美育心得体会

时间:2024-09-12 17:55:13 心得体会 我要投稿

美育心得体会(精选20篇)

  当我们有一些感想时,写心得体会是一个不错的选择,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。那么问题来了,应该如何写心得体会呢?以下是小编整理的美育心得体会,仅供参考,欢迎大家阅读。

美育心得体会(精选20篇)

  美育心得体会1

  音乐是一门融入思想性和艺术性为一体的学科,音乐教学的根本目标是“培养全面发展的人”,向学生进行思想品德教育和审美教育是音乐教学最重要的任务。因此,教师在向学生传授乐理知识,培养学生的音乐表现能力和音乐创造能力的同时,必须有机地融进思想品德教育和审美教育。根据多年的教学经验,在音乐课的美育教学上,我有以下几点体会:

  一.在歌曲的处理和表现上,训练学生达到美的效果。

  唱歌是小学音乐教育活动中最主体的内容,唱一首歌,不能仅满足于按乐谱教会,学生能唱下来,还应讲究唱得好,让歌声更美。因为唱歌是表演的艺术,表演者进行的再创造起着非常重要的作用。它或者给原曲增加光彩;或者可能歪曲、丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果,当然要靠平时的基本训练,使学生的听力、音准、节奏、发声方法等都能把握好,教师还应进行必要的处理。掌握好力度、速度的变化,增强歌曲的表现力。同是一首七段歌词的《歌唱二小放牛郎》常听到低年级学生在下午上课前自发的齐唱中,曲未终而声先停,甚至唱的有人入睡。而在电视节目中看郁军剑的演唱却是那样扣人心弦,曲终而意未尽。为什么呢?就是因为前者在无老师组织和指导的情况下,越唱越慢,成了“牵牛歌”、“摇篮曲”,而后者则进行了表演上的再创造,在速度、力度等方面富有变化,起伏跌宕加之情绪饱满的表演,使演唱时而娓娓细语,时而如泣如诉,时而慷慨激昂,极富表现力,令人振奋。

  我在教唱《大树桩你有几岁》这首歌时做了这样的处理:

  不能每小节都高嗓门强力度唱完,那样则显平淡,毫无情趣可言。如强调顿音,突出强(f)、弱(p)的变化,再注意节拍的“强、弱、弱”规律,做到有层次、有对比、有起伏、有铺垫,就能恰当表现歌词的意思和孩子数年轮判树龄时天真烂漫的情境。

  《嘀哩嘀哩》可处理为:每段前面的提问句分别由男独、女独提问,第三句开始分别由女声、男声齐唱作答。从“嘀哩哩嘀哩”开始全体大齐唱。这样就造成领唱与齐唱、男声与女声、部分与全体之间互相问答的多层次对歌的热烈场面,也给听众带来色彩上的变化,美感由此产生。

  二.在音乐欣赏中,为学生创设美的意境。

  欣赏内容占小学音乐教学时间的15—30%。一盘盘小小的磁带,可把学生带到那美好的音乐王国。在音乐欣赏过程中,学生不但得到轻松愉悦和开阔视野、丰富知识方面的满足,也被音乐作品的美好形象、美好意境所吸引,音乐的美育功能在美的意境中体现出来了。那史诗般的《黄河大合唱》,把学生带到了“金淘澎湃,挽起万丈狂澜,浊流婉转,结成九曲连环”的黄河岸边,看到了黄河的磅礴气势,看到了中华民族反抗侵略、团结奋起的战斗精神和英雄气概。《二泉映月》展现给听众的则是旖旎的太湖风光,悦耳的江南丝竹,诗意的淡雅色彩,悲怆的人生咏叹。贝多芬、莫扎特、舒伯特、肖邦、柴可夫斯基、施特劳斯的作品,使学生超越时空限制,领略到绿色欧洲的明丽,蓝色多瑙河的.妖媚,黑色树林的神秘教师只要作好充分准备,提前加以引导提示,就会有效的调动学生兴趣,丰富他们的音乐想象力和观察力,达到预期的美育效果。

  三.在内容选择上,引导学生认识美的真谛。

  当前小学声受所谓“流行歌曲”污染的现象十分严重,外来音乐,特别是港澳文化垃圾充斥音乐市场,在“艺术商品化”、“艺术市场化”的大旗下招摇过市。那些软绵绵、懒洋洋、轻漂漂、娇滴滴的靡靡之音,那些嘈杂粗野的狂吼,那些浅薄直露的歌词,居然有不少的小学生模仿和传唱。而对各方面都很稚嫩的小学生们,音乐教师应唤起自己的良知和责任心,引导小学生抵制糟粕。用民族的、高尚的,健康向上的歌声去占领学校的音乐领地,占领儿童空白的心灵空间。

  首先,要教育学生识别什么是真正的美。让孩子明白,有些外来的时髦东西,在境外也是遭人唾弃和抵制的,它并不是什么有价值的艺术。正如群众所形容的“流行歌曲”表演者们不是“孤苦伶仃”的,就是“痛不欲生”的;下去个“有气无声的”,上来个“扭胯抽筋的”。然后再向学生介绍许多优秀的艺术家及他们表演的激励向上、催人奋进的优秀作品。让学生通过比较去提高鉴赏能力和审美情趣。

  四.启迪学生去发现美的世界。

  音乐留给人记忆中的深刻印象,往往是其他事物难以相比的。小学音乐教材中的每一首歌、每一支乐曲,无不以其真实生动的形象,展现出一副副美丽的画卷。如《我的祖国》、《爱我中华》,赞颂了我们伟大祖国的壮美;《赶圩归来阿里里》、《如今家乡山连山》,唱出家乡的美;《娃哈哈》、《牧童短笛》,反映劳动的美、生活的,美;《小蝌蚪》、《小蜜蜂》、《天鹅》、《月亮姐姐快下来》,再现了大自然的美;《鹿》、《悄悄话》、《大森林的生命》、《小背篓》,讴歌了人性的美;《嘎达梅林》、《马塞曲》,弘扬了英雄行为的美。我国各民族声乐及器乐的介绍,我国各地民歌的介绍以及外国音乐作品和器乐的介绍,展示了世界各国、各地区、各民族源远流长、丰富多彩的文化艺术。教师稍加点拨,就可使这美好的世界,美好的大自然,美好的生活通过音乐作品形象置一画卷,被孩子们不断发现和认识。而且和美好的音乐一样,深刻久远的留在心底。

  五.让音乐伴随学生追求美的人生。

  歌曲是音乐和诗词的结合,好多歌曲的歌词,就是一首好诗。“诗以言志,歌以传情”,好多歌曲可以对一个时代、一大批人及至一个国家、一个民族产生巨大的影响。战争时代,多少志士在《义勇军进行曲》、《松花江上》、《保卫黄河》等歌曲的影响下,将青春和热血全部献给了人民的解放事业中;建国以来,多少少年儿童唱着《我爱北京天安门》长大,成为祖国的建设者。《江姐》、《洪湖赤卫队》中的唱段鼓舞着一整代人团结一心、艰苦奋斗。今天,当《国歌》的旋律在国外奏响时,又使多少人热泪盈眶。

  小学音乐教师担负有为祖国花朵奉献精神食粮、培养一大批有作为的新人、推进和谐社会的神圣职责。我们一定要牢固占领小学音乐领地,保护好幼小的花朵,用大批优秀、健康的音乐内容去塑造少儿的美好灵魂。应积极宣传、推广优秀歌曲帮助青少年辨别美丑,区分良莠,用好歌去培养学生良好的思想、热情、道德和情操,让好歌伴随少年儿童长大成材,为提高我们全民的素质作出贡献。

  美育心得体会2

  美学就像文学入门一样,理论性很强,充满概念。前几节课就跟严肃的哲学讲座一样,有些深奥。老师列的书我一本都没看,所以前几周听课比较难,但是逐渐接受理论分析后,课程就变得轻松了。课程太多,稍有走神就跟不上讲课进度,上课不敢乱走。但是,我觉得老师不用课件是对的。因为有些课程有课件,所以我一直觉得下课看课件没问题。但审美内容是大板块理性分析,理解比死记硬背更重要。老师上课会举例,然后用课本进行理论分析,比课后冥思苦想要好。这学期学美学的心态不是为了考试而学,而是为了模仿。平时看一些文学作品的赏析,总觉得作者的分析处处都是以美学或者文学理论为依据,有些依据也可以用来分析他琢磨出来的作品,比他浅薄的分析和鉴赏要好。教材正文分为五个部分,分别是审美活动、审美形式、审美体验、艺术审美和审美教育。老师花大量时间讲解绪论,主要介绍美学的历史、性质、规律和基本问题,为整个学期打下基础。如果你意识到什么是审美,再去学习就会轻松很多。

  以前我一直指出审美对象是雕塑和绘画。我的视野非常狭窄和零碎。我不知道中国美学的起源,但潜意识里我总是把美学的起源定在魏晋南北朝。只有当艺术在这个时候从自发性变成了意识,我在学习美学之后才意识到美学是与哲学隔绝的。美学本来是依附于哲学的。随着研究对象的扩大和研究方法的多样化,它逐渐成为一门独立的学科。教科书将《易经》中人们对自然、世界及其形成方式的认识作为中国美学思想的基本精神,也将两种昂加思想的关系作为中国古代美学的基本模式,将美学与哲学思想紧密联系在一起。美学不仅是文艺的辅助工具,也是心理学和哲学的重要组成部分。

  一直认为美学是“关于美的知识”,把美学的对象看作是文化艺术中关于美的部分是很自然的,更容易被人们接受。丑与荒诞都是现代美学中重要的审美形式,但它们在自然形态和道德形态上都不同于丑与荒诞。我也是一个倾向于“美”,回避“丑”的人。我喜欢颜色和线条都赏心悦目的东西。但是,丑不能简单地定义为外表不讨人喜欢的东西,而应该看作是对美好事物的否定,一种与外界不同的.矛盾状态。美丑不是绝对的。它们就像是事物中的一对矛盾。一切都有美也有丑。小时候一直看金庸,也觉得唐吉诃德是个大英雄,他一个人走向世界,符合他对侠义人生的向往;长大后我渐渐对他的丑态一笑置之,却不知道为什么。如果用审美分析,那是因为他的理想无法实现,

  中,但是这个又是不合时宜的,于是总是那么荒诞不经。

  慢慢地,我发现似乎美学与文学有很多共通之处,亦或者说,美学就是这些文学的理论性概括、反映。美学课本第三章《中国古代的基本审美形态》的后三节都列举了大量唐诗的例子;此时文学史老师的讲课内容也恰好是唐诗;两者相互联系;似乎唐诗的美妙不是那么懵懵懂懂无处可言了,不仅是可以感悟,还可以通过这些审美形态分析唐诗的形式美、意境美、节奏美。在文学史课程的期中小论文里,我也引用美学课本“气韵”、“意境”、“神妙”这些内容作为理论依据分析唐诗“妙处玲珑透彻、言有尽意无穷”的原因;同时美学课也不是那么干涩难懂了,每次老师为某个理论举例时,自己也会在思索可证明理论或可用理论分析的例子。

  就性质而言,美学是一门关于审美活动的综合性的人文学科,应当解释、阐明审美现象、美的规律,帮助人们了解美的特征。学习美学是为了提升自己的审美修养和艺术鉴赏能力,就汉语言文学专业而言,创作、鉴赏、分析能力应是十分重要的,学习这门课程正是为了提升艺术鉴赏能力,自己懂得鉴赏美,懂得用理论分析艺术的美,才能有传授给学生审美意识的条件。学习美学不仅仅是为了明白某个事物为什么是美的,更应该是对生活中的一些事物有更深刻的理解,明白什么是美。当大家认识到什么才是美,美的条件什么,就不会轻易地把浅层的、感官上的满足作为美,就会去寻找美的事物;每天按照自己所追求的尺度规划生活,让每一天都有乐趣,这也挺好的。

  美育心得体会3

  美的教育对于培养全面发展的人来说具有特殊的作用,感受美、认识美、创造美的能力素质已成为对人才素质的根本要求,一个人如果没有这方面的素质,会影响一个人的审美观念、审美心理以及情操、思想作风和价值取向等素质的健康发展。

  音乐美育的基本性质音乐美育,就是有目的、有计划、有组织地通过音乐艺术内容,按照音乐美的规律对学生进行全方位的音乐审美教育,以促进人的素质全面、自由、和谐发展。音乐美育坚持德智体美等诸育的统一,坚持理论与实践、情感与认识、审美主体与审美客体的统一,它不是狭义的技艺性教育,不局限于培养训练学生的音乐才能和技巧,而是培养学生成为具有完善和和谐个性的人。

  智者普罗塔哥拉认为:“音乐教师不只是教会学生识谱、唱歌,重要的是使学生从音乐学习中养成自制以摒弃一切陋习。通过和谐的旋律来陶冶性情。音乐美育应该在开发学生智力的同时培养学生的高尚情操,完善其个性,培养健康、高尚的音乐审美情趣,通过对音乐作品的感受、体验、玩味和领悟,树立正确的音乐审美观念、高尚的.音乐审美情趣和审美理想。音乐美育如何促进人向善呢?我们知道,德育教育主要是通过政治理论、社会舆论和行为规范来约束人的行为,它往往只诉诸于人的理智,总是以说教形式要求人的言行符合社会道德行为和客观社会的价值标准,其教育手段和形式显得呆板、严肃和单调。而要使道德教育真正在每个人的心灵深处扎根,仅仅依靠传统的思想灌输和道德训诫的方法,已很难完全适应新的社会发展需要。要使人们的言行、情感、思想意识等自觉地遵循社会主义道德规范的要求,音乐审美教育将可以发挥它独特的作用。这是因为音乐审美教育既不带任何强制性,又不带个人功利性,它是在诉诸人的情感和唤起人的情感的过程中,以审美的方式来培养和完善人的道德人格的,因此,它对人的感染力强烈、深刻、持久。

  音乐美育作为一种由外至内都体现着自由的感性形式,不但在其中积淀着美和智,而且也潜藏着善。音乐美育最重要的作用之一就是在潜移默化中使人的良知和德性得到积累,并进而凝聚和积淀为一种自由的道德心理结构和行为模式,使人逐渐变得更为纯真和善良。人们希望通过音乐审美教育构筑起一个完善的心理审美心理结构,使其具备强烈的音乐审美感受力和敏锐的音乐审美判断力。这样,人们在接受大量的优秀音乐作品的同时,就可以把音乐的美感和他们体验到的快乐吸收到心灵之中,并且逐渐使自己的心灵、德性和行为变得更为完善、更为高尚。

  美育心得体会4

  美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人,寓情于理,以情动人,陶冶人的高尚情操,能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育,我觉得这世界满满的都是艺术,这也更加肯定了‘世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛’这个观点。

  兴趣是最好的老师,是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提,智育为美育提供了必要的审美知识,知识面越广,越能辨别真伪和美丑,越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知,她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美,当我们对艺术美有了一定的认知之后,便开始要学会去评价一些优秀的作品,这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。美育是诉诸于人的情感活动的,以感情的激发和陶冶的方式进行,这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到:“哲学之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。而美学观念,以具体者济之,使吾人意识中,有宁静之人生观。而不至于疲于奔命,是为美学观念惟一之价值。”在这里,蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯槁简单的说教,必须通过感情活动的`陶冶作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问,才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性,通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性,产生高尚的精神,从而进一步培养审美主体的健全人格,所以进行高尚的审美活动,有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念,受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,达到“陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚绝洁之人格”,实现美育之目的。

  美育心得体会5

  20xx年10月10日-19日,怀着无比激动的心情与期待,我踏上了去往四川南充西华师范大学参加“国培计划(20xx)”——体育美育骨干教师培训的火车,这是一次难得的听专家讲座,与全国12个省份的培训学员同成长,共进步的机会!

  10天的培训已渐渐接近尾声,回顾培训期间的点点滴滴,我感受颇多。感谢西华师范大学给我们每位学员搭建的学习的平台,感谢市教育局及学校领导给了我这次机会,让我有幸参加这次“国培计划(20xx)”——体育美育骨干教师的培训。在西华师范大学的精心组织安排下,我们来自全国12个省份的100位学员可以与众多专家面对面地交流,倾听他们对体育教学的理解,感悟他们的先进理念。纵观本次培训活动安排,既有发人深思、启迪智慧的专题讲座及讨论互动,也有观摩研讨、案例分析的实践活动,这些培训让我又重新接受了一次系统的理论和实践提升的机会,我也有许多的感受与大家一起分享。

  本次培训理论专题讲座占了很大的比重,内容涵盖多个方面,各位专家、教授从自己切身的经验出发,畅谈了他们对体育教学各个领域的独特见解。在专业知识提升模块,《新课程标准下小学体育教学内容体系构建》、《小学体育校本课程的开发和利用》、《优化体育教学语言的策略与技巧》专题讲座,让我们在教学理论和教育观念上得到了大量的补充,为我们开辟了新视野,打开了新思路。在教学技能提高模块,《遵循小学阶段体育学习规律,实施有效课堂教学》、《小学体育课堂教学计划设计》和北京师范大学体育与运动学院院长毛振明教授主讲的《论体育课程教学科学化的几个问题》,让我深深地体会到作为一名体育教师在课堂教学中既要学会培养学生的创新思维,注重对学生学习积极性的调动。同时还要尊重学生个性,充分挖掘学生潜力,激发学生对体育课的兴趣。

  在培训期间我们还观摩了岳池县东街小学和阆中师范附属实验小学,一起观看了广东省中山市东区朗晴小学温刘军老师和江苏省南京市江宁区谷里中心小学邓涛两位体育老师的`展示课,大家一起研讨课的设计,互相交流教学经验,取长补短,共同进步。此外,我们还集体参观了这两所学校极具地方特色的校园文化建设,感受到他们先进的办学理念,让每位学生快乐学习,健康成长,品味人生,收获成功。

  10天的培训是短暂的,但是留给我的记忆与思考却是永恒的,每位学员在一起交流学习,同进步、共成长。通过这次培训,我提高了认识,理清了思路,明确了今后学习的方向,找到了自身的不足及差距所在。我将以此次培训为起点,让“差距”成为自身发展的动力,不断梳理与反思自己,促使自己不断成长。同时我相信这次培训不是学习的结束,而是大家下一次学习的开始!

  美育心得体会6

  美育是培养人的审美意识,提高人的审美能力,树立人正确的审美价值观的一种教育,它和德育智育一样,是学校贯穿到每一学科,每一节课,每一项教育活动中的一项长期的教育和任务。它能改善环境,净化人的心灵。最重要的是,美育启发了我们,有美育的课堂是个有魅力的地方。同样,在此次的培训课堂中,培训老师言传身教的体现出来的,以及运用于课堂中的美,我们领略到了美育的风采,感受了美育对学生、对教育、对生活那深深的影响。

  自然界是按美来设计的,美国物理学家阿?热在其《可怕的对称》中写道。其实,审美事实上已经成了当代物理学的驱动力。物理学家们已经发现了某些奇妙的东西:大自然在最基础的水平上,是按美来设计的。自然中的许多形态都是圆形的。圆既是美的,又是善的,故有完美、圆满、完善之类的说法。大自然本身似乎就是按照某种美的法则来生成和营构的。我们地球的球体现这种自然本身的完美。说一个东西美,对称与不对称是其中一条法则,一片树叶.你会惊叹按照数学上对数形状排列,也就是最美的形式排列着。人以鼻梁的中线垂直延伸,可以相当精准地分成左右两半均等的对称体。这种生理的决定,人视觉上有基本的审美要求,不合对称原理的东西就会引起人的脑垂体的不良反映,而出现不舒服、反感。但自然界,绝对对称基本上是没有的,只有对称中的不对称才有艺术效果。绘画如果完全对称,就成了图案,桂林山水倒影绝对对称是不美的。科学行为,在某种意义上讲,就是科学的艺术化过程。换言之,人类行为的高级状态,都是艺术的状态。符合真善美的理想的境界,都会殊途同归,通往艺术的境界。

  我认为,只有对周围世界充满美好向往的老师,才会乐于献身教育事业,精心哺育一代新人。一个心灵美的老师,才能更深刻地感受与理解教材,体会到其中的美,从而将其中的美传递给学生,才会对学生诲人不倦,润物无声,如甘霖洒向大地般让教育充满美。同时,浑身洋溢着精、气、神美的教师,会给人以精力充沛、心胸豁达、充满活力的感觉,美的享受,又将会感染到我们的学生。

  美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的.教育。实践证明,音乐、美术等课作为人文学科的重要领域,是实现美育的重要途径。我们都知道,人文科学和自然科学所关注的对象不同,如果说自然科学更关心的是物的话,人文科学更注重人的发展。德育工作对学生全面发展起着主导作用,德育寓于学生生活的方方面面。美育以直观形象感人,寓理于情,以情动人,陶冶人的高尚情操,能提高人的审美能力以至完善人格。“动之于情,晓之以理”则说明美育是德育的先导,德育又是美育的中心内容。思想品德教育的内容多种多样,列如,优秀的艺术作品、文艺节目、体育比赛和丰富多彩的校园文化生活都能成为重要的教学内容。兴趣是的老师,是求知的前提。这就要求教育者要把怎样发现、拓展学生的兴趣、好奇心和探索精神放在特别重要的地位。学生对事物感到有兴趣,进而转化为乐趣和志趣往往是从直观开始的,它是一种无条件反应活动,是感性认识。而这种感性认识经过师生互动、互相启发、定向发展等过程,逐步升华为理性认识。智育为美育提供了必要的审美知识,知识面越广,就越能辨别真伪和美丑,越有利于美育的实施与创新。

  美育与德育、智育、体育在教育中形成互补的关系,谁也不能代替谁。智育解决的是如何提高人们对客观事物的认识能力,体育解决的是如何提高人们的体能体质,德育解决的是一个人健康心理所要求具备的心理素质。而美育是从审美角度,通过人们对现实的审美视察,在审美实践中陶冶人的情操,美化人的心灵,丰富其精神生活,启发其自觉性,提高人们对于美的感受、鉴赏能力,从而使人们自觉地遵循美的原则,发挥其创造能力。因此,美育在素质教育中有着极其重要的作用。素质教育就是根据人的发展和社会发展的实际需要,遵循教育规律,着眼于全体学生的全面、持续发展,培养学生具有高尚的思想道德情操、丰富的科学文化知识、良好的身体和心理素质、有较强的实践和动手能力、很强的审美能力以及健康个性,使之成为能适应新世纪需要的各种类型、各个层次人才的一种整体性教育活动。

  总之,美育能扩大学生的视野,加深学生对客观世界的认识,促进其智力的发展。美育就是通过美的情感、美的言辞、美的理性、美的气度、美的结构,揭示新思想、新学科的科学性、真理性来点燃学生的学习热情,使之受到美的熏陶、美的启迪,培养学生对科学与真理的美好追求,从而开发学生智力。

  在今后的教学中,我将以此次学习为契机,积极探索高效的教学方式,让学生在学习科学文化知识的同时,不断提高欣赏美,创造美的能力,陶冶情操、美化心灵,促进学生的全面发展。

  美育心得体会7

  一、取得的经验

  1、重视艺术教育,注重美术课堂教学,艺术教育重普及,学有特长。

  学校对艺术教育加强领导,不断完善组织机构,并制定了可行的措施、方案,领导深入艺术教育课堂指导艺术工作,明确提高了工作的重点是课堂教学正规化,课外活动制度化,形成了以美树德、以美树体、以美树智的大艺术观和良好的艺术氛围。加强音美教师素质提高和培养,改善艺术教育的办学条件。我校在经费极度短缺的情况下,购置音美教学设备,并配置音乐教室,美术教室,营造了一个良好的、浓郁的艺术教育氛围。为了使学生在耳濡目染中感受美、体验美,学校充分利用每一种形式,每一个空间,营造出优雅的校园艺术氛围,使学生在校园这个艺术殿堂中尽情地感受美、享用美、创造美。

  1)选派专职人员担任艺术课教学,开全课程,保证质量。

  2)根据教师的自身特点,组织开展课外艺术班活动,发挥教师特长,培养学生具备一技之长。

  3)结合重大节日、纪念日,开展艺术教育活动,如“庆六一歌咏比赛”、元旦文艺联欢、“庆国庆师生书画展”等,丰富了学生的文艺生活,锻炼了学生的文艺才能。

  2、组织形式多样的文艺活动,丰富校园文化生活。

  艺术教育活动,特别是在它走出课堂以后,往往带有较大的灵活性,学校加大了领导和管理力度,制定了具体有效的.管理措施和管理制度。课外艺术活动的开展逐步形成了制度化、规范化。学校每年举行一次艺术节,举行文艺汇演、书画比赛,通过各种艺术活动培养了学生健康的审美观念和审美情趣,规范了学生的行为,学生们艺术才华得以展现,极大地促进了学生素质的全面发展。因此,我校涌现出一大批艺术骨干苗子和优秀的艺术人才,并经常参加镇组织的各种文艺演出,得到了社会的认可和赞。通过各种艺术活动的开展,学生充分展现了自己的艺术才能,锻炼了自己,体验到了成功的喜悦,培养了学生的自信心,创造能力、欣赏能力。这些活动开发了学生的智力,激发了学生的兴趣,丰富了学生的审美知识,增强了学生热爱学校、热爱生活的美好情感。

  3、组织开展好美术兴趣小组活动。

  近年来,美术教学组织开展了美术课外兴趣小组,为培养学生审美能力,激发学生美术兴趣,起到了积极作用。

  首先,本小组不仅集中学习个种美术知识,还组织学生参加各种锻炼美术能力的课外活动,如教授他们如何画墙体画,制作高品质的黑板报等。集中活动时,地点主要是学校三楼美术教室。学生们积极参与各项活动,取得优异的成果。

  其次,我针对每位学生不同的学习情况,给他们每个人制定了学习目标,争取在最短的时间里学到最多的知识。在紧张的学习生活中,又能从美术兴趣小组这里找到快乐,也能学到知识。

  二、活动开展的得与失

  美术小组的成立,激发了学生学习美术的兴趣;提高了学生的审美能力,懂得了更多课堂上学不到的知识,有利于学校各项活动的开展和校园文化建设。但由于学生家庭困难,小组的开展很难要求学生购买绘画用品,兴趣小组整体的效果受到影响,但学生能从中学到真的东西,才是最重要的。

  三、不足之处

  1、艺术活动的开展还有待加强,活动的形式要丰富多彩,可以增加摄影、手工等各具特色的比赛项目。

  2、各具美术学具不够齐全。

  四、努力方向

  1、新校区建成后,可以解决活动室不足的问题。

  2、开展丰富多彩的艺术活动,是艺术教育成为学校素质教育的亮点。

  3、配齐各类美术教学用具,保质保量的开足课程,开好课程。

  4、加强学习,不断提高思想业务素质。

  美育心得体会8

  一学期的时间很短暂,很快地这一学期的美育课结束了。大学的两年里,我选修了两门美育课,都受益匪浅。上一学期,我选修了国标,感受到了力与美的结合,而这一学期,我选修了杨越老师的礼仪与形体课,之所以选修礼仪与形体,是因为我认为礼仪是人一生的必修课,虽不能短时间内形成,但是却可以慢慢培养,这对于我们以后步入社会也是大有裨益的。

  我认为美育课是着眼于提高大学生的艺术素养和审美发展的一门课程。美育不仅是一种审美能力的培养,而且是人们思想情感、个体意识的再造。美育对提高人的文化素质品格,作为一个极好的切入口,重视审美教育的独特功能,以及由于它自身的特点,在培养人的优良素质方面有着特殊的重要作用。

  这门课程对于我们有着至关重要的意义,首先杨老师的这门课程教会我们培养自身良好的气质修养,其次是能够使我们明确大学四年的甚至是人生的规划,这些对于我们现在的大学生都是有很大帮助的,对于一些有长远目标理想的同学,也许还会是影响一生的一门课程。

  通过这大半学期对礼仪与形体的学习,我对于美育课程又有了新的认识,对于杨老师的这一门课程,我认为,美育是重在育人,教会了我们很多做人的道理。同时,杨老师的这一门课程,在礼仪方面的学习,让我更是深深感受到礼仪方面的'知识在未来求职中的重要性。而其中的接待礼仪,餐饮礼仪,职场礼仪,还有一些应试技巧,如何正确合适的处理人际关系,及一些职场中可能会面临的一些问题等,都将让我在未来几年甚至几十年里受益,这些对于我们在大四时面临的求职都将帮助我们披荆斩棘,虽然这不是必然因素,但是礼仪必将是我们工作的一块敲门砖。

  除了这些,对于我们学校的美育课程,我觉得也还存在一些问题。首先是课程很少,虽然多数情况下都是由于老师有事而不能上课,但是我觉得这一方面,老师可以通过延后结束课程时间来平衡这个问题。还有就是,虽然这门课程学到的东西很多,但是我觉得知识面可以再扩展一些,增加一些趣味性的知识,这样不仅能够提高学生的学习积极性,同时也扩展了我们的知识面。但是另外一方面,我觉得杨老师在与学生互动这点上做的很好,让部分学生有了展示自己的机会,在一定程度上锻炼了学生。

  总之这一学期的美育课程的学习,我学到的很多,也反思了自己的不足,有两次缺课记录,一学期的美育课程本就不多,这样一来我学的也相对少了很多,这是一点遗憾。但是在去过的时间里我都是认真的听了,并且做了一些课堂笔记,这学期的学习将会成为我未来的一大笔财富。如果我的意见有什么不当之处,请老师原谅。

  美育心得体会9

  今天我观看了美育云端课堂。

  一开始,主持人朱老师向我们介绍了乐曲家李老师,李老师告诉我团结是中华民族的力量,而合唱恰好可以抒发这种力量。在听完《我们》这首由无数人演唱的乐曲后,我满腔热血。接着我又了解了来自延安的《黄河大合唱》,在看着屏幕上黄河气势汹汹的咆哮,风也在吼,海也在叫;听着来自世界各地的声音伴着鼓、唢呐、竖琴、快板等音乐的伴奏。我的内心被震撼到了。1937年,1942年,20xx年……这首歌还是那么的有劲。来自重庆、四川、台湾等各个省的声音,深深地刻在我的心上。许多老兵都听哭了……

  后来我又认识了郑老师、郭老师、徐老师等高龄音乐家,他们用高亢的声音与无数的心血,唱完了这首伟大的作品。《黄河大合唱》,一个让华人骄傲的'作品;五星红旗,一面让人肃然起敬的国旗。一个个华夏人的歌声,仿佛一滴滴水,近13亿滴水成为了一条如巨龙般的河,那就是——黄河!影片结束了。

  一切都结束了,我恋恋不忘那首《黄河大合唱》,离开了教室,是去食堂的时间了。

  美育心得体会10

  “草翠花开,花红柳绿,鸟语花香,小朋友们在大地妈妈的身上‘撒着娇’欢快的玩耍着。”这是我心中的文明城市。

  “文明城市,什么叫文明呀?”这是我起初听到时问的第一句话。文明就是看见一片废纸主动捡起;文明就是不乱扔一片废纸;文明就是看见小朋友摔倒了将他扶起来;文明就是不在墙上乱涂乱画。文明太多了,以至于把我的嘴说烂也说不完,我们身边的每一个不经意干的事也许都是文明,相反,也许我们不小心干的事就是一些不文明形象。比如:

  场景一:一位小伙子不小心碰了一下一位老奶奶,老奶奶没说什么,那个小伙子却斤斤计较起来了:“,没长眼吗?走路不会看着点吗?”可那个老奶奶却慢慢地走开了。试问一下,假如你的老妈妈受到了这样的.语言伤害,你的心里会怎么想?

  场景二:小红喜爱学同学,同学买什么,她也跟着买什么。一天,他看见同学把一页纸撕下来,随手扔了,她看见了,觉得很酷,也学着同学的样子,撕下来,随手扔了。在这里,我想问一下小红:“你那页纸还没有用完,为什么要撕了它,难道你不心疼吗?”

  场景三:小明买了一瓶饮料,走到了濮水河边,饮料正好喝完了,小明随手把饮料瓶扔进了濮水河中,随着“哐啷”一声,河面上溅起一层水花。你想一下,假如大家都像你一样把瓶子扔进河中,那河里的小鱼怎么办?小虾怎么办?

  以后,只要我们不再乱扔一片废纸,不再说一句骂人的话,不再乱扔饮料瓶,文明城市就会在我们一点一滴的努力中创建成功的!

  美育心得体会11

  此次中央音乐学院·延安5.23艺术节,携手近三百余家艺术院校,十几家著名央地艺术院团,近万名海内外艺术家,八大艺术门类,在六天里通过网络云传播推出四十余场、上百小时的精彩节目,彰显艺术为人民,用艺术致敬延安精神,用美育传承红色经典的主题。

  “美育云端课堂”开幕式主要通过对交响合唱《我们》《黄河大合唱》、歌剧《白毛女》三部音乐精品的讲解、欣赏,拉开5.23艺术节美育盛宴的帷幕。

  《我们》首先俞峰院长介绍了合唱艺术的特点,请出了《我们》的词曲作者、中央音乐学院李小兵教授介绍《我们》的创作情况,随后播放了这部当前抗疫音乐力作——云合唱、云合奏《我们》,俞峰院长执棒,集合全国100多所音乐院校共万人师生组成的云合唱团演唱,朗朗、秦立巍、吕思清等著名音乐家,中央音乐学院教师、国内著名演奏家和乐团首席及国外著名校友等二百人组成的云乐团演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音响,极具感染力,收获满屏点赞。

  《黄河大合唱》开幕式主体部分是俞峰教授讲解诞生在延安鲁艺的、我国近现代音乐史上非常重要的红色音乐经典《黄河大合唱》的'创作、演出情况,著名歌唱家雷佳讲解同样诞生在延安鲁艺的红色经典、我国第一部民族歌剧《白毛女》的创作、表演、复排等情况。

  俞峰教授在讲解《黄河大合唱》时播放了新华社制作的国家相册《黄河大合唱》,通过珍贵图片再现《黄河大合唱》创作、演出情况,播放欣赏了著名指挥家严良堃指挥中央乐团的《黄河大合唱》经典版本视频片段——《黄河船夫曲》。

  《白毛女》开幕式下半场俞峰教授请出解放军文工团副团长、著名歌唱家雷佳,由她讲解歌剧《白毛女》的创作、排演、传承。雷佳通过连线场外专家、访谈场内嘉宾的方式,介绍歌剧《白毛女》与延安鲁艺的深厚渊源,它对中华民族歌剧产生的重要影响。这部作品是在毛泽东延安文艺座谈会上的讲话直接指导下创作的,它继承中国传统戏曲艺术的基础上,适度借鉴西方戏剧特别是歌剧艺术的成功经验,融会贯通的艺术创造,为日后中华民族歌剧的发展奠定了基础、开辟了道路。

  美育心得体会12

  “风在吼,马在叫,黄河在咆哮,黄河在咆哮……”熟悉的旋律荡漾在耳边,我不经跟着轻轻合唱。

  为提高青少年审美素养,以美育人、以文化人,5月23—24日,职教中心全体学生线上参加了由中央文明办三局、教育部体育卫生与艺术教育司、中央音乐学院等单位共同举办的“美育云端课堂”活动。

  在“美育云端课堂”中,我欣赏到了多所音乐院校师生及陕西延安、山西吕梁青海化隆等地中小学生在网上共同合唱的抗疫作品《我们》;中央音乐学院、上海音乐学院等10所音乐学院以“音有爱、乐先行”为主题的线上展播。作品歌唱祖国山河、传递团结友爱、增强战疫信心,同时,又以《黄河大合唱》和《白毛女》为主题,连线音乐名家,讲解“黄河”故事,传红色文化,弘扬延安精神。

  给我留下深刻印象的就是《黄河大合唱》,《黄河大合唱》堪称我们伟大中华民族的千古绝唱。她的深沉、悲壮、激昂、宏伟、雄浑,达到了思想性、艺术性、民族性的完美结合,是中华民族的最强音,是从我们民族的灵魂中迸发出的`心声,是一座难以逾越的音乐高峰,前无古人,后无来者,我们永远感谢冼星海,他是我们民族的骄傲。黄河大合唱是我们民族的音乐丰碑,听黄河大合唱,我的心灵受到洗礼,心灵感受到强烈的震撼。

  艺术点亮生命,美育丰盈人生。一段段感人至深的故事,一幅幅历史铭刻的画面,真切感受到了老一辈艺术家心中那份为艺术献身,为祖国高唱的伟大情怀。延安精神、红色文化、爱国情怀必将厚植于我们的心间。用艺术致敬延安精神,用美育传承红色文化!

  美育心得体会13

  “风在吼,马在叫,黄河在咆哮,黄河在咆哮……”熟悉的旋律荡漾在耳边,我不经跟着轻轻合唱。

  为提高青少年审美素养,以美育人、以文化人,5月23—24日,职教中心全体学生线上参加了由中央文明办三局、教育部体育卫生与艺术教育司、中央音乐学院等单位共同举办的“美育云端课堂”活动。

  留下深刻印象的`就是《黄河大合唱》,《黄河大合唱》堪称我们伟大中华民族的千古绝唱。她的深沉、悲壮、激昂、宏伟、雄浑,达到了思想性、艺术性、民族性的完美结合,是中华民族的最强音,是从我们民族的灵魂中迸发出的心声,是一座难以逾越的音乐高峰,前无古人,后无来者,我们永远感谢冼星海,他是我们民族的骄傲。黄河大合唱是我们民族的音乐丰碑,听黄河大合唱,我的心灵受到洗礼,心灵感受到强烈的震撼。

  艺术点亮生命,美育丰盈人生。通过本次活动,用红色文化艺术加强全体学生理想信念教育,传承红色基因、培育文明风尚,不断满足青少年精神文化需求,帮助他们全面发展、健康成长。

  美育心得体会14

  今天,中国心灵美育第一人高兵老师的讲座,在郑州航空港区中心学校的文体中心落下了帷幕。

  听了高老师的精彩讲座,让我知道了怎样才能做一位智慧的父母,高兵老师又讲了父母怎样和孩子沟通等等。是的,如果父母不了解自己的孩子,是不可能教育好孩子的。记得在高兵老师演讲的过程中,其中,有一位家长竟然发现不了自己孩子的优点。高兵老师说:“好农民不让庄稼枯萎,好父母不让孩子自卑。连自己孩子的优点都没有发现的父母,怎么样才能教育好自己的孩子,孩子天天来上学,学的什么?学会了吗?”在我们身边这样的父母可能有一部分。如果想让我们的孩子健康的成长,我们当父母的一定要善于发现自己孩子的优点,多鼓励、表扬、激励孩子,让孩子增强自信心,要让孩子有一个阳光向上的健康心里。

  高兵老师的精彩演讲,深深的打动着再坐的`每一学生的家长。高兵老师说:“父母太爱孩子却不懂孩子,不会爱爱为害,爱是需要学习的能力。”在我们的生活当中,有一部分学生不善于和父母言谈和交往,父母越让干啥越不干,和父母对着干,这样的孩子,到头来的结果,大家可想而知。

  高兵老师的大爱不知走过了多少的院校,今天,高兵老师把他的育人圣经传给了我们,让我们知道怎样去教育孩子,让孩子在成长的过程中有一对好父母。

  美育心得体会15

  素质教育的全面实施,给我们学校的美育教育带来了新的契机。20__年我校在上级部门的关心指导下,经过学校全体师生的共同努力,我校美育教育工作有了长足的进步。从教师到学生,从社会到家长,对美育教育有了新的认识,学生艺术水平、观赏能力在原来的基础上有了新的提高。我们在艺术教育方面主要做了以下几方面工作:

  一、加强学习,提高认识

  为了更新教师观念,提高教师的认识,学校利用教师集中学习的机会,向教师宣传美育教育对小学生成长的作用及长远影响,提高全体教师对艺术教育的思想认识,转变教师“唯分是从”的片面认识,为顺利开展美育教育活动打下扎实的思想基础,全面推进学生的素质教育。

  二、加强宣传,得到家长的'支持

  为了得到社会、家长的支持,我们利用家长会的机会,向家长介绍学校的美育教育项目及学校的开展情况,宣传早期艺术教育对孩子成长的重要性,对家长提出在家庭里要着力培养孩子学习艺术的兴趣,给家长在如何培养孩子的美育兴趣方面予指导,鼓励家长支持孩子参加各类比赛活动。

  三、挖掘潜力,健全美育教师队伍

  要搞美育教育,必须要有一支素质比较高、热爱艺术的教师队伍。音、体、美组教师热爱本职工作,工作热情高涨,任劳任怨。除做好本职工作外,还积极帮助完成一些学校的艺术活动。本学期,全组教师通力合作,很好地完成了一系列活动。

  四、强化教学,提高学生人文素养

  我校将美育教育常规工作作为学校的重要基础工作来抓。坚持课内与课外相结合,普及提高相结合。一方面要求老师上好艺术课,敦促教师精心备课、认真上课,牢牢把握美育教育的主阵地——课堂,严防挤占挪用现象的发生,提高课堂教学质量。在庆六一文艺汇演比赛活动中,都能拿出一定数量和质量的作品。我校剪纸在老师教----学生学的过程中,学生已经慢慢爱上剪纸。

  五、注重环境建设,营造艺术氛围

  随着学校规范化验收的通过,我校的环境充满艺术气息,在校园建设上优化育人环境,创造良好艺术氛围。每月的学生作品展览继续进行,得到了校领导和老师学生的一致认可!

  我校面向全体学生,通过多种途径,采取各种措施,积极开展艺术教育工作,不断更新教师们的艺术教育观念,努力提高艺术教育工作的管理水平和教学水平,把美育教育渗透于学校教育的各个领域,使学校艺教工作真正落到了实处,培养了学生在艺术方面的欣赏能力,表现能力,创造能力,提高学生的审美素质和艺术修养。

  美育心得体会16

  爱美是人的天性,尤其是现在的学生,朝气蓬勃,积极向上,对形体美、姿态美、精神美和气质美都有强烈的向往和追求。如何通过体育教学以美启真,开发智力;以美储善,培养意志;以美怡情,陶冶情操;以美练身,增进健美,是一个重大而紧迫的课题。具体的做法是:

  一、加强美育教育,提高学生审美能力。

  美育是不可缺少的教育组成部分。德、智、体、美应全面发展。在小学阶段,小学生的心理和生理都在向成熟发展,可塑性很大,所以要懂得教育规律和美学知识,对他们从多方面进行教育和培养。首先,教师在教学中的言语、仪表和示范动作,都应表现出较高的文化素质和美学素养,让学生从内心受到美的感染。其次,通过同学们之间的共同欣赏和相互评价,使同学们感知美、鉴赏美的能力得以提高。另外,教师的动作美、造型美、组织艺术美等会使同学们在潜移默化中自然地追求美,进而去理解、鉴别和体现美。使创造美的情感趋向稳定,持续和形成自觉的行动。

  二、加强素质训练,使其体态健美。

  体形的姿态有遗传因素,但也不排除人在生长期的有意训练。通过走、跑、跳、投等专项训练,可以提高动作的协调性,身体的柔韧性,肌肉的力量和发达程度,从而使其体态健美。在教学中我注重了两个方面:

  1.较大负荷的素质练习(如跑、跳、投等)强健了学生的身体,对学生体态的美感和气质的培养具有良好的作用。

  2.健美操是一项有氧体操,形式多样,不仅可以提高学习的协调性和灵巧性,而且还可以活动关节,减少肌肉粘滞性和防止损伤,更重要的是可以活跃课堂气氛,使同学们产生一种新颖和活力感。通过健美操的训练,不但使同学们的身体素质得以提高,而且培养了他们对美的感受力、鉴赏力和创造力。通过这两项训练有效地提高了学生的身体素质,在美的熏陶中增强了体魄。

  三、通过队列活动,培养布局美和整体美。

  队列活动是体育课必不可少的组成部分。在教师的指导下,组成圆形、方形,进行蛇形走和“s”形走,这实际上是全体同学在集体创造美。这种美的感受,显示了个人在集体中的地位和作用,对增强集体观念,培养参与意识也有很大益处。

  四、在集体游戏过程中塑造美的心灵。

  体育和美育有着极其紧密的联系,而游戏又是塑造心灵美的最好方式。通过“打龙尾”培养协调配合、互相帮助的好品德;进行绕旗接力和传球接力,能培养孩子们热爱集体,为集体争光的优良品质;“春种秋收”会提高学生对劳动的认识和劳动人民的`热爱;“侦察兵”游戏,增强了学生热爱祖国,热爱解放军的高尚情怀。这些游戏不仅增强了学生的身体素质,提高了运动能力,而且使孩子们的心灵得到净化,情操受到美的陶冶。

  五、通过音乐、舞蹈艺术,增强学生的审美情趣。

  整理活动在体育教学过程中必不可少,它是放松肌肉,消除疲劳的重要环节,但往往不被学生重视。我们把单纯的揉腿、捶背改为轻松的舞蹈,并配以优美的音乐,则增强了学生的兴趣,起到了整理活动的作用,并使其接受到艺术美的熏陶,从而有效地提高了学生的审美情趣。仅仅是初步尝试,点滴收获。要真正做到把美育贯穿于体育中,使两者完美结合,尚需进一步探索实践。不容置疑的是,把美育贯穿于体育之中,能确立学生健康的审美心理,树立审美的理想,懂得爱美、维护美,从而达到促进学生健康成长的目的

  美育心得体会17

  以美引导,以美引善的形体美育的根本目标是直接指向幼儿的全面和谐发展的,它不仅培养幼儿的形体美、动作美,更重要的是培养人格美、心灵美,是由内而外的塑造“秀外蕙中”的完整儿童。它作为素质教育的有效途径起着其他教育所不可替代的作用。

  一、 形体美育,美之形体。

  形体美作为一种自然美,不仅仅反映了有机体机能发育的完善程度,还反映了一个家庭乃至一个国家的气概和精神面貌,是精神文明的标志之一。生命科学院郑娟博士曾说过:“人体美,在某种意义上蕴涵了整个人类历史和社会。它是生的赞歌,人的自觉和解放,必然要在形体美的发现和创造中得到更为彻底的实现。”现代人都具有同时代特征相宜的审美观,许多青年一直渴望为自身树立一个完美的具有魅力的现代青年的形象。他们对自身的形体美的重视,尽可以从遍布城市各个角落的俱乐部、专业健身中心反应出来。人们从火爆而整齐划一的健美操转向柔和而更加个性化的Shaping,从千篇一律的.跑步转向丰富多彩的芭蕾形体课程,这些都是大家追求形体美的进步,不是吗?在这种形势下,幼儿现在不够挺拔,老年更甚。因此,形体美更要从娃娃抓起。

  几年来的实践与探索,本人认为幼儿园开展形体美育,可以从三点入手:第一,立足课堂教学。在形体活动中,创设良好的环境,运用生动有趣的教学形式,通过把杆、地面及中间练习,以四肢体态协调与健美为主要手段,塑造优美身体形态,达到事半功倍。第二,融入生活。我时刻提醒自己树立整体意识,在一日生活中随机渗透,把对形体美的要求无处不在、无时不有的深入。在幼儿早操、画画及日常的站、立、行等都渗透着形体美育的目的。第三,针对个别。面对一些体形先天有缺陷的幼儿,制定一系列的目标及措施,做了个案跟踪。经过一段时间的培养,幼儿都在潜移默化的起着让人惊喜的变化,那几个有着“唐老鸭”的外八字和“刘罗锅”的小驼背们,现如今已有明显改善了。抬头挺胸——这是自信,是一种浑然天成的气质。也许孩子们并不是最完美的,不过拥有了挺拔的体形,拥有了自信,就会使他们变的更有吸引力。张一凡小朋友顺利的选入小荧星艺术团、范舜瑶也考取了小伙伴艺术团,更是被导演选中出演一个“生病”的女孩。家长们也深深体会到了形体美育在孩子身上起到的显著变化。

  二、 形体美育,美之心灵。

  我一直深信形体美育培养的不是舞蹈家,首先是培养人!人的美既包括形体美,同时也包括内在美、精神美,即道德、学问、素养、性格等精神因素和内心世界美。外在美需要内在美做基础,需要内在美的底质,只有形体美与精神美、外在美和内在美统一起来,才会浑然一体的充分展现真正的美。通过形体美育其丰富的内容和独特的形式,在随风潜入夜,润物细无声中陶冶幼儿的道德情操,丰富其情感世界,发展想象力和创造思维,增强自信心、成功感及合作能力,使他们感受美的教育。在欣赏音乐《雪绒花》、《梁祝》等优美音乐时,幼儿沉浸在音乐气氛中,把粗糙浮华的心也慢慢浸化得轻柔和美丽,每个动作在情感的引领 下自然舒展,形成一首流动的旋律,夭夭自如柔美流畅;在故事、儿歌的引发下幼儿既较快的掌握了动作的要点,更是受到了文学作品的熏陶,懂得了许多例如:谦让、友好等传统美德。在一次次的“小舞台”、“今天我来跳”中,幼儿自由组合创编律动小组合,学会了商量、交往、合作,并在相互间的表达与展现中,其大胆想象力和创造力得到了发展,孩子在完成姿势的过程中把自己作为审美主体和对象,在审视周围事物美的同时审视自身的美,享受无穷的快乐;在练习“一字开”、“两头跷”等难度较大的基本功时,从前娇生惯养的孩子现在会一边练习一边喃喃自语提醒自己说:“我一定行的,坚持到底,就是胜利!”他们的意志力、吃苦耐劳的精神在不断的完善;在一次次的文艺汇演、社区巡演中,幼儿俏皮可爱、活泼大胆的表演得到了高度的评价。他们的赞许更多是来自对孩子们身上那甜美的笑容、开朗的性格、良好的自信及文明的行为举止。这种秀外蕙中的美不仅折射出孩子自身的光芒,同时也为幼儿园平添了一个又一个荣誉!

  如果说容貌身材可以“引人”,举止风度可以“袭人”,那么形体美育则可以“塑人”。塑造完美人格的儿童是我们将一如既往不断探索的航标!

  美育心得体会18

  美学与文学概论一样,理论性很强,全是概念,一开始的几节课就像正儿八经的哲学讲座一样,有些深奥,老师列出的书单我一本也没看,所以前几周听课是比较吃力的,但是自己渐渐接受理论分析后,课程也就容易些了。课程内容也比较多,稍一分神就跟不上讲课的进度,因而课堂也不敢开小差。不过我觉得老师不使用课件是对的,有些课程因为有课件,我总是认为不听课没关系课后看课件就可以,然而美学内容就是大段大段的说理性分析,理解比死记硬背更为重要,上课时老师会举例,再用课本理论分析,这样总比课后冥思苦想好些。这学期学习美学课所持的心态不是考试而学习,而是一种模仿。平时看一些文学作品鉴赏,总觉得作者的分析处处都是美学或文概理论依据,而有些依据也能用以分析与其想通的作品,胜于自己浅薄的分析鉴赏,课本正文分为五个部分,分别是审美活动、审美形态、审美经验、艺术审美和审美教育。老师花了比较多的时间讲解导论部分,主要介绍美学的历史、性质、规律及其基本问题,这些都是为整个学期的课程打基础,认识到美学“是什么”的话,再学习就容易多了。

  以前自己一直把美学的指示对象是雕塑、绘画这些艺术品,视野很狭窄,也很零碎,自己没有了解过中国美学的起源,但是潜意识里一直把美学的起源定在魏晋南北朝时期,只因这时的艺术发生了从自发性到自觉性的转变,学习美学之后才意识到这是把美学从哲学中孤立了。美学最初是依附于哲学的,随着对象拓展和研究方法的多样化,它逐渐成为一门独立的学科。课本把《易经》里人对自然、世界以及自然、世界形成之道的理解作为中国美学思想的基本精神,还把入到俩昂家思想的相互关系作为中国古代美学的基本格局,这就把美学与哲学思想紧密联系起来。美学不仅仅是文学艺术的辅助性工具,也是心理、哲学的重要组成部分。

  一直认为美学就是“关于美的学问”,自然而然地把美学的对象当作是关于文化艺术中的美的部分,那些较容易为人民所接受的东西。丑和荒诞都是现代美学里重要的审美形态,但是又与自然形态、道德形态里的丑、荒诞有着区别。我也是趋“美”避“丑”的人,喜欢那些在颜色、线条上令人赏心悦目的事物。但丑不能简单地被定义为那些外形不讨喜的事物,应当把它当作对美好事物的否定,一种表里不一的矛盾状态。美丑不是绝对的,两者就像一对矛盾共同处于事物之中,每一件事物在包含着美的同时也包含着丑。小时候我总看金庸,也认为堂吉诃德是个大英雄,单枪匹马闯天下,符合自己对侠客生活的向往;长大后渐渐嘲笑起他的滑稽来,但却不知道是为什么。假如用美学分析,许是因为他的理想是无法实现的,中世纪的生活已经成为过去;而堂吉诃德无法在现实生活找到自己的存在意义,产生虚无感、无助感,于是把希望寄托在骑士生活中,但是这个又是不合时宜的,于是总是那么荒诞不经。

  慢慢地,我发现似乎美学与文学有很多共通之处,亦或者说,美学就是这些文学的理论性概括、反映。美学课本第三章《中国古代的基本审美形态》的后三节都列举了大量唐诗的例子;此时文学史老师的讲课内容也恰好是唐诗;两者相互联系;似乎唐诗的`美妙不是那么懵懵懂懂无处可言了,不仅是可以感悟,还可以通过这些审美形态分析唐诗的形式美、意境美、节奏美。在文学史课程的期中小论文里,我也引用美学课本“气韵”、“意境”、“神妙”这些内容作为理论依据分析唐诗“妙处玲珑透彻、言有尽意无穷”的原因;同时美学课也不是那么干涩难懂了,每次老师为某个理论举例时,自己也会在思索可证明理论或可用理论分析的例子。

  就性质而言,美学是一门关于审美活动的综合性的人文学科,应当解释、阐明审美现象、美的规律,帮助人们了解美的特征。学习美学是为了提升自己的审美修养和艺术鉴赏能力,就汉语言文学专业而言,创作、鉴赏、分析能力应是十分重要的,学习这门课程正是为了提升艺术鉴赏能力,自己懂得鉴赏美,懂得用理论分析艺术的美,才能有传授给学生审美意识的条件。学习美学不仅仅是为了明白某个事物为什么是美的,更应该是对生活中的一些事物有更深刻的理解,明白什么是美。当大家认识到什么才是美,美的条件什么,就不会轻易地把浅层的、感官上的满足作为美,就会去寻找美的事物;每天按照自己所追求的尺度规划生活,让每一天都有乐趣,这也挺好的。

  美育心得体会19

  一、美育的含义

  美育,又可以称为审美教育或美感教育,我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先,美育是一种以情动人的美的教育。一方面,美育是始终不脱离美的形象的教育;另一方面,美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次,美育是一种作用于知情意的能力教育,是以美启真,以美入善,以美化情。再次,美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自由、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养,最终目的是追求人的和谐、自由的发展,全面实现人的丰富性。

  总之,美育的含义在于,美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式,其目的在于实现人的全面发展。

  二、美育的特征

  从对美育的含义的理解,可以见出美育的特征:趣味性、感染性和多样性。

  (一)美育的趣味性,是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同,美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣,这正是美育的一大特征。比如一首写爱情的民歌《圈儿词》:“相思欲寄从何寄,画个圈儿替,话在圈儿外,心在圈儿里。我密密加圈,你须密密知侬意。单圈儿是我,双圈儿是你。整圈儿是团圆,破圈儿是别离。还有那说不尽的.相思,把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”,满眼大大小小的圆代表细细密密的思——这是第一层形象;是谁赋予这些圈儿以如此丰

  富的意义?我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女,感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时,诗的话语如破谜一般引领着我们的感情,定格在那情思缱绻的美妙时刻,使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴,对形象的理解融汇在会心一笑中,这些都成为美育过程趣味生动的表现。

  (二)美育的感染性

  美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位,以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感之中,以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首:“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。

  美育心得体会20

  前段时间,武汉美术馆举办中韩陶艺交流展,韩国艺术家金光石在130个木格里面摆上了他创作的瓷碗,跟观众互换。不到半个小时,130个瓷碗被换走,被换物品大多是1元钱硬币、餐巾纸、参观券、口香糖。此事经媒体披露后,引发了武汉市关于文明道德的大讨论。

  连日来,武汉各大媒体纷纷报道此事,有几万观众参与了媒体的讨论。武汉很多市民认为此事有损武汉形象,纷纷拿出自己的心爱之物,送到美术馆转交金光石先生。也有市民认为,艺术家和主办方事先宣传不够,加之进美术馆需存包,身上没有可交换之物。一部分艺术家认为,此次活动纯属行为艺术,与道德无关。

  可见,社会各界的反映是多方位的、多层面的。

  城市文明离不开美育。美是人类生活及社会进步中一个永恒的主题。美育作为“按照美的规律”进行自我完善的方式同时也是一个发展的概念。早在公元前五、四世纪,我们的先哲就提出了“六艺之教”的教育思想。西方从古希腊社会起就提倡进行所谓的“缪斯教育”,即通过综合性的文学艺术来陶冶人的精神世界。无论是在中国还是在西方,传统的美育更多的是作为培养道德品格的载体而存在的,它要求通过道德情感的培养来规范个性情感,通过审美、艺术等活动来达到对人格的陶冶,是使人成为一个符合社会需求的根本途径。美育在1912年蔡元培的《对于新教育之意见》中,首次被定为基本教育方针。新中国成立后,美育被确立为我国的教育方针之一,成为培养人才的重要手段。

  在我们迈向文明城市的进程中,美育的作用则集中体现为现代人对自身的生存方式和生存状况的全面关照,力求达到人与自然、与社会、与人类自我的和谐关系。

  武汉没有真正意义的美术馆已有十多年了,市民对优秀的`艺术作品缺乏鉴赏力,对现代展览形式缺乏了解,对艺术缺乏应有的尊重,以至出现陶艺展互换活动中那种随意、漫不经心的态度也不足为奇。从这个层面来看,武汉市政府重建美术馆确实是太及时了,同时也凸显了美术馆在公共美术教育中的作用与责任。

  连日来,武汉美术馆也开展了一系列的专题讨论,一个专业的美术馆应该为社会提供怎样的美术服务?作为国家的公益性单位,不仅要做好展览、研究、收藏、交流,更重要的职能是为社会提供更好的公共美术教育。大家在讨论中列举了服务不到位的种种细节:我们的导览系统不完善,观众走进美术馆像走进了迷宫;我们的展标字迹太小,老年观众看着吃力;我们的展览说明不够详细,有些作品观众难以理解;我们的报告会过于专业,普通的观众难以接受。我们的教育推广仅限于馆内,还未走向社区、院校、军营。我们不仅是美的创造者,更要做美的传播者。

  媒体报道吸引了武汉市民对美术馆的极大关注是件好事,观众的热情参与对我们来说更是一种鼓励。武汉美术馆刚刚起步,要做的工作太多,除了继续办好高质量的艺术展览外,要把公共美术教育作为重点来抓,多为观众举办报告会、作品欣赏会,开放公共阅览室,发放展览资料,提供展览文字说明,帮助观众解读展品,吸引更多市民来美术馆。

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