读西游记读后感
当阅读了一本名著后，相信你心中会有不少感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的读西游记读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读西游记读后感1
《西游记》是我国家喻户晓的四大名著之一，是明代吴承恩先生的杰作，它讲述了孙悟空和唐三藏及师弟八戒、沙僧去西天取经，历经千难万险，最终取得真经的故事。
它展示了一个绚丽多彩的神魔世界，描绘了栩栩如生的人物，如本领高强、天不怕地不怕、敢于抗争的孙悟空，慈善为怀却又偏信谣言的唐三藏，憨厚可爱却又好吃懒做的猪八戒，随和低调、任劳任怨的沙僧。从书中，给我的启迪是：明确的目标，合作的团队，坚定的坚定的毅力和恒心，是能够经历磨难、到达西天取得成功的主要因素。
明确的奋斗目标是取得成功的动力源泉。首先，他们都有一个共同的目标，那就是去西天取经。唐僧作为这个团队的领导，能够为团队设定前进的目标，描绘未来美好生活。尽管中途历经磨难，但他的初心从不动摇，他起到了团队核心作用和凝聚力的作用，虽然身上有有不少缺点，不太信任徒弟们，但依靠师傅的名号和虔诚取经之心基本上能够确保团队一直向这个目标迈进。而孙悟空，猪八戒和沙僧也是听从观音菩萨的意思保唐僧去西天取经，以得到解脱。当团队中所有人的目标都明确而统一时，就很容易有默契，产生前进的动力，从而达到目标。
好的团队是取得成功的基本保障。唐僧师徒四人组成的团队，最大的特点是有互补性，分工非常明确。唐僧作为团队的领导者，对西天取经的目标抱有不达目标誓不休的决心和勇气，是整个团队方向的引领和核心。
孙悟空是打妖怪的主力，是团队中强有力的执行者，也是三个徒弟中能力最强的。他能力无边，个性率直，想法多端，行动灵活，可以说是取经团队最强的人才。但是他却缺乏自我约束力，缺乏团队合作精神，受批评时动不动就耍性子要散伙，所以他只是一个超强的执行者和下属，不能成为一个运筹帷幄的领导和管理者。但是想留住这样的人才就要以规矩说话，也就是紧箍咒，没有它，唐僧在孙悟空那里也就没什么权威，早不把唐僧放在眼里了，但靠规矩只能让人暂时地听从领导，想让他从心底地跟从你，就需要用“情”来感化他，唐僧就是用他坚定不移的心和人品感动了孙悟空，使他心甘情愿地追随唐僧，不然当初被师傅赶走后为何孙悟空又回来营救唐僧。
猪八戒是个团队中开心果和调和剂。他虽然有很多小缺点，但善于调和大家的关系，且是孙悟空斗妖魔的好帮手。生活上，他是个乐天派，在大是非上立场上坚定，生活上能随遇而安，知足常乐，有的吃有的睡就行，容易满足。被悟空捉弄时不计较，直言不讳，在孙悟空犯错误时能直接指出，也在一定程度上帮助唐僧管理这个小团队。他是西天取经的枯燥生活中的开心果，为团队带来活力，脏活累活都是他干，而孙悟空不屑于去干。背死尸，劈荆棘，拱稀柿，这些都是典型的例子。但是他容易动摇，总是开小差，吃的多，做的少，动不动说要散伙走人，爱搬弄是非，影响了团队的团结和睦。
沉默寡言、任劳任怨的沙僧是属于后勤角色。如果这个团队只有唐僧，孙悟空和八戒三个人，那还是会有问题的，后勤谁做？唐僧只会发号施令，孙悟空专职打妖怪，不管小事。猪八戒粗心大意，更不可能，所以团队需要一个心细如发的后勤管家，这就是沙僧。任劳任怨，对师傅忠心耿耿，是唐僧最信任的徒弟。
由此看来，唐僧团队之所以被奉为经典离不开他们四个角色的互补，大智若愚，信念坚定的唐僧，敢作敢为，刚正不阿的孙悟空，油头滑脑脑，自私自利的猪八戒，实实在在，立场坚定的沙僧。除了互补性强之外，他们目标一致，团队融洽，这也是成功的一个关键。
毅力和恒心是通往成功的桥梁。在西游的'路上遇到了不少妖怪，他们贪婪、凶残、阴险和狡诈，唐僧多次被抓并差点被吃掉，但他的取经的初心从来没有动摇过。孙悟空碰到妖怪都奋勇向前、毫无畏怯，打不过想办法搬救兵，直至把妖怪制服。八戒虽然每次都嚷嚷着要散伙，但是当孙悟空叫他上去打妖怪时，他就会义无反顾的去营救师傅，且在平时艰苦的环境中吃野果，喝冷水，没有住所时只好到洞穴栖身。没有毅力和恒心，没有敢于抗争的精神，想要到西天取经，是不可能取得成功的！
从《西游记》里唐僧师徒西天取经的故事，我得到启示：成功是靠奋斗出来的！要奋斗，就要有奋斗的目标，有相互配合、并肩作战的团队，有敢于抗争的毅力和恒心！为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的，或大或小的各种各样的困难和挫折，只要目标一致，大家一起朝一个方向努力，充分发挥团队中每个人的特点和特长，敢于抗争，我们就会取得成功！
读西游记读后感2
余忆幼时，四大名著常见余学所。《西游记》乃最引余之一，其异于他之著，乃神魔纪实志怪之大篇也。吾常阅此书至陈，奉此书于隅读，不忍释手，又常与他人荐与此书。岁月易得，忆初执此书以来至今已有十余年，然书中之佳情仍使吾尤记。
此书有四主：僧人唐玄奘、妖猴孙悟空、天蓬元帅猪八戒、卷帘大将沙悟净。每角皆有其自然之性，在远途人人得而异之，协力破难取得经也。然自一言，此书不可纯概为一游记，其精在之于妖孽之奇、师徒之情、协作之力。此正乃西游一作神奇之至，与他书不同之处，亦使之为千古之古也。
书中最盛者，悟空也。悟空之形甚可言之为全书之象，其在西行中为主伏魔者。其性急，易躁，活泼、忠、嫉恶，此常与其多困也。其师会之不听劝言，则大念咒制之。师之温和与其之急躁成书中一对相衡也。悟空尝为齐天大圣，以大闹天宫之罪贬于奇石裂缝中，迫压五百余年。玄奘途经此地救之，遂成师徒，不意日后此妖猴乃伏魔之圣。悟空学长生之道、变、筋斗云七十，一个筋斗翻十万八千余里。火眼晶睛亦可辨善恶，然其之断常为善师之误，发多师徒之隙，成书中引人处其一。然则悟空仍为性情中人，其亦有柔情也。吾记书中十回载曰，师徒二人自五行山下遁入小黑屋，互倚于陋梁之下，悟空夜潜与师覆衾。在后之西路，悟空以其能护师，其师徒之情贯文者每一合。
舍此再言此书辅角猪八戒，自是宫中“天蓬帅”，掌河水府。因戏嫦娥怒帝，被罚下人。而误投猪胎修炼为精，在高老庄上三女高翠兰后被悟空筋斗云降伏，遂随从西行取经。八戒谨厚木，怯，且贪小利、色，然性善。吾私以为该角色乃调气又推情节者，以其最有人伦之真善美丑也。于西行途中，常以贪食贪色与师徒四人致多难矣，故称其为推情之角色。而师弟沙悟净似乎庸无奇者，忠厚然劳而无主，西行途中司马负重，师徒争中永持中立意。然遇要时辄献出己力，亦为团队中不可或缺者。
书中另一盛者玄奘,性与悟空衡之,为人诚善，皈佛门，慈祥。然心怯，迂，识鉴差。西行途中多与悟空生隙，然终以和。携三徒历千辛，遂从西天雷音寺三十五部真经取回。德圆，加升大职果，赐封旃檀功德佛。其苦口之象时令人恶，而其机常定体，定团队气、平浮躁之心，乃一体定心之针也。不可不言之，玄奘乃整书示法象之角，凡人之既，控制其情，又有负高世之行圣人之心。
此书读毕，余不禁叹之于情节之雄奇跌宕，道义之厚重博远。尤为叹，塑以悟空超凡入圣道化之雄象，于幻界中曲现出世态与俗情，见鲜活之人间智，有丰之事与郁之生息肉。如上文所陈矣，书中人象心性相映，妙语连珠，引观者拍手称奇处无数也。再深掘之，此篇诞于明，随物为萌、渐，本意识形态之解构与神皈依之溃灭。《西记》构之神话界，教即著于神、心之极权治，为演为皇极之象。乃制神与神话思于教化之术本里中举而盟，生出一种教治、政化之教法。故可云，西游乃应世者书，更是治世之照妖镜。
吾幼而始读此书，心受之多者发。师徒四人在危也，未尝想终。西路，亦人生路之喻，途中所见之魑魅魍魉乃生活中难免之难阻。若遇之以畏懦者，常为道上行之不远者，不能成大事。而吾每遇不如意事，必念书中者所在遇难时常变异之，惟合时也。或自以智，或善求人之助，因天时地利择宜之法破难。吾常思此，身则舒畅多，觉世界上并无过不去之长，但欲观汝有无欲往之心。正乃寓言所示：“世上无高峰，惟有心人攀之。” 可谓此书赋吾强乐，凡事皆有常心并力克之劳心。
非特如此，此书宣团队神乃亦可思处。虽书中之人物塑人病皆显然，而其之长又能于差下见互补处。亦即曰，于是团队里无一事则缺也。同之，当知见人长，且学合者，乃为此时最有利益之事也。今既入了远之世，一人之力不敌三人之力，三人之力不敌群之力，此汲汲须我学合。固，此合须至心之得与力之磨合，不然，则如书中“三打白骨精”章，以众意非而团队几欲散也。故合必有智，无智之合无用也。
《西游》以世纪作之名，自明传世以来已得其百文层次之读者之好，谓世多者生于远。戏、曲、小说、宝卷皆现其影。同时其又接佛、道、儒三家之心与意，既以佛、道二教之仙人同舞，又于神佛之世界里注于世之人情，或插几句儒之言，使之为亦庄亦谐，妙趣横生使咸得其赏书。足为言者，西游者多佳章后为生为独立之著，至于广为数部小说，生出文学价值不赀也。其中之作为最出彩者，必提现今电视连续剧《西游记》，以此一经化为影视界之宝，光前绝后无来者，且每一事在剧情里皆得善也。能于此广之地大动，盖西记之异矣。
吴翁一生苦矣，少年科举不利，流寓南京，久以卖文贴用；晚以贫为长兴县丞，以薄宦之冥冥，寻忿而去，贫老以终。谁不思在其晚年失意时造《西游记》竟得如此大之响，可谓此书合其毕生之精力、心血也……
合此书，循环书内佳绝状。《西游记》乃吾总角之为，亦乃终身不忘之一著，谓我之生生之深者，愿此书以时随之流下犹不朽，以其方于世千古流传！
读西游记读后感3
由吴承恩先生编写，跟《三国演义》，《水浒传》，《红楼梦》合称“四大名著”。里面的故事栩栩如生，十分经典。
《西游记》被分成三大部分来写，分别是“孙悟空大闹天宫”，“唐僧师徒西天取经”和“唐僧师徒取得真经，修得正果”。其中，“孙悟空大闹天宫”是本名著中最经典的部分。这一部分体现了孙大圣的本领高强，武艺高超。——可不是嘛，在文中就说到他吓得龙王心惊肉跳，唬得虾兵蟹将魂飞魄散，还有如意金箍棒在手，简直就是无人能敌。
接着，是第二部分——“唐僧师徒西天取经”，这是本名著中的中心部分。写的是唐僧师徒共同去往西天极乐世界，每当我看完这个部分心里都会想：如果师徒四人去掉一个人会怎么样？
去掉猪八戒吗?不行!别看他好吃懒惰，孙悟空被唐僧赶走时，还是他巧妙地运用激将法把孙悟空给请来的，如果去掉他！谁去请孙悟空？所以不能去掉。
那去掉沙和尚？也不行！沙和尚虽然很容易被别人牵鼻子走，但是，他为人老实，唐僧和孙悟空都很信任他，在唐僧变成老虎的时候，要不是他向孙悟空下跪求情！唐僧还会从老虎变回人吗？所以也不能去掉。
那去掉沙和尚和猪八戒不行，就只能去掉唐僧或孙悟空了，那我们就去掉孙悟空，不行！这一路上的妖魔鬼怪都是他斩杀的，去掉他！谁还来斩杀妖魔？所以还是不能去掉。
那只有最后一个了，唐僧。唐僧一个什么都不会的行脚僧，除了念经和紧箍咒，去掉他总行了吧。更不行了！为什么？他明明什么都不会呀！对！他是什么都不会，但是，他是里面最为重要的人物，去掉他！谁还会去西天取经，又有谁可以收留孙悟空、猪八戒和沙和尚，并且去冒那么多不必去冒的险啊！所以唐僧也不能去掉。由此可见，团队是多么重要啊!如果少了一个人，随时都可能会使团队坍塌或着解散。
不过，功夫不负有心人。到了第三部分——“唐僧师徒取得真经，修得正果”。这里写到了唐僧师徒不畏艰险、取得真经的故事，而且还被如来佛祖封了许多的仙号，真是令人感到可喜可贺啊！再回想一下他们师徒前面的困苦经历，真是令我无比感动，对他们产生深深的敬畏感。
这就是我读《西游记》的感受。《西游记》，中国四大古典之一，是一部无人不知，无人不晓的神魔长篇小说。由吴承恩先生编写，跟《三国演义》，《水浒传》，《红楼梦》合称“四大名著”。里面的故事栩栩如生，十分经典。
《西游记》被分成三大部分来写，分别是“孙悟空大闹天宫”，“唐僧师徒西天取经”和“唐僧师徒取得真经，修得正果”。其中，“孙悟空大闹天宫”是本名著中最经典的部分。这一部分体现了孙大圣的本领高强，武艺高超。——可不是嘛，在文中就说到他吓得龙王心惊肉跳，唬得虾兵蟹将魂飞魄散，还有如意金箍棒在手，简直就是无人能敌。
接着，是第二部分——“唐僧师徒西天取经”，这是本名著中的中心部分。写的是唐僧师徒共同去往西天极乐世界，每当我看完这个部分心里都会想：如果师徒四人去掉一个人会怎么样？
去掉猪八戒吗?不行!别看他好吃懒惰，孙悟空被唐僧赶走时，还是他巧妙地运用激将法把孙悟空给请来的，如果去掉他！谁去请孙悟空？所以不能去掉。
那去掉沙和尚？也不行！沙和尚虽然很容易被别人牵鼻子走，但是，他为人老实，唐僧和孙悟空都很信任他，在唐僧变成老虎的时候，要不是他向孙悟空下跪求情！唐僧还会从老虎变回人吗？所以也不能去掉。
那去掉沙和尚和猪八戒不行，就只能去掉唐僧或孙悟空了，那我们就去掉孙悟空，不行！这一路上的.妖魔鬼怪都是他斩杀的，去掉他！谁还来斩杀妖魔？所以还是不能去掉。
那只有最后一个了，唐僧。唐僧一个什么都不会的行脚僧，除了念经和紧箍咒，去掉他总行了吧。更不行了！为什么？他明明什么都不会呀！对！他是什么都不会，但是，他是里面最为重要的人物，去掉他！谁还会去西天取经，又有谁可以收留孙悟空、猪八戒和沙和尚，并且去冒那么多不必去冒的险啊！所以唐僧也不能去掉。由此可见，团队是多么重要啊!如果少了一个人，随时都可能会使团队坍塌或着解散。
不过，功夫不负有心人。到了第三部分——“唐僧师徒取得真经，修得正果”。这里写到了唐僧师徒不畏艰险、取得真经的故事，而且还被如来佛祖封了许多的仙号，真是令人感到可喜可贺啊！再回想一下他们师徒前面的困苦经历，真是令我无比感动，对他们产生深深的敬畏感。
这就是我读《西游记》的感受。
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