呼兰河高中生传读后感

时间:2024-08-29 12:42:39 心得体会 我要投稿
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呼兰河高中生传读后感

  细细品味一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,何不写一篇读后感记录下呢?那么你真的会写读后感吗?以下是小编帮大家整理的呼兰河高中生传读后感,欢迎大家分享。

呼兰河高中生传读后感

呼兰河高中生传读后感1

  也许你会说呼兰河落后闭塞,但中国的自然乡村都是在偏僻遥远的地方;也许你会说呼兰河的人们迂腐麻木不仁,但这的的确确是一些乡村的写照。也许这便是乡土文学吸引人之处:贴近生活,贴近的是那样完美以至于小说中的虚构你也不会辨认出来。

  呼兰河东二道街的大泥坑,虽然严重的影响了老百姓的生活,但没人提出来要把大坑填上。是的,人们的无动于衷,甚至于嘲笑反映出他们的.麻木不仁。但是,在我的记忆中,我姥爷家后面有一大块空旷的地,其中的大概一半用来种苞米,可另一半却始终无法利用,其原因就是那一片地上有好几个大坑。小时的我还经常去其中最大的一个坑去捞鱼,直到我小学三四年级也就是20xx年左右那些坑才被填平。可想而知,当时的人们思想没有现在先进,工具没有现在那么功能强大,怎么会轻易就把坑填平?同时这个大坑不也象征着呼兰河人民所经历的种种苦难吗?他们掉入“坑”中,只能自己或在别人的帮助下尽力爬上来,倘若自己无能、也没人帮忙,那只能想夜间的“动物”一样,湮没在苦难之中而无人知晓。对于呼兰河城中的百姓来说,生活就宛若那条泥泞曲折的道路,远处即使是春意盎然的风景,唯一能做的却是对付脚下的泥泞。这正是乡土中普通人生活的写照。

  这本书中最温馨的莫过于作者描写和祖父生活的那一章了。纵观萧红的一生,恐怕只有童年这短暂的时间是快乐的吧。作者写出了童年的天真顽皮,更突出了祖父的高大形象。虽然生活艰辛,但儿童就可以无忧无虑,天真快活,根本没有什么补习班作业之类的事来打扰童年的美丽,而且还有那么可爱体贴的祖父照顾。这与我的童年生活如出一辙,只不过我爷爷家没有后花园,而是在楼前有一大片草地和树林。草地上承载了我太多的欢乐:夏天就去捉螳螂、蚂蚱、蚯蚓、蛐蛐,到了秋天侧弹玻璃球,冬天就玩雪或者冰溜子。沐浴在微风之中,享受着太阳的温暖,感受大自然的奇妙。这就是乡土带给儿童的欢乐。

  乡土的生活是艰辛的。有二伯的生活充满了辛苦,正是这变幻无常的生活造就了有二伯古怪的性格。有二伯喜欢被人叫做有二爷,一听到小孩子叫他有子便会大怒。虽然自己一贫如洗,但自己还是放不下自己的面子,可他虽然操劳一生,但也刚刚果腹,连孩子们都嘲笑他,最终只能沦落到偷东西,这分明是命运的捉弄,他又有什么办法呢?生命就宛如蜿蜒的合适,总要冲开苦难的包围,固执的流向远方——即使是想象中的远方。他想通过跳井上吊来冲破包围,可“他还是活着”,只能肩负着人间的苦难,勉强的活在世上。

  到了后面的冯歪嘴子和王大姑娘,虽然这是一场悲剧,但其中也有动人的色彩。虽然王大姑娘死了,但冯歪嘴子坚强的活了下去,养他的两个儿子,给儿子带回去水果、肉等。生活是艰辛的,可越是这样越要顽强的生活,只因为有亲情的呵护。这也许就是当时人们生活中的一线光明吧,这也就是乡土的温暖。

  童年中的那块最真实的乡土,忘却不了,难以忘却,就牢牢的印在脑海之中了。

呼兰河高中生传读后感2

  这是作者的故乡——呼兰河,一个不太繁华的小城市,一个在冬天冻结水缸和房子的小城市,一个延续了多年的旧传统但仍然没有改变的小城市:在历史的长河中静静地流淌。这里是萧红成长的地方,这里有她的喜悦,亦有她的悲伤。透过历史的窗户,我仿佛看到小红在大花园里突然和蝴蝶、蜻蜓一起玩耍,突然和爷爷讨论了各种植物的名字。

  她的幸福只在这里释放,这个广阔的世界,告别了房子里狭窄的世界,在她眼里,这里的东西是如此的新鲜和充满活力。她爱祖父,因为祖父爱她,爱她,祖父陪她玩,给她读唐诗,因为她和别人的表演形成了完全不同的差异,难怪作者把很多墨水和罕见的记忆放在祖父和后花园,这是她唯一的天堂!可想而知,当作者经历了这么多颠沛流离,世事变迁后,这段童年经历对她来说还是很美好的。然而,时代带来的不幸是不可抗拒的。每当我看到封闭落后的小城市上演的荒谬情节,我想笑,但在这个时候,我的心就像一块大石头,我不能笑,甚至想哭。为故事中人物的命运和那个时代感到难过!

  路中间的大泥坑,伤害了多少路,甚至有一个孩子摔倒了,人们没有找到坑的原因,只是说学校教坏孩子,因为学校老师告诉孩子没有龙王,人们认为这是上帝惩罚他。即便如此,没有人想办法填坑,让它害人。这不是说笑吗?通过跳绳给人治病,多么无知啊!当然,最不舒服的是小团圆媳妇和冯歪子嘴妻子的死。他们的死有很多共同点,但他们有自己的悲伤。小团圆媳妇年纪轻轻就嫁给了婆家,只是因为身高太高,不符合自己的年龄,只是因为走快,吃得多,就被身边的人说闲话,甚至被婆婆打。只有12岁的小女孩,就要忍受这样的世界痛苦,被带走做自己的自由,最后被活活打死。让我们来看看冯歪子嘴的.妻子。在她嫁给冯歪子嘴之前,人们称赞她是个好女孩,是个好家庭。

  但当她得知自己嫁给了冯歪子的嘴时,八卦铺天盖地。她觉得自己太强壮了,说自己的声音太高了。总之,之前所有的优势都被否定了,但受伤的是这个可怜的女人,她经历了丈夫和周围舆论的双重折磨。她终于病死了。生活在旧时代的两个女人,应该享受自由的生活,但被封建无知的世俗概念束缚,他们不再是自己,而是周围的人饭后批评,他们无权控制自己的命运,让婆婆和男人在身体和精神上,他们是时代的受害者!当我读到这些的时候,我真的感觉很沉重,故事的结局也很悲惨:我的祖父死了,我的二叔死了,老厨师死了,我的父母不知道该去哪里。灰色的世界,平凡的时代,单纯的人,落后的生活现状,无知的精神状态?整个呼兰河小镇都是这种惨淡的景象。但我觉得当作者成年后写这样一本自传而不是自传的书的时候,我觉得她还是很怀念来说无忧无虑的童年。

  让我们听听得到的马蹄声,清脆的鞭子,让大白狗变红,小白猪变成小金猪的火云,回顾灰色时代的美,也给作者的灵魂带来一丝安慰。最后,请允许我释放作者的希望:花开了,就像花醒了一样。鸟飞了,就像鸟上天一样。虫子叫,就像虫子在说话。一切都活了。都有无限的能力,想做什么就做什么;想做什么就做什么。都是自由的……是的,希望都是自由的!

呼兰河高中生传读后感3

  美和追求美人类固有的天性,人们欣赏自然的美,创造生活的美。而作家艺术家们开垦出人类美的艺苑,以自己的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花,为人类生活增添无比绚丽的色彩。

  “一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”这是大作家xx先生对《呼兰河传》这部作品的评价。这部书是著名女作家萧红后期的重要作品。在中国三十年代文坛上,年轻的女作家萧红以她清新自然的笔融描绘了xx边陲小镇呼兰河的风土人情,展示了女作家独特的艺术个性,为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。

  在这部温婉如诗的`小说里,萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童,满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真,用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自己,就成了全部的天地在小说的开篇,作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情,在她的眼里,这个小小的县城里,有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活,虽然不如大城市的繁华,但也别有一番风味。

  作者描写童年时的爱玩的花园:花开了,就象花睡醒了似的。鸟飞了,就象飞上天了似的。虫子叫了,就象虫子在说话似的。一切都活了,都有无限的本领,要做什么,就做什么,要怎么样,就怎么样,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花,愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高,他若愿意长上天去,也没有人管……我特别喜欢这一段,童话般的意境,诗意的语言,又简单活泼,写得多么好!

  印象最深刻的,莫过于小团圆媳妇那一章,看得让人透不过气来!和萧红同样大的一个女孩,也就12岁。12岁一个天真烂漫的年龄,本该在父母面前撒娇,却千里迢迢到这里当童养媳,因为活泼,不像媳妇,所以受到婆婆的打,叫她变得更懂事更听话,这打持续一个冬天,不管白天黑夜,“一天打八顿,有几回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说,打她是为了让她懂规矩!后来女孩子给他们折磨得快发疯了,他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡,滚水,昏过去用冷水浇醒再洗,洗了三回,就这样活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

  整篇小说朴素流畅,宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚,听她娓娓讲述着呼兰河—她美丽的家乡。尽管凄婉,尽管优郁,却仍然美丽得动人。恰如茅盾所言,比象一部小说更为诱人。

  看完这本书,我在想,每个人的童年竟然如此的不一样,作者童年生活的地方尽管那里充满着无知、愚昧、苦难、悲凉,甚至绝望。但是她还是用最平和的语气描述着一切,以一颗包容的心将一切的不美好都包容了,让我们珍惜今天的幸福生活吧,将来再来回味这份属于自己的美好童年。

呼兰河高中生传读后感4

  “满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉?”跳大神的利用人们对神鬼的敬畏,骗取人们的血汗钱和食物,装大仙的人乐此不疲,进入其中被骗的也是从未怀疑过,任凭哀伤的鼓声勾起内心深处最为难过伤心的回忆。

  “人生为了什么,才有这样凄凉的夜”四月十八娘娘庙大会,娘娘庙与老爷庙的区别和差异对待,显现出的是男尊女卑。自古相传下来的老规矩,对娘娘庙的不尊,对老爷庙的心悦诚服不都是这般体现的吗?很多节日都是为鬼准备的。例如,唱大戏是唱给龙王爷看的,七月十五放河灯,四月十八也是烧香磕头的祭鬼……鬼神成了第一位,那么人性应该放在何处呢?这个问题引人深思,也必须要重视起来。

  呼兰河城里住着“我”的祖父,一段快乐的时光,只属于我,“花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的……,只有天空蓝悠悠的,又高又远。”和祖父共同拥有的后园及玩乐的日子,是祖父慈祥的爱温暖着我,很令人羡慕和感动,祖孙之间纯朴的友谊和爱的传递。除了后园的乐土之外,还有两个小黑屋子的宝贝,任我随意翻看。

  “家里边多少年前放的东西,没有动过,他们过得是既不向前,也不回头的生活。是凡过去的就算忘记了,未来的他们也不怎样积极地希望着,只是一天一天地平板地,无怨无尤地在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。”他们对他们之外的人麻木,连同自己也忘了,也麻木,冷漠的对待自己的过去和未来。

  萧红,她是一位孤独的女诗人,原名叫张乃莹,是上个世纪30年代,中国文坛最负盛名的女作家。1911年6月2日出生于黑龙江呼兰县(就是现在的`哈尔滨市呼兰区),与张爱玲等女诗人,并称为“民国四大才女”。她在1942年,在香港病逝,时年仅31岁。她在短短的八年里创作生涯中,留下了60万字的文学财富。

  这一本书一共有七章:第一、二章写的是呼兰河的风景和情感;第三、四章是谈谈家中的亲人和生人;第五、六、七章“描绘”的是独立的一个有特点,有个性,很特别的人物。

  “我”生的时候,祖父已经六十多岁了,我长到四五岁,祖父就快要七十岁了。祖父对我特别和蔼可亲,每天,祖父都在后园里边,“我”也跟着祖父在后园里边;祖父戴一个大草帽,我就戴个小草帽;祖父裁花,我也栽花……长大了,我也就经常拉着祖父的手,带他一起去后园玩。一入后园,就立刻变成了另一个世界了。而且,祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父开心的一笑,常常笑的跟小孩子似的。祖父长得很高,身体无比健康,手里总爱拿着根手杖,嘴上则不住地抽着旱烟管。每一见到小孩子,他都喜欢开个玩笑,说:“你瞧,天空飞着个家雀。”趁那孩子往天空一看,就伸出手去,把那孩子的帖子给取下来了,有时放在长衫边下,有时放在袖口里头。他就说:“家雀叼走了你的帽子啦。”然后,小孩就向他要帽子……

  这本书即深动又感人,而且,还保留着当时时代的痕迹与特色。她童年最喜欢跟和蔼可亲的祖父玩,即开心又幸福,每天想睡就睡,想玩就玩。自由自在的像在天空飞翔的鸟儿,快快乐乐,没有烦恼。我也很向往她那种快快乐乐,无烦恼的生活。

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