学习新教育心得体会（精选17篇）
我们有一些启发后，可以将其记录在心得体会中，这么做可以让我们不断思考不断进步。一起来学习心得体会是如何写的吧，下面是小编为大家整理的学习新教育心得体会，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
学习新教育心得体会 篇1
新义务教育法的诞生，标志着我国义务教育进入了一个新的发展阶段，它是在对我国依法普及九年义务教育经验总结的基础上，形成的一系列指导和保障义务教育事业发展的制度与准则。法律将维护教育的公平公正、促进义务教育均衡发展作为一项重要指导思想，并重点对全面实施素质教育、保障义务教育投入、提高义务教育质量、推进义务教育均衡发展等方面问题作出了规定。新法律着力建立和完善促进义务教育发展的各项制度，在很多方面有创新、有突破，为我国义务教育的持续、健康发展提供了有力的制度保证。在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行《中华人民共和国义务教育法》的规程，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的'全面素质和良好个性的培养。
修订的《义务教育法》是改革开放以来教育上的重大成果，也是改革开放、社会发展进步的一个必然，为学校办学提供了有力的法律保障。在新《义务教育法》中，四处提到非凡教育，充分体现了这届政府人文化的关怀和亲民的思想。在构建和谐社会中提升对弱势群体的法律保障，让这些有残障的孩子、这些家庭看到希望，看到党对他们的这种关怀。从这一点上看，新《义务教育法》凸显了政府构建和谐社会和以人为本的理念，让教育工作者感到振奋和欣慰。
新法明确了对义务教育质量的要求，第一次将素质教育明确写入法律，提出要面向全体学生，促进学生全面发展，强调要把德智体美有机地统一在教学的活动中。这些内容必然影响到教师的教书育人行为。在实施新《义务教育法》过程中，我有这样的思考。
目前，整个社会对考学越来越重视。为了让孩子上一所好的中学，很多家长不惜重金买学区房，北京的一个妈妈甚至花十万元买了个门洞，为的是孩子有个好学校上。再有就是家长为了孩子能择校，周六、周日给孩子报很多班，为的是拿这证书和那证书，使他们成为进中学的敲门砖。
针对近年来义务教育发展中出现的“择校热”等新问题，新义务教育法明确“不得将学校分为重点学校和非重点学校”“学校不得分设重点班和非重点班”。我相信在新法的保护下，每个孩子都会受到同等的教育的。
学习新教育心得体会 篇2
德不孤，必有邻。xxx县委今年暑期开展的传统文化教育活动已持续了两个多月，培训学习范围广、力度大，效果显著。在此基础上，教体局进行了实施“新八德”素质教育培训，我作为一名参训人员，深受启发。
“新八德”是指立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法、落实《弟子规》。是传统文化的核心内容。
先说对中国传统文化的认识，它内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，它依然独树一帜、熠熠生辉，孔子学院遍布全球，推行传统文化已势在必行。
数年前，我就感觉到小学生德育的虚化与低效，但不知如何做起。后来，我读了北京师范大学于丹教授的《于丹心德全集》一书，书中讲述了《论语》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《道德经》、《千字文》等传统经典的心德，初步接触中国传统文化，但觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。再说，这些内容均不在课程标准之内，能让小学生学习吗？怀着试试看的心态，我们于20xx年让学生诵读《三字经》、《弟子规》，并举行了诵读比赛，渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下；道家的倡导悟道、求道、体道、行道，无为而无不为；佛教崇尚的的利己利人，功德圆满；《周易》推崇的天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物……这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。
古圣先贤用更多的时间总结过去，思考未来，所以他们睿智。他们真正是在用心地活着，好好的活着，真正让自己达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目，不见泰山”，我们目前的障碍物远不止“一叶”！物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的双眼，迷醉了我们的心窍；让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题，顺序错不得：一个是解决人与物之间的问题，二是解决人与人之间的问题，三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴，使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化，而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动，岂不痛哉？
古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔许多；我们的心境会开朗许多；我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役，那人生会是怎样一种情形呢？我想信一定是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终相信人的`处世之法深藏其中；帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中；五千年的历史传承，无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先是文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！
中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光；让世界见证中国传统文化的神奇与博厚！
学习新教育心得体会 篇3
教师在教学过程中的角色不仅是知识的“呈现者”、对话的“提问者”、学习的“指导者”、学业的“评价者”、纪律的“管理者”，更重要的是课堂教学过程中呈现信息的“重组者”；没有教师这个“重组者”角色起到的重要作用，就不可能有高质量的、有效的师生互动，学生将有可能变成散沙一团，教学也会失去它的意义。所以，“新基础教育”不是不关注教师作用的发挥，而是要求教师在新的水平上发挥教学过程“重组者”、动态生成“推进者”的重要角色。
教师是如何成为教学过程“重组者”和动态生成“推进者”，从而实现教师的成长和发展呢？经过两年的探索，我们从教师身上看到如下可喜的变化：
一、更加全面地关注学生的发展
从实验教师上课过程的表现看，教师对学生的关注主要表现在以下几方面：
——关注学生的生活经验。学生的生活经验是课程的主要组成部分，也是课程生成和发展的基础。如在数学课中，“数学问题生活化”和“研究性学习”被有机地结合起来。在上课过程中，教师将学生置于现实生活问题的情景之中，使教学活动步入“创造一种学生容易接受的气氛”的佳境。在这样的课堂中占主要地位的不再是单纯的知识和技能，而是教师组织指导下的学生活动。
——关注学生的学习方式。叶澜教授在阐述新教育观念下的学生观时，认为新学生观就是注重学生发展的潜在性、主动性和差异性的学生观。这是教师在教育中努力探索的最大可能调动学生积极性、让学生逐渐成为自己发展的主人这一教育行为产生的观念性前提。作为教师要运用学生学习方式的多样性、差异性和选择性：在接受式的学习方式中，学生的学习活动主要是聆听、练习、回答问题和记笔记，整个思路是跟着教师转，活动比较整齐划一且呈现集体化的特征；而在主动发展的学习方式中，学生是在探究中学习，其个性特点表现较为突出，教师对学生的关注变得更为复杂和细微了。
——关注不同智力类型的学生。在传统的应试教育环境下，学校和教师更为关注的是学生的学业成绩，而且一般来说是用学业成绩这把尺子去衡量和评价学生；“新基础教育”则更多的是使用发展性评价，关注学生状态的变化。它吸收了美国哈佛大学加德纳教授的多元智能理论，构建了多元的课程智力结构和多元的课程评价体系。近几年，我校大力开展儿童智能开发实验，开设了音乐、体育、艺术、科技、奥林匹克等多类实验小组近42个，学生参加省市区多类比赛取得了上百项荣誉，学生在学校学习过程中体验到多元智能开发给自己发展带来的益处，表现得更加自信了。同时，多元智能实验反过来激发了学生对学习的积极性、主动性，学校学生的学业成绩普遍有了较大提高。这是一个非常生动有趣的现象，多元评价的推行，改变了那种“清一色”的学生智力观，一大批不同类型的学生脱颖而出。
——关注学生所在班级的状态。“新基础教育”非常重视学生的学习过程和学生在学校生活的质量。教师要使学生有一个良好的学习气氛、学习心境和人际关系，就必须努力搞好班级的建设。在班级建设中，学校更多研究的是如何“把班级还给学生”，具体做法包括：增设班级岗位，使班级的每个同学在班中都有自己的岗，都成为班级的主人；建立班级岗位轮换制，使不同的学生感受不同岗位的不同职责及做好本职工作的重要性，增强同学们的承受变化、挫折能力和自信心，从而锻炼学生在未来社会中生存发展所必备的品质和心理素质；丰富班内评价，把评价的权利还给每个学生，逐步引导学生建立多元评价方法，学会规范评价及动态评价，而且要求学生在评价别人时如何正确地评价自己；建立班级心理健康教育网络，由学校心理健康研究室牵头，由各班班主任参与，全面研究班级学生心理健康状况；加强班级文化建设，学生们对班级更加热爱了，他们在班级里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的发展。这正如叶澜教授所说：“群体的个性不是靠教师塑造，而是由他们自己用心和行动创造形成的。”
二、教师的教学方式发生了较大的变化
“新基础教育”认为：教学过程的基本任务是使学生学会实现个人的经验世界与社会共有的“精神文化世界”的沟通和富有个性化和创造性的占有；充分发挥人类创造的文化对学生“主动、健康发展”的教育价值。教学过程中师生的内在关系是教学过程创造性之间的交往（对话、合作、沟通）关系，这种关系是在教学过程的动态生成中得以展开和实现的，“多向互动，动态生成”是教学过程的内在展开逻辑。在新基础教育条件下，教师在教学过程中应与学生积极互助，共同发展，注重学生的独立性和自主性；教师要的是要创设丰富的`教学情境，信任学生的学习能力，营造一个轻松、宽容的课堂气氛。
三、教师逐步向专业化发展
当教师仅仅是个“知识传授者”时，教师的职业是可以被同等学历的人所代替的；而只有当教师成为“学生发展的促进者”时，教师的职业才具有了不可替代性。叶澜教授指出，教师的专业教学主要包括以下几个方面：首先，教师应该具有与时代精神相通的教育观念，并以此作为自己专业行为的基本支点。教育观念是指教师在对教育工作本质理解基础上形成的关于教育的观念和理性信念。从“新基础教育”的角度看，主要是在认识基础教育的未来性、生命性和社会性的基础上，形成新的教育观、学生观和教育活动观。其次，教师的专业教养在知识结构上不再局限于“学科知识+教育学知识”的传统模式，而是强调多层复合的结构特征。再次，当今社会赋予教师更多的责任和权利，提出更高的要求和期望；教师要具备三种基本的能力，即理解他人及与他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。
具有教育智慧，是未来教师专业教养达到成熟水平的况态。教师的教育智慧集中表现在教育、教学实践中，即具有敏锐感受、准确判断生成和变动过程中可能出现的新情况和新问题的能力；具有根据对象实行和面临的情境，及时作出决策及选择，并调节教育行为的魄力；具有使学生积极投入学校生活，热爱学习和创造，愿意与他人进行心灵对话的魅力。教师的教育智慧使他的工作进入到科学和艺术结合的境界，充分展现出其独特的个性；教育对于他而言，不仅是一种工作，也是一种享受。
“新基础教育”为教师职业的专业化提供了条件和机会，教师的工作将变得更加丰富，教师自身将变得更加自主、自信、自尊和自豪。
学习新教育心得体会 篇4
“新基础教育”倡导追求真实、平实、扎实、朴实;其中真实是最基本的要素之一。真实必须建立在教师能沉下心来，真心地蹲下来研究学生，研究他们的前在状态、潜在状态，以此为教学的出发点，展开教学活动，这样课堂上才能呈现学生个性化的基础性资源。这些资源有可能是课前预设到的，也有可能课前没有预设到的，甚至被教师看来是幼稚的想法，我们都必须以平和的、尊重的态度悦纳学生。这样长此以往，我们的学生会在课堂上敢想、敢说,这样的课堂才是有生命活力的课堂。
“新基础教育”的课堂需要开放。而一直以来，我们都惧怕学生脱离教学预设的轨道，或者潜意识中给予学生一些开放的空间和时间，但时不时又把学生牵引过来。到需要进行“新基础”研究活动时，为了表现有“新基础”的味而为开放的开放，很有可能学生和老师都适应不了。为此，我认为我们都必须思考，如何设计开放式的导入，如何设计有思维含量的大问题，如何梳理知识结构等等这些。这不是通过一、二节公开课的研究才有感悟与体验，真的需要时时考虑、处处留心、不断积累，长此以往，才可能对开放、结构、资源等有较清晰的理解。在听完几节数的计算课后，我发现教师不再是把会算作为它的唯一标准，而是以培养学生判断与选择的自觉意识和灵活敏捷的思维品质为价值取向。带着这样的认识，不断刷新自己原有的认识与实践，把数的计算教学内容定位于教师指导下学生自主探索学习，放手让学生尝试、探究、归纳、总结，去发现问题，找出解决问题的途径和方法。由“告诉后的接受”改为“思考后的发现”，使学生对“数的加减法”竖式对位方式不再停留于形式的记忆，而是在尝试、思考、交流的过程中获得理解。对于计算教学有如此上法的思考正是得益于有新基础理念的指导，它的高屋建瓴的价值观能使教师的眼界更加开阔，站位更高。
这一点原来的感受没有这样深刻，通过学习与上课的实践，感觉开放的课堂对教师的教学智慧提出了更高的要求。原以为多年的教学经验足以应对学生可能出现的情况。但现实的情境却是错综复杂的，七、八种甚至更多种资源一下子全部呈现在教师面前时，发现学生的资源不仅仅是普遍层面上的'可能状况，还有许多个别的或始料不到的累积出来的情况，也需要教者在短时间内很快地作出选择、判断、反应、回馈，就感觉措手不及了。“放”是放了，该怎么“收”呢?“收”的层次又是怎样的呢?所有的这些问题需要教者根据当时的情境作出调整，而非照着课前的预设行进。在这段过程中，教师的组织、引导、点拨得恰如其分的话，将使学生的各种资源发挥到最大的功效。从而顺利达成除知识目标之外，同时又获得思想方法上的提升。反之，会在混沌中越弄越乱，甚至无法收场。
通过听研究课及课后的专家点评，我觉得要提升教学智慧，首先，对学情的分析要准确、深入，既要对学生已有的知识与经验状况了解清楚，更要洞察学生的心理状态，认知方式;既要对普遍层面的学生可能状况了如指掌，也要对个性化学生给予特别关注，这样才可能面对不同学生时应对自如。其次，对教学内容的分析一定要放在整体知识结构里来看待，透过教学内容更多地去发现它内涵的思想与方法，以此为载体，培养学生优秀的思维品质与良好的学习习惯。
总而言之，“新基础教育”真的是直面真实的人的一种生活状态，它让学生与教师在课堂中以真实的状态展现教与学之间的关系，追求和谐的师生、生生互动，使得师生获得共同成长的幸福与快乐，这是每一个教师都想追求的境界。
学习新教育心得体会 篇5
新《义务教育法》的颁布实施，对于进一步深化教育体制改革，促进义务教育的发展，是一件具有重要意义的大事。新《义务教育法》的诞生标志着我国义务教育进入到一个新的阶段，对全民族素质的提高和国家未来的发展，都将产生积极的作用。 在新法中，统一性是贯穿始终的一个理念。新法从始至终强调在全国范围内实行统一的义务教育，这个统一包括要制定统一的义务教育阶段教科书设置标准、教学标准、经费标准、建设标准、学生公用经费的标准等等。这些与统一相关的内容以不同的形式反映到法律的修改中来。新法对义务教育的'管理机制有了明确的规定。新法第七条规定：“义务教育实行国务院领导，省、自治区、直辖市人民政府统筹规划实施，县级人民政府为主管理的体制。县级以上人民政府教育行政部门具体负责义务教育实施工作，县级以上人民政府其他有关部门在各自的职责范围内负责义务教育实施工作。”
新法明确了对义务教育质量的要求，第一次将素质教育明确写入法律，提出要面向全体学生，促进学生全面发展，强调要把德智体美有机地统一在教学的活动中。这些内容必然影响到校长的办学思想和教师的教书育人行为。同时，各级政府和教育行政部门也必须肩负起提高义务教育阶段质量的责任。
新修订的《义务教育法》提出缩小办学差距，不分重点校、重点班，非常人性化，体现了对所有人的尊重；不管什么样的家庭背景和经济实力，每个孩子都可以享受均等的教育，体现了人与人之间的和谐，这也是社会进步的表现。当前，教育资源在城乡之间、区域之间、校际之间存在很大差别，带来了择校等一系列问题。修订后的《义务教育法》在总则中规定“国务院和县级以上地方人民政府应当合理配置教育资源，促进义务教育均衡发展，改善薄弱学校的办学条件，并采取措施，保障农村地区、民族地区实施义务教育，保障家庭经济困难的和残疾的适龄儿童、少年接受义务教育。”法律明确提出要缩小学校之间的办学差距，加强对薄弱学校的改造，并且提出在义务教育阶段，不分重点学校和非重点学校。这些都会从法律层面保障义务教育朝着更加均衡的方向发展。
通过学习，使我们了解了新《义务教育法》的基本内涵和精神实质，我们还要进一步深入学习，深刻领会《义务教育法》的精神，在平时的学校管理和教育教学工作中做到依法执教，努力实施素质教育，以学生为本……，使新《义务教育法》的精神真正落到实处。
学习新教育心得体会 篇6
八德是指：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，意在承接中华传统美德，并赋予了新的内涵，体现了民族生命力的全新价值。
通过学习，我渐渐开始对其内容有了很明晰的从‘立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、学法和落实《弟子规》’八个方面，将学生成才教育内容和生活范围所应遵循的正确成才之道，进行了较为全面科学的讲解。”“新八德”从此深刻的植入了我的内心。学校也多次组织教研活动，将新八德内容正式引用到我们的班级管理之中。
首先，学校组织全体老师认真阅读《成才之道必由之路》和《道德与法治教育183创新模式指导教程》。当我拿到后，迫不及待的认真学习起来。阅读过程中，更加深入领会了“新八德”在育人方面的良苦用心。它的内涵丰富，真正让孩子们从实践中去体验该如何做人。让我们做教师的懂得了如何帮助学生进行有效的自我教育。学习中，大家做笔记，交流研讨，班内践行，有了很大的收获。
“新八德”成为我们的德育主题月活动主题。本学期，每月的德育主题月活动主题都是围绕新八德内容开展，九月份“尊师感恩”，十月份的“立志”，十一月份的“救失”，十二月份的“守法”。每月一主题，步步为引导，使得孩子们能够从实践中认识到自己该怎么做。每月主题具体的活动，学校安排注重了层次性，针对不同年龄段，做到了分层次合理安排，让活动适合孩子年龄特点，让孩子们活动中提高认识。只有守法，才能实现公平正义、和谐平等。“立志”是一个人为自己人生设立的正确发展方向和目标，并且经过努力来实现自己的志愿。
“孝亲”即孝敬自己的父母、长辈。
“尊师”即尊敬老师。
“友学”即同学之间要互相关心、互相尊敬、互相谦让、互相帮助、互相爱护、互相团结、和谐相处。
“长善”就是学生在老师的`教导下，日积月累增长道德知识和文化知识。
“救失”就是学生在老师的教育下，不断纠正自己的缺点错误，成为一个有高尚道德的人。
“守法”即遵守法律法规，提高自身法律素质，增强法制观念，维护自身权益、依法公正办事。
结合我班情况，具体说说我们的做法。九月份的“尊师感恩”活动中，我们开展了“三个一”活动，号召孩子们“说一说、写一写、做一做”，尽自己所能为自己的老师献上敬意。“说一说”就是在教师节这天，祝老师节日快乐，直接对老师表达敬意。“写一写”即可以写几句话给老师，感恩老师的教导。“做一做”即自己动手制作环保贺卡送给老师。这些都非常适合低年级孩子年龄特点，孩子们学会了在日常的行为中表达对老师的爱。十月份“立志”主题活动中，我们二年级各班开展了“我的目标我制定”的主题班会，孩子们从学习、生活技能、体育锻炼三个方面，制定了本学期自己的努力目标，比如学习上，孩子们根据自己的情况，自己定出读几本书，每天读多长时间；生活上，每天坚持负责一项家务劳动，主动完成并一直坚持下去；体育锻炼方面可以定一种活动项目，如跳绳，到学期末达到一口气跳多少个的目标。这些小目标都是孩子们自己根据自己的情况来制定的，是他们自己非常愿意完成的。制定目标有书面文字，以便后面的跟踪评价，学期末要依据每个人的计划进行小组内测评，评价激励着孩子们为自己的目标努力。十一月份“救失”活动，我们的主题班会是“我错了——————”，在班会前，我布置了一项家庭作业，让孩子们给自己画画错误像，把自己平时的一些常犯的小错误画出来，班会上展示给小组同学，目的是让孩子们能够以坦然的态度直面自己的错误，认识到错误是不可怕的，知错就改是好样的。并且小组内确定了改错办法以及监督人，在学校的小毛病由同学监督改正，在家里的小错误由家长监督改正。月末我们再次班会评价，看看错误改了吗？由同学、家长参与评价，真正改错的同学给予星级奖励。同时，我也注意引导孩子们，知错就改是好样的，但是我们不能总是走在错误的脚印上，还要知道如何避免不犯错，那才是更加聪明的孩子。做事情之前要提前多思考，哪些是对的可以做，哪些是错的不可以做，三思而行者更值得学习。我觉得，我们的孩子在活动的引领下，真正成为了自己的主人，在活动中，在实践中，他们快乐的成长着。
每单周周三的上午第三节课，是我们学校班主任工作研讨时间。以“新八德”内容为主线，我们研讨制定了低中高三个学段的《“八星”级道德学生评比活动方案》，努力使新八德落实到每一个细节，实施中我们也有很多的困惑于不足，请领导提出批评指正，也期待着向兄弟学校学习，让我们共同交流共同进步。
寻找幸福最有效的方法是建立积极心理。积极心理学研究人类的幸福感、优势、美德和最理想的社会制度。积极心理学认为幸福感来自优势、美德，包括智慧、勇敢、仁爱、公正、克己、超越自我六大美德，积极的心理品质包括超越、节制、正义、智慧、勇气和仁慈。“积极情感是幸福的一面镜子，快乐是精神财富的奠基石，快乐是一种情感货币。在我们感到快乐时，我们会创造最大价值，我们想到新的创意、尝试新的爱好、投入自己的情感、保养自己的身体，并找到生命的意义。
学习新教育心得体会 篇7
假期里，读了朱永新的《新教育》，让我对新教育又有了一个系统的、全新的了解。这次阅读，让我知道新教育实验是一个以教师的事业发展为起点，以六大行动为途径，帮助师生过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。其核心理念是：为了一切的人，为了人的一切；价值取向是：“只要行动，就有收获”，“只有坚持才有奇迹”。了解了它的精神，知道了它的“学理基础”，学习了它的“四大改变”“六大行动”“九大定律”等，“新教育”的确是一种富有辩证法精神的教育，是一种动态的、面向未来的教育。阅读是新教育实验最重要的基础活动，我感受最深的就是新教育对阅读的重视。
朱永新老师认为：一个人的精神发育史就是一个人阅读史，一个民族的精神境界取决于阅读的水平，一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。知识的二十一世纪，是知识竞争的时代，而一切知识的来源都自阅读开始。纵观世界各国的发展，都是从阅读开始的，崇尚阅读的民族，才是顽强的生命力的民族。国家是否屹立于世界民族之林，靠的不昌人口数量，而是人口素质，只有倡导全民阅读，才能真正让中华民族的复兴获得不竭动力。
朱老师提到的六大行动之一是“营造书香校园”，倡导阅读生活。现在的教育挤占了学生读书的空间，学校无书可读、学生无暇读书、不爱读书的情形屡见不鲜。除了干巴巴的几本教科书，学生几乎再没有其他的书可读可看。电视文化、电脑游戏、不良读物等不断的的侵害着广大的.少年儿童纯洁的心灵。就在这时，新教育倡导的一种积极的生活方式，正在培养他们健全的心智，通过师生共读、亲子阅读等互动阅读发掘孩子的潜力、发展孩子的个性。朱老师说，在学校就要读书，读书就意味着教育，学校就是一个师生共同读书的乐园。而学生读书的兴趣与水平又直接受教师的读书兴趣与水平的影响。教师读书不仅是学生读书的前提，也是整个教育的前提。“晨诵—午读—暮省”，这一儿童生活方式课程是新教育的重要成果之一，让孩子能在他的童年与美好而永恒的经典相遇、相知，伴随他成长，成为他的习惯，为他们的发展铺垫一个丰厚广阔的智力背景，开启未来自己美好的人生。
让我们，和孩子们一起阅读起来，与孩子共享阅读的欢乐，收获阅读的成果，伴随孩子成长，和他们共同享受阅读的幸福、教育的幸福！教育是一个永远美丽的梦，是每个教育人共同的梦，我们将共同努力为“新教育号”航母的远航提供更加强劲的动力，让这艘航母上的每个希望都过一种真正的幸福的教育生活。
学习新教育心得体会 篇8
通过新教导的学习，我再次深深地认识到，新教导对教导革新是一次深刻的革新，新教导提倡全人教导，强调课程要匆匆进每个学生身心康健的成长，培养学生优越品质的终身学习的才能，新教导提倡扶植性学习，注重科学探究的学习，关注体验性学习，倡导交流与互助、自主立异学习。课程革新的成败症结在于教师，教师是课程革新的实施者。作为教师的我，学习了新教导之后感觉我们教师应做到：
一、面向全体学生，为学生全面成长和终身成长奠定根基。
面向全体学生我们应做到：
1.创设各类情景，对他们在学习历程中的失误和差错采取宽容的态度;
2.为学生提供自主学习和直接交流的机会，以及充分表现和自我成长的一个空间;
3.勉励学生通过体验、实践、互助、探索等方法，成长听、说、读、写的综合才能;
4.创造条件让学生可以或许探究他们本身的一些问题，并自主办理问题。
二、关注学生感情，创造民主、协调的教授教化氛围。
关注学生我们应做到：
1.尊重每个学生，积极勉励他们在学习中的考试测验，掩护他们的自尊心和积极性;
2.把教授教化与情态有机地结合起来，创造各类互助学习的运动，匆匆进学生互相学习，互相赞助，体验成绩感，成长互助精神;
3.关注学习有艰苦的或性格内向的学习，尽可能地为他们创造语言的.机会;
4.树立融洽、民主的师生交流渠道，常常和学生一起反思学习历程和学习后果，互相勉励和赞助，做到教授教化相关。
三、增强对学生学习策略的指导。
对学生学习策略进行指导，即让他们在学习和使用的历程中逐步学会如何学习。那么，指导学生学习策略我们应做到：
1.积极创造条件，让学生介入到阶段性学习目标，以及实现目标的措施;
2.引导学生结合语境，采纳推测、查阅和和谐的措施进行学习;
3.引导学生在学习历程中，进行自我评价，并依据必要调剂本身的学习目标和学习策略。
新教导最常说的一句话便是：相信种子，相信岁月。但我要说我相信我们本身，更相信新教导。只要行动，就有劳绩。任何事情，说得再好，如果没有实际行动一切都只是一场空。他说你去做，你就行;
你去做，你就能胜利。是啊，在人生的旅途中面对太多的抱负，一路走过，我们总是实现的少，向往的多，人之惰性阻碍着自我的超越。我们不要太多的口号，我们必要的是行动，记着朱教授的话，只要行动，才有劳绩;只要行动，就有奇迹。
《新教导》是一个向导，引领着我们从迷茫走向光明。没有教师的幸福，就永远没有学生的愉快。让我们沿着这条光明大道去寻找我们的幸福，让学生愉快地学习和生活。
学习新教育心得体会 篇9
今天，和同事们一起去济宁实验中学倾听了“任城区关于开展新教育实验研究专家报告会”。富有激情和人文关怀的卢志文院长对“学生苦，教师累，家长急，校长冤”的教育现状做了很中肯的剖析和评判，并用通俗易懂的语言阐述了新教育产生的必然趋势，以及新教育实验的理念、精神和新教育实验的架构体系。引起与会教师的强烈共鸣！卢院长朗诵着德国著名文学家赫尔曼黑塞的诗句“人生的义务，并无其他，仅有的义务，就是幸福。我们都是，为幸福而来”，陶醉自己的同时也让我心生向往之情！的确，新教育实验就像荒凉旷野中的百合花，幽幽山谷中的叮咚泉，就像寒冷冬日的暖阳，炎炎夏日的阴凉，能让师生体验到幸福完整的教育生活。
如果说新教育实验的核心理念让教师向往，那么新教育实验具有可操作性的基本方法营造书香校园，师生共写随笔等则让教师看到了实现的希望。
再好的教育理念如果没有社会和家庭的支持都是美丽的肥皂泡，很美但是很脆弱。可是我们对孩子的期望明明又是一致的，都希望孩子能得到“全面和谐的发展”，能够让每一个受教育者获得成功的'智力，整合的智慧，高尚的德性，丰富的情感。所以我想，不但老师要关注孩子的长远发展，家庭和社会关注得也应该是孩子明天走得远不远，而不是今天走得快不快。互相配合才能取得事半功倍的效果，美好的教育梦想过一种幸福完整的教育生活的实现才会指日可待。
学习新教育实验，我觉得作为老师必须要加快学习的节奏：多读教育专著，提升理论素养；多关注教育方面的信息，跟上教育潮流；多读经典作品，增强自身的文化底蕴。只有这样，才能在新教育的春天驾轻就熟，毕竟打铁还需自身硬，呵呵。在这美好的九月，我热切期望新教育实验遍地开花，成为中国教育的主流！
学习新教育心得体会 篇10
教师是学生学习的参与者、引导者和合作者。新教育理念指导之下教师的角色重新定位。
一方面要改变传统教学中学生消极被动地接受知识的状态，把教学视为学生通过自主活动主动建构学习意义的过程，使学生真正成为知识意义的建构者;另一方面要改变教师单向传递知识的教学行为，树立“以活动促学习”的教学观念，教师不再是传统教学中教学过程的控制者、教学活动的支配者、教学内容的制定者和学生学习成绩的评判者，学生自主学习活动的引导者、组织者和指导者。教师应帮助学生制定适宜的学习目标，并确认和协调达到目标的最佳途径、指导学生形成良好的学习习惯，掌握学习策略、创设丰富的教学环境，激发学生的学习动机，培养学生的学习兴趣，为学生提供各种便利为学生的学习服务;建立一个接纳的.、支持性的、宽容的课堂气氛;作为学习的参与者，与学生分享自己的感情和想法;和学生一道寻找真理，并且能够承认自己的过失和错误。
教师由静态的知识占有者成为动态的研究者，教师应当成为孜孜不倦的学习者、教学问题的探索者、新的教学思想的实践者和教育改革的专业决策者。教师通过对自己教育教学行为的反思、研究和改进，实现教师的自我发展和自我提高，进而从策略层面上提高教师行为的合理性和有效性，增强时态性。
教师只是课堂的一个参与者、引导者，学生应当成为主角。理想的课堂应是师生互动、心灵对话的舞台，课堂教学应唤醒学生沉睡的潜能，点燃学生智慧的火花，不仅面向学生的现在，更注重学生面向学生的未来。在课堂教学中，平等的师生关系、灵活的教学方法、先进的手段，使学生自觉的进入学习状态，从而使学生学习兴趣得以提高，潜能得以发挥，能力得到锻炼，个性得到优化，这就是我们所期望达到的和谐课堂。教育的过程要体现受教育者的主题性。要确立和提高受教育着的主体地位，充分释放和发挥人的巨大作用，让他们意识到并主动追求和实现个人在教育过程和自身发展中对未来社会的价值。学生是学习的主人，发挥学生的主题体性就是要顺其成长发展的规律性。
学习新教育心得体会 篇11
以前对学习新教育的认识只停留在字面上，今年暑期学习了新教育理念，让我领略了新教育专家的风采，感受到了新教育所散发的无穷魅力，仿佛整个人也起了质的变化，对学生、对课堂、对自己的工作也有了新的认识。
“新教育”是一个教育行动，新教育的宗旨是：“过一种幸福而完整的教育生活。”新教育致力于追求一种理想的教育，这种教育理想，正是对中国教育现状的深刻思索以及对教育理想的不懈追求，点燃了广大教师的热情，读新教育，我的心灵也受到了深深的震撼，对“新教育的教师专业发展”感慨颇多。
近几年中国正在全方位积极推行“素质教育”，新教育是推行素质教育的有效途径。新教育实验的课程对教师的组织、协调、沟通能力提出了更高的要求。首先，课程改革要求教师的教学方式和学生的学习方式发生转变。学生的学习更多的是在自主、合作、探究的学习环境下进行，在这样的过程中，需要教师转变以往以讲授为主的教学方式、转变某些仅仅在形式上表现为合作、探究的教学方法。这就要求教师必须具有较强的组织、创设实质性的促进学生发展的各种学习环境的能力。实施素质教育，需要高素质的教师，怎样打造高素质的教师？新教育实验逐渐摸索出一条“专业阅读+专业写作+专业发展共同体”的教师专业发展的“三专”模式。我深有体会的是前两点，因为这两点我们能够从自我做起。。
1、专业阅读。
教师的专业化发展，离不开教师的专业阅读。正像《新教育》所说的：专业阅读，是教师专业发展的基石。为适应新课程改革，教师只有不断更新自己的专业知识，不断提升专业技能，才能使教学课堂永远充满活力，永远富有教育教学机智，才能做一个永远富有魅力的老师。老中医、老政治家随着年龄的增高和资历增长越来越增值，而教师则不然，很多中小学生喜欢年轻教师，年轻教师除了身上所散发出的青春的活力外，还因为年轻教师具有新的教育理念，新的教学方法，他们之间没有代沟或代沟很小，与学生很容易沟通。我是一名老教师，怎样才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢？那就是读书——为自己的未来投资。
读专业类的书，学习教育的新观念、新思想。教师迫切需要不断更新教育理念，适应以学生发展为本的新理念；提高将知识转化为智慧、将理论转化为方法的能力，适应综合性教学、研究性教学、实践性教学的新要求；增强理解学生和促进学生道德、学识和个性的全面发展的综合水平。寒假里的阅读学习和听了有关新教育的两次专家报告，不能说给自已带来立竽见影的学习效果，但也受到了很大的触动。开阔的视野、渊博的学识、豁达的胸襟、高超的教学艺术和良好的身心素质构成了教师素质的骨架。而一个乐于高度自我超越的教师是一个永不停止学习的人，一个勤于学习、不断充实自我的教师。近期，有关专业类的书，我读了魏书生的《教育教学工作漫谈》、郑杰的《给教师的一百条建议》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻体会到越学越感到自己的.不足。我将不依赖自己过去的教育教学经验，努力学习，不求超越他人，但求超越自我。
读经典文学类的书，丰厚自己的文化积淀。近几年，一直担任毕业班教学，每日忙于备课、管教、批改，忙忙碌碌的生活总有些怅然若失。课堂上，讲解、练习等应试性教育的思想强烈的占据了头脑，教参代替了涵咏吟诵，再美的句子也引不起感情的波澜，如同课堂上听不到学生读书声一般，课堂之外的我也疏远了读书。在课改的大潮中，难以消化各种新名词、新概念、新模式、新理念。忙碌中却总感觉缺失了什么，缺失什么呢？静心思量，缺失的就是自我的阅读，自我的提升。只有读书，才能拥有源头活水；只有读书，我们才能生成新的智慧。
2、专业写作
《新教育》书中讲到的，“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的人，他们的成就是不一样的”。日常的工作中，自认为整天和孩子们一起尽情地享受着成功的快乐，共同体验着成长路途上的挫折与失落。可是很多时候，自己只是激动一下，兴奋一刻，难过一阵，后悔一回……也没有付诸笔端，便不了了之。正像书中所说的那样“这些‘火花’不久就烟消云散了”。现在想来，真为曾经流逝的岁月而感慨，真为逐渐模糊的记忆而惋惜。所以，理想的教师应该成为新教育实践中的“有心人”，要及时地记录教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考等。因为，我更加真切地感受到：这成功的背后靠的不仅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
“教给学生一杯水，教师必须有一桶水”，这是千百年来社会、学校和家庭达成的共识，也是教育发展的内在规律，教师的职业要求教师不断学习。管理学大师彼得杜拉克提醒世人：“这个世代和前一世时代最大的不同之处是，以前工作的开始是学习的结束，当下的社会则是工作的开始就是学习的开始。”世界首富比尔盖茨说：“如果离开学校后不再持续学习，这个人一定会被淘汰！因为未来的东西他全都不会。”因此，今天多读几本书，就是为自己的未来投资。不断追求终身的知识成长，未来才有立足的空间。
今天的我和昨天的我不同的是，今天的我会更加珍惜时间读书学习的机会。给一点时间给阅读，陶冶我们因繁杂生活而麻木了的性情；找一点时间给阅读，矫正我们因忙忙碌碌而迷失了的方向；挤一点时间给阅读，开启我们因机械学习而遮掩了的心扉。
努力读书，用书的厚度提升人生的高度，力争做一个永远富有魅力的老师。
学习新教育心得体会 篇12
“立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的教育内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教育培训课，王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育，讲述了道德教育和技能教育的重要性，并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题。王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。
一、感恩：一种朴素而深广的伦理
感恩的情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常的丰富，感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。
如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。同样，一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感，或是一种朴素的伦理。
以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。
首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。
其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领，我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。
其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。因此，我们要感念国土之恩。社会要发展，国家要安定，人民要和睦，这有来赖于政府的管理，有赖于军队的'护卫，因此我们理应感念政府的恩德，并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。
其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功，等等。因此，我们理应尊重所有的劳动者，还要惜福、节俭，并尽心尽力做好本职工作回馈大众。
二、感恩的缺失与感恩的教育
感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要，而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过报章电视，我们能够看到：有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣，恣情享受，让父母伤心落泪；有些学生不知尊敬师长、虚心求教，但炫己能；有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢，其内心的冷漠令人心寒；有些人整日怨天尤人，不去努力做好本职工作，总认为国家、单位亏欠自己很多；还有一些人为了一己之私，置集体和国家的利益于不顾，究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面，实值得我们教育界人士和广大家长的深思。
首先，我们要从学校自身找原因。目前就普遍的情况而言，学校还是以学生的考试分数来评价一个学生的，而且只重视与升学有关的几个学科。“三好”本来是以德为先，德智体全面发展，而事实上在“三好生”的评比中却总是将学习成绩摆在第一位，甚至只看学习成绩。学校有意无意之间在鼓励学生之间的竞争而不是相互的支持。在这样一种崇尚个人奋斗与竞争的环境中，孩子当然很难学会感激和体谅他人。
其次，从家庭教育来看，问题也很多。问题之一：现在很多家长对孩子在物质上的要求总是尽其所能给予满足，未加节制。古人言“欲不可纵”，又言“欲是深渊”，过度地、不加限制满足孩子的欲望，结果只能是增长孩子的自私和贪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得体谅他人。是故，古人才有“宠子不孝”之感叹。
问题之二：家长望子成龙之心本无可厚非，但现在家长将注意力几乎全部放在孩子的学科学习上，认为孩子只要能考上一个好大学，就会有好的前途。
问题之三：现在的家长不像从前那样对老师有尊重之心了，当然这与媒体过多的负面报道也有关系。如果说教学生孝敬父母是学校的责任，那么教孩子尊敬老师无疑是家长最应当重视的事情。都说现在孩子难教，这与我们家长的身教和言谈有绝大的关系。
其实孩子天性是向善的，感恩的意识和习惯应当从小就开始培养。我们所需要的只是一份信念和坚持。
小学阶段是一个人道德情感发展的关键期，感恩与孝亲教育的目的就是要为一个人的道德发展奠定一种坚实的情感基础。到了中学，我们更应鼓励学生为家庭尽责、为报效祖国立志，而这也要从感念父母之恩、国土之恩、大众之恩开始。或有人言，这些与学习成绩有什么关系呢？我只要成绩好就行了。其实从大处着眼，从根本抓起，必将事半功倍。我们不是常常抱怨学生学习不自觉、不认真吗？如果是为了自己学习，那么当他累了，不高兴了，或有其他更好玩的事，他就会偷懒、懈怠，不然何苦呢？反之，如果他懂得感恩，他就会自觉约束自己、努力学习，也能够尊敬老师、友爱同学，因为不这样做就对不起父母、对不起老师，乃至对不起国家、对不起天下百姓。
其实，感恩的道理很朴素，感恩的教育也不难。如果我们能够多启发孩子对父母和老师的感恩之心，多鼓励同学相互之间的支持和协作，相信他们的学习和生活一定会生机勃勃、气象一新。因为在相互支持和感激之际，亲子之间、师生之间、同学之间就有了心灵的交通。在这种充满支持和感激的气氛之中，学再多的东西可能都不会觉的累。是故，我们也应当反省，也许并不是孩子们的功课太多，而是我们没有发现可以激发孩子学习的精神力量。
三、孝应当成为学校德育的重要内容
中华道德文化是“以仁为本”的，也就是说我们每个人修身立德的根本是内心之仁。但如果没有内心的仁慈与恭敬之心，外在之“礼”（行为习惯）就徒具形式，毫无意义可言。然而这个人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何唤醒或开显这个仁性良知就成为道德发生学的一个重要问题。中国儒家的德育思想正是这样的一个理路，即从“孝道”开始，再由“悌道”拓展至他人，终能泛爱大众，四海之内皆兄弟，天下大同。
一个不知孝敬父母的人，我们很难说他能够真爱他人，更不用说去爱集体、爱祖国了。因此，孝的教育应当成为学校德育重要的内容。从字源上说，“教”字左从“孝”、右从“文”，“教”的原义其实就是教人以“孝”。学校孝的教育的任务就是要引导、启发学生感知父母的大爱与深恩。一个能一个真正能孝的人，求学必勤，战阵必勇，居官必廉。是故，先圣孔子说：“教民亲爱，莫善于孝。”
总之，“新八德”教育对学习方法和教学原则所做的这些提示非常适用。因此，我打算将“新八德”教育内容正式引用到我的实际教学工作之中。并且进行“新八德”教育时，要求学生要做到的，我首先就应该亲自去践行。因为老师的一言一行都会起到示范、引领的作用。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。因此，我一定要以以身作则力行“新八德”，决不搞个人形式主义！另外，我校本学期也确立了以“道德与法制相结合八德素质教育模式研究”为题目的“新八德”教育课题研究，并制订了详细的研究计划和方案。我要按照学校制订的计划和方案，认真地进行每个阶段的研究，并做好记录、总结经验、形成材料，为课题研究尽自己的一份努力。
学习新教育心得体会 篇13
在县教育局的正确指导下，从本学年开始，我校确定了“落实新八德，培养有为少年”的德育工作重点。我们以德育月主题活动为抓手，以品德与生活、品德与社会课程为依托，以丰富多彩的班队活动为载体，全面贯彻和落实“新八德”，培养学生良好的行为习惯，提高学生的品德修养，为学生的健康成长、成才、成功打下坚实的基础。
一、全体教师认真学习“新八德”系列读本，教师先行，思想先行。
要想全面贯彻落实“新八德”，教师首先要对“新八德”的内容、内涵及意义有深刻的认识，做到思想先行。所以，我校组织全体教师学习了《成才之道必由之路》和《道德与法制教育“183”创新模式指导教程》等书目，并有计划的组织教师观看《弟子规》光盘、新八德课堂教学实录，听取王宝寨局长的专题讲座，组织开展“新八德”教育论坛等活动，为教师们在教育教学过程中实施“新八德”教育打下了坚实的基础。
二、环境布设凸显“新八德”，营造教育氛围。
学期初，德育处精心制作了《践行新八德，做有为少年》的宣传展板，张贴在学校的橱窗里。展板将新八德的内容做了详细的介绍，让师生们清晰地了解了新八德的内容。另外，每月各班级都要根据学校的德育月主题的安排，将室内外板报更换一新，进一步理解新八德的内涵和教育意义。在学校的宣传栏中，每周寄语、温馨提示也为全体师生指明了行动的方向，带给大家思考和启迪。在每周的升旗仪式上，我们全体学生一起诵读《感恩词》，提升学生的思想境界。
三、扎实开展以“新八德”内容为主题的德育月主题活动。
在本学期开学初，学校便制定了本学年的德育月主题活动计划。“新八德”养成教育依靠纵横两条线来进行，纵线是以主题活动为主，7个主题教育在一学年内分月份进行：三月是孝亲篇，四月是友学篇、五月是长善篇，九月是尊师篇。
十月十立志篇，十一月是救失篇，十二月是守法篇。为了使每月的德育主题不孤立，我们要求在进行下一个月的主题活动时，要保持上个月的德育成果。横线是以一日活动来贯穿“新八德”，一日活动离不开“新八德”，离不开《弟子规》，全员全方位的落实，每天坚持做到早诵读、日力行、晚反思，用《弟子规》来规范师生的行为。在九月初，学校便通过红领巾广播站向全体师生宣读，解读了此项活动计划，并通过班主任专题会议向班主任教师进行了解释说明，这样，每一个班级都有目的的制定了班级工作计划及活动计划，班级活动与学校德育活动保持高度一致，提高了教育效果。
每个月的德育月主题活动，德育处都要向全体师生宣读活动方案，并对全体师生进行情理相融的动员稿，设计、开展丰富多彩、形式多样的活动，月末时再进行总结和表彰，月主题活动扎实有序，有始有终。以十月份的德育月主题为例，学校分年级开展了如下的活动：一、二年级开展了“我的目标我制定”活动，他们在老师和家长的共同指导下，制定出了本学期的三个目标，分别是学习、生活和体育锻炼方面的，写在A4纸上，并以小组为单位装订成册，悬挂于教室的展板上，定期进行目标达成的检测，激励孩子向着自己制定的目标而努力；三、四年级开展了“我立志，我成长”手抄报比赛，学生在制作手抄报的.过程了铭记了立志名言，明确了奋斗方向；五、六年级开展了“我立志，我成长”演讲比赛，在这次演讲比赛中，同学们将名人成才的故事和大家分享，张海迪的奋斗精神，贝多芬的不懈追求深深感染了每一位学生，他们意气风发、豪情满怀，收到了很好的教育效果。
四、学校德育活动、课堂教学、班级管理三条主线融会贯通，协调统一，实现“工”字型教育模式。
学校的德育活动计划于学期初向全体教师进行解读，每月的主题活动方案每位教师都做到心中有数，保证了每一位师生对学校的德育活动都有了清晰明确的认识，无论师课堂教教学、还是班级管理，都围绕着“新八德”这条主线来进行，有效地促进了新八德素质教育的落实。
五、坚持诵读《弟子规》。
自20xx年开始，我校以班级为单位进行的早诵读、日力行、晚反思的做法一直在不懈地坚持着。在每天早自习的前5分钟，先要按要求诵读《弟子规》的部分章节；在星期五放学前，完整诵读《弟子规》；每周用“心灵日记”的形式记录自己学习《弟子规》的体会，并在班级内进行交流。在本学期，我校还推出一个诵读《弟子规》的实验班，这个班在每天的早自习时间都要端坐着课桌前，静下心来，怀着一颗恭敬的心完整地诵读一遍《弟子规》，并交流自己学习的体会、感悟，用《弟子规》中的语句来对照自己、反思自己，收到了较好的教育效果，一些学生的行为有了明显的变化：学习用品的摆放比以前整齐了，课间在走廊里游戏、打闹的少了，上课时的精神状态有了很大的改观。
六、出台了《新八德教育手册》，逐步实施“八星级道德学生评价”，让评价促进学生良好品德的形成。
根据教育局的《八星级道德学生评比的通知》精神，我校组织班主任教师进行研究、讨论，出台了《新八德教育手册》，计划于下学期开始实施“八星级道德学生评价”，更好地促进学生良好品德的形成。
新八德素质教育刚刚进行了一个学期，学校有了一些好的做法，但还有一些不足和困惑，需要我们不断地去学习、去改进、去完善。相信在上级领导的正确指导下，通过我们不断的努力，我们一定会取得更大的进步。
学习新教育心得体会 篇14
以前对学习新教育的认识只停留再字面上，近两年学习了新教育理念，让我领略了新教育专家的风采，感受到了新教育所散发的无穷魅力，仿佛整个人也起了质的变化，对学生、对课堂、对自己的工作也有了新的认识。
学习新教育，本人最大的体会就是从新教育榜样教师常丽华的故事中学到了很多。新教育的学理基础中发展论是：教给学生一生有用的东西。看后很有些感触。常丽华的聪明之处就在于她能不断地超越自己，发展自己，找到适合自己、适合学生的教学方法、教学课程。教师要有自己独特的教学思路和教学个性，不要人云亦云。作为一名《品德与社会》的`任课教师，我也在不断地反思《品德与社会》课如何教给学生一生有用的东西?我觉得《品德与社会》课也有必要进行改革，例如，教学《我学会了》一课时，不但学习课本知识，而且还联系生活实际，善于观察大自然现象使学生学到了菠萝不是树上结的及什么样的云是地震云等许多知识。
师爱即师魂。可是在实际中真正做到这一点，尤其是做到喜欢每一个孩子，却是非常不易的。教师不应因为孩子的家庭背景、人情的亲疏、智力水平的高低等因素而对孩子另眼相看，应尊重学生的人格，公正合理地对待每一个孩子。教师只应在乎孩子是否学会做人，是否学会求知，在教学中应本着求真、求善、求美，最后才是求知这样一个原则来教书育人，必须把德育放在首位，培养学生正确的人生观和世界观。学生们像一朵朵稚嫩的小花苗儿，但每一颗都有与众不同的可人之处。因此便更需要我们用不同的方法用爱心去浇灌、呵护。
学习新教育心得体会 篇15
新《义务教育法》的修订和实施，这是教育系统的一个新举措。对新《义务教育法》我们应该好好学习、领会和体验它的含义和精神。认真学习和贯彻《义务教育法》是每人教师应尽的义务。通过一段时间的学习，我想就教育教学和教师自身修养两方面谈谈我的感受：
新《义务教育法》的第五章教育教学的第三十四条：“教育教学工作应当符合教育规律和学生身心发展特点，面向全体学生，教书育人，将德育、智育、体育、美育等有机统一在教育教学活动中，注重培养学生独立思考能力、创新能力和实践能力，促进学生全面发展。”这个条例明确规定：我们的教育教学要调动全体学生主动积极参与学习。对于这条我感触很深：为避免由少数学生活动代替多数学生活动，在教学中，能让全体学生动手、动口的就不让部分人代替，能让多数人动口、动手的就不让少数人或个别人代替。要使全体学生都能有效地参与学习过程，解决学习有困难的学生的`学习状态是一个关键。所以要对“学困生”有一个倾斜政策，不但要给他们多吃偏饭的机会，还要为他们创造成功的条件。例如，教师巡视时，优先关照学困生；课堂批改，重点批改学困生的作业；小组议论，安排学困生先发言；课堂提问，优先考虑让学困生回答力所能及的问题等。对他们的每个微小进步及时予以鼓励、表扬，保护他们的自尊心。每个儿童的智力特长不一样，不能依据固定统一的标准来测试、要求不同的学生，“统一化”的教育评价模式不利于学生潜能的发挥。因此，我们必须建立多元评价模式，不仅要关注学生的学业成绩，而且要发现和发展学生多方面的潜能，了解学生发展的需求，帮助学生认识自我，建立自信。
总之，新《义务教育法》要求我们在教育教学中要为学生创设主动参与的机会，提供主动发展的空间，引导学生主动参与，从而落实学生的主体地位，促进学生的主动发展，使学生的素质得到提高，成为一名德、智、体、美、劳全面发展的孩子。
当前，我们绝大多数老师都很注重自己的师德修养，在“遵纪守法”、“敬业爱岗”、“因材施教”、“严谨治学”、“恪尽职守”、“廉洁自律”、“甘于奉献”等等方面都做得很好。然而在一些细节上却往往不留心，比较随意。作为一位新手教师，更是要注意一些细节的地方，不让坏的习惯形成。
学习新教育心得体会 篇16
真正以人为本，保障义务教育阶段所有孩子、所有学校、所有老师的基本权利，这是我读新《义务教育法》第一条到最后一条最深刻的感受之一。新《义务教育法》立法的理念有了较大的突破，其中最基本的`一个立法理念是以学生发展为本，真正给学生以发展的空间，同时给义务教育阶段教师充分的空间。新《义务教育法》第三十二条规定县级以上人民政府应当加强教师培养工作，采取措施发展教师教育。第二款规定县级人民政府教育行政部门应当均衡配置本行政区域内学校师资力量，组织校长、教师的培训和流动，加强对薄弱学校的建设。
教育的对象是人，教育是培养人的艺术，而实施教育的人是教师，所以发展教师教育已经越来越引起国家和社会各级的重视。因此，对于整个国家而言，发展中、西部地区的教育尤为重要，同一地区师资力量的均衡，对薄弱学校建设的加强也提到了日程上来。我认为在同一学校中，教师可通过循环教学来提高自己的业务水平，因为知识是有体系的，只有对整个小学阶段某个学科有个系统的了解，才能更有效的掌握学科特点，更利于教学。
学习新教育心得体会 篇17
新《义务教育法》的颁布实施，对于进一步深化教育体制改革，促进义务教育的发展，是一件具有里程碑意义的大事。新《义务教育法》的诞生标志着我国义务教育进入到一个新的阶段，对全民族素质的提高和国家未来的发展，都将产生积极的作用。
修订的《义务教育法》为学校办学提供了有力的法律保障。在新《义务教育法》中，四处提到特殊教育，充分体现了这届政府人文化的关怀和亲民的思想。在构建和谐社会中提升对弱势群体的法律保障，让这些有残障的孩子、这些家庭看到希望，看到党对他们的这种关怀。从这一点上看，新《义务教育法》凸显了政府构建和谐社会和以人为本的理念，让教育工作者感到振奋和欣慰。
作为一所普通小学学校老师，让贫困家庭的孩子上得起学，不因为家庭条件的差异和学校条件的差距影响到孩子的健康成长。从这个意义上说，我们是新《义务教育法》的最大受益者。农村蕴含着大量的人才，还有待开发的`人力资源，从法律的角度给他们一个平等就学的机会，未来，国家和民族也将是最大的受益者。”
以人为本，保障义务教育阶段所有孩子、所有学校、所有老师的基本权利，这是我读新《义务教育法》第一条到最后一条最深刻的感受之一。新《义务教育法》立法的理念有了较大的突破，其中最基本的一个立法理念是以学生发展为本，真正给学生以发展的空间，同时给义务教育阶段教师充分的发展空间。“新的《义务教育法》更加突出公益性，还有统一性和强制性。这三个基本支点，虽然不是直接的教育行为，但是对于教育工作者转变观念却非常关键。”
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