗狗在一起嬉闹，这就是她生活的全部。大卫对她非常着迷，在朵拉失去双亲、没有依靠之际，依然毫不犹豫地想要娶她过门，最终抱得美人归。
然后呢……呵呵，大卫和朵拉的婚后生活好像只是集中的讲了两章，可是这已经足够了。第一章我把它称之为发现问题，第二章则称之为解决问题，这样的分类究竟有多残酷，都在我的心里。
小婴儿是什么样子的？仅仅是可爱吗？问问做过父母的人，大概最大的特点就是，你要展开双臂去迎接她一切的无知懵懂，还要认为这都理所应当。朵拉什么都不会，只会咿咿呀呀的。她不会家务这没什么，因为他们有女佣，可是她不会管理女佣。每次吃饭都要晚上好几个小时，大卫让她说说女佣，朵拉拒绝的理由居然是“因为我是个小呆头鹅”；大卫想吃鱼，她就突发奇想跑去一家超贵的馆子定了一条超大的鱼，以至于入不敷出；只要朵拉去买东西，不是缺斤少两就是假冒伪劣，她却从不以为然；他们家历任的'家佣都是把全家的器具偷个精光、被别人发现了、告到警察局了，大卫和朵拉才知道自家被偷；朵拉心血来潮买了一桶牡蛎来请客，即将要吃的时候发现这些牡蛎居然没有经过预处理、根本打不开；入不敷出的生活让大卫重担在肩，想要教朵拉记帐，朵拉就立即哭着喊着说大卫不爱她了，直到大卫认错、放弃了这个念头。总之，只要大卫想跟朵拉谈任何有关生活的话题，朵拉就说他是个“坏孩子”，拒绝沟通！朵拉是一个长着大人面孔的小婴儿，你没有办法跟她沟通任何生活常识。
姨婆说过，既然你选择的是朵拉整个一个人，就要把她的优点缺点全部接收。大卫明白这个道理，全身心的认清一个事实：他的生活就会这样一直混乱下去，而且他还必须要带着幸福美满的感觉混乱下去，所以把工作和家务都扛在了身上，并且持续着对朵拉的爱，直至朵拉的死。
是的，在第二个描述婚后生活的章节里，朵拉就死了，我想，这是对她最好的结局。
没有什么具体的语言来解释朵拉究竟的了什么病，就是在跟狗狗嬉戏追逐的一天天中，发现自己越来越瘦弱、越来越跑不动啦。朵拉是大卫真心爱着的妻子，大卫的难过是不言而喻的，可是潜意识里有没有什么别的想法，这真的很难说。因为正如大卫所言，他言语间流露出的某些暗示可能自己都没有察觉到，可是单纯如婴儿般的朵拉却能够感知，善良的朵拉将所有的不快和委屈藏于心底，依然傻乎乎的嘻嘻哈哈，糊涂的过着日子。
“我想让你叫我‘娃娃太太’”，当初的朵拉是用她一贯的撒娇态度强迫大卫这么叫她的，可是就在她弥留之际，她却说，她之所以想让他这么叫，是因为“如果我做了什么笨蛋的事情，你就在心里想‘她不过就是个娃娃太太’，这样就不会生气了”。多么残酷的理由！朵拉是笑眯眯的、柔声柔气地做出这番解释，一语道破大卫的心思，仿佛将大卫剥个精光，接受良心的拷问！朵拉傻吗？在大多数问题上她真的不是一星半点的傻，可是对于她“最爱的孩子”，却看得那么清。
娃娃太太死了，这就是狄更斯“解决问题”的方式，最让人难以接受的是，对于深爱着朵拉的大卫来说，的确没有什么比让朵拉死掉更好的解决方式了。朵拉说，她是在大卫还爱着她的时候死掉的，这样真好。
在朵拉死之前，我是很受不了这种什么都不会的女孩子的，可是看到朵拉临死前那仅有的几句伤感之中满是慰藉的临别语，难受得彻夜难眠。其实，每个女孩子生下来都是一个个小朵拉，像朵拉一样天真烂漫、把生活像的那样的幸福美满，希望自己的心爱的男人能够把婚前的甜言蜜语海誓山盟说一辈子、永远的宠着自己、迁就自己。在恋爱的时候，男人是很喜欢这种小宝贝的，为她的一颦一笑疯狂，想要永远搂在怀里不肯松手。那个时候，爱情主导了一切，别的什么都不肯去考虑。一旦结了婚，希望她持家有道、温柔贤惠、希望她什么都会什么都替他打点好，全然不是婚前的那副纠缠的嘴脸，仿佛婚后的朵拉就不是朵拉啦，婚后的朵拉就该换一个人。难道朵拉在婚前装出家居贤惠的模样、欺骗了大卫了吗？朵拉明明没有错，错的是大卫，他不应该期盼一个小天使、小宝贝变成贤妻良母，换句话说，如果他想要一个贤妻良母，那么他就没有资格期盼她又是一个小天使、小宝贝！
还是那句话，每个女孩子生下来都是一个个小朵拉，只是，在成长的过程中，一半的朵拉们被男人所迫，变成了一个个的阿格尼丝——温柔贤惠的家居女人，还有一半，折了翅膀，就像是故事中的那个香消玉殒的朵拉。
《大卫科波菲尔》读后感6
看了《大卫科波菲尔》，忽然发现了这个世界的疯狂，也看到了金钱的力量——它既能够帮一个人完成愿望，但是，同时它也能让一个人家破人亡。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶。
大卫科波菲尔是个可怜的孩子，他没有父亲。然而，更意想不到的事情发生了，摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父。但他异常暴虐，不仅仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。因此，继父不仅仅没有使他享受到父爱的温暖，反而比原来更加痛苦!更可恶的是，他与学堂勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅是正因大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一种本能的行为。摩德斯通就用如此卑鄙的手段对付一个小孩，之后，他的母亲被摩德斯折磨而死，
大卫成孤儿了，也失学了，但也没能唤起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了温暖与快乐的味道，他们家人的心灵是纯洁和热情的，不含任何杂质的。
十岁时，他被摩德斯通强迫到一家油漆公司干活，一个月只有六先令，但是每一天却要工作十几个小时，他有幸结识了米考伯先生。他热情、真诚，追求自由，被贫困包围却始终充满乐观主义与对完美生活的向往，而大卫则尽自己的微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦的岁月，他怀着一颗忠实的心给了米考伯许多力所能及的帮忙，他们彼此感谢。多么善良的孩子。
我阅读了几次此书，这也是我喜爱的一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏完美与丑恶。完美的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有好处的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅仅对我们的社会无任何好处，甚至还会拖我们进步的后腿。对于书的资料，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他似乎在与自传。
描述了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主人公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中碰到许多不友善的人——残忍的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖亚?希普。然而也不乏善良之人，有可子的.保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严厉却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有舒适温柔的阿格尼斯，还有最可子的朵拉。可子善良的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大，心灵完美)把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。
辟果提的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人，她的善良是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先思考到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能到达、完成吗?他们的心灵就应被修正，以辟果提的心灵的标准来修正。在我们现实生活中，类似斯提福兹的人不少。他很狡诈，他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫的朋友，他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质，其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗，当自己目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。
书中最令人痛恨的是尤赖亚?希普。在别人面前总表现得很卑微，似乎要博得别人的同情，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人(关于这点就不加说了)。忧的是他们总是不发奋工作，期盼转机的出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍然不发奋去工作，期望天上能掉下馅饼。我们此刻米考伯式的人不乏很多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥而且不认真学习，却渴望一个好成绩，明知是不可能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上“转机”，却怎样也想不到自己存在的客观原因，不发奋工作，完美主义幻想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。对自己并没有明确目标，或许确是有目标，但
很简单：要碰到转机。我们就应继续和发扬完美的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应果断说“不”，并用完美的人性打败它。
《大卫科波菲尔》读后感7
“杏花村馆酒旗风，水溶溶，杨残红。”弹指间，又是一年的盛夏时节，北方的天气一贯是这样，热，就热得酣畅淋漓；冷，就冷得寒风凛冽。尚记得去年的冬季，同朋友去看过一次大卫。科波菲尔的魔术表演，那精妙绝伦的演出仿若严寒中的一簇绚丽的烟火，只是一个短暂的瞬间，便可另全场为之沸腾，拍案称绝。
而今半年光载已逝，望着当空的一轮园日烈焰炎炎，找一处荫蔽的清凉，手捧一本查尔斯。狄更斯的《大卫。科波菲尔》；犹如一杯淡雅的清茶，一丝丝凉意带着恰到好处的温度驱走了心底起伏不定的躁动不安。《大卫。科波菲尔》一书中的主人翁大卫，一个从一降生到这个世界上就好像注定要遭受一番苦难。他是一个遗腹子，跟着他的母亲相依为命。单亲母亲在那样一个社会背景下总会显得孤注无援，在短短几年的光阴里由于母亲的改嫁彻底颠覆了大卫童年洁瑜无暇的幸福生活。继父的凶残贪婪，继父姐姐的冷酷无情无时无刻不折磨着大卫年少懵懂的心，然而就在阴霾笼罩的时刻却常常会出现一缕温暖的阳光保护着大卫童年中仅剩的期待与希望。身为大卫的'保姆佩葛蒂，她的所作所为早已超过了一个被雇佣者的职责所在，她给他的更多的是心灵上的照料，那是一种触动灵魂的感动，是一种精神的抚慰，也许只是温柔的对着那可怜的孩子说几句贴心的话，却是挽留住了一个孩子内心险些被罪恶吞噬的美好。然而当不幸再次降临时，大卫面对的，既是一次绝望，也是一次重生。母亲病故，他不得不跟随姨婆生活，姨婆是个古怪的好人，在她的耳濡目染之下，大卫拥有了自己正确的是非观念，在她的精心培养下，大卫吃苦耐劳，勤奋学习。在密考伯房东夫妇的经历中，大卫领略到了人性最质朴的光辉。
经过种种坎坷艰辛，沉浮不定的磨难，大卫最终走向了文学的殿堂，走向了他一生的辉煌。人的一生不可能一帆风顺，王子与灰姑娘一见钟情的戏剧性场面只是童话，男女主人公相亲相爱到天荒地老只是琼瑶剧中的假象。真正的生活，如何能够一局定输赢，真正的人生，如何能够仅凭这几场因为情节需要烘托气氛而编排出的淅淅沥沥的大雨而无憾，从此幸福一生。犹且记得师父曾经告诉过我的一句话：“习文之湛，是用最朴实的语言写出最深刻的句子。”至若初年年少轻狂，并不十分明晰师父话语之意，却也没有平心静气的细细琢磨。迄今，确实有几分浅显的顿悟。作为一个作家，查尔斯。狄更斯无疑是一位文坛的魔术大师，他用自己的笔墨洋洋洒洒的抒写出一曲自强不屈的励志长曲。书中的主人公既是全文的线索，也是作者的缩影，他所记叙的并不仅仅是一个故事，更是一种生活的态度，是精神的斗争。他书中的人物恰似他手中持有的简单平凡的道具，而他，却用这世界上最平凡的造就出了最光辉的人性之美。窗下寻书细，溪边坐石平。手中的那一本《大卫。科波菲尔》翻至最后一页，身后的树上凋落一片轻盈的嫩叶，嫩叶翩翩坠落，覆上了书中最后一行的“全文完”三个字。
诚然，那故事结束了，而真正的人生，才刚刚开始。正如查尔斯在书中所贯穿的精神一般，作茧自缚，忍耐才能够蜕变；凤凰涅槃，浴火才得以重生；动心忍性，生于忧患才可以死于安乐。我将书轻轻合上，那片绿叶被夹在书的最后一页，谁说，许久以后，它不会成为一支精美的书签，停驻在结尾，抒写文章将至未至的又一个开始……
大卫出生于一个小镇上，他有着酸甜苦辣的人生。在他还没出生，他的父亲就去世了。然而，当他刚上学不久，他的母亲又去世了。他的继父狠毒地把他赶出了家门，只为继承他母亲的所有遗产。日后，他过着悲惨的生活，当他准备独自谋生时又被大人欺骗了。正当他走投无路时，突然，他想起了以前母亲曾经跟他讲过，他有一个姨婆，住在格林威治，是个非常善良、慈爱的人。于是，他将自己的外套卖了，那个好心的老板又给了他一块面包、一杯牛奶，他坐车去了格林威治。从此，姨婆让他过上了富裕美好的生活。在姨婆的帮助下，他进了一所学校上学。随着他一天天的成长，在姨婆的关爱下他渐渐的长大成人了，他通过百般努力和勤奋学会了速记法，得到了许多报酬，终于取得了很大的成功，但却还没忘记抚育他的关爱他的姨婆。科波菲尔拥有宛如少女的母亲，温柔、坚强、乐观的姨婆，还有一个美丽善良的妻子，爱妮斯格，最重要的是有一个勤奋、努力、美好的人生。我觉得大卫是一个勤奋好学、敏于观察、对朋友诚恳，有爱、对人们富有同情心的人。他小时候饱受艰辛，备受坎坷，但是他没有放弃自己的理想，顽强奋斗，最后终于功成名就，取得了巨大的成功。他的这种坚持不懈、奋发向上的精神非常值得我们学习。我打心眼里佩服他。
《大卫科波菲尔》读后感8
《大卫·科波菲尔》是由英国19世纪伟大的批判现实主义作家查尔斯·狄更斯所著，是一部半自传体小说，也是狄更斯生平最喜欢的一部。这部作品被称作世界文学史上的一部杰作，它采用第一人称叙述，以主人公大卫·科波菲尔的成长经历为线索，描绘了一副广阔而五光十色的社会画面，揭露了人们以金钱、利益、为目的不折手段的黑暗现实，同时高歌了亲情、友情、爱情，其中也包括了很多哲理。
一、故事梗概
主人公大卫·科波菲尔是一个遗腹子，出生后与母亲、保姆辟果提生活在一起。后来大卫的母亲改嫁给摩德斯通，从此大卫的生活发生了翻天覆地的变化。摩德斯通待大卫并不好，大卫在一次遭他一次毒打后被送去萨尔寄宿学校。但没过多久，母亲死亡的噩耗就传来，大卫就被摩德斯通送去伦敦当童工，唯一的依靠辟果提也嫁给了忠实的巴基斯。大卫在伦敦度过了一段麻木不堪的时间后，下定决心去找姨婆贝西。姨婆贝西收养了大卫，并将他送去坎特布雷学校继续学业。毕业后又在姨婆的建议下去学做代诉人，这时他遇见了自己的第一任妻子朵拉，与朵拉结婚后，大卫找到了随斯提福兹一起私奔却又被抛弃的爱弥丽，和同学特拉德尔、密考伯先生一起破除了丑恶的希普的阴谋。但是朵拉的健康不久就每况愈下，最终死在艾妮斯的怀里。大卫在悲痛中决定出国，三年后回来就与一直以书信保持联系的艾妮斯结婚。此后姨婆和辟果提也和他们生活在一起，大家都感到幸福无比。
二、人物
女仆辟果提是大卫一生中最信赖的人，她忠诚、辛勤，将大卫视如己出。在大卫遭继父摩德斯通毒打之后，大卫母亲才知道自己当初的选择是多么愚蠢，但她在摩德斯通姐弟的监督下不敢与自己的孩子接近，唯有辟果提晚上在钥匙洞里安慰大卫，告诉他一切都会好起来的。她一生都默默支持着大卫，无论是结婚前还是结婚后，都不曾有过一点私心。
在萨尔寄宿学校，大卫认识了朋友特拉德尔和斯提福兹。对于特拉德尔，可以算得上是大卫一生的好朋友，他正义、上进、有谋略，在破除希普的阴谋中立下了大功。对于斯提福兹，在小时侯大卫把他当作最好的朋友，也是大卫心中的偶像。可是他一生中不该做两件事：一件是将麦尔先生整出学校一一这使得大卫很内疚；另一件事就是骗辟果提的侄女爱弥丽在结婚前与他私奔一一这使得大卫非常苦恼，同时也让他认清了斯提福兹的丑恶面貌。最后斯提福兹在一次海风中死去。
大卫的姨母贝西可谓是大卫的第二任母亲。她脾气古怪，易暴躁，但却很正义，有智慧，痛恨邪恶，古道热肠。她是非分明，在大卫投靠她以后，她把摩德斯通姐弟叫来，并加以痛斥。她曾告诉过大卫，“永不卑贱、永不做作、永不残忍”。她在破产时故意隐瞒了201镑，目的是锻炼大卫在困境中肩负起责任，大卫没有辜负姨婆的期望，在那段时间内得到了很好的锻炼。
大卫在当童工期间认识了房东密考伯夫妇，密考伯夫妇心肠热，为人甚好，但唯一的缺点就是宁愿饿死也不愿意放下自己的架子。密考伯夫妇身欠一股大债，但却从不为此忧愁。即使债主前一分钟上门要债时哭得死去活来，但后一分钟就安心坐下来喝茶了。密考伯太太一直相信自己丈夫的能力，也就是这种信赖一直支撑着她与密考伯先生走过艰难使用。密考伯先生曾告诫过大卫，“如果收入二十镑，花十九镑十九先令六便士，他就快活；如果花二十镑一先令，他就痛苦”，这也是我们应该记住的。
尤利亚·希普是大卫的`凶神，大卫所仇恨的人。希普从小就受他家庭的影响，他爸爸告诫
他“要卑贱，才能上进”，就是在这错误的指导和所处社会不公的位置造成他人格上的扭曲，甚至是变态。他自称卑贱，其实他内心贪婪无比。他在自己的努力下终于达到控制威克菲尔一家的目的，想要霸占他的财产和他的女儿艾妮斯。正当他得意之时，他的阴谋却被恼怒的密考伯先生揭露，终于落了个落魄的下场。
大卫有两次婚姻，第一次婚姻就是与朵拉。大卫的“娃娃妻”朵拉从小就娇生惯养，不但没把家庭打理好，反而弄得一团糟，而且听不进去劝导，但她本性是美好的。在朵拉逝世之后，大卫从海外归来才发现艾妮斯是与他一同走完人生的人。艾妮斯其实也一直喜欢大卫，只是不敢说出。这位大卫的吉星，默默奉献、纯洁、美好、品行高尚的人最终得以与大卫在一起，她也告诉大卫，当朵拉在她怀中深深睡去前，朵拉曾告诉她让她代替自己的位置。
三、真善美
在《大卫·科波菲尔》中，狄更斯·查尔斯极力批判虚伪、残暴、贪婪的行为，高度赞扬真、善、美的品德。
大卫与女仆辟果提之间虽然没有直接的血缘关系，但是他们之间的感情甚至高于亲情。大卫的姨婆好比大卫的第二任母亲，可见她对大卫是多么的重要，她愿意把她自己所有财产都毫无怨言的交给大卫。爱弥丽的舅舅辟果提先生在爱弥丽被骗走之后，不但没为此羞愧，原谅了她，并且发誓就算要走到天涯海角多要把她找回来。由此可以看出辟果提先生对爱弥丽的爱是伟大的、令人佩服的。艾妮斯默默守候，一直帮助大卫，她对大卫的爱是令人折服的。等等。这些都无不展现了真善美的一面。
而与之恰恰相反的却有很多：因为利益而与母亲结婚的残忍、虚伪的摩德斯通；被欲望所霸占的斯提福兹；自称卑贱而内心丑恶的狰狞面孔的希普；等等。这些都无不展现了黑暗的一面。
小说的结局是美好的，这无不体现了一种观念：善恶必有果。
《大卫科波菲尔》读后感9
接触此书，很偶然。
每周六在十二中附近上完课，便会跑到沃尔玛图书架边去寻觅我喜欢的书籍。偶然的，它进入了我的视野，我便开始了追逐。时间在我手指尖滑过，而我未曾发觉，猛地抬头才发现时间已到我该走了，于是恋恋不舍的再页码旁做个记号，等待下一次的继续。
但是我等不了一周，于是来到图书馆，搜索他的身影，于是如今它躺在了我的枕头边，伴随了我几个夜晚。
《大卫科波菲尔》，狄更斯著作，也是我喜欢的一本书之一。这样阅读，感慨颇深，被书本中人物的命运牵绊吸引我不断地往下看。读着读着，便会沉浸在里头。
读此书，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，比如尤利亚，真的可恶卑鄙到了极点。这种人在别人面前装得很谦卑很谦卑，无论说什么话，他总不会忘记加上这样一句：“能光临我们这样卑贱的人，我真的很荣幸。我们都是很卑贱的人……”。其母亲也如此。p267这样的一家人在当时那种社会，不知道有多种丑陋的嘴脸。他们这种人性应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。
对于书的内容，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他似乎在与自传。描写了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主人公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继父德摩斯通严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中碰到许多不友善的人——残忍的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖尤利亚希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆佩戈蒂，少言寡语的巴克斯，貌似严厉却菩萨心肠的姨婆贝齐，有生活不如意的米考伯夫妇，有聪明温柔的阿格尼斯，还有最可爱纯真娃娃太太的朵拉，加上爱弥丽，哈姆以及老佩戈蒂……
善良的保姆佩戈蒂（她的形象在书中始终很高大，心灵美好）把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。佩戈蒂的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人，她的善良是发自内心的。在大卫的`人生命运当中起着相当大的作用。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先考虑到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能达到、完成吗？但是佩戈蒂却完全不是如此之人，他把自己的整个心都赋予了大卫，看成是自己的孩子，无私的奉献着自己。
在我们现实生活中，类似德摩斯通姐弟俩（就是他们害了大卫年幼失去母亲遭遇悲惨境地）、斯提尔福、尤利亚普希的人不少。斯提尔福很狡诈，在学校他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫的朋友，一开始他与人成为朋友时总表现出很绅士、优秀的某些品质，以这些来欺骗着在当时十分单纯的大卫及其朋友。其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗，当自己目（让爱弥丽迷恋他甚至逃婚）的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。而尤利亚普希则将阿格尼丝父女两掌握于他之手。
书中最令人痛恨的是尤利亚希普。看到这个人我就很郁闷，痛恨之情不溢言表。在别人面前总表现得很卑贱，说话表情都一样卑贱，似乎要博得别人的同情，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。
说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人。忧的是他们总是不努力工作，期待转机的出现。总是假想生活很容易，他们总是一种盲目的乐观，即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍然不努力去工作，希望天上能掉下馅饼。现在社会上米考伯式的人不乏很多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥而且不认真学习，却渴望一个好成绩，或以后有个好的工作，能赚大钱。明知是不可能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上“转机”，却怎么也想不到自己存在的客观原因，不努力工作，完美主义幻想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。对自己并没有明确目标，或许确是有目标，但很简单：要碰到转机。
其实书本中人物性格形象很突出，十分明显，以人为主体，人物刻画很深入。每个人的特点都不同，但很鲜明，总能让人记住这些个性人物。
在我看来，那时的人性其实咋一定程度上折射了现在的人们，或者更加真实更加露骨或卑鄙。但是我们也要相信好人总是存在，如果你不做好人，那么谁做好人？人都是相互的。
《大卫科波菲尔》读后感10
迫于无奈，还是用了我用惯的诗词做题目，还希望大家不要看厌了才好。
这次写《大卫·科波菲尔》，依然是踟蹰不定，难以下笔，毕竟我对于外国文学的热爱还远远比不上对中国文学的狂热，第一次写外国名著的读感，难免不知所措。
大卫这个孩子啊，就像，郑板桥老先生笔下的石竹一样，咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。不然怎么说历练能出人才呢，磨难能够筛选艺术家，因为他们在赋予你苦难的同时也赋予你坚忍不拔，坚持不懈的品格。
是从小的境遇命运使然？还是贝西小姐的循循善诱？不知是因为什么原因，大卫能一直坚持着向前走未曾改变。人生即是一个聚散无常的过程，我们在旅途中遇见一些人，离开一些人，不管是志同道合，抑或是分道扬镳，都是在生命里刻下的一道年轮。所以我能理解大卫在久别重逢与米考伯先生和辟克提，辟克提先生的激动难耐，也能理解他见到史蒂夫斯，小艾米丽后的欢欣鼓舞——童年的玩伴，谁不怀念呢？但当巴吉斯（那个说“巴吉斯愿意”的车夫）去世，艾米丽被史蒂夫斯带走，他周遭发生的一切不幸和着他自己的不幸向他扑面袭来之时，我想他应该是有了恐惧焦急的。
这就要转回我说大卫像扎根在石缝中的竹了。从小被继父冷遇，在学校受尽欺辱，还给送到伦敦工厂做童工，千辛万苦历尽磨难才找到自己的姨婆，这样的苦难造就了他性格中的坚强，在面对以排山倒海之势向他呼啸而来的各种打击之时才能支持着他走下去。
看到米考伯先生，大卫联手戳破尤利亚的阴谋是，我几乎要拍案而起击节而赞了，太痛快了！大卫本就该是这种拥有冲破黑暗的力量的人，能自成一个发光体，无需凭借虚荣浮华，为自己进行所谓的增光添彩。
衣着朴素，面色坦然，微微一笑，便是光芒万丈。
然而说大卫，便不能不提到艾米丽，朵拉，爱妮丝，这三个对他影响至深的女子。
其实总起来，对大卫影响至深的女子应该是有四个，还要加上一个贝西·特洛乌德小姐，她给了大卫一个家，给了他此生中最美好的一段回忆，给了他足以填补伤痕的.温暖，让他在这今后的岁月里能够怀揣梦想和勇气一直走下去，很坚定，很坚定的走下去，她于大卫，是母亲一样的存在。
而艾米丽，他小时的玩伴，是他在童年（摩多斯通来之后）为数不多的美好记忆。《块肉余生记》里面的小艾米丽是真漂亮真可爱，笑容像冰淇淋一样甜美的女孩子，难怪大卫会说“我会一直爱她”。艾米丽与大卫的关系应该是亲如兄妹的——对于他们关系的纯洁性我相信应该不会有人质疑吧——在大卫的心里艾米丽是一个美好与光明的象征，艾米丽之于大卫的意义即是像向日葵一样的女子，他对艾米丽是哥哥对妹妹一样的喜爱。所以艾米丽误入歧途后他才会竭尽全力助艾米丽找回自己。
这种感情，始于初见，终于纯真。
朵拉，他情窦初开的对象。相信她是长得很漂亮的，大概是肤如凝脂，金发碧眼，但我潜意识里一直不是很喜欢朵拉——我对于娇生惯养，金枝玉叶一向是生不出什么好感的。
大卫为了追求朵拉，亦可以说是历尽了艰难险阻，在坚持不懈之下，抱得美人归，也算是修成正果。
朵拉是十指不沾阳春水的人，让一个听竖琴写情诗的阳春白雪的小妞嫁做人妇，可能真的是不容易，所以婚后摩擦自然难免，
但我真的没想到朵拉会死去。明明幸福生活就要来临了不是吗？明明磨合期已经过去了不是吗？
朵拉在大卫心目中是爱和幸福的化身，是她给了他前所未有的满足感和幸福感，让他不管多么焦头烂额，想到自己身后的小家和家里一盏为自己点亮的灯，就有了能量一直应对下去。
可以说朵拉几乎是大卫的精神支柱。现在支柱轰然倒塌，大卫是何等的痛不欲生。“我最早的信任，我最早的热情，我生活中的一切理想和追求；和残存的一切有关——那是一种对前途只见一片无边黑暗、有如遭劫后的一片荒凉和废墟那样的感受，绝望的感受。”大卫的绝望几乎可以吞噬一切。
可是，他必须好好的，因为那是他的娃娃妻最后的愿望。
朵拉终其一生，都在爱着他，所以，他必须好好活下去。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风
如果说朵拉代表“远行”，那爱妮丝一定代表“归来”。
爱妮丝一直以来都像姐姐一样关爱着大卫，藏得太深，以至于几乎看不出来她是爱着大卫的。
爱妮丝尊重大卫的选择和幸福，所以驻足一旁，遥遥相望。
但游览过瑞士的雪山，品尝过阿尔卑斯的歌声的大卫，在埃尼斯的召唤之下，终于归来。
对于两人最后在一起的结局我一点也不感到意外，就像宝玉最后一定是和宝钗在一起一样，毋庸置疑。
爱妮丝在我眼中代表着光明和宽容，以爱筑一座圣殿，替你洗去凡尘，抚平伤创，为你诵读圣经，寂静梵唱。
朵拉铸造了大卫，而爱妮丝成就了大卫。
话又说回来，儿女情长毕竟不是这一本书的主题，《大卫·科波菲尔》是想予人以坚强乐观，永不言弃，是想以大卫之力，来唤醒千万一时伤心迷茫在人生旅途上的年轻人。
那么，去追求吧，予你勇气，予你力量，予你追求幸福的权利，在追求自由光明与幸福的道路上，去磨砺去锻炼去铸造属于自己的摧残辉煌吧。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。只要守得住，狂风暴雨，还不足以成为阻挡前进的障碍。
在夹缝中生长的竹，依然能苍翠葱郁，亭亭如盖。
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