高三读后感

高三读后感

　　读完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编收集整理的高三读后感，希望对大家有所帮助。

高三读后感1

　　《鲁宾逊漂流记》这本书讲的是：鲁滨逊一心想要航海，在他朋友的帮助下来到巴西，开起种植园。本来日子过得很好，有一天他邻居提出去非洲抓黑奴，鲁滨逊和其他邻居都同意了。可航海过程中浪涛汹涌其他人被淹死了，就鲁滨逊被卷上了岸。就这样，鲁滨逊长达28年的生存历险就开始了.就在鲁滨逊被卷上岸的第2天，他看见那艘船停靠在岸边，他就把很多很多有用的东西搬到岸边，他用树木做成自己住所的城墙，再用两层帆布挡雨，鲁滨逊的小屋就做成了。从此以后鲁滨逊就靠岛上剩下的食物生活。后来他发现了山羊，便以山羊作为肉食的来源。

　　几年后，鲁滨逊开始种植水稻饲养山羊和制作粗糙面包。有一天鲁滨逊救下了一个俘虏。那天是星期五，所以给这个俘虏取名星期五。于是星期五就成了鲁滨逊最好的朋友与忠实的仆人。最后鲁滨逊与星期五发现了一艘英国船。鲁滨逊与星期五终于得到了一个离开孤岛的机会。

　　读完这本书使我受益匪浅。鲁滨逊居然会在孤岛上生活了这么长时间。要是我的话，我肯定不会像鲁滨逊那样自立更生，而是在孤岛上等死.在书的扉页上有一句名言：害怕危险的心理比危险本身还要可怕上一万倍，意思是一个有大无畏冒险进取精神的人，即使在恶劣的'环境中，也终将会成为一个成功者，一个英雄。鲁滨逊是一个探索者，一个发明家，一个善于创造性劳动的人。正是他在危险面前保持一种不怕危险的心理，他才能在危机四伏的荒岛上生存了28年，创造了一个前无古人的奇迹。

　　鲁滨逊这个人物我也喜欢。他在既无帮手，也无伴侣，环境恶劣的情况下在孤岛上开发资源，饲养山羊，在令普通人完全绝望的情况下生存下来。他不怕苦，不怕累，在工具与人力缺乏的情况下做出那宏伟的帐篷作为住处。他还十分勇敢，在人员不足的情况下与几十个野人大战。他这种智慧与勇敢不但令我佩服还是我们要向生活挑战的榜样，我在生活和学习一定要向他学习这种不怕生活之危险和学习之艰难的精神!

高三读后感2

　　翻开《人类1000年》，你会惊叹于人们创造出的难以置信的辉煌；翻开《草木的理想国》，你会感叹于植物的恒远与谦逊；翻开《昆虫记》，你又会迷恋于多姿多彩的昆虫世界，细细聆听那美妙的昆虫赞歌。

　　本书作者法布尔用生动有趣又不乏严谨的语言，为我们娓娓道来了一个生机勃勃的昆虫世界：在这里，你可以看到蝉大方地让昆虫汲取它的水源；看到一对对朗格多克蝎伴侣一起在月下散步；看到圣甲虫们与同类争夺粪球；你可以看到螳螂静悄悄地等待猎物上钩……法布尔笔下的那些小虫子，都活灵活现，栩栩如生，一篇篇文章都能让你身临其境：读着读着，你会觉察到耳边好似响起一阵蟋蟀奏响的动听歌曲，觉察到自己仿佛置身在大孔雀蝶求偶的现场……法布尔向人们展现了妙趣横生的昆虫世界，也让人们首次聆听到那美妙的昆虫赞歌。

　　昆虫世界的伟大，非大多数人能理解。法布尔用他生动的语言，将昆虫的伟大精神寄寓在了字里行间。在这里，有父爱：米诺多蒂菲作为父亲，不辞辛劳，拼死拼活地为家人留下一份产业，甚至在辛劳中牺牲；在这里，有责任，隧蜂妈妈在后代长大出去忙碌后，毅然充当了门卫的角色，昼夜不息，恪尽职守；在这里，有爱慕，雄大孔雀蝶为了找到自己的`伴侣，不远万里寻找她，即使未找到，也会静静等候；在这里，有无私，当雄雌朗格多克蝎完成交尾后，雄蝎毅然为雌蝎的生育而牺牲。昆虫们总会坚决履行自己的义务，这便是昆虫赞歌的动听之处。

　　渺小的昆虫，往往履行着伟大的义务。反观21世纪的我们，生活在繁荣昌盛的科技社会中，却时常未有履行每个公民应尽的义务，违规违纪的现象屡屡发生：乱丢垃圾，随意闯红灯，公共场合大声喧哗等等不计其数，甚至越来越多现象令人发指。我们是高智慧生物，更是祖国的未来，我们不能在精神上输昆虫一筹，昆虫已经奏响了属于它们的赞歌，而我们人类也须奏响属于我们的动听赞歌，与之共成一段佳话。

　　人类用他们的智慧创造出科技发达的社会，植物用它们的美丽装点着生机勃勃的世界，昆虫用它们的本领维护着世间万物的平衡。三者是共存且互补互利的，我们当携手植物与昆虫，共同谱写最动听的生命赞歌。

高三读后感3

　　祥子以往是个正直、热爱生活的劳动者。小说一开始，关于他的外貌的描述，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅，描绘祥子完美的内心世界。当他在曹府拉车，不细心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了;他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的职责心和荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落，用朴实无华的.笔墨，描述了祥子好的品质。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。随着生活愿望的破灭，他成了截然不一样的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。拉车以往是他的指望，之后却憎恨拉车，厌倦拉车。连他的外貌，也变得肮脏了。小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变。他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在必须程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自我的梦想。最终却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤。

　　祥子被剥夺掉的，不仅仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在那里，完美的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。这个可怜的孩子我真的应当为他祈福。

　　在那里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅仅不能获得自我所追求的，甚至无法拒绝自我所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂资料和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特。

高三读后感4

　　学完了《给家乡孩子的信》这篇文章，巴金爷爷在这封信中有一句话让我感触颇深：“一心为自己，一生为自己的人什么也得不到。”这话在身边人们的眼中似乎仅仅仅仅一句口号，似乎并没有什么实质的作用。在现在这个高速发展的时代，物质生活丰富了，但人们心中仍残存着小农思想。“自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”的现实状态，恐怕便是智慧的古人做出的预言。在人们眼中，似乎只要自己吃饱喝足，一切便会不愁了。但这样的生活又有什么意思呢？又有谁记得你的存有呢？在这世上走一遭，就为填饱肚子而满足？我们有责任以自己的力量让这个世界更好，而不只填饱一个肚囊，白白活一遭儿。我们要让人生变得更有意义，让别人记得你曾为他们奉献过。做一个对别人有用的`人，才能体现自己的真正价值。

　　季羡林去德国时，发觉街道两旁花团锦簇，各家各户的窗台上满是盛开的花。有人就问，把花都面向街口，在家里就欣赏不到漂亮的花了。但德国人可没这种想法。“我为人人，人人为我”便是他们做事的准则。满街都是鲜花盛开，大家才能欣赏更多的花，不是吗？当我为别人而奉献时，自己也能得到更大的欢乐。当每个人都学会为人奉献时，这个世界不就都花团锦簇了吗？

　　爸爸也曾给我讲过一个故事：一个优秀的花匠，夜以继日辛勤劳动，终于培育出一种又大又香的花朵。所有人竞相采购，纷纷出重金买这种花。但一年后花朵却与其它花朵并无二样。原来这花匠极为小气，有邻居请求花匠施与一些这样的花种，却被花匠一口回绝。但为花匠传播花粉的蜜蜂把邻居家普通的花的花粉传播到花儿上，久而久之，这种花就被同化了。这个花匠因为不懂得与别人分享，不懂得去为别人奉献，结果却失去了更大的利益。想想巴金的话，他将我们现代人的困惑明了简洁地概括了出来。

　　不懂得奉献的人，也不会得到回报。有句古语说得好：“赠人玫瑰，手有余香。”你为别人奉献了，其实的受益者并不是接受奉献的人，而是我们自己——我们获得一颗慈悲高尚的心。

　　所以，让我们做一个为别人甘于奉献自己的人吧！就像巴金一样，不做一个平庸之辈，活着就得为别人做事，为社会的进步奉献自己的绵薄之力。

高三读后感5

　　有这样一个人，出生时相貌如同八旬老者，没有一丝啼哭，没有一丝叫喊，就安安静静的来到了我们的世界。他安静的降临并不代表他便可以被这个世界接受，从出生就受到人们以异样的眼光看待，说他是个怪物，他的出生是那家医院的耻辱，对那个接生医生是一种侮辱。 从出生就引起这样的波澜，注定他的一生不会平凡。

　　这本书改编的成的电影获得了81届奥斯卡奖，人们因为这项荣誉记住了这部电影，争相去电影院看这部电影的时候，却忘了回归原本，看看菲茨杰拉德在纸上是如何用语言文字描写着一神奇的事情的。

　　村上春树评论菲茨杰拉德，说看了他的小说永远是不可思议，好像命中注定一样始终牵扯着自己，看了他的小说，让自己有写小说的念头，菲茨杰拉德就像他的老师，他的大学，他的文学伙伴。

　　看这本书我看的十分仔细，中文译本反反复复看了很多遍，即使故事已经深深刻在我的脑子里了，我仍然重新回到他最初写作的英文版本，即使有大量的陌生词汇，我仍然孜孜不倦的查阅字典，一个字一个字的.翻译，品味不同语言文字的魅力。

　　返老还童是从古道今人们所梦想的，但是如果我从出生就有着这样的经历，我又会怎样生活在这些世界呢？读完这本书之后我一直在想这个问题。出生时面对全社会异样的眼光，上幼儿园因为奇怪的长相不能交到朋友；小学，中学因为超乎同年龄段的智力和长相又会受到歧视；到了上大学的年龄因为年龄和长相不符而被退学。一生的光荣岁月只有到了年过半百的时候，那时候的自己一副俊秀长相，令人羡慕不已，在旁人感叹时光流逝，惋惜自己逝去的青春，没有一个人能相信你是一个已经历了大半个世纪的人了。碰到自己喜欢的人又不能追求，爱与死亡冷酷的纠结着，结局终究令人伤心。

　　岁月稍纵即逝，我们只能珍惜这如瀑布上的水一般流逝的光阴，返老还童终究是一场美梦，抓紧身边的每分每秒，做有意义的事情，充实自己的精神灵魂。做一场返老还童的梦，朝着菲茨杰拉德向异想天开的幻想小说之路迈进！

高三读后感6

　　《简爱》是一部含有匀速转动颜色的小说集，它告知大家一个人生的真谛。

　　《简爱》的创作者夏洛蒂勃朗特温柔，甜美，喜爱追求一些幸福的物品，虽然她家世贫困，自小失去母亲的爱，再再加上她个子矮小，容颜不出色，但或许就这样一种内心深处的不自信，体现在她的性情上便是一种十分比较敏感的自尊心。她描绘的简爱也是一个不美丽的，偏矮的女性，可是她拥有极为明显的自尊。

　　简爱存活在一个无依无靠的自然环境，自小就承担着与同年龄人不一样的工资待遇，例假的看不上，表妹的藐视，堂哥的污辱和痛打……或许更是由于这一切，换成了简爱无尽的自信心和不屈不挠的性情，一种可击败的本质人格能量。她毫不动摇地去追求一种光明的，纯洁的，幸福的生活。

　　在罗切斯特的眼前，她从来不由于自身是一个影响力卑微的家庭老师而觉得不自信，反倒觉得她们是公平的。也正由于她的刚正不阿，崇高，纯真，内心没有遭受世俗社会的'环境污染，促使罗切斯特而为震撼人心，并把她当作了一个能够和自身精神世界公平沟通交流的人，而且狠狠爱干她。而当她们完婚的那一天，简爱知道罗切斯特现有老婆时，她感觉自身务必要离去，她尽管讲，“我想遵循造物主授予大家认同的法律法规，我想恪守住我还在保持清醒一会儿并不是像如今那样疯狂时需接纳的标准”。可是从心里讲，更深一层的是简爱意识到自身遭受了蒙骗，她的自尊遭受了捉弄，由于她爱着罗切斯特。但简爱作出了一个十分客观的决策。在那样一种爱情能量包围着下，在富有的日常生活引诱下，她仍然要坚持不懈自身做为本人的自尊，它是简爱最具备精神实质风采的地区。

　　小说集设计方案了一个很光明的末尾——尽管罗切斯特的生态园毁了，他自己也变成一个残疾，但更是那样一个标准，使简爱已不在自尊与爱中间分歧，而另外得到自身的自尊和真正的爱情。

　　在如今的社会，大家都疯狂地为了更好地钱财和影响力而吞没爱情。在穷与富中间挑选富，而在爱或不爱中间挑选不喜欢。非常少有些人会像简爱那样为爱情为人格抛下全部，并且不顾一切。《简爱》所呈现让我们的更是一种返璞归真，是一种追求全心全意投入的爱情，也有做为一个人需有的自尊。它宛如一杯凉水，清洁每一个人的内心。

高三读后感7

　　生活中最宝贵的是什么?是光明，是双目，因为你要去欣赏世界的神奇;生命中最美妙的是什么?是声音，是双耳，因为你要去倾听世界的美好—然而海伦?凯勒却失去了这些美好，但是她顽强地拼搏着

　　《假如给我三天光明》是海伦?凯勒女士的自传。她仅仅拥有十九个月的光明。假如给她三天光明，第一天她想看看，让她的生命变得有价值的人;第二天她想看看，光的变幻莫测和日出;第三天，他想探索与研究海伦?凯勒是个生活在黑暗中，却给人带来光明的人，一个度过88个春秋，却熬过87年无光﹑无声﹑无语的孤独岁月的弱女子。而正是这么一个弱女子，以她惊人的毅力。毕业于健康人都很难追求到的哈佛大学，并用生命的力量，四处奔走，创建了一家家慈善机构，帮助残疾人。他不仅用行动证明人类战胜命运的勇气，还把自己经历的事儿记录下来，给后世以勉励———就像马克?吐温曾经说过的.十九世纪有两大奇人，一个是拿破仑，另一个是海伦?凯勒。拿破仑试图用暴力征服世界，他失败了;而海伦?凯勒用笔征服世界，她却成功了!

　　的确，和海伦?凯勒相比，我们太幸运了，我们拥有了美好的一切——健全的体魄，良好的学习环境，优秀的老师，但是，我们却毫不珍惜，挥霍了宝贵的光明和绚丽的青春，颓废消沉碌碌无为，总喜欢把事儿累积到明天，明日复明日，万事成蹉跎掐指一算，就算人生百年，也只有36500天，好好想想，假如还有30年光明，假如还有3年光明假如还有3天光明!那么你，感受到了它的存之可贵了么?

　　试想一下，如果有一天，你失去了视觉或者是听觉，面对的将是无边无际的黑暗和死一般的沉寂，那时，该怎么办?自暴自弃?放弃所有的梦和自己的未来?不!你应该靠自己的力量从黑暗中走出来，然后再次审视它，去重新感受这个世界吧!去欣赏那个属于你的世界吧!

高三读后感8

　　《我与父辈》是阎连科先生的一本散文集。阎先生的小说大家都知道，也有很多人都读过，被很多人所喜爱。但先生散文的知名度却似乎没有小说那么高。但是我觉得，这本散文集，比许多小说写的还要好。

　　这本书里主要介绍了阎连科先生的几个男性长辈，包括他的父亲、大爷、四叔等。他们都不是十全十美的人，也没有什么伟大的事迹，甚至还有一些非常大的缺点，比如好赌。但是他们身上都有一种，传统意义上的中国男性形象身上的那种吃苦耐劳，可以为了家庭跟子女付出无限努力、汗水、辛劳甚至生命的精神。

　　他的.父亲，为了自己的儿女能在崭新的瓦房里成家，在隆冬时节里，趟过冰凉的河水，去山上采石。最终积劳成疾，在五十多岁的年纪上就离开了他们。这也成为了作者一生的痛。他的四叔，在外地的工厂辛勤工作了一生，农忙时节还要回来收割粮食。作者本人也有着非常艰辛的成长经历，辍学、务农、打工，一步一步走出了山村，走出了那种艰难的生活境地。他们都不是伟大的人，没有波澜壮阔，没有惊心动魄，更没有我们今天所谓诗和远方。

　　他们生活在河南一个普通的山村里，靠自己的双手度过了自己普通的一生。如果没有阎连科先生这位作家后人，我们甚至永远也不会知道他们人生的任何一个细节。而在中国大地上的每一个角落里，还有着无数这样平凡的身影，在日复一日地循着这些永久的足迹前进着。这才是生活，艰难，痛苦，没有运转时来一夜暴富，也没有厚积薄发大器晚成。

　　前进的每一步都需要咬紧牙关拼尽全力，步步血泪，也不过是乏善可陈的一生。但他们端端正正，腰背笔直地走完了这一生，不向谁低头也不靠谁照看，在自己的能力范围内，为自己与家人争取最好的条件，使自己的后辈，能踩在自己的肩膀上，看的更远，走的更远。向每一位这样认真生活的人致敬。

高三读后感9

　　我喜欢宋词，喜欢她豪放，喜欢她哀婉，喜欢她清丽，喜欢她壮美……

　　宋词是一杯陈年的酒，历久弥香。有“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟”的李清照；有“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊”的晏殊……无论是词还是词人，都令人回味，有人如词、词如人、人词合一的境界，你须小酌慢饮，才能品出个中滋味。他年重读，更是回味无穷。

　　宋词是一盏新沏的茶，芬芳淡雅。“春日游，杏花吹满头。”拂面不寒杨柳风，不仅“吹皱了一池春水”，也吹醒了“一帘幽梦”，带给人无限的憧憬与遐想。“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。”秋的萧瑟又使你的心阵阵发冷，这种时候只能是“明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”了。宋词就像是一湾清泉，她的美是淡淡的，你只有在霏霏细雨的古巷中，撑着油纸伞，满怀期待。恰在此时，逢着了一个和你一样也撑着油纸伞的'姑娘，她有幽怨，也有哀伤，更有丁香花一样的颜色和丁香花一样的芬芳。

　　宋词是一首激越的诗，雄浑大气。“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇”的岳飞，面对山河沦陷，抬望眼，仰天长啸，发出了“莫等闲、白了少年头，空悲切”的嗟叹。英雄无用武之地的苍凉，满腔报国之志无法施展的绝唱让你灵魂震撼、心头滴血。“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”的苏东坡，如一山西大汉持巨爵、弹铁铮，引吭高唱“故国神游，多情应笑我、早生华发。人生如梦，一尊还酹江月”。数次遭贬，一生飘零，空有满腹经纶的苏轼怎能不感慨岁月无情、人生短暂、事业无成呢？这时，词人们就像站在你的面前，随着他们的慷慨激昂，你也心情激荡，热血沸腾。

　　宋词是一幅秀丽的画，意境幽远。“行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留恋，疑是湖中别有天”的西湖美景；“东城渐觉风光好，？皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的郊外春光；“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭”的塞外秋景，哪一处不令人驻足、令人流连，纵使你是丹青圣手，也难绘出如此多姿的色彩。

高三读后感10

　　他，生活在城镇尽头的那座孤独阴冷的古堡中；他，终日与无情的花草、冰冷的砖瓦为伴；他，不曾与外界接触过，于是在、从不懂得喜怒哀乐的滋味。他，就是剪刀手爱德华。

　　单纯如他，佩格把他带出古堡后，他总是用好奇的目光注视着城镇的一切，小心翼翼地感受着佩格家的温馨的感觉；单纯如他，得到认可后像个小孩子一般高兴，免费为城镇的各户人家修剪花草甚至是头发；单纯如他，一直默默地守护在爱的人身边不允许任何人伤害她；单纯如他，在为保护自己爱的人时杀了一个坏蛋，却懊悔自己是否已变成了一个坏人。但如此单纯的爱德华终究还是不得不屈服在残酷的现实之下。因为一次偶然的事件，爱德华被误会为小偷。他过去为邻居们做的种种好事竟被一概抹杀，甚至还有人觉得爱德华免费他们修剪花草是居心叵测。从此爱德华被迫整天提心吊胆躲警察，最后只好回到那座似乎已被人遗忘的古堡中。

　　爱德华对人处事方面比我们这些真真实实的人认知还要深，他知道人与人之间应该是爱、包容、互助，这些都源于内心二不是法律制度的约束。他单纯得让人心疼，宁愿自己受侮辱、受委屈、被误解也不会反驳一句。可是，那纯净的'心灵却不得不被“现实”的剪刀划破，流出了融雪般的液体。

　　“爱德华应该拥有一双手。”几乎大多数观众都这样认为，但我觉得其实不然。“手”回转满各种欲望和丑恶，而这些东西远比剪刀来得锋利，杀人于无形，剥夺人之初的单纯。这双剪刀手象征着单纯天真与这个世界的格格不入，心中没有私心、没有贪欲便是残障、怪胎。单纯的爱德华只适合活在那个与世隔绝的古堡中，他孤独但不寂寞。

　　这世界没有像爱德华那样自始至终无邪的人，但也有不少的好人。单纯是这个世界始终缺乏的，但单纯的人又似乎与这个世界格格不入，于是，单纯便变得如此可贵了。

高三读后感11

　　《鲁滨逊漂流记》是一部令人惊叹的人类智慧和勤劳的伟大作品，让人惊叹于生命的美丽。

　　《鲁滨逊漂流记》是丹尼尔·迪福晚年创作的一部小说，《欧洲小说之父》。他塑造了一个聪明、勇敢、坚强的男主角。读完这部小说后，我不仅钦佩作者独特的写作技巧和丰富的想象力，而且钦佩鲁滨逊在坎坷经历中的毅力和不屈不挠的性格。我深深体会到，鲁滨逊有着如此丰富多彩的经历，离不开他的实践精神和坚强的性格。而我正是缺乏这种精神和品格，所以我们要像鲁滨逊一样，生活才会变得更加精彩和充实。

　　面对生活的困境，鲁滨逊的所作所为展现了一个硬汉的坚定性格和英雄本色。由此可见，他不是一个随遇而安、消极服务生活的人，而是一个意志坚强、生存信念执着的人，务实肯干、爱心动脑。正是他的精神品质使他抓住了生存的机会，创造了物质条件。

　　岛屿冒险的`这一部分让我们明白，只要我们有野心，喜欢探索，热爱劳动，有坚强不屈的品质……我们就能做出非凡的事业。在我们的生活中也是如此。

　　爱迪生几乎每天在实验室工作18个小时，在那里吃饭睡觉，但他一点也不觉得苦。他说：“我一辈子从来没有做过一天的工作，我每天都很开心。”正是这个从未上过学的人，发明了灯泡、电话等1000多种专利产品，改变了我们世界的生活。

　　海伦·凯勒在黑暗世界中不屈不挠，最终走向光明，成为“美国十大英雄偶像”；司马迁在监狱里忍辱负重，悲愤交加，后来又写下了宏伟的《史记》；李时珍不顾风雨，冒着生命危险，经过30多年的不懈努力，才写出了这本《本草纲目》。

　　这些我们熟悉的名人并不都是靠自己的毅力去创造奇迹的，就像鲁滨逊一样，勇往直前，敢于拼搏。

　　我们也应该像这些名人一样有令人钦佩的精神，就像人生的道路一样，它崎岖不平，到处都是荆棘、石头、山脉和急流。生活，不满布华丽的日出；它是由痛苦、痛苦、快乐的丝线组成的网络。当我们遭受挫折时，要积极对待。

　　我看到这样一句话：“天不总是蓝的，水不总是清澈的，草不总是绿的，花不总是艳丽的，生活不可能总是一帆风顺的！”花要凋落，草要枯黄，但春天又给它们生机。

高三读后感12

　　读《沙漏》。我抱着它哭。

　　米砂和醒醒。

　　米砂能那样直白的表露自己的内心，活的无拘无束。我想，她大概也是很爱很爱学校的。这样才不会想起她的家。因为不放心，而回来看望莫醒醒，恰好而又自然在朋友受欺负的时候挺身而出。

　　莫醒醒，想来好亲切。活的那么真实。爱低头，会脸红，习惯忍受，会有“间期性暴饮暴食症”，会踏缝纫机，会在米砂没有演出服的时候赶着两天为她做衣服。

　　多么真实的两个女孩，好象真的在那里见过一样。

　　看着她们两，曾经也一度怀疑，米砂被报复会不会也因为她总保护着醒醒，不让蒋蓝欺负她。后来摇要头，不太可能。

　　她们都好可怜。醒醒的柔弱是披露在外面的，别人看的到；米砂的柔弱却在心中，也许只是一个角落，因为时间太长，因为感受太深所以不被注意？当可怜为形容词而不是动词的时候大概会有人体会到我的感受。曾经一度认为她们的人生有残缺。但，那又抑或是充实？她们拥有很多人一辈子都不会拥有的经历。那么，她们是不是没有白来人间一趟呢？真不知道这种想法是“挺变态”还是事实，一片混乱。可是她们拥有好多回忆。

　　也许，她们也并不喜欢自己的角色，宁愿与一个一生平凡的人交换。应了《围城》那句话“城里的`人想冲出去，城外的人想跳进来”。人有的时候就是犯贱。“面对那些深陷泥沼的人，除了感到愤怒的憎恶，他们也羡慕不已”，奥尔罕＇帕幕克如是说。是啊，那些伍优一类的人，就如同一个馋涎欲滴的厨子，在为别人做晚餐。

　　“我有问你什么吗？”好漂亮的回应。米砂不需要解释的，醒醒也不需要。

　　她是一点阳光就能照亮无数日子的女孩，在光明中抹煞黑暗；她是在黑暗中踽踽独行的孩子，在黑暗中期盼光明。

　　当阳光和黑暗相互柔合的时候，不知道她们是否幸福。

　　沙漏沙沙的向下漏沙子。一行一行，形成了小小的金字塔。不知道是什么颜色的。好象是白色。

　　“9”是等待中的数字。它接近10，却又是0延伸出的那长长的尾巴。99秒，到底在漏的过程中，都有哪些事情被时间碾成了记忆。

　　沙漏在等待中不停运转，期待一个美好的结局。

　　她们的，已然是那漏过的细沙。

高三读后感13

　　今天，我在家里读《昆虫记》这一本书，读完后，懂得了许多，知道了我从不知晓的一些奥秘所在。

　　作者法布尔通过仔细观察以及多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。

　　整本书所写的昆虫都使我感到很有趣。这都来自于作者的仔细观察和细致描写。如：“螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。”“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的'”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。

　　昆虫世界非常奇妙！在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样？聪明吧！

　　作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，我写作文时候，总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢！

　　生活是写作的源泉，只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。

高三读后感14

　　和《商州初录》等书的创作时间差不多，这本书也是创作于1980年代的。1980年代中国社会有很多新变化，改革开放亦步亦趋，原有的社会道德伦理秩序渐次瓦解，市场经济与原有小农经济博弈等等等等。文坛上也走马灯似的出现了“反思文学”、“伤痕文学”、“改革文学”、“寻根文学”等等，到90年代初又出现了“先锋派小说”、“新写实小说”等流派。面对社会转型，作家要反映的是人心的变化和自我内心的挣扎。

　　《浮躁》虽未被列入“寻根小说”代表作品之列，但亦可看做是对“根”这一问题的思考之作。在《浮躁》中，主人公金狗追寻的是“道义”，以期以此来维持现实的失衡。

　　何谓“浮躁”，在我看来不过是一味求好求快。一时追不上，便有了怨愤和不平。大家都在你追我赶，有安于现状牢骚不断的如韩文举，有不安于室不择手段的如雷大空，更有掌权倚势草菅人命的田家、巩家。在底层的新型农民要求改变势必就要改变现有格局，于是就有了金狗、雷大空等人的所作所为。人把握不住自己，于是就浮躁。

　　道义和旧农村的伦理是不顶用了，要有新的去替代它。

　　这篇文章写的80年代的中国农村，但现在看来，竟不能不承认，当今中国社会也还是没走出这个浮躁。

　　有人说，写浮躁，自己也浮躁，在文中表现为第二部分的'敷衍了事，人物交代不清。对于第二部分我也是颇为不满。但凭着贾氏的工笔细描和古朴文风，我就欢喜得很。

　　从“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》，对中国乡村的变迁和改革的态度是忧虑和犹疑的。当然，尚未盖棺不好定论。

　　中国乡村是中国社会变迁的缩影，研究乡村变化也可看出社会问题。

　　最后，吐槽一下，这一版的代序，用了三篇写《秦腔》的评论性文字给《浮躁》真的不会有点尴尬嘛……。

高三读后感15

　　几年前，当第一次听到周杰伦的专辑《七里香》这个名字的时候，便想那真是一个极好听的名字，和歌曲那轻柔的调子正好珠联璧合。后来偶尔在书店里看到席慕容的一本诗集，第一篇便是《七里香》。

　　溪水急着要流向海洋

　　浪潮却渴望重回土地

　　在绿树白花的篱前

　　曾那样轻易地挥手道别

　　而沧桑的二十年后

　　我们的魂魄却夜夜归来

　　微风拂过时

　　便化作满园的郁香

　　读席慕容的诗，给我的第一感觉是：怎么全是情诗?而待到细细品味罢那盛满忧伤的一本诗集，我才明了，她书写的，不只是那种她梦想的绝对的宽容、绝对的真挚、绝对的无怨、和绝对的美丽的爱情，更是为了纪念难忘的.青春里的爱的印记。

　　青春里最刻骨铭心的记忆，一定是一段忧伤、温馨也有诸多遗憾的爱。那些所谓爱情也许不算真正的爱情，但是她们却实实在在存在过，并且让我们为她们心动、憧憬、落泪、心碎。曾经沧海难为水，无论生命中还有多少浪漫甜蜜或是轰轰烈裂的爱情，青春时的爱一定是永生难忘的，那些明明暗暗的回忆被优于世界上任何一种保鲜技术的一种叫做爱的东西保存着，无论何时想起，都像刚刚发生过，心依旧在悸动。

　　然而事实上一切都那么模糊。她也只是记得，年轻的他们在那个路口挥手告别;在她心中，对他的印象也只是那青青的衣据;那些曾经让她那样流泪的爱情，再回首时也不过，恍然一梦

　　我一直在想，那个让席慕容反复书写的他究竟会是怎么样子。可后来我终于明白，那个所谓的他不是那个让她心动的男孩子，他的身影在她的心中也许早已淡去，席慕容书写的，是对逝去的青春的追忆和对那些飘渺不定的爱的感觉的捕捉，她将难以直接用于样表达的爱都赋予给了一个个记忆中或想象中的情景：那样的邂逅，那样的暮色，那样一棵会开花的树，无疑都是对青春的爱的见证，哪怕一切终如云烟，她也要问一句：难道青春必要愚昧，爱必得忧伤?

　　成长中，难免为那些不成熟的爱忧伤，每当那时，我都会捧起那本盛满重重思念的书，靠近哪一颗柔软如水的心，同她一起，感悟青春，感悟爱，在挣扎之后蓦然回首，发现痛楚也可以化作甜蜜的热泪。

　　长大了之後你才会知道

　　在蓦然回首的一刹那

　　没有怨恨的青春才会了无遗憾

　　如山岗上那静静的晚月

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