学习社会课程心得体会

时间:2022-06-11 17:44:52 心得体会 我要投稿
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学习社会课程心得体会

  从某件事情上得到收获以后,常常可以将它们写成一篇心得体会,这样就可以通过不断总结,丰富我们的思想。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编帮大家整理的学习社会课程心得体会,希望能够帮助到大家。

学习社会课程心得体会

学习社会课程心得体会1

  在学习《社会》课程中,有一个案例引起我的思考。案例中,罗奇在“借用”一款可“提升作文水平”的互联网产品时,惹出了麻烦和争议,究竟是抄袭还是共享?

  我们先看“抄袭”和“共享”的关系,它们不能沦为一谈。

  首先,“抄袭”与“共享”使用主语并不相同,“共享”对象乃是他人之物,即在他人允许的前提下,规定时间内,借与别人使用,在别人使用期间内所得一切利益、谤名皆隶属于本拥有它的人。反观“抄袭”显而易见的,在未经他人允许下,擅自将他人的“产出”拿来使用。

  在案例故事中,罗奇偷偷使用了一个作文软件、抄袭成作业,结果得到了老师表扬,并登在校报上。归根结底,他把他人之物,冠上自己之名,并撷取他人果实。罗奇毫无疑问的,在这件事上有极大问题。

  利用工具抄袭无疑是错的,理应抵制。

  可归根结底,是工具的过失吗?

  那我们还能不能使用互联网等类似的现代工具?

  比尔?盖茨曾在《未来之路》一书中说道:“起初人们把自行车当做一个愚蠢的玩意儿,把汽车当做一个嘈杂的入侵者,认为袖珍计算机是对数学作品的'威胁…但过了段时间,这些机器在我们生活中找到了一席之地,因它不仅提供便利,节约劳力,还可是我们的创作力得到升华…”

  是的,如上所言,需求推动生产力。

  我写到这里,又不禁担忧:我们使用工具、参与应用他人的信息,在反复至百千次后,行为和思想可能会不自觉模仿……向其靠拢,这是不是比抄袭更严重的问题?

  这些看似危机四伏的机器,是不是已经半掺半似的进入了你的生活,长出镣铐,将每个互联网用户桎梏其中?

  工具,也仅是工具,若将工具彻底替代你的思想,那这就不仅仅是工具了,而是以“工具”为名,严重的话,将异化到杀人嗜血的怪兽。

  我们应该就案例看到什么?讨论什么?

  是不是罗奇根本不应该使用这款产品?

  每个凝结了辛劳汗水的结晶都有利用、保护、共享的价值,它们如同一次又一次或大或小的改革,将各区域的矛盾摩擦减小,它们更如同一把钥匙,开始让每个闭塞的地方变得开放文明,让每个保守封建的人,懂得拾起书本,为自己发言,工具就是打开它的一把钥匙,让每一个人能感受到使用其的快乐,体会到能与古今圣贤站在一起的公平,正是这一个又一个拥有工具的五彩斑斓的平行世界,构成了你的,我的。

  罗奇并不是错在想与软件里的那些优秀文豪比肩,而是不经思考的,将那原本可共享的资源占为己有,不加以任何判断,这个软件,存在即合理,如果它仅作为一个参考工具,自然也是利大于弊,可惜罗奇(或更多人)没有仅用来参考……

  我依然是想用我开头的那句话结尾:在我们无法阻止的飞速网络进程中,那些良莠不齐的信息已经给出了一个解释,未必不好,只是我们依然,可以加以自己思考,去判断,不断挑战,更新。

  写在最后:近几日看了推送关于“某演员学术不端”事件,事件本身自然是对不起他字字泣血说过的某电影学院,某大学的校训,在这复杂光怪陆离的的社会中,本着最原始的底线似乎很难、本着初心亦如此。

  抄袭层层剥开,剩下的是底线,而本心,底线旁是不是又有一群人,在这里坚守?记录上很喜欢的一位作家Priest的话:

  “纸页之外,星海波澜壮阔,人类历史依然滚滚向前。”

学习社会课程心得体会2

  假期学习了《品德与社会课程标准》有了更深的理解:品德与社会课程是以儿童的社会生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。此课程的结构由三条轴线、四个方面架构而成。三条轴线:儿童与自我,儿童与自然,儿童与社会;四个方面:健康、安全地生活,愉快、积极地生活,负责任、有爱心地生活,动脑筋、有创意地生活。

  一、品德与社会课程标准中指出:“本课程具有如下基本特征:

  1.生活性。

  2.开放性。

  3.活动性。”

  其中“活动性”提出本课程的呈现形态主要是儿童直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动。课程目标主要通过教师指导下的各种教学活动来实现。活动是教和学共同的中介。教师的主要作用是指导儿童的活动,而非单纯地只讲教科书;儿童更多地是通过实际参与活动,动手动脑,而非仅仅依靠听讲来学习。而教学活动应源于儿童的生活又高于生活,用正确的`价值观引导儿童的生活。教师要善于从儿童的生活中敏感地捕捉有教育价值的’课题,开展儿童喜欢的活动,使他们在主动积极的参与中生活得到充实,情感得到熏陶,品德得到发展,价值判断得到初步的培养。

  二、《课程标准》在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求。也就是在教学过程中,要克服脱离儿童生活实际,说教式的教育方式。要把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。要知道小学生并不是一无所知的,学生的品德形成和社会性发展是一个连续的过程,在现实生活中,他们经过幼儿园和小学低年级的教育,已经形成了一定的品德和行为习惯,积累了一些社会生活经验,形成了相应的态度和能力。《品德与社会》课正是在学生这样的发展基础上建构,并予以继续教育与培养的。学生已有的生活经验,就是可利用的课程资源。

  一张合家欢的照片,可以回忆起浓浓的亲情;解读自己的名字,可以体会父母对孩子的期望;某一次队活动成功或失败的经历,有助于理解团结合作的重要……所以,教师应十分了解自己学生的实际情况,善于发掘和利用学生已有的生活经验,从学生的已有经验出发来组织教学。这样,就能让学生在教学活动中自己教育自己,提高学习的主动性,也能使教学更具有针对性。

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